《题破山寺后禅院》PPT课件
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题破山寺后禅院ppt课件
《题破山寺后禅院》是一首题壁诗，这首 诗描写了清晨寺后禅院的清幽脱俗的美好 景致，抒发了作者寄情山水的隐逸情怀。
全诗层次分明，意境幽深，寓意含蓄，语 言简洁明净，感染力强。由本诗演化出的 成语“曲径通幽”“万籁俱寂”，沿用至 今。
盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣，都有 一种优闲适意的情调，但各有独特风 格和成就。常建这首诗是在优游中写 会悟，具有盛唐山水诗的共通情调， 但风格闲雅清警，艺术上与王维的高 妙、孟浩然的平淡都不类同，确属独 具一格。
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2019/5/5
题 破 山 寺 后 禅 院
常唐 建
清晨入古寺 初日照高
林
曲径通幽处
禅房花木深
山光悦鸟性 潭影空人心
万籁此都寂
钟 磬音
但余
常建：唐代大诗人。开 元十五年（公元72年） 进士，仕途坎坷，直到 天宝年间才被授予县尉, 后辞职还乡。今存诗五 十七首。他的诗歌往往 以山林寺观为描写对象, 善于用光和影构成幽静 的境界。
的诗句是 （竹径通幽处， 禅房花木深。） 以动显静，因情生景、 含蓄隽永的诗句是 （万籁此俱寂， 但馀钟磬音。） 6、大自然美丽的湖光山色涤荡了我们的心胸，，让我们心清如水； 愉悦了百鸟的性情，使它们在山林间尽情歌唱。这真是“山光悦鸟 性， 潭影空人心。 ”。（填写常建《题破山寺后禅院》中的诗句） 7、《题破山寺后禅院》表现了禅院花木扶疏，幽深清静的环境的 诗句是：（竹径通幽处， 禅房花木深。）
1、《题破山寺后禅院》中的（竹径通幽处， 禅房花木深。 ）被 誉为千古名联。
2、《题破山寺后禅院》一诗中写景的句子是（竹径通幽处， 禅 房花木深。）
3、《题破山寺后禅院》写花名句（竹径通幽处， 禅房花木深。） 4、 常建在《题破山寺后禅院》中借写景抒发隐逸之情的诗句是
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万 籁 此 都
寂
但 余 钟 磬 音
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尾联：万籁此都寂，但余钟磬声。
是上一联的补充，进一步以钟磬音响轻轻回荡， 以动衬静，映衬山寺万籁俱寂的宁静气氛。 “万籁”，指自然界万物发出的各种声响。 “俱”，都，全部。“寂”，寂静，没有声音。成语 “万籁俱寂”出于此句。
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中心思想
这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、 寄情山水的隐逸胸怀。抓住山寺中独特的景物，运用了 以静显静，以动显静的表现手法，塑造了一个幽深静寂、 安祥和平、自然高远的境界。
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1 诗中有画，画中有诗 2 理解诗句，生动描绘 3 深情吟读，语感品悟 4 升华情感，激情高歌
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/ 悦 / 鸟 性，潭 影 / 空 人 / 心。 山 光
/ 此/ 都 寂，但 余 / 钟 磬 / 音。 万 籁
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你了解这首诗的大意了吗?
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清晨入古寺，初日照高林 。
清晨我走进这破山古寺，初升的太阳映照 着高高的树林。
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曲径通幽处，禅房花木深。
竹间小路通向幽静的去处，清静的禅房 更显得草木深深。
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山光悦鸟性，潭影空人心。
明媚的山野风光使飞鸟更加快乐，潭中 的清影使人的心境得到净化。
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万籁此都寂，但余钟磬音。
各种声响都在这里消失，只能听到寺院 里撞击钟磬发出悠扬的声音。
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古寺
初日
高林
曲径
禅房
花木
山水
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清 晨 入
古 寺
初日照高林
《题破山寺后禅院》PPT优秀课件
如苏轼的《题西林壁》、林升的《题临安邸》等，都是 流传千古的题壁诗。
题\破山寺\后禅院
清晨\入古寺，初日\照高林。 曲径\通幽处，禅房\花木深。 山光\悦鸟性，潭影\空人心。 万籁\此都寂，但余\钟磬音。
诗歌大意
大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着高处的树林。 曲折的小路通向幽深处，禅房前后花木幽深。 山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。 此时此刻各种声响都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
品味思考
在诗人的笔下，你看到了一个_____________的破 山寺。
（结合具体诗歌品析）
静谧、祥和
这样宁静、清幽的破山寺让作者的心境发生哪些变 化呢？为什么发生这样的变化？ （结合具体诗歌品析）
知人论世
常建是唐朝开元年间的进士，与王 昌龄同榜，而且是好友。常建曾任盱眙 县尉，但是他仕途失意，所以寄情山水， 游览名山古刹，寻幽探胜。他的诗多为 五言，内容多以山林、寺观为主。
这首诗曾被宋代洪驹誉为“全篇皆 工”，是盛唐山水田园诗中的名篇之一。
诗中所说的破山寺又叫兴福寺，是 六朝齐代郴州刺史倪德光舍宅而建。常 建早已对这座历经百年的古寺心弛神往。
这样宁静、清幽的破山寺后禅院让作者的心境发生 哪些变化呢？
从不得志的苦闷中求得解脱，使内心宁静、愉悦，充分 感受到风景的美好，淡泊名利，体味到远离尘世的快乐。
题破山寺后禅院
常建
题壁诗是古代诗歌中的瑰宝，是一种值得研究的文化现 象。
题壁诗有多种类型。就载体而言，题壁诗虽然都是题在 墙壁上，但墙壁又有寺壁、石壁、邮亭壁、殿壁、楼壁之分。
就内容而言，题壁诗皆有感而作，是有所寄托的。大致 可分如下类型：第一，政治抱负。这类诗大多对现实不满， 不平则鸣。第二，生活困难，乞求得到社会赞助，题诗于壁， 广而告之。有的甚至带有商品性质，题诗者据以牟利。第三， 志趣爱好。有些诗颇富哲理，堪称警句。
题\破山寺\后禅院
清晨\入古寺，初日\照高林。 曲径\通幽处，禅房\花木深。 山光\悦鸟性，潭影\空人心。 万籁\此都寂，但余\钟磬音。
诗歌大意
大清早我走进这古老寺院，旭日初升映照着高处的树林。 曲折的小路通向幽深处，禅房前后花木幽深。 山中景色使鸟怡然自得，潭中影像使人心中俗念消失。 此时此刻各种声响都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。
品味思考
在诗人的笔下，你看到了一个_____________的破 山寺。
（结合具体诗歌品析）
静谧、祥和
这样宁静、清幽的破山寺让作者的心境发生哪些变 化呢？为什么发生这样的变化？ （结合具体诗歌品析）
知人论世
常建是唐朝开元年间的进士，与王 昌龄同榜，而且是好友。常建曾任盱眙 县尉，但是他仕途失意，所以寄情山水， 游览名山古刹，寻幽探胜。他的诗多为 五言，内容多以山林、寺观为主。
这首诗曾被宋代洪驹誉为“全篇皆 工”，是盛唐山水田园诗中的名篇之一。
诗中所说的破山寺又叫兴福寺，是 六朝齐代郴州刺史倪德光舍宅而建。常 建早已对这座历经百年的古寺心弛神往。
这样宁静、清幽的破山寺后禅院让作者的心境发生 哪些变化呢？
从不得志的苦闷中求得解脱，使内心宁静、愉悦，充分 感受到风景的美好，淡泊名利，体味到远离尘世的快乐。
题破山寺后禅院
常建
题壁诗是古代诗歌中的瑰宝，是一种值得研究的文化现 象。
题壁诗有多种类型。就载体而言，题壁诗虽然都是题在 墙壁上，但墙壁又有寺壁、石壁、邮亭壁、殿壁、楼壁之分。
就内容而言，题壁诗皆有感而作，是有所寄托的。大致 可分如下类型：第一，政治抱负。这类诗大多对现实不满， 不平则鸣。第二，生活困难，乞求得到社会赞助，题诗于壁， 广而告之。有的甚至带有商品性质，题诗者据以牟利。第三， 志趣爱好。有些诗颇富哲理，堪称警句。
初中语文《题破山寺后禅院》(共42张)ppt9
“高林”即“丛林”，一 语双关，佛家称僧徒聚集的处 所为“丛林”，所以“高林” 兼有称颂禅院之意，在光照山 林的景象中显露着礼赞佛宇之 情。
颔联“竹径通幽处，禅房花木深”， 点出题中“后禅院”三字，描写出通向后 禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。 佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清 净，无欲无求，苦修苦行，而后禅院却花 木繁茂，清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现 僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
情景交融· 意在言外
寺院氛围（景）：幽深寂静，超凡脱俗
诗人心情（情）：清静隐逸，忘情世俗
小结：这首诗以凝炼简 洁的笔触描写了一个景 物的独特、幽深寂静的 境界，表达了诗人游览 名胜的喜悦和对高远境 界的强烈追求。 全诗层次分明,意境幽 深,寓意含蓄,简洁明净,感 染力强。由本诗演化出 的成语“曲径通” “万 籁俱寂”，沿用至今。
题破山寺后禅院
• （唐）常建
你知道有关 破山寺的知识吗
破山，在今江苏常熟；寺指兴福 寺，是南齐时候郴州刺史倪德光施舍改 建的，到唐已属于古寺。后禅院，指僧 人居住的地方。
诗人简介
• 常建是唐代著名诗人。他的生卒年代不详， 只知道他在开元十五年(727)中进士，仕 途不顺利，担任县尉这样的小官职。从他 的作品看，也没有结交多少名人。一生放 浪琴酒，漫游山水，作品风格深僻幽寒， 多孤高杳[yǎo] 渺的隐逸风调，往往流露 冒出的灵慧雅致和空寂幽静的情怀，与王 维诗风十分相近，被后人称道为“当时之 秀”。
万 籁 此 俱 寂，但 余 钟 磬 音。
自然界的 都，全 一切声响 是否矛盾？为什么？ 只 一种 打击乐器
思考：尾联上、下句
上句：尘世间的声音
下句：佛音
江 青 花 欲 燃
鸟 鸣 山 更 幽
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题破山寺后禅院
今江苏常熟虞山
寺院。
北麓兴福寺。
常建
清晨入古寺，初日照高林。
状元成才路 状元成才路
曲径幽通静幽的处处所，。状禅元成才路 房花指禅木房深深。藏在花木丛中。
状元成才路
弯曲的小路。
僧侣的住房。
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颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人 的发现之美、追寻之乐，这两联则通过有声有色、 有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理 涤荡人心、怡神悦志的作用。
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指初日照射下山 上美丽的景色。
指山光和天色倒映在潭 里的清澈淡秀的影子。
山光悦鸟性，潭影空人心。
使……怡然自得。
人的世俗之心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
各种声响。 寺院诵经，敲钟开始，敲磬停歇。
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状元成才路 状元成才路
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•
1、谈谈心目中的鲁迅
•
（1）学了本单元的课文，我们被鲁迅 先生的 才学和 人格魅 力所折 服，这 节课我 们就来 谈谈自 己心目 中的鲁 迅。
•
（2）提出要求：可以就课文来谈，可 以结合 课外学 习的收 获来谈 ；可以 讲同鲁 迅有关 的人和 事，也 可以说 说读鲁 迅作品 的体会 。院
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题破山寺后禅院
今江苏常熟虞山
寺院。
北麓兴福寺。
常建
清晨入古寺，初日照高林。
状元成才路 状元成才路
曲径幽通静幽的处处所，。状禅元成才路 房花指禅木房深深。藏在花木丛中。
状元成才路
弯曲的小路。
僧侣的住房。
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指初日照射下山 上美丽的景色。
指山光和天色倒映在潭 里的清澈淡秀的影子。
山光悦鸟性，潭影空人心。
使……怡然自得。
人的世俗之心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
各种声响。 寺院诵经，敲钟开始，敲磬停歇。
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状元成才路 状元成才路
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•
1、谈谈心目中的鲁迅
•
（1）学了本单元的课文，我们被鲁迅 先生的 才学和 人格魅 力所折 服，这 节课我 们就来 谈谈自 己心目 中的鲁 迅。
•
（2）提出要求：可以就课文来谈，可 以结合 课外学 习的收 获来谈 ；可以 讲同鲁 迅有关 的人和 事，也 可以说 说读鲁 迅作品 的体会 。院
《题破山寺后禅院》PPT演示课件
长安（今 陕西西安）人。他的诗以田园、山水为主要题材， 风格接近王、孟一派。他善于运用凝练简洁的笔 触，表达出清寂幽邃的意境，艺术上有独特造诣。 今存《常建诗集》3卷和《常建集》2卷。代表作 有《题破山寺后禅院》《吊王将军墓》等。
直到他完成高考所有的课程，在一次闲聊中，他告诉，说曾经在另一个监狱里，听一位火爆脾气的老犯人聊起过，说他此生最得意的 事情是将一个银行家的妻子与情人杀死在床上，因为一次他去她情人家偷东西，他醒过来了，让他没偷成心里很不爽，找机会干掉他 ，那天正好杀死一对在床上，听说她丈夫还是个银行家，最后还因此替他背了黑锅，终身进了监狱。天哪，这 人是世界的主宰，是至高无上的最高存在，人类存在的价值是多元的，最大的价值就是真善美的和谐统一。求真至善达美是人类发展 的最高追求，永无止境，与此相比，人类社会发展的某个阶段或者特定阶段的某个人，在历史长河中能留下痕迹，能激起浪花，那一 定是很了不起的，读了赵玉平老师著的《向诸葛亮借智慧》一书，蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人，他的治国理 家育人之道影响着历朝历代的贤能人士，他的非淡泊无以明志，非宁静无以致远的人生态度净化了多少浮躁的心，他的慧眼识才选才 用才策略非常值得我们借鉴。 《《向诸葛亮借智慧》读后感》 整部片子比较压抑，可能因为是讲述在监狱里发生的事情吧，但看完后心情却久久不能平静，那样的荡气回肠，那样的震憾人心！一
曲径幽通静幽的处处所，。禅房花指禅木房深深。藏在花木丛中。 状元成才路
由的内心！这件事对安迪和阿瑞都是一个不小的震憾！失去身体的自由并不可怕，可怕的这样的体制，让心也没有了希望，没有了欲 望，到最后就会彻底的绝望！为了打发无聊的时间，监狱中，安迪还带了一个学生，一个年轻人，从不识字开始，一点一点的教他， 直到他完成高考所有的课程，在一次闲聊中，他告诉，说曾经在另一个监狱里，听一位火爆脾气的老犯人聊起过，说他此生最得意的 事情是将一个银行家的妻子与情人杀死在床上，因为一次他去她情人家偷东西，他醒过来了，让他没偷成心里很不爽，找机会干掉他 ，那天正好杀死一对在床上，听说她丈夫还是个银状元行成才家路 ，最后还因此替他背了黑锅，终身进了监狱。天哪，这 一、自我价值的充分展现离不开富有合作精神的团队，个人的荣辱得失不能超越团队。从事教育工作二十余年，工作的环境不同于诸 葛亮时代的为生存空间而战的千军万马嘶杀的疆场，但学会从环境中汲取营养，学人之长，补己之短，提高自身的专业素养，从从教 的第一天起就坚定要站稳讲台，向有经验的同志学习，深入学习教育教学理论，快速地迈进教育门槛，全面提高教育教学基本功，面
直到他完成高考所有的课程，在一次闲聊中，他告诉，说曾经在另一个监狱里，听一位火爆脾气的老犯人聊起过，说他此生最得意的 事情是将一个银行家的妻子与情人杀死在床上，因为一次他去她情人家偷东西，他醒过来了，让他没偷成心里很不爽，找机会干掉他 ，那天正好杀死一对在床上，听说她丈夫还是个银行家，最后还因此替他背了黑锅，终身进了监狱。天哪，这 人是世界的主宰，是至高无上的最高存在，人类存在的价值是多元的，最大的价值就是真善美的和谐统一。求真至善达美是人类发展 的最高追求，永无止境，与此相比，人类社会发展的某个阶段或者特定阶段的某个人，在历史长河中能留下痕迹，能激起浪花，那一 定是很了不起的，读了赵玉平老师著的《向诸葛亮借智慧》一书，蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人，他的治国理 家育人之道影响着历朝历代的贤能人士，他的非淡泊无以明志，非宁静无以致远的人生态度净化了多少浮躁的心，他的慧眼识才选才 用才策略非常值得我们借鉴。 《《向诸葛亮借智慧》读后感》 整部片子比较压抑，可能因为是讲述在监狱里发生的事情吧，但看完后心情却久久不能平静，那样的荡气回肠，那样的震憾人心！一
曲径幽通静幽的处处所，。禅房花指禅木房深深。藏在花木丛中。 状元成才路
由的内心！这件事对安迪和阿瑞都是一个不小的震憾！失去身体的自由并不可怕，可怕的这样的体制，让心也没有了希望，没有了欲 望，到最后就会彻底的绝望！为了打发无聊的时间，监狱中，安迪还带了一个学生，一个年轻人，从不识字开始，一点一点的教他， 直到他完成高考所有的课程，在一次闲聊中，他告诉，说曾经在另一个监狱里，听一位火爆脾气的老犯人聊起过，说他此生最得意的 事情是将一个银行家的妻子与情人杀死在床上，因为一次他去她情人家偷东西，他醒过来了，让他没偷成心里很不爽，找机会干掉他 ，那天正好杀死一对在床上，听说她丈夫还是个银状元行成才家路 ，最后还因此替他背了黑锅，终身进了监狱。天哪，这 一、自我价值的充分展现离不开富有合作精神的团队，个人的荣辱得失不能超越团队。从事教育工作二十余年，工作的环境不同于诸 葛亮时代的为生存空间而战的千军万马嘶杀的疆场，但学会从环境中汲取营养，学人之长，补己之短，提高自身的专业素养，从从教 的第一天起就坚定要站稳讲台，向有经验的同志学习，深入学习教育教学理论，快速地迈进教育门槛，全面提高教育教学基本功，面
《题破山寺后禅院》优秀课件
《题破山寺后禅院》优秀课件汇报人：日期:contents •作品介绍•作品分析•词语解释与赏析•段落的梳理与赏析•作品主旨与感悟•课堂互动设计•课后作业与拓展目录作品介绍常建的诗以构思精巧见长，善于把心灵瞬间的感受用美丽的意象表现出来，尤其擅长写山水诗，创造出一种空灵、幽静的艺术境界。
诗人介绍创作特点诗人介绍时代背景个人背景写作背景创作年代：唐代作品风格：构思精巧、空灵幽静作品名称：《题破山寺后禅院》作品主题：山水田园诗010203040506作品概述作品分析背景介绍该诗是唐代诗人常建的一首题壁诗，以其独特的艺术风格和深刻的思想内涵而广受赞誉。
主题思想该诗通过描述作者游览破山寺后禅院的所见所感，表达了作者寄情山水、崇尚自然、远离尘世的情怀，以及归隐林泉、遁迹山野、参禅悟道的决心。
作者介绍常建是唐代著名的山水诗人之一，他的诗歌以描绘自然山水、表现禅意为主题，风格清新淡远，意境深远。
主题思想艺术特色表现手法修辞手法艺术特色结构特点结构特点01段落划分02句子组成03词语解释与赏析后禅院曲径禅房山光幽潭影tán yǐng潭影空人心形容潭水清澈，倒映着周围的山光，使人心境变得宁静。
悦耳动听形容声音优美，听了让人感到愉快。
万籁俱寂形容周围环境非常安静，一点声响都没有。
题破山寺后禅院题目是“题破山寺后禅院”，点明了诗人参观的地点是破山曲径通幽形容景色幽静，路径曲折。
重点词语解释精彩语句赏析段落的梳理与赏析第一段：点明时间地点，交待人物活动总结词开篇点题，交代时间、地点、人物及活动。
详细描述首句“清晨入古寺，初日照高林”描绘了清晨阳光照射在寺庙高高的树林上的画面，为下文描写禅院的美景做铺垫。
同时，通过“入”字和“照”字，表达了作者对禅院的向往和欣喜之情。
第二段：描述景物，表达感受总结词详细描述总结词详细描述第三段：进一步描写景物，抒发情感作品主旨与感悟0102作品主旨概括感悟与启示体会到人与自然的和谐相处，启示人们在生活中保持平和、宁静的心态。
93题破山寺后禅院PPT课件
题破山寺后禅院
1
题破山寺后禅院 唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。
2
常建简介
常建(708-765),唐代诗人, 长安（今陕西 西安）人。开元十五年进士。天宝中年为盱 眙尉。后隐居西山。一生沉沦失意，耿介自 守，交游无显贵。其诗意境清迥，语言洗炼 自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，题 材较窄，大部分是描写田园风光、山林逸趣 的。名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将 军墓》等。今存《常建诗集》三卷和《常建 集》两卷。
3
写作背景
• 由于诗人的仕途失意，所以寄情山水， 游览名山古刹，云游四海，寻幽探胜。
• 竹径通幽，花木掩映，天光、山色、澄 波，不仅使鸟儿欢悦，而且令人杂念顿消。 中间四句不仅写出环境的极静极美，而且 体现出诗人内心的旨趣，富有言外之意。
• 抒发了作者对现实不满的感情。
4
词语注释
1.初日：初升的太阳。 2.竹径：一作曲径，径：小路。幽处：幽深的地方。 3.禅房：僧侣的住所。 4.悦：使愉快。鸟性：鸟的性情。 5.空：使……空，使没有杂念，使净化。 6.万籁：各种声音。此：这里。 7.但：只。 8.磬：寺院诵经、斋供时敲钟击磬作为信号。
5
题破山寺后禅院 唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。
6
清晨入古寺，初日照高林 。 清晨我走进这破山古寺，初升 的太阳高高的照着树林。
7
竹径通幽处，禅房花木深。 竹间小路通向幽静的去处，
清静的禅房更显得草木深深。
8
山光悦鸟性，潭影空人心。
上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐， 实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反 映。下句写人心对潭影而空，既是诗人表达 了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的 愤慨和反感。
1
题破山寺后禅院 唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。
2
常建简介
常建(708-765),唐代诗人, 长安（今陕西 西安）人。开元十五年进士。天宝中年为盱 眙尉。后隐居西山。一生沉沦失意，耿介自 守，交游无显贵。其诗意境清迥，语言洗炼 自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，题 材较窄，大部分是描写田园风光、山林逸趣 的。名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将 军墓》等。今存《常建诗集》三卷和《常建 集》两卷。
3
写作背景
• 由于诗人的仕途失意，所以寄情山水， 游览名山古刹，云游四海，寻幽探胜。
• 竹径通幽，花木掩映，天光、山色、澄 波，不仅使鸟儿欢悦，而且令人杂念顿消。 中间四句不仅写出环境的极静极美，而且 体现出诗人内心的旨趣，富有言外之意。
• 抒发了作者对现实不满的感情。
4
词语注释
1.初日：初升的太阳。 2.竹径：一作曲径，径：小路。幽处：幽深的地方。 3.禅房：僧侣的住所。 4.悦：使愉快。鸟性：鸟的性情。 5.空：使……空，使没有杂念，使净化。 6.万籁：各种声音。此：这里。 7.但：只。 8.磬：寺院诵经、斋供时敲钟击磬作为信号。
5
题破山寺后禅院 唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。 竹径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此俱寂，但余钟磬音。
6
清晨入古寺，初日照高林 。 清晨我走进这破山古寺，初升 的太阳高高的照着树林。
7
竹径通幽处，禅房花木深。 竹间小路通向幽静的去处，
清静的禅房更显得草木深深。
8
山光悦鸟性，潭影空人心。
上句表面上是写山光使飞鸟也怡然自乐， 实际上，鸟的怡然自乐是诗人心情愉悦的反 映。下句写人心对潭影而空，既是诗人表达 了宁静的内心感受，也隐约流露了对现实的 愤慨和反感。
《题破山寺后禅院》ppt课件(25页)
“高林”即“丛林”，一语双 关，佛家称僧徒聚集的处所为“丛 林”，所以“高林”兼有称颂禅院 之意，在光照山林的景象中显露着 礼赞佛宇之情。
曲径通幽处
禅房花木深
颔联“竹径通幽处，禅房花木深”，点 出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院 幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。佛教 提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净，无 欲无求，苦修苦行，而后禅院却花木繁茂， 清香扑鼻，由此含蓄曲折地表现僧侣们内心 对美的热烈向往和执着追求。
僧人的房舍
竹径通幽处，禅房花木深。
指人的尘世之心
山光悦鸟性，潭影空人心。
各种声音。籁，从孔穴里 发出的声音，泛指声音
古代用玉，使或金属制成的 曲尺形的打击乐器
万籁此俱寂，但余钟磬音。
都
你了解这首诗的大意了吗?
概括诗意
• 清晨,我走进古老的寺院，朝阳照耀着高高的 树林。 • 一条曲折的小路通向幽深之处，后禅院花木 掩映又浓又深。 • 忽见山峦滴翠，光彩悦目，翩飞的群鸟十分 欢欣，清清的潭水倒映着山影，人的心灵也变 得空明纯洁。 • 仿佛大自然的一切声响都消失，只听到那悠 扬不尽的钟磬之音。
节奏
2/1/2 2/2/1
韵脚 吟读
题破山寺后禅院 清 晨/ 入/ 古 寺，初 日/ 照 / 高 林。
▲
曲 径/ 通/ 幽 处，禅 房/ 花 木/ 深。
▲
山 光/ 悦/ 鸟 性，潭 影/ 空 / 人 心。 万 籁/ 此 /都 寂，但 余 /钟 磬 /音。
▲ ▲
题破山寺后禅院
常 建
早上的太阳
清晨入古寺，初日照高林。
成语“万籁俱寂”源于此诗， 形容四周非常寂静，没有一点声音。
自学指导二
• 1.赏析首联中“入”和 “ 照 ” • 2赏析“曲径通幽处，禅房花木深” ３．用自己的语言再现颈联描写的内容，写 法上有何特点。 • 4.尾联写了哪些内容，手法上有何特点。
《题破山寺后禅院》 (共12张PPT)
1按字面意思翻译理解，疑难之处可
以“猜译”。
2可以和同桌、前后桌讨论商量。
3
大致意思对即可。
展示形式：….(诗句）的理解：….
我读出了….
感悟诗意
清晨,当我漫步走到这座古寺，初升的太阳
照耀着高耸的丛林。
一条曲折的小路通向幽静的去处，那里是被
花木浓荫掩映着的禅房。 山光明净，使鸟儿欢悦起来，深潭倒影，更 使人觉得心境的空灵。 万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的回声。
集》两卷。
学习目标：
1朗读成诵，读出节奏感和韵律美。 2在读和理解中，学会赏析古诗的方法，培养
学生鉴赏古诗的文学素养。 重难点：
在朗读、理解、赏析古诗中走人古诗的意境，
聆听古人的心声。
题/破山寺/后禅院
读 准 读 出 节 奏
常建 清晨/入/古寺，初日/照/高林。 曲径/通/幽处，禅房/花木/深。 山光/悦/鸟性，潭影/空/人心。 万 籁/此都寂，但余/钟磬音。
题 破 山 寺 后 禅 院
常 建
认识常建
常建(708-765)，生卒年、字号不详,唐代诗 人,为长安（今陕西西安）人。开元十五年（727） 进士。天宝中年为盱眙尉。后隐居西山。一生沉沦
失意，耿介自守，交游无显贵。其诗意境清迥，语
言洗炼自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，题 材较窄，绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。 名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将军墓》和一 些优秀的边塞诗。今存《常建诗集》三卷和《常建
题ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ山寺后禅院
常建 清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
延 读 读 到 课 外
以“猜译”。
2可以和同桌、前后桌讨论商量。
3
大致意思对即可。
展示形式：….(诗句）的理解：….
我读出了….
感悟诗意
清晨,当我漫步走到这座古寺，初升的太阳
照耀着高耸的丛林。
一条曲折的小路通向幽静的去处，那里是被
花木浓荫掩映着的禅房。 山光明净，使鸟儿欢悦起来，深潭倒影，更 使人觉得心境的空灵。 万物一片静寂，只能听到那悠悠敲钟的回声。
集》两卷。
学习目标：
1朗读成诵，读出节奏感和韵律美。 2在读和理解中，学会赏析古诗的方法，培养
学生鉴赏古诗的文学素养。 重难点：
在朗读、理解、赏析古诗中走人古诗的意境，
聆听古人的心声。
题/破山寺/后禅院
读 准 读 出 节 奏
常建 清晨/入/古寺，初日/照/高林。 曲径/通/幽处，禅房/花木/深。 山光/悦/鸟性，潭影/空/人心。 万 籁/此都寂，但余/钟磬音。
题 破 山 寺 后 禅 院
常 建
认识常建
常建(708-765)，生卒年、字号不详,唐代诗 人,为长安（今陕西西安）人。开元十五年（727） 进士。天宝中年为盱眙尉。后隐居西山。一生沉沦
失意，耿介自守，交游无显贵。其诗意境清迥，语
言洗炼自然，艺术上有独特造诣。现存诗57首，题 材较窄，绝大部分是描写田园风光、山林逸趣的。 名作如《题破山寺后禅院》、《吊王将军墓》和一 些优秀的边塞诗。今存《常建诗集》三卷和《常建
题ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ山寺后禅院
常建 清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此都寂，但余钟磬音。
延 读 读 到 课 外
初中语文《题破山寺后禅院》(共14张)ppt11
4、这首诗着眼于表现禅寺后院 的环境，主要运 用了 的手法。 深幽寂静；以动写静 5、末联表面上是进一步写禅院的幽静，实际上抒发了诗 人什么样的思想感情？ 以声静来衬写自己的心静，抒发自己万念俱寂的出世的思 想感情。 6、诗的颔联后来简化为成语“曲径通幽”，常被用于题 景，如杭州西湖的三潭印月、黄龙洞等，你认为这成语隐 含了什么哲理？ 要达到能够领悟妙道的胜境，先得走过一段曲折的道路。 7、“万籁此俱寂”与“但余钟磬音”是否矛盾，为什么？ 不矛盾，这种以“寂”衬“音”的写法，正是诗人的高明 之处，正所谓“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”。
小结：这首诗以凝炼简洁的笔触 描写了一个景物的独特、幽深寂 静的境界，表达了诗人游览名胜 的喜悦和对高远境界的强烈追求。 全诗层次分明,意境幽深,寓意含蓄, 简洁明净,感染力强。由本诗演化 出的成语“曲径通幽” “万籁俱 寂”，沿用至今。
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、做不了决定的时候，让时间帮你决定。如果还是无法决定，做了再说。宁愿犯错，不留遗憾! 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。
部编版八年级语文下册《题破山寺后禅院》PPT精品课件
题破山寺 后禅院
知识备查
作者简介
常建，唐代诗人。开元进士，与王昌龄同榜。 其诗多为五言，常以山林、寺观为题材，兴旨幽远。 有《常建集》。
知识备查
背景资料
本诗选自《全唐诗》卷一百四十四（中华书局 1960年版）。破山寺，即今江苏常熟虞山北麓兴福 寺。禅院，寺院。江苏常熟虞山是苏南风景名胜， 现已成为国家级森林公园。虞山北麓的兴福寺是佛 教寺院，景致迷人。由于诗人仕途失意，所以寄情 于山水，游览名山古刹，云游四海，寻幽探胜，从 而写下了这首诗。
2.尾联中“万籁此都寂”与“但余钟磬音”是否矛盾？为什么？ 不矛盾。这里采用以声衬静（或以动衬静、以动写静、衬
托）的表现手法。周围一片寂静，只有袅袅的钟磬音，和作者 向往佛门清净的心情相吻合。
课堂小结
概括主题
这首诗抒写清晨游破山寺后禅院的观感，描写 了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游 览名胜的喜悦之情和对高远境界的强烈追求。
尾联两句以声衬静，营造出一个万籁俱寂的境界，而诗 人淡泊的情怀、内心的感悟也随着这钟声磬音起伏飘扬，袅 袅不绝。与王维的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工 之妙。
合作探究
1.请从炼字的角度赏析颈联中“悦”和“空”两字的妙处。 “悦”和“空”两字是此联诗的诗眼，山光使鸟儿怡然自
得，潭影使人们心中的杂念顿时涤除。“悦”字既有鸟儿的欢 悦，也有诗人从山光潭影中感受到的欢愉之情；“空”字既写 出了后禅院景色之幽静，也表达出了诗人超脱尘俗的情感。
整体感知
题破山寺后禅院 常建
清晨/入/古寺，初日/照/高林。 曲径/通/幽处，禅房/花木/深。 山光/悦/鸟性，潭影/空/人心。 万籁/此/都寂，但余/钟磬/音。
精读细研 反复朗读诗歌，用自己的话说说诗句的意思。
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作者简介
常建，唐代诗人。开元进士，与王昌龄同榜。 其诗多为五言，常以山林、寺观为题材，兴旨幽远。 有《常建集》。
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背景资料
本诗选自《全唐诗》卷一百四十四（中华书局 1960年版）。破山寺，即今江苏常熟虞山北麓兴福 寺。禅院，寺院。江苏常熟虞山是苏南风景名胜， 现已成为国家级森林公园。虞山北麓的兴福寺是佛 教寺院，景致迷人。由于诗人仕途失意，所以寄情 于山水，游览名山古刹，云游四海，寻幽探胜，从 而写下了这首诗。
2.尾联中“万籁此都寂”与“但余钟磬音”是否矛盾？为什么？ 不矛盾。这里采用以声衬静（或以动衬静、以动写静、衬
托）的表现手法。周围一片寂静，只有袅袅的钟磬音，和作者 向往佛门清净的心情相吻合。
课堂小结
概括主题
这首诗抒写清晨游破山寺后禅院的观感，描写 了一个景物独特、幽深寂静的境界，表达了诗人游 览名胜的喜悦之情和对高远境界的强烈追求。
尾联两句以声衬静，营造出一个万籁俱寂的境界，而诗 人淡泊的情怀、内心的感悟也随着这钟声磬音起伏飘扬，袅 袅不绝。与王维的“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工 之妙。
合作探究
1.请从炼字的角度赏析颈联中“悦”和“空”两字的妙处。 “悦”和“空”两字是此联诗的诗眼，山光使鸟儿怡然自
得，潭影使人们心中的杂念顿时涤除。“悦”字既有鸟儿的欢 悦，也有诗人从山光潭影中感受到的欢愉之情；“空”字既写 出了后禅院景色之幽静，也表达出了诗人超脱尘俗的情感。
整体感知
题破山寺后禅院 常建
清晨/入/古寺，初日/照/高林。 曲径/通/幽处，禅房/花木/深。 山光/悦/鸟性，潭影/空/人心。 万籁/此/都寂，但余/钟磬/音。
精读细研 反复朗读诗歌，用自己的话说说诗句的意思。
《题破山寺后禅院》ppt课件(50页)
在现实生活中，你有遇到过困难与挫折吗？ 你是怎么处理的？请举例说说。
我们每个人的人生不可能是一 帆风顺的，时常会遇到很多的 不如意，无论怎样，我们应该 是：失意时，莫伤悲；苦闷时 ，莫彷徨；失败时，莫气馁。 无论何时，我们都应该保持积 极向上的心态，正确对待社会 与生活。
以静写静 以动衬静 情景交融（融情 于景）
小结
本诗通过写破山寺中的 高林、曲径、花木、山水 等景物，运用了以静写静， 以动衬静的表现手法，营 造了一个幽深静寂、安祥 和平、自然高远的意境。
中心思想：
表达了作者游览名胜的 愉悦心情，表现了作者 对大自然的热爱和对佛 门清静生活的向往。抒 发了作者淡泊名利、忘 却世俗、寄情山水的隐 逸胸怀。
写作背景：
由于诗人的仕 途失意，所以寄 情山水，游览名 山古刹，云游四 海，寻幽探胜。
学前思考：
在这首诗中，诗人 描写了古寺______ 的环境氛围。这样的 氛围与诗人的心情有 什么关系?表达了诗人 怎样的情怀？
二读诗歌，读准节奏
2/1/2 2/2/1
题/破山寺/后禅院
清 晨/ 入/ 古 寺，初 日/ 照 / 高 林。
感悟诗意
清晨,我走进这座古寺，初升的太 阳照耀着高高的丛林。一条曲折的 小路通向幽静的远方，被花木浓荫 覆盖着的禅房更显得幽深。山光明 净，使飞鸟更加欢悦，深潭倒影， 使人的心境得到净化。各种声音都 消失了，只能听到寺院里撞击钟磬 发出悠扬的声音。
首联：清晨入古寺 初日照高林
1.首联描写了哪些内容？ 2.破山寺的环境怎么样？ 3.诗人为何一大早“入古寺”？ 4.从哪些字词可以体现？
首联：清晨入古寺，初日照高林 1、 “清晨”和“。古寺”分别点明
出游的时间和地点。另外，诗人一大 早就“入古寺”，可见他对这块佛教 圣地的向往之切。
我们每个人的人生不可能是一 帆风顺的，时常会遇到很多的 不如意，无论怎样，我们应该 是：失意时，莫伤悲；苦闷时 ，莫彷徨；失败时，莫气馁。 无论何时，我们都应该保持积 极向上的心态，正确对待社会 与生活。
以静写静 以动衬静 情景交融（融情 于景）
小结
本诗通过写破山寺中的 高林、曲径、花木、山水 等景物，运用了以静写静， 以动衬静的表现手法，营 造了一个幽深静寂、安祥 和平、自然高远的意境。
中心思想：
表达了作者游览名胜的 愉悦心情，表现了作者 对大自然的热爱和对佛 门清静生活的向往。抒 发了作者淡泊名利、忘 却世俗、寄情山水的隐 逸胸怀。
写作背景：
由于诗人的仕 途失意，所以寄 情山水，游览名 山古刹，云游四 海，寻幽探胜。
学前思考：
在这首诗中，诗人 描写了古寺______ 的环境氛围。这样的 氛围与诗人的心情有 什么关系?表达了诗人 怎样的情怀？
二读诗歌，读准节奏
2/1/2 2/2/1
题/破山寺/后禅院
清 晨/ 入/ 古 寺，初 日/ 照 / 高 林。
感悟诗意
清晨,我走进这座古寺，初升的太 阳照耀着高高的丛林。一条曲折的 小路通向幽静的远方，被花木浓荫 覆盖着的禅房更显得幽深。山光明 净，使飞鸟更加欢悦，深潭倒影， 使人的心境得到净化。各种声音都 消失了，只能听到寺院里撞击钟磬 发出悠扬的声音。
首联：清晨入古寺 初日照高林
1.首联描写了哪些内容？ 2.破山寺的环境怎么样？ 3.诗人为何一大早“入古寺”？ 4.从哪些字词可以体现？
首联：清晨入古寺，初日照高林 1、 “清晨”和“。古寺”分别点明
出游的时间和地点。另外，诗人一大 早就“入古寺”，可见他对这块佛教 圣地的向往之切。
题破山寺后禅院3 套ppt课件八年级下册语文
1、初读诗文积累文学常识。 2、读《题破山寺后禅院》找出诗中描绘了哪些景物？赏析“万籁此俱寂，但余钟磬音。” 3、《登岳阳楼》中你觉得诗歌的哪一联写得最好？试作简要赏析。体会“戎马关山北，凭轩涕泗流”所表达的复杂情感。诗歌景与情有何关系？ 4、背诵二首诗
作者介绍
常建，盛唐著名诗人,有《常建集》,与王昌龄是朋友。一生仕途不得志，晚年的生活基本上是寄情琴酒，隐居作诗。他的是现存五十多首，多以山林胜景为题材。这四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。一个“入”字，写出了古寺美景之幽远。一个“照”字将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
颔联点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。后禅院花木繁茂，清香扑鼻，含蓄曲折地表现了僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
谢谢观看
颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美、追寻之乐，这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用。
诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目，活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。
诗中描绘了哪些景物？
第三部分
清 晨 入 古 寺
初 日 照 高 林
万 籁 此 俱 寂 ， 但 余 钟 磬 音 。
第四部分
作品鉴赏 这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
作者介绍
常建，盛唐著名诗人,有《常建集》,与王昌龄是朋友。一生仕途不得志，晚年的生活基本上是寄情琴酒，隐居作诗。他的是现存五十多首，多以山林胜景为题材。这四周的环境。早晨，初升的红日将金色的阳光洒向寺院，洒向虞山之中的林木，使寺院变得更加绚丽明亮，高耸的山林也变得更加翠绿葱茏，令人心旷神怡。一个“入”字，写出了古寺美景之幽远。一个“照”字将旭日东升时的勃勃生机给刻写得出神入化，透露出诗人欣喜昂扬的情绪。
颔联点出题中“后禅院”三字，描写出通向后禅院幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。后禅院花木繁茂，清香扑鼻，含蓄曲折地表现了僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。
谢谢观看
颈联和尾联在意念上紧承颔联，颔联写诗人的发现之美、追寻之乐，这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用。
诗人举目四望，只见艳阳高照，天地生辉，翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉，眩人眼目，活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在，惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭，蓝天白云、茂林修竹倒映其间，给人以洁净空明、心旷神怡之感。
诗中描绘了哪些景物？
第三部分
清 晨 入 古 寺
初 日 照 高 林
万 籁 此 俱 寂 ， 但 余 钟 磬 音 。
第四部分
作品鉴赏 这首诗题咏的是佛寺禅院，抒发的是作者忘却世俗、寄情山水的隐逸胸怀。诗人在清晨登破山，入兴福寺，旭日初升，光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”，所以“高林”兼有称颂禅院之意，在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后，诗人穿过寺中竹丛小路，走到幽深的后院，发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境，使诗人惊叹，陶醉，忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩，看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱；走到清清的水潭旁，只见天地和自己的身影在水中湛然空明，心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说，出家人禅定之后，“虽复饮食，而以禅悦为味”（《维摩经·方便品》），精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情，诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙，摆脱尘世一切烦恼，像鸟儿那样自由自在，无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了，只有钟磬之音，这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然，诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处，领略这空门忘情尘俗的意境，寄托自己遁世无门的情怀。
题破山寺后禅院课件
题破山寺后禅院课件
目录
• 破山寺与后禅院概述 • 题破山寺后禅院的建筑风格 • 题破山寺后禅院的自然环境与人文景观 • 题破山寺后禅院的宗教文化与信仰活动 • 题破山寺后禅院的历史文化价值与意义 • 题破山寺后禅院的旅游开发与保护建议
01
破山寺与后禅院概述
破山寺的历史背景
建于南朝梁代
破山寺最初建于南朝梁代，距今 已有近1500年的历史。
人文景观与历史遗迹
古建筑群
题破山寺后禅院内保存完好的古 建筑群，包括大雄宝殿、天王殿 、钟楼等，具有较高的历史价值
。
碑刻题词
题破山寺后禅院内有许多碑刻题 词，记录了历史上的重要事件和 人物，为研究历史提供了珍贵的
资料。
历史遗迹
题破山寺后禅院周围还有许多历 史遗迹，如古代寺庙、碑刻等，
展示了当地悠久的历史文化。
题破山寺后禅院的文化内涵
禅宗文化
题破山寺后禅院是禅宗文化的重要载体，游客可以在这里体验禅 宗文化的独特魅力。
山水文化
题破山寺后禅院所处的山水环境，体现了中国传统的山水文化，游 客可以在这里感受自然与人文的和谐统一。
历史文化
题破山寺后禅院的历史文化底蕴深厚，游客可以在这里了解当地的 历史文化传承。
04
传承方式
题破山寺后禅院的传承方式包括文字传承、口头传承、实物 传承等多种方式，需要加强传承方式的多样性和创新性，以 更好地传承和弘扬中国优秀传统文化。
06
题破山寺后禅院的旅游开发与保 护建议
题破山寺后禅院的旅游资源开发与利用
旅游资源类型
题破山寺后禅院拥有丰富的自然和人文旅游资源，包括山水景观、 古建筑、宗教文化等。
题破山寺后禅院的宗教文化与信 仰活动
目录
• 破山寺与后禅院概述 • 题破山寺后禅院的建筑风格 • 题破山寺后禅院的自然环境与人文景观 • 题破山寺后禅院的宗教文化与信仰活动 • 题破山寺后禅院的历史文化价值与意义 • 题破山寺后禅院的旅游开发与保护建议
01
破山寺与后禅院概述
破山寺的历史背景
建于南朝梁代
破山寺最初建于南朝梁代，距今 已有近1500年的历史。
人文景观与历史遗迹
古建筑群
题破山寺后禅院内保存完好的古 建筑群，包括大雄宝殿、天王殿 、钟楼等，具有较高的历史价值
。
碑刻题词
题破山寺后禅院内有许多碑刻题 词，记录了历史上的重要事件和 人物，为研究历史提供了珍贵的
资料。
历史遗迹
题破山寺后禅院周围还有许多历 史遗迹，如古代寺庙、碑刻等，
展示了当地悠久的历史文化。
题破山寺后禅院的文化内涵
禅宗文化
题破山寺后禅院是禅宗文化的重要载体，游客可以在这里体验禅 宗文化的独特魅力。
山水文化
题破山寺后禅院所处的山水环境，体现了中国传统的山水文化，游 客可以在这里感受自然与人文的和谐统一。
历史文化
题破山寺后禅院的历史文化底蕴深厚，游客可以在这里了解当地的 历史文化传承。
04
传承方式
题破山寺后禅院的传承方式包括文字传承、口头传承、实物 传承等多种方式，需要加强传承方式的多样性和创新性，以 更好地传承和弘扬中国优秀传统文化。
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题破山寺后禅院的旅游开发与保 护建议
题破山寺后禅院的旅游资源开发与利用
旅游资源类型
题破山寺后禅院拥有丰富的自然和人文旅游资源，包括山水景观、 古建筑、宗教文化等。
题破山寺后禅院的宗教文化与信 仰活动
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闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
陈福胜
桃花落尽黄莺鸣， 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与红日， 随风直到夜郎西。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
李白
离别、飘泊不定
悲哀、悲念、 凄凉
杨花 杨花落尽子规啼， 子规啼 闻道龙标过五溪。 愁心 明月 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。
寄相思之情、 关切
Байду номын сангаас
【唐】常建
清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。
【唐】常建
宁静、古朴、隐逸
寂静、清新、闲适 幽静、佳句 以动写静
清晨入古寺，初日照高林。
温暖、明朗
高僧、高人
曲径通幽处，禅房花木深。
惊叹、陶醉、愉悦 清净、空灵、物我合一
悦 空 山光悦鸟性，潭影空人心。
幽深、清澈
万籁此都寂，但余钟磬音。 寂
【唐】常建
清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。 钟磬
禅意
人面桃花相映红
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
【唐】常建
题破山寺后禅院
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
杨花 落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。 闻道 过五溪。 我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。 随风直到 。
清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 ， 。 山光悦鸟性， 山光悦鸟性，潭影空人心。 空人心。 万籁 此都寂，但余 此都寂，但余钟磬音。 音。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。--李白
扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。--郑谷 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。--王维
举杯邀明月，对影成三人。
--李白
--王建
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家!
海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思! --张九龄
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ --王安石