《推动中华文化走向世界》课件(03版)
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文化交流与文化交融课件(共16张PPT)高二政治(统编版必修4)
丝路重生
“一带一路”（The Belt and Road，缩写B&R）是“丝绸之路经济 带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称，2013年9月和10月由中国国 家主席习近平分别提出建设“新丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸 之路”的合作倡议。
第一章
文化交流与文化发展
中 外 文 化 交 流 使 者
8.2 文化交流与文化交融
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
课程标准及学习目标
课程标准
学习目标
明确文化交流互鉴的途径 和意义。
1.能够说出文化交流与文化交融的区别和联系。 2.阐释文化交流与文化交融对文化发展的意义。 3.坚持正确态度，自觉推动中外文化交流。
章节
壹 文化交流与文化发展 贰 文化交融与文化发展
2.文化交融的意义：
（1）通过文化交融,积极借鉴别国别民族思想文化的
长处和精华,为本国本民族文化的丰富发展汲取丰 富营养,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立,也 为世界文化发展繁荣作出了贡献。
（2）推进人类文化交融，是让世界变得更加美丽、 各国人民生活得更加美好的必由之路。
文化交流被译成中文，在中国媒体上播出。中缅
互播互译（ ）
①尊重了文化差异，有利于维护世界文化的多样性 ②推动了文化传播，有利于彰显两国优秀文化魅力 ③创新了文化内涵，有利于促进文化与经济相交融 ④实现了文化共享，有利于促进两国文化同步发展
A
A．①② B．①④ C．②③ D．③④
今年是我国提出共建“一带一路”倡 议10周年。提出这一倡议的初心，是借鉴 古丝绸之路，以互联互通为主线，同各国 加强政策沟通、设施联通、贸易畅通、资 金融通、民心相通，为世界经济增长注入 新动能，为全球发展开辟新空间，为国际 经济合作打造新平台。
中国文化走向世界PPT文档45页
46、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基 47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游 48、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者。——史美尔斯 49、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。——孙洙 50、谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。——莫扎特
中国文化走向世界
16、自己选择的路、跪着也要把它走 完。 17、一般情况下)不想三年以后的事， 只想现 在的事 。现在 有成就 ，以后 才能更 辉煌。
18、敢于向黑暗宣战的人，心里必须 充满光 明。 19、学习的关键--重复。
20、懦弱的人只会足不前，莽撞的 人只能 引为烧 身，只 有真正 勇敢的 人才能 所向披 靡。
高中政治9推动社会主义文化大发展大繁荣课件新人教版必修3
李大钊在《新青年》发表的 《我的马克思主义观》
陈独秀和青年毛泽东
胡锦涛在十七大上的报告（摘录）
当前世界各种文化相互激荡， 文化呈现多元化、多样化特 点，而文化越来越成为民族 凝聚力和创造力的重要源泉、 越来越成为综合国力竞争的 重要因素，我们要增强凝聚 力，向心力就需要建设社会 主义核心价值体系。
马克思主义指导思想 中国特色社会主义共同理想 以爱国主义为核心的民族精神 和以改革创新为核心的时代精神 社会主义荣辱观
精髓 灵魂 基础
主题
• 投资200万美元的纪录片《南 京》是第一部以外国人的视 角回顾南京大屠杀的纪录片， 屠城的血泪和屈辱不应当也 不可能被人遗忘，南京大屠 杀是中国人心中的痛。被美 国人称为“中国版《辛德勒 名单》”的纪录片《南京》首 次在内地放映时，参加看片 的记者大部分落下眼泪。一 名毕业于南京大学的女记者 甚至在中途掩面退出。
•全盘西化论：该思 潮最早出现于戊戌变 法时期，形成于20 世纪30年代，主要 全盘西化论：它在批判封建专制文化、宣传西方科学、 人物是胡适、陈序经 民主和自由思想方面，起到一定的积极作用，但是在 等人。他们认为百事 总体上是一种错误的理论，是一种数典忘祖的民族虚 不如人,物质不如人, 无主义，是不符合中国国情的。 制度不如人,道德不 如人,知识不如人,文 学不如人,音乐不如 人,艺术不如人,身体 不如人,肯认错了， 胡适和陈序经 方肯死心塌地地去学 人家。
材料一：某村是改革开放初期有名的 “万元户”村，家家户户都过上了充 裕的物质生活。不久，打牌赌博现象 出现，并愈演愈烈。于是人们无心经 营；家庭矛盾上升。没过几年，原来 远近闻名的“万元户”村变成了贫困 村。 材料二：以前，浙江温州是假冒伪劣 的代名词。痛定思痛，温州人竖起 “质量立市”大旗。从2002年起，每 年的8月8日为温州的“诚信日”。经 过几年努力，如今的温州已成为了名 副其实的“中国鞋都”。
PPT中华文化的世界意义PPT统编版高中历史选择性必修PPT
批注：
[思维导图]
主题 拓展 素 养 提 升
中外文化的交流
材料一 唐代，中原与西域的文化交流很频繁。佛曲九仙道曲、 卢舍那仙曲以及琵琶等乐器演奏技巧，舞蹈中的四方菩萨蛮队舞， 杂技中的幻术、吞刀、吐火等，都是通过佛教徒的中介，由西域传 到中国来的。
——摘编自谢重光《论唐代佛教徒对社会的巨大贡献》
3．新航路开辟后，西方传教士为实现顺利传教的目的，宣传西 方文化知识，使我国和西方思想文化进行直接的接触和交流。
4．近代史上的西学东渐现象 (1)两个阶段：从鸦片战争后到甲午战争前为第一阶段，主要学 习以“船坚炮利”为核心的西方物质文明；从甲午战争后到五四运 动前是第二阶段，主要学习以政治制度、思想文化为核心的西方精 神文明。 (2)三个层次：技术成果(器物层)；相关社会支持系统(制度层)； 人们的价值观念、思维方式、文化气质等(思想层)。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明清之际中西文化交流的 影响。
提示：对中国：冲击了明代崇尚空谈的学风；促进了我国传统 科学的发展；冲击了“华夏中心”的传统观念。
对西方：增进欧洲民众对中国的认识和了解；影响欧洲 18 世纪 启蒙思潮。
中国古代和近代中华文化交流的主要表现 1．秦汉时期，文明开始走向世界。汉朝时期，中国的铁器、丝 绸和养蚕缫丝技术以及铸铁术、井渠法、造纸术先后西传。中国的 铸铜、制铁技术、制漆技术和铁犁牛耕技术、水利工程技术分别传 往日本、朝鲜和越南。两汉之际，佛教也通过丝绸之路传入中国。 2．隋唐时期，中华文明基本形成了中华文化圈的总体格局。唐 朝文化对新罗、日本、印度、大食产生了重大的影响。
第一单元 源远流长的中华文化
1．阅读教材 P9“云冈石窟露天大佛”，思考：这尊佛像蕴含了 什么信息？
[思维导图]
主题 拓展 素 养 提 升
中外文化的交流
材料一 唐代，中原与西域的文化交流很频繁。佛曲九仙道曲、 卢舍那仙曲以及琵琶等乐器演奏技巧，舞蹈中的四方菩萨蛮队舞， 杂技中的幻术、吞刀、吐火等，都是通过佛教徒的中介，由西域传 到中国来的。
——摘编自谢重光《论唐代佛教徒对社会的巨大贡献》
3．新航路开辟后，西方传教士为实现顺利传教的目的，宣传西 方文化知识，使我国和西方思想文化进行直接的接触和交流。
4．近代史上的西学东渐现象 (1)两个阶段：从鸦片战争后到甲午战争前为第一阶段，主要学 习以“船坚炮利”为核心的西方物质文明；从甲午战争后到五四运 动前是第二阶段，主要学习以政治制度、思想文化为核心的西方精 神文明。 (2)三个层次：技术成果(器物层)；相关社会支持系统(制度层)； 人们的价值观念、思维方式、文化气质等(思想层)。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出明清之际中西文化交流的 影响。
提示：对中国：冲击了明代崇尚空谈的学风；促进了我国传统 科学的发展；冲击了“华夏中心”的传统观念。
对西方：增进欧洲民众对中国的认识和了解；影响欧洲 18 世纪 启蒙思潮。
中国古代和近代中华文化交流的主要表现 1．秦汉时期，文明开始走向世界。汉朝时期，中国的铁器、丝 绸和养蚕缫丝技术以及铸铁术、井渠法、造纸术先后西传。中国的 铸铜、制铁技术、制漆技术和铁犁牛耕技术、水利工程技术分别传 往日本、朝鲜和越南。两汉之际，佛教也通过丝绸之路传入中国。 2．隋唐时期，中华文明基本形成了中华文化圈的总体格局。唐 朝文化对新罗、日本、印度、大食产生了重大的影响。
第一单元 源远流长的中华文化
1．阅读教材 P9“云冈石窟露天大佛”，思考：这尊佛像蕴含了 什么信息？
人教版高中政治必修三3.2文化在交流中传播(共14张PPT)
孔子学院（2013）
颁奖词：108个国家，400所 学院，500多个课堂。每个 方块字，都是中华文化的种 子，每一堂课，都是东方大 国的舞台。是魅力，也是实 力，这些来自君子国度的文 化使者，他们比先贤走得更 远。
汉语教师志愿者集体（2015）
颁奖词：118个国家，3500 所学校，他们如星星， 点 点闪耀在每一处，跋山涉 水，走到世界的各个角落， 每个方块字都是砖石，铺 就友谊的桥，每张青春的 脸都是名片，传递文明的 火，胸怀抱负，不负使命， 他们有一个共同的名字叫， 中国。
（1）含义 人们通过一定的方式传递知识、信息、观念、情
感和信仰，以及与此相关的所有社会交往活动。
（2）重要途径 —— 商业贸易、人口迁移
1.文化传播
（1）含义 （2）重要途径 ——①商业贸易、
②人口迁徙、
③教育 各国互派留学生和访问学者
பைடு நூலகம்（更为直接的文化传播方式）
美国科罗拉多州泉城市第二十学区师生代表团来我校访问
择决定命运，环境造就人生！
澳大利亚友好学校文化交流团来我校访问
1.文化传播
（1）含义 （2）重要途径 ——商业贸易、人口迁徙、教育 （3）手段 —— 传媒
①几个形态： ②现代主要手段：大众传媒 大众
传媒
A 标志：印刷媒体的推广 B 形式 ★C 特点、功能： 最大程度超越，汇集，强大功能，主要手段
2.做传播中华文化的使者
1、只要有坚强的意志力，就自然而然地会有能耐、机灵和知识。2、你们应该培养对自己，对自己的力量的信心，百这种信心是靠克服障碍，培养意志和锻炼意志而获得的。 3、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。4、天行健，君子以自强不息。5、有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大 的威力。6、永远没有人力可以击退一个坚决强毅的希望。7、意大利有一句谚语：对一个歌手的要求，首先是嗓子、嗓子和嗓子……我现在按照这一公式拙劣地摹仿为：对 一个要成为不负于高尔基所声称的那种“人”的要求，首先是意志、意志和意志。8、执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。9、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10、发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。11、我的本质不是我的意志的结果， 相反，我的意志是我的本质的结果，因为我先有存在，后有意志，存在可以没有意志，但是没有存在就没有意志。12、公共的利益，人类的福利，可以使可憎的工作变为可 贵，只有开明人士才能知道克服困难所需要的热忱。13、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干；及其有干，尚未有枝；枝而后叶，叶而后花。14、意志的出现不是对愿 望的否定，而是把愿望合并和提升到一个更高的意识水平上。15、无论是美女的歌声，还是鬓狗的狂吠，无论是鳄鱼的眼泪，还是恶狼的嚎叫，都不会使我动摇。16、即使 遇到了不幸的灾难，已经开始了的事情决不放弃。17、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。18、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下 去。19、意志若是屈从，不论程度如何，它都帮助了暴力。20、有了坚定的意志，就等于给双脚添了一对翅膀。21、意志坚强，就会战胜恶运。22、只有刚强的人，才有神 圣的意志，凡是战斗的人，才能取得胜利。23、卓越的人的一大优点是：在不利和艰难的遭遇里百折不挠。24、疼痛的强度，同自然赋于人类的意志和刚度成正比。25、能 够岿然不动，坚持正见，度过难关的人是不多的。26、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的，所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样的在斗争中和可怕的考验中 锻炼出来的，学习了不在生活面前屈服。27、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。28、立志不坚，终不济事。29、功崇惟志，业广惟勤。30、一个崇高 的目标，只要不渝地追求，就会居为壮举；在它纯洁的目光里，一切美德必将胜利。31、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。32、您得相 信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走下去，才必须勉为其难地去达到它。33、 告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。34、成大事不在于力量的大小，而在于能坚持多久。35、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风 言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。36、即使在把眼睛盯着大地的时候，那超群的目光仍然保持着凝视太阳的能力。37、你既然期望辉煌伟大的一生，那么就应该从今 天起，以毫不动摇的决心和坚定不移的信念，凭自己的智慧和毅力，去创造你和人类的快乐。38、一个有决心的人，将会找到他的道路。39、在希望与失望的决斗中，如果 你用勇气与坚决的双手紧握着，胜利必属于希望。40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。41、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。42、生命里最重 要的事情是要有个远大的目标，并借助才能与坚持来完成它。43、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边；疾驰的骏马落在后头， 缓步的骆驼继续向前。44、有志者事竟成。45、穷且益坚，不坠青云之志。46、意志目标不在自然中存在，而在生命中蕴藏。47、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。 48、思想的形成，首先是意志的形成。49、谁有历经千辛万苦的意志，谁就能达到任何目的。50、不作什么决定的意志不是现实的意志；无性格的人从来不做出决定。我终 生的等待，换不来你刹那的凝眸。最美的不是下雨天，是曾与你躲过雨的屋檐。征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。 真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！人格的完善是本，财富的确立是末能力可以慢 慢锻炼，经验可以慢慢积累，热情不可以没有。不管什么东西，总是觉得，别人的比自己的好！只有经历过地狱般的折磨，才有征服天堂的力量。只有流过血的手指才能弹 出世间的绝唱。对时间的价值没有没有深切认识的人，决不会坚韧勤勉。第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。不要因为寂寞而恋爱，孤独是为了幸福而 等待。每天清晨，当我睁开眼睛，我告诉自己：我今天快乐或是不快乐，并非由我所遭遇的事情造成的，而应该取决于我自己。我可以自己选择事情的发展方向。昨日已逝，
正确处理中华文化与其他民族文化的关系+课件--2024届高三统编版历史二轮专题复习
民族虚无主义
全面否定传统文化，一味推崇外来文化。
局限：丧失中华文化的民族性，使中华民族失去生 存与发展的精神根基。
启示： 以我为主，为我所用 立足国情，交流互鉴
知识补充
生产 目的 区 别 特征
文化事业
保障人民基本文化权益，提高整个 中华民族的思想道德和科学文化素 质，提供具有公益性、非盈利性的 公共文化类产品。如：图书馆、博 物馆、纪念馆等。
注意：发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。
知识总结
• 1、文化多样性角度 P105：尊重文化多样性，在坚持各民族平等的基础上，尊重差异，理解个性。既要 认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，共同促进人类文明繁荣进步。
• 2、文化交流和交融角度 P107：文化交流构成了文化发展的重要动力，文化交融推动文化的发展。。要 推动文化交流与文化交融，学习借鉴外来文化的有益成果，增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。
【中华民族精神维系中华各族人民共同生活的精神纽带】
核心
价值观是民族文化的核心和灵魂
表现 在民族的生活方式、生产方式、思维方式，及民族节日、民族服饰等方面。
注意：区分“核心”的提法：①价值观是民族文化的核 心 和灵魂； ②世界观、人生观、价值观是文化的核 心 ，也是人 们 文 化 素 养 的 核 心 和 标 志
同时尊重文化的多样性。
知识补充
表现 原因
辩证 关系
错误 倾向
世界性（共性）
民族性（个性、特性）
不同民族文化之间 存在共性和普遍规律。
各民族文化之间存在差异， 都有自己的个性和特征。
世界各民族的社会实践都 有其共性，有普遍规律。
各民族间存在经济的、政治的、历 史的、地理的等多种因素的不同
《中国文化发展历程》课件
社会和谐
借鉴传统文化中的和谐思想，促进 社会和谐与可持续发展，实现中华 民族伟大复兴。
THANK YOU
社会变革
近现代时期，中国社会经历了巨大的变革。新文化运动、五四运动等社会运动对中国文化 的发展产生了深远的影响，推动了中国社会的进步。
04
中国文化的特点
博大精深
博大
中国文化的广度，涵盖了众多的 领域和方面，如哲学、艺术、文 学、历史、科技等。
精深
中国文化在各个领域都有深厚的 理论基础和实践经验，如儒家思 想、道家思想、法家思想等。
周代文化的影响
周代文化的传承和发展，对中国文化的形成和发 展产生了深远的影响。周代文化中的思想、道德 、制度等方面的精华，至今仍然是中国文化的核 心内容。
02
中国文化的形成
春秋战国时期
总结词
文化争鸣，思想繁荣
详细描述
春秋战国时期，社会动荡不安，各学派纷纷涌现，形成了“百家争鸣”的局面 。这一时期的文化氛围浓厚，思想家们提出了各种不同的学说和观点，如儒家 、道家、墨家、法家等，为中国文化的发展奠定了基础。
社会结构
儒家思想影响下的宗法制 和家族观念，对中国社会 结构和人际关系产生深远 影响。
教育体系
尊师重教的传统，促进了 中国教育的发展和完善， 培养了众多杰出人才。
对中国未来的影响
文化自信
弘扬中华优秀传统文化，增强民 族自豪感和文化自信心，为国家
的繁荣稳定提供精神支撑。
文化产业
发展文化产业，推动中华文化走向 世界，提升国家软实力和文化影响 力。
详细描述
原始文化时期，人类在生产、生活中逐渐形成了早期的文 化形态，如仰韶文化、龙山文化等，这些文化特征在后来 的中国文化中得到了继承和发展。
借鉴传统文化中的和谐思想，促进 社会和谐与可持续发展，实现中华 民族伟大复兴。
THANK YOU
社会变革
近现代时期，中国社会经历了巨大的变革。新文化运动、五四运动等社会运动对中国文化 的发展产生了深远的影响，推动了中国社会的进步。
04
中国文化的特点
博大精深
博大
中国文化的广度，涵盖了众多的 领域和方面，如哲学、艺术、文 学、历史、科技等。
精深
中国文化在各个领域都有深厚的 理论基础和实践经验，如儒家思 想、道家思想、法家思想等。
周代文化的影响
周代文化的传承和发展，对中国文化的形成和发 展产生了深远的影响。周代文化中的思想、道德 、制度等方面的精华，至今仍然是中国文化的核 心内容。
02
中国文化的形成
春秋战国时期
总结词
文化争鸣，思想繁荣
详细描述
春秋战国时期，社会动荡不安，各学派纷纷涌现，形成了“百家争鸣”的局面 。这一时期的文化氛围浓厚，思想家们提出了各种不同的学说和观点，如儒家 、道家、墨家、法家等，为中国文化的发展奠定了基础。
社会结构
儒家思想影响下的宗法制 和家族观念，对中国社会 结构和人际关系产生深远 影响。
教育体系
尊师重教的传统，促进了 中国教育的发展和完善， 培养了众多杰出人才。
对中国未来的影响
文化自信
弘扬中华优秀传统文化，增强民 族自豪感和文化自信心，为国家
的繁荣稳定提供精神支撑。
文化产业
发展文化产业，推动中华文化走向 世界，提升国家软实力和文化影响 力。
详细描述
原始文化时期，人类在生产、生活中逐渐形成了早期的文 化形态，如仰韶文化、龙山文化等，这些文化特征在后来 的中国文化中得到了继承和发展。
中国文化走向世界ppt课件
37
“和”文化
❖ 以和文化为代表的中国文化的精髓，既是民族的， 也是世界的，具有普世价值。
❖ 中国传统文化的核心是“和”，这种“和”的 思想，在儒、释、道、医、易各家的诸多典籍中随 处可见。
38
“和”文化
39
四大发明
印
指
刷
南
术
针
造
纸 术
火 药
40
中医文化
41
中医文化
42
谢 谢 观 赏
43
2
中国文化源远流长
3
什么是京剧？
京剧，顾名思义是北京一带的剧种。形 成于1840年前后，盛行于20世纪三、四十年 代。京剧的形成吸取了徽剧、昆曲、秦腔等 多种剧种的曲调、表演形式融合而成的。京 剧角色的行当划分为生、旦、净、丑四大行。 京剧，已有200年历史。享誉海内外 ，是中 国的“国粹”。
4
中国的京剧武术等许多传统文化艺术形式不仅深受我国人民的喜爱也被世界上不少国家的人民所痴迷他们不远万里来到中国学习中国的京剧武术等使中国古老的传统文化广泛传播到世界各地
中国文化走向世界
1
❖ 中国的京剧、武术等许多传统文化艺术形式 ，不仅深受我国人民的喜爱，也被世界上不 少国家的人民所痴迷，他们不远万里来到中 国，学习中国的京剧、武术等，使中国古老 的传统文化广泛传播到世界各地。
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中国书画享誉世界
13
中国书法是一门古老的汉字的 书写艺术，从甲骨文、金文演变而 为大篆、小篆、隶书，至定型于东 汉、魏、晋的草书、楷书、行书等， 书法一直散发着艺术的魅力。
14
小篆
秦：李斯，长瘦，象形成分多15
隶书
汉：宽扁，蚕头燕1尾6
中华文化的认识ppt课件
博大精深
博大
博大精深
中华文化涵盖了广泛的知识领域，包 括哲学、文学、艺术、科技等，具有 博大的知识体系。
中华文化的博大和精深是相互促进的 ，体现了文化的广度和深度。
精深
中华文化的知识体系具有深厚的内涵 和独特的价值，体现了文化的深度和 广度。
和合包容
和合
中华文化注重和谐、合作，强调 人与人之间的和谐相处、人与自
中华文化的传承和弘扬，有助于激发民族自尊心和自豪感，促进民族团结和发展。
中华文化在历史长河中形成了丰富的思想和理念，如儒家思想、道家思想、法家思 想等，这些思想为中华民族的成长和发展提供了智慧和指引。
促进文化交流与合作
中华文化具有多元性和包容性， 能够与其他文化进行交流和合作
。
通过文化交流和合作，可以增进 不同民族之间的相互了解和友谊
04
历史悠久
中华文化有着数千年的历史， 是世界上历史最悠久的文化之
一。
博大精深
中华文化内涵丰富，包括哲学 、文学、艺术、科技等多个领
域。
包容性强
中华文化具有包容性，能够吸 收外来文化的优秀元素，不断
丰富和发展自己。
注重人文精神
中华文化注重人文精神，强调 人与人之间的关系、人与社会 的关系、人与自然的关系。
国际影响
中华文化在世界文化交流 中具有重要的地位，对人 类文明的发展产生了重要 的影响。
本文的目的与结构
目的
本文旨在通过介绍中华文化的定 义、特点、重要性等方面，帮助 读者更好地认识和理解中华文化 ，增强民族自豪感和文化自信。
结构
本文分为引言、中华文化的定义 与特点、中华文化的重要性、结 论等部分，通过图文并茂的方式 向读者展示中华文化的魅力。
(2024年)中国传统文化介绍PPT课件
中秋节
又称“团圆节”，起源于上古时代秋夕 祭月，是中国民间的传统节日。习俗包 括赏月、吃月饼、提灯笼等。
2024/3/26
18
重阳节、冬至节等节日起源及习俗介绍
重阳节
又称“登高节”，起源于秋游去灾，是中华民族的传统节日。习俗包括登高、 插茱萸、吃重阳糕等。
冬至节
又称“冬节”，起源于汉代，是二十四节气中最早制订出的一个，也是中华民 族的一个传统节日。习俗包括吃饺子、喝汤圆、祭祖等。
中国传统文化介绍PPT课 件
2024/3/26
1
2024/3/26
• 引言 • 中国传统文化核心内容 • 中国传统艺术形式 • 中国传统节日习俗与庆祝活动 • 中国古代科技成就及其对世界影响 • 中国传统建筑风格与园林艺术特色 • 总结与展望：传承创新，弘扬中华优
秀传统文化
2
01
引言
2024/3/26
位于福建省南部山区，是一种独特的民居建 筑形式，以其厚重的土墙和圆形的外观而闻 名于世。
2024/3/26
26
园林艺术设计理念及代表作品解读
2024/3/26
设计理念
中国传统园林设计注重自然与人文的融合，追求“虽由人作， 宛自天开”的艺术境界。通过借景、对景、框景等手法，将自 然山水与人工建筑巧妙地结合在一起，营造出诗情画意的园林 空间。
指南针
宋代开始应用于航海，大大提高 了航海的安全性和准确性，推动
了地理大发现和全球化进程。
21
天文历法成就概述
2024/3/26
天文观测
01
古代中国拥有世界上最先进的天文观测设备和记录，如浑天仪、
简仪等。
历法制定
02
中国历法以农历为基础，根据天文观测数据制定，如夏历、太
新教材高中历史第一单元第2课中华文化的世界意义ppt课件部编版选择性必修3
内容 其他 方面
琉球
具体表现
东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮 食、服饰、节日、习俗等方面，深受唐文化影响。15世纪， 伴随经贸往来，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文 化。郑和下西洋的壮举，扩大并加深了中华文化的影响
14世纪末，中国人进入琉球，中国先进的生产技术和思想文 化逐渐在琉球传播
内容
具体表现
新文化 1915年，新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅等新文 运动 化运动的倡导者，主张吸收民主与科学的思想
马克思 主义在
俄国十月社会主义革命后，陈独秀、李大钊等先进的民主 主义者开始接受 __马__克__思__主__义___，重新探寻解决中国问题 的出路
中国的传播
五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播
内容
具体表现
开眼 19世纪中叶，随着中国国门被迫打开，一些较为开明的官员，如 看世界 林则徐和 __魏__源__，主张学习西方，提出“师夷之长技以制夷”
维新 甲午中日战争后，一些爱国知识分子放眼世界，探索新知，推动 运动 了维新运动的展开
辛亥 随着新式学堂和留学教育的发展，西方资产阶级革命时期的一些 革命 学说在中国传播，成为 __辛__亥__革__命___的思想武器
【时空坐标·历史脉络】
知识归纳 | 识记理解
中华文化在交流中发展 1．佛教传入中国。
两汉之际 来自古印度的佛教传入中国
魏晋南
佛教日趋兴盛，逐渐同儒家文化和道家文化相融合
北朝时期
内
佛教出现了不同宗派，主张顿悟成佛的 __禅__宗__成为
容 隋唐时期
主流，佛教完成本土化
以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形 宋明时期
【特别提醒】 林则徐、魏源“经世致用”的思想推动了洋务运动 时期西方文化的传播。清朝统治者从开始时将向西方学习的思想主张拒 之于门外，到后来表示赞同向西方学习，这是历史的进步。但清朝统治 者接纳向西方学习的思想后，单纯学习西方科学技术的内容，以西方的 科学技术维护清朝的政治统治。
人教统编版高中历史选择性必修三文化交流与传播 中华文化的世界意义课PPT
二、中华文化之历史价值—思想文化
（一）汉字的影响
早在公元前4世纪—公元3世纪，汉字已传 入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚的广大地区。 后来，各国在汉字基础上，创造出了本国文字。
如朝鲜的谚文（图一） 日本创造出假名（图二） 越南创造出喃字（图三） 促进了文化的交流与发展。
图三
图一 图二
二、中华文化之历史价值—思想文化
►东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面，也深受唐文化影响。 思考：近代中国对西方的学习经历一个怎样的过程？
你是如何理解这句话的？谈谈中华文化对世界发展的意义。 1、魏晋南北朝：日益兴盛，逐渐同道教文化和儒家文化相结合
根据材料，概括佛教传入的时间、地点和方式 一、中华文化之发展—佛教在中国的发展 封建统治者对科技的不重视； 明末，来华耶稣会士利玛窦等带来天文、历算、地理等方面知识，徐光启等人产生了浓厚兴趣，主张以开放胸怀会通中西文化。 1、中华文化在发展过程中吸收了哪些异国他邦的文化？ 一、中体西用——师夷长技 ►16—18世纪，孔子的思想及儒家经典传入欧洲，中国的历史、地理以及科技、文学也相继传入，在欧洲出现了“中国热”。 根据材料，概括佛教传入的时间、地点和方式 根据材料，概括佛教传入的时间、地点和方式 东航派出一架全新A350飞机，专程护送中国红十字会赴意大利抗疫专家组9名医疗专家和31吨医疗物资（含ICU病房设备、医疗防护用品、抗病毒药剂等），从上海直飞罗马。 1、造纸术——8世纪，传入中亚、西亚及欧洲。 思考：近代中国对西方的学习经历一个怎样的过程？ 国学大师季羡林在一次国际会议上说：“只有中国文化、东方文化可以拯救世界。 思考：近代中国对西方的学习经历一个怎样的过程？ 17世纪，清政府采用太阳历，任命传教士汤若望、南怀仁等主持钦天监工作，并招揽擅长天文、光学、医学等方面的人才来到中国。
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民 族 精 神 薪 火 相 传
文 化 积 淀 博 大 精 深
追 溯 历 史 源 远 流 长
文化与经济地位不相匹配 文化世界影响力明显不足
文化产业竞争力尚需提高
本质上是对文化价值的觉悟、觉醒。
费孝通
生卒：1910.11.2-2005.4.24 本质上是对文化价值的觉悟、觉醒。 职业：社会学家 简介：费孝通，汉族，江苏 吴江（今苏州市吴江区）人。 著名社会学家、人类学家、 民族学家、社会活动家，中 国社会学和人类学的奠基人 之一。
文明的继续和统一。” 我们的智慧或可超然于文化之外，而我们的 最终命运又必然统摄于文化之中。
加强中国传统文化的研究、整理、
推陈出新，是我们中华民族子孙必
须担当的历史责任。
和韵天歌 走向世界 《人文颂》
《 四 十 四 章 》
可 以 长 久 。
知 止 不 殆 ，
故 知 足 不 辱 ，
多 藏 必 厚 亡 。
蛾 儿 雪 柳 黄 金 缕 ，
一 夜 鱼 龙 舞 。
凤 箫 声 动 ， 玉 壶 光 转 ，
宝 马 雕 车 香 满 路 。
更 吹 落 、 星 如 雨 。
东 风 夜 放 青 辛 花 千 弃 玉 树 疾 案 ，
独 上 高 楼 ， 望 Байду номын сангаас 天 涯 路 ，
昨 夜 西 风 凋 碧 树 ，
斜 光 到 晓 穿 朱 户 。
明 月 不 谙 离 恨 苦 ，
罗 幙 轻 寒 ， 燕 子 双 飞 去 ，
槛 菊 愁 烟 兰 蝶 泣 晏 恋 露 殊 花
为 伊 消 得 人 憔 悴 。
衣 带 渐 宽 终 不 悔 ，
强 乐 还 无 味 。
甚 爱 必 大 费 ，
得 与 亡 孰 病 ？
身 与 货 孰 多 ？
名 与 身 孰 亲 ？
《 四 十 六 章 》
常 足 矣 。
故 知 足 之 足 ，
咎 莫 大 于 欲 得 。
祸 莫 大 于 不 知 足 ，
戎 马 生 于 郊 。
天 下 无 道 ，
却 走 马 以 粪 ；
天 下 有 道 ，
《 四 十 八 章 》
对 酒 当 歌 ，
拟 把 疏 狂 图 一 醉 ，
无 言 谁 会 凭 阑 意 。
草 色 烟 光 残 照 里 ，
黯 黯 生 天 际 。
望 极 春 愁 ，
伫 倚 危 楼 风 蝶 细 柳 恋 细 永 花 ，
灯 火 阑 珊 处 。
蓦 然 回 首 ， 那 人 却 在 ，
众 里 寻 他 千 百 度 。
笑 语 盈 盈 暗 香 去 。
不 足 以 取 天 下 。
及 其 有 事 ，
取 天 下 常 以 无 事 ；
无 为 而 不 为 。
以 至 于 无 为 ，
损 之 又 损 ，
为 道 日 损 ，
为 学 日 益 ，
倡导富强、民主、文明、和谐
自由、平等、公正、法治 爱国、敬业、诚信、友善
山 长 水 阔 知 何 处 。
欲 寄 彩 笺 兼 尺 素 ，
本质上是对文化价值的觉悟、觉醒。
费孝通
各美其美 美人之美
美美与共 天下大同
第一，文化的人性定律 第二，文化的多样性定律 第三，文化的减法定律
第四，文化的宿命定律
第五，文化的载体定律
第六，文化的时间定律
第七，文化的态度定律
本质上是对文化生命力的信念、信心。
冯友兰曾说“中国人最关注的是中国文化和
文 化 积 淀 博 大 精 深
追 溯 历 史 源 远 流 长
文化与经济地位不相匹配 文化世界影响力明显不足
文化产业竞争力尚需提高
本质上是对文化价值的觉悟、觉醒。
费孝通
生卒：1910.11.2-2005.4.24 本质上是对文化价值的觉悟、觉醒。 职业：社会学家 简介：费孝通，汉族，江苏 吴江（今苏州市吴江区）人。 著名社会学家、人类学家、 民族学家、社会活动家，中 国社会学和人类学的奠基人 之一。
文明的继续和统一。” 我们的智慧或可超然于文化之外，而我们的 最终命运又必然统摄于文化之中。
加强中国传统文化的研究、整理、
推陈出新，是我们中华民族子孙必
须担当的历史责任。
和韵天歌 走向世界 《人文颂》
《 四 十 四 章 》
可 以 长 久 。
知 止 不 殆 ，
故 知 足 不 辱 ，
多 藏 必 厚 亡 。
蛾 儿 雪 柳 黄 金 缕 ，
一 夜 鱼 龙 舞 。
凤 箫 声 动 ， 玉 壶 光 转 ，
宝 马 雕 车 香 满 路 。
更 吹 落 、 星 如 雨 。
东 风 夜 放 青 辛 花 千 弃 玉 树 疾 案 ，
独 上 高 楼 ， 望 Байду номын сангаас 天 涯 路 ，
昨 夜 西 风 凋 碧 树 ，
斜 光 到 晓 穿 朱 户 。
明 月 不 谙 离 恨 苦 ，
罗 幙 轻 寒 ， 燕 子 双 飞 去 ，
槛 菊 愁 烟 兰 蝶 泣 晏 恋 露 殊 花
为 伊 消 得 人 憔 悴 。
衣 带 渐 宽 终 不 悔 ，
强 乐 还 无 味 。
甚 爱 必 大 费 ，
得 与 亡 孰 病 ？
身 与 货 孰 多 ？
名 与 身 孰 亲 ？
《 四 十 六 章 》
常 足 矣 。
故 知 足 之 足 ，
咎 莫 大 于 欲 得 。
祸 莫 大 于 不 知 足 ，
戎 马 生 于 郊 。
天 下 无 道 ，
却 走 马 以 粪 ；
天 下 有 道 ，
《 四 十 八 章 》
对 酒 当 歌 ，
拟 把 疏 狂 图 一 醉 ，
无 言 谁 会 凭 阑 意 。
草 色 烟 光 残 照 里 ，
黯 黯 生 天 际 。
望 极 春 愁 ，
伫 倚 危 楼 风 蝶 细 柳 恋 细 永 花 ，
灯 火 阑 珊 处 。
蓦 然 回 首 ， 那 人 却 在 ，
众 里 寻 他 千 百 度 。
笑 语 盈 盈 暗 香 去 。
不 足 以 取 天 下 。
及 其 有 事 ，
取 天 下 常 以 无 事 ；
无 为 而 不 为 。
以 至 于 无 为 ，
损 之 又 损 ，
为 道 日 损 ，
为 学 日 益 ，
倡导富强、民主、文明、和谐
自由、平等、公正、法治 爱国、敬业、诚信、友善
山 长 水 阔 知 何 处 。
欲 寄 彩 笺 兼 尺 素 ，
本质上是对文化价值的觉悟、觉醒。
费孝通
各美其美 美人之美
美美与共 天下大同
第一，文化的人性定律 第二，文化的多样性定律 第三，文化的减法定律
第四，文化的宿命定律
第五，文化的载体定律
第六，文化的时间定律
第七，文化的态度定律
本质上是对文化生命力的信念、信心。
冯友兰曾说“中国人最关注的是中国文化和