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第8课《陈太丘与友期行》 课件(共43张PPT)
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预设:友人不讲诚信,没有礼貌;但是有知错就改, 坦率真诚。
何为方正
同学们,本文出自《世说新语》的《方正》篇, 大家觉得“方”指什么?
预设:方方正正,大方。 那么“正”呢? 预设:正直,品性正直,合乎道义 。
何为方正
那么大家能否结合文中人物具体的言行展开说一 下?小组合作,讨论交流。
何为方正
预设:友人骂人是不对的,元方并不因为他是大 人就不去指出:元方还很有原则,他觉得友人做错了就 “人门不顾”,连头都不回,不看他一眼。
何为方正
预设:我也认为友人是“方正”的,他前面发怒, 后来能够知错就改。
预设:陈元方的父亲应该也是“方正”的,他到 点就离开,没有因为考虑友人过后会怨恨或其他原因 而在那里傻傻等待。
教师小结
方正就是恪守自己的标准。文中魏晋时期的三位人物, 一位是元方的父亲陈太丘(“父”),一位是元方(“子”),还 有一位友人(“友”),这样的三位人物放在一起就构成了魏晋 社会的缩影。这其中有父与子之间家风的濡染和传承,有朋 友不同个性、不同做事原则的碰撞。当然,还有成人世界和 孩童世界的平等与率真。这样美好、潇洒、自由的氛围让我 们现代人也颇为向往。
课后作业
1.背诵课文,并阅读《世说新语》这本书。 2.试着续写一下文章的结尾。
谢谢观看
信:信用
译文:元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,(您) 正午不到,就是不讲信用;对(人家)儿子骂(他的)父 亲,就是失礼。”
整体感知
友人惭,下车引之,元方入门不顾。
惭:惭愧 引:拉 顾:回头看
译文:那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握 手(表示友好),元方连头也不回地走进了自家的 大门。
整体感知
观其言察其行
预设:符合元方的人物形象,因为元方当时只有七 岁,一个天真烂漫的小孩,做起来事来肯定我行我素, 不会考虑太多的后果的。
何为方正
同学们,本文出自《世说新语》的《方正》篇, 大家觉得“方”指什么?
预设:方方正正,大方。 那么“正”呢? 预设:正直,品性正直,合乎道义 。
何为方正
那么大家能否结合文中人物具体的言行展开说一 下?小组合作,讨论交流。
何为方正
预设:友人骂人是不对的,元方并不因为他是大 人就不去指出:元方还很有原则,他觉得友人做错了就 “人门不顾”,连头都不回,不看他一眼。
何为方正
预设:我也认为友人是“方正”的,他前面发怒, 后来能够知错就改。
预设:陈元方的父亲应该也是“方正”的,他到 点就离开,没有因为考虑友人过后会怨恨或其他原因 而在那里傻傻等待。
教师小结
方正就是恪守自己的标准。文中魏晋时期的三位人物, 一位是元方的父亲陈太丘(“父”),一位是元方(“子”),还 有一位友人(“友”),这样的三位人物放在一起就构成了魏晋 社会的缩影。这其中有父与子之间家风的濡染和传承,有朋 友不同个性、不同做事原则的碰撞。当然,还有成人世界和 孩童世界的平等与率真。这样美好、潇洒、自由的氛围让我 们现代人也颇为向往。
课后作业
1.背诵课文,并阅读《世说新语》这本书。 2.试着续写一下文章的结尾。
谢谢观看
信:信用
译文:元方说:“您跟我爸爸约好正午一同出发,(您) 正午不到,就是不讲信用;对(人家)儿子骂(他的)父 亲,就是失礼。”
整体感知
友人惭,下车引之,元方入门不顾。
惭:惭愧 引:拉 顾:回头看
译文:那人感到惭愧,便从车里下来,想跟元方握 手(表示友好),元方连头也不回地走进了自家的 大门。
整体感知
观其言察其行
预设:符合元方的人物形象,因为元方当时只有七 岁,一个天真烂漫的小孩,做起来事来肯定我行我素, 不会考虑太多的后果的。
第8课《陈太丘与友期行》课件(共41张ppt)2023-2024学年统编版语文七年级上册
![第8课《陈太丘与友期行》课件(共41张ppt)2023-2024学年统编版语文七年级上册](https://img.taocdn.com/s3/m/5f0ed7addc88d0d233d4b14e852458fb760b384e.png)
用现代汉语翻译这篇文章:
陈太丘和朋友相约一同出行,约定在中午碰头。过了中 午(朋友)还没到,陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友 才到。元方那年七岁,正在门外玩耍。朋友问元方:“你的 父亲在吗?”(元方)回答道:“等了您很久您却还没有到, 现在已经离开了。”朋友便生气地说道:“真不是人啊!和 别人相约同行,却丢下别人自己走了。”元方说:“您与我 父亲约在正午。您中午却没到,这是不讲信用;对着人家的 孩子骂他父亲,这是失礼。”朋友感到惭愧,下车去拉元方, 元方头也不回地走进了自家的大门。
则/是无礼。”友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾。
方法点拨
文言文的翻译有直译和意译两种。
直译:即用现代汉语的词对原文进行逐字逐句的对应翻 译,做到实词、虚词尽可能文意相对。要求原文字字在译文 中有着落,译文字字在原文中有根据。
意译:即根据语句的意思进行翻译,做到尽量符合原文 的意思,语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性, 文字可增可减,词语的位置可以变化,句式也可以变化。
补上句中省略的人物:
陈太丘与友期行,期日中,( )过中不至,太丘舍 ( )去,( )去后( )乃至。元方时年七岁,门外 戏。客问元方:“尊君在不?”( )答曰:“( ) 待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相 委而去。”元方曰:“君与家君期日中。( )日中不至, 则是无信;( )对子骂父,则是无礼。”友人惭,下 车引之,元方入门不顾。
读准字音和节奏
陈太丘与友期行 shě
陈太丘/与友/期行,期/日中。过/时年七岁,门外/戏。客/问元方:
fǒu
“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/
zāi
wěi
便怒曰:“非人哉!与人/期行,相委/而去。”元方曰:
人教版七年级上册第8课《世说新语二则》之《陈太丘与友期》课件 (共20张PPT)
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译文
孔融十岁的时候,随父亲到洛阳。当时李元礼 名气很大,做司隶校尉。到他家去的人,都是那些才智 出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报。 孔融到了他家门前,对下边的人说:“我是李府君的亲 戚。”已经通报上去,一起坐下来。李元礼问:“您和 我有什么亲戚关系?”孔融回答说:“过去我的祖先仲 尼曾经拜您的祖先伯阳为师,所以我和您是世世代代友 好往来亲戚关系。”李元礼和他的那些宾客没有不对他 的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到,别人就把孔 融说的话告诉给他听,陈韪说:“小的时候很聪明,长 大了未必很有才华。”孔融听后说:“我猜想您小的时 候一定很聪明吧。”陈韪听了感到非常不安。
例:元方 陈太丘(人名)
2、补:在翻译文言文时应补出省 略成分。
例:去后乃至 去后(友)乃至 待君久不至,已去
(家君)待君久不至,已去
3、选:选用恰当的词义翻译,文言文 中一词多义的情况很常见,因 此选择恰当的词义进行翻译。
例:去后乃至 A、才 B、竟然 C、就是
4、译:译出实词、虚词、活用的词和 通假字。
第一课时
陈 太 丘 与 友 期
陈太丘与友/期行,期/日中。过中不至, 太丘/舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁, 门外/戏。客/问元方:“尊君/在不?”答曰: “待君久/不至,已去。”友人/便怒曰: “非人哉!与人期行,相委而去。”元方/曰: “君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信; 对子骂父,则是/无礼。” 友人/惭,下车/ 引之。元方/入门不顾
陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁,在门外嬉戏,那 人问元方:
对别人父亲的尊称 通“否”
等待
“尊 君在 不?”答曰:“待君久不至,已
去“你。父”亲在吗?”元方答道:“等了你好久你不来,
第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(共41张PPT)部编版语文七年级上册
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世 陈 咏
太雪 丘 与 友 期
说 新
语
刘 义
两
庆
则
刘义 庆印
丘太陈 友期与 行
《世说新语》二则
教 学 目 标
01 了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、 守信,尊重他人的美德。
02 阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和 工具书理解基本内容。
03 识记古代常见的敬辞与谦辞。
研读课文
问中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?
尊君在不
君与家君
令尊(对别人父亲的尊称))您(有礼貌地 称呼对方)
我的父亲(对人谦 称自己的父亲)
知识链接
古人称呼上的原则:称人时尊重对方,对外人称呼自己人时谦逊有礼。
父母:尊君,令尊;令堂,令母 别
人
儿女:令郎,令爱
的 妻子:尊夫人,贤内助
父母:家父,家母 自
梁刘孝标作注,旁征博引,为后人所重。另有《幽明录》,今佚。鲁 迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条,皆记诡异之事。
标题解读
约定
陈太丘与
陈太丘,即陈寔,因为做过 太丘长,所以人称陈太丘。 就好比大诗人韩愈是昌黎人, 就称韩昌黎,柳宗元是河东 人就称柳河东。用地名来称 呼名人,是古人的一种习惯。
友
期行
出行
无信;对子骂父,则是无礼。”
元方入门不顾。
懂礼识义
性格直率,好恶分明; 情感易外露;正直不阿
研读课文
友人听了元方的回答后有怎样的表现?
友人不反省自己的过失,反而怒责陈太丘。一个“怒”字,使友人不守信用而又无礼的品质毕现;“非 人哉”更表现了友人语言粗野。
面对友人责骂自己的父亲,元方是如何回答的?这表现出他怎样的特点?
太雪 丘 与 友 期
说 新
语
刘 义
两
庆
则
刘义 庆印
丘太陈 友期与 行
《世说新语》二则
教 学 目 标
01 了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧、诚实、 守信,尊重他人的美德。
02 阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。能借助注释和 工具书理解基本内容。
03 识记古代常见的敬辞与谦辞。
研读课文
问中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?
尊君在不
君与家君
令尊(对别人父亲的尊称))您(有礼貌地 称呼对方)
我的父亲(对人谦 称自己的父亲)
知识链接
古人称呼上的原则:称人时尊重对方,对外人称呼自己人时谦逊有礼。
父母:尊君,令尊;令堂,令母 别
人
儿女:令郎,令爱
的 妻子:尊夫人,贤内助
父母:家父,家母 自
梁刘孝标作注,旁征博引,为后人所重。另有《幽明录》,今佚。鲁 迅《古小说钩沉》辑其佚文200余条,皆记诡异之事。
标题解读
约定
陈太丘与
陈太丘,即陈寔,因为做过 太丘长,所以人称陈太丘。 就好比大诗人韩愈是昌黎人, 就称韩昌黎,柳宗元是河东 人就称柳河东。用地名来称 呼名人,是古人的一种习惯。
友
期行
出行
无信;对子骂父,则是无礼。”
元方入门不顾。
懂礼识义
性格直率,好恶分明; 情感易外露;正直不阿
研读课文
友人听了元方的回答后有怎样的表现?
友人不反省自己的过失,反而怒责陈太丘。一个“怒”字,使友人不守信用而又无礼的品质毕现;“非 人哉”更表现了友人语言粗野。
面对友人责骂自己的父亲,元方是如何回答的?这表现出他怎样的特点?
8-《世说新语》二则之《陈太丘与友期行》课件(共29张PPT)精选全文
![8-《世说新语》二则之《陈太丘与友期行》课件(共29张PPT)精选全文](https://img.taocdn.com/s3/m/b0116a63590216fc700abb68a98271fe910eafbb.png)
全文翻译
陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没 有到,陈太丘不再等候他离开了,陈太丘离开后朋友才到。元方 当时年龄七岁,在门外玩耍。客人问元方:“你的父亲在吗?” 元方回答道:“我父亲等待了您很久您却还没有到,已经离开 了。”友人便生气地说道:“真不是人!和别人相约同行,却丢 下别人先离开了。”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没 到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感 到惭愧,下了车想去拉元方,元方走进家门不回头看。
失礼:人非圣贤,孰能无过,既然客人已经认错,又 是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应该以礼待之。
不失礼:元方年仅7岁,不应该对其求全责备, 况且客人失信于人,不知自责还对子骂父,对 这样无信无礼的人可以拒之门外。
深入探究
这篇文章告诉我们一个什么道理?
本文通过记叙陈元方与来客的对话,表现了陈元方的聪慧 明理,落落大方,告诉我们做人要方正,做事要诚信。
与
父友:怒——非人哉
友 期
高潮 元方:曰——无信无礼
行
父友:下车引之 结尾
元方:入门不顾
元 直率坦诚 方 守信懂礼
聪颖机智
无信无礼 易怒粗鲁
Байду номын сангаас
友 人
知错能改
深入探究
元方义正言辞地指出了父亲朋友的哪些错误?
1、期日中,日中不至——无信 2、对子骂父——无礼
深入探究
在“友人惭,下车引之”时,元方却“入门不顾”是否失礼?
cán
中,日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。” 友
人/惭,下车/引之,元方/入门不顾。
人物介绍
陈太丘:即陈寔(shí),字仲弓。因为担任 过太丘这个地方的长官,所以被称为陈太丘。 陈元方:即陈纪,字元方,陈寔长子。
第8课 《世说新语》二则《 陈太丘与友期行》课件(共24张PPT)
![第8课 《世说新语》二则《 陈太丘与友期行》课件(共24张PPT)](https://img.taocdn.com/s3/m/7ea3c315e55c3b3567ec102de2bd960591c6d97d.png)
课堂小结
孔子说:“人而无信,不知其可也。”学习了本篇古文, 我们应当明白诚信的重要性,同时,在我们的日常交际中, 我们也要学会待人礼貌、真诚。
今天学习了《陈太丘与友期》让我们学会了,为人要懂礼 貌、诚实、守信、尊重他人。希望同学们
今后能牢固树立讲诚信的观念。努力践行。
1.你认为在“友人惭,下车引之” 时元方“入门不顾”是否失礼?
(1)失礼:人非圣贤,孰能无过?知错能改善莫大焉,友人虽无信无 礼,却已认错,又是父亲的朋友,也是长辈,即使有错,也应该以礼 相待。 (2)不失礼:友人失信又失礼,行事不端,态度恶劣,元方用“入门 不顾”的态度维护自己和父亲的尊严是坚持原则的表现,至于有人说 友人既已知错,元方不该如此对待父亲的朋友,可以考虑元方年仅七 岁,只是个小孩子,我们不应对其求全责备。
合作探究
2.思考:作者写此文,意图是什么?
①赞扬元方的聪敏,懂礼识义、正直不阿。 ②批判友人的无信无礼的行为,同时肯定他的知错能改。 ③说明“信”和“礼”的重要性,做人应当诚信、有礼。
拓展延伸
谈谈你从故事中获得了哪些启示?
①我们在人际交往中要诚实守信,做言而有信的人。 ②我们要懂礼仪,语言文明,学会尊重他人。 ③要知错能改,善于反思自已的缺点错误。 ④我们要学会宽容,得饶人处且饶人。 ⑤为人要方正,办事光明磊落,敢于坚持原则。
拓展延伸
范式守信
范式,字巨卿,山阳郡金乡县(今山东省济宁市金乡县)人。别名汜。范式年轻的 时候在太学游学,成为儒生,和汝南郡人张劭是好朋友。张劭,字元伯。后来两人 一起告假回乡,范式对元伯说:"两年后我要回京城,我会去拜见您的父母,看看您 的孩子。"然后就共同约定了日期。后来约定的日期快到了,元伯把事情全都告诉了 母亲,让她布置好酒食恭候范式。母亲说:"都分别两年了,千里之外约定的事情, 你怎么就这么相信他呢?"元伯回答说:"巨卿是讲信用的人,一定不会违背诺言。"母 亲说:"如果真是这样就该为你们酿酒。"到了那天,巨卿果然来了,二人升堂互拜对 饮,喝得十分畅快后才相互告别。
第8课《陈太丘与友期行》课件(共39张PPT)
![第8课《陈太丘与友期行》课件(共39张PPT)](https://img.taocdn.com/s3/m/75b4187a30126edb6f1aff00bed5b9f3f80f7255.png)
行
父友:惭,④_下__车__引__之__
尾声—
元方:⑤_入__门__不__顾__
⑥_聪__慧__明__理__ 个性率真
当堂检测
1.下列句子中,朗读节奏划分有误的一项是 A.谢太傅/寒雪日/内集 B.未若/柳絮/因风起
√C.陈太丘/与友期行 D.君与家君/期日中
陈太丘/与友/期行
2.辨别下列词语哪些属于敬辞,哪些属于谦辞。 ①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 答案 敬辞有③④⑥⑦⑨ 谦辞有①②⑤⑧
初读思考
请用一句话概括故事。(提示:人物和事件) 答案 陈太丘与友人相约出行,友人迟到责怪陈太丘,并对子骂父,元方据理反驳。
理清结构
请在梳理全文内容的基础上,补全下面结构导图中的空缺部分。
陈 开端— 过中不至,太丘舍去
太
父友:问
丘
发展— 元方:答
与
友 期
父友骂父:②非人哉 ①_高__潮__— 元方驳斥:③无信、无礼
小结
《陈太丘与友期行》记述了陈元方与来客对话时的场景,告诫人们 办事要讲诚信,为人要正。同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感 和无畏精神。
第8课《世说新语》二则
陈太丘与友期行
第2课时
课时目标
01 理解“方正”,把握人物形象。 02 认识“信”与“礼”在做人方面的重要性。
【一】
理解“方正”,把握形象
知识链接
文言文翻译“六字诀”
(1)留:专有名词、国号、年号、人名、地名、物名、官职、称谓等,可照录不翻译。 例:元方、陈太丘(照录不译) (2)补:补出省略成分。 例:①(陈太丘)去后(友)乃至。 ②(家君)待君久(君)不至,(他)已去。 (3)换:用现代汉语的单音节词替换文言文中的双音节词。 例:陈太丘与友期行(约定) (4)调:调整顺序,使句子更符合现代汉语的语序。 例:白雪纷纷何所似?所似何(像什么) (5)删:删去没有实际意义的词。 (6)加:为了使句子更通顺,加上些词句,使句子更通顺,更连贯。
《陈太丘与友期行》ppt课件
![《陈太丘与友期行》ppt课件](https://img.taocdn.com/s3/m/2eae5e58bfd5b9f3f90f76c66137ee06eef94e5d.png)
探一探
1.文中“君” “尊君” “家君”的称谓有什么不同? “君”是有礼貌地称呼对方,犹今之“您”。 “尊君”是对别人父亲的一种尊称。 “家君”是对人称自己的父亲。
2.“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?
是个不守信用,没有时间观念的人。
3.元方指出了父亲友人的哪个错误? “日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼” 4.陈元方是一个怎样的人? 聪明、勇敢、明理(或):懂礼识仪,机智聪明,刚正不阿。
和人家约好出行,(却)丢下人家而离去。”元方说: “您与我父亲约定在 中午(一同出发)。
信用
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”
中午(到了)(您)(却)没有到,(这)就是没有信用;对着人家儿子 骂他的父亲, (这)便是没有礼貌。”
拉
回头看
友人惭,下车引之。元方入门不顾。
客人感到惭愧,便从车里下来想拉元方,元方径直走入家门根本不回头看。
5.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率,好恶 情感易外露的特点,体现了他懂礼识仪,机智聪明,刚正不阿的性 格特征。(1)并不失礼。“入门不顾”表现他正直不阿的性格。 (2)失礼。客人已经认错了,就该原谅他。
6.在友人“惭”“下车引之”时,元方却“入门不顾”是 否失礼?
通一通
约定
中午ห้องสมุดไป่ตู้分
放弃 离开
才
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。
陈太丘和(一位)朋友相约而行,约定的时间是中午,中午过了(朋友)(却) 没有到,陈太丘不再等候就离开了, (太丘)走后,(他的朋友)才到。
当时 年龄
嬉戏
尊称,您的父亲 通“否”
8 《世说新语》二则 陈太丘与友期 课件(共25张PPT).ppt
![8 《世说新语》二则 陈太丘与友期 课件(共25张PPT).ppt](https://img.taocdn.com/s3/m/98979eb1e109581b6bd97f19227916888586b97d.png)
二、辨 析
3.两个能够表现本文要义的字
信:信用 礼:礼貌
三、品评课文
1、课文中提到了几个人?他们分别是怎样的一个人?从文中哪里
可以看出来?
人物
言行
性格形象
陈太丘 过中不至,太丘舍去 守信守时 善于教育孩子
友人 元方
过中不至
对子骂父
惭,下车引之 对友人始终使用敬语
“日中不至,则是无信;对 子骂父,则是无礼。”
陈太丘/与友/期行,期/日中。过中不至,太 丘/舍去,去后/乃至。 元方/时年七岁,门外/戏。 客/问元方:“尊君/在不?”答曰:“待君/久不 至,已去。”友人/便怒曰:“非人哉!与人/期行, 相委而去。”元方/曰:“君与家君/期日中,日中 /不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。”友 人/惭,下车/引之。元方/入门不顾 。
友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾 。
一、朗读探究
3.用朗读表现人物的情绪变化 客人:礼貌—怒-惭 元方:礼貌—批评-入门不顾
陈太丘/与友/期行,期/日中。过中不至,太 丘/舍去,去后/乃至。
元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊君 /在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/ 便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方 /曰:“君与家君/期日中,日中/不至,则是/无信; 对子骂父,则是/无礼。”
A:不失礼。友人失信又失礼在先;元方懂礼明理,他用“入门不 顾”的行为来维护自己和父亲的尊严,同时也是给“友人”一个难忘 的教训,体现了他“方正”的性格特征。
B:失礼。元方批评友人无礼,自己更应该做到有礼——友人已经 认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以礼待之。
主题感悟 诚信有礼 为人方正
疏通文意
舍弃,丢下
第8课《陈太丘与友期行》课件(共17张ppt) 统编版语文七年级上册
![第8课《陈太丘与友期行》课件(共17张ppt) 统编版语文七年级上册](https://img.taocdn.com/s3/m/238f48e732d4b14e852458fb770bf78a65293a6c.png)
8、友人惭,下车引之,元方入门不顾。 朋友听后感到惭愧,便从车上下来向陈元方引咎道歉, 元方进入大门不再理他。
重点积累
课文中“君”“尊君”“家君”的称谓有什么不同?
尊君在不
君与家君
令尊(对别人父亲的尊称)
您(有 礼貌地 称呼对 方)
我的父亲(对 人谦称自己的 父亲)
品读课文
这个故事出自《世说新语》的《方正》篇。 方正,指人行为、品性正直,合乎道义。文中哪 些地方体现了陈元方的“方正”?
板书设计
陈太丘与友期行
对话 背景
客人无信
对话 结束
对话 内容
客人:非人哉 元方:据理反驳
友人惭,元方入门不顾
与人期行,相委而去 日中不至——无信 对子骂父——无礼
聪慧明理 个性率真
元方入门不顾是否失礼?
A:不失礼(友人失信又失礼,行事不端,态度恶劣;元方 必须用“入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严,这是坚 持原则的一种体现,同时也是给“友人”一个难忘的教训。)
B:失礼(元方批评友人无礼,自己更应该做到有礼——友 人已经认错,又是父亲的朋友,是长辈,即使有错,也应以 礼待之。)
文常探究
辨别下列哪些属于敬词,哪些属于谦词 1、敝人 2、卑职 3、陛下 4、令尊 5、寡人 6、足下 7、令郎 8、老朽 9、麾下
敬词:3、陛下 4、令尊 6、足下 7、令郎 9、麾下 谦词: 1、敝人 2、卑职 5、寡人 8、老朽
叶县自古以来是人杰地灵、钟灵毓秀之地,代表人 物叶公更是春秋战国时期有名的军事家和政治家。 叶公自小天赋异禀,聪慧过人,年纪轻轻便被封为 叶县县尹,为叶县兴修水利,端正民风,后又平定 楚乱,不居战功,并在叶县终老。
自读课文,结合注释,读懂课文,理解重点词句。
第8课《世说新语二则——陈太丘与友期行》课件(共19张PPT)2023
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重点习题 1.元方的“方正”体现在哪些方面? 答:面对父亲友人的怒骂,陈元方据理抗辩,小小年纪就表现 出“方正”之气: 第一,他懂得“信”的重要; 第二,他懂得“礼”的重要; 第三,他的辩驳有理有据,落落大方;
2.友人为什么会感到惭愧?(心理揣摩) ⑴意识到自己“日中不至”是无信的,“对子骂父”是无礼; ⑵连一个小孩子都懂信用、懂礼貌,自己都不懂; ⑶对陈太丘教子有方的敬佩。
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰: “君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无 礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
非:不是 相:表示动作偏指一方 委:舍弃 家君:对人谦 称自己的父亲 则:就 信:信用 惭:惭愧 引:拉,牵 拉 顾:回头看。
译文:那人便生气的说:“(你父亲)真不是人,和别人相 约同行,丢下我走了。”元方说:“你跟我父亲约定正午。你 正午时分不到, 就是不讲信用。”对着人家的儿子骂他,就是 没有礼貌。”那人感到惭愧,下车想拉元方,元方头也不回地 走进自己家的大门。
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汇报人:小明
学习目标:
1.在读准字音的基础上,背诵全文。 2.熟记重要字词的含义。 3.会翻译全文。 4.能分层次地概括文章的内容。 5.能结合文中具体语句分析人物形象。 6.背诵本文的主旨。 7.了解刻画人物的主要手法。
第一课时学习目标:
1.在读准字音的基础上,背诵全文。 2.熟记本文重要字词的含义。 3.会翻译全文。
背诵全文
陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。去 后乃至。元方时年七岁,门外戏。 客问元方:“尊君在 不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人 哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中, 日中不至,则是无信;对子骂父, 则是无礼。”友人惭 (cán),下车引之。元方入门不顾。
第8课 陈太丘与友期行 课件(共31张PPT) 2024-2025学年统编版语文七年级上册
![第8课 陈太丘与友期行 课件(共31张PPT) 2024-2025学年统编版语文七年级上册](https://img.taocdn.com/s3/m/909abf06bf23482fb4daa58da0116c175f0e1ecf.png)
故事再现:捕捉细节,构建人物形象
分镜头一:期行未至
整个故事的 逻辑起点
原文:陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太 丘舍去,去后乃至。
学生分析一
学生分析二
关键时间
故事再现:捕捉细节,构建人物形象
分镜头二:两次对话
为后面强力批驳埋伏笔; 展现元方的聪慧,对父 亲的尊敬与维护。
原文:元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在
《陈太丘与友期行》出自《方正》篇
人主身行方正……行发於身而为天下法式者, 人唯恐其不复行也。
——《管子·形势篇》
方正:指人的行为、品性正直,合乎道义。
内容探讨,品读内涵
故事一:王济讥刺晋武帝(选自《世说新语·方正》)
武帝语和峤曰:“我欲先痛骂王武子,然后爵之。” 峤曰:“武子俊爽,恐不可屈。”帝遂召武子,苦责之, 因曰:“知愧不?”武子曰:“‘尺布斗粟’之谣,常为 陛下耻之!它人能令疏亲,臣不能使亲疏,以此愧陛下。”
分镜头三:入门不顾 原文:友人惭,下车引之。元方入门不顾。
故事再现:捕捉细节,构建人物形象
引
甲骨文 《说文解字》:开弓也。
本义:拉弓;引申义:拉
故事再现:捕捉细节,构建人物形象
分镜头三:入门不顾
拉,表示歉意与亲近。 情感转折
原文:友人惭,下车引之。元方入门不顾。
故事再现:捕捉细节,构建人物形象
故事梗概
• 结局:友人感到惭愧,下车拉元方,元方进 门不回头看。
入门不顾
故事再现:撰写梗概,划分分镜头
分镜头划分:
分镜头一:期行未至 分镜头二:两次对话 分镜头三:入门不顾
故事再现:捕捉细节,构建人物形象
请同学们批注这三个分镜头中分别有 哪些细节需要重点呈现,它们对于呈现矛 盾冲突和塑造人物形象又有什么作用?根 据原文,我们还可以添加哪些必要的细节, 补白故事,丰富人物形象?
统编版语文七年级上册(2024)第8课《陈太丘与友期行》课件
![统编版语文七年级上册(2024)第8课《陈太丘与友期行》课件](https://img.taocdn.com/s3/m/620f13737275a417866fb84ae45c3b3567ecddc9.png)
• 友人对元方父亲的行为理解吗?他内心又是怎样 想的?
客问元方:“尊君在不?”
• 你觉得这句话应该怎样读?从这句话你读到了一 个怎样的友人?
“尊君”——敬称。表现出了友人的礼貌。 • 联系全文看看,还能不能发现他的其他优点?
• “友人惭”——知错就改; • “下车引之”——觉得对不起元方父亲,想留住
元方曰:“君与家君 期日中。日中不至,则是无信;
元方说:“您与我父亲约定在正午。您没到,这是不讲信用;
对子骂父,则是无礼。”
对孩子骂他父亲,就是没有礼貌。” 感到惭愧 拉 代词,指元方 回头看
友人惭,下车引 之。元方入门不顾。
朋友惭愧,下车去拉元方。元方走进了大门没有回头看他。
知识归纳
1.通假字
尊君在不 “不”通“否”
友人
客问元方:“尊君在不?” 友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
任意选择一句友人的言语朗读,注意读出情感。可以 加上动作、表情。
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
• 你认为友人此时的话有没有道理?你如何理解陈 太丘“相委而去”这一行为?
• 大家觉得陈太丘离开时他的内心是怎样的想的?
朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“我父亲等了您 很久您却还没有到,现在已经离开了。”
动作偏指一方, 不是 语气词,表感叹。 这里指“我”。 丢下,舍弃
友人便怒:“非 人 哉!与人期行,相 委而去。”
朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人 自己离开了。”
我父亲
就 信用
陈太丘与友期行
《世说新语》
释题
陈太丘与友期行
约定 陈太丘和朋友相约出行
朗读课文
陈太丘与友/期行,期/日中。过中不至,太丘/舍去, 去后/乃至。 元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊 君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/便怒曰: “非人哉!与人期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/ 期日中,日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。” 友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾 。
客问元方:“尊君在不?”
• 你觉得这句话应该怎样读?从这句话你读到了一 个怎样的友人?
“尊君”——敬称。表现出了友人的礼貌。 • 联系全文看看,还能不能发现他的其他优点?
• “友人惭”——知错就改; • “下车引之”——觉得对不起元方父亲,想留住
元方曰:“君与家君 期日中。日中不至,则是无信;
元方说:“您与我父亲约定在正午。您没到,这是不讲信用;
对子骂父,则是无礼。”
对孩子骂他父亲,就是没有礼貌。” 感到惭愧 拉 代词,指元方 回头看
友人惭,下车引 之。元方入门不顾。
朋友惭愧,下车去拉元方。元方走进了大门没有回头看他。
知识归纳
1.通假字
尊君在不 “不”通“否”
友人
客问元方:“尊君在不?” 友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
任意选择一句友人的言语朗读,注意读出情感。可以 加上动作、表情。
友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”
• 你认为友人此时的话有没有道理?你如何理解陈 太丘“相委而去”这一行为?
• 大家觉得陈太丘离开时他的内心是怎样的想的?
朋友问元方:“你的父亲在吗?”(元方)回答道:“我父亲等了您 很久您却还没有到,现在已经离开了。”
动作偏指一方, 不是 语气词,表感叹。 这里指“我”。 丢下,舍弃
友人便怒:“非 人 哉!与人期行,相 委而去。”
朋友便生气地说道:“真不是君子啊!和别人相约出行,却丢下别人 自己离开了。”
我父亲
就 信用
陈太丘与友期行
《世说新语》
释题
陈太丘与友期行
约定 陈太丘和朋友相约出行
朗读课文
陈太丘与友/期行,期/日中。过中不至,太丘/舍去, 去后/乃至。 元方/时年七岁,门外/戏。客/问元方:“尊 君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去。”友人/便怒曰: “非人哉!与人期行,相委而去。”元方/曰:“君与家君/ 期日中,日中/不至,则是/无信;对子骂父,则是/无礼。” 友人/惭,下车/引之。元方/入门不顾 。
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