18 古诗二首
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18-古诗二首
文白对读：
敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
敕勒川，阴山下。 敕勒川的天空四面与大地相连，像牧民住的蒙 古包。 天似穹庐，笼盖四野。
蓝蓝的天底下，草地一眼望不到边。 天苍苍，野茫茫， 风吹过来，草低下了头，露出了一群群肥壮的 牛羊。 风吹草低见牛羊。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
敕勒歌
北朝民歌
危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。 百尺：虚指，这里形容楼很高。 星辰：天上的星星。 语：说话。 恐：唯恐，害怕。 惊：惊动.
山上寺院的楼真高，好像有一百尺的样子。
危楼高百尺，
人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
手可摘星辰。 站在这里，我不敢大声说话。 不敢高声语， 恐怕（害怕）惊动天上的神仙。
恐惊天上人。
笼
xiàn （显见）
见
jiàn（见面 看见）
敕勒川，________。 天似____，笼盖____。 天苍苍，_______， _______见牛羊。
住宿 恐怕 笼罩 阴天
寺庙 惊吓 井盖 相似
危险 似乎 苍茫 野外
星辰 庐山 勇敢 恐怖
宿 恐
（相似 似乎） ｓì
似
shì（ 似的 ）
lǒng(笼罩 笼统) lóng(竹笼 笼子)
敕勒歌
北朝民歌
敕勒：古代北方少数民族名。
见
①《敕勒歌》：这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。 ②敕勒川：敕勒族居住的地方，川：平川、平原。 ③阴山：一条山脉的名称，在内蒙古北部，叫大青山。 ④穹庐：蒙古包，用毡布搭成的半球形帐幕。 ⑤笼盖四野：笼盖，笼罩；四野，草原的四面八方。 ⑥天苍苍：苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。 ⑦野茫茫：草原无边无际。 ⑧见（xiàn）：显露，露出来。
人教版二年级上册语文第18课《古诗二首》
生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽 致地描摹了出来。
手可摘星辰。
• 次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。
字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但 没有"高处不胜寒"的感慨，反给人旷阔感，以星夜 的美丽引起人们对高耸入云的"危楼"的向往。
不敢高声语，恐惊天上人。
• "不敢"写出了作者夜临"危楼"时的心理状态，从诗人 "不敢"与深"怕"的心理中，读者完全可以想象到"山寺 "与"天上人"的相距之近，这样，山寺之高也就不言 自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。 在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
感悟情理
这首诗诗寥寥数笔，就酣畅 淋漓地表现出了人在高处的愉悦、 豪放、可爱、率直。
我会写
危楼 危险 不敢 敢于 吃惊 惊人
敕勒歌
北朝民歌
理解字词
敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现 在的山西、内蒙一带。 穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。 笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”；四 野，草原的四面八方。 苍苍：青色。苍，青，天苍苍，天蓝蓝的。 茫茫：辽阔无边的样子。 见（xiàn）：同“现”，显露。
课文
18 古诗二首
知诗人
李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居 士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主 义诗人，被后人誉为“诗仙”。
李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时 写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路 难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女 词》、《早发白帝城》等多首。
夜宿山寺
危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看 起来好像牧民们居住的毡帐一般。
部编人教版二年级语文上册第18课《古诗二首》精美课件(共145张PPT)
3.再读一遍，把古诗读通读顺，然后读给爸爸妈妈听。
sù
sì
夜山
kǒng jīnɡ
sì
相
cānɡ
天苍
wēi
楼
lú
穹
mánɡ
野茫
chén
星
lǒng gài
第三步：趣识汉字
“宿”是会意字。 甲骨文、金文的“宿”字， 外面很像一座房子，屋内有一张席子，席子上面 躺着一个人在睡觉。会意为“住宿”的意思。
第四步：读课文
大草原苍茫辽阔，壮丽富饶的风光
品读释疑
夜宿山寺
危楼：高楼，这里指 山顶寺庙的高楼。 （唐）李白
宿：住宿，过夜。
危楼高百尺，手可摘星辰。
百尺：虚指，这里形容楼很高。 星辰：天上星星的统称。
山顶寺庙的高楼真高啊，人站在楼上好像一伸手
就能摘下天上的星星。
恐：害怕。
惊：惊动。
不敢高声语，恐惊天上人。
课前预习
助读资料我先看
李白
唐代著名诗人。字太白，号青莲居士。 绵州（今四川人）。被后人誉为“诗仙”。 其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
代表作：《静夜思》《望庐山瀑布》等。
《夜宿山寺》写作背景
诗人夜宿深山里面的一个寺 庙，发现寺院后面有一座很高的 藏经楼，于是便登了上去。凭栏 远眺，星光闪烁，李白诗性大发， 写下了这一首纪游写景的短诗。
代表作：《静夜思》《望庐山瀑 布》等。
今天我们来学习一首李白在山间寺庙写的一首诗。 然后再到茫无天际的大草原看一看！
听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
朗读视频
我会认
sù
sì
夜山
kǒng jīnɡ
sì
相
cānɡ
sù
sì
夜山
kǒng jīnɡ
sì
相
cānɡ
天苍
wēi
楼
lú
穹
mánɡ
野茫
chén
星
lǒng gài
第三步：趣识汉字
“宿”是会意字。 甲骨文、金文的“宿”字， 外面很像一座房子，屋内有一张席子，席子上面 躺着一个人在睡觉。会意为“住宿”的意思。
第四步：读课文
大草原苍茫辽阔，壮丽富饶的风光
品读释疑
夜宿山寺
危楼：高楼，这里指 山顶寺庙的高楼。 （唐）李白
宿：住宿，过夜。
危楼高百尺，手可摘星辰。
百尺：虚指，这里形容楼很高。 星辰：天上星星的统称。
山顶寺庙的高楼真高啊，人站在楼上好像一伸手
就能摘下天上的星星。
恐：害怕。
惊：惊动。
不敢高声语，恐惊天上人。
课前预习
助读资料我先看
李白
唐代著名诗人。字太白，号青莲居士。 绵州（今四川人）。被后人誉为“诗仙”。 其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
代表作：《静夜思》《望庐山瀑布》等。
《夜宿山寺》写作背景
诗人夜宿深山里面的一个寺 庙，发现寺院后面有一座很高的 藏经楼，于是便登了上去。凭栏 远眺，星光闪烁，李白诗性大发， 写下了这一首纪游写景的短诗。
代表作：《静夜思》《望庐山瀑 布》等。
今天我们来学习一首李白在山间寺庙写的一首诗。 然后再到茫无天际的大草原看一看！
听范读，边听边画出文中的生字，注意生字的读音。
朗读视频
我会认
sù
sì
夜山
kǒng jīnɡ
sì
相
cānɡ
二年级 18课 古诗二首
二年级 18课古诗二首【古诗一】悯农
我走进田野，
看见农民伯伯，
他肩上扛着锄，
脸上沾满尘土。
饱经风霜的手，
粗糙又结茧；
他见我来靠近，
心情却没有变。
我问他勤劳为谁？
他深深浅浅吁了一口气，
说：“这片土地孕育着万物，
饱食天下人民。
种田是为了生活，
铭记忘不了的责任。
”
我感叹这农民伯伯，
看似平凡而普通，
却是我们的栋梁，
肩负着让我们安稳的城。
在这美丽的田野里，
我向农民伯伯们深深鞠躬，
感谢他们的默默奉献，
为我们带来美好生命的灵。
【古诗二】登鹳雀楼
白日依山尽，
黄河入海流。
欲穷千里目，
更上一层楼。
我站在高高的鹳雀楼，
眺望着远方的风景，
白日西斜黄昏晚，
黄河水奔向大海。
无论是看得见的山，
还是看不见的海，
我都渴望穷尽眼界，
去登上更高的楼台。
人生就像登楼一样，
我们不断向前进，
要努力获得更好的，
超越自己的高度。
登高望远能开阔心胸，
洞察世事的真相，
只要我们足够勇敢，
理想的世界在前方。
【完】。
部编二年级语文上册-18 古诗二首【夜宿山寺】【附习题、视频】
第
2
第
课
1
时
课
时
ɡǔ shī èr shǒu
第 1
18 古 诗 二 首
课
时
静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
作者简介
李白（701—762）,字太白,号青莲居 士，唐代著名诗人。其诗风格豪放,想象 丰富,语言流畅,富有浪漫主义精神,有“ 诗仙”之称。主要作品：《蜀道难》《将 进酒》《梦游天姥吟留别》等。
结构与分析：“ ”代表山崖，“ ”上 面的部分代表一个人站在山崖 上。
危楼高百尺，手可摘星辰。
找找句中有哪些字词写出了楼之高。
危楼高百尺
虚指，夸张的写法， 形容楼很高。
一米等于三尺，这座 楼真的有33米，相当于11 层楼那么高吗？
想象诗人站在山顶寺庙的高楼上远眺时 的感觉，并说一说。
手可摘星辰
飞
流
疑 是
Байду номын сангаас
直 下
银三
河 落
千 尺
九，
天
——
李。
白
两
岸
孤 帆 一 片 日 边
青 山 相 对 出 ，
——
来
李。
白
shī
古诗
yè sù shān sì
夜宿山寺
时间 事件 地点
tánɡ lǐ bái
[唐] 李 白
自由读古诗，读准字音。读出节奏，
读出感情。 yè sù shān sì
初
夜宿山寺
tánɡ lǐ bái
讲解，想象画面，画一幅简笔画，将 《敕勒歌》抄在旁边。
板书设计
敕勒歌
位置——阴山下
景色
天苍苍 似穹庐 野茫茫 牛羊肥
2
第
课
1
时
课
时
ɡǔ shī èr shǒu
第 1
18 古 诗 二 首
课
时
静夜思 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。
作者简介
李白（701—762）,字太白,号青莲居 士，唐代著名诗人。其诗风格豪放,想象 丰富,语言流畅,富有浪漫主义精神,有“ 诗仙”之称。主要作品：《蜀道难》《将 进酒》《梦游天姥吟留别》等。
结构与分析：“ ”代表山崖，“ ”上 面的部分代表一个人站在山崖 上。
危楼高百尺，手可摘星辰。
找找句中有哪些字词写出了楼之高。
危楼高百尺
虚指，夸张的写法， 形容楼很高。
一米等于三尺，这座 楼真的有33米，相当于11 层楼那么高吗？
想象诗人站在山顶寺庙的高楼上远眺时 的感觉，并说一说。
手可摘星辰
飞
流
疑 是
Байду номын сангаас
直 下
银三
河 落
千 尺
九，
天
——
李。
白
两
岸
孤 帆 一 片 日 边
青 山 相 对 出 ，
——
来
李。
白
shī
古诗
yè sù shān sì
夜宿山寺
时间 事件 地点
tánɡ lǐ bái
[唐] 李 白
自由读古诗，读准字音。读出节奏，
读出感情。 yè sù shān sì
初
夜宿山寺
tánɡ lǐ bái
讲解，想象画面，画一幅简笔画，将 《敕勒歌》抄在旁边。
板书设计
敕勒歌
位置——阴山下
景色
天苍苍 似穹庐 野茫茫 牛羊肥
部编版小学二年级上册语文第18课《古诗二首》课文原文及教案
(3)请四个同学每人说一句诗的意思。
(4)请同学们用一个字来形容诗中所描写的这座楼。（高）
(5)你从哪些句子看出楼很高，请你读给同学们听一听。想象一下当时的情景。体会作者当时的心情。
（三）诵读欣赏，品读古诗。
1.通过学习，我们对这首诗有了更深的了解，你能加上动作、语气自己读读这首诗吗？注意要读出你自己的感受。（学生采取个人诵读，合作诵读，分组诵读，加动作诵读等形式练习诵读古诗）
部编版小学二年级上册语文第
【导语】教案能够展现出教师在备课中的思维过程，并且显示出教师对课标、教材、学生的理解和把握的水平以及运用有关教育理论和教学原则组织教学活动的能力。无忧考网准备了以下内容，供大家参考! 【篇一】部编版小学二年级上册语文第18课《古诗二首》课文原文
yè sù shān sì夜宿山寺tánglǐ bái[唐]李白
夜宿山寺
教学目标
1．认识8个字，会写6个字。朗读并背诵古诗。
2．了解诗句的意思，想象诗中描绘的情景，体会诗人的思想感情。
教学重难点
教学重点
认识8个字，会写6个字，掌握会写字的音、形、义。
教学难点
能正确、端正地书写6个字。
教学过程
一、导课
同学们，李白曾望月抒怀，留下了《静夜思》这首千古佳作，他也曾在另一个群星璀璨的夜晚，写下了使人惊叹的诗行，那就是《夜宿山寺》。今天，我们就来学习这首诗。（板书课题）
3、读后借助课文注释，试着说说诗的大概意思。
4、全班齐读古诗。
三、分步解读，把握诗境
1、解题意。读诗题，看注释了解题意。敕勒是一个游牧的民族，生活在现在的山西、内蒙一带。这首诗就是敕勒人所唱的牧歌。
2、读通诗句，理解诗意。
①读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色
(4)请同学们用一个字来形容诗中所描写的这座楼。（高）
(5)你从哪些句子看出楼很高，请你读给同学们听一听。想象一下当时的情景。体会作者当时的心情。
（三）诵读欣赏，品读古诗。
1.通过学习，我们对这首诗有了更深的了解，你能加上动作、语气自己读读这首诗吗？注意要读出你自己的感受。（学生采取个人诵读，合作诵读，分组诵读，加动作诵读等形式练习诵读古诗）
部编版小学二年级上册语文第
【导语】教案能够展现出教师在备课中的思维过程，并且显示出教师对课标、教材、学生的理解和把握的水平以及运用有关教育理论和教学原则组织教学活动的能力。无忧考网准备了以下内容，供大家参考! 【篇一】部编版小学二年级上册语文第18课《古诗二首》课文原文
yè sù shān sì夜宿山寺tánglǐ bái[唐]李白
夜宿山寺
教学目标
1．认识8个字，会写6个字。朗读并背诵古诗。
2．了解诗句的意思，想象诗中描绘的情景，体会诗人的思想感情。
教学重难点
教学重点
认识8个字，会写6个字，掌握会写字的音、形、义。
教学难点
能正确、端正地书写6个字。
教学过程
一、导课
同学们，李白曾望月抒怀，留下了《静夜思》这首千古佳作，他也曾在另一个群星璀璨的夜晚，写下了使人惊叹的诗行，那就是《夜宿山寺》。今天，我们就来学习这首诗。（板书课题）
3、读后借助课文注释，试着说说诗的大概意思。
4、全班齐读古诗。
三、分步解读，把握诗境
1、解题意。读诗题，看注释了解题意。敕勒是一个游牧的民族，生活在现在的山西、内蒙一带。这首诗就是敕勒人所唱的牧歌。
2、读通诗句，理解诗意。
①读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色
部编版二年级语文上册第18课《古诗二首》ppt课件
好句： 天似穹庐，笼盖四野。 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。
29
课堂小结
《夜宿山寺》诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的 高耸和夜晚的恐惧写得很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建 筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。
《敕勒歌》描绘了阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮 的草原风光，反映了北方少数民族殷实富足的生活，表现了他们 对生活、对家乡的热爱之情。
45
解析字词
危：第三笔是横。 辰：部首是“厂”字头，第五笔是竖提。 摘：左右结构的字，同字框里是“古”。 敢：注意与“取”字的区分。
46
诗歌赏析
译文： 夜晚住在山上的寺院之中高耸的楼房
有百尺高，伸手就可以摘到天上的星星。 晚上不敢大声地讲话，是怕惊动了天上的 仙人。
诗文描写了山寺中楼阁的高大雄伟。 问：从哪里可以看出山寺很高？
sì
吃似
笔顺：
书写提示：“人”最后一笔捺变为点。
组词：天似穹庐 类似 似乎 好似 巧记：以为有人来。
造句：这俩小姐妹长得非常相似。
yě
笔顺：
叫野
书写提示：右上边横撇下面有一点，中间的横撇要 稍长一些。
组词：四野 田野 野蛮
巧记：长矛里面少穗头。
造句：四野都是绿油油的庄稼。
识字小方法
“加一加”识记：“似”= “亻”+“以”。
书写提示：注意“忄”两边的点写法，左点高，右 点低。
组词：惊动 打草惊蛇 受惊 吃惊
巧记：心向北京。 造句：孩子正在睡觉，我们不要惊动她。
yīn
叫阴
笔顺：
书写提示：双耳刀在“月”的左边，不要写在右边。 组词：阴山 阴阳 阴历
巧记：月亮长耳朵。 造句：阴山是我国北部的一座主要山脉。
29
课堂小结
《夜宿山寺》诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的 高耸和夜晚的恐惧写得很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建 筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。
《敕勒歌》描绘了阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮 的草原风光，反映了北方少数民族殷实富足的生活，表现了他们 对生活、对家乡的热爱之情。
45
解析字词
危：第三笔是横。 辰：部首是“厂”字头，第五笔是竖提。 摘：左右结构的字，同字框里是“古”。 敢：注意与“取”字的区分。
46
诗歌赏析
译文： 夜晚住在山上的寺院之中高耸的楼房
有百尺高，伸手就可以摘到天上的星星。 晚上不敢大声地讲话，是怕惊动了天上的 仙人。
诗文描写了山寺中楼阁的高大雄伟。 问：从哪里可以看出山寺很高？
sì
吃似
笔顺：
书写提示：“人”最后一笔捺变为点。
组词：天似穹庐 类似 似乎 好似 巧记：以为有人来。
造句：这俩小姐妹长得非常相似。
yě
笔顺：
叫野
书写提示：右上边横撇下面有一点，中间的横撇要 稍长一些。
组词：四野 田野 野蛮
巧记：长矛里面少穗头。
造句：四野都是绿油油的庄稼。
识字小方法
“加一加”识记：“似”= “亻”+“以”。
书写提示：注意“忄”两边的点写法，左点高，右 点低。
组词：惊动 打草惊蛇 受惊 吃惊
巧记：心向北京。 造句：孩子正在睡觉，我们不要惊动她。
yīn
叫阴
笔顺：
书写提示：双耳刀在“月”的左边，不要写在右边。 组词：阴山 阴阳 阴历
巧记：月亮长耳朵。 造句：阴山是我国北部的一座主要山脉。
最新部编版小学二年级上册语文第18课《古诗二首》课文原文及教案
四、总结
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，站在楼山就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话，恐怕惊动了天上的仙人，全诗语言朴素自然，却十分生动形象。
这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。
五、作业
诗中不写人，而是强调、渲染天地苍茫一片，正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人，但诗中并非无人，风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍，野茫茫”的背景下，就可能给我们如下的感觉：（1）油然涌起的生机感、喜悦感；（2）尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵；（3）在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。
②“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？
了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐，就是现在的蒙古包。
表现了天高地阔，草原辽阔无边，地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。
③天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？
回家后请你把这首古诗背给你的爸爸妈妈听。
也可以把这首诗画成一幅画。
六、板书
夜宿//山寺
［唐］李白
危楼//高/百尺，
手可//摘/星辰。
不敢//高声/语，
恐惊//天上/人。
敕勒歌
教学目标：
1、读懂诗句，体会诗中的思想感情。
2、有感情的朗读这首诗，感受诗中所描绘的景色；学习用动静结合来体现草原美的写法。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，站在楼山就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话，恐怕惊动了天上的仙人，全诗语言朴素自然，却十分生动形象。
这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。
五、作业
诗中不写人，而是强调、渲染天地苍茫一片，正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人，但诗中并非无人，风吹草低见牛羊，有牛羊的地方就有人，或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍，野茫茫”的背景下，就可能给我们如下的感觉：（1）油然涌起的生机感、喜悦感；（2）尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵；（3）在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得，自由自在。
②“天似穹庐，笼盖四野”表现了大草原的什么特点？包含了草原牧民的什么情感？
了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐，就是现在的蒙古包。
表现了天高地阔，草原辽阔无边，地之四边与天之四垂相接，天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。
③天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？在这样的背景下，“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉？
回家后请你把这首古诗背给你的爸爸妈妈听。
也可以把这首诗画成一幅画。
六、板书
夜宿//山寺
［唐］李白
危楼//高/百尺，
手可//摘/星辰。
不敢//高声/语，
恐惊//天上/人。
敕勒歌
教学目标：
1、读懂诗句，体会诗中的思想感情。
2、有感情的朗读这首诗，感受诗中所描绘的景色；学习用动静结合来体现草原美的写法。
部编版二年级语文上册18 古诗二首(完美版)
寺 恐惊天上人
状元成才路
高大 宏伟
这首诗运用丰富的想象和夸张的手 法描写了山寺楼宇的高耸，表达了诗人 对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙 般生活的向往和追求之情。
chì lè
敕勒歌
默读古诗，找出不认识的字词多读几遍。
敕勒歌
状元成才路 状元成才路
北朝民歌
敕 勒/川 ， 阴 山/下 ，
/ / sì lú lǒnɡ ɡài 状元成才路
chén
状元成才路
危 楼/高 百 尺 ， 手 可/摘 星 辰 。
状元成才路 状元成才路
状元成才路
kǒnɡ jīnɡ
不 敢/高 声 语 ， 恐 惊/天 上 人 。
危敢 惊
半包围 结构
左右 结构
危 wēi
结构： 半包围
部首：
状元成才路
状元成才路 状元成才路
书写指导：第状元一成才路 笔从竖中线上起笔；横折 钩的钩尖抵竖中线；“乚”的 钩超出上部横折钩。
敢 ɡǎn
结构： 左右
部首： 攵
书写指导： 左右宽窄相等，左低右高； “攵”首笔的撇尖落在竖中 线上，底部撇高捺低。
高楼，这里指建筑在山顶的寺庙。
危楼高百尺， 手可摘星辰。 星星。
“百尺”形容楼很__高___。
说一说这句
夸张。 诗的意思。 危楼高百尺，手可摘星辰。
山上的寺院多么的高耸，人在 状元成才路
天空就像游牧民族居住的圆形 帐篷，笼罩着四周的原野。
天苍苍，野茫茫， 风吹草地见牛羊。
同“现”，出现。
山上深蓝的天空广状元成才路 阔无边，碧绿的草 原一望无际，一状元成才路 阵风吹过，野草低伏，露 出了一群群肥壮的牛羊。
状元成才路 状元成才路
18 古诗二首
思考
诗人在诗中用了哪些字句写出了楼之 高？， 1.“高百尺”是虚指，不是实数，形容楼很高。
2.“摘星辰”运用夸张手法烘托出山寺之高。
3.“恐惊”从诗人害怕的心理中，可以想象到 高楼与天的距离之近，说明山寺之楼确实高。
主旨归纳
《夜宿山寺》这首诗运用了极其夸张的手法，描 写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺 术的惊叹以及对神仙般生活的追求和向往之情。
chén
危辰ຫໍສະໝຸດ ǒngjīng恐惊
我会认
sù sì
宿寺
jīng
惊
wēi chén kǒng
危辰恐
宿寺危辰恐惊
读一读
sù sì wēi
chén jīng kǒng
夜宿山寺 危楼 星辰 惊恐
夜宿 山寺 危楼 星辰 惊恐
诗歌朗读
夜宿 / 山寺
【唐】李白
危 楼/高 百 尺， 手 可/ 摘 星 辰。 不 敢/ 高 声 语，
18 古诗二首
二年级上册
理解诗题
夜宿山寺
[唐] 李白
宿：住。 夜宿山寺：夜间住宿在山 中的寺庙。
作者简介
李白(701—762)，字太白， 号青莲居士,是唐代最杰出的浪 漫主义诗人。李白诗歌豪放雄 奇、想象丰富、感情热烈、语 言清新，是唐代诗坛上的一颗 灿烂的明星。
我会认
sù
宿
sì
寺
少林寺
wēi
状元成才路
状元成才路
状元成才路 状元成才路
你还能背诵李白的哪些诗？
我会写
wēi
危
组词：危险 危楼
书写指导：右下角的横折钩要 小，竖弯钩的弯要大些。
gǎn
敢
组词：勇敢 不敢
统编版二年级语文上册第18课《古诗二首》课文预习及知识点梳理
第18课《古诗二首》课文知识点总结目录知识点 (1)01我会写 (1)02我会认： (2)03多音字： (2)04近义词： (3)05反义词： (3)06理解词语： (3)07古诗大意： (4)08问题归纳： (4)《夜宿山寺》诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。
《敕勒歌》描绘了阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光，反映北方少数民族殷实富足的生活，表现了他们对生活、对家乡的热爱。
知识点01我会写危wēi（危险、危楼、危难）敢gǎn（勇敢、不敢、敢作敢当）惊jīng（惊动、惊奇、惊吓）阴yīn（阴天、阴雨、阴晴）似sì（相似、类似、似乎）野yě（田野、野菜、野外）苍cāng（苍白、苍天、苍老）茫máng（白茫茫、茫然、渺茫）02我会认：宿sù（住宿、宿舍、宿营）寺sì（山寺、寺庙、寺院）辰chén（星辰、时辰、辰光）恐kǒng（恐怕、惊恐、恐龙）庐lú（庐山、庐江、茅庐）笼lǒng（笼罩、笼络、笼统）盖gài（盖住、盖房、掩盖）03多音字：宿sù（宿舍）xiù（星宿）似sì（相似）shì（似的）笼lóng（笼子）lǒng（笼罩）04近义词：危——险惊——吓05反义词：阴——阳低——高06理解词语：危楼：高耸的楼房。
星辰：星的总称。
敕勒川：敕勒族祖居住的地方，在现在的山西、内蒙古一带。
阴山：在内蒙古自治区北部。
穹庐：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。
四野：草原的四面八方。
茫茫：辽阔无边的样子。
见：同“现”，出现。
07古诗大意：1.《夜宿山寺》：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺，人在楼上好像一伸手就能摘下天上的星星。
站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。
2.《刺勒歌》：敕勒族人居住的草原，就在阴山脚下。
第18课《古诗二首》人教部编版二年级上册语文教案
在课堂总结环节，我觉得可以尝试让学生来总结所学内容，这样既能检验他们对知识点的掌握程度，也能锻炼他们的表达能力。
最后，我觉得自己在课堂上的引导和启发还不够到位，有时过于关注教学内容的讲解，而忽略了学生的主体地位。在今后的教学中，我会更加注意调整教学策略，关注学生的需求，充分调动他们的学习积极性。
第18课《古诗二首》人教部编版二年级上册语文教案
一、教学内容
第18课《古诗二首》选自人教部编版二年级上册语文教材。本节课包含两首古诗：《登鹳雀楼》和《望庐山瀑布》。教学内容主要包括以下两点：
1.朗读和背诵两首古诗，感受古诗的韵律美，了解古诗的基本结构和特点。
2.学习两首古诗的生字词，理解诗句的意思，体会诗人表达的情感，培养对自然美景的欣赏能力。同时，通过学习《登鹳雀楼》，了解历史建筑鹳雀楼，拓展学生的知识面。
4.培养学生的社会责任与担当素养，通过学习古诗中蕴含的道德观念和人生哲理，引导学生树立正确的人生观、价值观，增强对社会责任的认识。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-古诗朗读与背诵：培养学生正确的朗读语感和节奏，熟练背诵两首古诗。
-生字词学习：掌握课文中出现的生字词，理解字词在诗句中的意义。
-诗句理解：把握诗句的基本意思，体会诗人表达的情感。
五、教学反思
今天我们在课堂上一起学习了《古诗二首》，通过这节课的教学，我觉得有几个方面值得反思。
首先，我发现同学们在朗读古诗时，对韵律和节奏的掌握还有待提高。在今后的教学中，我需要更加注重对学生朗读技巧的指导，多花些时间让学生反复朗读，以培养他们的语感和节奏感。
其次，对于诗句深层含义的理解，部分同学还存在困难。在讲授过程中，我应该尝试用更生动、更贴近生活的例子来解释诗句，帮助学生更好地理解诗人的情感表达。
最后，我觉得自己在课堂上的引导和启发还不够到位，有时过于关注教学内容的讲解，而忽略了学生的主体地位。在今后的教学中，我会更加注意调整教学策略，关注学生的需求，充分调动他们的学习积极性。
第18课《古诗二首》人教部编版二年级上册语文教案
一、教学内容
第18课《古诗二首》选自人教部编版二年级上册语文教材。本节课包含两首古诗：《登鹳雀楼》和《望庐山瀑布》。教学内容主要包括以下两点：
1.朗读和背诵两首古诗，感受古诗的韵律美，了解古诗的基本结构和特点。
2.学习两首古诗的生字词，理解诗句的意思，体会诗人表达的情感，培养对自然美景的欣赏能力。同时，通过学习《登鹳雀楼》，了解历史建筑鹳雀楼，拓展学生的知识面。
4.培养学生的社会责任与担当素养，通过学习古诗中蕴含的道德观念和人生哲理，引导学生树立正确的人生观、价值观，增强对社会责任的认识。
三、教学难点与重点
1.教学重点
-古诗朗读与背诵：培养学生正确的朗读语感和节奏，熟练背诵两首古诗。
-生字词学习：掌握课文中出现的生字词，理解字词在诗句中的意义。
-诗句理解：把握诗句的基本意思，体会诗人表达的情感。
五、教学反思
今天我们在课堂上一起学习了《古诗二首》，通过这节课的教学，我觉得有几个方面值得反思。
首先，我发现同学们在朗读古诗时，对韵律和节奏的掌握还有待提高。在今后的教学中，我需要更加注重对学生朗读技巧的指导，多花些时间让学生反复朗读，以培养他们的语感和节奏感。
其次，对于诗句深层含义的理解，部分同学还存在困难。在讲授过程中，我应该尝试用更生动、更贴近生活的例子来解释诗句，帮助学生更好地理解诗人的情感表达。
部编版二年级语文上册(课堂教学课件)古诗二首[1]
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理解诗意
阴山脚下啊，有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊，它的四面与大地相连，看 起来好像牧民们居住的毡帐一般。
蓝天下的草原啊，都翻滚着绿色的波澜， 那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
我会写
阴天 阴山 相似 似乎
野花 野外
苍白 苍天
茫然 苍茫
课堂练习 危
敢
惊
阴
苍
似
野
茫
恐
烟 宿
天每
开个
理解字词
⑴宿:住，过夜。
⑵危楼:高楼，这里指山顶的寺庙。危:高。 百尺:虚指，不是实数，这里形容楼很高。
⑶星辰:天上的星星统称。
⑷语:说话。
⑸恐:唯恐，害怕。惊:惊动。
理解诗意
危楼高百尺
• 首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个" 危 "
"高" 字，倍显突兀醒目，与
字在同句中的巧妙组合，就确切、
生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽 致地描摹了出来。
手可摘星辰。
• 次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。
字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但 没有"高处不胜寒"的感慨，反给人旷阔感，以星夜 的美丽引起人们对高耸入云的"危楼"的向往。
不敢高声语，恐惊天上人。
• "不敢"写出了作者夜临"危楼"时的心理状态，从诗人 "不敢"与深"怕"的心理中，读者完全可以想象到"山寺 "与"天上人"的相距之近，这样，山寺之高也就不言 自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。 在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
统编版二年级语文上册18 古诗二首-敕勒歌-感受草原的壮丽
天似穹庐，笼盖四野。
天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草 原的四面八方。
一幅壮阔无比、生机 勃勃的草原全景图。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
天空蓝蓝的，原野广阔无边。风儿吹 过，牧草低伏，显露出本来隐没于草丛 中的众多牛羊。
同“现”，显露
xiàn 风吹草低见牛羊
一阵风儿吹弯了牧草，显露出 成群的牛羊，形象生动地写出了这 里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。
壮丽的草原
全诗境域开阔，只用二十 余字，就展现出我国古代牧民 生活的壮丽图景。
感受草原的壮丽
敕勒川， 阴山下。
这这首诗写出了北国草 原的富饶、壮丽。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
表达了对游பைடு நூலகம்生活无限热 爱之情。
将草原的背景衬 托得十分雄伟。
敕勒川，阴山下。
敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下。
敕勒族人用自己生活 中的“穹庐”作比喻，以 此来形容极目远望，天野 相接，无比壮阔的景象。
天空如毡制的圆顶大帐篷，盖住了草 原的四面八方。
一幅壮阔无比、生机 勃勃的草原全景图。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
天空蓝蓝的，原野广阔无边。风儿吹 过，牧草低伏，显露出本来隐没于草丛 中的众多牛羊。
同“现”，显露
xiàn 风吹草低见牛羊
一阵风儿吹弯了牧草，显露出 成群的牛羊，形象生动地写出了这 里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。
壮丽的草原
全诗境域开阔，只用二十 余字，就展现出我国古代牧民 生活的壮丽图景。
感受草原的壮丽
敕勒川， 阴山下。
这这首诗写出了北国草 原的富饶、壮丽。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
表达了对游பைடு நூலகம்生活无限热 爱之情。
将草原的背景衬 托得十分雄伟。
敕勒川，阴山下。
敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下。
敕勒族人用自己生活 中的“穹庐”作比喻，以 此来形容极目远望，天野 相接，无比壮阔的景象。
部编版二年级语文上册第18课《古诗二首》优秀PPT课件
静态的草原 动态的草原
天苍苍，
野茫茫，
风吹草低见牛羊。
思考：诗中描写了什么，各有什么特点？
天空——像个巨大的（ 蒙古包 ） 草原——（动）（ 静 ）结合，美与广阔
牛羊——有风才能出现
在小组内读诗句，想画面，用自己的话说一说 下列诗句的意思。
危楼高百尺，手可摘星辰。 天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
18 古诗二首
R·二年级上册
这是谁写的？
静夜思 床前明月光， 疑是地上霜。 举头望明月， 低头思故乡。
唐代伟大的诗人。
sù sì
夜宿山寺
夜晚 住宿 (在)山上的寺庙
听课文朗读，然后自己练习读一读这首诗。
sù
宿 wēi
夜宿山寺
sì
寺 【唐】李白
危 危楼高百尺，
chén
kǒnɡ
jīnɡ 手可摘星辰。
不敢高声语， 诗的意思。
恐惊天上人。
唯恐，害怕。
人在楼上不敢 大声说话，恐 怕惊动天上的 神仙。
危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。
山上的寺院多么__高____，人 在楼上一_伸__手__就可以摘__星__星__。 人在楼上不敢大声__说__话___，恐 怕惊动天上的_神__仙___。
夜宿山寺
危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。
夜宿山寺
危 楼 高百尺， 手可 摘 星 辰 。
不 敢 高声语， 恐 惊 天上人。
根据了解到的诗意，拿起你的小彩笔 画一画这首诗的情景。
chì lè
敕勒歌
听课文朗读，然后自己练习读一读这首诗。
chì
敕勒歌
lè
lú
北朝民歌
二年级 18课 古诗二首
二年级 18课 古诗二首
以下是人民教育出版社（人教版）二年级上册第十八课《古诗二首》的内容及赏析：
《夜宿山寺》
唐·李白
危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人。
【译文】山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。
不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
【赏析】这首诗运用了极其夸张的手法，描写了山寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。
《敕勒歌》
北朝民歌
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
【译文】辽阔的敕勒大平原，就在阴山脚下。
敕勒川的天空啊，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。
它的四面与大地相连，蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。
那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
【赏析】这是一首敕勒人唱的民歌，它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句交代敕勒川位于阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。
接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。
最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。
全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。
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读好韵脚，读出节奏
展开想象，读出意境
坐姿要端正
• 头正 • 身直 • 臂开 • 足安
资料链接
敕勒，少数民族名，以游牧为生。南北 朝时居住于朔州（今山西北部）一带。
《敕勒歌》是一首因为战争流传下来来被译成了汉语。
看图背诵
填诗背诵
敕勒歌
【北朝民歌】
敕 勒 川，（ ）（ ）（ ），
天 似（ ）（ ），笼 盖（ ）（ ）。
天 苍 苍，（ ）（ ）（ ） ，
风 吹 草 低（ ）（ ）（ ） 。
练写生字
阴似野苍茫
认结构，笔画穿插不分家。
天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。
天 苍 苍， 野 茫 茫，
风 吹 草 低 见 牛 羊。
敕勒歌
【北朝民歌】
敕 勒 川， 阴 山 下， 天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。 天 苍 苍， 野 茫 茫， 风 吹 草 低 见 牛 羊。
展开想象
1.听一听：欣赏音乐《美丽草原我的家》。 2.想一想：你好像看到了草原怎样的景色？ 3.说一说：小组内交流，把你想到的草原美景 说给大家听。
初读诗歌
白发苍苍
松柏苍苍
似——（好像）（ ） 似 sì （
）
shì（
）
穹庐：用毡布搭成的帐 篷，我们现在叫它“蒙 古包”。
笼盖：笼罩。 四野：草原的四面八方。
茫茫：辽阔无边的 样子。
见：同“现”，出现 。
苍苍：青色。 天苍苍：天蓝蓝的。
说说诗意
再读诗歌
敕勒歌
【北朝民歌】
敕 勒 川， 阴 山 下，
展开想象，读出意境
坐姿要端正
• 头正 • 身直 • 臂开 • 足安
资料链接
敕勒，少数民族名，以游牧为生。南北 朝时居住于朔州（今山西北部）一带。
《敕勒歌》是一首因为战争流传下来来被译成了汉语。
看图背诵
填诗背诵
敕勒歌
【北朝民歌】
敕 勒 川，（ ）（ ）（ ），
天 似（ ）（ ），笼 盖（ ）（ ）。
天 苍 苍，（ ）（ ）（ ） ，
风 吹 草 低（ ）（ ）（ ） 。
练写生字
阴似野苍茫
认结构，笔画穿插不分家。
天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。
天 苍 苍， 野 茫 茫，
风 吹 草 低 见 牛 羊。
敕勒歌
【北朝民歌】
敕 勒 川， 阴 山 下， 天 似 穹 庐， 笼 盖 四 野。 天 苍 苍， 野 茫 茫， 风 吹 草 低 见 牛 羊。
展开想象
1.听一听：欣赏音乐《美丽草原我的家》。 2.想一想：你好像看到了草原怎样的景色？ 3.说一说：小组内交流，把你想到的草原美景 说给大家听。
初读诗歌
白发苍苍
松柏苍苍
似——（好像）（ ） 似 sì （
）
shì（
）
穹庐：用毡布搭成的帐 篷，我们现在叫它“蒙 古包”。
笼盖：笼罩。 四野：草原的四面八方。
茫茫：辽阔无边的 样子。
见：同“现”，出现 。
苍苍：青色。 天苍苍：天蓝蓝的。
说说诗意
再读诗歌
敕勒歌
【北朝民歌】
敕 勒 川， 阴 山 下，