中国园林对古代传统园林的继承和发展
关于现代园林对传统园林的传承与发展概述
关于现代园林对传统园林的传承与发展概述摘要：中国传统的园林在设计上都结合山水和情意，体现出了中国园林几千年深厚的文化底蕴，但是传统的原理设计在现代人的审美中与古人的审美角度有所不同。
文章对我国传统的园林艺术历史发展特点进行了概述，并联系实际，分析了传统园林艺术对现代园林的多方面影响，及现代园林如何博采众长、继承传统中精华的部分，放弃刻板的观点和技巧。
关键词：现代园林；传统园林；传承；发展引言我国的传统园林艺术具有独特的魅力，只要设身处地就都能在不同程度上受其感染。
现在，随着东西文化的不断交流融合，相互间的影响也逐渐加深，传统形式的园林早已退出历史舞台。
我们或许已经不能看到连廊细雨、静亭翼然的场景，无法亲身感受美妙的诗情画意，然而，现代园林依然保留了其中的某些精华。
以虚为主，虚实相生，追求自然和建筑物的和谐统一，注重空间利用价值、空间意向的抽象及象征意义。
以上现代感较强的概念，其实很早就在我国的传统园林艺术中出现，并被世人所赞叹，如今已被广泛应用于现代的风景园林中了。
一、传统园林概述中国传统园林指的是在世界园林史发展的第二个时期的中国的园林体系。
它是由我国古老的农耕经济、高度集权的政治以及长期封建文化共同培育成长起来，相比与同时期其他各种园林体系，其分布最广、持续时间最长、历史也最悠久，因此是一个源远流长、博大精深的优秀园林体系。
受中国传统文化儒、道、释三家多重影响，在封建社会时期确立了对土地挨家挨户分散经营的小经济模式，同时又加上当时封建集权的文宦一体特殊模式，使得“崇尚隐居”、“寄情山水”、“天人合一”等主张人与自然共同和谐相处的观点成了传统园林的经典造园思想，田园风景便成了传统园林的主要风格，而文人兼是士人的园林设计者所赋予其独特的气质成了传统园林举世闻名的重要原因。
二、传统园林对现代园林的影响中国传统园林艺术取得的巨大成就，使其不仅在历史上被世界各国造园大师所吸收和借鉴，甚至到现在，它仍然保持有丰富迷人的魅力。
现代园林设计中如何继承和发扬传统造园艺术
现代园林设计中如何继承和发扬传统造园艺术一、古典园林的博大精深中国古典园林历史悠久,博大精深,既蕴含着丰富的传统哲学思想,同时又展现了中国传统文化的精髓,以其独特的创作手法屹立于世界园林之巅,其展现的“天人合一”的自然观和营造最佳人居环境的理念与现代社会追求的人与自然和谐共存的发展观有着异曲同工之处,其创作理念和造园手法对现代园林的设计和发展有着重要的启示和借鉴意义,现代园林理应继承并发扬中国古典园林创作手法之精髓,结合时代要求,运用现代技术。
二、“天人合一”的自然观国古典园林蕴含“天人合一”的中国道家哲学思想,追求人与自然的最大和谐关系,这与现代的生态大园林观不谋而合。
人类在经历了能源枯竭、环境污染、态失调等对大自然的过度开发和不尊重而导致的种种自然灾害的惩罚和报复后,深刻认识到合理开发建设,建立完善的良性的生态平衡的重要性,认识到人与大自然的关系应由之前的征服、对立的关系转向回归到和谐共荣的关系，这也是中国古典园林涵盖并提炼的中国传统的宇宙观、自然观、环境观、审美观的升华和具体体现,将自然生态环境、人为环境和园景观的视觉环境高度统一考虑,也正与现代人类环境设计的理念相吻合。
三、“巧于因借”的造园手法借景是我国古典园林造园中的最重要者和造景中追求空间的无限外延的重要手段,现代城市内造园,多囿于高楼林立的极有限的狭小空间,如何使有限扩展至无限,使享受园林之人目之所及尽是富有层次感的美景而没有不和谐因素之干扰,中国古典园林之“借景”可谓极高明之手法,使园林与周围之佳景相互因借,形成完美和谐的整体大空间。
推而广之,则营造的是天人合一的城市大园林。
四、“因地制宜”的原则中国古典园林的布局讲究随形就势,宜山则山,宜水则水,顺应基址特点而建造。
只有正确了解、分析并利用好基址特征,因地制宜,才能创作出风格独特的园林,也就是现代园林景观设计师追求的园林个性和场地特征,而不是照搬照抄,景点堆积的“产业化”园林景观,同时也节省了大量改造地形地貌的人力物力,体现节约型园林的原则和理念。
中国传统园林的继承与发展
论中国传统园林的继承与发展摘要：中国传统园林历史悠久，其艺术风格在世界园林中独树一帜。
但面对全球化的挑战，中国传统园林怎样在继承、发展民族特色的基础上不断创新，满足当代人的要求，是值得深思的问题。
关键词：中国传统园林继承发展中国传统园林数千年来在中国孕育、生长、并发展成熟，以自己形式和内涵形成独具特色的园林艺术风格，在世界园林中独树一帜。
我们要继承与发展中国传统园林，首先要发掘其精髓，然后运用到现代园林的设计中，创造符合时代、又具有中国特色的现代园林。
1 中国传统园林的特征中国传统园林历史悠久，造园艺术源远流长，园林中的山水地形是骨架，植物是毛发，建筑是关节，它们每一处都值得我们深入探究。
中国传统园林的本质特征有以下几个方面。
1.1营造舒适人居环境中国传统园林追求的是理想的人居环境，营造健康、清新宜人的小气候条件。
中国传统园林造景非常注重小气候条件的改善，通过山水布局、植物种植、亭廊构建等方式来营造更加舒适宜人的环境，用温度、光影、气流等人体舒适性的影响因子做为依据，形成理想的人居环境。
1.2巧于因借的视域边界中国传统园林不拘泥于庭院的范围，它会通过借景扩大空间视觉边界，使园内景观与园外的自然景观相互联系、相互呼应，营造整体性的园林景观。
在园内，人们无论动观或者静观，都能观赏到美丽的景致，看到无限外延的空间效果。
如同北京颐和园的“湖山真意”，远借西山为背景，近借玉泉山为中景，在夕阳西下、落霞满天时观赏远处，其景象曼妙。
1.3耐人寻味的园林文化中国园林大到选址，小到一花一草，无不与中国传统文化息息相关。
明末清初，中国园林文化迎来了最后的辉煌，文人将园林称为“地上之文章”，可见园林文化深厚的渊源。
传统园林中常常通过楹联匾额、刻石、书法、文学、哲学、音乐等形式表达景观的意境，从而将园林的构成要素富于内涵和景观厚度之中。
比如楹联匾额会将园林主人的人格理想、情节操守等文化信息寓意其中。
1.4植物造景中国传统园林的植物配置之精巧在于她遵循画理诗情，还常常赋花木以人性,这也是中国园林的重要特点之一。
中国园林对古代传统园林的继承和发展
中国园林对古代传统园林的继承和发展我爷爷呀，是个老园林迷。
打我小时候起，就老爱拉着我往各种园林里钻。
记得有一次，爷爷带我去了个古旧的园林。
一进园门，那股子古朴的气息就扑面而来。
园子里有个老工匠正蹲在地上摆弄着几块石头，旁边还放着些小工具。
我好奇地凑过去，爷爷也跟着过来了。
“老师傅，您这是在干啥呢？”爷爷问道。
老工匠抬起头，擦了擦额头的汗说：“这是在给这园子补几块石头。
咱这园林啊，石头的摆放可有讲究了，得照着老祖宗的法子来。
这石头就像园林的骨架，缺了可不行。
”我看着那些奇形怪状的石头，忍不住说：“这些石头看着普普通通，有啥特别的呀？”老工匠笑了笑说：“小娃娃，这你就不懂了。
这石头的形状、纹理，还有它们的位置，都是有深意的。
就像这一块，它的形状像只小兽，放在这儿，就给这园子添了几分灵动。
这可是古代园林就有的讲究，咱不能丢。
”爷爷在旁边点头称是：“是啊，古代园林里的一石一木都不是随意为之的。
像那些亭台楼阁的布局，也是遵循着阴阳调和、曲径通幽的理念。
”后来，我长大了些，去了趟苏州的拙政园。
园子里人来人往，热闹非凡。
我正沿着回廊走着，听到前面两个年轻人在争论。
一个穿着时尚的小伙子说：“我觉得这园林嘛，就是些老建筑和花草树木，没什么特别的，还不如现代的公园好玩。
”另一个戴眼镜的姑娘可不乐意了：“你可别瞎说。
这拙政园可是中国园林的经典之作。
你看这借景的手法，把远处的山水都融入到园子里，让这园子的空间一下子变得开阔起来。
这就是古代园林的智慧，现在很多园林设计还在学呢。
”小伙子有点不服气：“那又怎样，现在都什么时代了，还守着这些老东西。
”这时候，旁边一位老者走过来，笑着说：“年轻人啊，这你就不懂了。
中国园林虽然继承了古代传统园林的精髓，但也在不断发展。
就拿这园子里的灯光设计来说吧，以前可没有这么多讲究。
现在通过巧妙的灯光布置，晚上的园林又是另一番景致，既保留了古典美，又有了现代的氛围。
”我听着他们的争论，不禁想起爷爷曾经跟我说过的话。
浅谈现代园林对传统园林的传承和发展
文献 标 识码 ： Ａ
文章 编 号 ： １ ６ ７ ３ — ５ ８ １ １ ｆ ２ ０ １ ３ ） ０ ３ — ０ １ ０ ８ — ０ １
摘要 ： 中 国传 统的 园林在 设 计上 都 结合 山水 和情 意 。 体 现 出了 中 国 园林 几 千年 深厚 的 文化 底 蕴 ． 但 是 传 统 的原 理 设 计在 现 代 人 的 审 美 中与 古人 的审 美 角度有 所 不 同。 因此 ， 本 文研 究现 代 园林 设 计 与传 统 园林设 计 手 法存 在 着差异 以及对 传 统 园林 思想 的 继承 和
２ ． 设 计 手 法 的 传 承
素 的地 区 ． 可 以运 用 抽 象写 意 的 设计 手法 来 塑 造 景 观 ３ － ３打 破 局 限 ． 开 拓设 计 领 域
２ ． １空 间 组 景 。 中 围传 统 同林 的空 间 组 景 手法 十分 精 妙 。 主 要 体 现 在 以小 见 大 、 步移 景异两方面 ， 所 谓 以小 见 大 ， 就 是 要 求 在 有 限 的 空 间 内 实现 最 为 丰 富 的景 观 效 果 ， “ 咫 尺 见 天 涯 ．方 寸 显 天下” 就 是 这 个 道 理 。 而 步移 景 异 则 是 追 求 空 问 的 无 限变 化 ， 注
林 造 景 手 法在 中 国 已经 得 到广 泛 使 用 ． 通 过 对 称 的 几何 型 构 图 来
突 出强 烈 的 轴 线 感 ： 在 面对 地形 起 伏 较 大 的 场 地 条 件 时 ． 意 大 利
设计 ． 尊 重 使用 者 的 意愿 ． 所 创 造 出的 同林 空 间 自然 也 是 非 常 人 的苔 地 园造 景 手 法 则 具 有 重 要 的 参 考 价 值 ：而 日本 的枯 山 水 造 性化 的。 同艺 术 同 样带 给我 们 很 多 启示 ， 在气 候 条 件 ： 先 对 场 地 内 自然 要 素 进 是 ．这种 自然 精神 又绝 非 是 通 过 简单 的形 式 再 现 或 是 机 械 地 人 的 生 态 规 划方 法 论 ．
中国园林的历史和文化价值
中国园林的历史和文化价值中国园林是一种具有独特风格的园林艺术，它不仅展现了中国文化的精髓，也是中华民族优秀古建筑的代表之一。
园林是一个国家文化的精髓，也是一个时代文化的展现，其重要性不容忽视。
本文将从历史角度和文化角度来探讨中国园林的价值。
历史价值中国园林的历史可以追溯到三千多年前的商代，那时的园林主要是为王公贵族和富商豪绅建造的。
汉朝开始，园林逐渐普及到了中产阶级，园林逐渐成为一种生活方式和文化。
到了唐朝，古代园林文化达到了巅峰。
唐朝时期，园林景观的风格多以大气壮观、恢弘豪放为主，擅长运用自然地理环境，呈现出大气磅礴的气势。
元代园林执行了一系列的变革，主要表现在园林的功能和性质上。
元代的园林更加侧重于生活和休闲，也尝试了新的园林布局和造景手法。
明代园林以花园为代表，融合了宫廷文化和生活习惯，并形成了自己的独特风格。
清代园林逐渐趋于封闭，更强调园林的私密性和僻静，园林也被赋予了一些文化标识和象征意义。
园林文化的历史价值在于，它不仅是中国文化的重要组成部分，也是演化至今的深厚文化底蕴，代表了中国古代园林艺术风格的形成过程，和文化生活中的美好体验。
园林艺术承载了古代社会的建筑、艺术、文学等方面的精华，是我们了解古代社会文化生活的重要途径。
文化价值园林的文化价值主要体现在三个方面：一是时代文化的象征，二是宗教文化的载体，三是城市文化的展现。
园林和时代文化的关系密不可分，每个时代的园林都代表着当时文化的特征。
古代的园林总是以皇帝、官员、商人和文人士大夫为代表，这些人肩负着传承文化的重任，园林在他们的手中成为了古代文化的象征，是一种时代背景下的文化标志。
明清时期，一些园林的主人为了承担气节和表达主人的美学思想，在园林的设置和造景上注入了现代人所理解的文化元素，如壁画、浮雕、雕刻等。
这些园林所表达的文化元素，集中了时代的精神内核，反映出了社会的变化和文化的传承。
园林和宗教文化的关系，可以追溯到中国古代。
古代庙宇、道观、寺院和园林的关系很紧密，园林是这些场所的一部分。
中国园林艺术的保护与传承
中国园林艺术的保护与传承中国园林艺术作为我国传统文化的瑰宝之一，具有深厚的历史底蕴和独特的艺术风格。
然而，随着城市化进程的加速和现代化的蔓延，中国园林艺术正面临着严重的破坏和丧失。
为了保护和传承中国园林艺术，我们需要采取一系列的措施。
首先，加强对中国园林艺术的保护意识。
公众对园林艺术的认识和了解程度直接影响到它的保护和传承。
我们可以利用各种渠道，如博物馆、艺术展览、教育培训等，向公众宣传中国园林艺术的重要性和优秀作品的价值。
同时，加强学校教育中的传统文化教育内容，使学生们对园林艺术有更深入的了解。
其次，加强对中国园林艺术的保护法律和政策的制定。
制定相关法律和政策是保护中国园林艺术的重要手段之一。
政府应加大对园林艺术的立法工作，完善相关法律，对违法破坏行为进行严厉打击。
同时，加强对古建筑和文物的保护力度，保护好那些被列入世界文化遗产的园林艺术作品，确保它们得以完整地传承下去。
另外，加强园林艺术传承人才的培养。
传承人才是保护和传承中国园林艺术最为重要的因素之一。
我们可以在各个层面上加强培养园林艺术的专业人才，包括园林设计师、园林工程师等。
同时，加强对园林艺术传统技艺的保护和传承，鼓励和支持传统手工艺人才的培养和发展，确保园林艺术技艺传统的延续和发展。
此外，加强对中国园林艺术的传统工艺的保护和研究。
中国园林艺术离不开传统工艺的支持。
传统工艺是中国园林艺术独特魅力的体现，对于保护和传承园林艺术至关重要。
我们应该加大对传统工艺的保护工作，鼓励传统工艺的传承和创新，并加强对园林艺术传统工艺研究的支持和投入。
最后，加强国际交流与合作，促进园林艺术的传承与发展。
园林艺术是独具特色的中国文化，它可以与其他国家的园林艺术相互借鉴，促进各国文化的交流与融合。
我们可以通过举办国际园林艺术展览、学术研讨会等方式，增进各国之间的了解和合作。
同时，吸引更多的国际学术力量和艺术家来中国学习和交流，推动园林艺术的传承与发展。
综上所述，保护和传承中国园林艺术是一项重大任务。
古典园林的传承与创新分析
古典园林的传承与创新分析我国古典园林的传承与创新，一直是中国园林人不能回避的天然使命。
如今，社会日益重视生态文明和精神文明建设，这样的追求就显得更加迫切了。
该文从认识、理解、实践等多个角度，结合生态文明建设的内涵和要求，阐述了目前学界和业界在传承与创新中国古典园林艺术方面取得的成就，并进一步提出了当代景观设计师需要继续努力的方向。
作为世界三大造园体系之一，中国古典园林有着悠久的历史与深厚的文化底蕴，很大程度上代表了国人的生活志趣与审美倾向，同时也深刻影响着周边区域，乃至于直接启发了大洋彼岸的英国自然园林，对于整个现代园林的发展有着间接却深远的影响。
甚至到了现代，中国古典园林与建筑的建造思想也影响了西方建筑大师，如弗兰克•劳埃德•莱特与伍重等人的设计实践工作[1]。
进入21世纪，“可持续发展”、“生态文明”等理念越来越多地受到关注，尤其在中共十八大将生态文明建设放在了突出的位置，以及2022年中央城镇化工作会议关于“城镇建设，要体现尊重自然、顺应自然、天人合一的理念，依托现有山水脉络等独特风光，让城市融入大自然，让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”的论述提出后，生态文明建设成为了时代的主旋律。
1中国古典园林技艺传承与创新所面临的问题俄国思想家普列汉诺夫曾说，一个民族的文化，都是由它的精神本性决定的，它的精神本性是由民族的境况造成的，而它的境况归根到底是受生产力状况和生产关系所制约的[2]。
可见，要想更好地传承中国古典园林文化，并且有所创造，就必须对园林艺术所赖以生成的时代背景进行分析，明确不同时代文化、不同地域特色等对园林艺术的影响，从而找到创新的方向。
1.1知识结构和审美情趣差异特定时代由于政治、经济、文化各异，人们的欣赏情趣也就自有不同。
中国古代园林大多服务于处在当时社会上层的士大夫阶层，造园主导者也多具有深厚的文化素养，故而古代园林具有浓烈的追求雅致与恬淡的审美情趣，与当时流行的山水写意诗词绘画互为表里，存在着很大程度的文本互释现象。
新中式园林对中国古典园林的传承与创新 储燕燕
新中式园林对中国古典园林的传承与创新储燕燕摘要：较之于中国古典园林，现代新中式园林的功能决定了其形式，而且艺术审美的品位也发生了改变，设计风格更为简洁，并且采用了高科技，坚持人本和生态环保理念。
本文就新中式园林中的古典园林元素传承及其创新，谈一下个人的观点和认识，以供参考。
关键词：中国古典园林；新中式园林；技术手法；传承和创新；研究经历了中国古典园林辉煌以后，从“欧美风”的到新中式，园林建设行业发展过程中从未间断过尝试实践，现阶段新中式园林工程建设成为主流趋势。
所谓新中式园林，实际上就是将传统文化以及古典园林元素与现代元素相结合，基于内敛而又沉稳的文化底蕴，融入灵活的现代“语言”，为园林空间设计注入唯美的古典情韵。
中国古典园林元素在新中式园林建设股从这的传承与创新，主要体现在以下几个方面：一、空间处理手法在现代新中式园林建设过程中，景观设计与造园手法多样化。
基于传统园林造园手法的应用，结合现代语言创造出新的景观园林，从高低、大小以及虚实和曲直等方面，营造出新中式的园林空间。
在空间设计过程中，巧妙的应用联络、扩散以及渗透和延展等手法，打破空间局限性，增加园林景观的层次感。
具体而言，采用景窗使园林中的景色能够互相渗透，利用花草树木联系空间，通过建设长廊分割和延伸空间；利用门洞联络和伸展空间。
比如，宅院园林设计过程在，据周维权《中国古典园林史》载，国内私家园林多为宅园，而且依附于住宅；比如苏州地区的各类中小型园多位于住宅东西侧，环绕客厅或者书房而建。
对于大型园而言，多位于住宅之后，结合非常的好，以拙政园最为典型；均可从功能的结合、整体空间结构之间的相互融合等层面，来认识园林内各种布局的统一性。
二、传统色彩传统中国园林主要有南北两派，其中北派以颐和园、故宫以及避暑山庄等最具代表，即皇家园林；对于南派而言，主要以苏州园林最具代表性，即私家园林。
因历史、自然以及文化等因素的差异，南北两派园林无论形式、样式还是构成要素，都存在着非常大的区别。
中国古典园林在现代园林中的继承与发展
中国古典园林在现代园林中的继承与发展中国古典园林是中国古代文化的瑰宝，拥有悠久的历史和独特的风格。
它以其独特的布局、精美的园林建筑和细腻的园林艺术而闻名于世。
如今，在现代社会中，中国古典园林继承和发展着其独特的魅力，成为现代园林设计中的重要元素。
中国古典园林在现代园林中得到了继承。
古代园林注重自然山水的再现，以山水、建筑、植物等元素的有机结合，营造出以人为本的和谐环境。
而这种注重自然山水的设计理念正是现代园林设计所倡导的生态环境保护和可持续发展的核心思想。
现代园林设计师们从中国古典园林中汲取灵感，将其独特的布局和美学理念融入到现代园林中，使得现代园林更加注重景观的生态性和可持续性发展。
中国古典园林在现代园林中得到了创新与发展。
古代园林注重的是对自然的模拟和再现，而现代园林设计则更加强调对自然的创造和改造。
现代园林设计师们通过引入现代科技和新材料，创造出更加多样化的园林景观。
同时，他们也在古典园林的基础上进行创新，将现代元素和古典元素相结合，打造出独具时代特色的园林景观。
这种创新与发展不仅丰富了现代园林的内涵，也为人们提供了更多的休闲和欣赏的空间。
中国古典园林在现代园林中的继承与发展体现在建筑风格和艺术表达上。
古代园林的建筑风格以传统的木结构建筑为主，注重形式的精美和细节的处理。
而现代园林中，园林建筑的风格更加多样化，不仅有传统的古典风格，还有现代的简约风格和国际化的风格。
这些不同风格的建筑相互交融，形成了独特的园林景观。
同时，现代园林设计师们也在艺术表达上进行创新，通过雕塑、绘画、灯光等艺术手法，使园林景观更加生动和富有艺术感。
中国古典园林在现代园林中的继承与发展还体现在文化传承和旅游开发方面。
古代园林承载着丰富的历史文化和人文内涵，是中国传统文化的重要组成部分。
现代园林设计师们通过对古典园林的继承和创新，使得这些园林更加具有文化内涵和旅游价值。
许多古典园林成为了重要的旅游景点，吸引着来自世界各地的游客。
浅谈中国古典园林的传承和发展
浅谈中国古典园林的传承和发展摘要：中国古典园林数千年来在中华大地上孕育、生长、并发展成熟。
她以自己独特的形式和内涵形成自己独具特色的艺术风格，在世界园林中独树一帜。
但面对全球化的挑战，中国古典园林怎样在继承、发扬民族特色的基础上不断创新以满足当代人的要求值得深思。
关键字：中国古典园林、挑战、继承、发扬、创新Abstract: The Chinese classical gardens had been conceived, developed and grown in thousands of years on the vast land of China. With her unique forms and connotations, the Chinese classical gardens had formed her unique art style, standing in gardens around the world. However, faced with the challenge of globalization, it is considerable that the Chinese classical gardens how to meet the modern demands with continuous innovation on the basis of inheriting and developing the national characteristics.Key words: Chinese classical garden; challenges; inheritance; development; innovation中国古典园林历史悠久，造园艺术更是源远流长，早在周武王时期就有建宫苑的活动，她的形成主要受统治阶级的思想及佛道、绘画、诗词的艺术影响，如在魏、晋、南北朝时期，统治阶级争夺激烈，国家呈分裂状态，加之道、佛盛行的影响，产生了玄学，这时的士大夫，或人欲享乐，或洁身自好，或遨游山水，导致了自然审美观的形成，治园特点也多为自然情趣的田园山水。
中国古典园林经历的发展历程及各自的特点
中国古典园林经历的发展历程及各自的特点中国园林建筑艺术是我国灿烂的古代文化的组成部分。
它是我国古代劳动人民智慧和创造力的结晶，也是我国古代哲学思想、宗教信仰、文化艺术等综合反映，在历史上却长期为统治阶级和达官贵人所占有享用。
但是，在经历了漫长的历程之后今天已经被我们所继承和发展，而为我国广大人民所享用了。
为了能简要地说明中国园林的发展历史，现根据历史文献和现存古代园林遗址的考察，循其明显的规迹，大致可以分成三个时期来概述之。
(一)先秦及秦汉时期。
此时期或可称为“白然时期”，是从“固”到“苑”的发展时期，约相当于距今三四千年的我国社会历史发展的殷商西周时代。
旱在原始时代，当人类进人奴隶制社会，先民主要的生产活动是狩猎劝!渔猎，后来慢慢进化到种植定居，驯养了一些野生动物，比如猪、犬、羊等，种植了一些植物，比如禾、麦、稻、获等。
这样就出现了圈养、圈种的有一定范围的地方，在甲骨文、糟文、金文中出现了“因、眺(囿)”“鉴、翻(圃)，，等字，随着生产力的进一步提高，有了从事农事、畜牧、手工业制作以及各种杂务劳动的专业奴隶阶层，在解决了生活的劳务后，奴隶主和帝王们就有了足够的时间来进行各种游乐戏嬉，其中包括“狩猎”活动。
而那些被选择为狩猎地区的地方，一定是那些禽兽比较集中，山丘或林茂之地，水草丛生之处，这就是成为种植与株、圈养动物的“囿”。
根据史料记载，从殷周到秦汉时期这种“囿”的存在和发展，大体具有三个特点:1.:片地宽广。
一般方圆都在几十里、上百里左右，如春秋楚庄王“筑层台……延壤百里，’;2.工程浩大。
囿的周围有界垣，囿内有台屋构筑。
3.人工设施增加。
山于狩猎地距离统治中心地较远，不免要在“囿”内建寝殿屋宇。
这种最早期的“囿”到汉代有了新的发展，它不仅仅是一种自然山林的原始状态的存在，而是日趋专门化了。
帝王们在这里建“宫”设“馆”，除了为游猎所需要，增添了寝宫殿宇生活设施，还配置了观赏植物、人工山水等景色，初步具有了“园林”性质，从汉代起它的名称也从古代的“囿”改称“苑”或“苑圈”了。
关于中国古典园林的艺术特点及其继承与发展 的文献综述
关于中国古典园林的艺术特点及其继承与发展的文献综述侯晓明摘要：抓住中国古典园林的艺术特点，以适应现在城市发展为目的，提出对传统园林艺术的继承与发展问题的粗略看法。
关键词：中国园林；古典园林；艺术特点；继承；发展前言中国的造园艺术历史悠久,源远流长。
中国园林曾经在世界园林艺术史上留下了辉煌的功绩,并对世界园林的发展起了巨大的推动作用。
在不断演变的过程中,中国传统园林以其不同的地域特点形成了不同特色及构园表现手法的“北方园林”、“南方园林”、“扬州园林”、“岭南园林”等几大典型代表。
并以不同的艺术表现力给后人留下了宝贵的中国传统园林文化遗产,可以用“北雄、南秀、岭南巧”的说法描述。
本文在论述中国古典园林特点的同时,也考虑在园林景观建设中既要考虑继承传统,又要考虑有所创新;既要考虑中国古典,又要考虑现代发展。
取其精华去除糟粕,就要积极吸取中国古典园林的造园精髓,保留中国古典园林的人伦空间和“天人合一”精神,摒弃功能缺陷和过分封闭的文化效应。
在现代高科技、新材料的支撑下,不断创新进取,做出有中国文化特色的现代园林景观。
主体一、中国古典园林的艺术特点1.依山旁水，贵树名花，综合艺术中国古典园林是由建筑、山水和植物组成的综合艺术品。
传统建筑有榭、楼、斋、亭、舫、阁、馆、廊、厅（堂）、殿和轩等多为依山傍水。
常用观赏花木有松、竹、梅、樟、兰、菊、柳、荷、玫瑰、茶花、迎春和牡丹等，其选栽一般与园林的地理环境和园主所寄托的性情有关。
2.追求立意，概括提炼，力求神似中国园林集天下名山胜境，经过取舍并加以高度概括和提炼，虽取材于自然又非纯天然模仿，立意新颖，展示“一峰则太华千寻，一勺则江湖万里”的神似境界。
这种历经艺术加工而得到的艺术美，富有身临其境，似曾相识，又不知其所的玄妙之感，给人以诗情画意或触景生情的美好灵感。
3.造景含蓄，耐人寻味，一点方悟中国古典园林的绝妙之处为“含蓄”，一山一石耐人寻味。
美人峰越细看才像，鸳鸯厅一点方悟。
中国古典园林与现代园林的继承与发展
中国古典园林与现代园林的继承与发展【摘要】中国古典园林是中华民族几千年的历史文化遗产，对我国的园林发展有着十分深刻的意义，其精华部分仍然对现代园林的建设有着十分重要的指导作用。
现代园林与中国古典园林有许多共性的东西，同时也存在很多差异，我们在追求园林文化的现代形态的同时，也应该要继承与发扬中国古典园林的精华，并将其融入于现代园林的构建之中。
关键词：中国古典园林现代园林继承发展中国古典园林通常是指以中国北方皇家园林以及江南私家园林为主要代表的一种园林形态。
它是中华民族几千年的历史文化的精华，也是世界园林发展史上独树一帜的瑰宝。
对现代园林的发展有着深刻的影响，其精华对现代园林的构建有着十分重要的指导意义。
但是，在风景园林领域出现了两种完全不同的观点，即古典园林休矣论与古典园林复兴论。
前者认为古典园林无法融汇于现代园林文化，彻底否决继承与发扬古典园林的优秀部分。
后者则过于强调继承中国古典园林的形态，而忽视创新，导致园林形态陈旧，与现代文化的发展不适应。
本人认为，完全否定及过分强调照搬照抄古典园林的意识形态对中国现代风景园林的健康发展都是不利的。
而是既要吸取西方现代园林文化的精髓，又要充分继承与发扬中国古典园林的精华。
打造既能与国际接轨，又具备中国特色的园林文化艺术。
1 中国古典园林的可鉴之处1.1 自然天成自然是风景园林创作的重要素材之一。
西方园林与中国古典园林本质上都是基于自然景观的素材，但是西方园林则认为自然美其实是一种不完全的美，必须经过人工雕琢、修饰才能达到完美的境界。
中国古典园林追求的是一种自然天成、天人合一、人与自然和谐共融的艺术境界。
随着现代园林的发展，人们越来越认识到“应师法自然，顺应自然”是园林创作难以逾越的高度。
1.2 因地制宜充分利用本土自然条件是东西园林的共性之一。
因此，当地的自然环境、地形地貌、农业环境、乡土植被等也就成了园林构建的重要要素。
中国古典园林在传统文化及道教思想的影响下，对本土自然资源的利用也是达到了极致，创造出了大量优秀的园林景观。
如何继承和发扬中国古典园林风格
如何继承和发扬中国古典园林风格由于只看到中国古典园林的时代局限，使得前几年中国大地上兴起建设西方园林热潮。
本文分析了古典园林的优越，具有独特性和体系化等优秀方面，值得思考和探索。
标签：古典园林；西方园林；局限性；优越性近几十年，现代园林建设中，中国大地盛行西方的园林风格，如道路绿化，街头小品，大型广场等都有了很强的西方园林色彩，传统园林风格受到严峻的挑战。
这种风格和款式在本世纪初达到了高峰，中国古典园林的传统艺术难觅其踪。
使我们不得不深思其原因？如何改变其现状，继承古典园林的优越？在中国大地产生了效仿西方园林的众多实例，不是没有原因的，中国古典园林的确存在自身的局限性。
北方的皇家园林即使像避暑山庄、颐和园那样大型园林也只是供少数人居住和游玩的；南方的私家园林，更是都由高高的围墙封闭，供家人和朋友游玩居住。
古典园林大多是私人园子的范畴，一般的人是不能随意进出的。
寺观园林属于公共园林，一般是文人雅士聚会题咏之处，但有其宗教的特殊性，也很难成为公共聚会的开放空间。
这便决定了中国古典园林的封闭性和私密性。
而现代社会的园林的服务人群是普通的人民大众，这便要求现代的园林具有开敞性和大众性。
古典园林与大众需求产生了矛盾，而这一需求恰能被开放的几何形划分的西方园林所满足，从而造成近现代营造西方园林的狂潮。
西方园林中的大型的开放性的理念，确实值得学习借鉴。
但不是拿来既用、搬来搬去，丢失了理念，只剩下一堆几何的形式，才是真得可怕。
在现代化建设中，园林由封闭内向性向开敞大众性转变，由为少数人服务向为人民大众服务。
粗糙设计者不能搬来古典园林就用了，就搬来宽敞规则的西方园林。
笔者也肯定很多优秀的设计者必然离不开对西方园林的学习借鉴，吸取了开放的思想理念，并继承了古典园林的优越，设计了许多优秀的为大众服务的公共园林。
说起开放性的公共园林，大多数人就把目光投向几何规则的西方园林。
其实，我国在两晋时，就出现了公共园林性质的新亭、兰亭。
我国传统园林艺术在景观设计中的继承与发展
息。这 种简单的搭配样 式取得了 良好的效果 ， 成为人们喜爱 的
空墙壁还有厕所 的建筑 风格 都是传 统 园林样 式 的 ， 夜 间这里
很 多活动的人群聚 集在 中间地带 ， 累了可 以去 走廊 的座椅 休
草坪这一块 ， 严格 的说 在传统 的中 国园林 中是 没有 的， 设计 的 蜿蜒 园林道路没有很好 的绿色布局 ， 导致 了散 乱的局面。大面 积的草坪能很好 的体 现草 坪的美 感 ， 可是 中国关 于草 坪 的使 用存在很多基础 性的 问题 ， 草 坪对 于现 代城 市的 景观 设计来 说随处可见 ， 但 是草 坪上经 常会 出现 “ 禁止 踩踏 ” 。在西 方 国 家， 草坪 是让人休息 和游 玩 的， 不是纯粹 的欣赏 ， 在 中国 ， 要是 在草 坪上 玩耍 就成 了缺乏 品德 的表现 ， 这是 奇怪 的现象 ， 很 多 西方设计 师就对此提出了疑 问， “ 草坪 然道不是用 来踩踏 吗？ ” 原本 是作 为休 息 的草坪 却不 能脚 踏 ， 人们 只能 在草 坪 的边沿 坐下来休 息。在景 观的使用 上 ， 传统 的园林休息 区域是在树底 下， 这种 习惯延续 至今 ， 树木 成为 中国园林 建设 的重点 。中国
１ 景观设计 中关 于传统 园林的继 承
１ ． １ 传 统 的 园林 艺 术 思 想
中国的传 统文化思想深 邃底蕴浓 烈孕育 了传统 的 中国园 林 营造技术。中国古代园林 艺术特 色明显结 合 了道 家思想 的 “ 天人合一 ” 。寻求人 与 自然的融合 ， 园林 建筑 ， 树 木花卉 。顺 应 自然 ， 分 隔空 间等 中 国古代 园林艺 术技 巧 和方 法在 两千年 后的今天依旧博大精深 ， 在环境越 来越 恶劣 的今 天 ， 这种追求 自然和谐 的哲学思维顺应 了时代 的需求 。传 统的 园林 艺术最 开始从模仿 自然 开始的 ， 后来有 了新 的提 升 ， 这是设计 者 的智 慧带来 的进步。科 技在发展 ， 人类 开始傲慢 ， 生 硬 的企 图 以人 工来 主导世界 ， 才导致 了现在 的环境 问题 。如今城市景观人工 大于 自然 ， 原来 的景观 自然植被都 遭到损 坏 ， 大量 的采 用人工 造景 ， 没有尊重土地 的 自然与 天性 。像 广场景观 ， 现在 大多采 用硬质铺地 ， 每 当炎热 的天气和 季节来 临之时 ， 温度上 升 的很 快， 给人们 的生活带来 了诸 多不便 。像 城市 的热 岛效应 、 地层 下陷 ， 各种心理疾病等都与景观有着 紧密的联 系。撇 开区域 的 各种事件 ， 从环境环保 ， 自然 生态的角 度看 自然对人类 的重要 影响， 恶劣 的环境只会让人类感到恐慌 。所 以城市 的景观在整 体设计 的思维 上必 须尊重 自然 ， “ 天人合一 ” 的园林 营造 思想 是进步 的， 有 其应 用的必需性。
中国园林艺术在古代文化中的地位
中国园林艺术在古代文化中的地位中国园林艺术是中国传统文化的瑰宝之一，也是中国古代文化中的重要组成部分。
在古代，园林被认为是一种高雅的艺术形式，是艺术与自然的完美结合。
园林不仅是一种艺术形式，更是一种哲学和文化的体现，它对中国文化的发展和演变产生了深远的影响。
古代中国的园林艺术起始于战国时期，并在汉代达到了高峰。
西汉时期，张衡的《荒原赋》就有“园馆纡延，无肯闲视”之句。
被誉为“园林之王”的武则天时期，兴建了许多著名的园林，如端门宫、玄武湖等。
唐宋以后，园林艺术又进入了一个新的发展阶段，花园、山庄、董园相继兴建。
中国园林艺术在古代文化中的地位是不可忽视的。
园林既是物质财富，也是精神财富。
园林以其高雅的建筑、精美的景观、丰富的文化内涵，成为了中国文化的重要代表之一。
中国的传统文化崇尚自然，强调自然与人的和谐共生。
园林艺术充分地体现了这种思想，将建筑与自然环境融为一体，让人们在这种和谐的氛围中获得精神上的满足。
园林艺术的发展也反映了中国古代社会的发展变迁。
在不同历史时期，园林具有不同的面貌和内涵。
如南朝园林以小巧玲珑、秀丽别致为其重要特点；唐代园林则以规模宏大、恢弘壮丽为主；宋代园林则以自然风光、雅致小巧为最突出特点。
每个历史时期的园林都反映了当时社会的政治、经济、文化等各方面的状况和变化。
园林艺术还对中国文人雅士的文化创作产生了重要的影响。
在古代，许多文人雅士都热衷于园林建筑和美化。
他们在园林中隐逸，创作诗赋，留下了许多优美的文学作品。
例如唐代大诗人杜甫的《登高》中有“饮此千钟痛饮罢，山色萧瑟空吹笛。
早晚晴河岸竹西，丹青发昏昏独傷离”之句，他在山头上吟诵，同时也欣赏了周园的美景。
这些文学作品也反过来促进了园林艺术的发展和推广。
园林艺术在当今社会仍然受到广泛关注和推崇。
随着社会的发展和人们文化水平的提高，越来越多的人开始热爱园林艺术。
园林艺术在当今社会不仅被视为文化遗产，更被认为是一种生活方式和艺术追求。
中国古典园林在现代园林设计中的继承与发展
中国古典园林在现代园林设计中的继承与发展
中国古典园林是中国园林文化的重要组成部分，是中国传统文化精髓的突出表现。
在现代园林设计中，古典园林的精神与灵魂被广泛吸收和应用，发挥了积极的作用。
一方面，现代园林设计师在继承古典园林的传统文化基础上，通过融合现代材料、技术和设计理念，创造出一批新型华丽园林，它们顺承传统古典园林的精髓、意境和美学特征，同时也在技术手法和设施设备上迈出了创新的步伐。
举例来说，北京颐和园中的万寿山水画廊依据中国传统画法，以山、水、亭、榭、人、树、石、花为主体元素，自然流露、意蕴深长，既保留了大量的传统元素，同时也加入了许多当代元素和现代科技手段，呈现出华丽的艺术效果。
还有苏州园林中的拈花园和留园等，也成功地将传统园林和现代园林相结合，创造出了更为适应现代社会需求的园林。
另一方面，现代园林设计师也在借鉴古典园林的基础上注重环保、可持续发展和人文关怀，将传统园林的理念与现代生态思想相结合，致力于实现人与自然和谐相处，保护生态环境。
比如，上海世博会中国馆中所展示的古松园，将自然高大的古松引入室内，营造出浓郁微妙的空气，大大小小的花架、凉廊、长廊、拱门、门楼、走廊构成连绵起伏、错落有致的空间序列，引人流连忘返;雨花石公园的景观设计，将现代科技手段与传统园林艺术巧妙地融合在一起，同时注重环保、节能减排、建立循环利用的理念，达到了现代园林与自然和谐共存的最佳状态。
总体而言，现代园林设计中的古典园林元素发挥了重要的作用，它们在传承传统文化的同时，也适应了现代社会和人们需求的变化。
通过对古典园林进行创新和整合，现代园林设计呈现出了更为丰富多彩的面貌。
中国园林景观的发展历程
中国园林景观的发展历程中国园林景观源远流长，可以追溯到公元前5000年左右的新石器时代。
在漫长的历史长河中，中国园林景观经历了不同的发展阶段，呈现出丰富多样的风貌和特色。
本文将以中国园林景观的发展历程为主线，探讨其演变过程。
第一阶段：古代帝王园林时期（公元前5000年-公元221年）在这一阶段，中国园林景观主要以帝王和贵族的园林为代表。
早期的园林以陵墓和祭祀场所为主，如河南的二里头遗址和山东的曲阜孔庙等。
随着社会发展和文化繁荣，园林逐渐成为帝王展示权威和追求享乐的场所。
典型的代表有秦始皇陵园、汉景帝陵园和汉武帝陵园等。
这些园林以规模宏大、建筑华丽、布局精巧而闻名，为后世园林设计奠定了基础。
第二阶段：古典园林时期（公元220年-公元1368年）这一阶段，中国园林景观进入了一个全新的发展时期。
随着社会的稳定和经济的繁荣，园林艺术得以迅速发展。
南北朝时期的园林以北方的汴京园林和南方的苏州园林为代表。
北方园林注重宏伟和雄浑的气势，以皇家园林为主，如大都的颐和园和开封的汴京园林。
南方园林则注重精巧和雅致的风格，以私家园林为主，如苏州的拙政园和留园。
这一时期的园林借鉴了中国绘画、诗词和建筑的艺术风格，形成了独特的园林文化。
第三阶段：明清皇家园林时期（公元1368年-公元1911年）明清时期，中国园林景观进入了一个新的黄金时代。
特别是明朝的万里长城和故宫，以及清朝的颐和园和避暑山庄，都是中国园林艺术的巅峰之作。
这些园林不仅继承了古代园林的传统，同时融入了更多的自然元素，注重创造一种与自然和谐共生的氛围。
明清皇家园林以其精湛的建筑技艺和细腻的园景布局，成为世界园林艺术的瑰宝。
第四阶段：现代公共园林时期（1911年至今）随着中国社会的现代化进程，园林景观也发生了深刻的变革。
现代公共园林的建设成为城市规划和环境改善的一部分。
近年来，中国政府提出了“绿水青山就是金山银山”的理念，积极推动绿色发展和生态文明建设，大力发展城市绿地和自然保护区，为人民提供更好的休闲和生态环境。
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中国园林对古代传统园林的继承和发展
随着时代的发展和社会的进步，我国的园林也在逐渐的发展中，我国现代的园林建筑多为了满足人们的需求所设立，现代园林建筑多数在旅游胜地所建设，现代园林的发展可以说是时代发展的必然结果，这也是社会发展的需求。
但是我国的园林在建设的时候，往往采用的都是相似的园林模式，并且照搬西方发达国家的园林建造模式，使得我国的园林不具备民族的特色，而在人们的欣赏水平以及素质都相应提高的同时，人们不再满足于单一的园林模式，过去僵硬单一的园林模式已经无法满足现代人的审美需求。
因此，需要对我国现代园林进行有效的改进，创新原有的园林模式，在现代园林中融入民族特色，继承和发扬传统园林中的优秀设计理念，从而打造出精美的园林模式，使得园林的内涵更加的丰富，将园林与自然相结合，丰富园林的模式，以满足现代人的审美观。
我国现代园林在设计的过程中，设计灵感主要来源于中国古典园林，古典园林中的精髓是现代园林设计的核心，只有充分的认识和继承中国传统园林，才能够更好的建设出具有历史内涵又符合现代化社会发展需求的园林建筑。
相关的园林设计者一定要在充分了解传统园林的基础上，对中国园林传统进行深入的分析和探究，吸收其中的精华部分，将人与自然和谐相处的设计观念保存，并适当的应用到现代园林设计中在，熟悉掌握传统园林的设计手打和建造园
林时所使用的各个元素，对传统园林中的空间布局形式以及文化内涵等进行继承和发扬，这样可以使得我国的园林模式逐渐得到丰富，也会使得现代化园林更加具有民族特色，从而更好的推动园林艺术文化的长远发展。
就目前我国的园林发展形式来说，其不能够再照搬传统的园林形式，也不能够仿照西方发达国家的园林模式，其需要进一步的实现自身的创新，在深刻分析中国传统园林的基础上，结合现代西方园林中的优秀成分，采用合理的造景方法以及园林建造形式，做到取长补短，打造出具有西方气息由含有古典韵味的现代化园林模式，将中西方文化思想完美的融合到我国现代园林建筑中，在继承的基础上，进一步的推动我国园林艺术的发展。
继承和发扬我国古代园林艺术文化的传统是当前园林建设工作中的重要内容，在实际的工作中，必须要抱有科学的态度和正确的价值观来继承古代园林，并且要摒弃错误的思想观念，改掉盲目追求或者全盘否定西方园林的思想，合理结合古今中外的园林特点，从而将我国独具特色的中国古代园林传统创新发展，发扬光大。