读《爱弥儿》有感(1)

读《爱弥儿》有感

――成都玉林中学附属小学张红英

说到读书，年轻时候特别喜欢读书，尤其是喜欢看小说。现在的我，很汗颜，因为平时我很少读书，找的借口是没有时间，在学校里忙于上课、批改作业、做学生思想工作、回复学生家长的留言、打打球、完成各项应该完成的任务……回到家，做饭、拖地、喂两只小狗（雪糕和果果）、思考一下明天的课怎么上、想好第二天的数学家庭作业，如果还有时间，就吹吹葫芦丝，练练字，每天感觉时间还不够用，生活似乎过得很充实。周末时间多一些，忙完该做的事后，就看看电视剧，美其名曰：让自己放松放松。总之，总能找到借口，没时间读书，的确惭愧！为了完成周波组长交给我的“读书分享”任务，最近，周末都挤出些时间，把以前浏览过的法国作家卢梭的《爱弥儿》一书找出来，静下心来，细细再读，收获多，感触也颇多。

本书共分5卷，每一卷的儿童年龄都各不相同，并根据儿童的年龄总结出了相应的教育原则和内容。第一卷，是以小于两岁的婴儿为教育对象，女儿已经长大，学到的方法也只能用到我们家雪糕、果果身上，所以就跳过了，直接重点学习第二卷，第二卷是以2－12岁的儿童为教育对象，正好验证自己平时的教育教学工作是否做得恰当。

卢梭在书中诠释了他的自然教育观，主张教育要服从自然的永恒法则，听任人的身心自由发展。认为教育的目的在于培养自然人，主张改革教育的方法和内容，顺应儿童的本性，让他们的身心自由发展。书上说：童年，快乐比什么都重要。真正对孩子的爱护是给他们足够的嬉戏和玩乐的空间，培养他们善良的品行。书上还说：童年时光稍纵即逝，我们为什么非要剥夺他们享受这段天真烂漫的人生的权利呢？

记得四年级上期，我们班同学午餐时的纪律总是不好，虽然老师在班上多次讲了怎样分餐？怎样排队？午餐管理员怎么安排学生一个一个去打餐？怎样放餐盘？但老师稍不注意，午餐纪律还是差，分餐地上饭粒、菜汤到外可见，吃完饭的餐盘乱放，也没有人主动打理，多次被危校长抓个正着，查找、分析原因发现，每次都是几个男生忙着吃完午餐，想早点跑出去玩造成的后果。我一生气，除了批评全班同学，再次训练午餐方法外，并宣布一条纪律，吃完午餐后不准出去玩，只能在教室里写作业或者看书，这不，立竿见影，第二天午餐，地上就干干净净，一粒饭一滴汤都没有，餐盘也放得很整齐。自得地向校长汇报整改方法，危校长却指出，孩子们如果做好了，还是应该让他们出去玩。校长就是校长，更懂教育，更理解儿童的天性，幸好有危校长的提醒，不然，我在培养孩子们良好习惯、善良品行的同时，也要犯一个不可饶恕的错误：那就是没有及时给孩子们足够的嬉戏和玩乐的时间，剥夺了一些孩子们享受这段天真烂漫的人生权利。在此，谢谢危校长！

卢梭认为，教育的手段就是生活和实践，让孩子从生活和实践的切身体验中，通过感官的感受去获得他所需要的知识。主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。卢梭让爱弥儿从游戏、种植、木工劳动中学习，处在这一阶段的儿童，需要的是感官体验带来的欢乐，游戏便是实现这一欢乐再好不过的手段了。这些教育观念，对我们今天的教育教

学工作也有很大的启发，我们可以选择性地应用，比如：在教学几何图形知识和认识抽象概念时，我们就可以让学生充分动手操作实验，总结得出结论，学生对知识的理解才更透，掌握得才更牢，应用得才会更活。

卢梭认为，孩子在认识世界的过程中摸索是非常重要的环节。在这一摸索过程中，教师要做的不是要投入参与带孩子的摸索过程中，而只需陪伴在一旁，悉心耐心的观察孩子，从而使孩子在这一自然过程中顺着自己的天性发展。在帮助孩子养成生活习惯的同时，卢梭强调教师不是要做言辞及行为上的巨人，而是应该“谨言慎行”。也就是说，教师不是说得越多，做得越多就越好。文中举了非常典型的一个例子，当爱弥儿跌倒时，老师会镇定的注视他，不是惊慌失措而是平静地呆在原处，爱弥儿看到老师这般态度便也会平静地对待摔倒这件事，不慌不忙的自己站起来。可以看出，教师是学生最近的榜样，我们的言行直接影响到学生的言行，我们的生活习惯也可以有效的影响到学生的生活习惯，所以，在平时的教育教学工作中，我们老师要随时注意自己生活中的言行，尽量做到有耐心，有善心，有爱心，多理解别人，宽容学生的过失，有责任感，……默默地向学生们传递一些正能量！相信孩子们也一定会越来越优秀！

……

现在想来，当我们坐在沙发上，手上拿着书，一边在书海中畅游，一边闻着茶几上飘来的一缕缕咖啡的香味，偶尔还品上一小口，再来点轻音乐，身旁调皮的雪糕，时不时咬着书角，轻轻拉扯……哇，生活幸福得不要不要的！在座的各位早就领略过这种懈逸！品尝过这种闲适！享受过这种情趣！而我，唉，不说了，大家懂的……所以，感谢学校工作安排中有这个栏目，也很感谢周波组长的推荐，让我的生活又添了一种乐趣！谢谢！

谢谢大家的聆听！