国学分类与启蒙

• 张之洞提出“中学经学 • 魏晋玄学 • 隋唐佛学 • 宋明理学 • 清代朴学 • 唐宋诗词 、 元曲、明清小说。
《四书五经》
• 南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合 称《四书五经》 。 • 《大学》《中庸》和《论语》《孟子》一 起合称为四书，为儒家传道、授业的基本 教材。 • 儒家的五种经典，指《易经》、《尚书》、 《诗经》、《礼记》、《春秋》
国学研究对象
• 传统经史子集 • 由此延伸的朴学、训诂学、音韵学、古文 字学、古典文献学、图书版本及辩伪学、 文物鉴定等古典国学体系。
• 经史子集之外，如《西厢记》、《牡丹亭》 之类可归集部，又是艺术门类，也是国粹 内容，国学中也有一席之位，
国学奠基人——孔子像
外延
• 现在国学是指以儒学为主体的中华传统文 化与学术。包括医学、戏剧、书画、星相、 数术等等，是国学的外延。
• ⑵、史部分为：“正史类”、“编年类”、“纪 事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令 奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记 类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、 “政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编 类”，重要书目如：《史记》、《汉书》、《后 汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、《战国 策》、《宋元明史纪事本末》等等。《史记》、 《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《资治通 鉴》。最低标准是五部。学有余力的可加《晋 书》、《新唐书》、《旧唐书》、《明史》。总 计五部至十部。
钻木取火
• 关于燧人氏取火的事，商丘有一种说法。 在远古时，商丘一带是一片山林。在山林 中居住的燧人氏，经常捕食野兽，当击打 野兽的石块与山石相碰时往往产生火花。 燧人氏从这里受到启发，就以石击石，用 产生的火花引燃火绒，生出火来。这种取 火法在三十年前的商丘农村还有人在使用
• 《古史考》云：“太古之初，人吮露精， 食草木实，山居则食鸟兽，衣其羽皮，近 水则食鱼鳖蚌蛤，未有火化，腥臊多，害 肠胃。于使(是)有圣人出，以火德王，造作 钻燧出火，教人熟食，铸金作刃，民人大 悦，号日燧人。”
《四库全书》
• • • • 中国古代最大的丛书书目 “四库”指经、史、子、集四部 “全书”指所收都是全本。 《四库全书》编撰于乾隆年间，由当时的 纪晓岚、王念孙、戴震等等一流学者完成。
经部
• ——儒学经典 • 经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼 类”、“春秋类”、“孝经类 古籍”、“群经总 义类”、“四书类”、“乐类”、“小学 类”“石经类”、“汇编类”，主要是儒家经典 和注释研究儒家经典的名著。 • 重要书目如：《周易》、《尚书》、《周礼》、 《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、 《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、 《孝经》、《尔雅》、《孟子》。还有《弟子规 引》
国学启蒙
目录
• • • • • • • • • • 国学定义 大师标准 必备书目 启蒙阶段 攻读阶段 经史子集 国学名家 国学大师没女性 称谓汇总 三从四德
中华国学奠基人——伏羲
• 国学定义：又称“汉学” 或“中国学”，指传统的 中华科学、文化与学术。 燧人氏根据天文观察做 《河图》《洛书》，一般 连称《河洛》或《河图洛 书》，是国学的奠基者； 伏羲据《河图洛书》推演 出八卦五行，即由《河图》 推演出八卦，据《洛书》 抽象出五行，是国学体系 创立的完成者。
国学延革二
• 第四部分：兵书。兵书在古代知识分类中 是非常重要的一部分，和后面讲的术数和 方技被看做是实用理性的。 • 第五部分：术数。譬如作为占筮的《周 易》。 • 第六部分：方技。房中术、医术都是方技。
相对于洋学，而有国学
• 国学一个特点是概念模糊。 • 国学原指国家学府，如太学、国子监。国 学严格定义，目前为止，学界没统一界定。 • “国学”是“国故学”的简称，所以“国 学”又称“国故”。据胡适说，所谓“国 故”是包含着过去中国的一切历史与文化， 包含着“国粹”，也包含着“国渣”。研 究这些历史与文化的学问，就叫“国故 学”。国故学是中国学、汉学。
启蒙阶段 六本书
• • • • • • 《三字经》 高度浓缩文史资料 《百家姓》 中国姓氏大全 《千字文》 对仗韵文，音律感 《千家诗》 普及古典诗歌基础知识 《朱子家训》 进业修身指南，启思增智 《幼学琼林》 古代文化知识，音律感
《三字经》的读书顺序
• • • • • • • • • • • • • • • • • • 凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。 明句读 为学者，必有初，小学终，至四书。 小学 三百千 四书 孝经 六经 论语者，二十篇，群弟子，记善言。 论语 孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。 孟子 作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。 中庸 作大学，乃曾子，自修齐，至平治。 大学 孝经通，四书熟，如六经，始可读。 孝经 诗书易，礼春秋，号六经，始可求。 六经 诗书易，礼春秋 有连山，有归藏，有周 易，三易详。 周易 有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。 书经 即 尚书 我周公，作周礼，著六官，存治体。 周礼！！！！！！！！！！！ 大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。 礼记 曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。 诗经 国风雅颂四诗 诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。 春秋 三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。 三传 公羊 左氏 谷梁 经既明，方读子。撮其要，记其事。 诸子百家 五子者，有荀杨，文中子，及老庄。 五子:荀子.扬子.文中子.老子.庄子 经子通，读诸史，考世系，知终始。 25史
• ①通读：《史记》、《汉书》，同目比较参读。《史记》、 《汉书》列传，精读，可树正确历史观、确立是非观念。 • ②选读：《后汉书》、《三国志》、《资治通鉴》。 • ③参读：《晋书》、《新唐书》、《旧唐书》、《明史》 （清朝部分除外，尚可）。 • <；二十五史>；（不包括新元史），中华五千年的历史浓 缩在书里，帝王将相家谱，必读了。前四史必读之纪传体 史书的经典代表。现当代作史传，远远未汲取前四史的精 华。《史记》，可读遍。<；水经注，通典，文史通义>； 分别是地理书，政书，史评书。通典，唐以前典章制度仪 礼。<；四库全书总目，书目问答>；，目录学是入门要旨。
国学就是中华传统治学方法
• 最初分为象数派自然科学和义理派人文学术，就是今天的 自然国学和人文国学的雏形，道家和儒家分别是两大学派 的代表和核心。 • 从明代起，国学详细分为质测、通几、宰理三学，质是区 分，测是测量，质测就是自然科学和技术科学；通是通达， 几是根本，通几就是哲学和人文科学；宰是主持，理是管 理，宰理就是社会科学。明代国学划分，视野开阔，质测、 通几、宰理三学相当于现代学术的自然技术科学、人文和 哲学、社会科学，包含了人类学术的全部，体现了中华学 术自古就有的“上知天文下晓地理中通人事”的基本精神， 展示出国学的真正气魄。 • 清代国学退化为义理考据辞章，仅相当于现代学术的哲学 史学文学。可以说，清代以后的国学已经无法代表中华学 术的广阔视野和基本精神。
西学东渐诞生国学
• 国学指学问一说，产生于西学东渐、文化 转型的历史时期。 • “国学”一词，古已有之。《周礼.春官.乐 师》：“乐师掌国学之政，以教国子小 舞。”孙诒让《周礼.正义》：“国学者， 在国城中王宫左之小学也。”周代的“国 学”只是国家所办的“贵族子弟学校”。
• 中国的绘画称国画； • 中国的武术称国术； • 中国的戏剧称国剧； • 中国的中医称国医。 • 国乐 国文 国音 国药 国语
儒学十三经
• 《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、 《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁 传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。 • <；十三经>；儒家核心著作，历代注释的书---魏晋古注取 郑玄较准。先解经文义，再在某种程度上，探究乾嘉朴学。 <；说文解字>；、<；广雅>；，读先秦两汉的工具书， 亦有误。但，段玉裁和王念孙的注本上乘。台湾学者南怀 瑾先生的《论语别裁》与《孟子旁通》微言大义。 • 宋代学者兼儒家大师二程曾说：“学者须先读《论》、 《孟》，穷得《论》、《孟》，自有要约处，以此观其它 经则省力也”（《近思录》）。经部书是国学精华，语言 文字之学是基础。
经部就是指四书五经
• 这是中华传统文化之精髓所在。学国学之人，必须以此为 根本。总计九部。 • ①必须全部通读的：《大学》、《中庸》、《论语》， 《孟子》。大学、中庸篇幅比较短小。常读，反复。《论 语》是核心，微言大义，尽在其中。《孟子》民本思想， 爱民思想。 • ②节选阅读的：《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼 记》、《春秋》。《易经》：最好能够背诵乾、坤二卦的 爻辞。熟读《系辞》。《诗经》国风为重。《尚书》、 《礼记》可节选。《春秋》：《公羊》、《谷梁》、《左 氏》对照并读，可节选。 • 钱穆指出有7部书是“中国人所人人必读的书”（《论 语》、《孟子》、《老子》、《庄子》、《六祖坛经》、 《近思录》、《传习录》）。苦涩死板又诘屈聱牙的前五 书，是国学必读最低书目。
国学
• 国学一般是指一个国家的传统历史文化与 学术，是中国传统文化与学术，国学以学 科分为文学、史学、哲学、伦理学、礼俗 学、宗教学、考据学、版本学等，以儒家 哲学为主流；
百家之言
• 国粹派邓实1906年说：“国学者何？一国所有之学也。有 地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。学也者， 学其一国之学以为国用，而自治其一国也。” • 章太炎--小学是中国古代的文字、音韵、训诂，也就是阅 读古籍基本的学科，再学经、史、子、集四部。这就、是 国学。吴宓：“兹所谓国学者，乃指中国学术文化之全体 而言”。 • 胡适：“中国的一切过去的文化历史，都是我们的‘国 故’；研究这一切过去的历史文化的学问，就是‘国故 学’，省称为国学”。 • 胡适：国学就是国故学，也就是说一切属于中国传统的学 问都叫国学。
史部
• ——各种体裁历史著作 • 史部分为“正史类”、“编年类”、“纪 事本末类”、“别史类”、“杂史类”、 “诏令奏议类”、“传记类”、“史抄 类”、“载记类”、“时令类”、“地理 类”、“职官类”、“政书类”、“目录 类”、“史评类”、“汇编类” • 重要书目如：《史记》、《汉书》、《后 汉书》、《三国志》、《资治通鉴》、 《战国策》、《宋元明史纪事本末》等等。