羽球的发力(图文整理版)

羽球技术——羽毛球发力的关键大家应该都听到过“闪腕”、“鞭击”是羽球发力的关键, 许多人将"闪腕" 与 "鞭击"等同于用腕力。

其实"闪腕" 与 "鞭击"包含了手臂和手腕的协调动作。

对于成年业余球友，只有明白了发力的道理, 才可能将这动作做好. 业余球友掌握"闪腕", "鞭击" 技术的难点在于很少有人意识到手肘在"闪腕", "鞭击" 中的作用.下面用陈宏的一组正手动作为例说明发力的关键. 反手的原理是一样的.准备动作, 注视来球, 球拍扬起. 手肘前移, 球拍自然垂到身后. 空手试一下就可验证. 注意由于手肘猛然上抬, 球拍与最后击球时的方向几乎成180度. 这就给手腕发力(通过食指)令球拍加速旋转留下充份时间. 学过物理的都知道, 加速时间越长, 末速度越大, 球拍击球当然就越有力. 看比赛录像时留心观察专业运动员的动作细节, 会发现很多明显的手肘向前, 向上发力的动作. 尤其是在后场被动球时. 打平抽时若加上手肘向前的动作, 球速会出乎预料的快. 用空拍试一下, 注意手肘发力与手腕发力的连贯性, 不要脱节. 另外需要注意的是手肘发力后要尽量只用手腕才能打出轻松而有力的球. 这对原来有错误动作的人较难. 把这些点坚持到了, 你的球技会上一个不小的台阶.心象帮助你领悟羽球的发力提高你的羽球水平的一个非常有效的方法就是在你的脑海里面想象正确、有效的心象动作。

心象就是指在你头脑中对各种情景的再现或创造。

无论你什么时候你想象自己完成某个动作的过程，事实上你就是在进行心象训练。

因此，当你想像自己在比赛中渐入佳境，你的所有击球入行云流水时，想像与对手进行比赛的具体情景时，你同样也是在运用心象进行训练。

使用心象的主要好处之一有就是你能够想象自己在球场上完成一些你过去难以完成的动作技能。

有很多球友都有过这样的体验:在观看完一些高水平选手比赛完后，发现自己的某些技术也神奇般的上升到一个新的水平，有很多业馀友总结说自己对于很多新技术动作的掌握只是简单的通过观察他人打球的动作实现的，尤其是在球场上如此近距离的观察比赛选手的技术动作后，通过习惯性的去想像他们的击球动作并努力尝试，将看到的一切付诸实践。

这种学习方式其实就是一种心像训练的想像。

有研究表明，大多数学习者更乐于、更容易接受和学习的方式中，排在首位的就是视觉方式，其他是听觉、运动知觉及触觉方式，心象的真正目标就是让你的体验尽可能真实。

因此，要想心象发挥最大的效用，你应该在想像的过程中包含尽可能多、不同种类的感觉。

例如，你首先可以利用视觉想象，想像对手击球和观察你回球高度的清楚画面。

接下来，可以想象肌肉运动知觉，你感觉到球拍在随着身体的转体、重心转移的同时完成引拍、挥拍动作。

听觉上，拍弦的击球声似乎把你带进了比赛当中(拍弦的磅数不同，球拍击球的声音也会存在明显的差异)。

利用触觉，你还可以获得球拍击球时关于手感的反馈。

除了这些感觉之外，心象还可以帮助你形成诸如自信、焦虑、愤怒、喜悦的情绪体验。

如果你能够做到你大脑都经常分辨不出真实刺激和想像刺激之间的差别时，也就是使心象尽可能真实时，你的心象训练就能最大程度的发挥其作用了，它将会对你产生最有力的影响。

所以在学羽球时进行心象训练中应尽可能的包含真实动作中涉及的所有感觉，这将加速你对动作的掌握和领悟发力的要领。

举例，你也许不能稳定的使用反手斜吊将球打在场地斜对角的位置或杀球总是有气没力，类似的情况还有，你也可能接二连三的被同一对手打败过，因而再次遇到这一名对手时显得信心不足。

那么，使用心象的优势在于你可以想象自己可以成功的击败对手，并想象自己能完美实现各种技术动作，在心象中看到自己成功的运用反手技术完成你过去的反手吊斜线球路。

总之，无论你身在何种环境之中，心象都可以帮助你在头脑中建立成功的映像，以获得实施这些技术或击败对手的信心‧本文转载于巧发力培训网羽球《发力宝典》很多球友都知道发力在羽毛球运动中的重要性，但是怎样有效练习才能迅速提高发力却心中没底，感觉练了很长时间的哑铃，可是手腕发出来的力还是很小，击球没有爆发力，应该怎么办呢？杨过做为金庸笔下的大侠早已为大家耳熟能详，他的成长故事大家都也肯定如数家珍。

今天让我们再次重温一下他的成长经历，看看我们能从中受到什么样的启发。

因为如果杨过也打羽毛球的话，他将是有史以来最顶尖的羽毛球球棍。

杨过的早年经历杨过在他成长早年期间不断尝试改换门庭，后来找到适合自己发展的门派和师父，成为一流高手，初出江湖闯荡历经磨难，武艺也是东学一招西学一式，难入大师行列。

十三岁巧遇欧阳锋，认做父子，学了蛤蟆功，被郭靖带到桃花岛。

十四岁被送入武林第一大教—全真教，后因与师父不和，跑了出来。

十四岁杨过正式由小龙女传授古墓派各项武功，并如此过了近三年。

十八岁偶遇洪七公，并和其上了华山绝顶。

在华山之巅，欧阳锋与洪七公颠峰对决，大战三天三夜，全天下也仅他一人得见，收获自是不小，也因此初学打狗棒法。

至十八岁，杨过已是一流高手，初出江湖，便夺得武林盟主，但还是不敌李莫愁、金轮法王等人，为了对付李莫愁的拂尘还要找被黄药师逐出师门的铁匠冯默风打造一把大剪刀。

在绝情谷也因技不如人遭受许多磨难。

得剑十九岁，杨过出现武学造诣上的第一个飞跃，领悟“重剑无锋，大巧不工”境界，得助于玄铁重剑。

那年杨过身中情花剧毒，又被郭芙砍断一臂，悲苦激愤之余，机缘巧合，在神雕的引导下，找到了独孤求败的剑冢，剑冢中埋藏了独孤前辈生前使用过的四柄剑：第一柄剑，“凌厉刚猛，无坚不摧，弱冠前以之与河朔群雄争锋。

”这柄剑青光闪闪，锋利无比。

第二柄剑，“紫薇软剑，三十岁前所用，误伤义士不祥，乃弃之深谷。

”第三柄剑，“伸手去提第三柄剑，只提起数尺，呛琅一声，竟然脱手掉下，在石上一碰，火花四溅，不禁吓了一跳。

原来那剑黑黝黝的毫无异状，却是沉重之极，三尺多长的一把剑，重量竟不下七八十斤，比之战阵上最沉重的金刀大戟尤重数倍。

杨过提起时如何想得到，出乎不意的手上一沉，便拿捏不住。

于是再俯身拿起，这次有了防备，拿起七八十斤的重物自是不当一回事。

见那剑两边剑锋都是钝口，剑尖更圆圆的似是个半球，心想：…此剑如此沉重，又怎能使得灵便？何况剑尖剑锋都不开口，也算得奇了。

‟看剑下的石刻时，见两行小字道：…重剑无锋，大巧不工。

四十岁前恃之横行天下。

‟ ”第四柄剑，“凝神一看，原来是柄木剑，年深日久，剑身剑柄均已腐朽，但见剑下的石刻道：…四十岁后，不滞于物，草木竹石均可为剑。

自此精修，渐进于无剑胜有剑之境。

‟”第一个飞跃——重剑在发现了玄铁重剑后，神雕就开始指引杨过练此剑的剑法，练了月余，其又带杨过去附近的山洪中练剑，而后杨过武功大进。

金庸先生对这段经历予以了精彩的描述，原文摘录如下：“话说杨过从石洞偶遇独孤不败之墓，得玄铁重剑，那剑黑黝黝的毫无异状，却是沉重之极，三尺多长的一把剑，重量竟自不下七八十斤，比之战阵上最沉重的金刀大就尤重数倍。

杨过见那剑两边剑锋都是钝口，剑尖更圆圆的似是个半球，心想：“此剑如此沉重，又怎能使得灵便？何况剑尖剑锋都不开口，也算得奇了。

”再看剑下的石刻时，见两行小字道：“重剑无锋，大巧不工。

四十岁前恃之横行天下。

”心中似有所悟，但想世间剑术，不论哪一门哪一派的变化如何不同，总以轻灵迅疾为尚，这柄重剑不知怎生使法，想怀昔贤，不禁神驰久之。

如此练剑数日，杨过提着重剑时手上已不如先前沉重，击刺挥掠，渐感得心应手。

同时越来越觉以前所学剑术变化太繁，花巧太多，想到独孤求败在青石上所留“重剑无锋，大巧不工”八字，其中境界，远胜世上诸般最巧妙的剑招。

他一面和神雕搏击，一面凝思剑招的去势回路，但觉越是平平无奇的剑招，对方越难抗御。

比如挺剑直刺，只要劲力强猛，威力远比玉女剑法等变幻奇妙的剑招更大。

比如一剑平胸直刺，只要劲力强猛，所生的威力，直比玉女剑法等变幻奇妙的剑招更大。

他这时虽然只有士手，不知不觉间膂力激增，数日之后，竟勉强已可与神鵰惊人的巨力相抗，一剑刺击，呼呼风响，心中也不自禁的大感欣慰。

他武功到了这个境界，便似登泰山而小天下，回想昔日所学的武功，颇有渺不足道之感。

第二个飞跃——剑理与神雕练了月余，某日，神雕带杨过行了数里，隐隐听到轰轰之声，不绝于耳，越走声音越响，显是极大的水声。

转过一个山峡，水声震耳欲聋，只见山峰间一条大白龙似的瀑布奔泻而下，冲入一条溪流，奔腾雷鸣，湍急异常，水中挟着树枝石块，转眼便流得不知去向。

杨过会意，知道剑魔独孤求败昔日每遇大雨，便到这山洪中练剑，自己却无此功力，不敢便试，心中正自犹豫，神鵰大翅突出，刷的一下，拂在杨过臀上。

当晚他竟不安睡，在水中悟得了许多顺刺、逆击、横削、倒劈的剑理，到这时方始大悟，以此使剑，真是无坚不摧，剑上何必有锋？但若非这一柄比平常长剑重了数十倍的重剑，这门剑法也施展不出，寻常利剑只须拿在手里轻轻一抖，劲力未发，剑刃便早断了。

其时大雨初歇，晴空一碧，新月的银光洒在林木溪水之上。

杨过瞧着山洪奔腾而下，心通其理，手精其术，知道重剑的剑法已尽于此，不必再练，便是剑魔复生，所能传授的剑术也不过如此而已。

将来内力日长，所用之剑便可日轻，终于使木剑如使重剑，那只是功力自浅而深，全仗自己修为，至于剑术，却至此而达止境。

他在溪边来回闲步，仰望明月，心想若非独孤前辈留下这柄重剑，又若非神鵰从旁诱导，那么这套剑术已不可得见。

又想到独孤求败全无凭借，居然能自行悟到这剑中的神境妙境，聪明才智，实是胜已百倍。

他独立水畔缅怀先贤，又是佩服，又是是心感”。

第三个飞跃——无剑自苦候小龙女十六年始，杨过重回独孤求败古墓，纵跃上崖，再看崖上的石刻，看到杇烂的木剑之下的石刻写道：「四十岁后，不滞于物，草木竹石，均可为剑。

自此精修，渐而进于无剑胜有剑之境」。

杨过心想：「我持那玄铁重剑，几已可无敌于天下，但瞧独孤前罪遗言，显是木剑可胜玄铁重剑，而最后却无剑却又胜于木剑。

龙儿既说须十六年后方得相见，这漫漫十余年中，我便钻研这木剑胜铁剑，无剑胜有剑之法便了。

」自此而后，他日日夜夜勤修内功，精研剑术，每逢大雨之后，即到山洪之中与水相抗，以增出招之力，不觉夏尽秋来，自秋而冬，杨过用功虽勤，内力剑术却进展均微。

知道自己修为本来已至颇高境界，百尺竿头再求进步，实甚艰难，倒也并不烦躁。

而当海潮水至，他携了木剑，跃入白浪之中挥舞，但觉潮水之力四面八方齐至，浑不如山洪般只是自上冲下，木剑击刺之声越练越响，到后来竟有轰轰之声，响了数月，剑声却渐渐轻了，终于寂然无声。

又练数月，剑声复又渐响，自此从轻而响，从晌转轻，反复七次，终于欲轻则轻，欲响则响。

至此，杨过终领悟独孤求败大侠“木剑胜铁剑、无剑胜有剑之法”，与一神雕行走江湖，凭玄铁重剑、黯然销魂掌行侠仗义，被称为神雕大侠，最后兼济百家，终成大师。