部编版语文七年级下册《13 叶圣陶先生二三事》课时练试题

《叶圣陶先生二三事》课时练

一、语基达标训练

1．给加点字注音，或根据拼音写汉字，或结合语境根据括号里的意思写出相应的词语。

(1)外面正响着鞭pào()，万想不到这繁碎而响亮的声音也把他送走了，心里立即zhào()上双层的悲哀。

(2)他对普通话生shū()，于是(乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思)，让我帮他(修改润色)。我出于对他的尊敬，想不直接动笔，只提一些(商量斟酌)性的意见。

(3)我看了信，也很悲伤，不是为自己的(形容生活艰难，四处流浪)，是想到十年来的社会现象。

(4)譬．()如近些年来，有不少人是宣扬ménglóng()的……对于以简明如话为佳文的主张，就必付之一笑。

2．下列标点符号使用不正确的一项是()

A．有人到东四八条他家去看他，告辞时，客人拦阻他远送，无论怎样说，他一定还是走过三道门，四道台阶，送到大门外。

B．我当然表示同意，并且说：“您看怎么样好就怎么样，千万不要再跟我商量。”

C．《左传》说不朽有三种，居第一位的是立德。

D．叶圣陶先生就是这样严格要求自己的，所以所作都是自己的写话风格，平易自然，鲜明简洁，细致恳切，念，顺口；听，悦耳，说像话还不够，就是话。

3．(黔南州中考)下面句子中没有语病的一项是()

A．老师耐心地纠正并指出了我这次作业中存在的问题。

B．市长能否下河游泳，成了一些市民检验河道水质达标的标准。

C．通过这次“个性作文”大赛，使他对写作的信心增强了。

D．有专家指出，运动过少是导致部分青少年肥胖的主要原因。

4．依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是()

阅读是人类社会一种重要的活动。__________________________________

①由于有了文字，就可以把语言的声音信息转换为视觉信息，并把它长期地保持下来。

②人类社会也因此发展并创造出光辉灿烂的文化。

③这种活动是随文字的产生而产生的。

④这样就突破了语言在时间和空间上的限制，使人类社会所积累起来的经验能够系统地保留和传播。

A．②①④③B．③①④②C．②③④①D．③②①④

二、语用能力提升

5．下列说话得体的一项是()

A．你已经交了作业，课代表仍在追要，你说：“难道要我叫两遍不成？”

B．同学邀你到他家去玩，你说：“行，届时我一定光临寒舍。”

C．你对比赛得了名次的同学说：“祝贺你，有什么好经验向我介绍介绍好吗？”

D．你去办公室问老师问题，你说：“老师，我来不耻下问了，请给我讲讲这个题。”

6．(淄博中考)班级要开展“诵读儒家经典，涵养君子之风”专题阅读活动。请完成下面的任务。

(1)【查阅资料】你如果图书馆借阅参考书籍，可以从下列书籍中选择哪两本？()

A．《论语别裁》B．《庄子心得》

C．《战国策》D．《孟子的智慧》

E．《乐府诗集》

(2)【感悟君子】儒家经典中，有许多论述“君子”的名句，请写出一句并就此阐述什么才是“君子”。

三、课文内容回顾

7.叶圣陶，又名_________，二十世纪著名作家、_________、_________、_________。

8.张中行是当代知名_________ 家、_________家、_________家。

9.《流年碎影》的作者是_________，《顺生论》的作者是_________。

10.本文记述的叶圣陶先生的主要品德是_________。

11.本文记述的叶圣陶先生在语文方面的两个主要主张是_________、_________。

12.叶先生认为，“做”的意思是行为，“作”的意思是_________。

13.学而不厌，_________，何有于我哉？

14.仁者见仁，_________。

15.《叶圣陶先生二三事》是一篇_________散文。

四、课内精彩阅读

16.本文是记人散文，为什么用很多篇幅记述叶圣陶先生语文方面的主张？

17.写叶先生语文方面的主张，对刻画叶先生的形象有何好处？

18.本文记述了叶圣陶先生哪些品德？

19.试析本文的写作特色。

20.叶先生写话主张的内容是什么？

五、课外类文阅读

孤独温暖的旅程

铁凝

①有一个冬天，在京西宾馆开会，好像是吃过饭出了餐厅，一位个子不高、身着灰色棉衣的老人向我们走来。旁边有人告诉我，这便是汪曾祺老。当时我没有迎上去打招呼的想法。越是自己敬佩的作家，似乎就越不愿意突兀地认识。但这位灰衣老人却招呼了我。他走到我的跟前，笑着，慢悠悠地说：“铁凝，你的脑门上怎么一点儿头发也不留呀？”他打量着我的脑门，仿佛我是他久已认识的一个孩子。这样的问话令我感到刚才我那顾忌的多余。我还发现汪曾祺的目光温和而又剔透，正如同他对于人类和生活的一些看法。

②不久以后，我有机会去了一趟位于坝上草原的河北沽源县。去那里本是参加当地的一个文学活动，但是鼓动着我对沽源发生兴趣的却是汪曾祺的一段经历。他曾经被下放到这个县劳动过，在一个马铃薯研究站。他在这个研究马铃薯的机构，除却日复一日的劳动，还施展着另一种不为人知的天才：描述各式各样的马铃薯图谱－－－－画土豆。汪曾祺从未在什么文字里对那儿的生活有过大声疾呼的控诉，他只是自嘲的描写过，他如何从对于圆头圆脑的马铃薯无从下笔，竟然到达一种“想画不像都不行”的熟练程度。他描绘着它们，又吃着它们，他还在文中自豪地告诉我们，全中国像他那样，吃过这么多品种的马铃薯的人，怕是不多见呢。我去沽源县是个夏天，走在虽然凉快，但略显光秃的县城街道上，我想象着当冬日来临，塞外蛮横的风雪是如何肆虐这里的居民，而汪曾祺又是怎样捱过他的时光。我甚至向当地文学青年打听了有没有一个叫马铃薯研究站的地方，他们茫然地摇着头。马铃薯和文学有着多么遥远的距离呀。我却仍然体味着：一个连马铃薯都不忍心敷衍的作家，对生活该有耐心和爱。

③1989年春天，我的小说《玫瑰门》讨论会在京召开，汪曾祺是被邀请的老作家之一。会上谌容告诉我，上午八点半开会，汪曾祺六点钟就起床收拾整齐，等待作协的车来接了。在这个会上他对《玫瑰门》谈了许多真实而细致的意见，没有应付，也不是无端的说好。在这里，我不能用感激两个字来回报这些意见，我只是不断地想起一位著名艺术家的一本回忆录。这位艺术家在回忆录里写到当老之将至时，他害怕变成两种老人，一种是俨然以师长面目出现，动不动就以教训青年为乐事的老人；另一种是唯恐被旁人称“老”，便没有名堂地奉迎青年，以证实自己青春常在的老人。汪曾祺不是上述两种老人，也不是其他什么人，他就是他自己，一个从容地“东张西望”着，走在自己的路上的可爱的老头。这个老头，安然迎送着每一段或寂寥、或热闹的时光，用自己诚实而温暖的文字，用那些平凡而充满灵性的故事，抚慰着常常是焦躁不安的世界。

④我常想，汪曾祺在沽源创造出的“热闹”日子，是为了派遣孤独，还是一种难以排遣的孤独感是他觉得世界更需要人去抚慰呢？前不久读到他为一个年轻人的小说集所作的序，序中他借着评价那年轻人的小说道出了一句“人是孤儿”。

⑤我相信他是多么不乐意人是孤儿啊。他在另一篇散文中记述了他在沽源的另一件事：有一天他采到一朵大蘑菇，他把它带回宿舍，精心晾干(可能他还有一种独到的晾制方法)收藏起来。待到年节回京与家人做短暂的团聚时，他将这朵蘑菇背回了北京，并亲手为家人烹制了一份鲜美无比的汤，那汤给全家带来了意外的欢乐。

⑥于是我又常想，一位囊中背着一朵蘑菇的老人，收藏起一切的孤独，从塞外寒冷的黄风中快乐地朝着自己的家走着，难道仅仅为了叫家人盛赞他的蘑菇汤？

⑦这使我不断地相信，这世界上一些孤独而优秀的灵魂之所以孤独，是因为他们将温馨与欢乐不求回报地赠予了世人吧？用文学，或者用蘑菇。

21．作者在回忆汪曾祺先生的时候，既有与汪老的直接接触，也有从书本中了解的汪