四大名著整理版西游记部分
西游记知识表格整理
刺杀黄袍怪
最终成就
被升为八部天龙广力菩萨
人物姓名
孙悟空
又名孙行者、悟空、外号美猴王、自封“齐天大圣”。
人物背景
东胜神州傲来国花果山灵石孕育。
人物性格
坚持正义、嫉恶如仇,机智灵活，执著略带倔强，桀骜不驯，勇敢机智,神通广大，百折不挠，敢作敢当,嫉恶如仇。
相关情节
1大闹天宫；②三打白骨精；③车迟国斗法;④女儿国遇难；
⑤真假美猴王；⑥智取红孩儿；⑦三调芭蕉扇;⑧五庄观偷吃人参果;⑨孙悟空四探无底洞；⑩孙悟空传艺玉华洲
西游记知识表格整理
《西游记》中国古典四大名著之一，明代小说家吴承恩所著中国古代第一部长篇浪漫主义神魔小说。
全书由三部分组成.
第一部分是第一回至第七回，写孙悟空的出身和大闹天宫的故事。
第二部分是第八回至第十二回，写唐僧取经的缘由。
第三部分是第十三至第一百回，主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经得成“正果”的故事.
相关情节
①八戒大战流沙河；②八戒智激美猴王；
最终成就
封号为“净坛使者”
人物姓名
沙和尚
又名沙悟净
人物背景
原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘，被贬入人间,在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。
人物性格
为人忠厚老实，任劳任怨，肯吃苦,憨厚老实，忠心耿耿，正直无私，任劳任怨从不左顾右盼，谨守佛门戒律，没有主见。
人物姓名
唐僧
俗姓陈，小名江流儿,法号玄奘，号三藏，唐太宗赐姓唐.
人物背景
如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。
人物性格
为人诚实善良，一心向佛,慈祥,胆小怕事，迂腐,鉴别能力差.
四大名著之《西游记》知识点汇总(表格版)
唐僧由一个被歌颂的人物，变成一个被讽刺嘲笑的对象，作者对他是批评多于肯定。这一点是《西游记》和传统的取经故事一个很大不同之处。
艺术成就
人物形象
《西游记》着重表现了孙悟空斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德，突出地表现了他在跟妖魔作斗争中显示出的坚强的斗争决心和高超的斗争艺术。例如，他善于透过迷人的假象认清妖怪的本来面目；他总是除恶务尽，从不心慈手软；斗争中注重了解敌情，知己知彼，克敌制胜，根据不同的斗争对象，变换不同的策略和战术，等等。凡此，都是现实生活中人民群众长期社会斗争经验的艺术概括。
真假美猴王
不久，唐僧因悟空又打死拦路强盗，再次把他撵走。六耳猕猴精趁机变作悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏王等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。
三调芭蕉扇
师徒四人和好如初，同心协力，赶奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨悟空把她的孩子红孩儿送往洛伽山做童子，不肯借。悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗法，借天兵神力，降伏三怪，扑灭了大火。
主要人物除孙悟空外，比较突出的是猪八戒和唐僧。
猪八戒是一个有缺点而又令人喜爱的人物形象。他憨厚纯朴，能吃苦耐劳，对敌斗争从不屈服，是孙悟空斩妖除怪不可缺少的助手。但他贪馋好色，自私偷懒；对取经事业缺乏坚定性，一遇困难就要散伙回家；嫉妒心强，好拨弄是非。他的小聪明具有一种憨厚本色的特点。
作者对他弄巧成拙的嘲笑，表现了对现实生活中小生产者落后意识的善意批评。
(完整版)名著阅读——《西游记》知识点整理
名著阅读——《西游记》知识点整理1、《西游记》，长篇章回体神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。
有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。
唐僧取经的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。
2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。
3、《西游记》的作者运用了__浪漫主义__手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。
4、全书共分三大部分：第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。
是全书的精华部分；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。
后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。
7、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。
8、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。
9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。
后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
10、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。
海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。
（完整版）《西游记》知识点整理
（完整版）《西游记》知识点整理名著复习——《西游记》知识点整理一、填空1．《西游记》，长篇章回体神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。
有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。
唐僧取经的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。
2．《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。
3．《西游记》的作者运用了__浪漫主义__手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。
4．全书共分三大部分：第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。
是全书的精华部分；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
5．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲6．孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。
后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。
7．猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。
8．沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。
9．白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。
后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。
10．“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。
海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。
四大名著整理版西游记部分
1．《西游记》最早的署名是？答案：华阳洞天主人2.下列哪一个不是元杂剧《西游记》的情节？A.三打白骨精B.过女儿国C.过火焰山D.收白龙马答案：A。
元杂剧作者是杨景贤，情节为唐僧出身，启程，收徒，过女儿国与火焰山，最后取经成功。
判断: 现存的《西游记》杂剧，研究者多数推定是明初杨景贤所作。
——是3.“魔以心生，亦以心灭”是哪个派系的说法答案：佛家4.从（）开始，近代小说研究者认定，《西游记》的作者就是吴承恩，但是，现在有很多研究者对此表示怀疑答案：鲁迅。
见《中国小说史略》判断：现在一般认为《西游记》的作者是吴承恩。
——是5.在《》里，已经出现了后来孙悟空形象的前身猴行者。
A.大唐三藏取经诗话B.大唐三藏法师取经记C.大慈恩寺玄奘法师传D.大唐西域记答案：A。
宋末元初。
还出现了沙僧形象的前身深沙神6.下列哪一个不符合奋斗精神的主题？A.孙悟空大闹天宫B.唐僧西天取经C.唐僧历经磨难D.孙悟空保护唐僧取经答案：A。
明显的反抗主题7.“放心”一词语出（）A.论语B.孟子C.大学D.中庸答案：B。
出自《孟子告子上》判断：求放心出自大学。
一一否8.玄奘法师写的书是（）A.三藏法师传B.西游记平话C.淮安府志D.大唐西域记答案：D。
《大慈恩寺三藏法师传》是他的徒弟慧立写的，注意区分选择：《大慈恩寺三藏法师传》的作者是（）答案：慧立判断：三藏法师传是立慧所写一一否（注意，是慧立，坑！）9.《取经诗话》中没有出现哪个形象的影子或者原型（）A.沙僧B.白龙马C.白骨精D.猪八戒答案：D判断：《取经诗话》中已经出现了孙悟空原型的形象？——是（除了猪八戒）10．“使神魔皆有人情，精魅亦通事故”一句出自？答案：中国小说史略。
鲁迅作品，评价《西游记》单选：鲁迅曾说哪部小说：“使神魔皆有人情，精魅亦通世故” ？答案：《西游记》11.谁认为《西游记》这部小说是“爱骂人的玩世主义”。
答案：胡适。
单选：胡适认为《西游记》是？答案：滑稽小说判断：胡适认为西游记是爱骂人的玩世主义。
四大名著整理版西游记部分
四大名著整理版西游记部分1．《西游记》最早的署名是？答案：华阳洞天主人2.下列哪一个不是元杂剧《西游记》的情节？a.三打白骨精b.过女儿国c.过火焰山d.收白龙马答案：a。
元杂剧作者是杨景贤，情节为唐僧出身，启程，收徒，过女儿国和火焰山，最后取经成功。
推论:现存的《西游记》杂剧，研究者多数判定就是明初杨景贤所作。
――就是3.“魔以心生，亦以心灭”就是哪个派系的观点答案：佛家4.从（）开始，近代小说研究者认定，《西游记》的作者就是吴承恩，但是，现在有很多研究者对此表示怀疑答案：鲁迅。
见到《中国小说史略》判断：现在一般认为《西游记》的作者是吴承恩。
――是5.在《》里，已经出现了后来孙悟空形象的前身猴行者。
a.小唐三藏求教诗话b.小唐三藏法师求教记c.小慈恩寺玄奘法师传d.大唐西域记答案：a。
宋末元初。
还出现了沙僧形象的前身深沙神6.下列哪一个不符合奋斗精神的主题？a.孙悟空大闹天宫b.唐僧西天求教c.唐僧历经磨难d.孙悟空维护唐僧求教答案：a。
显著的抵抗主题7.“安心”一词语出来（）a.论语b.孟子c.大学d.中庸答案：b。
出自《孟子告子上》判断：求放心出自大学。
一一否8.玄奘法师写的书是（）a.三藏法师传b.西游记平话c.淮安府志d.大唐西域记答案：d。
《小慈恩寺三藏法师传》就是他的徒弟慧立写下的，特别注意区分挑选：《小慈恩寺三藏法师传》的作者就是（）答案：慧立推论：三藏法师录就是立慧所写下一一否（特别注意，就是慧立，坑！）9.《求教诗话》中没发生哪个形象的影子或者原型（）a.沙僧b.白龙马c.白骨精d.猪八戒答案：d推论：《求教诗话》中已经发生了孙悟空原型的形象？――就是（除了猪八戒）10．“并使神魔皆存有人情，精魅亦通在事故”一句出自于？答案：中国小说史略。
鲁迅作品，评价《西游记》单选：鲁迅曾说哪部小说：“使神魔皆有人情，精魅亦通世故”？答案：《西游记》11.谁认为《西游记》这部小说是“爱骂人的玩世主义”。
四大名著西游记中小学通用版
下 ， 历 尽 千 辛 万 苦 ， 终
在 三 个 徒 弟 和 白 龙 马 的
为: 行 者 、 八 戒 、 和 尚
能 、 沙 悟 净 ， 并 分 别 取
服 了 三 个 徒 弟: 孙 悟 空 、
子 金 蝉 子 投 胎 。 唐 僧 先
姓 为 唐 。 为 如 来 佛 祖 第
玄 奘 ， 号 三 藏 ， 被 唐 太
書籍簡介
的是道见非佛《大形悟的途空宫孙《
浪中、仁常教西，象空故除随等悟西
漫国俗见深色游结刻、事妖唐故空游
主古等智远彩记构画猪。降僧事出记
义典多。，，》完生八书魔西。世》
文小个可众其富整动戒中、天此，前
学说角以说隐有，，、唐战取后有七
作中度从纷含浓并规沙僧胜经写大回
品伟欣佛纭意厚且模僧、困，孙闹叙
。大赏、，义的
創作背景
了上民了些的《桃金南 这，间基都《唐会代宋 部经传础为二三》院有 伟过说。《郎藏等本《 大艰和吴西神西，有大 的苦话承游锁天元《唐 文的本恩记齐取杂唐三 学再、也》大经剧三藏 巨创戏正的圣》有藏取 著造曲是创》、吴》经 。，的在作等无昌、诗
主要人物
猪八戒
名猪刚鬣、猪悟能、猪烈刚，呆子。原为天宫中的天蓬 元帅，因调戏嫦娥，被罚下人间。但错投了猪胎，长成 了猪脸人身的形状。在高老庄抢占民女，后被孙悟空降 伏。修得正果的封号为净坛使者。猪八戒的兵器是九齿 钉钯。猪八戒只会三十六种变化。猪八戒这个形象是吴 承恩塑造很成功的形象，它虽好吃懒惰，却是孙悟空的 左膀右臂。虽然自私，却讨人喜欢。
万 三 千 五 百 斤 。 又 去
意 金 箍 棒 ， 可 大 可 小 ，
针( 原 著 作 神 珍 ) ， 化
宫 借 兵 器 ， 得 大 禹 定
名著阅读《西游记》知识点整理
名著阅读《西游记》知识点整理《西游记》：探索古典名著的瑰宝作为中国古典四大名著之一，《西游记》是一部充满了奇幻、冒险与哲理的经典小说。
本文将带大家深入剖析这部传世之作，为大家整理出一些重要的知识点，以便更好地理解和欣赏这部文学杰作。
1、背景与作者《西游记》是由明代作家吴承恩创作，于16世纪初出版。
它以唐朝的玄奘大师西天取经的历史事件为蓝本，经过作者的巧妙构思与润色，成为一部具有深厚历史文化内涵的古典小说。
2、主要人物(1) 孙悟空：一只顽劣的猢狲，拥有惊世的神通，后被唐僧收为徒弟，护送其西天取经。
(2) 唐僧：俗名陈玄奘，前世为金蝉子，修成十世金身，是西天取经的主要角色。
(3) 猪八戒：原为天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下凡，错投猪胎，与唐僧共同取经。
(4) 沙悟净：原为卷帘大将，因打碎琉璃盏被贬下凡，后在流沙河成为唐僧一行人的护法。
(5) 观音菩萨：西天佛国的代表，是《西游记》中重要的角色，对主角一行人给予了诸多帮助。
3、故事情节《西游记》以唐僧师徒四人西天取经为主线，途经九九八十一难，历尽千辛万苦。
在漫长的旅程中，他们与各路妖魔鬼怪斗智斗勇，展示了各自的性格特点和神通能力。
4、主题思想《西游记》以宗教为主题，强调了修心、修身、齐家、治国、平天下的道理。
通过孙悟空等角色的塑造，传达了惩恶扬善、克服心魔、坚守信念等深刻道理。
同时，小说中的诙谐幽默和讽刺也反映了明代社会的某些现象。
5、艺术特色(1) 人物形象：《西游记》创造了众多深入人心的人物形象，尤其是孙悟空等主要角色，具有鲜明的个性和独特的魅力。
(2) 语言风格：《西游记》运用了生动的口语化语言，使得小说具有较高的艺术感染力。
(3) 叙事结构：《西游记》采用了灵活多变的叙事结构，如元话本的形式和章回小说的形式，使得故事情节更加引人入胜。
6、影响力《西游记》作为中国古典文学的瑰宝，影响了后世许多文学作品。
它不仅在国内广为流传，还传播到了海外，成为世界文学的一部分。
西游记简介及主要内容｜西游记简介主要内容范文.doc
【主持词大全】西游记是中国古典四大名著之一，明代小说家吴承恩所著中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。
下面一起去看看为你整理的西游记简介主要内容吧！西游记主要内容简介《西游记》是中国古代一部浪漫主义长篇神魔小说，主要描写了唐僧、孙悟空、猪八戒猪悟能、沙僧沙悟净师徒四人去西天取经，历经九九八十一难最后终于取得真经的故事。
《西游记》内容分为三大部分第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）叙三藏取经的缘由；第三部分（十三到一百回）是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
《西游记》书中孙悟空这个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。
西游记主要人物简介唐僧小说里的唐僧是虚构的人物，和历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。
小说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘，号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。
他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在生化寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。
唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。
最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。
在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧。
孙悟空又叫美猴王、齐天大圣、孙行者。
是东胜神州傲来国花果山灵石孕育迸裂见风而成之明灵石猴。
在花果山中，有一群猴子只着花果山水帘洞洞天说了一声，有谁敢进去，为我们寻个按家之地，不伤身体者，我等拜它为王，石猴借此机会将“石”隐去了。
后历经八九载，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜须菩提为师，习得七十二变化之本领。
此后，孙悟空大闹天宫，自封为齐天大圣，被如来佛祖压制于五行山下，无法行动。
五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。
孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。
取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。
终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。
(完整word版)名著阅读《西游记》知识点整理
名著阅读《西游记》复习资料《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇章回体神话小说。
主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。
主要内容：主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦，战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。
赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
内容分三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）包括唐僧出世"， "如来说法"，"观音访僧"，"魏征斩龙"、"唐王入冥"等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。
第三部分（十三到一百回）"西天取经"，其中包含"九九八十一难"，"八十一难"中又曲四十一个小故事构成，各个小故事既相对独立又前后呼应，是全书故事的主体，写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经。
经典故事：（1）孙悟空大闹天宫（2）三打白骨精（3）车迟国斗法（4）女儿国遇难（5）真假美猴王（6）智取红孩儿（7）三调芭蕉扇等（8）火烧盘丝洞（9）天竺国招亲（10）灵山取真经主要人物唐僧唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐。
为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。
他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。
唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。
中考语文四大名著《西游记》常考知识点最全整理
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中考语文四大名著《西游记》常考知识点最全整理！名著阅读《西游记》一、填空.1．《西游记》,长篇章回体神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说.它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。
玄奘取经的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。
现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。
2．《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。
3．《西游记》全书一百回，基本由两大部分组成，第一至十二回是全书的引子,其中前七回写孙悟空的出身和大闹天宫,表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境；第八至十二回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府,交代取经的缘起.第十三回至一百回写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，终于取到真经，他们自己也修成正果.蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。
4．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神州、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。
5．《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是花果山福地，水帘洞洞天。
6．孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针,又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下.后皈依佛门，唐僧为他取名行者。
中考四大名著西游记整理知识点
中考四大名著西游记整理寒窗苦读十余载，今朝考试展锋芒;思维冷静不慌乱，下笔如神才华展;心平气和信心足，过关斩将如流水;细心用心加耐心，努力备考，定会考入理想院校。
下面是小编给大家带来的中考四大名著西游记，欢迎大家阅读参考，我们一起来看看吧!语文必考名著练习：《西游记》一、《美猴王》1、情节概括：傲来国有一花果山，山顶一灵石，产下一猴----众猴山涧避暑戏耍，寻看源头----相约钻入瀑布不伤身体者为王----石猴时来运通，进洞显芳名---众猴序齿(长幼)排班，拜称“千岁大王”2、“美猴王”的称号是怎么得来的?他为什么又叫“孙悟空”?他还有哪些称号?分别是怎么得来的?a、因为石猴发现了花果山上的水帘洞，大家尊之为“千岁大王”，贡献大的应该有美好的称号，于是隐去“石”字，称“美猴王”。
b、《西游记》第一回后半写他见到菩提祖师，祖师根据他是猴子(猢狲)，为他取姓“孙”，法名“悟空”。
c、孙悟空被玉帝招安后，玉帝授予其一个“不入流”的“弼马温”称号，孙悟空一怒之下回到花果山，鬼王建议其称为“齐天大圣”。
d、后来唐僧又给孙悟空取个“混名”，称为“行者”。
e、因孙悟空的火眼金睛能够看透一切，手上的金箍棒威力无穷，被如来佛授予“斗战胜佛”的称号。
二、《孙行者一调芭蕉扇》1、情节概括：悟空求扇过火焰山，罗刹为子怀恨刀剑砍----相斗逢扇扇，落至小须弥山---告求原委，灵吉相赠定风丹---罗刹慌忙闭山洞，化作虫子钻入肚----借来假扇，火扇旺---土地告知真假，寻大力王(牛魔王)。
2、孙悟空为什么要借铁扇公主的芭蕉扇?“孙行者一调芭蕉扇”时想出了哪两个办法以便确保借到芭蕉扇的?(哪两件事体现了孙悟空有勇有谋的?)因为前方有火焰山挡路，悟空便向牛魔王的妻子铁扇公主──罗刹女借扇。
孙悟空到灵吉菩萨处借得“定风丹”，变成小虫子钻到铁扇公主的肚子里。
(铁扇公主被迫将扇借给悟空，悟空扇火不熄，方知是假扇。
)3、铁扇公主为什么不肯把芭蕉扇借给孙悟空?孙悟空为什么称铁扇公主为嫂嫂?铁扇公主与孙悟空有仇，孙悟空曾经与她的孩子──红孩儿发生过冲突，为了搭救师傅唐僧，还请求南海观音降伏了红孩儿。
名著阅读《西游记》知识点整理（精华版）
名著导读《西游记》《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇章回体神话小说；主要描写了孙悟空，猪八戒，沙僧三人爱护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最终到达西天，取得真经的故事；取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传奇；四大名著都是属于章回体小说；自《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本，抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种；鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英，法，德，意，西，世（世界语），斯（斯瓦希里语），俄，捷，罗，波，日，朝，越等文种；并发表了不少讨论论文和专著，对这部小说作出了极高的评判；主要人物唐僧唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏，被唐太宗赐姓为唐；为如来佛祖其次弟子金蝉长老投胎；他是遗腹子，由于父母凄惨，离奇的经受，自幼在寺庙中出家，长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的闻名寺院中落户，修行；唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出；最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经；在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空，猪八戒，沙僧，并取名为：悟空，悟能，悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，最终从西天雷音寺取回三十五部真经；功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀功德佛；性格特点：诚实和善，一心向佛，慈爱，胆小怕事，迂腐，鉴别才能差；孙悟空孙悟空又名孙行者，悟空，外号美猴王，号称“齐天大圣”；东胜神州傲来国花果山灵石孕育，为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言，行人礼，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山拜菩提老祖为师，习得金丹术，地煞术，七十二变和觔斗云（又作筋斗云）本事；自封为齐天大圣，大闹天宫，被如来佛祖压在五行山下，无法行动；五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空；孙悟空感谢涕零，经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，同往西天取经；取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误会，驱赶；最终师徒四人到达西天雷音寺，取得真经；最终修得正果，封为“斗战胜佛”；性格特点：坚持正义，嫉恶如仇，英勇好斗，勇往直前，机灵敏捷，执著略带倔强，但有些自恋自大；猪八戒又名猪刚鬣，猪悟能；原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水府；因调戏嫦娥惹怒玉帝，被罚下人间；但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样；在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经；最终得正果，封号为“净坛使者”；性格特点：为人好吃懒做，忠厚，胆小，且贪图小廉价，好色，但他又是温顺和善的，而且富有人情味；沙和尚又名沙悟净；原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦；后被唐僧师徒收服，负责牵马；得成正果后，被封为“金身罗汉”；性格特点：为人忠厚老实，任劳任怨却毫无主见；名著阅读《西游记》专题练习（含答案）1．《西游记》，长篇_神话_小说，是古典神话小说中成就最高，最受宠爱的小说；但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的大事；2．《西游记》全书_100_回，基本由两个故事组成，第 1 至7 回，写孙悟空出世及大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，表达出了人性的自由本质与现实生活的约束的冲突境况；第8 至12 回写唐僧出世及取经缘起；第l3 回至l00 回写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，最终修成正果；4．《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描画了一个神奇的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是花果山福地，水帘洞洞天；5．孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下；后皈依佛门，唐僧为他取名行者；为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛；6．猪八戒又叫_悟能，原为治理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者；7．沙僧也叫悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉；8．白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮八部天龙；后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表负唐僧取经，被封为柱上；9．《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二般变化，筋斗云等神通，又从龙宫索取金箍棒作为兵器．因大闹天宫被如来佛压在五行山下，受苦五百年，后受观音菩萨规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟；12．《西游记》中有很多脍炙人口的故事，如三打_白骨精_，大闹五庄观，真假美猴王，三借芭蕉扇；13．古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有抵抗精神的故事章节是：大闹天宫；14．通过“大闹天宫”这一段出色描写，我们不难发觉，作品的象征意味是很深浓的；天宫是人间朝廷的代称；玉帝是封建皇帝的化身；孙悟空是人民意愿的化身和民主主义思想的代表；15 ．《西游记》全书共100 回，孙悟空自号齐天大圣；16．孙悟空大闹天宫一不求高官厚禄，二不为取玉帝而代之，那么他的愿望是反压迫，追求公平，追求自由，民主这反映了当时社会劳动人民的何种追求；对17．列举出唐僧师徒四人取经路上经受的磨难；举四例即可；答：黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精；18．唐僧驱赶孙悟空之后，显现了“真假美猴王”一事，为什么会显现两个“美猴王”.答：唐僧师徒生了二心，内部不团结而至；19．该班同学对猪八戒这个人物也有两种不同的看法，一种看法认为：猪八戒好吃懒做，仍常常搬弄知识短浅，在取经的路上，意志不坚决，遇到困难就嚷嚷着要散伙；而且是非，耍小聪慧，说谎，又爱占小廉价，贪恋女色；是一个贪生怕死，自私自利的人；你同意他们的观点吗区20XX年．中考题).假如不同意，你怎样反对他.( 湖北省黄冈市课改答：猪八戒能吃苦耐劳，对师父忠心耿耿；在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，威猛战役，是孙悟空的得力助手；他知错能改，乐于助人，是一个忠勇和善，淳朴憨厚的人；。
(完整word版)名著阅读《西游记》知识点整理
名著阅读《西游记》复习资料《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇章回体神话小说.主要描写了孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。
主要内容：主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。
主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分，一路上历尽千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪，经过九九八十一难，功成圆满，终成正果。
赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
内容分三大部分：第一部分（一到七回）介绍孙悟空的神通广大，大闹天宫；第二部分（八到十二回）包括唐僧出世"，"如来说法”，"观音访僧"，"魏征斩龙”、"唐王入冥”等几个小故事，交代取经缘起，起着过渡和衔接作用。
第三部分（十三到一百回）”西天取经"，其中包含”九九八十一难”，"八十一难”中又曲四十一个小故事构成,各个小故事既相对独立又前后呼应,是全书故事的主体,写悟空等降伏妖魔，最终到达西天取回真经.经典故事：（1）孙悟空大闹天宫(2）三打白骨精（3）车迟国斗法（4）女儿国遇难(5）真假美猴王（6)智取红孩儿（7)三调芭蕉扇等（8）火烧盘丝洞（9)天竺国招亲（10）灵山取真经主要人物唐僧唐僧，俗姓陈，小名江流儿，法号玄奘，号三藏,被唐太宗赐姓为唐。
为如来佛祖第二弟子金蝉长老投胎。
他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。
唐僧勤敏好学，悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。
最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经.在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。
【小升初文学常识】四大名著之《西游记》常考知识点整理
【小升初文学常识】四大名著之《西游记》常考知识点整理2、《西游记》全书（100）回，基本由两个故事组成，第1至7回，写XXX出世至（大闹天宫），表现的是XXX对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。
第8至12回写的来历、XXX斩蛇、XXX入冥府，交代取经的缘起;第13回至l00回写XXX师徒历经（81）难，去西天大雷音寺取经，终于修成正果。
3、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神州；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲。
4、《西游记》的作者运用了（浪漫主义）手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是（花果山福地，水帘洞洞天）。
5、XXX的第一个师傅是（菩提老祖），他的兵器原是XXX治水的（定海神针），又唤（如意金箍棒），大闹天宫后被XXX佛祖压在（五指山）下。
后皈依佛门，XXX为他取名（行者）。
为西天取经立下汗马功劳，后被封为（斗战胜佛）。
6、XXX又叫（悟能），原为管理天河水兵的（天蓬元帅），获罪下凡，误投猪胎，曾占（云栈洞）为妖，后经菩萨点化，保XXX取经，得成正果，封为（净坛使者）。
7、沙僧也叫（悟净），原为天宫中的（卷帘大将），被贬下界，在（流沙河）为妖，后保XXX取经，得成正果，封为（金身罗汉）。
8、白龙马原是（西海龙王）之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负XXX取经，被封为（八部天龙）。
后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的（擎天华表柱）上。
9、《西游记》中XXX从XXX学到（七十二般变化）、（筋斗云）等神通，又从龙宫索取（金箍棒）作为兵器.因大闹天宫被（如来佛）压在五行山下，受苦五百年，后受（观音菩萨）规劝皈依佛门，给XXX做了大徒弟。
10、在护送XXX去西天取经途中，机智灵活、嫉恶如仇的是（XXX）;憨态可掬、好耍小聪明的是（XXX），法名是（悟能）;虔诚老实、勤勤恳恳的是（沙僧人）11、XXX是XXX佛祖的弟子（金蝉子）转世投胎作状元（XXX）之子，出家后法名（XXX），修成正果后被封为（旃檀功德佛）。
最新四大名著整理版西游记部分
1．《西游记》最早的署名是？答案：华阳洞天主人2.下列哪一个不是元杂剧《西游记》的情节？A.三打白骨精B.过女儿国C.过火焰山D.收白龙马答案：A。
元杂剧作者是杨景贤，情节为唐僧出身，启程，收徒，过女儿国和火焰山，最后取经成功。
判断: 现存的《西游记》杂剧，研究者多数推定是明初杨景贤所作。
——是3.“魔以心生，亦以心灭”是哪个派系的说法答案：佛家4.从（）开始，近代小说研究者认定，《西游记》的作者就是吴承恩，但是，现在有很多研究者对此表示怀疑答案：鲁迅。
见《中国小说史略》判断：现在一般认为《西游记》的作者是吴承恩。
——是5.在《》里，已经出现了后来孙悟空形象的前身猴行者。
A.大唐三藏取经诗话B.大唐三藏法师取经记C.大慈恩寺玄奘法师传D.大唐西域记答案：A。
宋末元初。
还出现了沙僧形象的前身深沙神6.下列哪一个不符合奋斗精神的主题？A.孙悟空大闹天宫B.唐僧西天取经C.唐僧历经磨难D.孙悟空保护唐僧取经答案：A。
明显的反抗主题7.“放心”一词语出（）A.论语B.孟子C.大学D.中庸答案：B。
出自《孟子告子上》判断：求放心出自大学。
一一否8.玄奘法师写的书是（）A.三藏法师传B.西游记平话C.淮安府志D.大唐西域记答案：D。
《大慈恩寺三藏法师传》是他的徒弟慧立写的，注意区分选择：《大慈恩寺三藏法师传》的作者是（）答案：慧立判断：三藏法师传是立慧所写一一否（注意，是慧立，坑！）9.《取经诗话》中没有出现哪个形象的影子或者原型（）A.沙僧B.白龙马C.白骨精D.猪八戒答案：D判断：《取经诗话》中已经出现了孙悟空原型的形象？——是（除了猪八戒）10．“使神魔皆有人情，精魅亦通事故”一句出自？答案：中国小说史略。
鲁迅作品，评价《西游记》单选：鲁迅曾说哪部小说：“使神魔皆有人情，精魅亦通世故”？答案：《西游记》11.谁认为《西游记》这部小说是“爱骂人的玩世主义”。
答案：胡适。
单选：胡适认为《西游记》是？答案：滑稽小说判断：胡适认为西游记是爱骂人的玩世主义。
2023修正版《西游记》知识点整理
《西游记》知识点整理《西游记》知识点整理一、作品概述《西游记》是中国古代小说的四大名著之一，是明代作家吴承恩创作的一部长篇小说。
小说以孙悟空等主要角色为核心，通过讲述他们西天取经的故事，描绘了一个丰富多彩的神话世界。
《西游记》被誉为是中国文化的瑰宝，是世界文学宝库中的珍品。
二、主要人物1. 孙悟空孙悟空是《西游记》中最著名的角色之一。
他是一只淘气、聪明和具有神通的猴子，具有变化、火眼金睛、七十二变等超凡能力。
孙悟空是取经团队的首领，被封为大圣，他与唐僧、猪八戒和沙僧一起经历了许多冒险。
2. 唐僧唐僧是《西游记》中的主角之一，他是一个虔诚的佛教徒，被选中去西天取经。
唐僧慈善又懦弱，是取经团队中的精神领袖。
他忍受了许多艰难困苦，但始终坚信佛法，以慈悲心和智慧化解各种难题。
3. 猪八戒猪八戒是《西游记》中的主要角色之一，他原本是天宫的星宿，因为调皮捣蛋而被贬到人间投胎。
猪八戒是一个贪吃、懒惰又好色的人物，但也有着善良和忠诚的一面。
他在取经旅途中起到了很大的作用，是一个经典的喜剧角色。
4. 沙僧沙僧是取经团队中的第四位成员，他原本是天宫的天将，因为犯了一些错误而被贬到人间。
沙僧是一个非常勤奋、踏实的人物，他在取经旅途中担任着重要的辅助角色。
沙僧的形象憨厚可爱，深受读者的喜爱。
三、故事情节1. 三打白骨精第一回《三打白骨精》是《西游记》中的经典故事之一。
在这个故事中，孙悟空成为猪八戒和沙僧的师兄，他们一起对抗恶魔白骨精，最终成功将其击败。
这个故事展现了孙悟空的强大力量和机智聪明，同时也揭示了佛家的慈悲智慧。
2. 花果山水帘洞第六回《花果山水帘洞》是《西游记》的重要情节之一。
在这个情节中，孙悟空被封为齐天大圣，猪八戒被封为天蓬元帅，沙僧被封为卷帘大将。
他们在花果山建立了水帘洞，成为和神仙的领袖，从而为后续的故事奠定了基础。
3. 灵山之战第九回《灵山之战》是《西游记》中的高潮之一。
在这个故事中，孙悟空和他的队友在灵山上与天宫的众神之间进行了一场激烈的战斗。
《西游记》回目及主要内容
《西游记》回目及主要内容《西游记》回目：第一回灵根育孕源流出心性修持大道生第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安第九回陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本第十回老龙王拙计犯天条魏丞相遗书托冥吏第十一回游地府太宗还魂进瓜果刘全续配第十二回玄奘秉诚建大会观音显象化金蝉第十三回陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧第十四回心猿归正六贼无踪第十五回蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰第十六回观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟第十七回孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罴怪第十八回观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔第十九回云栈洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心经第二十回黄风岭唐僧有难半山中八戒争先第二十一回护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔第二十二回八戒大战流沙河木叉奉法收悟净第二十三回三藏不忘本四圣试禅心第二十四回万寿山大仙留故友五庄观行者窃人参第二十五回镇元仙赶捉取经僧孙行者大闹五庄观第二十六回孙悟空三岛求方观世音甘泉活树第二十七回尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王第二十八回花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔第二十九回脱难江流来国土承恩八戒转山林第三十回邪魔侵正法意马忆心猿第三十一回猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪第三十二回平顶山功曹传信莲花洞木母逢灾第三十三回外道迷真性元神助本心第三十四回魔王巧算困心猿大圣腾那骗宝贝第三十五回外道施威欺正性心猿获宝伏邪魔第三十六回心猿正处诸缘伏劈破傍门见月明第三十七回鬼王夜谒唐三藏悟空神化引婴儿第三十八回婴儿问母知邪正金木参玄见假真第三十九回一粒金丹天上得三年故主世间生第四十回婴儿戏化禅心乱猿马刀圭木母空第四十一回心猿遭火败木母被魔擒第四十二回大圣殷勤拜南海观音慈善缚红孩第四十三回黑河妖孽擒僧去西洋龙子捉鼍回第四十四回法身元运逢车力心正妖邪度脊关第四十五回三清观大圣留名车迟国猴王显法第四十六回外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪第四十七回圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童第四十八回魔弄寒风飘大雪僧思拜佛履层冰第四十九回三藏有灾沉水宅观音救难现鱼篮第五十回情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头第五十一回心猿空用千般计水火无功难炼魔第五十二回悟空大闹金?洞如来暗示主人公第五十三回禅主吞餐怀鬼孕黄婆运水解邪胎第五十四回法性西来逢女国心猿定计脱烟花第五十五回色邪淫戏唐三藏性正修持不坏身第五十六回神狂诛草寇道昧放心猿第五十七回真行者落伽山诉苦假猴王水帘洞誊文第五十八回二心搅乱大乾坤一体难修真寂灭第五十九回唐三藏路阻火焰山孙行者一调芭蕉扇第六十回牛魔王罢战赴华筵孙行者二调芭蕉扇第六十一回猪八戒助力败魔王孙行者三调芭蕉扇第六十二回涤垢洗心惟扫塔缚魔归正乃修身第六十三回二僧荡怪闹龙宫群圣除邪获宝贝第六十四回荆棘岭悟能努力木仙庵三藏谈诗第六十五回妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难第六十六回诸神遭毒手弥勒缚妖魔第六十七回拯救驼罗禅性稳脱离秽污道心清第六十八回朱紫国唐僧论前世孙行者施为三折肱第六十九回心主夜间修药物君王筵上论妖邪第七十回妖魔宝放烟沙火悟空计盗紫金铃第七十一回行者假名降怪? 观音现象伏妖王第七十二回盘丝洞七情迷本濯垢泉八戒忘形第七十三回情因旧恨生灾毒心主遭魔幸破光第七十四回长庚传报魔头狠行者施为变化能第七十五回心猿钻透阴阳窍魔王还归大道真第七十六回心神居舍魔归性木母同降怪体真第七十七回群魔欺本性一体拜真如第七十八回比丘怜子遣阴神金殿识魔谈道德第七十九回寻洞擒妖逢老寿当朝正主救婴儿第八十回姹女育阳求配偶心猿护主识妖邪第八十一回镇海寺心猿知怪黑松林三众寻师第八十二回姹女求阳元神护道第八十三回心猿识得丹头姹女还归本性第八十四回难灭伽持圆大觉法王成正体天然第八十五回心猿妒木母魔主计吞禅第八十六回木母助威征怪物金公施法灭妖邪第八十七回凤仙郡冒天止雨孙大圣劝善施霖第八十八回禅到玉华施法会心猿木母授门人第八十九回黄狮精虚设钉钯宴金木土计闹豹头山第九十回师狮授受同归一盗道缠禅静九灵第九十一回金平府元夜观灯玄英洞唐僧供状第九十二回三僧大战青龙山四星挟捉犀牛怪第九十三回给孤园问古谈因天竺国朝王遇偶第九十四回四僧宴乐御花园一怪空怀情欲喜第九十五回假合真形擒玉兔真阴归正会灵元第九十六回寇员外喜待高僧唐长老不贪富贵第九十七回金酬外护遭魔蛰圣显幽魂救本原第九十八回猿熟马驯方脱壳功成行满见真如第九十九回九九数完魔灭尽三三行满道归根第一百回径回东土五圣成真《西游记》梗概：中国古典四大名著之一，是一部优秀的神话小说，也是一部群众创作和文人创作相结合的`作品。
西游记(整理版)
1、修心养性之书
明· 陈元之《西游记序》云：“谈言微中，有作者之心傲 世之意。夫不可没已。”这段文字全以修心养性解读《西 游记》。心猿意马是佛家语，水木五行，肺腑肝脏等等与 修炼内外丹有关，而内丹尤忌心魔。认为《西游记》具有 深厚的寄托，而用诙谐戏谑的言语表达。 明· 袁于令《西游记题词》云：“魔非他，即我也。我化 为佛，未佛皆魔……此《西游》之所以作也。说者以为寓 五行生克之理，玄门修炼之道。”也是从心性修炼角度看 待这部小说的。 晚清王韬《新说西游记图像序》云：“《西游记》一书， 专在养性修真，炼成内丹……此其全书之大旨也。”
2、传华严心法之作
清· 尤侗《西游真诠序》云：“记《西游记》者， 传《华严》之心法也。”
3、阐扬儒家学说
清· 张书绅《新说西游记总批》云：“把一部 《西游记》，即当作《孟子》读亦可。”
4、悟道之作
清· 西陵残梦道人汪澹漪评《西游证道书》云： “未有悟能、悟净，而先有悟空，所谓成佛作祖， 皆在乎此。此全部《西游记》之大旨也。”
一部世代累积型的小说。
二、《西游记》的作者
1、丘处机
《西游记》的最后写定者是谁，迄今 无定论。明刊本均无作者署名，清 初刊本始署名为丘处机，以后的清 刊本沿用此说。
2、吴承恩
乾隆年间始有作者是吴承恩的提法。
明天启年间《淮安府志〃淮贤文目》： 吴承恩：《射阳集》四册□卷、《春秋列传 序》、《西游记》。
• （四）、内容——分别象征 • 第一个母题关系到人性的自由本质与不得不接受 约制的矛盾处境。 • 在小说中表现为孙悟空从无法无天、绝对自由的 状态到受到禁制、皈依佛门正道的过程。 • 第二个母题是所谓“历险记”式的。 • 这种故事除了便于展开离奇的情节，也寓涵着人 必须历经千难万险才能获得最终完善和幸福的意 义。
四大名著之《西游记》重点知识整理
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四⼤名著之《西游记》重点知识整理 名著简介 《西游记》为明代⼩说家吴承恩所著，取材于《⼤唐西域记》和民间传说、元杂剧。
宋代《⼤唐三藏取经诗话》(本名《⼤唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话⽂字的最早雏形，其中，唐僧就是以⽞奘法师为原型的。
作为中国古代第⼀部浪漫主义长篇神魔⼩说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。
先写了孙悟空出世，然后遇见了唐僧、猪⼋戒和沙和尚三⼈，但还是主要描写了孙悟空、猪⼋戒、沙和尚三⼈保护唐僧西⾏取经，唐僧从投胎到取经受了九九⼋⼗⼀难，⼀路降妖伏魔，九九归⼀，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真。
常识 1、作者吴承恩，明代⼩说家。
字汝忠，号射阳⼭⼈。
淮安阳⼭(今江苏淮安⼈。
2、体裁：长篇神话⼩说 3、主要内容：本书主要描述了孙悟空⼤闹天宫，唐僧出世和师徒四⼈西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四⼈不畏艰险、百折不挠的可贵精神。
由孙悟空⼤闹天宫、唐僧出世、孙悟空、猪⼋戒、沙僧⼀起保护唐僧取经等三⼤部分组成。
⼀路上历尽千⾟万苦，战胜形形⾊⾊的妖魔⿁怪，经过九九⼋⼗⼀难，功成圆满，终成正果 4、精彩情节：⼤闹天宫、三打⽩⾻精、车迟国⽃法、⼥⼉国遇难、真假美猴王、智取红孩⼉、三调芭蕉扇、四圣试禅⼼等。
5、内容：由三⼤部分组成——孙悟空⼤闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空师徒四⼈西天取经。
6、艺术特⾊：①善于说故事，可读性强。
②善于塑造⼈物，形象⼗分鲜明。
③充满天马⾏空的想象和⼤胆奇特的夸张。
《西游记》通过神话的形式，曲折地反映出现实的社会⽭盾，表现了⼈民群众惩恶扬善的愿望和要求。
在孙悟空⾝上集中反映了⼈民群众反抗专制压迫、战胜⿊暗势⼒和征服⾃然的强烈愿望，是正义的化⾝。
孙悟空不畏强暴、敢于⽃争的精神，具有深刻的社会意义，作为孙悟空对⽴⾯的神佛世界和妖魔⿁怪，象征着⿊暗势⼒。
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1．《西游记》最早的署名是？答案：华阳洞天主人2.下列哪一个不是元杂剧《西游记》的情节？A.三打白骨精B.过女儿国C.过火焰山D.收白龙马答案：A。
元杂剧作者是杨景贤，情节为唐僧出身，启程，收徒，过女儿国和火焰山，最后取经成功。
判断: 现存的《西游记》杂剧，研究者多数推定是明初杨景贤所作。
——是3.“魔以心生，亦以心灭”是哪个派系的说法答案：佛家4.从（）开始，近代小说研究者认定，《西游记》的作者就是吴承恩，但是，现在有很多研究者对此表示怀疑答案：鲁迅。
见《中国小说史略》判断：现在一般认为《西游记》的作者是吴承恩。
——是5.在《》里，已经出现了后来孙悟空形象的前身猴行者。
A.大唐三藏取经诗话B.大唐三藏法师取经记C.大慈恩寺玄奘法师传D.大唐西域记答案：A。
宋末元初。
还出现了沙僧形象的前身深沙神6.下列哪一个不符合奋斗精神的主题？A.孙悟空大闹天宫B.唐僧西天取经C.唐僧历经磨难D.孙悟空保护唐僧取经答案：A。
明显的反抗主题7.“放心”一词语出（）A.论语B.孟子C.大学D.中庸答案：B。
出自《孟子告子上》判断：求放心出自大学。
一一否8.玄奘法师写的书是（）A.三藏法师传B.西游记平话C.淮安府志D.大唐西域记答案：D。
《大慈恩寺三藏法师传》是他的徒弟慧立写的，注意区分选择：《大慈恩寺三藏法师传》的作者是（）答案：慧立判断：三藏法师传是立慧所写一一否（注意，是慧立，坑！）9.《取经诗话》中没有出现哪个形象的影子或者原型（）A.沙僧B.白龙马C.白骨精D.猪八戒答案：D判断：《取经诗话》中已经出现了孙悟空原型的形象？——是（除了猪八戒）10．“使神魔皆有人情，精魅亦通事故”一句出自？答案：中国小说史略。
鲁迅作品，评价《西游记》单选：鲁迅曾说哪部小说：“使神魔皆有人情，精魅亦通世故”？答案：《西游记》11.谁认为《西游记》这部小说是“爱骂人的玩世主义”。
答案：胡适。
单选：胡适认为《西游记》是？答案：滑稽小说判断：胡适认为西游记是爱骂人的玩世主义。
——是12.《西游记》故事演化过程,不正确的是：A．妖魔的人性与兽性逐步结合B．逐步演化为具有社会内容的神魔小说C．书写的历史渐渐脱离历史真相D. 深奥化答案：D13.《西游记》最主要的角色是（）答案：孙悟空。
不是唐僧。
（西游记之前的作品里主要角色是唐三藏）单选：西游记中孙悟空属于（）答案：第一主角14.《西游记》中孙悟空“开始于放纵”，其中不属于孙悟空取经前的放纵行为的是？答案：闹西天。
行为是闹龙宫、地府、天宫。
15.孙悟空闹龙宫、闹地府、闹天宫这三段情节是在《西游记》的哪一部分答案：前七回。
第八回开始写唐僧准备取经以及观音游说的故事。
选择：孙悟空大闹天宫一直写到第几回？答案：第七回16.皇帝轮流做，今年来我家”是孙悟空在什么时候说的？答案：被如来佛收拾前。
17.下列哪一项不属于西游记中孙悟空形象所寄托的群众心理？A.追名逐利B.超越生死C.挑战皇权D.征服自然答案：A18.《朴通事谚解》是哪个国家的一部古汉语书？（B）答案：古朝鲜。
根据姓氏即可判断。
19. 四圣试禅心中哪一个没有通过考验答案：猪八戒20.唐三藏最后把什么给了二尊者来换取经书？答案：紫金钵盂。
是唐太宗送给他化缘的。
二尊者为阿傩、迦叶判断：唐僧师徒四人在西方净土雷音寺取经楼没有受到阿傩迦叶敲诈。
——否21.孙悟空抵挡不住红孩儿的三昧真火时去向谁求助了答案：南海观音菩萨。
红孩儿被观音收去做了善财童子22. 第七十七回书唐僧师徒路过（）被妖魔抓住，妖魔还扬言将唐僧夹生吃掉答案：狮驼山。
狮驼山的妖怪分别是文殊、普贤菩萨的坐骑和如来的娘舅23.西游记小说开头写孙悟空的师傅是（）答案：菩提。
菩提打扮似道士，身份似佛教中人（封神榜中说他是如来师兄弟，袁说是如来第二个徒弟）。
应该是亦佛亦道。
24. 要用一万个小儿的心肝给国王煎汤敷药的故事发生在哪个国家答案：比丘国。
因此又称为“小儿城”25. 在朱紫国唐僧师徒遇到的妖怪是？答案：金毛犼。
这是观音的坐骑。
判断：观音菩萨的跨下所骑的是金毛犼一一是26.（）在五杂俎中提出，《西游记》就是“求放心”之喻。
答案：谢肇淛判断：谢肇淛在《五杂俎》里面认为《西游记》中孙悟空的故事体现出“求放心之喻”。
——是27.《西游记》中，机智好斗，玩世不恭，喜欢揶揄神像的是（）答案：孙悟空28.“外道迷真性，元神助本心”是《西游记》第几回的回目？答案：第三十三回30.历史上陈玄奘历时多久从天竺诸国取经回来？答案：17年（629-645）31．下列说法不正确的是（）A.《西游记》中的神佛带有世俗特征。
B.《西游记》没有完全摆脱崇敬神佛的境界C.《西游记》是一个矛盾的作品D.《西游记》的主题是历经万难总能成功答案：D。
摆脱困难，摆脱束缚方面理解32.明代出现了多种西游记的注释本，大部分是佛教徒来做的。
——否判断：清代《西游记》的注释本，大多数是由道士或者准道士们做的，他们都是根据《西游记》主体故事西天取经来提升出的解释。
——否（不是根据西天取经）33.《西游记》故事的演化过程，与书写的历史渐渐脱离历史的真相有关。
——是34.《朴通事谚解》一书中介绍的西游记平话中还未出现道家神祗。
——否。
出现了车迟国斗法，已属于道家判断：研究者从古朝鲜汉语书《朴通事谚解》中发现在元代末年有一部《西游记》平话。
——是35.孙悟空形象是作者个人的理想寄托。
——是36.《西游记》可以看成是复调小说。
——是37.作者有意通过描写孙悟空对抗三界的情节来表达人民对于权威的反抗。
——否（不是有意）38.从《大唐西域记》一直到《西游记平话》，西游故事存在一步步魔幻化的倾向。
——是39.《西游记》的故事本身不适合简单化的主题总结。
——是判断：过去那种简单总结《西游记》主题的方法，可能是一条正确的道路。
——否40.《西游记》之所以没有成为一部单纯的宗教说教书，是因为作者注入了寻常的世态人情。
——是41.袁世硕认为孙悟空大闹天宫表达出人们对现实当中主宰世界的皇权不可动摇观念的挑战。
——是43.明朝万历皇帝宠信道士，邵元节、陶仲文之流以烧炼符咒、进长生术而做了高官一一否。
应该是嘉靖皇帝44.《西游记》中对神佛的描写一贯是高高在上、超凡脱俗，不可亵渎的。
——否。
赋予神佛以世俗化的性情，有着一定程度的讽刺意义。
判断：《西游记》中在民间信仰当中最圣洁、最慈悲的如来佛（观音菩萨），受到尊重。
——否判断：《西游记》表现出对如来佛的畏惧。
——否45.《西游记》重新展现佛、道两家神灵的面貌，却发生逆向性的转化，将神佛从天上拉回人间来，还给他们世俗人的性情、品格。
——是判断：宗教家是把人变成神，《西游记》发生了一个逆向性的转化，就是将神佛从天上拉回人间来，还给他们世俗人的性情品格。
——是46.《西游记》通过孙悟空、猪八戒他们的嘴巴，对于宗教教义提出了质疑。
——是47.《西游记》是汉族人独立创作出来的文学作品。
——否。
不是独立创作，成于众手，世代累积，借鉴很多元素，也不一定仅仅是汉族人49.在明清时期，从心学角度解说《西游记》是比较普遍的？——是判断：明清时代大多数对《西游记》的解说，都是用心学的理念来解释的。
——是50.鲁迅不同意胡适的《西游记》“游戏说”？——否51.《西游记》故事本身就含有道家的“金丹大旨”？——否52.阿傩、伽叶要人事的情节，突出了对小说作者神佛的顶礼膜拜之意。
——否53.《取经诗话》表明，唐玄奘天竺取经的故事离开了历史事实，发生了虚幻化。
——是54.《西游记》中孙悟空可以锁亦佛亦道，也可以说不佛不道。
——是判断：孙悟空是一个自然化育的神猴，它既不属于佛，也不属于道。
——是55.《西游记》每个时代的解说着，都免不了用各自时代流行的理念，话语来解释作品，这就与小说的距离越来越近。
——否（越来越远）56.孙悟空形象，多少带有希望能够自由地掌握世界改变世界的愿望——是57．在《西游记》中，一切都被世俗化了。
——是58.《西游记》中孙悟空的形象，是封建社会农民起义的反映——否59.孙悟空闹冥府反映人们希望摆脱宗教枷锁制造的阴森可怕的那些神灵那种境界的精神威慑一一是60.《西游记》平话，还是一个佛教宣扬佛法的取经故事。
——否61．在取经诗话中，猴行者在取经途中降服了，这是后来沙僧的前身。
——深沙神62.西方如来佛所在的寺庙是净因寺一一否（雷音寺）63.西方崇尚英雄主义一部西方小说常常会出现多位主人公一一否（个人主义）64.现在流传下来的西游记元杂剧有十本？——否（6本）65.西游记中孙悟空对三界的对立和征服表现了人们对神灵的威慑和惧怕一一否66.孙悟空的来由充满神秘性可能来自道教——否68.在《西游记》里，孙悟空的形象不是作者个人的，而是集体的，体现了社会性集体性的人的普遍性的愿望心理。
——是69.不管读者是否能够意识到故事情节隐含的奥秘，在孙悟空的反抗和反抗宣言里，读者都能分享到快意、欣慰，感到振奋。
——是争议题（未见过）从孙悟空身上不可以总结出什么主题一一金丹大旨（未见过）《西游记》孙悟空的形象描述正确的是深奥化29.小说中对孙悟空的否定态度主要表现在（）A.行为描写B.韵语诗词C.形象描写D.语言描写答案：A（我认为是B）67.文殊菩萨曾带领着文殊菩萨等四位女神变化成一母三女，来考验唐僧师徒取经有没有坚定的意志一一否（应该是观音菩萨，此题可能有问题）42.《西游记》描写孙悟空的作为的时候是赞扬的、肯定的，但是在小说情节所附加的部分，韵语、诗词，《西游记》孙悟空就受到了贬抑，表现出重调的特点。
——否（可能是对的）（未见过）48.《西游记》的孙悟空有借鉴《罗摩衍那》的成分。
——是判断：吴承恩《西游记》的题材并不仅仅是从印度传过来的。
——是判断：“《西游记》中的孙悟空来自于《罗摩衍那》中的神猴”这一说法已经成为定论？——否。