中国传统建筑平面设计
中国传统造型元素在设计中的应用
中国传统造型元素在设计中的应用
中国传统造型元素在设计中的应用十分广泛,能够为设计作品增添独特的艺术魅力和文化内涵。
以下是一些常见的应用方式:
1. 建筑设计:中国传统建筑的特色元素,如屋檐、斗拱、雕花等,常被用于现代建筑设计中,为建筑物增加独特的中式韵味。
2. 室内设计:传统的屏风、雕刻、漆器、景泰蓝等元素,常用于室内装饰设计中,为空间增添古典的雅致。
3. 服装设计:中国传统的图案、刺绣、织物纹样等元素,常被运用于现代服装设计中,为服装注入独特的东方韵味。
4. 平面设计:中国传统的瓷器、绘画、书法等艺术形式,常被运用于平面设计中,为海报、名片、书籍封面等作品增添华丽的视觉效果。
5. 商标设计:中国传统的龙、凤、熊猫等动物形象,常被运用于商标设计中,代表着中国的文化形象和品牌力量。
总之,中国传统造型元素在设计中的应用不仅丰富了作品的艺术性和美感,还展现了中国独特的文化底蕴和精神内涵。
浅谈中式住宅设计
引 言
从 建 国初 期 的苏 联 式 建筑 风 格 , 改 革 开放 以 到 后 的欧 美现 代建 筑 风格 , 国住 宅建 筑设 计 发 生 了 我 巨大 的变化 。2 0世 纪 9 O年 代 以来 , 国 传 统 的 建 中 筑 风格 也得 到 了长足 的发 展 , 成 了古 典 与现代 、 形 生 态 与科技 相 结合 的建 筑特 色 。本文 以山西省 汾 阳市 杏 花村住 宅 小 区为 例 , 我 国住 宅 建筑 的规 划 与 设 就 计进 行 粗浅 的探 讨 。
线 。单体 中的不 对称 手法 , 减 了建筑 的繁 重 , 削 强化
了建 筑 的动感 。 中段 是 建 筑 的 过 渡联 系段 , 是 建 也 筑 的主墙 面 段 , 以蓝 色 墙 面 为 主 , 以低 明 度 的 窗 辅
框 , 白色墙 面 形成 对 比 , 正是 北派 民居 色 彩搭 配 与 这
统 园林 建筑 的独 特 意境 。
境规划设计 、 总平面布局 、 建筑单体设计等 3个方面 , 阐述 了
中 国传 统住 宅 小 区 的 建 筑 规 划 及 设 计 要 点 。
3 总平 面设计
杏花村住宅小区总体规划见 图 1 。
关 键词 : 统住宅 ; 传 院落; 园林景观 ; 生态设计 中图分类号 :U 2 82 T 0 . 文献标 识码 : B
的主要 原则 。阳 台长 短 相 错 以及 不对 称 的结 构 , 减
国传统住宅与现代生态建筑的完美结合。
少 了建 筑 的单 调 性 。下 段 是 近 人 的 尺 度 段 , 段 在 此 尺 度 上要求 更 为严 格 , 次 更为 丰 富 , 节亮 点更 加 层 细 细腻 鲜 明 。在 设计 上引 入 南 方 园林 艺 术 技 巧 , 住 使
中国传统文化在现代设计中的应用
中国传统文化在现代设计中的应用中国传统文化作为中华民族的瑰宝,凝聚着历代先贤的智慧和民族精神,自古以来一直深深影响着中国人民的思想和生活方式。
然而,随着时代的进步和社会的发展,传统文化面临着日益丧失影响力的危险。
为了保护和传承中国传统文化,越来越多的设计师开始将传统文化元素融入到现代设计中。
本文将探讨中国传统文化在现代设计中的应用,以及其对于设计产业和社会发展的意义。
一、中国传统文化在建筑设计中的应用建筑是一座城市文化的缩影,也是传达民族文化和价值观念的载体之一。
许多设计师选择将中国传统建筑元素融入到现代建筑设计中,以展示中华文化的博大精深。
首先,建筑立面的设计中可以运用传统的彩绘技法和图案。
传统的彩绘技法,如剪纸、线刻和丝绸绣等,都可以通过现代工艺技术进行平面或立体的创作。
这不仅能够增加建筑的艺术价值,还能够展示中国传统文化的独特魅力。
其次,建筑的结构和布局也可以借鉴传统的均衡和谐原则。
传统建筑注重“天人合一”的思想,强调建筑与自然环境的协调。
在现代设计中,设计师可以参考传统建筑的布局和结构方式,打造出更符合人文关怀和可持续性发展的建筑。
二、中国传统文化在产品设计中的应用产品设计是展示一国工艺与设计水平的重要标志,中国传统文化中独特的审美观念和技艺,为产品设计提供了丰富的灵感和可能性。
首先,传统工艺可以与现代生活方式相结合,创造出独具特色的产品。
例如,中国传统的雕漆工艺在现代产品设计中有着广泛的应用,将传统工艺与现代材料相结合,打造出独特精美的家居用品。
这不仅能够满足人们对于美的追求,还能够传承和推广中国传统工艺。
其次,文化符号和图案也是产品设计中常用的元素。
传统元素如龙、凤、云纹等,在中国文化中具有独特的象征意义,被广泛应用于现代产品设计中。
这些元素不仅丰富了产品的内涵,还提升了产品的文化价值和市场竞争力。
三、中国传统文化在平面设计中的应用平面设计是一种具有艺术性、功能性和传递信息的设计形式,传统文化的元素可以为平面设计增添独特的魅力和深度。
文化与设计结合的设计案例
文化与设计结合的设计案例
1. 建筑设计:
中国传统建筑的设计中融入了丰富的文化元素,比如北京的故宫、苏州的园林等,它们在建筑形式、布局、装饰等方面都体现了中国传统文化的特点。
日本的传统建筑设计也非常注重文化的体现,比如京都的寺庙和茶室,它们通过建筑结构、材料选择、庭院设计等方面展现了日本独特的文化精神。
2. 产品设计:
中国的传统文化元素经常被应用在产品设计中,比如中国传统绘画的图案、传统服饰的元素等,它们赋予产品独特的文化内涵和审美价值。
印度的手工艺品设计也融入了丰富的文化元素,比如印度纺织品的花纹、印度银饰的图案等,它们体现了印度文化的多样性和精湛的手工艺技艺。
3. 平面设计:
文化与设计的结合在平面设计中也有很多体现,比如在海报
设计中,可以运用特定文化的色彩、图案和字体,来传达特定的文
化信息和情感。
书籍封面设计也可以融入特定文化的元素,通过图案、排版
和色彩的运用,展现特定文化的风格和内涵。
4. 城市规划与景观设计:
一些城市规划和景观设计项目也注重将当地的文化特色融入
其中,比如在公园、广场和街道设计中,可以运用当地的传统建筑
风格、雕塑艺术和植物景观,来展示城市的文化底蕴和特色。
文化旅游景区的规划与设计也需要充分考虑文化元素的融入,比如在古镇、历史遗址和博物馆的设计中,可以通过建筑风格、展
陈方式和文化表达手法,为游客提供丰富的文化体验。
以上只是一些例子,文化与设计的结合是一个广泛而且多样化
的领域,不同的地域和文化背景都可以通过设计来传递独特的文化价值和意义。
20世纪前半期国内平面设计和建筑设计的部分成就
20世纪前半期中国的平面设计与建筑设计摘要:20世纪初期列强侵略中国,为中国带来苦难的同时也带来了先进的思想文化意识,在当时中国宛若死水的文化环境中激起了滔天波浪,文艺界在中西文化差异的碰撞中诞生出了具有中华文化特色并据西方艺术特点的一系列优秀作品,并且成功的应用到了生活当中,深受广大人民的喜爱。
建筑设计收到了西方强烈的影响,大量类似花园洋房形式的建筑设计理念被社会认可,逐渐摆脱了封建观念的束缚,建筑艺术设计的现代化由此拉开序幕。
关键词:平面设计,建筑设计平面设计中国是一个人口最多,地域最广的第三世界国家,是有着极其完备的历史叙想和悠久的文化传统。
中国从未经历过较完全的殖民化过程,本土文化的凝聚力也从未消失过。
因此,继承并发掘中国的本土性的平面设计理论使之能够在现代社会发挥作用,将是一个具有巨大魅力的课题,有利于中国艺术设计理论由第一世界艺术设计的从属形态转变为中国艺术设计理论的独立形态。
不能否认中国的现代化过程是一个不断向西方学习的过程。
那么,中国的平面设计也似应当以开放的胸襟来接触西方的设计理念和作品。
我想这还要从两种文化的碰撞上谈起。
平面设计除了在视觉上给人一种美的享受外,更重要的是向广大的观众转达一种信息,一种理念,因此在早期平面设计中,设计师们更加注重信息的传达。
十九世纪末的中国伴随着列强的军事侵略被纳入西方资本主义市场经济模式的扩展版图内,同时西方先进的思想也被传入中国。
立体主义运动从1908年开始,一直延续到了20世纪20年代中期,是现代艺术中最重要的运动,它不仅对20世纪初的前卫艺术家产生了重大的影响,导致了新艺术运动的出现,并且对平面设计从表现形式到思维方式都有着巨大的影响。
第二次工业革命那时期传媒媒介多以报纸杂志等纸质读物居多,所以平面设计的重要性被凸现出来。
当时最具视觉感、美感的当属20世纪20年代产生的月粉牌绘制广告。
从历史角度审视,那些具有中国传统文化的月粉牌广告设计,无疑反映了那个时代的市场状况和广告设计文化,既是我国文化历史的珍品,也是我国商业广告的开路先锋。
上海大观园平面设计原理
上海大观园平面设计原理上海大观园是一座集园林、建筑、雕塑、绘画于一体的大型文化景观,其平面设计原理是园林设计的重要组成部分。
在设计上,上海大观园注重了空间的布局、景观的构成、建筑的风格等方面,使得整个园林景观呈现出一种和谐、自然、美丽的氛围。
上海大观园的平面设计注重了空间的布局。
整个园林被分为南北两部分,南部为主要景区,北部为次要景区。
南部景区主要包括大观园、花园、水景、建筑等,而北部景区则主要包括山林、草地、湖泊等。
这种空间布局的设计,使得整个园林景观呈现出一种层次感和分区感,同时也方便游客的游览和观赏。
上海大观园的平面设计注重了景观的构成。
整个园林景观由多个小景点组成,每个小景点都有其独特的特色和意义。
例如,大观园中的“翠香楼”、“翠香亭”等建筑,都是以明清建筑风格为主,体现了中国传统文化的精髓。
而花园中的“花海”、“花坛”等景点,则是以花卉为主题,展现了自然美的魅力。
这种景观构成的设计,使得整个园林景观呈现出一种多样性和丰富性,同时也让游客在欣赏美景的同时,更好地了解中国传统文化和自然美的魅力。
上海大观园的平面设计注重了建筑的风格。
整个园林中的建筑都是以中国传统建筑风格为主,如明清建筑、园林建筑等。
这种建筑风格的设计,不仅体现了中国传统文化的精髓,也让整个园林景观呈现出一种古朴、典雅的氛围。
同时,这种建筑风格的设计也与整个园林景观的主题相呼应,使得整个园林景观呈现出一种和谐、自然、美丽的氛围。
上海大观园的平面设计原理是园林设计的重要组成部分。
其空间布局、景观构成、建筑风格等方面的设计,使得整个园林景观呈现出一种和谐、自然、美丽的氛围,同时也让游客在欣赏美景的同时,更好地了解中国传统文化和自然美的魅力。
传统地域文化融入当代平面设计——以福州为例
传统地域文化融入当代平面设计——以福州为例
林弘
【期刊名称】《福建艺术》
【年(卷),期】2022()6
【摘要】地域文化在不同城市打下不同的烙印,对地域文化的传承和保护具有十分重要的价值意义。
福州是一座极具地域文化的历史名城,孕育了丰富多样的历史文化和杰出人物,在建筑、经济作物、饮食等方面形成了独具特色的地域文化。
随着信息化和城市化的发展,人们对于平面设计视觉形象的需求和要求也不断攀升。
福州丰富的地域文化资源和元素对于平面设计的创作具有较高的应用价值,如三坊七巷文化、茉莉花文化以及温泉文化等,在平面设计过程中融入这些地域文化元素加以创作,不仅提升福州城市文化的形象,还可以继承和弘扬福州的地域文化特色。
【总页数】3页(P42-44)
【作者】林弘
【作者单位】福建艺术职业学院美术与设计学院
【正文语种】中文
【中图分类】J51
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4.地域文化融
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中国传统文化元素在视觉传达设计中的应用分析
中国传统文化元素在视觉传达设计中的应用分析随着时代的发展和文化的交融,中国传统文化元素在各个领域都开始得到越来越多的应用。
在视觉传达设计领域,中国传统文化元素也成为了设计师们经常使用的素材之一。
在作品中巧妙地融入中国传统文化元素,既可以为作品增添独特的中国风格,也可以增加作品的文化内涵,更能够吸引和打动受众。
本文将从中国传统文化元素在视觉传达设计中的应用角度进行分析。
一、中国传统文化元素的意义中国传统文化是中国几千年来积累下来的文化遗产,其中包含了丰富而深厚的文化内涵。
中国传统文化元素主要包括汉字、中国画、书法、传统建筑、传统服饰、传统节日、中国古典文学等。
这些传统文化元素不仅是中国人民的民族记忆,更是中华民族文化的精髓。
它们蕴含了丰富的审美和思想内涵,承载着中华民族的情感和精神。
中国传统文化元素在视觉传达设计中的应用,不仅可以让设计作品充满中国特色,更可以让受众感受到丰富的文化底蕴。
在视觉传达设计中,运用中国传统文化元素是展现中国文化魅力、丰富视觉设计表现力的有力方式。
1. 汉字汉字是中国传统文化的瑰宝,汉字的造型优美,意义丰富,具有极高的艺术价值。
在平面设计中,设计师可以使用汉字作为设计元素,通过对汉字造型的改变和组合,创造出独特的设计效果。
比如将汉字进行拆分、组合或者重组,重新组合成一个赏心悦目的图形,形成具有中国传统文化气息的设计作品。
2. 中国画中国画作为中国传统绘画形式之一,其特点是以墨、笔、纸为主要工具,追求意境与意义的相融。
在平面设计中,设计师可以运用中国画的技法和意境,将中国画的笔墨表现手法融合到设计作品中,赋予作品丰富的文化内涵和艺术韵味。
3. 传统建筑中国传统建筑是中华民族的杰作,其独特的建筑风格、形式美和审美标准,可以为平面设计提供丰富的设计资源。
设计师可以将中国传统建筑的檐口、斗拱、雕梁画栋等元素进行提炼和创新,融入到平面设计中,以展现中国传统建筑的独特魅力和艺术表现力。
春秋战国时期的设计
面。
新、自然的感觉。
03 春秋战国时期的建筑与城 市规划设计
建筑风格
01
02
03
木结构建筑
以木材为主要建筑材料, 采用榫卯结构,外观古朴 典雅,代表了中国古代建 筑的传统风格。
斗拱结构
斗拱是中国古代建筑特有 的结构,具有承载重量的 作用,同时也有装饰效果, 使建筑外观更加华丽。
屋顶造型
春秋战国时期的屋顶造型 丰富多样,有悬山、硬山、 歇山、卷棚等不同形式, 使建筑更具艺术美感。
这一时期,周王室衰微,各诸侯国独立发展,形成了各自独 特的设计风格和特点。同时,随着商业的繁荣和城市的兴起 ,设计也更加注重实用性和市场需求。
设计特点
春秋战国时期的设计注重功能性和实用性,以满足人们的 生活需求为首要目标。例如,青铜器设计更加注重实用性 和工艺水平的提高,器形和纹饰也更加多样化和富有创意 。
03
随着社会的快速发展,设计需要不断创新和变革,以适应时代
的需求和变化。
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创新与变革
春秋战国时期的社会变革迅速,设计思想也呈现出创新和变革的特 点,许多新的设计理念和风格应运而生。
对后世的影响
1 2
奠定了中国设计的传统
春秋战国时期的设计思想为中国古代设计的发展 奠定了基础,影响了后世数千年的设计理念和实 践。
促进了文化交流与融合
这一时期的设计在文化交流中起到了重要作用, 推动了不同地域文化的融合与发展。
02 春秋战国时期的器物设计
青铜器设计
青铜器在春秋战国时期得到了极大的 发展,其设计风格独特,形态各异。
青铜器的纹饰设计丰富多样,常见的 有饕餮纹、云雷纹、夔龙纹等,这些 纹饰的构图和线条流畅,给人以强烈 的视觉冲击力。
中国设计知识点总结
中国设计知识点总结综述设计是人类文明发展的产物,贯穿着人类创造和创新的精神。
在中国,设计既具有悠久的历史,又具有当代的创新力量。
中国的设计涵盖了广泛的领域,包括传统手工艺品、建筑、时装、家居用品、数字产品等。
本文将就中国设计的四大知识点进行总结,分别是传统设计文化、当代设计思潮、设计产业发展及设计教育。
一、传统设计文化中国作为一个拥有悠久文明的国家,其传统设计文化源远流长,深厚而丰富。
传统设计文化主要包括建筑、绘画、雕刻、陶瓷、服饰等多个领域。
1. 中国传统建筑设计中国传统建筑是中国古代建筑艺术的代表,是中国古代文明的杰出成就。
中国传统建筑设计注重风水和对自然环境的融合,建筑形式多样,其中包括宫殿、寺庙、园林、民居等。
代表性的建筑有故宫、颐和园、承天寺等,在其中融合了中国古代哲学思想和审美观念。
2. 中国传统绘画设计中国传统绘画具有独特的审美理念和表现形式,注重写意和意境的表达。
国画、宣纸、工笔画等都是中国传统绘画的代表性作品,与国画类似的还有中国传统书法。
中国传统绘画注重对自然、动植物、人物情感的赏析,在历史演进中形成了独特的审美观念和绘画技法,对当代设计仍有一定的影响。
3. 中国传统雕刻与工艺设计中国古代的雕刻工艺代代相传,其中包括玉石雕刻、青铜器、唐三彩、漆器、丝绸等。
这些精美的工艺品,在其设计和制作中均融入了中国古代的文化和审美意识。
4. 中国传统服饰设计中国古代服饰设计注重礼仪和等级观念,同时也注重服饰与自然环境和社会人文环境的融合。
中国传统服饰设计在织物、色彩、剪裁等方面都有独特的审美标准和设计特点。
二、当代设计思潮中国当代设计思潮充满活力,通过对国际潮流的吸纳、传统文化的传承以及技术创新,形成了多元化的设计风格和价值观。
当代设计思潮的主要方面包括设计理念、设计风格和设计领域。
1. 设计理念中国当代设计理念包括可持续发展、创新、人本主义、品牌意识等。
可持续发展是当代设计的重要理念之一,注重设计的环保性、资源可再生性和社会责任感。
中国传统图形在现代平面设计中的传承与发展
中国传统图形在现代平面设计中的传承与发展中国传统图形是中国文化的重要组成部分,它包含了丰富的艺术和符号元素,具有浓厚的历史和文化积淀。
在现代平面设计领域中,中国传统图形的传承与发展成为了一个备受关注的话题。
通过对传统图形的挖掘和创新,设计师们不断探索新的表现手法,在传统与现代的结合中展现出独特的美学魅力。
本文将从中国传统图形的特点、应用和未来发展等方面进行分析,探讨中国传统图形在现代平面设计中的传承与发展。
一、中国传统图形的特点中国传统图形的特点主要表现在以下几个方面:1. 寓意丰富:中国传统图形往往具有深厚的寓意和象征意义,比如龙、凤、瑞兽等传统图腾,都具有特定的象征意义,代表着吉祥、富贵、权力等。
这些符号被广泛运用于宫廷建筑、宗教祭祀、服饰装饰等领域,成为传统文化的重要表现形式。
2. 笔墨精湛:中国传统图形的绘制注重笔墨的精湛技艺,线条流畅,墨色浓淡相间,富有韵律美感。
传统绘画中所用的工笔、写意、泼墨等技法,展现了中国绘画之美,成为绘画艺术的独特魅力所在。
3. 装饰性强:中国传统图形在装饰艺术中占据重要地位,如各种纹样、瓷器图案、刺绣等,在古代的建筑、家具、服饰等领域都有广泛的运用。
这些图案造型丰富多样,线条精致,色彩华丽,极富装饰性和审美价值。
4. 秩序美学:中国传统图形注重秩序和谐的美学观念,表现出了中国人内在的平衡与和谐之道。
无论是天人合一的宇宙观,还是阴阳五行的哲学概念,都为中国传统图形赋予了独特的审美特点。
二、中国传统图形在现代平面设计中的应用中国传统图形在现代平面设计中得到了广泛的应用,不仅在文化创意产品、旅游宣传、品牌设计等领域中大量出现,还在国际舞台上获得了越来越多的关注和认可。
具体表现在以下几个方面:1. 文化产品设计:以中国传统图形为创意元素的文化产品设计层出不穷,如茶具、文房四宝、传统服饰等产品的设计中常常看到传统文化元素的运用。
通过新颖的设计手法和创意的构思,这些产品在保留了传统文化的又展现出了现代时尚的魅力。
中国传统文化元素在现代平面设计中的应用
我国传统文化元素在现代平面设计中的应用一、我国传统文化元素的定义与特点我国传统文化元素,是指源自我国几千年的历史传承,包括但不限于我国古代文学、绘画、音乐、戏剧、建筑、服饰、风俗等方方面面的文化遗产。
这些文化元素包含了丰富多彩的艺术表达形式,深刻的思想内涵,以及独特的审美观念。
其中最具代表性的有传统绘画、书法、剪纸、刺绣、古建筑、传统戏曲、民间故事等。
二、我国传统文化元素在现代平面设计中的运用1. 以传统绘画为灵感来源以我国古代绘画作品为灵感,将其中的意境、笔触、构图等元素转化为现代平面设计语言的一部分。
可以参考《清明上河图》中的人物造型和山水结合,融入到海报设计中,营造出我国古典的意境。
2. 书法艺术的运用我国书法具有独特的韵律美和视觉美,其优美的笔触、流畅的线条常常成为现代平面设计的灵感来源。
在字体设计、标志设计等方面,常常可以看到书法艺术的运用。
3. 古建筑与现代设计的结合古建筑的传统元素,如斗拱、雕梁、回廊等,在现代平面设计中可以被运用在建筑立面的装饰、标识设计等方面,为设计增添独特的我国风格。
4. 传统民间工艺的创新运用我国传统的剪纸、刺绣等民间工艺,可以被运用在包装设计、服饰设计等领域,为产品增添文化内涵和独特的魅力。
三、我国传统文化元素在现代平面设计中的意义与影响1. 传承与创新的结合将传统文化元素运用到现代平面设计中,既能传承我国传统文化,又能与时俱进,创新出符合现代审美需求的设计作品。
2. 增加设计作品的文化魅力传统文化元素的应用,为设计作品增添了独特的我国文化韵味,使作品更富有文化底蕴和内涵。
3. 唤起我国人的文化自信心通过现代设计作品中的传统文化元素,可以唤起我国人对自身传统文化的自豪感和自信心,为文化传统的发展保驾护航。
4. 增强设计作品的艺术感染力传统文化元素的应用,使设计作品更具有时代感、艺术感染力和观赏性,使人们更容易产生共鸣和情感共鸣。
四、我国传统文化元素在现代平面设计中的挑战与前景展望1. 挑战:如何在现代设计中恰到好处地运用传统文化元素,既能避免陈旧和呆板,又能赋予设计作品新颖与独特的魅力,是设计师们面临的挑战。
浅谈平面设计中的“国潮”风尚
(下转167页)摘要:2019年开始流行的“国潮”风靡国内外设计圈,从时尚界到包装设计再到平面设计,“国潮”可谓当下最符合潮流的设计风格之一了。
怎么营造“国潮”风范,打造属于国人的设计潮流,成为设计师一个可以创造崭新视觉形象的重要手段。
关键词:国潮;中国风;设计;潮流;设计元素;原创随着我国综合国力的崛起,世界上越来越多的人开始关注中国本土文化。
中国在全世界影响力的增强,中国元素在国外设计师的手中也从早些年奢侈品牌的失败尝试变得逐渐绽放光彩,比如2019年大火的《阿丽塔》电影海报(如图1)用的就是中国风海报而受到国人关注,更早之前还有获得国内设计师好评的《毒液》的国内版本电影海报(如图2),英国的电视剧《神秘博士》也采用一些国风元素(如图3),碰撞出一些妙趣横生的设计作品。
而在国内,在各大平台热播的《厉害了,我的国》《舌尖上的中国》《我在故宫修文物》《国家宝藏》等这些宣扬民族特色的优秀节目也让民族潮流的趋势也越来越普遍,进而影响着各行各业,国人自信的觉醒,让“国潮”这个词也成为了设计行业的新宠。
图1 《阿丽塔》电影海报 图2 《毒液》电影海报图3 《神秘博士》电影海报那么,如何打造平面设计中的“国潮”风尚呢?在“国潮”这个词尚未流行起来之前,我们用的最多的是“中国风”这个词来表达我们的设计诉求。
然而每当提及中国风,不管是各大素材网站还是我们的学生作品,大家对中国风的理解都是浮于表面,作品中专注堆砌素材而缺乏国风内涵的作品不在少数。
水墨、故宫、书法、梅兰竹菊、龙、凤、祥云等这些素材都会往作品上堆砌,更多的时候,我们感受不到国风的美,而是一种老土和过时。
对于我们的传统文化,我们在设计工作中不应该只是拿来主义,而应该更多的考虑去其糟粕取其精华。
通过对文化的理解,在设计技巧和设计思维上对素材进行提炼和创新,这才是我们应有的设计态度。
那么,怎样让“国潮”在我们的平面设计中大放异彩呢?我们可以考虑从以下几个方面入手:第一,寻找本质。
中国传统人居建筑的范式与典范——《中国设计全集·第1卷·建筑类编·人居篇》前言
中国传统人居建筑的范式与典范——《中国设计全集第1卷建筑类编人居篇》前言过伟敏【期刊名称】《创意与设计》【年(卷),期】2013(000)001【总页数】3页(P101-103)【作者】过伟敏【作者单位】江南大学设计学院【正文语种】中文本书为建筑类编·人居篇,共收录与解析了150 个案例。
主要涉及到古代、近代中国传统建筑中的宫殿、官邸衙署、民居、园林和庭院院落四大部分。
案例分布在我国的北京、山东、河北、辽宁、西藏、陕西、江苏、上海、浙江、广东、山西、安徽、四川、福建、云南、吉林、江西、新疆等十八个省市自治区及台湾地区。
“宫殿”部分,选取了北京紫禁城建筑群、曲阜孔庙建筑群、承德避暑山庄建筑群、沈阳故宫建筑群、西藏布达拉宫、泰山岱庙建筑群及其主要有代表性的单体建筑等52 个案例。
其中的曲阜孔庙建筑群是为纪念我国古代伟大的思想家和教育家、儒家学派创始人——孔子而建的纪念性建筑群,其主要功能是举行祭祀;承德避暑山庄建筑群是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成;泰山岱庙建筑群是历代帝王举行封禅大典和供奉泰山神的地方。
在中国建筑史中,北京紫禁城建筑群、曲阜孔庙建筑群、泰山岱庙建筑群合称为古代三大宫廷建筑群。
从严格的分类方式来看,曲阜孔庙建筑群与泰山岱庙建筑群应列为礼制建筑,承德避暑山庄建筑群其总体布局为“前宫后苑”型制,是宫殿区和苑景区两大功能的组合,亦可归属园林与风景建筑的门类。
但以上三者,因其建造等级极高,均按皇宫规格而建,故而列入“宫殿”一并解析。
“官邸衙署”部分,选取了清恭王府、清文煜宅、清荣源宅、清陆军部衙署、清两江总督行署、民国国会议场、民国海军部衙署、北洋军政府参谋本部、民国总统府和国民外交部等10 个案例。
主要是清、近代的官邸与衙署,这些案例是同时期社会结构与文化形态产生变化而导致建筑格局与风格变化的实证。
例如始建于18世纪末的清恭王府集院落式住宅特色与园林艺术于一体,亦是目前保存最完整的一座清代王府园林;又如民国国会议场、民国海军部衙署、北洋军政府参谋本部等多采用了西方古典建筑的造型,反映了清末民初从政府到民众崇西崇洋的社会文化心理;而国民外交部大楼采用了现代建筑的手法,并结合了中国传统建筑的装饰风格,可谓近代民族形式建筑风格的代表。
汉代卷云纹瓦当中平面设计元素的探析
汉代卷云纹瓦当中平面设计元素的探析汉代卷云纹瓦当是中国古代建筑中的一种装饰元素,它在古代建筑中起着重要的装饰作用。
汉代是中国古代历史上的一个重要时期,那时的建筑装饰元素表现出了独特的审美风格和文化内涵。
本文将对汉代卷云纹瓦当的中平面设计元素进行探析,以便更加深入地了解汉代建筑的装饰艺术。
一、汉代卷云纹瓦当的起源和发展汉代卷云纹瓦当在中平面设计元素上有着独特的特点,主要表现在以下几个方面:1. 纹饰简洁大方:汉代卷云纹瓦当的设计元素在中平面上呈现出简洁、大方的风格。
整体纹案取其正中大理,纹样形态简洁而不失层次感,富有动感和变化。
这种简洁的设计风格,凸显了汉代建筑中的装饰艺术特点。
2. 纹样丰富多彩:汉代卷云纹瓦当在中平面设计元素上的纹样丰富多彩,它采用了大量的云纹和鸟兽图案,这些纹样既富有变化又不乏统一,构成了一种独特的审美风格。
这些纹样也反映了当时社会文化的发展和艺术审美的特点。
3. 色彩鲜艳夺目:汉代卷云纹瓦当在中平面设计元素上的色彩鲜艳夺目,这种鲜艳的色彩与纹样相得益彰,形成了一种独特的视觉效果。
这种色彩的运用,使得瓦当更加生动有趣,给人以愉悦的感觉,体现了古代建筑装饰的独特魅力。
1. 象征意义:汉代卷云纹瓦当中的纹样和图案往往象征着吉祥和美好的寓意。
云纹象征着飘逸和神秘,鸟兽图案则常常被赋予了美好而美丽的象征。
这些象征意义的纹样和图案,给人以美好的向往和想象,体现了古代人对美好生活的追求和向往。
2. 文化传承:汉代卷云纹瓦当中的设计元素承载了丰富的文化内涵,它体现了当时社会的宗教信仰、风俗习惯和审美理念。
这些文化内涵在纹样中得以表现,成为当时社会文化的一种具体体现,也为后世留下了丰富的文化遗产。
3. 历史意义:汉代卷云纹瓦当中的中平面设计元素不仅具有独特的审美风格,还具有重要的历史意义。
它反映了汉代社会的发展状况和建筑艺术的特点,为后世了解汉代社会和建筑艺术提供了重要的资料和依据。
汉代卷云纹瓦当的中平面设计元素不仅具有历史意义和文化内涵,还具有一定的现代价值。
中式堂屋平面知识
中式堂屋平面知识中式堂屋是中国传统建筑的代表之一,其平面设计具有独特的特点和内涵。
中式堂屋平面设计以“中轴线”为核心,将建筑分为前后两部分,前部为进深较浅的“进深”,后部为进深较深的“院落”。
整个建筑布局呈现出一种层次分明、错落有致的美感。
中式堂屋平面设计的核心是“中轴线”,这是指以建筑物的中心线为基准,将建筑物分为左右两侧的对称结构。
中轴线不仅仅是建筑物的分割线,更是建筑物内部空间的组织原则。
在中式堂屋平面设计中,中轴线穿过整个建筑,将前后两部分划分开来,前部为“进深”,后部为“院落”。
“进深”是指建筑物前部进深较浅的区域,通常用于接待客人、办公、休息等功能。
在中式堂屋平面设计中,“进深”通常由门厅、客厅、书房等空间组成。
这些空间通常布局在中轴线两侧,呈对称结构。
在进深空间的设计上,通常采用对称、分隔、镜面等手法,使空间更具层次感和美感。
“院落”是指建筑物后部进深较深的区域,通常用于生活、娱乐、休闲等功能。
在中式堂屋平面设计中,“院落”通常由花园、庭院、假山等空间组成。
这些空间通常布局在中轴线两侧,呈对称结构。
在院落空间的设计上,通常采用开敞、自然、舒适等手法,使空间更具自然和谐之美。
除了“进深”和“院落”之外,在中式堂屋平面设计中还有一些其他的空间。
比如说,“过厅”是指连接前后两部分的空间,“厢房”是指布局在进深两侧的卧室和厨房等功能空间,“耳房”是指布局在进深两侧的小型附属空间等。
总之,中式堂屋平面设计具有独特的特点和内涵,其核心是“中轴线”,将建筑分为前后两部分。
前部为进深较浅的“进深”,后部为进深较深的“院落”。
整个建筑布局呈现出一种层次分明、错落有致的美感。
在具体设计中,还需要注重对称、分隔、镜面、开敞、自然、舒适等手法的运用,以达到更好的效果。
中国传统民俗元素在平面设计中的表现
中国传统民俗元素在平面设计中的表现
中国传统民俗元素在平面设计中的表现可以通过以下几个方面表达:
1. 色彩运用:中国传统民俗中常用的颜色有红、金黄、碧绿等,这些色彩在平面设计中可以通过搭配、渐变、叠加等方式运用,营造出中国传统音乐独特的视觉效果。
2. 图案设计:中国传统民俗的图案丰富多样,如云纹、龙凤纹、莲花纹等。
这些图案可以用于平面设计中的背景、边框、装饰等,为作品增添中国传统元素。
3. 字体选择:中国传统民俗中常用的字体有楷书、行书、隶书等,这些字体在平面设计中可以运用于标题、标语、正文等,增强作品的中国传统文化韵味。
4. 物象表达:中国传统民俗中的物象,如传统饰品、传统脸谱、传统服饰等,可以通过插画、矢量图等方式表达在平面设计中,为作品增添中国传统的视觉元素。
5. 比例与布局:中国传统民俗中的建筑、传统器物等,具有独特的比例和布局规律。
在平面设计中可以运用这些比例和布局规律,使作品更加符合中国传统美学。
总之,通过运用色彩、图案、字体、物象、比例和布局等元素,平面设计可以表达中国传统民俗的独特魅力,并向观众传达中国传统文化的深厚底蕴。
国外学者对中国传统文化在平面设计中的运用的研究成果综述
国外学者对中国传统文化在平面设计中的运用的研究成果综述篇一:中国传统文化在平面设计中的运用是一个广泛的话题,国内外的学者都对此进行了深入的研究。
本文将综述国外学者对中国传统文化在平面设计中的运用的研究成果,以便读者更好地了解该领域的研究进展。
一、传统文化元素的再利用传统文化元素在平面设计中可以被再利用,以传达特定的文化信息和意义。
国外学者在这方面进行了广泛的研究。
例如,美国设计师 AA Niu 提出了“文化翻译”的概念,她在设计中将中国传统文化元素与现代设计手法相结合,通过重新翻译传统文化元素来传达现代感。
英国设计师 Tom Hunter 则在设计中注重挖掘传统文化元素,并将其融入到现代设计中,以此创造出独特的设计风格。
二、传统元素与现代设计的结合国外学者还研究了如何将传统元素与现代设计相结合,以创造出更具创新性和时尚感的设计。
例如,荷兰设计师 Jannis van Dijk 将中国传统文化元素如龙、凤、纹章等与现代设计手法相结合,创作出独特的品牌形象和平面设计作品。
日本设计师青山周平则通过对传统文化元素的重新审视和再利用,创造出了极具时尚感的建筑和平面设计作品。
三、平面设计中的传统文化表达传统文化在平面设计中的表达也是国外学者关注的重点。
例如,美国设计师Steve Martino 研究了如何在平面设计中表达传统文化元素,他通过对传统文化元素的重新审视和重构来表达出独特的设计风格。
意大利设计师 SimoneToffoloni 则通过对传统文化元素的再利用来创造出独特的平面设计作品。
国外学者对中国传统文化在平面设计中的运用的研究成果丰硕,这些研究成果为我们更好地理解和运用传统文化元素提供了重要的参考和指导。
篇二:中国传统文化在平面设计中的运用是一个广泛的话题,国内外学者对此进行了深入的研究。
本文将对国外学者的研究成果进行综述,以期让读者更好地了解这一领域。
一、中国传统文化在平面设计中的应用1. 汉字的应用汉字是中国传统文化的重要组成部分,其在平面设计中的应用十分广泛。
中国传统视觉元素在平面设计中的运用
第四类 : 传统 中国乐器和 中国服饰。例如具有 中国特 色的二胡 、 琵琶 、 古筝等 , 以旗袍 、 汉服 、 唐
装、 龙袍 、 凤冠等为代表的中国传统服饰 。 二、 中 国传 统 视 觉元素 的 内涵 中国传统设计 与中国儒 释道文化一脉相承 , 在 文 化内涵上追 求和谐 、 共生, 彰显 了中华 民族 独具
收稿 日期 : 2 0 1 3 — 0 8 — 0 9
作者简介 : 韩婷婷( 1 9 8 3 一 ) , 女, 山西太原人 , 太原大学外语 师范学 院助教 。
2 01
汉魏龙奔腾飘逸 , 唐代龙富贵雍华 , 宋代龙庄严规 范, 清代龙凝重繁崛 , “ 龙” 的形象随着时代 的变化
显 示 出其独 特 的审美 特征 。
2 0 1 3年 1 1月
山西煤 炭管 理 干部学 院学 报
J o u na r l o f S h a n x i Co a l — - Mi n i n g Ad mi n i s t r a t o r s C o l l e g e
NO V . , 2 01 3 V0 I . 2 6 No . 4
【 关键 词 】 美术教育
中国传统视觉元素
平面设计 结合 运用 【 文章编号 】 1 0 0 8 — 8 8 8 1 ( 2 0 1 3 ) 0 4 — 0 2 0 1 — 0 2
【 中图分类号】G 7 1 2
【 文献标识码】 A
综合 了中华 民族伦 理道德 观 、 风俗习惯 、 文化 教育等因素指导下的 中国传统视觉元素 内涵丰富 , 题材多样 , 表现形式丰富多彩 , 是 中华 民族特有 的 宝贵财富。这些传统文化都为我国的现代平面设计 提 供 了多 样 的设 计 灵感 和素 材 , 对 我 国平 面设 计 业
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2、大明宫———吞吐四海的建筑典范
大明宫作为盛唐皇家建筑的典型代表,其巍峨雄伟、深沉自信、雍容华贵、 吞吐四海的气势,就是北京紫禁城也只能望其项背。 陕西历史博物馆原馆长周天游认为:无论从城市规划,建筑环境,建筑组群, 单体建筑而言;还是从建筑形象,建筑类型,建筑艺术,城市生活而言,大明宫 以及唐长安城都对其后中国国都及国外城建和人民生活方式等起到了重要的借鉴 作用。如宋代开封城和元明清北京城就沿袭了长安城的特点。日本的京都城和奈 良城的建设也吸收了唐长安城的经验。如果说以大明宫为代表的唐长安城能为人 类建筑文化提供一种特殊的见证,那么我们可以看出它的五大特点:一是建设规 划气势恢弘,多重格局博大开阔;二是文化品位极高,造型高大构思神奇;三是 建筑艺术精湛,变化无穷交相辉映;四是建筑成就辉煌,雄浑屹立别具一格;五 是文明内涵丰富,精神物质紧密结合。堪称同时代世界建筑中的创造性杰作。
建筑特点:
一、规模宏大,规划严整
大明宫的规模很大,宫城平面呈不规则长方形。全宫分为宫、省两部分,省(衙署)基本 在宣政门一线之南,共北属于“禁中”,为帝王生活区域,其布局以太液池为中心而环列,依 地形而灵活自由。宫城之北,为禁苑区。如不计太液池以北的内苑地带,遗址范围即相当于明 清故宫紫禁城总面积的三倍多。大明宫中的麟德殿面积约故宫太和殿的三倍。 唐代的大明宫被 称为“中国宫殿建筑的峰巅之作”,大明宫的面积是北京故宫的3.5倍、凡尔赛宫的3倍、克里 姆林宫的12倍、卢浮宫的13倍。作为大唐的权力中心,随着帝国的覆灭,大明宫最终毁于战火, 留下千古的遗憾。
永定客家土楼布局合理,与黄河流域的古代民居建筑极为相似 从外部环境来看, 注重选择向阳避风、临水近路的地方作为楼址,以利于生活、生产。楼址大多坐北朝南, 左有流水,右有道路,前有池塘,后有丘陵;楼址忌逆势,忌坐南朝北,忌前高后低, 忌正对山坑(以免冲射);楼址后山较高,则楼建得高一些或离山稍远一些,既可避风 防潮,又能使楼、山配置和谐。既依据上述3个方面选择楼址,又善于利用斜坡、台地 等特殊地段构筑形式多样的土楼,乃至发展为参差错落、层次分明、蔚为壮观、颇具山 区建筑特色的土楼群,有如永定古竹、初溪土楼群。 这些讲究,无疑与地质地理学、 生态学、景观学、建筑学、伦理学、美学都有密切关系,换言之,与中原传统文化有密 切关系。
主殿面阔八间,进深四间,每间宽5.3米。实测殿基高于平地15.6米,东西长75.9米,南北长 41.3米,四周有宽5米的副阶。在主殿的东南和西南方向分别有翔鸾阁和栖凤阁,各以曲尺形廊庑 与主殿相连,整组建筑呈“凹”字形。主 殿前是一条长78米、以阶梯和斜坡相间的龙尾道,分为 中间的御道和两侧的边道,表面铺设花砖。在龙尾道的前方还有一座宫门,可能是牌坊式建筑, 其左右各有横贯东西的隔墙。
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含元、宣政、 紫宸组成的外朝、 中朝、内朝格局 多为后世的宫殿 所效仿,北京紫 禁城的太和、中 和、保和三殿便 是这种格局的体 现。
大明宫的建筑布局及特色
大明宫在建筑 艺术方面多有创新, 体现出我国中古时 代宫殿建筑艺术追 求雄浑大气、和谐 统一之美的文化特 色,堪称中国建筑 史上里程碑式建筑。
大明宫时代特征:
1、大明宫世界独一无二是中华民族精神圣殿
“唐代是中国历史上最为繁荣昌盛和包容开放的时期,唐长安城曾是世界 文化的中心,而大明宫则是中心的核心。”安家瑶说,从发掘的各个遗址及出 土的文物来看,大明宫规模宏大、建筑壮丽,它不但是唐代盛世风采的集中表 现,也代表了唐代建筑艺术的最高水平,是研究唐代社会、政治、经济、文化 的珍贵实物资料。大明宫不仅仅是一组宫殿建筑群,它也是东方文明中最为梦 幻的记忆。“大明宫是盛唐的象征,是那一段辉煌历史的文化符号,在全世界 独一无二。日本、韩国等国家的一些有代表性的宫殿建筑无不效仿于大明宫。 保护大明宫就是保护中华文明的精神圣殿。”
宣政殿则是皇帝每月朔望见群臣之处,相当于太极宫之太极殿,殿左右建官署的情 况也相同。自含元殿至宣政殿一段是宫中的朝区。 宣政殿两旁为东、西上阁门,西有延英门、光顺门,东有崇德门,以分段禁内外。 而中书省和门下省则布列在宣政殿前东西两侧,已在宫禁之外矣!
紫宸殿:唐朝皇帝的日常办公室
宣政殿之后有紫宸门,门内有 紫宸殿,为寝区主殿。紫宸殿东有 浴堂殿、温室殿,西有延英殿、含 象殿,东西并列,是皇帝日常活动 之所。紫宸殿北有横街,街北即后 妃居住的寝殿区。紫宸殿为第三大 殿,是大明宫的内衙正殿,皇帝日 常之间的一般议事,多在此殿,故 也称天子便殿。
中国传统建筑之实例分析二
-----福建土楼
简
介
福建土楼,包括闽南土楼和一部分客家土楼,
总数约三千余。通常是指闽西南独有约利用 不加工的生土,夯筑承重生土墙壁所构成的 群居和防卫合一的大型楼房,形如天外飞碟, 散布在青山绿水之间。主要分布地区以中国 福建西南山区,客家人和闽南人聚居的福建、 江西、广东三省交界地带,包括以闽南人为 主的漳州市,闽南人与客家人参半的龙岩市。 福建土楼是世界独一无二的大型民居形式, 被称为中国传统民居的瑰宝。
四、建筑艺术加工的真实和成熟
唐代建筑风格的特点是气魄宏伟,严整而又开朗。现存的木建筑遗物反映了唐代建筑艺 术加工和结构的统一,在建筑物上没有纯粹为了装饰而加上去的构件,也没有歪曲建筑材料 性能使之屈从于装饰要求的现象。这固然是我国古典建筑的传统特点,但在唐代建筑上表现 得更为彻底。含元殿踞龙首原高处,高出平地十余米,殿十一间,前有长达75米的龙尾道。 殿阶局部用永定柱平坐,这种较古的方法,唐以后逐渐淘汰。整组建筑气魄雄伟,足可代表 当时高度发展的文化技术。含元殿和麟德殿的开间尺寸,不过5米稍多,最大梁袱跨距,不 过四椽,尺度不及后世,用料也相对较小。用较小的料而构成宏伟的宫殿,应该说技艺已相 当纯熟。
功能
生活:聚族而居的福建土楼是个丰富多彩的小社会。永定承启楼 拥有384个房间,最多时曾住过800多人。“土楼对建设和谐社会 最有用。”徐松生说,住在土楼里,有事情大家会互相帮忙,邻 里和睦。“孩子孝不孝,会有口碑,好的学习,坏的批评,起到 教育约束的作用。” 防御:福建土楼多具完善的防御功能。其外墙厚一至二米,一二 层不开窗,仅有的坚固大门一关,土楼便成坚不可摧的堡垒。为 防火攻,门上设有漏水漏沙装臵,紧急时楼内居民还可从地下暗 道逃出。如今,土楼早已不再是堡垒,但那些完备而精致的防御 设施,仍让人们拍案惊奇。 文化: 厚重的福建土楼,承载着厚重的传统文化。发人深省的 楹联匾额,与楼共存的私塾学堂,教化育人的壁画彩绘,无不激 荡着历朝历代土楼人家“修身齐家”的理想和“止于时老年时, 时时须努力;成名原非易事,家事国事天下事,事事要关心。
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唐大明宫地处唐长安城东北的龙首原前沿,地势高旷。从考古发掘可 知:大明宫的平面北部呈梯形,南部呈东西长方形。 宫城呈内除了三座正殿——含元殿、宣政殿、紫宸殿外,另外还有门 下盛中书盛翰林院、御史台命妇院等近臣、机要官署建筑。同时唐玄宗还 置“ 左右教坊于蓬莱宫侧”。宫城以丹凤门至紫宸殿为中轴线中轴线上建 有三座主殿,在中轴线两侧建有对称的殿阁楼台。宫城的中部有太液池, 太液池周围诸殿是皇帝后妃居住之地,而宫城东西又对称地辟有专门供皇 族游赏的园林佳区——内苑。这种建筑组群方式,使大明宫有着明显的建 筑分区——即皇帝办公议事的办公区,供皇族居住的居住区以及游乐区。 办公室内的宫殿庄重典雅,居住区又沿太液池而建,而游乐区又以园林为 主。这种既有区域的明确区分,又构成统一整体的布局,主次分明、左右 对称的建筑组群方式,反映了盛唐建筑师独具匠心的设计风采,更体现出 我国唐代皇宫建筑以正殿为主而又突出皇宫园林特色的文化特征。
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宣政殿:大明宫里的皇帝办公室
含元殿正北约300米处是宣政殿, 为皇帝临朝听政之所,称为“中朝”。 殿基东西长70米,南北宽40多米。 殿前左右分别有中书省、门下省和弘文 馆、史馆、御史台馆等官署。在殿前 130米处,有三门并列的宣政门,左右 是横贯式的宫墙,墙、殿之间形成较大 的院庭。这里是皇帝常朝和百官办事的 行政中心。
从土楼建筑本身来看,永定客家土楼的布局绝大多数具备以下3个特点: (1)中轴线鲜明。殿堂式围屋、五凤楼、府第式方楼、方形楼等 尤为突出。厅堂、主楼、大门都建在中轴线上,横屋和附属建筑分布在 左右两侧,整体两边对称极为严格。圆楼亦相同,大门、中心大厅、后 厅都置于中轴线上。 (2)以厅堂为核心。楼楼有厅堂,且有主厅。以厅堂为中心组织 院落,以院落为中心进行群体组合。即使是圆楼,主厅的位置亦十分突 出。 (3)廊道贯通全楼,可谓四通八达。但类似集庆楼这样的小单元 式、各户自成一体、互不相通的土楼在永定乃至客家地区为数极个别 。
中国传统建筑之实例分析一
——唐大明宫
概述:
大明宫是唐代长安城禁苑,位于城东北部的龙首原,是唐帝国的政治中心,是 世界史上最宏伟和最大的宫殿建筑群之一。
大明宫建于贞观八年(公元634年),原名永安宫,现今在西安市西北郊。唐帝国近三百 年政治中心。龙朔二年(公元662年),唐高宗扩建,次年迁入大明宫执政。乾宁三年(公元 896年)毁于兵乱。大明宫周长7.6多公里;面积约3.2平方公里,为北京紫禁城的四倍。共11 个城门,东、西、北三面都有夹城;南部有三道宫墙护卫,墙外的丹凤门大街宽达176米,至 今仍然是世界上最宽的街道。唐大明宫是中国古代最为宏伟和最大的宫殿建筑群,同时也是 世界史上最宏伟和最大的宫殿建筑群之一。
三、木建筑解决了大面积
大体量的技术问题,并已定型化。如麟德殿,由前、中、后三座殿组成,面 积约5000平方米,约为太和殿的三倍。采用了面阔11间,进深17间的柱网布置。 殿东西两侧又有亭台楼阁衬托,造型相当丰富多样。主殿含元殿则用减去中间一 列柱子的办法,加大空间,使跨度达到10米,可证唐初宫殿中木架结构已具有与 故宫太和殿约略相同的梁架跨度。 门窗朴实无华,给人以庄重、大方的印象。
含元殿:大明宫第一正殿
含元殿是大明宫的正殿,位 于丹凤门以北约600米处、龙首 塬的南沿,是举行重大庆典和朝 会之所,俗称“外朝”。