浅谈乔致庸的成功因素

浅谈乔致庸的成功因素
浅谈乔致庸的成功因素

晋商是中国商业史和金融史上的奇迹,乔致庸就是其中一个传奇,《乔家大院》出版以来,受到广大读者热烈追捧,同名电视剧也曾于央视各台热播,引起社会上不小的轰动。很多政界人士、商界精英,购买此书连同电视剧光盘,馈赠朋友和同事,以为“商战之蓝本,谋利之渊薮”。

《乔家大院》故事简介:乔致庸本计划进入仕途,无奈长兄早逝,被迫接受即将没落的乔家家业,他励精图治,用反间计挽回局面,接着在战乱纷争的年代疏通茶路,丝路,稠路,并开始进入票号行业,最终实现“货通天下、汇通天下”之宏伟抱负的故事。乔致庸享年89岁,儿孙满堂,身价一千多万两。

乔致庸家庭和谐美满,家族式企业风生水起于一生的人,也堪称传奇。他成功的原因有很多:任人唯贤,胸怀天下,诚信至上,力行义举,治家严谨……接下来,笔者结合现今社会的商家违背诚信,非法牟利,着重谈谈信誉对乔致庸成功的帮助,以及浅谈他其他的成功因素

诚信至上

乔致庸的经商理念是一信、二义、三利,即以信誉徕客,以义待人,信义为先,利取正途。最体现他诚信经营的事件就是对胡麻油掺假事件的处理了。当年乔家复字号名下通顺店卖的胡麻油掺假,乔致庸当即惩罚了当事人。为挽回商誉,他又命大掌柜和通顺店掌柜连夜写出告示,贴遍包头城,说明通顺号掺假事宜,并将掺假的胡麻油以每斤一文的价钱卖作灯油。同时,凡是近期到通顺店买过胡麻油的顾客,

都可以去店里全额退银子,并可以低价购买不掺假的胡麻油,以示赔罪之意。这件事看来虽小,但对乔家各字号的影响并不小,甚至于乔家的整体信誉。其一,乔致庸自己揭自己的短,一则体现乔致庸本人的敢于承担责任的勇气,二则给外界传达了一个乔家各字号以诚信经营德理念,让当地顾客对乔家字号更信赖,顾客的品牌忠诚度也有所提高。其二,当时其他商家也买掺假了的胡麻油,而且其质量更不如乔家牌的,但不见这些商家这样自曝其短,而乔致庸这样做了,对比之下,顾客对其他商家的信任程度就更严重滑坡,对乔家信赖程度则上升得更快,更多。其三,能如此重信誉,自揭其短,让利于顾客,也给其合作伙伴传达出乔致庸以信服人的信号,因而在以后的合作中,特别是在危机处理中,乔致庸能获得信任,也就获得利益,此于整个乔家,是有利而无一害。其四,乔致庸认识到信誉和顾客对乔家牌的品牌忠诚度是乔家长期生存发展必不可少的条件。为小利则只看眼前,非法牟利,丢失信誉,若想长期生存,赢取信誉则是上策。当然,乔致庸此举收到这样的效果,也有着其当时的特定环境。其一,当时在包头的商家,以晋商占绝大优势,而晋商基本同意相互扶持的理念。晋商既愿意相互扶持,主要为有利可图,二则还是带有乡间邻里之情。有利可图,主要还是希望别人在自己有困难时帮扶自己的字号,这就要求对方信义至上,而乔致庸这样重商誉,也就让当时的晋商赏识,也就愿在日后帮衬乔家。当乔致庸想让达盛昌倒闭时,孙茂才和马勋阻止他的理由就是这个。其二,当时包头商家总体来说还是重信誉。若有九层商家不讲信誉,而当时商业法律有不健全,他们对待乔致庸

此举的反应,要么改变乔致庸,使其和他们一样,要么联合打垮乔致庸,因为乔致庸触犯了当时商家的整体利益。就三聚氰胺事件来说,几乎国内婴儿奶粉都添加了三聚氰胺,一则监管部门不力,二则奶粉行业的掺假已经形成了垄断性的整体利益。

现如今,虽然商家会计造假,食品掺假,以次充好的报道频频被曝光,但对于商家整体来说,非诚信的商家占多大的比例,笔者也无数据资料,但既然有监管部门和媒体,以及网络的便利和正在完善的法律制度,中国商业的整体之风还是讲诚信的。笔者接下来谈,商家在一个讲信誉的环境里,若缺失道德的各种可能结果。一,集体灭亡,危机无辜。就以三聚氰胺为例,三鹿奶粉被曝光,接着伊利、蒙牛、光明、圣元及雅士利在内的多个厂家的奶粉都检出三聚氰胺,基本上国内大型奶粉厂商都包含其内,另外还有雀巢,南山,金鼎等等也都有此问题。结果,中国顾客不再信任国产奶粉,其他好几个国家也停止了奶粉的进口,在三聚氰胺事件后的政协十一届四次会议第三次全体会议,刘佩智委员透露,三鹿事件不仅损害公众健康,而且影响整个乳品行业声誉,将市场份额拱手让给国外品牌。2009年,我国乳制品进口由12.06万吨猛增到59.7万吨;高端婴幼儿进口奶粉所占份额接近90%。即使是在现在的2012年,中国父母对国产奶粉依然心存抗拒,不信任。在中国的奶粉生产商中,也有未添加三聚氰胺的,但因为国内的整体趋势,本该理直气壮的,也受到顾客的不信任的影响。前几年,还有很多人宣扬蒙牛的成功和它诚信经营的理念,三聚氰胺之后,人们对于它的成功也多了一层讽刺意味,大学生在选择案

例时也掠过了蒙牛的诚信。二,短期利益损害了企业的长期利益。商家缺失诚信,坑害了顾客,由于法律和媒体,真相必有一天曝光,此前,商家确实收到了短期利润的大增,但此后,商家会受到法律的制裁,同时,商家会损失大量顾客,利润大降,而同时在生产的产品和库存积压,若资金雄厚和地方政府意欲暗中扶持,还有可能走出危机,但也会在后来的经营和销售中遭受阻碍,否则,则很有可能就此破产。因缺失诚信带来的利润和外显及隐性损失,恐怕后者要更大。三,有些企业可能因此得利。有些企业在一段时间想抓住机遇发展扩大,铤而走险,认为只要过了这个难关,发展壮大后,即使东窗事发,政府会权衡利弊,可能会让企业赔偿,但不会把企业逼上死路,这样有可能比不走险路要好。这样的事件也有很多,就比如巴林银行恶性增资,当然因为当事人想填补漏洞,在日本发生海啸后大量买进日本股票,但因为决策失误而破产,当事人得了牢狱之灾的下场。为抓住机遇或渡过难关铤而走险,风险甚大,企业家当三思。而要避免企业家此类举措,还需要法律进一步完善,媒体做好本分,服务于人民。以上都是从利益的观点浅谈了商业的诚信问题,而同时,一个商人当先为人,再经商,李嘉诚强调过这一点,这是商人的根本,否则,商家确实取得了利润,但背上了骂名。就现如今提及商人,大部人都称“奸商”。胸怀天下,大行义举

乔致庸是个读书人,接受儒家学说,也做到了“达则兼济天下”。乔致庸冒险疏通茶路,还险些丧命,一则为了自己抱负,将生意做到全国各地,二则,无人做,其利便大,三则拯救茶农。再者,乔致庸

进入票号业,认为汇通天下,货便可通天下,商业就活跃,创造的价值便多,百姓也就比以前过得舒心一点。前一件事,乔致庸带了利益之心,但也人之常情,而乔致庸做后一件事的出发点则是胸怀天下。胸怀天下的人,不会被短期利益蒙住双眼,眼光长远,考虑事情往往从大局出发,持续性经营也就更有可能。

任人唯贤

他的成功也有他用人成功的因素,通过借助他人之力,成就了他的丰功伟业。一是对马荀的重用,一个文盲,大字不识一个,但乔致庸认为他头脑灵活、见多识广,破例给他资本,让他的粮店独立自主经营。二是对潘为严的任用。乔致庸的宏愿是“汇通天下”,可一直找不到合适的人才帮其实现这一目标。潘为严一位久久在职场不得志的跟乔致庸一样具有远大抱负的从基层干起具有丰富票号行业经验的实干家,这正是乔致庸苦苦寻找的人才。为了得到这个这位志同道合的人才,乔致庸使用了多种手段,甚至将经营权完全下放给潘为严。正是乔致庸的充分信任,使得“汇通天下”的梦想得以实现。乔致庸识人,但也凭着自己的品德、能力、抱负留住了人才。在如今社会,有人认为企业最重要的是企业文化和人才。企业文化是根基,如诚信理念,人才则是依循根基创造价值的手段,最重要的战略资源,是企业未来发展的最重要的核心资源之一。企业都懂得人才的重要,但很多中小企业还是存在很严重的任人唯亲的问题,特别是家族式企业,企业的高层大部分都被亲人垄断,此举会让企业对人才的选用受到很大的限制。

治家严谨

乔致庸治家很严。其家规有:一不准吸毒,二不准纳妾,三不准虐仆,四不准赌博,五不准冶游,六不准酗酒。这些家规既杜绝了祸起萧墙的根由,又成为家庭持盈保泰的保证。乔致庸将《朱子格言》作为其儿孙启蒙必读之书。他常告诫儿孙戒“骄、贪、懒”三字。并教育儿孙“唯无私才可大公,唯大公才可大器”;“气忌燥、言忌浮、才忌露、学忌满、知欲圆、行欲方”;“待人要丰,自奉要约”。若儿孙有过错,则责令跪地背诵《朱子格言》。如浪费粮食,则命跪诵若干次“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕当念物力维艰”,直到承认错误,磕头谢罪。他把亲拟的对联着人写好挂在内宅门上:"求名求利莫求人,须求已。惜衣惜食非惜财,缘惜福"。以此告诫儿孙,注重节俭,不要贪图安逸,坐享祖业。商人之家多产生纨绔之弟,父辈们辛辛苦苦打天心,后辈们轻轻松松败天下。就当今社会来说,“富二代”已成为一个代名词,也是一个贬义词了,可见商人对于下一代的管教缺乏。家族式企业若想保证持续性经营,就必须保证对子孙的教育和培养。

一个人的成功不会那么简单,作为一代成功的晋商,乔致庸有魄力,有能力,有民族责任感,做人大气且很有头脑。后人经常将他与同时代的胡雪岩相比,但在笔者看来,他们却是完全不同的两类人。胡雪岩爱钻营、玩弄权术,因此而成为一代红顶商人,他和诚信、宽厚待人的乔致庸处事态度不同,两人的结局也不同,乔致庸可谓是圆满结局;而后者,到最后各地官僚竞提存款,群起敲诈勒索,最终各地商号倒闭,家产变卖,接着,清廷下令革职查抄,严追治罪。

总的来说,乔致庸接受的是儒家学说,重忠诚,重信义,而对利则看得没别的商人重,而同时,他又是个理想主义者和行动的巨人,这三者的结合,造就一个传奇。《春雨的色彩》说课稿

一、教材内容分析:

春天里万物复苏,百花争艳、绿草如荫、一派迷人的景色。《春雨的色彩》意境优美,散文诗中绵绵的春雨,屋檐下叽叽喳喳的小鸟,万紫千红的大地,给人以美的陶冶和享受,与此同时启发幼儿通过简洁优美的语言以及相应的情景对话练习感受春天的勃勃生机。激发幼儿热爱大自然的情感,启发幼儿观察、发现自然界的变化,感知春的意韵,并尝试运用多种方法把春雨的色彩表现出来,以此来表达自己的情感体验。

二、幼儿情况分析:

中班下学期的幼儿探究、分析、观察能力有了一定的发展,并且孩子们充满了好奇心和强烈的探究欲,能主动地去探究周围和环境的变化,并且能根据变化运用自己的表达方式将感知到的变化加以表现。同时这个时期的幼儿的语言表达能力及审美能力有一定的发展,孩子们在平时的活动中也积累了许多有关绘画方面的经验在活动展示出来。

三、活动目标:

教育活动的目标是教育活动的起点和归宿,对教育活动起着主导作用,我根据中班幼儿的实际情况制定了一下活动目标:

1、情感态度目标:引导幼儿感受散文诗的意境美。

2、能力目标:发展幼儿的审美能力和想象力。

3、认知目标:帮助幼儿在理解散文的基础上感受春天的生机,知道春雨对万物生长的作用。

四、活动的重点和难点:

重点是:引导幼儿份角色朗诵小动物的对话,感受散文诗的优美,进而丰富词汇、发展幼儿的观察能力、思维和语言表达能力。

难点是:学习词语“淋、滴、洒、落”、学习春雨的对话、诗句“亲爱的小鸟们,你们说得都对,但都没说全面,我本身是无色的,但我能给春天的大地带来万紫千红”。

五、活动准备:

1、经验准备:课前学会朗诵诗《春天》,并组织幼儿春游,根据天气情况实地观察春雨,让幼儿感受了解春天的有关知识经验。

2、物质准备:小动物头饰、教学课件、幼儿绘画用纸笔

六、教法:陶行知先生曾经说:“解放儿童的双手,让他们去做去干”所以在本次活动中,我力求对幼儿充分放手,对大限度的激发幼儿的学习兴趣,让他们自己去探究、去发现、去感受,我主要采取了以下教学法:

1、谈话法:在活动得导入环节我运用与幼儿进行有关春天主题的谈话,帮助幼儿积累整理自己积累的有关春天的知识经验。

2、演示法:在活动中我通过多媒体课件向幼儿展示春天的勃勃生机,《春雨的色彩》散文诗的情景,也是通过课件中轻柔的配乐诗朗诵体现出来的。现代教学辅助手段的运用进一步强化了他的作用,使幼儿对春天、春雨更加了解和熟悉。

3、情景演示法:将幼儿置身于《春雨的色彩》散文情景中,通过角色表演,强化幼儿对春雨的色彩的感受。

此外我还适时采用了交流讨论法、激励法、审美熏陶法和动静交替法加以整合,使幼儿从多方面获得探索过程的愉悦。

七、学法:

1、多种感官参与法:《新纲要》中明确指出:幼儿能用多种感官动手动脑、探究问题,用适当的方式表达交流探索的过程和结果,本次活动中,幼儿通过观察发现自然界的变化,感知春天的意韵,并尝试引导幼儿运用多种方法把春雨的色彩表现出来,以此来表达自己的情感体验。

2、体验法:心理学指出:凡是人们积极参与体验过的活动,人的记忆效果就会明显提高。在活动中,让幼儿自己进行角色表演,说出小动物们之间的对话,

一定会留下深刻的印象,同伴之间合作表演的快乐,也将成为他们永远的回忆。

八、教学过程

活动流程我采用环环相扣来组织活动程序,活动流程为激发兴趣谈春天

-----看春雨-------欣赏散文诗------情景表演-------经验总结-------审美延(绘画形式)

1、激发兴趣谈春天

“兴趣是最好的老师”。活动开始我利用谈话形式引导幼儿将自己已有的关于春天的经验进行整理,激发幼儿活动兴趣。

2、看春雨

观看课件《春雨的色彩》前半部分,到春雨姐姐欢迎的最热烈老师说:一天,一群小鸟在屋檐下躲雨,他们在争论一个有趣的话题,你们知道他们在争论什么问题吗?(幼儿回答)对他们在争论:春雨到底是什么颜色的?

这样的设计自然合理,进而引出散文诗《春雨的色彩》

3、欣赏散文诗

(1)完整欣赏后请幼儿把不懂得地方提出来,由幼儿提出来,教师引导讨论,帮助幼儿理解散文诗的内容。

(2)寻找句子、加深印象

给幼儿提出要求,请幼儿找一找诗里描写春雨下到草地上、柳树上、桃树上、杏树上、有菜地里、蒲公英上各用那些词语,通过找,让幼儿学会“淋、滴、洒、落”并学会用小动物的话来朗诵、来回答,促进幼儿积极思维,锻炼幼儿的口语表达能力,强调了重点,理解了难点。

4、情景表演:分角色进行朗诵表演。

5、经验总结:

将本家活动内容的前半部分进行总结,给幼儿一个春天的完整印象。

6、扩展延伸、升华主题

引导幼儿运用手工工具,用绘画的方式将幼儿感受到的《春雨的色彩》散文诗的意境描绘出来,巩固和加深幼儿对春天及春雨的任认知。

成功源于自信辩论稿

一辨陈词 “成功源于自信”这句话深深地振憾着无数人的心,传遍了五湖四海,无数次地激励着人们前进,得到了亿万大众的认可,这是为什么呢?为什么简单的六个字走遍了全世界呢?我方认为成功源于自信可以从科学、学习、生活,三个方面来论证。 在科学方面:爱因斯坦是一个被大家公认的低能儿,他不但不曾灰心丧气,仍坚信“天生我才必有用”,一直努力不懈,最终成为了著名的科学家;爱迪生也曾经在实验中一次又一次地失败,但他没有放弃,相信自己,最后发明了灯泡;。 在学习方面:富兰克林出生于一个手工业者的家庭,他的家庭人口众多,他为了有书看,他和离印刷所不远的一个小书店的伙计交上了朋友,同他商妥,在书店关门前把书悄悄借走。就这样,富兰克林白天上工,每天夜晚读书到深夜。富兰克林的成才经过告诉我们:只要有坚定的信心,就不怕学习环境的艰苦,才会成功。 在生活方面:海伦凯勒在她小时候因生了一场大病,接二连三地丧失了正常人应有的能力,变得又聋又瞎又哑。在这种情况下,因为她有强大的自信心,她挺过去了,成为了著名的教育家在一次又一次的困境中,爱因斯坦若是不自信,那么他将一辈子是大家口中的弱智;爱迪生若是在他耳聋时丧失信心,那么他将永远是一个一事无成的懦夫;海伦凯勒若是在病后消极堕落,富兰克林没有对学习的自信也只能成为一名普通的订书工。没有对人生以自信,那么她将只能默默忍受上天给她的这一切不公平的命运。 无数事例证明,人生需要自信,拥有自信,才能成功。自信是成功前提和必保证,正如爱默生所说,自信是成功的第一要诀。坚强的自信,乃是成功的无尽源泉。所以我方认为成功源于自信。 二辨攻辨 我们来讲一个著名的关于自信与成功的心理测试:在一个大的密闭的房间中有一座悬空的桥,在不开灯的条件下桥下面的东西是看不见的,当不开灯时,受测试者都很成功的通过了,当开启了微弱的灯光后,可以隐约看到下面有数条张着大嘴的鳄鱼,这次再让他们通过就没几个敢试一试了,尝试走的人也在几步之后退了回来,请问对方辩友是因为他们第一次成功通过后取得了自信以至于第二次不敢尝试了吗? 测试还没完,当把灯光去不打开后,可以清晰地看到有一张细网介于测试者和鳄鱼之间。次就有几个人小心翼翼的通过了。难道是因为刚才的失败降低了他们的自信而是他们勇敢地过去了?但我们知道自信是一种让人成功的推动力,但依照对方的观点怎么就背道而驰了呢? 自由辩论 Q1:(自由):居里夫人在发现镭的研究时她对友人说:“我们其要有自信心!无论代价多大,这种事情必须做到。”后来她终于获得了成功。请问对方辩友依据你们的观点是否就是居里夫人应该在发现镭之后才应该信心满满呢?(防备对方的“努力刻苦”偷换概念循环论证以偏概全前后矛盾) 如果一个人连自信都没有.又怎么能说自己成功呢? 谢谢.. Q2(自由):既然自信源与成功那么失败的(失败不是刻意的)人就会因为没有自信而不会成功么?那失败是成功之母这句话有从何而看来呢?自信与成功与否无关,但成功与自信与否有关“螳臂当车”“纸上谈兵”但成功一定要自信,没有自信,就没有前进的动力,自然就懈怠不前。所以自信不一定成功,但成功一定要自信。自信源于自己的内心,而并非外界的成功和失败,(自信是成功的必然条件已经无可非议,而切我们今天的辩题是成功源于自信,请对方辩友不要转移话题。)

为什么说自信是成功的主要因素,大学的档次对一个人的成功

为什么说自信是成功的主要因素,大学的档次对一个人的成 功 武昌理工学院 许嵩N代弟子 很多事实证明,自信心是大多数人所共同具备的品质,也是一个人获得成功的重要因素,无论做什么事情都要有自信心。人们常说,一个人在生活中不怕被别人击倒,他会再次爬起来,最可怕的是自己把自己击倒,他也就再也没有希望了。怎样才能避免“自己把自己击倒”呢?那就需要自信心。 我觉得大致有这么几种类型. 1. 匆匆过客,庸庸碌碌 被动地往前走,工作,休息,生老病死. 人生旅程,走马看花. 2. 为个人利益不择手段 过分贪恋名利等个人利益,甚至不责手段不惜伤害他人. 3. 为个人人生目标奋斗 设定个人奋斗的目标,比如要成为艺术大师,要成为教授,要成为世界冠军. 为实现这个目标而努力,尽量不做损人的事情.在不损害自己利益的前提下, 也很高兴利益他人. 4. 利益他人,实现自我价值 尽所能利益社会,利益他人,以此为幸福.在给他人带来快乐的过程中实现自我的价值 5. 追求真理,了悟一切 对以上都不满足,寻求了悟真理之道.为什么有你我他之分,为什么世界有苦难...

修行并非放下世界,'小隐隐于野,大隐隐于市,巨隐隐于朝'. 老子说'不为而为',行为发于自然,利益他人而不自知.真正的超然解脱. * 属于第1类的挺多,很多普通人可能处于'迷糊'的状态,一日复一日. * 属于第2类的很少,很少数人会利欲熏心到走极端. * 属于第3类的不少,很多人都在为自己的事业而奋斗,有基本的道德水准,且 在他们的岗位上为社会做出贡献. * 属于第4类的很少,人品思想境界到这个层次的不多. * 属于第5类的极少,真正追求真理的人凤毛麟角,属圣人之列. 自信源于什么呢,那就是有底气嘛,大学其实没多大影响的,起主要原因的就是 文化程度,但文化程度不代表学历,指的是知识的累积或者专业学识 大学的档次的确在很大程度上会影响以后的发展。但是也不是决定性作用。 因为学校档次不一样的确是存在平台上的差异,好的机会也在很大程度上青睐好 学校的学生。哪怕以后工作了,大学出身很好也会成为一个很重要的谈资。很多方面 都表明大学的档次会对以后的生活产生一定的影响。但是,没有什么事情是绝对的,这绝对不是空话,因为普通学校的学生必然有将来工作方面比好学校学生出色的地方,这就是内在。哲学告诉我们,内因才是决定性的,所以,应该说只要大家都有进入某 家企业的可能性,那么学校档次显得就不那么重要了,看的是个人能力。 一个人的成功与否,很大程度上取决于自己持续的自我学习和不断进步,即使是 离开学校也是一样。

《乔家大院》剧情介绍

剧名乔家大院 集数全集45集 字幕中文 语言国语 年代 2006年 导演胡玫 编剧朱秀海 主演陈建斌,蒋勤勤,马伊琍,倪大红,娟子 类型传记,爱情,商战 电视剧演员表 陆玉菡饰蒋勤勤 乔致庸饰陈建斌 陆大可饰雷恪生 孙茂才饰倪大红 江雪瑛饰马伊琍 曹月枝饰赵丽娟 电视剧简介 无论是《雍正王朝》还是《汉武大帝》,都获得了不俗的收视和良好的口碑。在两部历史正戏之后,胡玫换了口味,拍了一部以山西乔家大院为背景,以历史上有名的晋商乔家人的传奇经历为主线的另

类历史剧——《乔家大院》。 山西祁县乔家堡着名商家乔家的第三代东家乔致庸,他的一生穿越了大清王朝的晚期,他以乔家这一晋商中的大商家的事业为舞台,怀抱以商数民、以商富国的梦想,为实现自己青年时代货通天下、汇通天下的宏愿,在商家与商家、商家与家族内部、商家与达官显贵、商家与朝廷,乃至于商家与土匪、商家与起义的太平军、捻军之间,展开了一场长达一生、无所畏惧、错综复杂的战争。 乔致庸自幼便耳濡目染地接受的中国商业文化中的优秀部分,譬如公平,公正,诚信,中庸,勤勉,互助等等。乔致庸毕其一生将这些信条视作做商人的准则,与商场中那些司空见惯的恶习譬如欺诈、蒙骗、以邻为壑、互设陷阱、大鱼吃小钱等等展开既聪明机智、又英勇无比的战争,并且一次次赢得了胜利。 全剧还是一部感情戏。这里有乔致庸与陆翠婷、江雪瑛的夫妻、情人之情与大嫂曹氏与乔致庸的叔嫂之义,有乔致庸与铁信石、乔致庸与太平军、捻军将领刘黑七、林凤祥等人的主仆之义和朋友之义,尤其是乔致庸、陆翠婷、江雪瑛三人之间长达五十年的爱情纠葛,充满了情感和事变意义上的跌宕起伏,直接进入了乔致庸的商战故事之中,成为左右乔致庸生活和感情走向的重要推动力。 乔致庸主持“在中堂”家业将事业发展到极致,他的一生经历也正是晋商鼎盛与辉煌的写照,作为中国经济界自发创建票号业,最早实施股分制的领军人物,他和其他山西商人一起早于西方60年已经在全国范围内实现了汇通天下,使中国商业有条件入以信贷为基础的

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自信是成功的基础议论文5篇 加拿大有一位长跑教练,因为在短时间内培养出几位长跑冠军而闻名。他成功的秘密是因为有一个神奇的陪练,这个陪练不是人, 而是一只凶猛的狼。他这样做是有原因的。他训练的是长跑运动员,每天的第一课就是从家里跑过来。有一个队员每天都是最后一个, 而他家也不是离得最远。教练甚至都对他说过让他改行去干别的。 但突然有一天,他比其他人早到了20分钟。教练知道他离家的时间,教练粗估了一下,惊奇的发现,这个队员今天的速度几乎可以超过 世界纪录。这个队员气喘吁吁地描述着他今天的遭遇:他在离开家 不久穿过五公里的野路时遇到了一只狼。那野狼拼命地追他,他拼 命地往前跑,那只野狼竟被他给甩下了。听到这里,也许大家已经 明白了:我们中的许多人在日常生活大都犯了这样一个致命的错误:总在诅咒我们的敌人,或总在庆幸自己没有遇到可怕的敌人,或者 因为自己遇到了敌人而失魂落魄。这恰恰错了,我们应该为有一个 敌人或者是强大的敌人而庆幸,为自己遇到艰难的境遇而庆幸,因 为这正是你脱颖而出的机会。挥去对挫折的担忧和焦虑,努力去发 现每一种处境中积极的因素,这就是自信所起的重要作用。 “天生我材必有用,千金散尽还复来”当李白因得罪扬贵妃而被放逐时,他曾这样勉励自己。自信使李白拥有了坚韧的毅力,虽然 他的抱负没有实现,但他却成了名垂青史的大诗人。 当司马迁受以宫刑之后,是自信使他将《史记》这一鸿图大作写了出来。如果没有自信,就不会有一本完整的《史记》留于人世, 司马迁也不可能成为一个伟人。 没有自信,刘邦也不可能成就大业,建立汉朝。没有自信,刘邦可能只是一位小小的亭长,而不会是后来的汉高祖。 ……

自信_成功的第一秘诀阅读附答案

自信,成功的第一秘诀阅读附答案 【原文】 自信,成功的第一秘诀 ①每个人都但愿自己获得成功。读书的但愿成就优良;演戏的但愿观众赞美;做工的但愿逾额完成任务;经商的但愿赚钱;从政的但愿政绩煊赫……成功,可能有许多因素,但自信是一个首要的因素。爱迪生说:“自信,是成功的第一秘诀”。 ②自信,不是盲目的自大,不是乱拍胸脯,而是智慧与才能的结晶,是建筑在对前程充溢必胜基础之上的优良心理素质。爱因斯坦的“相对论”发表之后,有人曾炮制了一本《百人驳相对论》,收罗了一批所谓绅士对这一理论进行声势浩大的挞伐。可是爱因斯坦自信自己的理论必定成功,对挞伐嗤之以鼻,他说:“假设我的理论是错的,一个人发驳就够了,一百个零加起来仍是零”。他坚定了必胜的信心,坚持钻研,“相对论”终究被众人所认可,成为20世纪的伟大理论。 ③咱们干事业要想获得成功,既要克服怯懦,克服自卑,相信自己能成功,还要踏踏实实、勤勤恳恳,向着既定目标奋力前行!湖北有个叫程抱金的青年,他在工作中萌生了把数学模型用于企业本钱管理的动机。他当时仅仅有中专学历,难以承当这项钻研重担;而且还受到一些人的冷言冷语,说他是“丑小鸭”。但是自信一直支持着他,他确信此项钻研的辉煌前景,一边补习高等数学一边进行探究。在自己的努力和各方面的匡助下,他终究获得了成功。必胜的信心是他成功的动力;耐劳的努力是他美梦成真的伴侣。可见,没有自信心不行,没有脚踏实地的学习努力也不行。

④【】。1951年,英国女医生弗兰克林从自己拍摄的X射线的照片中发现了DNA的螺旋结构;经由钻研,她提出了假说。但是,许多人怀疑她的照片的真实性和假说的可靠性。在压力下,她也开始怀疑自己:作为一个普通医生,提出这样精深的理论问题,或许太不自量力了吧?因而,她公然否认了自己提出的假说,也没有再继续钻研。但是两年之后,此外两位科学家在这个领域的钻研获得重大成果,并因而获得诺贝尔医学奖。 ⑤自信首要,对年青人人尤其首要。它不仅是咱们现在获得优良学业的保证,也是咱们将来肩负重担、获得事业成功的首要前提。让咱们挺起胸膛,努力实践,迎接挑战,去篡夺人生旅途中的一个又一个成功! 【问题】 21.本文的中心论点是:【】(2分) 22.请给第④段的横线处选择一个适合的过渡句。()(2分) A.不仅男人的事例证明了自信的首要性,女人的事例也可以证明。 B.中国人的事例可以从正面证明自信的道理,外国人也从反面证明了这一点。 C.自信可以匡助探索者走向成功,缺乏自信就会给自己的事业带来负面影响。 23.扼要分析第③段的论证思路。(3分) 答:【】 24.文章先说甚么后说甚么是有规律的,请你扼要写出②③④段排序的理由。(3分) 答:【】 【参考答案】

跟乔致庸学危机公关

跟乔致庸学危机公关 自从胡玫导演的《乔家大院》上映以来,我相信很多朋友对乔致庸留下了深刻的印象。无论是在为人处事、经商策略、管理用人还是在公共关系上,乔致庸都体现出了过人的智慧与高超的技巧。此前的《叶东点评乔致庸用人策略》系列篇讲的主要是乔致庸在管理、用人上的策略与技巧,本文主要来看乔致庸在公共关系上的过人之处。 在平息包头高粱霸盘事件后,乔致庸与孙茂才、高瑞三人来到了市场考察,无意中听到了几个岁数大的市民在窃窃私语。大家来看以下对话: 这些老人闲来无事,七嘴八舌地讲起来:“这复字号可不比从前啦,这些年,世风日下,人心不古……” “像当年复字号老掌柜乔贵发那样,你买一斤胡麻油他给你一两一的事,再也不会有了……” 一个老人说的起劲,竟手中拐杖敲得咚咚响:“告诉你,就这一阵子,复字号卖的胡麻油都不香了,搀了假!” 旁边一老人附和道:“是这样!昨晚上我媳妇儿还说呢,怎么这复字号通顺店的胡麻油一股陈年棉籽油的味儿!” 乔致庸听的又惊又怒,向几位老人一躬到地。 刚要走,唯见一老人赶上几步拉住他又叮嘱道:“年轻人,我多说一句啊,你现在跟复字号做生意可要小心点了……” 乔致庸连连称谢。 乔致庸怒冲冲的和孙茂才干到复字号通顺店时,偌大的店堂冷冷清清几乎没人,唯见一个无赖兮兮的伙计正和以为老人拉扯争执。 老人一见乔致庸他们进来,赶进道:“官爷瞧瞧,这里的胡麻油不香,我不愿意买,这伙计就这样扯着我。” 那伙计一点不怕,继续扯着老人蛮横道:“老东西,你胡说八道什么呢?说我麻油掺假不香,就是败坏本店的名誉,我要揪着你理论!” 乔致庸气极了:“还不放手,一点规矩都不懂吗?”那伙计脸一横:“关你何事?你是哪里来的葱啊?” 孙茂才喝道:“放肆,这是乔东家,叫你们掌柜出来!” 乔致庸满脸通红,回身对老人拱手道:“老人家,让您受委屈了,在下是山西祁县乔家堡的乔致庸,本店的东家。这个伙计刚才对您无礼,是乔致庸用人无方,我这里给您赔罪了。”

《中国商人》记录片 介绍

《中国商人》介绍 《中国商人01 大道圣途》 中国是我们的家乡,使我们生存生长的地方,我们对他感情深厚,它有着不同的地理构造,一条条高耸的山脉,恒立在平原上边,两条大河由西至东分隔开来,因为生活的需要出现了商业的贸易,于是就有了文明的交融,第一个有文献可考的古代遗址,属于3000多年前的古代王朝,在古墓中不知发现了器皿还发现了许多的贝壳,那是用来交易的货币,有一种人他们的主要谋生手段是经营贩运货物,他们被称为商人。 《中国商人02 风雨路长》 天津金街是中国最大的商业步行街,见证着天津曾经的经济繁荣。在中国古代的封建社会,重农抑商的思想贯穿始终,使得中国的商业发展相对缓慢,但是却很繁荣。本期节目将为您介绍中国各个城市商业的发展。 《中国商人03 潮起东南》 福建省海澄镇在数百年前这里叫做月港,这里并不是背靠大海的天然良港,却一度影响过中国的海洋贸易。从月港运出的精美丝绸和瓷器,在欧洲上流社会深受青睐,大量的收益使得这里变成了闽南一大都会。节目中为我们介绍了月港一跃成名的历史机缘。

《中国商人04 山陕放歌》 食盐开中制度既解决了明王朝北方边镇的军需供给也让山陕的商帮掘到了第一桶金,为了取得更多的食盐,山陕商人不得不走向淮河流域的产盐区。大德玉在福建武夷山购买茶山,设庄收购茶叶,贩茶之旅也充满险恶。本节目为您讲述第四集山陕放歌。 《中国商人05 无梦徽州》 扬州是长江和大运河的交汇点,虽然历史的影像渐渐淡出,但是历史留下的印痕仍在诉说着曾经的惊艳和繁华。公元1575年,乾隆再下江南,有一位商人将扬州瘦西湖旁边的一座私家园林作迎驾之所,乾隆漫步信口说道“此处盛景,若有一座白塔更妙”。侍驾伴游的商人听后灵机一动,连夜派人在湖边用食盐堆砌了一座白塔,第二天乾隆看后龙颜大悦。之后为了避免欺君之罪,商人把盐塔改成了白塔,这座塔至今矗立在瘦西湖畔。而这个商人名叫江春,徽州人,家中几代徽商。本期节目就讲述徽商和扬州的情缘。 《中国商人06 十三行商》 在清朝时期,中国的同赏口岸只有广州,中国与世界的联系全部集中在广州,而把垄断商行贸易的商人,被称为“十三行”。他们与“徽商”和“晋商”齐名。本期节目将为您介绍“十三行”的历史。

晋商之乔致庸

乔致庸 《晋商》给我们提供了很好的启示。它讲述了一个曾经在中国商界叱咤风云的商业巨子搏击商海的兴衰浮沉。一代传奇晋商乔致庸弃文从商,怀抱以商救民、以商富国的梦想,经过曲折复杂的风波,历经千难万险,最终实现了“货通天下、汇通天下”的夙愿。事实上,山西祁县乔家在商界的兴盛超过了200多年,历经嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪五朝,再看我国现在的企业,不要说兴盛200年,能够存活50年的我们数一数能有几家。乔致庸虽然身为旧时代的商人,但在他身上却有着许多现代商业的经营意识和经营理念。乔家的经营智慧主要有以下几条:1.做生意先做人中国有句古训:“商道即人道”。在乔致庸看来,任何生意都是人的生意,做生意首先要做人。因此,他把经商之道排列为“讲义为先,守信次之,而后方为取利”。这种经营思想在具体做法上的表现就是:宽以待人,言而有信,互帮互助,不坑客,不做假,不欺“相与”,不亏伙计。当乔致庸见到外乡讨饭的穷人时,不惜倾其全部积蓄搭建粥棚,让数万饥饿的百姓渡过难关。逢年过节时,乔家也不忘给左邻右舍送年货,济贫弱。正是怀着做生意先做人的这种态度,乔家的生意才得以广泛的认可,并迅速发展壮大。万科地产的老总王石曾经说过,要做伟人就要做到三点:第一没事找事;第二把别人的事当作自己的事;第三拿自己的事不当事。意思是做生意就要多为

别人着想,勇于奉献。这句话无疑也反映了他的经营思想,那就是做生意先做人。商人的终极目标是追求利润的最大化,这没有错,但是我们不能忘记这背后还有一句话,那就是以义取利的管理思想和经营理念。乔致庸对“义信利”的态度,对我国目前的中小企业来说无疑是一个警示。在企业的发展过程中过分追求利益而忽视其他方面的塑造,亦即只重视经济效益而忽略社会效益,最终将会得不偿失。相反,那些将义、信、利完美结合的企业,无不在最后得到了更加丰厚的回报。2.诚信行天下商场是一个没有硝烟的战场,每日战战兢兢,稍不留神,就会战死沙场。计谋和策略的运用是可以理解的,但是诚信和品质更为重要。企业的声誉是一种无形资产,良好的声誉可以给企业带来实际的经济收益,促进企业的可持续发展。纵观乔致庸的一生,他的所有的成功无一不和两个字紧紧地联系在一起,那就是“诚信”。从商贸到金融,乔家实现“货通天下”、汇通天下”的理想的根本原因是纵横天下的商业诚信。乔家开办之初就宣称“以勤俭诚信为本”,“人弃我取,薄利广销,维护信誉,不弄虚伪”。乔致庸以此做为经营理念,当产品质量出现问题时,乔致庸宁愿忍受眼前利益的巨大损失,也要无偿退货换货,毁销假货,以挽回商誉。乔致庸的这种做法虽然损失不少银两,可是却保证了企业的信誉。随着消费者对乔家品牌的认知和肯定,乔家生意越来越火,并且,在乔家的影响和带动下,“诚

浅谈乔致庸的成功因素

晋商是中国商业史和金融史上的奇迹,乔致庸就是其中一个传奇,《乔家大院》出版以来,受到广大读者热烈追捧,同名电视剧也曾于央视各台热播,引起社会上不小的轰动。很多政界人士、商界精英,购买此书连同电视剧光盘,馈赠朋友和同事,以为“商战之蓝本,谋利之渊薮”。 《乔家大院》故事简介:乔致庸本计划进入仕途,无奈长兄早逝,被迫接受即将没落的乔家家业,他励精图治,用反间计挽回局面,接着在战乱纷争的年代疏通茶路,丝路,稠路,并开始进入票号行业,最终实现“货通天下、汇通天下”之宏伟抱负的故事。乔致庸享年89岁,儿孙满堂,身价一千多万两。 乔致庸家庭和谐美满,家族式企业风生水起于一生的人,也堪称传奇。他成功的原因有很多:任人唯贤,胸怀天下,诚信至上,力行义举,治家严谨……接下来,笔者结合现今社会的商家违背诚信,非法牟利,着重谈谈信誉对乔致庸成功的帮助,以及浅谈他其他的成功因素 诚信至上 乔致庸的经商理念是一信、二义、三利,即以信誉徕客,以义待人,信义为先,利取正途。最体现他诚信经营的事件就是对胡麻油掺假事件的处理了。当年乔家复字号名下通顺店卖的胡麻油掺假,乔致庸当即惩罚了当事人。为挽回商誉,他又命大掌柜和通顺店掌柜连夜写出告示,贴遍包头城,说明通顺号掺假事宜,并将掺假的胡麻油以每斤一文的价钱卖作灯油。同时,凡是近期到通顺店买过胡麻油的顾客,

都可以去店里全额退银子,并可以低价购买不掺假的胡麻油,以示赔罪之意。这件事看来虽小,但对乔家各字号的影响并不小,甚至于乔家的整体信誉。其一,乔致庸自己揭自己的短,一则体现乔致庸本人的敢于承担责任的勇气,二则给外界传达了一个乔家各字号以诚信经营德理念,让当地顾客对乔家字号更信赖,顾客的品牌忠诚度也有所提高。其二,当时其他商家也买掺假了的胡麻油,而且其质量更不如乔家牌的,但不见这些商家这样自曝其短,而乔致庸这样做了,对比之下,顾客对其他商家的信任程度就更严重滑坡,对乔家信赖程度则上升得更快,更多。其三,能如此重信誉,自揭其短,让利于顾客,也给其合作伙伴传达出乔致庸以信服人的信号,因而在以后的合作中,特别是在危机处理中,乔致庸能获得信任,也就获得利益,此于整个乔家,是有利而无一害。其四,乔致庸认识到信誉和顾客对乔家牌的品牌忠诚度是乔家长期生存发展必不可少的条件。为小利则只看眼前,非法牟利,丢失信誉,若想长期生存,赢取信誉则是上策。当然,乔致庸此举收到这样的效果,也有着其当时的特定环境。其一,当时在包头的商家,以晋商占绝大优势,而晋商基本同意相互扶持的理念。晋商既愿意相互扶持,主要为有利可图,二则还是带有乡间邻里之情。有利可图,主要还是希望别人在自己有困难时帮扶自己的字号,这就要求对方信义至上,而乔致庸这样重商誉,也就让当时的晋商赏识,也就愿在日后帮衬乔家。当乔致庸想让达盛昌倒闭时,孙茂才和马勋阻止他的理由就是这个。其二,当时包头商家总体来说还是重信誉。若有九层商家不讲信誉,而当时商业法律有不健全,他们对待乔致庸

成功源于自信

成功源于自信 坚强的自信,乃是成功的无尽源泉。一个人所能取得的成就,不可能走出他的自信所达到的高度。 先相信自己,然后别人才会相信你。 ——屠格涅夫自信是成功的第一要诀。 ——爱默生人们常说,人贵有自知之明,这个“明”,既表现为如实看到自己的短处,也表现为如实分析自己的长处。如果只看到自己的短处,似乎是谦虚,实际上是自卑心理在作怪。“尺有所短,寸有所长”。每个人都有自己的优势和长处。如果我们能客观地估价自己,在认识缺点和短处的基础上,找出自己的长处和优势,并以已之长比人之短,就能激发自信心。 要学会欣赏自己,表扬自己,把自己的优点、长处、成绩、满意的事情,统统找出来,在心中“炫耀”一番,反复刺激和暗示自己“我可以”、“我能行”、“我真行”,就能逐步摆脱“事事不如人,处处难为已”这一类阴影的困扰,就会感到生命有活力,生活有盼头,觉得太阳每天都是新的,从而保持奋发向上的劲头。“天生我材必有用”。自己给自己鼓掌,自己给息加油,自己给自己戴朵花,自己给自己发锦旗,便能撞击出生命的火花,培养出像阿基米德“给我一个支点,我将撬起地球”的那种豪迈的自信来! 自信不是孤芳自赏,也不是夜郎自大,更不是得意忘形,毫无根

据的自以为是和盲目乐观;而是激励自己奋发进取的一种心理素质,是以高昂的斗志、充沛的干劲迎接生活挑战的一种乐观情绪,是战胜自己、告别自卑、摆脱烦恼的一种灵丹妙药。自信,并非意味着不费吹灰之力就能获得成功,而是说战略上要藐视困难,战术上要重视困难,要从大处着眼、小处动手,脚踏实地、锲而不舍地奋斗拼搏,扎扎实实地做好每一件事,战胜每一个困难,从一次次胜利和成功的喜悦中肯定自己,不断地突破自卑的羁绊,从而创造生命的亮点,成就事业的辉煌。 自信是伟大成功的源泉,不论才干大小,天资高低,成功都取决于坚定的自信力。相信能做成的事,一定能够成功。反之,不相信能做成的事,那就决不会成功。拿破仑亲率军队作战时,他的军队的战斗力会增强一倍。原因是,军队的战斗力在很大程度上基于士兵们对于统帅的敬仰。如果统帅抱着怀疑、犹豫的态度,全军便会混乱。拿破仑的自信与坚强,使他统率的每个士兵都增加了战斗力。 一个人的成就,决不会超出他自信所能达到的高度。如果拿破仑在率领军队超过阿尔卑斯山的时候,只是坐着说:“前面是一座山,难以跨越的高山。”那么,军队就很难鼓起勇气前行。所以,无论做什么事,坚定不移的自信力,都是达到成功所必需的和最重要的因素。 世界上有一批虽身处逆境,但充满自信,自强不息,奋斗向上,最终获得辉煌成就的人。古希腊名演说家德摩其梯尼,原先患有口吃病,幼年结巴,语音微弱,演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍,为了克服疾病,每天清晨口含小石子,呼喊练习,终于成为口

《乔家大院》背后的真实晋商

《乔家大院》背后的真实晋商 电视剧《乔家大院》塑造了一代晋商乔致庸的辉煌形象。真实的乔致庸是怎样的一个人? 乔致庸接手家族生意 乔家的第一代乔贵发大约是乾隆年间人。乾隆初年,乔贵发为做生意走西口,在包头一个当铺当店员。十余年后乔贵发和秦姓同乡开了一个小字号广盛公。后来生意不景气,广盛公面临破产。但广盛公的许多生意伙伴认为广盛公东家为人处世不错,不忍看他们破产,相约三年后再来收欠账。三年后,乔贵发不但还清欠款,生意还重新复兴,把广盛公改名为复盛公。这已经是嘉庆年间的事了。这个故事似乎已经奠定了乔家经商重诚信的基础。而将家族生意乃至票号生意发扬光大的,正是乔贵发的孙子,电视剧《乔家大院》的主人公乔致庸。 历经两代人经营,到乔致庸出生时,乔家家境已经比较富裕。乔致庸青年时代已经考中了秀才。当时乔家有三门。一门人丁不旺,二门已经出了5个举人。生意则主要是乔致庸所在的三门在做,但三门却没出过一个举人。乔致庸的大哥有个愿望,就是希望乔致庸能给三门考个举人,竖个旗杆。 乔致庸幼年失去父母,由大哥大嫂养大,极受大哥关爱。年轻时的乔致庸是个有钱的人,他对当官其实也没什么兴趣。当时一个县令年俸只有50两银子,而那时候乔家最年轻的大掌柜一年也有1000两白银,这还没有算上4年一次的账期分红。咸丰初年,北方捻军和南方太平军起义,南北茶路断绝,而乔家主营生意就是丝和茶。乔致庸的大哥因战乱对生意的重大打击而一病不起,乔致庸不得不接手家族生意。他当时做的第一件事,就是疏通南方的茶路、丝路。商旅路途的艰苦和危险开始让乔致庸认识到票号的重要作用。 治家规矩非常严格 那时已经有了山西平遥的日昌升票号,而乔家还没有涉及票号生意。当乔

乔家大院评论

乔家大院评论 商业战略评论 一、“高粱霸盘”是乔家与邱家为争夺包头的高粱生意,乔家大东家乔致广和大掌柜顾天顺与邱家大东家邱天俊和大掌柜崔鸣十在包头抢收高粱,争做高粱霸盘想把对方挤出包头市场。邱家大掌柜用诡计,不断提高粮价,把邱家在包头和从东北买来的高粱都倒卖给了乔家的复盛公,使乔家的资金周转断裂,货物滞销。股东、商家纷纷上门讨要股银和货款。危难之际,不但没有商家愿意借银子帮助乔家度过难关,反而都窥视着乔家的产业伺机瓜分。逼迫乔家破产,也因此乔致广病逝。后有乔致庸接管乔家,乔家用很多方法借款,大太太强迫乔致庸放弃青梅竹马的恋人江雪瑛,迎娶绰号“山西第一抠”的陆大可之女陆玉菡。 乔致庸从陆老东家借到了钱并且在孙茂才的帮助下,使用朝廷向准葛尔部发兵的假消息,诱使邱家上钩。后邱家为争夺与朝廷做高粱生意和马料生意机会。 开始与乔致庸争夺收高粱和马料。借此机会乔致庸把存的高粱和马料暗中全卖给了邱家。乔家转危为安,致使邱家陷入困境。后由于乔致庸的宽容大度,乔家与达盛昌化干戈为玉帛。两家和解,并与邱老东家协商重新建立起以“诚信”为首、相互帮衬的商业秩序。受到了包头商界人士一致好评。 高粱霸盘乔致庸以其人之道还治其人之身,打赢了邱家。在孙茂才的劝说下,他没有抱怨,而是德行感化对方,和邱老东家和解并达成协议。以后两家好好做相与从此不再争做霸盘。他的诚信、仁义之举,不仅使邱老东家佩服,还赢得了包头众商家、股东的支持和信任,使乔家的生意又重现生机。 二、贩卖茶叶,乔致庸为了重新开辟茶路,救助茶农的生活,南下前往产茶胜地武夷山贩茶。但因为没有本钱,就与水家、元家、邱家签订了借款协议,而三家实则认为乔家不可能把茶叶贩回来,想借此收掉乔家的产业,吃掉这块肥肉。 而乔致庸在途中差点被害死,最终把茶叶贩回来,为了保守诚信,占据市场。乔致庸把原来一斤的茶砖,全部装成一斤一两的茶砖。到了祁县后水家和

决定成功的几个要素

决定成功的几个要素 [摘要]成功是每个人都想获得的,但却不是每个人都能获得的。成功不是挂在嘴上的,通过付出所得到的。一个人要想成功应该具备很多种能力,但不管是什么能力都不是一朝一夕能够养成的。通过对决定成功的几个要素进行分析,使更多的人能够成功,这是本文所要传达的内容。成功之路并不远,关键是要靠自己。 [关键字]成功自制独处专心机会

决定成功的几个要素 自古以来,人们对于成功的定义各说纷纭,但没人能给成功下一个最具体的定义。什么是成功呢?我比较能接受“成功学家”卡尔博士的观点,他认为::“成功意味着许多美好积极的事物。成功意味着个人的兴隆、成功意味着自由、意味着能追求生命中更大的快乐和满足”。成功包含两方面的含义。一是社会承认了个人的价值,并赋予个人相应的酬谢,如金钱、地位、房屋、尊重等等。二是自己承认自己的价值,从而充满自信、充实感和幸福感。但是在现实中,人们往往忽略了成功的后一种含义,并不是只有在鲜花和掌声环绕着我们才算成功;自己认为自己成功,那也是一种成功。而我个人对于成功的理解是成功是在不侵犯他人权利的前提条件下,从生活中获取自己想要的成就的过程。 一个成功者之所以成功,一定是具有比别人更突出的素质或者能力。那么一个成功者到底需要什么样的素质或者能力呢?按照我个人的理解,成功者应具备的东西是这样的: 1、摆正心态,敢于面对现实 对于那些不停地抱怨现实恶劣的人来说,不能称心如意的现实,就如同生活的牢笼,既束缚手脚,又束缚身心,因此常屈从于现实的压力,成为懦弱者;而那些真正成大事的人,则敢于挑战现实,在现实中磨炼自己的生存能力,这就叫强者。我们可以得出一条成大事的经验:适应现实的变化而迅速改变自己的观念,最重要的是需要我们有一副聪慧的头脑和灵活的眼睛,做生活的有心人。 在现实的压力之下,如果你能改变观念,适时而进,可收到事半功倍的效果。我们的自下而上须臾离不开现实,随着现实的变化,我们必须随之调整自己的观念、思想、行动及目标。这是生存的必须。如果我们有办法来改变现实,使之适合我们能力和欲望的发展需要,才是最难能可贵的。 2、拥有过硬的自制能力 自制,就是要克服欲望,不要因为有点压力就心里浮躁,遇到一点不称心的事就大发脾气。 一个人除非先控制了自己,否则将无法控制别人。 一个人只要有成大事的目标,知道自己想要的,然后采取行动,告诉自己绝对不要放弃,成功只是时间早晚而已。 假使你在途中遇上了麻烦或阻碍,你就去面对它、解决它、然后再继续前进,这样问题才不会愈积愈多。你在一步步向上爬时,千万别对自己说“不”,因为“不”也许导致你决心的动摇,放弃你的目标,从而前功尽弃。 人最难战胜的是自己,这话的含义是说,一个人成功的最大障碍不是来自于外界是,而是自身。只有控制住自己,才能控制住压力,让压力在你面前屈服。 3、把情感装入理性之盒 一种抵触情绪的产生往往是潜移默化的,但它对人一生的影响却是巨大的,这种影响从诸多小事上体现出来。我们应尽量消除自己的不良情绪、因为它不仅会给我们造成身心上的伤害,而且在我们通往成功的路途上,不良情绪有时会成为绊脚石。 为了你的成功,你必须把情感装入理性之盒,你必须去适应别人,适应形势,不然的话,你注定成不了大事,注定会被淘汰。 4、独处可以激发思考的力量 如果你有认真总结成功者的特点的话,会发现成大事者都是善于独处的人——因为在独处的过程中激发思考的力量。

天龙山风景区简介导游词(完整版)

天龙山风景区简介导游词 天龙山风景区简介导游词 天龙山风景区,海拔1700米,山恋起伏层叠,古柏苍松泛翠,为省级重要文物保护单位。历史上曾是北齐皇帝高欢的避暑行宫。寺内有大雄屋殿、禅院、九莲洞、钟楼、药文殿等建筑。最有名的是天龙山佛教石窟造像和道教石窟龙山石窟。在龙山风景区气候条件和晋祠(在晋祠景区西北10公里处)相近,日温差较大,有时干燥多风,但环境优雅,天气凉爽。该景区是太原市近年开发的,具有极佳的观赏和游览价值。市区通往景区的道路,宽阔平坦,十分便利。其它多种服务(餐饮为主)方便、实惠,能迎合游人的要求。天龙山石窟在山西太原市西南40公里天龙山腰。四周山峦起伏,遍山松柏葱郁,山头龙王石洞泉水荡漾,山前溪涧清流潺潺。石窟分布在天龙山东西两峰,东峰八窟,西峰十三窟。各窟的开凿年代不一,自东魏至唐,历魏、齐、隋、唐四个朝代。以唐代最多,达十五窟。石雕体态生动,姿式优美,刀法洗炼衣纹流畅,具有丰富的质感。第九窟中的弥勒大佛比例和谐,容貌端庄凝重;下层观音璎珞富丽,纱罗透体。明人张冕《天龙寺》诗有门对虬松欹偃石,殿围龙柏倒撑丘句,即指此景。龙山石窟在山西太原市西南20公里的龙山山巅。满山林密叶茂,秋来红叶遍山,景色宜人。石窟开凿于元初,道人宋德芳于太宗六年主持营造龙山石窟及昊天观。现庙宇残坏,石窟尚存,共八龛,因供奉和雕像不同,分别为虚皇龛、三清龛、卧如龛、玄真龛、三大法师龛、七真龛及两座辩道龛。各龛雕像数额不等,共四十余尊,大都保存完好,雕工朴实,衣着庄重,与佛教石窟艺术风格截然不同。

石窟顶板上还雕有龙凤及花图案,两侧入前壁上留有元代题记,为研究道教石窟艺术和道教发展史提供了重要资料。 附送: 太原乔家大院导游词3篇 太原乔家大院导游词3篇 太原乔家大院导游词范文1: 欢迎大家来到这里,下面我来为大家介绍一下! 原50公里,与祁县著名的中华周易宫、延寿寺、九沟风景区、渠家大院、明清街巷、长裕川等景点形成一日游格局。 乔家大院是祁县乔家在中堂的宅院,在中堂是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。 乔家大院始建于清乾隆年间,后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修,时间虽跨越了两个世纪,却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地872 4.8平方米,由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰,整体为双喜字型布局,城堡式建筑。四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内,院与院相衔,屋与屋相接,鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上,都有通道与堞墙相连。 全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁,院中有院,院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院,其门窗、橡檐、阶石、栏杆等,无不造型精巧,匠心独具。院内砖雕,俯仰可观,脊

自信是成功的基础议论文5篇(2)

自信是成功的基础议论文5篇(2) 自信是做人的根本,自信是展现自我风采的勇气,自信是成功的基础。缺乏自信的人是自卑的人,盲目自信的人是自大的人,只有 自尊,自爱的人才是具有自信的人。 自信是一种气节,古往今来有多少名人之所以被后人称赞,是因为他们有民族气节,朱自清在接济美国粮食时,宁可饿死也不要外 国人的帮助,这种精神足以展现民族的自信,所以我们要发扬自信。 青春的光芒是永不衰竭的,自信的风采便是个人精神魅力的体现,更是民族和国家的精神体现,拥有自信,才拥有勇气;拥有自信,才 能拥有美好的明天!扬起自信的风帆,便能拥有美好的未来。 有了自信,人才会冷静地面对挫折和困难;有了自信,人才有足 够的勇气克服障碍;有了自信,人才会虚心讨教,诚恳学习,场长避短;有了自信,人才会从成功走向成功,从胜利走向胜利。可以说, 自信是一切成功的基础。如果一个人连自己都不想念了,他还会成 功吗? 法国文学家雨果说得好:“对于那些有自信而不介意暂时失败的人,没有所谓的失败!”是啊,一个有信心的人,是不会失败的! 既然自信的人不会失败,那么成功的“秘诀”是不是自信呢?我 们可以从乔丹身上看出成功的“秘诀”到底是什么。 由此可见,成功的“秘诀”就是自信!电报机的发明,也不是一 帆风顺的。美国发明家莫尔斯,在许多人的冷嘲热讽之下,并没有 放弃,而是相信自己一定可以。终于经过六年多的努力,发明出了 电报机,人类通信历史揭开了新的一页! 如果成功是高高在上的太阳,那自信则是连接太阳的梯子;如果 成功是大厦,那自信则构成大厦的一砖一瓦;如果成功是美丽的花朵,那自信就是提供养分的土壤……

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NO.1福建土楼 客家土楼,也称福建圆楼,是中华文明的一颗明珠,是世界上独一无二的神话般的山村民居建筑,是中国古建筑的一朵奇葩,它以历史悠久、风格独特、规模宏大、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。土楼民居以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人每到一处,本姓本家人总要聚居在一起。加之客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密大之中,当时不但建筑材料蒉乏,豺狼虎豹、盗贼嘈杂,加上惧怕当地人的袭扰,客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅。这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。土楼主要分布在福建省的龙岩、漳州等地区。

福建土楼产生于宋元时期,经过明代早、中期的发展,明末、清代、民国时期逐渐成熟,并一直延续至今。福建土楼是世界上独一无二的山区大型夯土民居建筑,创造性的生土建筑艺术杰作。福建土楼依山就势,布局合理,吸收了中国传统建筑规划的“风水”理念(参见董斌《现代风水精鉴》),适应聚族而居的生活和防御的要求,巧妙地利用了山间狭小的平地和当地的生土、木材、鹅卵石等建筑材料,是一种自成体系,具有节约、坚固、防御性强特点,又极富美感的生土高层建筑类型。 20世纪80年代,福建漳州市南靖县、龙岩市永定县的土楼被美国人误以为是蘑菇状的核武设备,殊不知这独一无二、从宋元时期就已经产出的大型夯土民居建筑,早在第一枚原子弹蘑菇云腾云驾雾之前,就已经在闽西南一块600多平方公里的土地矗立了数个世纪了。中国“福建土楼”2008年7月6日在加拿大魁北克城举行的第32届世界遗产大会上,被正式列入《世界遗产名录》。

NO.2开平碉楼 广东开平市的田野上,一座座欧式古典风格的小楼与中国南方农村的传统土屋 交错,形成中国绝无仅有的乡间景色。碉楼中西合璧,融会了各种建筑风格的精髓。开平境内最多的时候共有3000多座碉楼,目前尚存1800多座,分布在开平15个镇、办事处。这些碉楼是上世纪开平华侨与村民主动把外国建筑文化与当地建筑文化相结合的结晶。其数量之多,建筑之精美,风格之多样,堪称世界最大的“碉楼博物馆”。

成功的因素作文800字共5篇

成功的因素作文800字共5篇 (719 字) 一一读《八十天环游地球》有感 今年暑期,我看了许多课外书,其中有一本书真是令我大开眼界,书名是《八十天环游地球》。炎炎夏日里,我窝在空调房里,不到三天工夫,就把这整本书都看完了。因为我觉得这本书很好看,所以我不看完就不舍得放下。 这本书主要说了一个叫福克的人,用了八十天的时间环游地球的故事。因为那时候还没有飞机,所以他们用八十天环游地球特别的难。故事情节跌宕起伏,福格先生花了毕生的钱打了一个赌,这个赌令他找到了他生命的另一半,而由于一个糊涂探长的糊涂行动使他失去了那些钱,在这样的情况下他还能乐观地面对生活,结局出乎意料他以时差赢得了那些奖金。 沉着冷静,机智聪明,沉默寡言,风度翩翩的英国绅士福克先生;行侠仗义,对主人忠贞不二,义无反顾的维护主人的名誉与安全的热血男儿“路路通”。两人争分夺秒, 勇往直前。 看完这本书,我又明白了一个道理:成为发现者和发明家靠知识是远远不够,还要有胆量和创新精神。

读了这本书以后,我还做了一件"傻事”呢!那天,我在 剥山核桃吃,山核桃的壳又硬又厚,牙齿咬有时咬不动,钳子一钳肉都碎了。我就想:有什么工具能把山核桃剥得又大块又省力呢?忽然,我就想起了妈妈剥橙子的工具,橙子的皮也很难剥,可是妈妈用剥橙器很快就能搞定To我把那家伙找了出来,把山核桃放了进去……结果呢, 不但没剥开山核桃,却差点让 自己的手指头去掉一层皮。哎,我还自以为做了一件跟福克先生相似的事呢!看来光有胆量和创新精神还是不够的,注意细节也是十分重要的。 难怪妈妈知道后指着我的脑瓜说我:“小傻瓜,你也不想橙子皮和山核桃的壳一个是软的,一个是很坚硬的东西吗?”妈妈还把这件事宣扬了出去,让我又羞又恼了好几天。 看来,我要向福克先生学习的东西还很多很多。 成功的因素作文800字二:自信是成功的秘诀(8 07 字) 每个人都希望自己获得成功。读书的希望成绩优秀;演戏的希望观众赞赏;做工的希望超额完成任务;经商的希望赚钱;从政的希望政绩赫赫成功,可能有许多因素,但自信是一个

乔家大院观后感_读后感系列

乔家大院观后感_读后感系列 《乔家大院》是一本小说体裁的书,书的篇幅很长,叙述的故事内容和情节都比较简单,主要描写了主人公乔致庸临危授命,承接兄长遗留的家业,力挽狂澜,重振乔家商贾雄风的历程。小说前半部写的比较有故事性,后半部则给人有些蛇尾的感觉。除了主人公外,书中还用较多的笔墨写了与乔致庸关系密切的三位女性的爱恨情仇.正是她们的牺牲和付出,才换来了乔致庸成功和乔氏家族的复苏与繁荣。第一位是他的大嫂曹氏。由于突然丧夫,儿子尚小,曹氏无奈中假托丈夫的遗愿把家业交给了当时并令人满意的小叔子,显出了掌门女性的大度与聪慧,特别是在乔致雍刚刚接手,无力还债,家里的产业面临破产的紧急关头,她想出了让乔致庸与大贾陆家小姐结亲的办法,成功地度过了危局,更证明了这位女性不同寻常的见识与果决。由此可见,女人在紧急的关头,头脑往往比男人更加冷静,处理问题的手段往往重视利益,而不考虑感情。第二位是他的妻子陆玉菡。由于乔家当时急需大量银子救急的原因,使她和乔致雍结成夫妻。陆玉菡虽然明知乔致雍并不爱她,心中还有另外一个女人,但还是由于倾慕丈夫的为人与能力而留在了乔家,并多次在乔家危难的时节,千方百计地去向自己的老爹讨借银子。可以说,没有陆家的财力支持,雄心再大的乔致庸也可能一事无成。所以说,婚姻往往是建立在经济基础之上的,男人要成就事业,有一个坚强而忠实的外援是非常的重要,而妻子是第一首选。第三位是他的初恋情人雪瑛。由于乔致庸违背了与之相伴一生的诺言,与陆家小姐结婚,彻底击碎了雪瑛追求美满爱情与婚姻的梦想,也导致了她一生的悲剧——被迫嫁入豪门,未经同房,多病的丈夫何少爷边撒手归天;因为答应了何老太爷的临终要求,不得不假托生子,做了一个寂寞、孤独、富有的寡妇。在雪瑛的心中,此时对乔致庸的爱已然化成了无限的恨。利用财力在背后与乔致庸进行生意上的争斗,已经成了她释放怨恨的一种方式,甚至采取告密的极端手段,把乔致庸送进了天牢。虽然她在最后暗中帮助了乔家300多万两银子,使乔致庸起死回生,那也是想在良心上和道德上加重乔致庸的负罪感而已。痴心的女子往往重视爱情,但是爱情与婚姻是两码事,所以悲剧不可避免,这也许是女人的局限性吧。乔致庸在最后建起了乔家大院,成为了山西有名的商家大贾,应该算是成功的人士。但是在他的成功中,我们看到的则是更多的悲伤与苦难。乔致庸自己多次历经生死,生意场上被人暗算,富有之后又被朝廷敲诈的几乎破产;一同打天下,多年相伴左右的朋友孙茂才成为了不共戴天的仇敌;视为母亲一般的长嫂曹氏为了乔家的生存,自休出门,最后举刀自尽;初恋的情人雪瑛丧失了一辈子的幸福,历经感情痛苦,晚年青灯向佛;本来生死相依的妻子陆玉菡为了保全乔家,也不得不半路忍痛别夫离子,回到已经没有亲人的娘家守了活寡。如果一个人的成功是以牺牲他人,特别是自己亲人的利益为代价的话,那他会感觉到成功的欢乐吗?这样的成功就是人们所要追求的目标吗?

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