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《伤仲永》中考阅读汇编
五、阅读下列两则文言文，完成19—22题（17分）
伤仲永
金溪民方仲永，世隶耕仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之父并焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之自是指物作诗立就，其文理皆有可观者邑人奇Z,稍稍宾客其父，或以钱币乞Z父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学
余闻之也久明道屮，从先人还家，于舅家见之，十二三矣令作诗，不能称前时之闻又七年，还自扬州，复到舅家问焉曰：“泯然众人矣”
李贺作诗
（李贺）七岁能辞章，韩愈、皇甫淀（当时著名文人）始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如索构（早就构思好的），自目曰《高轩过》，二人大惊，自是冇名
每旦日出，骑弱马，从小奚奴（带着小僮仆奚，xl）,育古锦囊，遇所得，书投囊屮未始先立题然后为诗，如他人牵合（牵强符合）程课（固定的格式）者及暮归, 足成之……（母）见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!”
19.从这两则文言文中可以看岀仲永与李贺的共同点是
V2分）
20.仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人
他们童年时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是
（4分）
21.将下列文言句子译成现代汉语（9分）
（1）稍稍宾客其父：
（2）其文理皆有可观者：
（3）是儿要呕心乃已耳:
22.《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段屮“指物作诗立就” 一句意思相近的句子是
（2分）
19.他们小时都很聪明（意思对即可给分）
20.冋答要点：（1）后天努力的重要性；（2）家庭环境及教育的重要性以上两点，只要答对-点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理，可酌情给分
21.（1）渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客Z礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲为宾客（2）那诗的文字和道理都有值得一看的地方；（3）这孩子要呕出心才会停止！
22.援笔辄就如索构
05乌鲁木齐
（三）阅读下面的文言文和诗歌，完成20〜24题（共15分，每题3分）
伤仲永
王安石
金溪民方仲永，世隶耕仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之父异焉，借旁近与之, 即书诗四句，并□为其名其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观Z□是指物作诗立就，其文理皆冇可观者邑人奇Z,稍宾客其父，或以钱币乞Z父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学
余闻之也久明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣令作诗，不能称前时之闻又七年，还口扬州，复到舅家问焉曰：“泯然众人矣”
王子曰：仲永之通悟，受之天也其受之天也，贤于材人远矣卒之为众人，则其受于人者不至也彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天, 固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
20.下列句屮加点的词意思完全相同的一项是（）
A.其诗以养父母、收族为意其真不知马也
B . a是指物作诗立就蒙乃始就学
C.卒之为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒获有所闻
21・将下列句子翻译成现代汉语
（1）F1扳仲永环谒于邑人，不使学
（2）令作诗，不能称前时之闻
（3）其受之天也，贤于材人远矣
22.填空
木文借事说理叙事部分按照顺序，依次写了方仲永才能发展变化的个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是“ ”，表明了作者的观点
23・请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识
（三）（共15分,每题3分）
21・（1）每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习（2）让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称（3）他的天资比一般有才能的人高得多
22.时间三受于人者不至23・天资是人成材的基本条件；天资好，再加上后天努力，就一定能成材；天资好，但后天不努力，再好的天资也会泯灭（方仲永便如此）天资不算好；后天乂不努力，就根木不能成材；天资不算好，但后天勤奋学习，最终也能成材（联系实际1分，二者关系2分，关系阐述清楚严谨者可酌加1一2分）
课外相关文段
05资阳（四）（10分）
（甲）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务权曰「'孤岂欲卿治经为博丄邪！但当涉猎，见往事耳卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以
为大冇所益”蒙乃始就学及鲁肃过寻阳，与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别
（乙）金溪民方仲永，世隶耕仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之父异焉，借旁近与Z,即书诗四句，并口为其名其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观Z, 自是指物作诗立就，其文理皆有可观者邑人奇Z,稍稍宾客其父，或以钱币丐Z 父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学
余闻之也久明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣令作诗，不能称前时之闻又七年，还口扬州，复到舅家，问焉曰：“泯然众人矣”
王子曰：仲永之通悟，受之天也其受之天也，贤于材人远矣卒之为众人，则其受于人者不至也彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天, 固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
24.解释下列句屮加点的字（2分）
（1）大兄何见事之晚乎（）
（2）邑人奇Z,稍稍宾客其父（）
25.这两篇文章写法上的不同点主要体现在：（1分）
26.将下边两句话译为现代汉语（5分）
（1）士别三日，即更刮目相待，大兄何见事Z晚乎!
（2）父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使淫
27.简略说说读了这两则短文后你受到的启示（2分）
24.（1）啊，表感叹语气（2）以宾客之礼相待（该题2分，答对一处给1分）
25.前者以对话为主，言简意赅；后者叙议结合，以事说理（该小题1分，言Z 有理即可）
26.（1）士别三F1,就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！（2）他的父亲认为这样有利可图，就每犬牵着仲永四处拜访同乡人，不让他学习（该题5分，其屮（1）题2分，给分点在后两个分句（2）题3分三个分句可每分句1 分重点落实“刮目相待”、“见事”、“利其然”、“日”、“环”、“谒”等词语）
27.略（该题2分，扌II住要重视学习，哪怕天资再聪明也要不断地学习，即使今后走上了工作岗位也还要加强学习即可）
05济南（课）（二）
余闻之也久明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣令作诗，不能称前时之闻又七年，还口扬州，复到舅家问焉曰：“泯然众人矣”
王子曰：仲永之通悟，受之天也其受之天也，贤于材人远矣卒之为众人，则其受于人者不至也彼其受Z犬也，如此其贤也，不受Z人，且为众人；今夫不受Z天，固众人，又不受Z人，得为众人而已耶？
6、用给下面句子划分节奏（只画一处）（2分）
余闻Z也久
7、方仲永“卒之为众人”的表现有哪些（用文中的句子冋答）（2分）
8、作者说「'卒Z为众人，则其受于人者不至也”你是否同意这一观点? 请结合具体事例，谈谈你的看法（3分）
6、余/闻之也久
7,、不能称前时之闻泯然众人矣
8、略，能言之成理即可
05临沂（课）
二、文言文阅读（共13分）
阅读下面两段文言文，做6—9题
［甲］王子曰：仲永之通悟，受之天也其受之天也，贤于材人远矣卒之为众人，则其受于人者不至也彼其受Z天也，如此其贤也，不受Z人，且为众人；今夫不受Z 天，固众人，又不受Z人，得为众人而已耶？
（节选自《伤仲永》）
［乙］人Z为学，不日进则口退独学无友，则孤陋①而难成久处一方，则习染而不自觉不幸而在穷僻Z域，无车马Z资②，犹当博学审③问，古人与稽④, 以求其是非之所在，庶儿⑥⑤可得十之五六若既不出户，乂不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下子曰：“丁室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也”夫以孔子之圣，犹须好学，今人口J不勉⑨乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
［注解］①［孤陋］片面、浅陋②［资］盘缠③［审］详细④［稽］探究、考察⑤［庶几］差不多⑥［子羔、原宪］孔子的弟子⑦［邑］地方，⑧［丘］孔子⑨［勉］勤勉，努力
6.解释下列句子中加点字的意思（2分）
①卒之为众人卒:
②则其受于人者不至也至：
③不幸而在穷僻之域域：
④终无济于天下
济：
7.将文屮画线的旬子翻译成现代汉语（4分）
①其受Z天也，贤于材人远矣
②人之为学，不日进则日退
8.甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各有不同请根据你的理解，谈谈
具体有什么不同（3分）
9.甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容（4分）
甲文:
乙文：
二、6.①终于②达到③地方（答“礦界”“区域”也算对）④帮助（2分, 每解释对两个得1分）
7.①他的天资，比一般有才能的人高得多②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步（4分每句2分，不要求文字一致，翻译正确、无语病即可）
8.甲文强调要想成才，除“受之天”夕卜，更要“受之人”乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）［3分答对甲文所强调的重点得1分，答对乙文所强调重点的两个方面即可得2分］
9.甲文：论述了后天教育对成才的重要性乙文：论述了“为学”不进则退的道理（4分，各2分）
2007年大连市
（二）
自新①少读书，敏慧绝出古经中疑义，群子弟屹屹未有所得，自新随口而应，若素了者性方简②，无文饰见之者莫不讪笑，目为乡里人同舍生夜读，倦睡去, 自新以灯彙③投之油污满几正色切责若老师然自新年少读书，聪明绝伦，文
思敏捷，超出了其他人•古《经》中有疑惑难解之处，学友们茫然呆立而
无所获，自新随口而答，仿佛很平常很熟识的一样•他性格方正诚实，没
有丝毫的矫饰•看见他的人没有不讥讽他的，把他看作是乡下人•同舍的书生晚间读书，疲倦而睡去，自新用灯架扔（以提醒他），油污满桌子, 他严肃恳切地提出批评，仿佛老师一样
兄为里长④，里多逃亡，输纳无所出，每岁终，官府催科，掠无宗肤自新辄诣县自代，而匿其兄他所县吏怪其意气⑤，方授杖，辄止之，曰：“而何人者？” 自新曰：“里长，实书生也”试之文，立就，慰而免之弱冠⑥，授徒他所岁归省三四，敝衣草履，徒步往返，为其母具酒食，兄弟酣笑，以为大乐
（节选自归有光《张自新传》）
注释：①自新：人名②方简：刚直简朴③藥（qing）：灯架④里长：明代以邻近的一百一十户为一里，负责人即里长⑤意气：神色，精神⑥弱冠：古吋以男子二十岁为成人，因身体尚未强壮，故称弱冠
9.下而与文屮“岁归省三四” 一句中的“归”字意思相同的一项是（2分）B
A.男有分，女有归（《大道之行也》）
B.居数月，其马将胡骏马而归（《塞翁失马》）
C.微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
D.日出而林霏开，云归而岩穴暝（《醉翁亭记》）
10.将文中画直接的句了译成现代汉语（2分）译句:
11 •用“/”给文中画波浪线的句子断句（2分）
•自新以灯繁投之/油污满儿/正色切责/若老师然
12.文中自新“性方简，无文饰”具体表现在哪里？（2分）
答：•①IT新以灯繁投Z,若老师然②IT新Uh “里长，实书生也”
③敝衣草履，徒步往返④见之者莫不讪笑，口为乡里人
9.B （2 分）
10.自新就到县吏（那里）自己替代兄氏（受过），却把他的兄氏藏在别的地方
（2分，“诣”字译出得1分，句子通顺得1分）
11.t新以灯繁投Z /油污满儿/正色切责/若老师然
（2分，画对一处、两处得1分，画对三处得满分；画五上以上不得分）
12.①自新以灯繁投之，若老师然②自新曰：“里长，实书生也”
③敝衣草履，徒步往返④见Z者莫不讪笑，目为乡里人
（2分，①②中答出其中的一点得1分;③④中答出其中的一点得1分;用自己的话回答意思对也可）
2007陕西（课）
（三）阅读甲、乙两个文段，完成15 — 1 9题（1 4分）
【甲】唐了西云：“诗初成时，未见可皆（zi,抵毁，指责）处，姑置Z明日取读，则瑕疵百出，乃反复改正Z隔数H取阅，疵累又出，由改正Z如此数四, 方敢示人”此数言，可谓知其难而深造之者也余云：“知一重非，进一重境；亦有生金，一铸而定”
【乙】诗改一字，界判人犬，非个中人不解齐已《早梅》云：“丽村深雪里昨夜几只开”郑谷曰：“改'几”为'一'字，方是早梅”齐乃下拜某作《御沟》诗Eh “此波涵消泽，无处濯尘缨”以示皎然皎然曰：波'字不佳”某怒而去皎然暗书一“屮”字在手心待之须臾，其人狂奔而来，曰：“已改'波'字为'屮' 字矣”皎然出手心示之，相与大笑
15、解释下列句中加点词（4分）
（1）姑置之（
（2）方敢示人（）
（3）无处濯尘缨（）
（4）某怒而去（）
16、下列加点字与“皎然暗书一'屮'……”中的“书”用法不同的一•项是（）（2分）
A.妇抚儿乳
B.处处志之
C.亲贤臣，远小人
D.策之不以其道
17请将文中画横线的语句翻译成现代汉语
①明日取读，则瑕疵百出
&nbs, p;
②须臾，其人狂奔而來
18【乙】段中郑谷认为“改'几’为'一'字，方是早梅”为什么？（2分）
19、【甲】【乙】两文的内容都与作诗有关，但各有侧重，请分别概括（2分）
15、（1）放置，放下
（2）......... 给........ 看，让看
（3）洗，洗涤
（4）离开
16、C 17、（1）第二天拿出来读一读，就发现毛病很多
（2）一会儿，那个人冇狂奔回来
18、“一”字表明梅花只开一枝，极言数量至少；也可能是第一枝更能体现“早” 的特点
19、T：作诗要反复修改
乙：作诗炼字很重要
2007福建三明市
（二）文言文阅读（10分）
李贺做诗
李贺七岁能辞章，韩愈、皐甫泯①始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构②，自口曰《高轩过》，二人大惊，自是有名
每日旦出，齡弱马，从小奚奴③，背占锦囊，遇所得，书投囊中未始先立题然后为诗，如他人牵合④程课⑤者，及暮归，足成乞非大醉、吊丧日率如此过亦不甚者母使婢探囊中，见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳！”
【注释】①皇甫淀（shi）：当时著名文人②索构：早就构思好的③奚奴：童仆④牵合：牵强符合⑤程课：固定的格式
13.解释加点词的意思（4分）
（1）始闻未信（）（2）自是有名（）
（3）及暮归（）（4）是儿要呕心乃已耳！（）
14.翻译下面的句子（3分）
使贺赋诗，援笔辄就如素构译文：
15•请写出与此文最后一句相关的一个成语：（1分）
16•李贺做诗对你的写作有什么启示？（答出一点即可）（2分）
（二）文言文阅读（10分）
13.（1）听（2）这（此）（3）到（等到）（4）停止
14.让李贺作诗，（他）一提笔就完成了，像早就构思好了一样
15.呕心沥血
16.要积累素材，要勤于动笔，要深入生活，不牵强附会，不墨守成规等, 能联系写作言之成理亦可
2008东营市
（-）
【甲】……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，F1扳仲永环谒于邑人，不使学
余闻Z也久明道屮，从先人述家，于舅家见之，十二三矣令作诗，不能称前时Z 闻乂七年，还自扬州，复到舅家问焉曰：“泯然众人矣”
王子曰：仲永之通悟，受之天也其受之天也，贤于材人远矣卒之为众人，则其受于人者不至也彼其受Z天也，如此其贤也，不受Z人,且为众人；今夫不受Z 天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
——王安石《伤仲永》【乙】夫君了Z行，静以修身，俭以养德非淡泊无以明志，非宁静无以致远夫学须静
也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学淫慢则不能励精，险躁则不能治性年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
——诸葛亮《诫子书》10・解释下列加点的词（2分）
①邑人奇之（）②非淡泊无以明志（）11・翻译下列句子（4分）
①卒之为众人，则其受于人者不至也
②静以修身，俭以养德
12•两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其根据（或理由）各是什么？（4 分）共同观点相通Z处：
根据（或理由）：
13.两文在写法上各有什么特点？（2分）
10.答案：①感到惊异②没有用来……（的方法或途径）
评分：每小题1分，共2分意思对即可
11・答案：①他最终成为一个平凡的人，是因为它没有受到后天的教育
②用宁静修养身心，用俭朴培养品德
评分：每小题2分，共4分意思对即可
12.答案：观点：要靠后天持恒不懈，否则难以成才
根据或理由：甲文：父亲醉心于眼前名利，致使仲永荒废学业；乙文：示例：不学习就无法増长才干，没有顽强意志就无法成就学业
评分：观点2分，根据理由2分共4分意思对即可
13・答案：甲文借事说理；乙文从反面（或否定的角度）论述观点
评分：共2分意思对即可
《伤仲永》屮考试题汇编
一、2004年宁德市阅读下列两则文言文，完成19—22题。

伤仲永金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求Z。

父异焉，借旁近与Z,即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观Z。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。

父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻之也久。

明道屮，从先
人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能称前时之闻。

又七年，还自扬州, 复到舅
家问焉。

曰：“泯然众人矣。

”
李贺作诗（李贺）七岁能辞章，韩愈、皇甫泯（当时著名文人）始闻未信，过
其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构（早就构思好的），自口曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。

每旦FI出，骑弱马，从小奚奴（带着小僮仆。

奚，xT）,背
占锦囊，遇所得，书投囊中。

未始先立题然后为诗，如他人牵合（牵强符合）程课（固定的格式）者。

及暮归，足成Z,,,,（母）见所书多，即怒曰「'是儿要呕心乃已耳!”
19 •从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是
□ <2 分）
20.仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。

他们童年时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是
（4分）
21・将下列文言句子译成现代汉语。

（9分）（1）稍稍宾客其父：
（2）其文理皆有可观者：（3）是儿
要呕心乃已耳：22.《李贺作诗》选
段中与《伤仲永》选段屮“指物作诗立就” 一句意思相近的句子是。

（2 分）
参考答案：19.他们小时都很聪明。

（意思对即可给分）20.回答要点: （1）后天努力的重要性；（2）家庭环境及教育的重要性。

以上两点，只要答对一点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理，可酌情给分。

21. （1）渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客之礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲为宾客。

（2）那诗的文字和道理都有值得一看的地方；（3）这孩了要呕出心才会停止! 22.援笔辄就如素构。

二、2005年乌鲁木齐（三）阅读下面的文言文和诗歌，完成20〜24题。

（共15分，每题3分）伤仲永王安石金溪民方仲永，世隶耕。

仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。

父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。

其诗以养父母、收族为意，传一乡有才观之。

自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

邑人奇之，稍宾客其父，或以钱币乞之。

父利其然也，口扳仲永环谒于邑人，不使学。

余闻Z也久。

明道中，从先人还家，于舅家见Z,十二三矣。

令作诗，不能称前时Z闻。

又七年，述自扬州，复到舅家问焉。

曰：“泯然众人矣。

” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
20.下列句中加点的词意思完全相同的一项是（）
A.其•诗以养父母、收族为意其.真不知马也
B.门是指物作诗立就. 蒙乃始就.学
C.卒.Z为众人，则其受于人者不至也故余虽愚，卒.获冇所闻
D.得.为众人而已耶今为所识穷乏者得.我而为之
21・将卜•列句了翻译成现代汉语。

（1）日扳仲永环谒于邑人，不使学
o （2）令作诗，不能称前时之闻。

(3)其受Z天也，贤于材人远矣。

22•填空。

木文借事说理。

叙事部分按照顺序，依次写了方仲永
才能发展变化的个阶段；说理部分点明了方仲永“泯然众人”的原因是
“”，表明了作者的观点。

23•请结合方仲永这一事例，联系实际，谈谈你对天资和后天学习的关系的认识。

参考答案：20.C 21. (1)每天带着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。

(2)让他作诗，写出來的诗已经不能与从而的名声相称。

(3)他的天资比一般有才能的人高得多。

22.时间三受于人者不至23.天资是人成材的基本条件；天资好，再加上后天努力，就一定能成材；天资好，但后天不努力，再好的天资也会泯灭(方仲永便如此)。

天资不算好；后天又不努力，就根木不能成材；天资不算好，但后天勤奋学习，最终也能成材。

(联系实际1分，二者关系2分，关系阐述清楚严谨者可酌加1一2分)
三、2005 ill东济南余闻Z也久。

明道中，从先人还家，于舅家见Z, 十二三矣。

令作诗，不能称前时Z闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉。

曰: “泯然众人矣。

” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人, 且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
6、用给下面句子划分节奏。

（只画一处）（2分）
余闻之也久
7、方仲永“卒Z为众人”的表现冇哪些（用文屮的句子回答）（2分）
8、作者说：“卒之为众人，则其受于人者不至也”你是否同意这一观点？请结合具体事例，谈谈你的看法（3分）
参考答案：6、余/闻之也久7、不能称前时Z闻泯然众人矣8、略, 能言之成理即可。

四、2005年临沂市（课改实验区）［甲］王子曰：仲永Z通悟，受之天也。

其受之天也，贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

彼其受之天也, 如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，乂不受之人，得为众人而已耶？（节选自
《伤仲永》）［乙］人之为学，不日进
则R退。

独学无友，则孤陋①而难成。

久处一方，则习染而不自觉。

不幸而在穷僻Z域，无车马Z资②，犹当博学审③问，占人与稽④，以求其是非Z所在，庶几⑥⑤可得十Z五六。

若既不岀户，又不读书，则是而墙之士，虽冇子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。

子曰：“十室之邑⑦，必有忠信如丘者焉，不如丘⑧之好学也。

”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑨乎？节选自顾炎武《与
友人书》）［注解］（D［孤陋］片面、浅陋。

②［资］盘缠。

③［审］详细。

④［稽］探究、考察。

⑤［庶几］差不多。

⑥［了羔、原宪］孔了的弟了。

⑦［邑］地方，⑧［丘］孔子。

⑨［勉］勤勉，努力。

6.解释下列句子中加点字的意思。

（2分）① 卒之为众人卒：
②则其受于人者不至也至：
③不幸而在穷僻之域域：④终无济于天下济：
7.将文中画线的句子翻译成现代汉语。

（4分）①其受之天也，贤于材人远
矣。

②人Z为学，不□进则□退。

8.甲文谈“成才”，乙文谈“做学问”，二者强调的重点各冇不同。

请根据你的理解，谈谈具体冇什么不同。

（3分）
9.甲乙两文都具有较强的议论性，试分别概括两文所论述的主要内容。

（4分）甲文：乙文：参考答案：6.①终于②达到③地方（答“疆界”“区域” 也算对）④帮助（2分，每解释对两个得1分）7.①他的天资，比一般冇才能的人高得多②人们做学问，如果不每天进步就会每天退步（4分。

每句2分, 不要求文字一致，翻译正确、无语病即可）8.甲文强调要想成才，除“受Z 天”夕卜，更要“受之人”。

乙文强调做学问要有研讨的朋友，要认真钻研书中的道理，要出门学习生活（或开阔眼界）［3分。

答对甲文所强调的重点得1分，答对乙文所强调重点的两个方面即可得2分］9.甲文：论述了后天教育对成才的重要性乙文：论述了“为学”不进则退的道理（4分，齐2分）6.①终于②达到③地方（答“疆界”“区域”也算对）④帮助（2分，每解释对两个得1分）
五、2005年四川资阳市（卬）初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。

权曰：“孤岂欲卿治经为I■専士邪！但当涉猎，见往事耳。

卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。

”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳, 与蒙议论，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晩乎！”肃。