高三语文12月考试题答案
2024届江苏省泰州中学、宿迁中学、宜兴中学高三上学期12月调研语文及答案
2024届高三第一学期12月调研测试语文试题试卷满分150分考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：中国显然并非所有古代重要科技领域的原创地，但通过无与伦比的消化融合能力，“中国制造”成为古代丝路上优质产品的代名词。
以中国周边的考古发现与文献记载为基础，从历史实境出发来反观融合后创新并高出一筹的中国发明，无疑能让我们更加贴切真实地体认先人的智慧与成就。
中国周边地区对“中国制造”的早期认识几乎只能从考古遗迹中获取。
公元前6至3世纪分布于阿尔泰山北麓、形成巴泽雷克文化的游牧民，通过向周边地区卖出马匹，积蓄了来自波斯、印度和中国的大量商品。
墓葬所出遗物中，除一辆中国设计风格的大型四轮马车外，更引人注目的还有原产自楚地的铜镜和战国风格丝织物。
这些产品有些饱含深厚的技术积累，有些展现出精致绝妙的制作工艺，还有些则涉及难以企及的奢华原料。
它们通过巴泽雷克等文化中转，进一步传播到北面的米努辛斯克盆地、西面的东欧大草原等地。
古罗马作家曾悲叹中国丝绸不仅吸去大量黄金，同时还助长追求奢华的社会风气。
尽管各国奢侈品都使古罗马这样的消费主义帝国黄金外流，但仍不难窥见中国发明在外来珍奇中占据的独特地位。
到西汉时期，中国官营作坊生产的漆器，则通过和亲等途径大量流入匈奴，成为贵族墓葬中常见的陪葬珍宝。
可见这一时期具有代表性的中国发明，是备受近邻们青睐的车辆、铜镜、丝织品和漆器。
数百年后，阿拉伯帝国阿拔斯朝治下的首都巴格达，同唐都长安一样，万邦来朝，商旅凑集。
这个文化勃兴时期的文献记载骤然增多，其中不乏盛誉中国发明的文字。
生活在巴格达的文化名流贾希兹（776-869），在其《论市场监察官》中提到从各国进口的货物，其中来自中国的有“优质宝剑、丝绸、大瓷碗、纸、墨、孔雀、快马、鞍、毡、肉桂、大黄”。
在数量上中国商品与来自拜占庭和波斯古城伊斯法罕的货物相当，略多于印度。
2024届高三12月大联考(全国乙卷)语文答案
2024届高三12月大联考（全国乙卷）语文·全解全析及评分标准1．D【解析】D项，“成为了传统文学在新时代创作的标准”曲解文意。
原文第3段说的是“尽管当下的网络文学存在这样那样的问题……但它想象的不羁、对各种领域和题材的勇敢开掘，以及表达方式上前所未有的奔放自由，都给铠甲重重的传统文学提供了新的参照和启发”。
2．B【解析】B项，曲解文意，且论据和论点不匹配。
“渐趋完善”错，从唐诗到宋词再到元曲的发展并非“渐趋完善”；同时，宋词对唐诗的突破、元曲对宋词的突破，说明在饱和期文学能自我协调与发展。
3．B【解析】A项，“到了宋代，人们不再认同这些美”曲解文意，原文中说“三美兼具的文体形式，成了宋词必须打破的桎梏”，只是说宋代的文学在寻求文学形式的突破，并非是宋代人不再认同唐诗的这些审美特点。
C项，“所以作家对文学发展的作用很小”于文无据，文中并没有提及作家对文学发展的作用。
D项，“传统文学和网络文学相交与融合的现状”曲解文意，原文说的是“也许在眼下，两者的生产机制和接受群体都有所差异，但假以时日，相交与融合必是大势所趋”。
4．C【解析】C项，“这说明多信使天文学时代已经到来”变未然为已然，原文说的是“预示着多信使天文学时代的到来”。
5．C【解析】A项，“直接探测到引力波信号以来”错，原文说的是“20世纪70—80年代，引力波的存在通过观测脉冲双星系统的轨道变化得以间接证实”，20世纪70—80年代只是间接证实引力波存在。
B项，或然和确然的错位，“李柯伽认为纳赫兹引力波包括宇宙早期原初引力波残存至今的部分”错，原文说的是“还可能有宇宙早期原初引力波残存至今的部分和宇宙弦等奇异对象产生的引力波”。
D项，论点和论据错位，“这说明纳赫兹引力波的探测极具挑战性，并且困难重重”错，原文中举中国、印度等加入纳赫兹引力波探测领域，是为了说明“发现纳赫兹引力波是国际物理和天文领域竞赛的焦点之一”。
6．优势：中国天眼灵敏度高、可监测脉冲星数目多、测量精度更高，并且自主开发的独立数据分析软件有算法优势。
2024届新高考七省高三语文上学期12月联考试卷附答案解析
2024届新高考七省高三语文上学期12月联考试卷（试卷满分150分钟；考试时间150分）2023.12一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：“天”在古代中国虽然是一个自然哲学的范畴，但它又同时具有道德哲学或人生哲学的内涵。
张岱年说：“古代哲学中所谓天是有歧义的，或以指主宰之天，或以指自然之天，或以指义理之天。
”他还指出古代先贤中，孔子、墨子、孟子及董仲舒都认为天是“有意志的，是世界的最高主宰”。
宋明理学或讲天即理，或认为心即天，其要义都在强调天的独一和绝对。
就是说，遵从“天”是对绝对客观外在的承认，也是一种道德上的必然要求。
基于这一认识，先秦时代形成了影响深远的“天下”观念。
“天下”观念的基本原理，就是“‘天下’万物都反映着并且要服从于‘天’的意志”及“世界上只能有一个‘天下’”。
中国多民族统一国家的思想根源，是先秦“天下”观念中所表现的“周边民族集团与中原王朝同属一个‘天下’”的认识，这是“天”作为最高主宰的外在表现。
由于“天”在道德上的内涵，“天下”观念还有另外一层道德上的必然，亦即“四夷”尊崇中原，具有道德上的合法性和优先性。
甚至可以说，“天下”观念在早期中国首先是作为一种道德价值而存在的。
当然，早期中国相对周边高度发达的文明，是“天”的外延和内涵被普遍认同的客观原因。
古代中国对于“天下”观念的叙述，可以理解为道德与制度的系统构建。
早期中国的“五服”及周的封建与宗法制，秦汉之后的羁縻、土司制度乃至宗藩制度，都是对于“天下”的制度构建。
除了原本所具有的道德属性之外，“天下”观念亦因此成为一种维护秩序和安全的手段而被实用化。
可以说，“天下”观念兼具道德与实用之二者，是一种意识形态，也是一种制度化的安排。
由多层复杂内容构成的抽象的“天下”观念，在中华民族共同体的形成、发展、巩固过程中，发挥着不同维度的“统合”功能。
一是“天下”观念使“华夷一体”或“华夷一家”思想有了理论根基。
2024届山东省名校联盟高三上学期12月测试语文试题及答案
机密★启用前试卷类型A山东名校考试联盟2023年12月高三年级阶段性检测语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一中国古代绘画是中华文化的瑰宝，它深植于华夏大地的沃土，历经数千年沧桑巨变，形成了独特的艺术风格及鲜明的民族特征。
西洋画主要通过光线明暗呈现物体的形象，因而多用面表现形体。
中国绘画是线条的艺术，从甲骨、金文亦书亦画的图片，到钟鼎铜器中的龙凤饕饕、鸟兽星云，再到楚墓帛画、敦煌壁画，以及后来六朝人物画，唐宋后的山水、花鸟画等，均是用线描方法塑造形象的。
中国的绘画匠师们用线勾勒出轮廓、质感、体积，传递着东方绘画独特的线条艺术之美。
所谓“曹衣出水”“吴带当风”都是靠线对于服饰的描绘传达出灵动的艺术效果。
中国绘画中的线条既是流动的又是多变的，在画家的意念情致下灵动多姿，中国的绘画也因之意境幽远。
中国绘画中，人物画着力描绘人物的精神和个性，山水、花鸟画则注重表现画家的情趣及作品中蕴含的意境。
早在魏晋时期，著名画家顾恺之就提出“传神论”，认为“传神写照，正在阿堵中”，他在为裴楷画像时，“颊上益三毛”，结果“如有神明”。
谢赫在《古画品录》中倡导的“绘画六法”，第一条便是“气韵生动”，突出了“神”“气”在绘画中的作用。
欧阳修“古画画意不画形”，苏轼“论画以形似，见与儿童邻”，以及元代倪瓒主张作画要“逸笔草草，不求形似”，说的均是此意。
清代石涛有言，“名山许游未许画，画必似之山必怪。
变幻神奇懵懂间，不似似之当下拜。
”这“不似似之”正是千百年来画家追求的艺术境界。
2024届河北省高三大数据应用调研联合测评高三上学期12月月考语文试题及答案解析
2024届河北省高三大数据应用调研联合测评高三上学期12月月考语文试题及答案解析注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的学校、班级、姓名和考号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，共19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
在1023年的时候，宋朝的穷人家会教小孩如何种稻或织布，有钱人家则是教男孩读经写字、骑马射箭，教女孩三从四德。
毫无疑问，这些技能到了1060年还是很重要。
相较之下，对于中国或世界其他地方到2060年会是什么样子，现在的我们却一无所知，唯一能确定的就是一切都会改变，但到那个时候，现在孩子学的各种技能，绝大多数可能没有什么用了。
随着改变的步伐加速，除了经济会改变，就连“作为一个人”的意义也可能不同。
想跟上2060年的世界，我们该教什么呢？被大量信息淹没的21世纪，老师最不需要教给学生的就是更多的信息。
学生需要的是能够理解信息、判断信息重要性，最重要的是能够结合点滴信息，形成一套完整的世界观。
尤其是要能够随机应变，学习新事物，在不熟悉的环境里仍然保持心智平衡。
人类得一次又一次地重塑自己。
从远古时代开始，人的一生分为两个阶段：学习阶段和工作阶段。
你在第一阶段累积各种信息、发展各种技能、建构起自己世界观的同时，也建立起稳定的身份认同。
人生的第二阶段，你依靠累积下来的技能闯荡世界，谋取生计，贡献社会。
但到2060年，由于改变速度的加快、人的寿命延长，这种传统模式将无以为继。
人一生之中的各个接缝处可能出现裂痕，不同时期的人生也不再紧紧相连。
“我是谁”会变成一个比以往更加紧迫也更加复杂的问题。
而这很可能会带来极大的压力，因为改变总是会造成压力。
山东省2024届高三12月联考语文试题及答案
山东省2024届高三12月联考语文试题及答案一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：随着“西学”的强势进入，以儒学为主体的传统文化遇冷，中国学术界对“中国正义论”传统“集体失语”。
殊不知，中国的“正义”学说更加根深叶茂、内涵丰富，是核心价值观念的深厚土壤和牢固根基。
中国尧舜时代已开始思考正义问题。
《尧典》说帝尧的政治具备了这样的原则：“钦明文思安安，允恭克让，光被四表，格于上下。
克明俊德，以亲九族。
九族既睦，平章百姓。
百姓昭明，协和万邦。
黎民于变时雍。
”尧舜之治成为政治治理的样板，在于他们深入思考“天之历数”，思索在“人心”与“道心”之间“允执厥中”。
“礼”是古代中国社会的共同价值基础，它从神圣、德性、程序、器物等不同向度确定着权力的合法性。
古代王朝常借助一定的仪式与典礼表示自己“奉天承运”，这源自政权的天命合法性追求。
儒学大师们通过诸如“王霸”“义利”“人禽”等的系列论辩，为道德、伦理、政治、法律的正义确立内涵和价值标准。
俞荣根先生在《儒家法思想通论》中说：“礼义、仁或仁义、天道、天理便是儒家法哲学中的理想法……儒家法文化的批判精神确具有‘为天地立心，为生民立命’的意义，它包含了良法观念，包含了正义和公道。
”《墨子·天志中》说“义者，正也”。
孔子曰“仁”曰“义”，孟子讲“仁义”，荀子则首提“正义”。
“义”包含人之行为的正当与公正，也包含社会制度评判的合宜与公平。
认真对比分析，不仅西人“正义论”的基本内容尽在其中，且意涵更丰富。
中国早期正义论思索古与今、我与世界、价值观与方法论，是通往中心坐标的最优路径、至佳选择。
儒家十分看重“爱”与“敬”，《论语》说“孝悌也者，其为仁之本与”，孔子说“爱与敬，其政之本与”。
美国的爱默生说：“我们确信，武力会招致另一种武力，只有爱和正义的法则才能实现彻底的革命。
”对于爱与正义，中华传统文明中的信奉全然而彻底。
北京一六一中学2023—2024 学年度上学期12月月考高三语文试题及答案
北京一六一中学2023—2024学年度上学期12月月考高三语文2023.12一、实用类文本阅读（本大题5小题，共18分）材料一历史如潮，大道如砥。
十年砥砺前行，化作惊艳跨步。
2020年，嫦娥五号顺利从月球带回约2公斤月壤。
自立项以来，中国探月工程“一张蓝图绘到底”，“一条龙”攻关攻坚，“一盘棋”协同推进，“一体化”迭代提升。
诗歌中的婵娟从书页来到现实，中华民族“九天揽月”的千年梦想得以实现。
2021年，“天问一号”探测器着陆火星，实现了从地月系到行星际的跨越；随后，“祝融号”火星车成功驶上火星表面开始巡视探测，我国首次火星探测任务一次实现了“绕、着、巡”三个目标。
同年，随着首颗太阳探测科学技术试验卫星“羲和号”成功发射，中国迈入“探日”时代。
“效法羲和驭天马，志在长空牧群星”，沿着上古神话中的“太阳女神”羲和的脚步，中国人的宇宙探索终于拓展到这颗始终照耀着华夏儿女的璀璨星球。
“问鼎苍穹”承载着中国人探索浩瀚宇宙的雄心与浪漫；“跨山越海”则改写了神州大地的时空格局，挺起了泱泱大国的发展骨架。
“逢山开路、遇水搭桥”。
港珠澳大桥、伶仃洋大桥、泉州湾大桥……一座座跨海大桥，让“天堑变通途”，创造了“当惊世界殊”的发展成就。
“原来去澳门一天只能跑一趟，现在一天可以跑四趟；通过香港机场走的航空货，原来要提前两天到达香港仓库，现在通过大桥仅需提前半天。
”对于在珠海从事跨境电商工作的郑太龙来说，被英国《卫报》誉为“现代世界七大奇迹之一”的港珠澳大桥让他运货花的时间更少了，收益更高了。
2022年9月5日，在建世界高速公路第一长隧——全长22.035公里的乌尉天山胜利隧道进口端三洞顺利穿越全线最大断层，为隧道顺利贯通和乌尉高速公路顺利通车创造了良好条件。
乌尉高速全线共设置隧道20座、桥梁117座，桥隧比达到40.37%，其通车将意味着南北疆交通屏障完全被打破。
走天山，独库公路、巴里坤至哈密公路、乌尉高速公路分卧西、东、中三线，物畅其流的通衢大道让丝绸古道焕新颜；越沙漠，和若铁路自2018年底正式开工建设到正式通车仅用时三年多，建设跑出加速度，铁路在塔克拉玛干沙漠“画”了一个圈。
东北三省联考(辽宁名校联盟) 2024 届高三12月联合考试语文试题及参考答案
东北三省联考（辽宁名校联盟）2024 届高三12月联合考试语文试题一、现代文阅读(35分)（一）现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读个厨的文学完成16题。
材料一：曾几何时，红楼IP[互联网界的“IP”可以理解为所有成名文创(文学、影视、动漫、游戏等)作品的统称]的开发与传播出现了影视改编、电视讲坛、图画动漫、网络空间、消费物品等多样化传播形式。
现在我们不得不思考经典IP《红楼梦》如何转化为当下“现象级”IP,这游需要红楼IP影视开发者转变观念，注重年轻化、时尚化、商业化。
在40多年的改革开放进移中，我们经历了消解严肃、快餐文化、读图时代等一系列时代现象，《红楼梦》的传播方式和审美批评理念不再适用于当下新兴的大众需要。
尽管学院派红学依然沉浸在文字文本里，但精英红学与大众红学的区别在于，精英红学体验的是经典的厚重与高贵，而大众红学需要的是普适与通俗，需要的是娱乐与快感。
新近发展起来的大众媒介传播技术，无论在广度还是深度上都在强势地巩固着经典文学作品的经典地位。
对于文学经典而言，大众传媒的市场力量可以说是一把双刃剑，用得好，可以使经典地位更牢固，用得不好，却会把“经典”变得畅销却“庸俗”,甚至“恶俗”。
确实，媒介技术本身是中性的，但利用其动机却有好有坏，而正是这“有好有坏”的动机，会使得搭乘媒介技术这一便利之车的文学经典驶向两个完全相反的境地。
(摘编自刘继保《红楼IP影视开发为何越来越冷》)材料二：①一部经典首先只有被阅读，然后才会产生审美价值、社会价值、哲学价值等。
《红楼梦》作为中国古典小说的巅峰之作，从当年的“开谈不说红楼梦，读尽诗书也枉然”,到新文化运动时期首推的长篇白话文小说，200多年来它一直影响着中国人的情感认知与审美判断。
②然而，随着科技迅猛发展，阅读环境改变，纸质阅读越来越少，一批批曾经昂首怒放在国人案头和心中的经典文学著作，在与电子技术、网络世界的博弈中，逐渐败下阵来。
《红楼梦》将如何披挂上阵再展雄风，继续传递价值，人们如何有兴趣再回到文本阅读，这部文学经典中的文化资产如何得以传承并继续成为植根于国人心灵和生活中的审美情志等问题，确实值得我们关注。
北京市西城区北京师范大学附属中学2024-2025学年高三上学期12月阶段检测语文答案
参考答案1．（3 分）C 2．（3 分）D 3．（3 分）B 4．（3 分）A5．（6 分）参考答案：①技术的发展②航海技术的交流与提升（或“航海技术精确度的提高”）③计程④测深⑤航行前选拔培训人才⑥团队的协作【评分说明】一处，1 分。
③④顺序可调换。
6. C（厌：厌恶）7. C（乃，都是表转折、惊讶语气，却，竟然；A：助词，的；取独。
B：对于，与…比；到。
D：判断句的标志；…的人）8. C（几乎无法辨识一个人是什么籍贯的了）9. B10.①[有人因为自己不能通晓古书，于是认为]写文章也不应当平易直白。
（1 分）②在当时也可能是平易直白的。
（1分）③《左传》文风并未近似《尚书》、《史记》文风并未近似《左传》（2 分）④现在也没必要与古代文风相似。
（1 分）⑤韩愈模仿《毛颖》写作是游戏之作/个别情况/少数反例，其他文章都符合前面的道理。
（1 分）评分细则：反驳的观点：有人因为自己不能通晓古书，于是认为写文章也不应当平易直白。
（1 分。
后半句是得分点。
）反驳的展开：首先，作者认为，现在看似古奥的古书，在当时也可能是平易直白的。
（1 分，或者“语言看上去是否平易，是因为处于不同时代”也可得分）其次，作者举例说《左传》文风并未近似《尚书》、《史记》文风并未近似《左传》，所以，现在也没必要与古代文风相似。
（3 分。
《左传》《尚书》/《史记》《左传》出现一组即可得1 分；答出比较的内容是古书的“文风”或“字句”或“平易程度”赋1 分；结论：现在不必跟古代[文风]相似，1 分）然后，作者举例说，从宋至元，也没有模拟古时文风的情况。
（1分）最后，作者提到韩愈《毛颖》的反例是游戏之作（偶然情况），其他文章都符合前面的道理/不足以动摇前面的观点。
（1 分，答出辨析反例、维护观点的意思即可得分）11.（1）君子抛弃了仁德，怎样去成就他的声名呢（怎么能成为君子呢）（2）文献（典籍），礼节（3）君子以仁德居心（君子志道/怀仁），不因外在境遇的不同而转移/失去仁心。
2024届河北新时代NT教育高三上学期12月阶段测试语文及答案
2023—2024学年第一学期12月高三阶段测试卷语文注意事项：1．考试时间为150分钟，满分150分。
2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应的位置。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：文学的自觉是一个相当漫长的过程，它贯穿于整个魏晋南北朝，经过大约三百年才实现。
所谓文学的自觉有三个标志：首先，文学从广义的学术中分化出来，成为独立的一个门类。
汉朝人所谓的文学是指学术，特别是儒学，《史记》中“赵绾、王臧等以文学为公卿”，所说的文学显然是指学术。
到了南朝，文学有了新的独立于学术的地位，宋文帝立四学。
文学与儒学、玄学、史学并立。
同时又有文笔之分，刘勰《文心雕龙》言：“今之常言．有文有笔，以为无韵者笔也，有韵者文也。
”梁元帝萧绎对文笔之分有进一步说明：“至如不便为诗如阎纂，善为章奏如伯松，若此之流，谓之笔。
吟咏风谣，流连哀思者，谓之文。
”萧绎所说的文笔之别已不限于有韵无韵，而强调了文之抒发感情以情动人的特点。
并且更广泛地注重语言的形式美，他所说的“文”已接近我们今天所说的文学了。
其次，对文学的各种体裁有了比较细致的区分，更重要的是对各种体裁的体制和风格特点有了比较明确的认识。
文体辨析可以上溯至《汉书·艺文志》，更为明晰而自觉的文体辨析则始自曹丕的《典论·论文》，他将文体分为四科，并指出它们各自的特点：奏议宜雅，书论宜理，铭诛尚实，诗赋欲丽。
《文赋》进一步将文体分为十类，对每一类的特点也有所论述。
特别值得注意的是将诗和赋分成两类，并指出“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”的特点。
到了南朝，文体辨析更加深入、系统。
《文心雕龙》和《文选》对文体的区分更系统，讨论更深入。
《文心雕龙》上篇的主要篇幅讨论文体，分33大类。
其《序志》说：“原始以表末，释名以章义，选文以定篇，敷理以举统。
”对每种文体都追溯其起源，叙述其演变，说明其名称的意义，并举例加以评论。
2024届广东省部分学校高三语文上学期12月联考试卷附答案解析
2024届广东省部分学校高三语文上学期12月联考试卷（试卷满分150分，考试时间150分钟）2023.12一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：人类文明之间的交流和互动肇始于莽原时代，碍于自然条件，其规模和形式都受到很火限制。
进入文明社会，特别是在国家诞生以后，文明的交流和互动便更多受到社会中多重因素的影响。
近代以前，规模最为宏大的文明交流之路，北是亚欧大陆（包括非洲东部地区）之间的陆上丝绸之路和海上丝绸之路。
在这个历史大舞台上，文明交流山东向西、自西徂东，是双向互动的。
从早期的中西交往而论，战争的动力作用不可无视。
战争是野蛮的，却也是开拓东西方交流的重要推动力。
人类对财富与成功的渴望，以及对创造美好生活的追求，始终是丝绸之路上东西方文明交往的不竭动力。
随着文明时代的推进、战争动力机制变得多元而且复杂，战争本身也不完全是出于经济或财富的目的。
丝绸之路的经略历来是中原王朝国家安全的重要组成部分。
从张骞通西城打开中西交往的官方通道之后，中原王朝与周边政权关系的稳定与互信，为丝绸之路的畅达提供了保障，也是和睦西部与边疆地区胡汉关系、维护边境地区军事安全的必要条件。
不过，安全与互信也取决于朝廷对国家安全状况的评估。
嘉靖皇帝朱厚熜在位45年，在北方拒绝边境互市，在南方施行更严厉的海禁，原因是他对边境安全状况存在严重的误判。
高拱、张居正执政时期，在戚继光、俞大猷、李成梁等名将的守护下，北方有“隆庆和议”，俺答汗以顺义王的名义归附，南方有漳州月港重新开海，海盗转交为海商。
事实证明，在国家安全得到保障的前提下，丝绸之路才会物畅其流，实现发展与繁荣，从根本上说，中国巨大的经济实力是丝绸之路发展繁荣的重要前提。
从人口和经济规模来说，汉唐时期中国西部地区的经济影响力有限。
汉唐时期所谓的“和亲”，是中原王朝与少数民族政权之间政治和解的代名词；五代至宋代不再有“和亲”，因为中原王朝处于弱势地位，时或纳贡称臣。
2024学年湖北省高三语文上学期12月联考考试卷附答案解析
2024学年湖北省高三语文上学期12月联考考试卷考生注意：1.本试卷共150分，考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。
“感物兴情”是中国古代文学艺术创作的一种重要方式。
站在美学的立场，我将之归为中国古代感物美学的两大类型之一，另一种类型是“托物寓情”。
“感物兴情”是一种物在情先的感发方式，即作家受外在事物的感发产生创作冲动，创作的过程是情感自由自然呈现的过程。
这种感发方式，不同于“托物寓情”的寄托方式。
“托物寓惰”是先有情，然后寻求外物去寄托，创作的过程是情感的刻意寄寓过程。
“感物兴情”是先感物，后兴情。
情感的产生是“物”感发的结果，然后再以文学艺术的形式表达出来。
这就说明“感物兴情”是自然、自由的创作过程，是“物”对情感的自然引发。
在这种情形下，文学艺术创作完全成为一种自然、自由的行为，最大限度地保持了审美的纯粹性。
这个“物”可以是自然景物，也可以是社会现实生活中的人、事、物。
南朝文学理论家刘说：“原夫登高之旨，益睹物兴情。
"(《文心雕龙》)这是针对“登高而赋”的辞赋创作行为。
这里的“赌物兴情”就是“感物兴情”。
“情以物兴”是说情感由“物”感发而产生：“物以情观”是说“物”感发情感之后作家再以情感的态度去重新审视“物”,“物”成为具有丰富审美意蕴的艺术意境和意象，从而完成了艺术意境和意象的创造，在“感物兴情”的过程中，因为有感而发，语言会更加自然、工巧，而思想情感的表达也会更加明晰、高雅，实现语言与思想情感的完关融合。
“感物兴情”告诉作家的是，要想创作出优秀的文学艺术作品，必须做到自然、自由地感物。
思想情感的表达过程是一个艺术化和审美化的过程，其最高的境界就是自然、自由，亦即思想情悉的呈现是自然的，不存在任何刀斧之痕。
这其中暗含着对作家个人的很多要求，如艺术素养、审美修养、思想境界等。
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高三语文月考答案1.C(原句意应该是中国饮食文化是……物质财富和精神财富，不是影响了别人的物质财富和精神财富)2.D(将“古代中国人”说成是“中国人”，扩大了范围)3.B(将“只要……就”换成了“只有……才”)4.B(报:答复，回复。
)5.B(A:“重威惧，不受命”不能反映出“心怀异志”:C:重威俯首不敢仰顾不能反映出“心怀异志”;D:“诸将皆以为然，独重威不许”不能反映出“无行”。
)6.C(“因自己兵力受到契丹牵制”原文中并没有体现。
)7.(1)杜重威打算稍稍后撤等待时机，偏将王重胤说:“两军剐交战，后退的先败。
”(少:稍微;却:后退，退却;伺:等待:方:刚。
每点1分，句意明确1分。
)(2)这时，杜重威已有二心，而运粮通道被隔绝。
于是暗中派人去向契丹请求投降。
﹙异志:二心、叛变、篡逆皆可;乃:于是;阴:暗中，秘密地;诣:往，到。
每点1分，句意明确1分。
)【参考译文】杜重威，朔州人。
安重荣反叛，杜重威在宗城迎战，安重荣摆偃月阵，杜重威攻打不动。
杜重威打算稍稍后撤等待时机，偏将王重胤说:“两军刚交战，后退的先败。
”于是分兵三路，杜重威先命左右队攻打队方的雨翼，战斗激烈时，王重胤又率精兵攻打封方的中军，安重荣部将赵彦之前来投奔，安重荣于是大败，逃回镇州，关闭营垒不敢出战。
杜重威攻破镇州，因功授杜重威成德军节度使。
杜重威是军人出身，没有德行而又不懂为将的谋略。
攻破镇州后，将府库的积蓄和安重荣的资产全部夺取，自家吞没，晋高祖虽然知情却没有追问。
到晋出帝和契丹绝交后，契丹连年进犯，杜重威闭城自守，所属州县城邑大多受到屠杀。
胡骑驱赶他成千上万的百姓经过城下，杜重威登城嘹望，却没有出城营救。
杜重威在镇州，大肆搜刮百姓，使镇州人凋敝，又怕契丹前来进犯，于是接连上表请求回到京师，还没有等到答复，就急忙上路，朝廷不能制止，就授任杜重威为邺都留守。
而在镇州留下私人的粮十多万斛，殿中监王钦祚向百姓议价购买粮食作为军粮，于是登记上报，给他几万匹丝绸作抵偿，杜重威大怒说:“我不是反叛的人，怎能登记没收财产!”三年秋，契丹高牟翰诈称以瀛州投降，又任命杜重威为北面行营招讨使。
契丹侵犯镇、定二州，杜重威向西急行军至中渡桥，和契丹隔着滹沱河布阵。
偏将宋彦筠、王清渡河奋力作战，而杜重威按军不动，宋彦筠因此被打敢，王清阵亡。
转运使李谷教杜重威用三脚木建桥，招募不怕死的士兵过河攻打贼军，将领们都认为对，唯独杜重威不同意。
契丹派骑兵速夜沿着西山攻打栾城，截断杜重威的后路。
这时，杜重威已有二心，而运粮通道被隔绝，于是暗中派人去向契丹请求投降。
契丹人十分高兴，许诺拿中原让杜重威称帝，杜重威信以为真，于是埋伏甲兵，召集将领们宣布向虏军投降。
将领们惊愕不已，因上将先投降，于是都从命了。
杜重威拿出降表让将领们签名，于是命令士兵在栅寨外摆开阵势，士兵们还欢喜跳跃以为是要与敌决战，杜重威告诉他们粮食吃完出去投降，士兵俩都脱下铠甲大哭起来，声震原野。
契丹赐给杜重威红袍，让他穿上巡视军队，授任杜重成为太傅。
契丹侵犯京师，杜重威率晋兵屯驻陈桥，士兵饥寒交迫，不能忍受痛苦。
杜重威在路上出入，街上的人跟着骂他，杜重威低头不敢仰视。
汉高祖平定了京师，授任杜重威为太尉、归德军节度使，杜重威害怕，不接受任命。
汉高祖派高行周进攻他，没能攻克，汉高祖于是亲自率兵攻打他。
又派给事中陈同以诏书召见他，杜重威不从命，而汉兵多次战败，包围他一百多天。
杜重威粮食吃尽，不少老百姓越过城墙出来投降，都面无人色。
杜重威于是派判官王敏和他的妻子相继请求投降，汉高祖准许。
杜重威穿着白衣服出来见汉高祖，汉高祖赦免杜重威，授任检校太师、守太傅、兼中书令。
汉高祖病重，环视大臣说:“好好提防杜重威!”汉高祖去世，封锁消息没有发丧，大臣们共同杀掉杜重威和他的儿子杜弘璋、杜弘璨、杜弘琏，将尸体抛到街市，街上的人踢尸大骂，官吏不能禁止，肢裂尸体，任意践踏，一会就不见尸体了。
8“独”，即孤独，独自，形象地描写了词人独自一人、倚阑眺望的情态，透露出朋友远离、触景而生的孤独惆怅之感。
(5分)9.这两句运用了对面着笔(或虚写、想象)的手法。
想象朋友公度远在江南也天天登高望远，思念自己;即使道远雪阻，他也一定会给自己寄赠一枝江南报春的早梅。
词人通过这幅想象的画面，来表现自己对远方朋友的无限思念之情。
(6分)10.（ 6分）①齐师败绩遂逐齐师②商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花③犹且从师而问焉而耻学于师11、（1）ED（E 3分；D 2分；C 1分）（解析：A项，错误。
被誉为“中国的骄傲”的是“侯氏理论”，而非侯伯宇。
B项，错误。
“没关系”过于绝对。
C项，表述不完整。
侯伯宇的多数学生的研究都处于国际学术领域的前沿水平，有三个原因，除了他注重开阔学生的学术视野，经常邀请世界一流的科学家到物理所来为学生上专业课，还有千方百计送学生到国内国外著名高校或科研机构进修。
）（2）答案:①重视教学研究，钻研行之有效利于学生接受的教学方法。
②强调课程内容与研究课题的密切结合。
③强调学生应形成对本学科的通盘了解。
④注重培养学生的创新意识。
⑤注重开阔学生的学术视野，培养学生的国际意识。
（答出任意三点6分）（3）答案:第一：理论物理研究方面：①研究群论在物理学中的应用，解决了苏联国际权威未能证明的重要公理和量子化学权威未能提出的重要公式。
②创立了“侯氏理论”。
（3分）第二：物理教育方面：①创办西北大学现代物理研究所，并促成了该所1985年获批全国首批博士后科研流动站。
②为我国理论物理队伍培养了一大批人才，特别是对于得到广泛认可的我国理论物理“西北军”的形成作出巨大贡献。
（3分）（要求：概括出两方面并做出具体阐述。
没有概括酌情扣分。
）（4）答案:侯先生是一位真正的学者，他为我们树立了一个纯粹学者的榜样。
①爱国爱党、矢志不渝的风险精神：从小立下爱国志愿，国难当头，投笔从戎，响应国家号召投身科学，扎根西部；始终没有动摇入党的信念，三次向党组织递交入党申请书，50岁加入了中国共产党。
②勇于探索，不断创新的奋斗精神：一生致力于理论物理研究，不断创新，做出了很多开创性的贡献，如“侯氏理论”。
还誓以创新对抗顽疾之苦痛。
③精心培育人、甘为人梯的师德风范：注重教学研究，努力寻找有效的教学方法，把自己的最新研究成果介绍给学生，开阔学生视野，为学生深造创造条件，培养出了一大批物理人才。
④朴实无华、淡泊名利的人格品质：从不接受新闻媒体对他的采访和宣传，不当官、不退休，晚年依然坚持在科研第一线。
（答出一点给2分，答出两点给5分，答出三点给8分。
不结合文本分析酌情扣分。
）12、A【解析】A项临危受命：在危难之时接受任命。
临危授命：在危亡关头勇于献出生命。
应该用“临危授命”B项来者不拒：对来人或送来的物品等一概接纳，不予拒绝。
C项径情直遂：随着意愿顺利地获得成功。
D项桀犬吠尧：比喻走狗一心为他的主子效劳。
13、A B项两面对一面，可将“兴盛”改为“兴衰”。
C项语序不当，将“日本政府”放在“自从”后面。
D项杂糅，可去掉“才是最佳途径”。
）14、C15、（1）美国对中国作出让步。
（1分）（2）①华盛顿对北京施加压力。
②北京对华盛顿的压力采取坚定的立场。
③对于北京的坚定立场美国做出惊人的让步。
（每句1分，按顺序1分）16、①那是人性的空间（2分）②避免望路兴叹（或：就会发出各种感叹）③就需要保留一些比较窄的街道（2分）（每句2分。
如有其它答案，意思符合上下文意即可。
）17、审题立意方面，①正确看待人生中的得与失，不要患得患失。
②处在任何环境中，都要从良好角度寻求优势。
这两种为最佳立意史铁生双腿瘫痪，但他却在苦难面前清晰地看到了生命的色彩，聆听到了命运之声的最强音，于是他握起笔，把生命与命运对他的启示，倾注于笔端，超越了自我，实现了人生意义的升华。
面对绵绵无尽的黑暗，海伦•凯勒没有抱怨，而是以超越常人的意志，叩响了生命的大门，用盲文给世界留下了一个神话，矗立起一座精神的丰碑。
双耳突聋，没有减损一丝贝多芬的生命激情，他在死寂中清晰地聆听着生命之于他的伟大乐章，于是乎，一曲《命运交响曲》响彻寰宇，他终于扼住了命运的咽喉。
苏东坡贬谪西湖边，没有抱怨仕途的不顺，而是寄情碧波，畅游心怀，带领西湖人一起疏浚湖堰，与西湖人心心相依，息息相连，在自己心中注满了一泓“淡妆浓抹总相宜”的人生西湖，把苏堤春晓的诗意涂抹在了碧波荡漾的湖水上，为后人留下了一段佳话。
他们采摘到了自己的橘子，或甜或酸，都品尝到了人生的真意、生命的自由。
聪明的，你我的橘子又在哪里呢？但愿我们不会拒绝人生之于我们的任何一颗橘子。
积极心态，阳光人生曾听说过台湾漫画家蔡志忠说：如果拿橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜，一些人拿到大的就会抱怨酸，拿到甜的又会抱怨小，而我拿到了小橘子会庆幸它是甜的，拿到酸橘子会感谢它是大的”。
我很赞成这位漫画家的态度，我也始终相信积极的人生态度最终会帮助人取得成功的。
爱柯夫，一位美国汽车业的超级巨星，曾为福特公司创造了上亿美元的销量，但由于老板的妒贤而被开除，但他没有灰心，仍旧以积极的态度面队生活，他以平常心来到濒临倒闭的克莱斯公司，经过多年努力，终于带领公司度过了难关。
仅1984年一年，便为公司取得了24亿美元的利润，成为了美国巨头。
试想一下，如果爱柯夫在被福特公司开除后心灰意冷，一撅不振。
结果又会是怎样的呢？恐怕难以想象，然而他并没有灰心，没有失望。
而是以积极的态度面对他所遭遇的这一切，重新振作起来，终于向世界证明了他的成功。
同样，拿破仑，一位法国的英雄。
他曾被放逐到厄尔吧岛上，在此期间，他没有萎靡堕落，他仍旧动察着王朝复辟后的每一点举动。
路易十八的暴行注定不会得到军队的拥护和人民的支持。
他始终抱着这样一种心态：军队需要拿破仑这样一位皇帝来唤醒他们，需要他这样一个有才智的领导者。
他的人生就是抱着这样积极的心态才有了转折，东山再起，没用一颗子弹就重新拥有了法国，和那高呼“皇帝万岁”的被他深爱的勇士。
大家都知道项羽吧，他在战败后乌江自刎，其实大可不必。
他完全可以重新振作起来，打败刘邦，夺回原本可以属于自己的江山。
但是他却没有积极的调整心态，最终落的遗恨万年。
与之相反，勾践虽沦为亡国奴，但他却能卧薪尝胆，没有放弃，终于重见天日，成就一番伟业。
高尔基以一句“让暴风雨来得更猛烈些吧！”写出了他对革命的无比忠诚。
让世人为之倾倒，他也以他这种刚强无畏的心态，铸就了他辉煌的文学人生。
就像一个“0”可以将它看成是一个向前滚动的车轮，如果你是个乐观者，会对它微笑，一切从它开始了；如果你是个悲观者面对它，你会沮丧，一切都结束了。
让我们以积极的态度面对人生，把所有的都变成我们前进的动力，做一个乐观的人记住：坎坷与不幸是乐观者的进升阶梯，悲观者的无底深渊，让我们做一个乐观的人吧！让快乐离我们更近！。