2011~2015高考新课标全国卷文言文注释详解
2015年高考新课标Ⅰ卷文言文《宋史·孙傅传》注释解析译文
2015年高考新课标Ⅰ卷文言文《宋史·孙傅传》注释答案解析译文【教师讲评、学生自学版】文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题孙傅,字伯野,海州人,登进士第(登:上,升。
第:科举考试及格的等次。
进士:中国古代科举制度中,通过最后一级考试者,称为进士,是古代科举殿试及第者之称,意为可以进授爵位之人),为礼部(中国古代官署。
南北朝北周始设。
隋唐为六部之一。
历代相沿。
长官为礼部尚书。
考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用;管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事)员外郎(《红楼梦》里,贾政原本是工部员外郎,好比现在的建设部下属厅局的副局长。
后来,局里一把手(即工部郎中)出缺,贾政开始主持工作。
)。
时蔡翛(xiāo,无拘无束,自由自在)为(做,担任)尚书(尚书省分六部,其最高长官为尚书令(正二品),副长官为侍郎(从二品),其下六部尚书为正三品,六部副长官仍称侍郎(从三品),以下分司(曹),正副长官分别为从五品、从六品(即当今司局级)),傅为(省略“之”,对他,向他)言天下事,劝其亟(jí,急切,赶快,立刻)有所更(gēng,改变,改换建立的功业)),不然必败。
翛不能用。
迁(升迁)至中书(即中书省,古代皇帝直属的中枢官署之名。
封建政权执政中枢部门,掌管机要、发布皇帝诏书、中央政令的最高机构)舍人(中书舍人在中书省掌制诰。
制诰:承命草拟诏令)。
宣和(是宋徽宗的第六个年号,也是宋徽宗的最后一个年号)末,高丽(是朝鲜半岛古代王朝之一)入贡(向朝廷进献财物土产),使者所过(经过的地方),调夫(调遣服劳役的人)治(准备)舟,骚然(sāorán,骚动的样子,扰乱,使地方不安宁)烦费(麻烦与浪费)。
傅言:“索(索取)民力以妨(妨碍)农功(即农事),而于(对)中国(最早指天下的“中心”——黄河流域黄河中下游的中原河洛地带,中国以外称为“四夷”,特指宋朝))无丝毫之益。
”宰相谓(认为)其所论(论断,观点)同苏轼(与……相同),奏(上奏章)贬(省略“之”,孙傅)蕲(qí,香草,一说药草)州安置。
2015年高考语文新课标全国一卷(含详细解析)
2015年高考语文新课标全国1卷(解析版)(河南河北山西江西陕西)甲必考题一、现代文阅读(9分,毎小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题宋代的农业、手工业、商业在唐代的基础上又有了新的发展,特别是商品经济出现了空前的繁荣。
在此背景下,宋代的货币流通和信用进入迅速发展时期,开创了古代金融的新篇章。
宋代在信用形式和信用工具方面都呈现出新的特点。
信用形式有借贷、质、押、典、赊买赊卖等多种形式。
借贷分为政府借贷和私人借贷。
政府借贷主要表现为赈贷的形式,在紧急情况下通过贷给百姓粮食或种子的方式,帮助他们度过困境。
私人借贷多为高利贷,它可以解决社会分化和“钱荒”带来的平民百姓资金严重不足的问题,满足特殊支付和燃眉之急的需要。
质、押是借贷的担保形式,由质库、解库等机构经营。
质属于动产担保,它必须转移动产的占有;押属于不动产担保,通常将抵押物的契约交付债权人即可。
债务人违约时,债权人可用变卖价款优先受偿。
典作为不动产转移的一种形式是在宋代形成和发展起来的。
其特点是典权人向出典人支付典价后,在典期内就占有了出典人典产的使用权和收益支配权,出典人也不必向典权人支付利息。
宋代的商业贸易非常发达,但存在着通货紧缩现象,故赊买赊卖行为也很普遍,几乎生产、流通、消费领域的所有物品都能进行赊买赊卖。
从实际效果看,它解决了军需、加强了流通,更重要的一点,它对束缚生产流通扩大和发展的高利贷构成了冲击。
随着社会经济的发展,宋代商业贸易对货币的要求越来越高,但是社会中货币供给和流通状况不尽理想,表现为货币流通区域的割据性、货币供给数量的有限性,以及大量流通的钢铁钱细碎和不便携带的特性,其结果是抑制了经济发展。
为了解决这类问题,在高度发达的纸币和印刷技术保障下,通过民间自发力量的作用和官府的强制推行,宋代社会陆续出现了诸如茶引、盐引、交子、关子和会子等新型纸质信用工具。
茶引、盐引要求相关人员先用粮草或现钱的付出作为取得的条件,然后凭此类纸质信用工具异地兑取现钱或政府专卖货物。
2011年高考新课标全国卷语文试题(附答案及详细解析)资料
2011年普通高等学校招生全国统一考试(新课标卷)语文一、现代文阅读(9分,第小题3分)阅读下面的文字,完成l~3题。
《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。
但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”宗和“替献曲”或“睃贼”、“曚诵”并提。
在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·泰风·黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。
这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么区别。
不过士大夫献诗,是特地做了给乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶级的耳中。
在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“贼诗”来表达愿望和态度。
“贼诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“贼诗言志”。
这种“贼诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把贼诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻成暗示,所以是一种典型的断章取义。
《左传·寰公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子展就贼《诗经·郑风·将仲子》一诗。
2011年高考新课标全国卷语文试题(附答案及详细解析)
“我丈母娘就是AB型的。” 这时彭先生忽然冒出来这么一句话。钱太太听了竟“咯”的一声笑 了:“还管他丈母娘的血型呢!” 张医师紧接着说:“提到彭先生的丈母娘,你们别笑,还有段恋爱 悲喜剧呢!倒是可以请彭先生讲给你们听。” “谈起来,是五年前的事了,”彭先生躺在藤椅上,仰着头,喷着 烟,从烟雾朦胧中看看天幕微笑着,他倒真是在做甜蜜的回忆呢!“那 时秀鸾在秘书室做打字员,天天夹着一包公事从我办公桌的窗前经 过。” “你就拿眼盯着看!”有人插嘴。 “不错,这位太太说得一点儿也不错,我盯着她那会说话的眼睛, 淘气的鼻子,甜蜜的小嘴儿……” “结果认识了没有?”有人发愚问。 “当然我们有机会认识啦!日子一久我们就坠入情网了,互订终 身,热带的小姐,实在另有她们可爱之处。” “台湾小姐?”到这时大家才知道是位台湾小姐。 “我知道,一定是聘金的问题。” 彭先生悠然地吸着烟摇摇头,“是我那位老丈人的问题!” “我那老丈人真是铁打的心肠,任凭秀鸾怎么哀求,他就是不许他 的女儿嫁给我。” “他认准了‘外省郎’没好的,秀鸾跟她爸爸说,如果不答应,她宁可 去死。老头子也说,你要嫁给那小子,我只当你死了。结果秀鸾还是投 进了我的怀抱。” “但是关于你丈母娘的AB型呢?”这时钱太太又想起了这件事。 大家笑起来了,彭先生接着讲: “我是很乐观的,我总以为我们结婚以后,一定会把我们翁婿之间 的关系慢慢调整过来。可是一年下来,我的希望就始终没实现,有时看 秀鸾挺着大肚子进去,就让我风里雨里地站在门口!我真想冲进去,可
2015年高考新课标全国卷II语文试题及答案解析Word版
2015年高考新课标全国卷II语文试题(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4-7题。
来护儿,字崇善,未识而孤,养于世母关氏。
吴氏提携鞠养,甚有慈训。
幼儿卓荦,初读《诗》日,舍书叹曰:"大丈夫在世,或为国灭贼以取功名!”群辈惊其言而壮其志。
及长,雄略秀出,志气英远。
会周师定淮南所住白土村地居疆埸数见军旅护兒常慨然有立功名之志及开皇初宇文忻等镇广陵平陈之役护兒有功焉进位上开府,赏物一千段。
仁寿初,迁瀛州刺史,以善政闻,频见劳勉。
炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人。
帝谓曰:“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又为良二千石,可谓兼美矣。
”大业六年,车驾幸江都,谓护兒曰:“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。
”乃赐物二千段,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老。
仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之。
十二年,驾幸江都,护兒谏曰:“陛下兴军旅,百姓易咨怨,车驾游幸,深恐非宜。
伏愿驻驾洛阳,与时休息。
陛下今幸江都,是臣衣锦之地,臣荷恩深重,不敢专为身谋。
”帝闻之,厉色而起,数日不得见。
后怒解,方被引入,谓曰:“公意乃尔,朕复何望!”护兒因不敢言。
及宇文化及构逆,深忌之。
是日旦将朝,见执。
护兒曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被执矣。
”护兒叹曰:“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!”乃遇害。
护儿重然诺,敦交契,廉于财利,不事产业。
至于行军用兵,特多谋算,每览兵法,曰:"此亦岂异人意也! ”善抚士卒,部分严明,故咸得其死力。
(节选自《北史·来护儿传》)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/B. 会周师定淮南所/住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志/ 及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役护儿有功焉/C. 会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅护儿/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆埸/数见军旅/护儿常慨然有立功名之志及开皇初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/【答案】D【解析】此题考查文言断句能力。
2011-2015课标卷文言文汇编(近五年课标卷文言文汇编)
(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成4~7题。
孙傅,字伯野,海州人,登进士第....,为礼部员外郎。
时蔡翛为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所更,不然必败。
翛不能用。
迁至中书舍人。
宣和末高丽入贡使者所过调夫治舟骚然烦费傅言索民力以妨农功而于中国无丝毫之益宰相谓其所论同苏轼奏贬蕲州安置给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责之过矣,翰亦罢去。
靖康元年,召为给事中,进兵部..尚书。
上章乞复祖宗法度,钦宗..问之,傅曰:“祖宗法惠民,熙、丰法慧国,崇、观法慧奸。
”时谓名言。
十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院,金人围都城,傅日夜亲当矢石。
金兵分四翼嗓而前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。
是日,金人遂登城。
二年正月,钦宗诣金帅营,以傅辅太子..留守,仍兼少傅,帝兼旬不返,傅屡贻书请之。
及废立檄至,傅大恸曰:“吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。
”金人来索太上,帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣。
密谋匿之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,给金人曰:“宦者欲窃太子出,都人争斗杀之,误伤太子。
因帅兵讨定,斩其为乱者以献,苟不已,刚以死继之。
”越五日,无肯承其事者,傅曰:“吾为太子傅,当同生死。
金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。
”遂从太子出。
金守门者曰:“所欲得太子,留守何预?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,当死从。
”是夕,宿门下;明日,金人召之去。
明年二月,死于朔廷。
绍兴中,赠开府仪同三司,谥曰忠定。
(节选自《宋史·孙傅传》)4.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()A.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/B.宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/C.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/D.宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)()A.登进士第,又可称为进士及第,指科举时代经考试合格后录取成为进士。
2015年全国二卷语文文言文详解
• 来护儿,字崇善,护儿还不记事便成了孤儿,后被伯母吴氏抚养。 吴氏对他关怀教育,给予他许多慈母般的训诲。年纪虽小,但聪 明出众,初次读《诗》,便放下书感叹地说:“大丈夫在世应当 如此,一定为国家消灭贼寇以求取功名,怎么能专门从事笔砚一 类的事呢?”周围的人对他的话感到惊奇,并感叹他志向的宏大。 长大以后,雄才大略超群,志向气量非常人所及。遇到周国军队 平定淮南纔回到家乡。他所住的白土村,地处边界,经常见到军 队,护儿常常想建功立业。开皇初年,宇文忻、贺若弼等人镇守 广陵,都对他礼遇很重。任命他为大都督,统领本乡的士兵。因 击破陈将曾永有功,授仪同三司。平定座厘战役,护显立有战功, 进升上开府,赏赐缣帛一千段。
仁寿初,迁瀛州刺史,以善政闻,频见劳勉。炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累 日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人。帝谓曰:“昔国步未康,卿为名将, 今天下无事,又为良二千石,可谓兼美矣。” 大业六年,车驾幸江都,谓护兒曰:“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。”乃 赐物二千段,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老。仍令三品已上并集其宅,酣饮尽 日,朝野荣之。
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• 2015年全国二卷语文文言文详解
• 来护兒,字崇善,护兒未识而孤,养于世母吴氏。吴氏提携鞠养,甚有慈训, 幼而卓荦,初读《诗》,舍书叹曰:“大丈夫在世当如是,会为国灭贼以取 功名,安能区区专事笔砚也!”群辈惊其言而壮其志。及长,雄略秀出,志 气英进。会周师定淮南,乃归乡里。所住白土村,地居疆埸,数见军旅,护 兒常慨然有立功名之志。及开皇初,宇文忻、宇若弼等镇广陵,并深相礼重。 除大都督,领本乡兵。破陈将曾永,以功授仪同三司,平陈之役,护兒有功 焉,进位上开府,赏物一千段。 仁寿初,迁瀛州刺史,以善政闻,频见劳勉。炀帝嗣位,被追入朝,百姓 攀恋,累日不能出境,诣阙上书致请者,前后数百人。帝谓曰:“昔国步未 康,卿为名将,今天下无事,又为良二千石,可谓兼美矣。” 大业六年,车驾幸江都,谓护兒曰:“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。” 乃赐物二千段,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老。仍令三品已上并集其宅, 酣饮尽日,朝野荣之。 十二年,驾幸江都,护兒谏曰:“自皇家受命,将四十年,薄赋轻徭,户 口滋殖。陛下以高丽逆命,稍兴军旅,百姓无知,易为咨怨,在外群盗,往 往聚结,车驾游幸,深恐非宜。伏愿驻驾洛阳,与时休息,出师命将,扫清 群丑,上禀圣算,指日克除。陛下今幸江都,是臣衣锦之地,臣荷恩深重, 不敢专为身谋。”帝闻之,厉色而起,数日不得见。后怒解,方被引入,谓 曰:“公意乃尔,朕复何望!”护兒因不敢言。寻代宇文述为左翊卫大将军。 及宇文化及构逆,深忌之。是日旦将朝,见执。护兒曰:“陛下今何在?” 左右曰:“今被执矣。”护兒叹曰:“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶 逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知复何言!”乃遇害。 护兒重然诺,敦交契,廉于财利,不事产业。至于行军用兵,特多谋算, 每览兵法,曰:“此亦岂异人意也!”善抚士卒,部分严明,故咸得其死力。
2015年全国高考语文文言文原文及译文
2015年全国高考文言文选段与译文一、全国新课标卷Ⅰ【原文】孙傅,字伯野,海州人。
登进士第,为礼部员外郎。
时蔡翛为尚书,傅为言天下事,劝其亟有所建,不然必败。
翛不能用。
迁至中书舍人。
宣和末,高丽入贡,使者所过,调夫治舟,骚然烦费。
傅言:“索民力以妨农功,而于中国无丝毫之益。
”宰相谓其所论同苏轼,奏贬蕲州安置。
给事中许翰以为傅论议虽偶与轼合,意亦亡他,以职论事而责之过矣,翰亦罢去。
靖康元年,召为给事中,进兵部尚书。
上章乞复祖宗法度,钦宗问之,傅曰:“祖宗法惠民,熙、丰法惠国,崇、观法惠奸。
”时谓名言。
十一月,拜尚书右丞,俄改同知枢密院。
金人围都城,傅日夜亲当矢石。
金兵分四翼噪而前,兵败退,堕于护龙河,填尸皆满,城门急闭。
是日,金人遂登城。
二年正月,钦宗诣金帅营,以傅辅太子留守,仍兼少傅。
帝兼旬不返,傅屡贻书请之。
及废立檄至,傅大恸曰:“吾惟知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死之。
”金人来索太上、帝后、诸王、妃主,傅留太子不遣。
密谋匿之民间,别求状类宦者二人杀之,并斩十数死囚,持首送之,绐金人曰:“宦者欲窃太子出,都人争斗杀之,误伤太子。
因帅兵讨定,斩其为乱者以献。
苟不已,则以死继之。
”越五日,无肯承其事者。
傅曰:“吾为太子傅,当同生死。
金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济。
”遂从太子出。
金守门者曰:“所欲得太子,留守何预?”傅曰:“我宋之大臣,且太子傅也,当死从。
”是夕,宿门下;明日,金人召之去。
明年二月,死于朔廷。
绍兴中,赠开府仪同三司,谥曰忠定。
(节选自《宋史·孙傅传》)【译文】孙傅字伯野,海州人。
考中进士,任礼部员外郎。
当时蔡袺任尚书,孙傅向他陈述天下政事,劝他早点做些更改,否则一定失败。
蔡袺不听。
升至中书舍人。
宣和末期,高丽入贡,使者所过之处,调发民夫修船,引起骚动,用度又颇多。
孙傅说:“滥用民力妨碍农事,而对于中国没有丝毫好处。
”宰相认为他的言论与苏轼相同,上奏降贬他在蕲州安置。
2010—2015年全国高考语文新课标卷文言文阅读汇编(附答案详解)
全国高考语文新课卷文言文试题及详解答案(一)2010新课标卷花云,怀远人。
貌伟而黑,骁勇绝伦。
至正十三年杖剑谒太祖于临濠。
奇其才,俾将兵略地,所至辄克。
太祖将取滁州,率数骑前行,云从。
猝遇贼数千,云翼太祖,拔剑跃马冲阵而进。
贼惊曰:“此黑将军勇甚,不可当其锋。
”兵至,遂克滁州。
太祖渡江,云先济。
既克太平,以忠勇宿卫左右。
擢总管,徇镇江、丹阳、丹徒、金坛,皆克之。
过马驮沙,剧盗数百遮道索战。
云且行且斗三日夜,皆擒杀之。
太祖立行枢密院于太平,擢云院判。
命趋宁国,兵陷山泽中八日,群盗相结梗道。
云操矛鼓噪出入,斩首千百计,身不中一矢。
还驻太平,陈友谅以舟师来寇。
云与元帅朱文逊结阵迎战,文逊战死。
贼攻三日不得入,以巨舟乘涨,缘舟尾攀堞而上。
城陷,贼缚云,云奋身大呼,缚尽裂,起夺守者刀,杀五六人,骂曰:“贼非吾主敌,盍趣降!”贼怒,碎其首,缚诸樯丛射之,骂贼不少变,至死声犹壮,年三十有九。
太祖即吴王位,追封云东丘郡侯,立忠臣祠祀之。
方战急,云妻郜祭家庙,挈三岁儿,泣语家人曰:“城破,吾夫必死,吾义不独存,然不可使花氏无后,若等善抚之。
”云被执,郜赴水死。
侍儿孙瘗毕,抱儿行,被掠至九江。
孙夜投渔家,脱簪珥属养之。
及汉兵败,孙复窃儿走渡江,遇偾军【注】夺舟弃江中,浮断木入苇洲,采莲实哺儿,七日不死。
逾年达太祖所。
孙抱儿拜泣,太祖亦泣,置儿膝上,曰:“将种也。
”赐儿名炜。
其五世孙请于世宗,赠郜贞烈夫人,孙安人,立祠致祭。
(节选自《明史?花云传》)【注】偾军:溃败的军队。
4.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(3分)A.杖剑谒太祖于临濠杖:拿着B.猝遇贼数千,云翼太祖翼:保护C.徇镇江、丹阳、丹徒、金坛徇:掠取D.贼非吾主敌,盍趣降趣:归顺5.以下各组句子中,全都表明花云艺高人胆大的一组是(3分)①拔剑跃马冲阵而进②黑将军勇甚,不可当其锋③斩首千百计,身不中一矢④贼缚云,云奋身大呼⑤起夺守者刀,杀五六人⑥骂贼不少变,至死声犹壮A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D.④⑤⑥6.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.花云勇猛超群他的才能深受太祖赏识。
【2015·新课标全国卷II】【来护儿】字词详细注解及全文翻译
文言文翻译(2015·新课标全国卷II)来护儿,字.(表字,又称字,是古代的中国人在姓名之外,父母或师长为自己取的与本名意义相关的别名)崇善,未识.(知道,懂得。
此处译为“懂事”)而孤.(幼年丧父称作“孤”。
这里指父母双亡),养于世母(伯母)吴氏。
吴氏提携(照顾)鞠养(1.抚养;养育 2.供养;赡养),甚有慈训(父亲或母亲的教诲),幼儿卓荦(zhuóluò卓越,突出,超绝出众);初读《诗》,舍(shě)书叹曰:大丈夫在世,会.(应当,一定例句:会当凌绝顶)为国灭贼以取功名!群辈惊其言而壮.(认为……豪壮)其志,及长,雄略(雄才谋略)秀.(优秀)出.(突出),志气(志向气概)英远(美好高远)。
会.(正好)/周师(周国的军队)定(平定)淮南/(来护儿)所住白土村/地居.(居于,处于)疆场/数.(shuò多次,经常)见军旅(军队)/护儿常慨然(感情激昂的样子)有立功名之志/及开皇(隋文帝杨坚的开国年号)初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/进位上开府(“开府仪同三司”,隋唐文散官的最高官阶,从一品。
有开辟府邸的权利),赏物一千段,仁寿(隋文帝杨坚年号)初,迁瀛洲刺史,以(凭借)善政闻,频(屡次,连次)见.(被)劳勉(慰问,勉励),炀帝嗣位(继承君位。
我国封建王朝通常实行嫡长子继承制。
君位由嫡子或长子继承),被追入朝,百姓攀恋(攀住车马,不胜依恋。
常用于表示对良吏的眷恋),累日(连日,多日)不能出境,诣阙(阙:古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台。
此处借指宫廷;“诣阙:既可指赴朝廷,又可指赴京都)上书致.(表达)请者,前后数百人,帝谓曰:昔国步(国家的命运。
步:时运)未康,卿为名将,今天下无事,又为良(好)二千石(dàn 汉制,郡守俸禄为二千石,即月俸百二十斛。
世因称郡守为“二千石”),可谓兼美矣。
大业(隋炀帝杨广的年号,历时13年)六年,车驾幸.(巡幸)江都,谓护儿曰:衣.(动词,穿)锦.(华丽的衣服)昼(白天)游,古人所重,卿今是也,乃赐物两千段,并牛酒,令(来护儿)谒.(拜谒)先人墓,宴(宴请)乡里父老,仍.(又,还)令三品已.(以)上并.(一起)集其宅,酣饮(畅饮)尽日(终日,整天),朝野荣.(为……感到荣耀)之。
2011-2015高考语文全国卷文言文考点分析汇总
2011-2015年高考语文全国卷文言文考点分析汇总考点分布选材、文体考点分布赋分选项2015年新课标卷一节选自《宋史·孙傅传》(人物传记)断句、文化常识(登进士第、兵部、钦宗、太子)、分析与概括、翻译(唯、帝、苟、死,不吾索、酋、庶或、济)19分(翻译10分A,D,C2015年新课标卷二节选自《北史·来护儿传传》(人物传记断句、文化常识(字、炀帝、嗣位、诣阙)、分析与概括、翻译(军旅、咨、怨、游幸,凶逆、王室、泉壤)19分(翻译10分D,C,C2014年新课标卷一节选自《旧唐书·于休烈传》(人物传记)实词(属文、践祚、励精、荡覆)、断句、分析与概括、翻译(罪己、规过,亲贤、推毂、曾)19分(翻译10分C,B,A2014年新课标卷二节选自《明史·韩文传》(人物传记)实词(振、当、临、著)、断句、分析与概括、翻译(夺、乃,偕、伏阙、疏)19分(翻译10分D,C,B2013年新课卷一节选自《明史·马文升传》(人物实词(登、录、振、勒)、筛选信息、分析与概括、翻译(耆硕、班列、莫敢望,家居、语及、辄、颦蹙)19分(翻译10分A,B,D传记)2013年新课标卷二节选自《旧唐书·李揆传》(人物传记)实词(代、属、昧、恣)、筛选信息、分析与概括、翻译(时名、滞、引进,薄、迁徙、盖)19分(翻译10分C,A,C2012年新课标全国卷节选自《宋史·萧燧传》(人物传记)实词(属、怀、易、阙)、筛选信息、分析与概括、翻译(贤、浇浮、以、治,东西、路、与、安、治)19分(翻译10分D,C,A2011年大纲全国卷节选自《明史·熊鼎传》(人物传记)实词(长、结、延、赞)、筛选信息(熊鼎处事精细求实)、分析与概括、翻译(奏罢、有司、列部,裘帽、复遣)19分(翻译10分)C,C,C。
【2015·新课标全国卷II】【来护儿】字词详细注解及全文翻译
文言文翻译(2015·新课标全国卷II)来护儿,字.(表字,又称字,是古代的中国人在姓名之外,父母或师长为自己取的与本名意义相关的别名)崇善,未识.(知道,懂得。
此处译为“懂事”)而孤.(幼年丧父称作“孤”。
这里指父母双亡),养于世母(伯母)吴氏。
吴氏提携(照顾)鞠养(1.抚养;养育 2.供养;赡养),甚有慈训(父亲或母亲的教诲),幼儿卓荦(zhuóluò卓越,突出,超绝出众);初读《诗》,舍(shě)书叹曰:大丈夫在世,会.(应当,一定例句:会当凌绝顶)为国灭贼以取功名!群辈惊其言而壮.(认为……豪壮)其志,及长,雄略(雄才谋略)秀.(优秀)出.(突出),志气(志向气概)英远(美好高远)。
会.(正好)/周师(周国的军队)定(平定)淮南/(来护儿)所住白土村/地居.(居于,处于)疆场/数.(shuò多次,经常)见军旅(军队)/护儿常慨然(感情激昂的样子)有立功名之志/及开皇(隋文帝杨坚的开国年号)初/宇文忻等镇广陵/平陈之役/护儿有功焉/进位上开府(“开府仪同三司”,隋唐文散官的最高官阶,从一品。
有开辟府邸的权利),赏物一千段,仁寿(隋文帝杨坚年号)初,迁瀛洲刺史,以(凭借)善政闻,频(屡次,连次)见.(被)劳勉(慰问,勉励),炀帝嗣位(继承君位。
我国封建王朝通常实行嫡长子继承制。
君位由嫡子或长子继承),被追入朝,百姓攀恋(攀住车马,不胜依恋。
常用于表示对良吏的眷恋),累日(连日,多日)不能出境,诣阙(阙:古代宫殿、祠庙或陵墓前的高台。
此处借指宫廷;“诣阙:既可指赴朝廷,又可指赴京都)上书致.(表达)请者,前后数百人,帝谓曰:昔国步(国家的命运。
步:时运)未康,卿为名将,今天下无事,又为良(好)二千石(dàn汉制,郡守俸禄为二千石,即月俸百二十斛。
世因称郡守为“二千石”),可谓兼美矣。
大业(隋炀帝杨广的年号,历时13年)六年,车驾幸.(巡幸)江都,谓护儿曰:衣.(动词,穿)锦.(华丽的衣服)昼(白天)游,古人所重,卿今是也,乃赐物两千段,并牛酒,令(来护儿)谒.(拜谒)先人墓,宴(宴请)乡里父老,仍.(又,还)令三品已.(以)上并.(一起)集其宅,酣饮(畅饮)尽日(终日,整天),朝野荣.(为……感到荣耀)之。
2011年高考新课标全国卷语文试题(附答案和详细解析)
2011年普通高等学校招生全国统一考试(新课标卷)语文一、现代文阅读(9分,第小题3分)阅读下面的文字,完成l~3题。
《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。
但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”宗和“替献曲”或“睃贼”、“曚诵”并提。
在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·泰风·黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。
这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么区别。
不过士大夫献诗,是特地做了给乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶级的耳中。
在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“贼诗”来表达愿望和态度。
“贼诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“贼诗言志”。
这种“贼诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把贼诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻成暗示,所以是一种典型的断章取义。
《左传·寰公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子展就贼《诗经·郑风·将仲子》一诗。
2011年全国各地高考文言文原文与翻译(最新最全共21页)
2011年全国各地高考文言文原文与翻译2011年高考四川卷文言文选段及译文【原文】吾乡吕徽之先生,家仙居万山中,博学能诗文,问无不知者,而常逃其名,耕渔以自给。
一日,携褚币诣富家易谷种,值大雪,立门下,人弗之顾。
徐至庭前,闻东阁中有人分韵作雪诗,一人得“滕”字,苦吟弗就,先生不觉失笑。
阁中诸贵游子弟辈闻得,遣左右诘之。
先生初不言,众愈疑,亲自出见,先生露顶短褐,布袜草屦,辄侮之,询其见笑之由。
先生不得已,乃曰:“我意举滕王蛱蝶事耳。
”众始叹伏,邀先生入坐。
先生曰:“我如此形状,安可厕诸君子间?”请之益坚,遂入阁。
众以“藤”“滕”二字请先生足之。
即援笔书曰:“天上九龙施法水,人间一鼠啮枯藤。
骛鹅声乱功收蔡,蝴蝶飞来妙过滕。
”复请粘“昙”字韵诗,又随笔写讫,便出门。
留之,不可得。
问其姓字,亦不答,皆惊讶曰:“尝闻吕处士名,欲一见而不能,先生岂其人邪。
”曰:“我农家,安知吕处士为何如人?”惠之谷。
怒曰:“我岂取不义之财?必易之。
”刺船而去,遣人遥尾其后。
路甚僻远,识其所而返。
雪晴,往访焉,惟草屋一间,家徒壁立。
忽米桶中有人,乃先生妻也。
因天寒,故坐其中。
试问徽之先生何在,答曰:“在溪上捕鱼。
”始知真为先生矣。
至彼,果见之,告以特来候谢之意。
隔溪谓曰:“诸公先到舍下,我得鱼,当换酒饮诸公也。
”少顷,携鱼与酒至,尽欢而散。
回至中途,夜黑,不良于行,暂憩一露棚下,适主人自外归,乃尝识面者,问所从来,语以故。
喜曰:“是固某平日所愿见者。
”止客宿,翼旦,客别。
主人蹑其踪,则先生已迁居矣。
又一日,先生与陈刚中治中遇于道。
治中策蹇驴,时犹布衣,见先生风神高简。
问曰:“得非吕徽之乎?”曰:“然。
足下非陈刚中乎?”曰:“然。
”握手若平生欢,共论驴故事。
先生言一事,治中答一事,互至四十余事,治中止矣。
先生曰:“我尚记得有某出某书,某出某传。
”又三十余事,治中深敬之。
(节选自陶宗仪《南村辍耕录》卷八《隐逸》)【译文】我的同乡吕徽之先生,隐居在万山,他博学多才,能诗善文,问他问题,没有不知道的。
2011年新课标全国卷高考语文试卷逐题解析
2011年新课标全国卷高考语文试卷逐题解析2011年普通高考新课标全国卷(陕西、宁夏、海南等)语文详解详析2011年普通高考新课标全国卷语文详解详析声明:本答案为考试中心公布的标准答案,文言文、诗歌详解详析,转载请保留解析信息。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,第小题3分)阅读下面的文字,完成l~3题。
《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很准确的。
但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经“,统治阶段拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”总和“簪献曲”或者“瞍赋”、“矇诵”并提。
在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经•邶风•新台》和《诗经•秦风•黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如《左传•宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。
这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。
不过士大夫献诗,是特地做了乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶段的耳中。
在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。
“赋诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“赋诗言志”。
这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻和暗示,所以是一种典型的断章取义。
2015年全国新课标Ⅱ卷语文高考真题试卷和答案精解精析(word精编)
全国新课标Ⅱ卷语文高考真题试卷和答案精解精析(word版)2015年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题―、现代文阅读(9分.每小题3分)阅读下面的文宇,完成1〜3題.①艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题,20世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生,于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
②过去,通常只是从艺术家的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或现众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。
③艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人,德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白”、“空缺”、“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的田像系统;所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和批判,由此可见,文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作,正如中国古典美学中的含蓄与简洁,其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
④接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的,海德格尔提出“前理解”,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。
2011年高考新课标全国卷语文试题(附答案及详细解析)
2011年普通高等学校招生全国统一考试(新课标卷)语文一、现代文阅读(9分,第小题3分)阅读下面的文字,完成l~3题。
《诗经》原来是诗,不是“经”,这在咱们今天是很明确的。
但在封建社会里,诗三百篇却被尊为“经”,统治阶级拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶,诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。
这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼,当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。
另一方面则用于政治、外交及其他社会生活,当作表情达意的工具,其作用和平常的语言差不多,当然它更加曲折动人。
例如周代有一种“献诗陈志”的做法,当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事,就做一首诗献给他们,达到颂美或者讽谏的目的。
还有人由于个人遭受冤屈或不幸,也往往通过诗来发泄和申诉。
应该说明,“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的,所以卿士“献诗”宗和“替献曲”或“睃贼”、“曚诵”并提。
在人民群众的生活里,诗歌也常用于表情达意,例如《诗经·邶风·新台》和《诗经·泰风·黄鸟》等,都是针对具体的现实问题而发的。
古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”,例如《左传·宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人提了去,后来逃回来,人民讥笑这位败军之将,做了一个歌儿对他唱。
这样的歌,从性质上说和“献诗陈志”没有什么区别。
不过士大夫献诗,是特地做了给乐工唱的;庶人的作品则先是在社会上流传,给采访诗歌的人收集去了,才配上乐曲,达到统治阶级的耳中。
在外交宴会等场合,宾主各方往往通过“贼诗”来表达愿望和态度。
“贼诗”时点出现成的诗篇,叫乐工们演唱,通过诗歌的问答,了解彼此的立场,这就叫“贼诗言志”。
这种“贼诗”往往不管原作本身的内容和意义,仅仅是把贼诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上,来作比喻成暗示,所以是一种典型的断章取义。
《左传·寰公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故,把卫侯羁押起来,齐侯和郑伯到晋国去说情,郑国的子展就贼《诗经·郑风·将仲子》一诗。
2015年全国高考语文试卷文言文阅读(最全版 附答案
2015全国高考语文试题文言文阅读(最全版附答案)(2015北京卷)阅读下面的文言文,完成9—14题。
(共18分)天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。
行其德而万物得遂长焉。
尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹。
至公也。
晋平公问于祁黄羊【1】曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。
”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。
”平公曰:“善。
”遂用之。
国人称善焉。
居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。
”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。
”平公曰:“善。
”又遂用之。
国人称善焉。
孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。
祁黄羊可谓公矣。
”墨者有钜子腹䵍,居秦。
其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也;寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。
”腹对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。
’此所以禁杀伤人也。
夫禁杀伤人者,天下之大义也。
王虽为之赐,而令吏弗诛,腹不可不行墨者之法。
”不许惠王,而遂杀之。
子,人之所私也。
忍所私以行大义,巨子可谓公矣。
(取材于《吕氏春秋•去私》)注释:【1】祁黄羊:人名,晋国大臣。
后文解狐、午、腹(tun),均为人名。
9.下列句中加点词的解释,正确的一项是(2分)①至公也A.到达 B.极、最 C.至于 D.导致②忍所私以行大义A.忍耐 B.容忍 C.对•••狠心 D.抑制10.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是(2分)A 其谁可而为之 B. 午非子之子邪君知其难也今者有小人之言C. 而遂杀之D. 伤人者刑后遂无问津者同予者何人11.下列对文中语句的解释,不正确的一项是(3分)A. 不与其子而授舜没有传位给自己的儿子而传给了舜B. 君问可,非问臣之仇也您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁C. 先生之以此听寡人也在这件事上先生还是听我的吧D. 此所以禁杀伤人也这是用来禁止杀伤人的法令12.请把第一段中的画线句子译为现代汉语。
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《宋史·何灌传》何灌,字仲源,开封祥符人。
武选登第,为河东从事。
经略使韩缜语之曰:“君奇士也,他日当据吾坐。
”为府州、火山军巡检。
辽人常越境而汲(打水),灌亲(亲自)申(申明/重复--申之以孝悌之义/通“伸”)画界堠,遏其来,忿而举兵犯我。
灌迎(向着)高射之,发辄(总是/就)中,或(有的)著(通“着”/显露/(程度)显著/写作)崖石皆没镞,敌惊以为神,逡巡(因为有所顾虑而徘徊不前或退却)敛去(退缩逃去)。
后三十年,契丹萧太师与灌会,道曩(从前过去)事,数何巡检神射,灌曰:“即灌是也。
”萧矍然(惊惶急视的样子)起拜。
为河东将,与夏人遇,铁骑来追,灌射皆彻(贯穿)甲,至洞(贯穿/透彻)胸出背,叠贯(贯穿)后骑,羌惧而引却(退却)。
张康国荐于徽宗,召对,问西北边事,以笏画御榻,指坐衣花纹为形势。
帝曰:“敌在吾目中矣。
”提点河东刑狱,迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。
以治城彰(显扬)功,转引进使。
诏运粟三十万石于并塞三州,灌言:“水浅不胜舟,陆当用车八千乘,沿边方登麦,愿以运费增价就籴(买进粮食)之。
”奏上,报可。
未几,知岷州,引邈川水溉闲田千顷,湟人号广利渠。
徙河州,复守岷,提举熙河兰湟弓箭手。
入言:“若先葺渠引水,使田不病旱,则人乐应募,而射士之额足矣。
”从之。
甫(开始起初/广大)半岁,得善田二万六千顷,募士七千四百人,为他路最。
陪辽使射玉津园,一发破的,再发则否。
客曰:“太尉不能耶?”曰:“非也,以礼让客耳。
”整弓复中之,观者诵叹,帝亲赐酒劳之。
迁步军都虞候。
金师南下,悉出禁旅(军队/野生的/旅客/寄居/旅食:⒈庶人为官,尚未取得正禄但可官府吃饭⒉寄食;旅居)付梁方平守黎阳。
靖康元年正月二日,次滑州,方平南奔,灌亦望风迎溃(远望敌人踪影就已吓得溃散)。
黄河南岸无一人御敌,金师遂直叩京城。
灌至,乞入见,不许,而令控守西隅(边远的地方/角落)。
背城拒战凡(总计)三日,被创,没于阵,年六十二。
《宋史·萧燧传》萧燧字照邻,临江军人。
燧生而颖异,幼能属文。
绍兴十八年,擢(提升)进士高第(考试成绩列为优等),授(授予)平江府观察推官。
时秦桧当国(主掌朝政),其亲党密告燧,秋试必主文漕台,燧诘(追问/谴责)其故,曰:“丞相有子就举(参加科举考试),欲以属(“嘱”托付)公。
”燧怒曰:“初试敢欺心耶!”桧怀之,既而(不久)被檄(檄文征召)秀州,至则员(官员的定额)溢,就院易(换)一员往漕闱,秦熺果中前列。
孝宗初,除(任命授职)诸王宫大小学教授。
轮对(官员轮值上殿策对时政利弊),论“官当择人,不当为人择官”。
上喜,制《用人论》赐大臣。
淳熙二年,进(升任)起居郎。
先是(在此之前),察官阙(通“缺”),朝论多属燧,以未历县,遂除左司谏。
时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬皆持节(在外担任重要职位者)于外(地方),有所依凭,无善状(好的事迹),燧皆奏罢之。
时复议进取(进攻),上以问燧,对曰:“今贤否杂揉(混杂一道),风俗浇淳(浇薄虚浮),兵未强,财未裕,宜卧薪尝胆以图内治(国内太平安定)。
若恃小康,萌骄心,非臣所知。
”上曰:“忠言也。
”因(趁着/顺着/承袭)劝上正纪纲,容直言,亲君子,远小人;近习(指君主宠爱亲信的人)有劳可赏以禄,不可假(给予/借/借助/代理的)以权。
上皆嘉纳。
出知严州。
严地狭财匮,始至,官镪(银子)不满三千,燧俭以足用。
二年之间,以其羡(盈余)补积逋(拖欠债务/拖延/逃亡/逃跑),诸邑皆宽。
上方靳(吝惜)职名,非功不予,诏燧治郡有劳,除敷文阁待制,移知婺州。
父老遮(拦阻/遮盖)道。
几不得行,送出境者以千数。
婺与严邻,人熟知条教,不劳而治。
岁旱,浙西常平司请移粟于严,燧谓:“东西异路(宋代行政单位相当于省),不当与,然安忍于旧治坐视?”为请诸朝,发太仓(地名)米振之。
八年,召还,言:“江、浙再岁水旱,愿下诏求言(征求意见),仍(再)令诸司通融(变通办法,给人方便)郡县财赋,毋但(仅仅/即使)督迫。
”十年,上言广西诸郡民身丁钱之弊。
事多施行。
庆典霈泽,丁钱减半,亦自燧发之。
绍熙四年卒,年七十七。
《明史·马文升传》马文升,字负图,貌瑰奇多力。
登(考中)景泰二年进士,授御史。
历按山西、湖广,风裁(刚正品格)甚著。
成化初,召为南京大理卿。
满四之乱,录(记录)功进左副都御史,振(救济)巩昌、临洮饥民,抚安流移(流民)。
绩甚著。
是时败寇黑水口,又败之汤羊岭,勒(刻)石纪之而还。
进(晋升)右都御史,总督漕运。
淮、徐、和饥,移江南粮十万石、盐价银五万两振之。
孝宗即位,召拜左都御史。
弘治元年上言十五事,悉议行(经过讨论后付诸实施)。
帝耕藉田,教坊以杂戏进(进献)。
文升正色(严肃地)曰:“新天子当使知稼穑艰难,此何为者?”即斥去。
明年,为兵部尚书,督团营如故(以前一样)。
承平(太平,治平相承)既久,兵政废弛,西北部落时伺塞下。
文升严核(考查)诸将校,黜(贬退/去掉)贪懦者三十余人。
奸人大怨,夜持弓矢伺其门,或作谤书射入东长安门内。
为兵部十三年,尽心戎(军队/战争/武器)务,于屯田、马政、边备、守御,数(多次)条(条陈)上(上书)便宜(指有利国家合乎时宜之事)。
国家事当言者,即非职守,亦言无不尽。
尝(曾经)以太子年及四龄,当早谕教。
请择醇谨老成知书史者,保抱扶持,凡言语动止悉导之以正(正道)。
山东久旱,浙江及南畿水灾,文升请(奏请)命(命令)所司(指主管的官吏)振恤,练士卒以备不虞(出乎意料的事)。
帝皆深纳之。
在班列(朝官)中最为耆硕(高年硕德者),帝亦推心(以诚相待)任之,诸大臣莫敢望也。
吏部尚书屠滽罢,倪岳代滽,岳卒,以文升代。
南京、凤阳大风雨坏屋拔木,文升请帝减膳撤乐,修德省愆(反省过失),御经筵,绝游宴,停不急务,止额外织造,振饥民,捕盗贼。
已(随后),又上吏部职掌十事。
帝悉褒纳。
正德时,朝政已移于中官,文升老,连疏求去,许之。
家居(在家闲居),非事未尝入州城。
语及时事,辄颦蹙(皱着眉头)不答。
五年卒,年八十五。
文升有文武才,长于应变,朝端大议往往待之决。
功在边镇,外国皆闻其名。
尤重气节,厉廉隅(端方不苟的品性),直道而行。
卒后逾年,大盗至钧州,以文升家在,舍之去。
《旧唐书·李揆传》李揆,字端卿,陇西成纪人,而家于郑州,代为冠族。
少聪敏好学,善属文。
开元末,举(中举,考中)进士,献书阙下(借指帝王所居的宫廷),诏中书试文章,擢拜(提拔授官)右拾遗。
乾元初,兼礼部侍郎。
揆尝以(认为)主司取士,多不考实(实际能力),徒峻其堤防,索其书策(提高警惕,搜索夹带的书籍),深昧(违背)求贤之意也。
其试进士文章,曰:“大国选士,但务得才,经籍在此,请恣(任意)寻检。
”由是数月之间,美声上闻。
自此颇承恩遇,遂蒙大用。
时京师多盗贼,有通衢(宽敞平坦的道路,作状语,在路上)杀人置沟中者,李辅国方恣横,上请选羽林骑士五百人以备巡检。
揆上疏曰:“昔西汉以南北军相摄(辅助/捉拿/代理),故周勃因南军入北军,遂安刘氏。
皇朝置南北衙,文武区分,以相伺察。
今以羽林代金吾警夜,忽有非常之变,将何以制之?”遂制罢羽林之请。
揆在相位,决事献替(对君主进谏,劝善规过),虽甚博辨,性锐于名利,深为物议(众人的议论,多指非议)所非。
又其兄皆自(本来)有时名,滞于冗官(闲散官吏),竟不引进(推荐)。
同列吕諲,地望虽悬,政事在揆之右(右为上),罢相,自宾客为荆南节度,声问甚美。
惧其重入,遂密令直省至諲管内抅求諲过失。
諲密疏自陈,乃贬揆莱州长史同正员,揆既黜官,数日,其兄皆改授为司门员外郎。
后累年,揆量移(官吏因罪远谪,遇赦酌情调迁近处任职)歙州刺史。
初,揆秉政,侍中苗晋卿累(多次)荐元载为重官。
揆自恃门望,以载地寒,意甚轻易,不纳,而谓晋卿曰:“龙章凤姿之士不见(被)用,麞头鼠目之子乃求官。
”载衔恨颇深。
及载登相位,因(趁)揆当徙职,遂奏为试秘书监,江淮养疾。
既无禄俸,家复贫乏,孀孤(寡妇孤儿)百口,丐食取给。
萍寄诸州,凡十五六年,其牧守稍薄(轻视),则又移居,故其迁徙者,盖(大约)十余州焉。
元载以罪诛,除揆睦州刺史,入拜国子祭酒、礼部尚书,为卢杞所恶。
德宗在山南,令充(充任)入蕃会盟使,加左仆射。
行至凤州,以疾卒,兴元元年四月也,年七十四。
《旧唐书·于休烈传》于休烈,河南人也。
至性贞悫(诚实谨慎),机鉴敏悟。
自幼好学,善属文。
举进士,授秘书省正字。
转比部员外郎,郎中。
杨国忠辅政,排不附己者,出(调出京师)为中部郡太守。
值禄山构难(发动叛乱/交战),肃宗践祚(登基),休烈迁太常少卿,知(管理/交情/朋友)礼仪事,兼修国史。
肃宗自凤翔还京,励(振奋)精听受,尝谓休烈曰:“君举必书(记录),良史(史官)也。
朕有过失,卿书之否?”对曰:“禹、汤罪(归罪于)己,其兴(兴起)也勃(蓬勃)焉。
有德之君,不忘规(改正)过,臣不胜大庆(庆贺)。
”时中原荡覆,典章(制度)殆尽,无史籍检寻。
休烈奏曰:“《国史》《实录》,圣朝大典,修撰多时,今并无本。
伏望(表希望,下对上)下御史台推勘(考查推求/审问训问)史馆所由,令府县招访。
有人别(在别处)收得《国史》《实录》,如送官司,重加购赏。
”前修史官工部侍郎韦述陷贼,入东京,至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。
休烈寻(随即)转工部侍郎、修国史,献《五代帝王论》,帝甚嘉之。
宰相李揆矜(自夸/自重/注重/怜悯)能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权(姑且暂且/权变—灵活处理)留史馆修撰以下(贬低)之/休烈恬然自持/殊不介意/代宗即位,甄别(审核官吏的行状资历而分别去留)名品(名位品级),宰臣元载称之,乃拜(授给官职)右散骑常侍,依前兼修国史,累封东海郡公,加金紫光禄大夫。
在朝凡三十余年,历掌清要(高显重要的政务),家无儋石之蓄(犹言少量的财富)。
恭俭温仁,未尝以喜愠(怒)形于颜色。
而亲贤下士(屈身交接贤士),推毂(荐举/协助)后进,虽位崇年高,曾(连……都/甚至/还都)无倦色。
笃好(十分喜爱)坟籍(古代典籍),手不释卷,以至于终。
大历七年卒,年八十一。
是岁春,休烈妻韦氏卒。
上特诏赠韦氏国夫人,葬日给卤簿鼓吹。
及(等到)闻休烈卒,追悼久之,褒赠尚书左仆射,赙绢百匹、布五十端,遣谒者内常侍吴承倩就私第宣慰。
儒者之荣,少有其比。
《明史·韩文传》韩文,字贯道,成化二年举进士(参加考试),除工科给事中。
出为湖广右参议。
中贵督太和山,干没(侵吞财物)公费。
文力遏之,以其羡易粟万石,备振贷。
九溪土酋与邻境争地相攻,文往谕,皆服。
弘治十六年拜南京兵部尚书。
岁侵(为荒年),米价翔踊。
文请预发军饷三月,户部难(认为困难)之。
文曰:“救荒如救焚,有罪,吾自当之。
”乃发廪(米/米仓)十六万石,米价为平。
明年召拜户部尚书。
文凝厚(稳重敦厚)雍粹(和蔼淳朴),居常(平时)抑抑(谨慎谦虚)。