爱弥儿读后感1000字3篇

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《爱弥儿》读后感1000字作文5篇

《爱弥儿》读后感1000字作文5篇

《爱弥儿》读后感1000字作文5篇从《爱弥儿》中,可以看出,卢梭认为教育的目的在于使人成为自然人,即他所谓的“依照自然的顺序”“信任自然”“以自然为唯一的圣经”“遵从良心者即是遵从自然”。

这里所说的自然是绝对自由、平等而善良的环境,只有在这种状态下生活,人的生命才能提升到最高境界。

下面给大家分享一些关于《爱弥儿》读后感1000字作文5篇,供大家参考。

《爱弥儿》读后感1000字作文(1)《爱弥儿》是卢梭著名的教育著作,是世界教育史上的重要文献。

它是卢梭20年苦心撰写3年才完成的,发表于1762年,是一本小说半论文体形式的著作。

它以一个出身显贵的男孩爱弥尔的教育培养为线索,全面揭露了当时封建教育的荒谬和丑恶,设计出了顺应自然和发展儿童天性的理想教育蓝图。

他认为对儿童进行教育,必须遵循自然的要求,顺应人的天性,反对成人不顾儿童的特点,按传统偏见强制儿童接受违反自然的教育,干涉和限制儿童的自由和发展。

他认为教育的目的在于培养自然人。

卢梭所憧憬的自然人是身体强壮、心智发达而又感情丰富,能爱能仁的人,是封建政权的掘墓人。

他认为当时的封建教育把人的身心桎梏得无法自然发展了,使人屈服成为现有制度和风尚的牺牲品。

卢梭认为人们生而缺乏的,又是成年以后所需要的一切都是教育的结果。

而这种教育****有三个方面,即来自自然的,来自周围的和外界的事物。

卢梭要求后两种教育必须同“自然教育”配合起来,按照儿童自然发展的要求和顺序去进行教育。

卢梭从观念和先天道德出发重视教育的作用并要求教育遵循儿童天性,考虑自然的教育必须是自由的教育,因为人的最重要的自然权利是自由,所以自然教育必须保护儿童善良的个性,使其身心得到自由的发展。

他坚决反对压制儿童的个性,束缚儿童的自由,强迫服从,强制灌输,严酷纪律和体罚等封建的经院主义的教育。

他认为教师的职责在于引导儿童直接从外界和周围环境中进行学习,帮助儿童审慎地选择,避开无知和荒谬的东西,获得有用的知识与合理的教益,而不在于教给儿童各种知识和灌输各种观点。

爱弥儿心得1000字(优秀8篇)

爱弥儿心得1000字(优秀8篇)

爱弥儿心得1000字(优秀8篇)爱弥儿心得1000字篇1近来,读了卢梭的《爱弥儿》,很奇怪,读后很平静,也许,这就是我所向往的吧。

《爱弥儿》是一本令人受益匪浅的教育著作,开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。

“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。

”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善,主张教育目的在于培养自然人,主张改革教育内容和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展。

他借助一个构想出来的人物——爱弥儿从出生至成年的教育,细致地表述了他对自然教育的观点及设想。

他认为:“我们每一个人都是由三种教师培养起来的。

一个学生,如果在他身上这三种教师的不同的教育互相冲突的话,他所受的教育就不好,而且将永远不合他本人的心意;一个学生,如果在他身上这三种不同的教育是一致的,都趋向同样的目的,他就会自己达到他的目标,而且生活得很有意义。

这样的学生,才是爱到了良好的教育的。

在这三种不同的教育中,自然的教育完全是不能由我们决定的,事物的教育只是在有些方面才能够由我们决定。

只有人的教育才是我们能够真正的加以控制的;不过,我的控制还只是假定的,因为,谁能够对一个孩子周围所有的人的言语和行为、能力都管得到呢?”因此他对爱弥儿的教育是以尊重自然的教育为主的。

现在很多家长急切“望子成龙,望女成凤”,在孩子三四岁就把他们送进幼儿园,给他们找各式各样的补习班,业余班,孩子弱小的身体承担着不小的负担,而最后我们不仅发现他们会产生厌烦情绪,而且也会与父母渐行渐远。

所以我们应该让他们充分体会到童年的快乐,等到了适当的阶段再给他们文化教育,要尊重青少年的发展规律。

卢梭认为孩子在成年之前就必须是个孩子,如果我们在他童年时期就试图把他培养成一个大人,就会阻碍他体力的发展,致使他未来先衰,就像那些早熟的果子,虽然早熟却并不成熟,而且极容易腐烂。

他决不违反自然的规律对爱弥儿施以超出其接受年龄的教育,完全依照其生理心理的接受能力进行教育。

爱弥儿读后感1000字

爱弥儿读后感1000字

爱弥儿读后感1000字《爱弥儿:论教育》是让-雅克卢梭写的书籍。

讲述了卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。

下面是XX为大家整理的爱弥儿读后感范文,欢迎大家阅读。

爱弥儿读后感1000字【篇一:《爱弥儿》读后感1000】这段时间认真阅读了卢梭所著的《爱弥儿》,书中阐述了卢梭对人的教育的观点,使我受益匪浅。

卢梭的自然教育,就是要服从自然的永恒法则,听任人的身心自由发展,他认为,这种教育的手段就是生活和实践,让孩子从生活和实践的切身体验中,通过感官的感受去获得他所需要的知识。

他主张采用实物教学和直观教学的方法,反对抽象的死啃书本。

这种自然教育,对我们今天的教育工作者也有一定的教育意义,要让儿童从个人活动中求得知识。

冰心曾经说过:让孩子像野花一样自然生长。

蔡志忠也曾经说过:让孩子快乐地成为他自己。

书中有这么一段话,很值得借鉴:“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

在这段时间,也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。

”卢梭的这段话有三个关键词,那就是“兴趣、方法、习惯”。

的确,做好任何事情都离不开这几点。

没有兴趣,就不会有动力。

因此,兴趣是前提。

那怎样才能培养孩子的对事物的或学问的兴趣呢?我认为应该保持孩子对事物或学问的好奇心和孩子在学习时感受到成功的喜悦。

如学生在学习中,教师应该不要吝啬自己的赞赏,要及时给予孩子肯定,当孩子觉得学习很有意思的时候,教师应该引导孩子在学习的过程中掌握自我学习的方法。

自我不断学习操作的过程就是养成习惯的过程。

卢梭说:在儿童期,不要给孩子讲道理,那样只会使他觉得“道理”令人生厌,从小就对“道理”产生反感。

每个孩子都有独特的天资,我们一定要对他特有的天资有充分了解的基础上,寻找最适合他的方法施以教育,因材施教,才能使付出获得回报。

教学中,我经常对学生讲道理,但感觉效果不是很好。

《爱弥儿》读后感1000字范文

《爱弥儿》读后感1000字范文

《爱弥儿》读后感1000字范文《爱弥儿》讲述了卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。

这里给大家分享一些《爱弥儿》读后感,希望对大家有所帮助。

《爱弥儿》读后感篇1“我们生来是软弱的,所以我们需要力量;我们生来是一无所有的,所以需要帮助;我们生来是愚昧的,所以需要判断的能力。

我们在出生的时候所没有的东西,我们在长大的时候所需要的东西,全都要由教育赐予我们!”《爱弥儿》是法国启蒙思想教育家卢梭的著作,他在书中极力倡导自然教育思想,根据学生的发展阶段实施教育。

其自然教育思想就是要服从自然的永恒法则,听任人的身心的自由发展。

这种教育的手段就是生活和实践,让学生从生活和实践中去切身体会,通过自己的感官去感受、获得他所需的知识。

“为了受到良好的教育,儿童是不应该只跟从一个向导的……所以,我们必须一般地观察问题,必须把我们的学生看作抽象的人,看作无时不受人生的偶然事件影响的人。

”在学生的成长道路上,会遇到各种各样的人,他们或从事不同的职业,或过着不同的生活,他们有着自己的人生观、价值观。

当然,他们也有自己的特长或某些优秀的品质。

从他们的身上,学生可以学到更多优秀的才能,这可以让学生得到更好更全面的教育。

另外,人生变化无常,生活中任何一个小细节都可能影响学生的思维、行动……因此,在教育学生的过程中,我们需要更多的细心和耐心,“要防止他们的心沾染罪恶,要防止他们的思想产生谬论”。

教育的内容是十分广泛的,其中“只有一门学科是必须要交给孩子的,这门学科就是做人的天职。

问题不在于他拿什么东西去教学生,而是要他指导学生怎样做人。

他的责任不是交给学生行为准则,他的责任是促使他们去发现这些准则”。

人生的道路是曲折而又漫长的,做教师的我们不可能一直陪在他们的身边,也不可能一直都对他们的行为进行评价与指点。

任何人都不可能依赖别人过完一生!学生的人生之路最终还是要靠他们自己去走的。

我们最主要的任务就是教会他们如何做人、如何思考、如何学习、如何面对生活中的挫折……另外,为了达到更好的教育效果,对于学生所犯的错,我们最好不要给与直接的纠正,而是对他们的言行进行稍加提点,让他们可以自己发现错误,让他们自己领悟处理该类问题的准则。

《爱弥儿》读后感1000字作文5篇

《爱弥儿》读后感1000字作文5篇

《爱弥儿》读后感1000字作文5篇《爱弥儿》首次出版于1762年,书中以富家孤儿爱弥儿为主人公,论述了男子的教育改革。

这里给大家分享一些关于《爱弥儿》读后感,供大家参考。

《爱弥儿》读后感1看卢梭的《爱弥儿》,书中倡导自然主义教育。

什么是自然主义教育?就是按造物主对人的安排与设计即按孩子的身心规律去教育孩子,不可以把孩子当成小大人,也不可以拔苗助长。

朱永新说儿童的秘密远远没有被发现,这句话是有时代意义的,不会过时。

我如果是清朝乾隆就会说这些思想我泱泱大国过去就有,即把老子的无为而治变成无为而教。

今天看到了第二卷,共五卷。

这本书翻译成白话文有800多页,我不知原著多少页。

在我看来,德国幼儿园不教知识也是深受卢梭影响。

按人的自然规律幼儿还不会用理智思考,因此教知识不合适。

此书写于1757年,1762年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。

看这本书即卢梭的《爱弥儿》到第二卷完,我有个感想,卢梭告诉我们幼儿有幼儿的规律,儿童有儿童的规律,青少年有青少年的规律,青年有青年的规律。

不过这些知识变成了全人类都知道的常识。

因为当代人都是从幼儿园读到大学。

西方学者称柏拉图的《理想国》、卢梭的《爱弥儿》和杜威的《民主主义与教育》是三部不朽的教育瑰宝。

如果你没看过,怎好意思说自己懂西方教育。

要想自己懂西方教育这三本名著都要看过,不管是走马观花还是精读,起码要游览一遍。

我《理想国》看完了。

《爱弥儿》已看完二卷,共五卷。

《民主主义与教育》潦草的看过。

于是说自己懂西方教育底气有点足了。

卢梭的《爱弥儿》教导人类采取自然主义教育法,希望我人类根据造物主对人的不同阶段不同的设定和安排来教育。

说的简单点,不要对一个三岁孩子讲爱情。

既然卢梭此书本意如此,那书中就有人类各个不同阶段的不同规律。

此书从幼儿讲起一直到青年,所以书中介绍了人类各个阶段的规律。

有些规律已经是人类的常识,有些规律我们注意到但是无意识,看了卢梭的书会大吃一惊浑然大悟,所以卢梭说出了我们说不出的感觉。

《爱弥儿》读后感

《爱弥儿》读后感

《爱弥儿》读后感《爱弥儿》读后感(6篇)看完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,何不静下心来写写读后感呢?怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编帮大家整理的《爱弥儿》读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

《爱弥儿》读后感1《爱弥儿》又名《论教育》,法国思想家和文学家卢梭创作的一部哲理小说,也是一部惊世骇俗的教育小说。

它是卢梭为培养资产阶级民主共和国的理想公民而设计的教育学蓝图,是卢梭教育思想、教育实践的结晶。

小说主要是通过一个富家孤儿爱弥儿来阐发卢梭的思想。

爱弥儿出生在一个富裕家庭,父母去世后,他在家庭教师的指导下接受教育。

为了让他将来能适应社会,家庭教师对他实行引导式、启发式、开放式教育。

一方面培养爱弥儿良好的道德观,另一方面不以任何旧习惯去约束他、限制他,并创造适合于他自然发展的环境,给他以行动的充分自由,顺应儿童的本性,让他的身心自由发展,使他主要通过自岙的经验,获得对社会生活的认识,养成独立、自由的个性。

《爱弥儿》的出版,不仅震撼了法国与西方知识界、思想界,也引起了当时统治阶级、封建教会的极大恐惧。

给卢梭带来了荣誉,也给他带来了灾难。

《爱弥儿》中的教育思想,今天已深入人心,成为西方现代教育制度的基石。

《爱弥儿》读后感2那些真正幸福的人一定是那些有能力满足自己的欲望的人。

那么,怎样才能获得真正的幸福和智慧呢?最好的办法是达到欲望和能力之间的平衡,用拥有的能力去满足拥有的欲望。

能力得到充分发挥的同时,欲望也得到了满足,这样人就能保持内心的平静,从而投入到有序的生活之中。

人越是接近自然状态,能力和欲望之间的差距就越小,因而更容易获得幸福。

我们拥有的东西越少,所感觉到的痛苦也就越少,因为让我们痛苦的不是缺乏什么,而是需要什么。

除了公认的幸福因素健康、体力、良知以外,每个人对人生幸福的理解都各不相同。

事实上,除了身体上的不适和良心上受到的谴责,其他一切痛苦都源于个人的想象。

法沃兰曾经说过:“一个人的财富越多,他想要的东西也就越多。

《爱弥儿》读后感1000字精选5篇

《爱弥儿》读后感1000字精选5篇

《爱弥儿》读后感1000字精选5篇《爱弥儿》讲述了卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。

这里给大家分享一些《爱弥儿》读后感,希望对大家有所帮助。

《爱弥儿》读后感篇1最近看了卢梭的《爱弥儿》,感受颇深。

尤其卢梭在书中提出的观点”要按照儿童的天性地然地发展“,让我一直难以忘怀。

《爱弥儿》是一部关于教育学说的名著。

此书主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年各个时期的生理心理特征,成长过程和教育方法,形象生动,是现代教育艺术的理论杰作。

卢梭认为教育遵循自然,顺应孩子的天性,不要对孩子横加干涉,把成人的思维强加在孩子身上。

现在年轻的家长们切身感受到社会日趋激烈的竞争,唯恐自己的孩子会输在起跑线上,以至于将来被社会淘汰。

于是他们望子成龙、望女成风,陪伴着孩子穿梭在各种不同类型的器乐、美术、舞蹈、英语之间,肆意侵占了孩子们的玩耍的时间,丝毫没有考虑孩子的想法。

应该让孩子自由自在地成长。

而社会对孩子任何的干涉,都会使孩子觉得不自由,不平等,甚至产生罪恶;任何违背自然的教育方式,都会导致孩子的畸形发展,产生严重的后果。

儿童并不是可以任意塑造和填充的容器,不是白板,而是有其固定法则的”自然的存在“。

我们在教育生活中,应把儿童当作活生生的人来进行教育,任何违背学生身心发展规律的教学,都是不人道的,不可能长时间存在。

”一切出于自然的创造者皆好,一经人手却变坏了。

“因此,卢梭极力主张:在儿童的理解力尚未发达之前,要让儿童远离社会,回归自然,到自然环境中去看、去听,不接受世俗的影响。

让他们自由地奔跑,尽情地哭笑打闹。

回归自然,让孩子采天地之灵气,集日月之精华,这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。

而反思我们的教育,夜深人静时,我感觉好像是在培养应付考试的机器。

因此,卢梭的《爱弥儿》给教学提供了很多的引导。

对于教师,应该清醒地认识到自然教育观的重要性,充分挖掘学生的天赋,让学生的心贴近自然,让他们在自由的空气中成长。

爱弥儿读后感(通用11篇)

爱弥儿读后感(通用11篇)

爱弥儿读后感(通用11篇)《爱弥儿》是法国思想家卢梭创作的教育学著作,该书是一本夹叙夹议的教育小说,书中以富家孤儿爱弥儿为主人公,论述了男子的教育改革,批判英国旧教育的荒谬腐朽,并提出新教育的原则和理想。

以下是小编为大家整理的爱弥儿读后感(通用11篇),欢迎大家阅读爱弥儿读后感篇1《爱弥儿》是卢梭著名的教育著作,是世界教育史上的重要文献。

它是卢梭20年苦心撰写3年才完成的,发表于1762年,是一本小说半论文体形式的著作。

它以一个出身显贵的男孩爱弥尔的教育培养为线索,全面揭露了当时封建教育的荒谬和丑恶,设计出了顺应自然和发展儿童天性的理想教育蓝图。

他认为对儿童进行教育,必须遵循自然的要求,顺应人的天性,反对成人不顾儿童的特点,按传统偏见强制儿童接受违反自然的教育,干涉和限制儿童的自由和发展。

他认为教育的目的在于培养自然人。

卢梭所憧憬的自然人是身体强壮、心智发达而又感情丰富,能爱能仁的人,是封建政权的掘墓人。

他认为当时的封建教育把人的身心桎梏得无法自然发展了,使人屈服成为现有制度和风尚的牺牲品。

卢梭认为人们生而缺乏的,又是成年以后所需要的一切都是教育的结果。

而这种教育来源有三个方面,即来自自然的,来自周围的和外界的事物。

卢梭要求后两种教育必须同“自然教育”配合起来,按照儿童自然发展的要求和顺序去进行教育。

卢梭从观念和先天道德出发重视教育的作用并要求教育遵循儿童天性,考虑自然的教育必须是自由的教育,因为人的最重要的自然权利是自由,所以自然教育必须保护儿童善良的个性,使其身心得到自由的发展。

他坚决反对压制儿童的个性,束缚儿童的自由,强迫服从,强制灌输,严酷纪律和体罚等封建的经院主义的教育。

他认为教师的职责在于引导儿童直接从外界和周围环境中进行学习,帮助儿童审慎地选择,避开无知和荒谬的东西,获得有用的知识与合理的教益,而不在于教给儿童各种知识和灌输各种观点。

卢梭这位划时代的教育思想家,反封建的教育先驱,不曾受过正规的学校教育,也未曾长久地从事教师工作。

爱弥儿读后感

爱弥儿读后感

爱弥儿读后感爱弥儿读后感(通用53篇)当细细地品读完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,不能光会读哦,写一篇读后感吧。

想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,以下是小编为大家收集的爱弥儿读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

爱弥儿读后感篇1《爱弥儿》的童年期,是卢梭讲述的最详细的一部分。

童年是孩子思想认识快速发展的时期,对一切事物,他开始有自己的看法与判断。

在他的眼里,一切都那么新奇。

“儿童期是从两岁到十二岁,这是人生中最危险的一段时间,也是种种错误和恶习逐步滋生的时期,如不及时纠正,他们就会在孩子幼小的心灵深处扎根,永远无法根除。

”此时,家长和教师的引导有着至关重要的作用,我们的语言、态度、方法等等都对孩子的发展有着很大影响。

爱弥儿童年的经历,带给我们很多的启示与指导。

这种指导,并不只是在理论的高度,而更多的是实践。

爱弥儿的成长过程中,遇到了孩子们都会遇到的问题,如哭的时候、任性的时候、撒谎的时候……作为家长或老师,应该如何应对和引导,书中做了详细的描述及讲解。

这些问题也是此时期的孩子经常出现的问题。

书中尤其对教师提出了诸多建议与要求:因材施教、寓教于乐、公正善良、热情淳朴、谨言慎行、做孩子的模范……细致的讲解与深入的分析,带给既是教师又是家长的我们许多良策。

“奇怪的是,人们除了向孩子灌输‘竞争、嫉妒、猜疑、虚荣、贪婪和怯弱’之外,竟然想不出其他的手段。

而人们还以为自己创造了教育的奇迹。

”切不可让这愚昧的手段堂而皇之地延续下去。

“要想培养他们的智慧,首先要培养他的体力,锻炼他的身体。

”不要认为锻炼就会影响学习,不要等到身体柔弱到不堪一击了才想起锻炼的好处。

近年来,初中毕业考试中体育测试所占的比重越来越大。

国家旨在提高学生的身体素质,可很多学生却是在进入九年级后才开始恶补体育测试内容的。

真希望家长能从小就注意让孩子锻炼身体,真希望这种用考试来促进身体素质提高的方法早点结束,让健身成为人人自觉的行为。

2024年《爱弥儿》读书心得体会范本(三篇)

2024年《爱弥儿》读书心得体会范本(三篇)

2024年《爱弥儿》读书心得体会范本《爱弥儿》是法国作家艾蜜莉·勃朗特的小说,这是一部讲述了一个家庭的故事,弥尔瓦和他的两个孩子,爱弥儿和保罗的故事。

在小说中,爱弥儿的人物形象给我留下了非常深刻的印象。

她是一个非常聪明、活泼而又善良的少女。

她从小就跟着她的母亲一起生活,对于父亲的存在一无所知。

尽管她有时候会感到孤单和失落,但她总是努力地保持乐观的态度,尽量给她的母亲带来快乐和笑容。

在小说中,爱弥儿的聪明才智更是给人留下了深刻的印象。

她不仅非常聪明,而且还非常勤奋,喜欢读书和学习,虽然她没有正式的教育,但她依然能够通过自学来获得知识和提高自己。

她的母亲对她的教育很重视,所以她的教育并没有因为缺乏正式教育而受到太大的影响。

爱弥儿的性格特点也是我非常喜欢的地方。

她很坚强,面对各种困难和不幸事情,她总是能够用乐观和坚强的态度来面对,从而战胜困难。

她也非常善良和体贴,尽管她生活条件并不富裕,但她总是乐于帮助别人,特别是那些需要帮助的人,比如她的朋友和邻居。

她总是努力地去影响身边的人,让他们变得更加积极向上和乐观。

在小说中,爱弥儿的成长也非常引人注目。

她从一个天真无邪的小女孩逐渐成长为一个独立自主和有主见的女性。

她通过自己的努力和勤奋,克服了许多困难,最终取得了自己的成功。

尽管她的成长过程艰辛,但她总是能够保持积极的心态,相信自己的梦想会成真。

她的坚持和努力也给了我很大的鼓舞和启示,让我更加相信只要有梦想和努力,就一定能够实现自己的目标。

最后,这本书也给我带来了对家庭和亲情的思考。

在小说中,爱弥儿和她的母亲之间的关系非常紧密和深厚。

即使生活陷入了困境,他们也始终没有放弃彼此,而是相互扶持和鼓励。

这让我想起了我和我的父母,他们也是我生活中最重要的人。

这本书让我更加珍惜现在拥有的亲情和家庭,同时也激励我更加努力地去为我的家庭创造更好的未来。

总的来说,《爱弥儿》是一部非常优秀的小说,它通过爱弥儿的故事,向读者传递了许多积极向上的思想和价值观。

名著《爱弥儿》读后感范文五篇

名著《爱弥儿》读后感范文五篇

名著《爱弥儿》读后感范文五篇名著《爱弥儿》读后感范文1最近,我认真品尝了《爱弥儿》这本书,其实在高校期间已经粗粗阅读过,那时候对这本书就印象深刻,现在回味起来,不得不说的是书中的理念对现在当老师的我来说是种冲击,在阅读之后也有些想法想说上一说,与众人沟通。

我对这本书上的许多观点很感爱好,如书中其次卷中,写到:假如孩子长得很聪慧,假如他天生就爱无缘无故地啼哭,我就让他白白地哭一阵,得不到一点效果,这样,就可以很快地使他擦干他的眼泪。

如文中的:“要爱惜儿童,帮他们做嬉戏,使他们欢乐,培育他们可爱的本能。

你们当中,谁不时刻依恋他始终是喜笑颜开的童年?你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时间,为什么要剥夺他们绝不会糟蹋的极其宝贵的财宝?他们一生的最初几年,也好象你们一生的最初几年一样,是一去不复返的,你们为什么要使那转瞬即逝的岁月布满哀痛和苦痛呢?”“远虑!使我们不停地做我们力所不能及的事情,使我们经常憧憬我们永久达不到的地方,这样的远虑正是我们种种苦痛的真正的根源。

象人这样短暂的一生,竟时刻憧憬如此渺茫的将来,而轻视牢靠的现在,简直是发了疯!这种发疯的作法之所以更加有害,是由于它随着人的年龄而日益增多,是老年人时刻都是那样的猜疑、焦愁和吝啬,宁愿今日节省一切而不愿百年之后缺少那些多余的东西。

因此,我们现在要把握一切,把一切的时间、地方、人和东西;我们个体只不过是我们自己的最小的部分。

”书中在谈到孩子幼年训练时,表示了这样的意思,孩子在到达相应的年龄阶段必定会明白肯定的道理,这时在进行训练即可;孩子在12岁之前,可以不去学习,这样可以让孩子获得更好的训练效果。

作者的意思是在孩子在有了真正的理解力量后再去学习,信任能获得更好的学习效果,而在年幼时进行的所获得的效果其实是为0的,或者可能是获得训练者相反的学习效果。

对于这个观点,我深感同意,孩子在幼年时对于一些有政治性意义或者相类似的东西是没有观念的,这时让他们了解和学习相关的学问,是很难有共鸣的,得到的结果其实也是很差的,或者说无。

爱弥儿有感1000字精选

爱弥儿有感1000字精选

爱弥儿有感1000字精选接下来给大家带来关于爱弥儿有感5篇,方便大家学习。

爱弥儿有感1《爱弥儿》是一本不寻常的教育著作,开篇的第一句就让人觉得这是蕴涵着深邃哲理和沸腾感情的文化结晶。

“出自造物主之手的东西,都是好的,而一到了人的手里,就全变坏了。

”毫不掩饰地表达了自己主张人性本善,主张教育目的在于培养自然人,主张改革教育资料和方法,顺应儿童的本性,让他们的身心自由发展。

卢梭让爱弥儿从游戏、种植、木工劳动中学习,处在这一阶段的儿童,需要的是感官体验带来的欢乐,游戏便是实现这一欢乐再好但是的手段了。

我国伟大的作家鲁迅说过,游戏是孩子最正当但是的行为,在这点上我跟卢梭的看法是吻合的,卢梭也认为一个孩子就应透过游戏持续着活泼的性格。

但是,我们此刻的家庭教育,许多家长“望子成龙,望女成凤”的愿望过于迫切,要自己的孩子在尽可能比别人少的时间里完成比别人更多的知识的学习,占用了孩子大部分游戏时间。

我们学校的教育,无论是高中教育、初中教育、小学教育甚至幼儿园教育,似乎就是为了满足考试的需要,迎合社会、家长的一时之需。

卢梭的《爱弥尔》,能够看作是一部对人性的教育。

人理解教育的目的是什么?一向以来我坚信:人理解教育的目的是为了获得更多的幸福。

贯穿卢梭论教育的是“自然教育”的观点,即按照儿童的自然天性进行教育。

我们不妨将卢梭的“自然教育”拿来使用,让孩子顺从“自然”的发展,不要让他们过早地明白与他们无关紧要的事情,而是让他们尽情地游戏,这样才能到达需要和供给的平衡,才是自然地发展。

我发现此刻的家长似乎把学习成绩认为是与孩子唯一有联系的事情,“其它的事你就别担心、别操心”,但孩子们真正就应得到的是什么?人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。

就应教他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他无论在什么样的环境下都能够生活。

生活,并不就是呼吸,而是活动,那就是要使用我们的器官,使用我们的感觉、我们的才能,以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。

2024年《爱弥儿》读书心得体会总结(3篇)

2024年《爱弥儿》读书心得体会总结(3篇)

2024年《爱弥儿》读书心得体会总结吸引我阅读此书的初衷源于卢梭,一位鲜为人知的杰出教育家,其教育巨著《爱弥儿》广受赞誉。

在深入研读冯友兰先生所著《三松堂》后,我的思绪不禁飘向了同为思想巨擘的卢梭,从而踏上了新的阅读征程。

卢梭曾言:“教育的核心不在于灌输知识,而在于激发对学问的热爱,并在这份热爱茁壮成长之际,传授研究学问的方法。

此过程亦能促进其形成持久关注某一事物的良好习惯。

”此言精髓可归纳为“兴趣、方法、习惯”三大关键词,此三者实为万事之基。

缺乏兴趣,则动力无存,故兴趣乃一切之始。

以我校雏鹰假日小队为例,孩子们对各类活动均展现出极高的热情,无论是探访福利院孤残儿童、文峰广场环保行动,还是军营参观及公园安全宣传,均让他们在实践中深切感受生活的多彩与不易,既满足了兴趣,又培养了优良品质,课堂教育因此得以生动展现,不再是空洞的说教。

天性之纯真与自然,其力量不可小觑,尽管当前尚难以实现教育资源的绝对公平分配。

卢梭曾深情地称颂教师为“高尚之人”,强调教育者应如慈父般教养有素,以培育完整的人格为己任。

这一理念时刻鞭策着我,作为教育工作者,应致力于学生思想情操的熏陶、智力的开发与能力的培养,秉持育人为本的原则,促进学生智力与非智力因素的均衡发展,助力其全面而主动地成长。

“教师是天底下最崇高的职业”,此言非虚。

在《爱弥儿》的字里行间,无不流露出卢梭对“自由”的深切向往,他主张教育应遵循天性,而非人为干预,旨在培养自然天成之才,而非人为雕琢之器。

卢梭以平等博爱的胸怀教育其假想的孤儿爱弥儿,使之在自由无拘的环境中幸福成长。

愿我们的每位学生都能成为幸福的“爱弥儿”,享受教育的滋养,绽放生命的光彩。

2024年《爱弥儿》读书心得体会总结(二)《爱弥尔》这部著作,我最初在师范学习期间便有所耳闻,对于师范专业的学生而言,它无疑是一部广为人知的经典。

我的阅读之旅亦由此开启,因“爱弥尔”之名在我心中留下深刻印象,我以为这将是一部通过详尽叙述主人公成长历程的教育巨著。

爱弥儿读后感12篇完美版

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《爱弥儿读后感》爱弥儿读后感(一):《爱弥儿》是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家卢梭于l762年发表的重要著作,该书出版时,曾轰动了整个西欧,影响巨大。

这是一部以小说形式出现的论教育的专著。

卢核透过对他所假设的教育对象爱弥儿进行教育的过程,来反对封建教育制度,阐述他的教育思想。

他认为要建立一个完美的社会,就务必改造个人。

为此,他提出了一个如何培养新社会(即资产阶级社会)的新人(摆脱封建影响的人)的教育计划。

卢梭从他的自然哲学观点出发,主张服从自然的永恒法则,听任人的身心自出发展的自然教育。

卢梭认为,所谓自然教育,包括三方面:第一,自然的教育。

实际上包括自然环境对于儿童的影响以及儿童的本性,也就是儿童所具有的遗传素质、身心发展特点等;第二,人为的教育。

它包括母亲、保姆、教师等教育者对儿童的教育和影响;第二,事物的教育。

指周围环境对儿童的影响。

卢梭很注意上述三方面教育的统一性。

在他看来,对儿童施加数育,受之于自然,或受之丁人,或是受之于事物的教育,就像三个教师对一个学生进行教育一样。

一个学生,如果在他身上这三种教师的石同教育相互冲突的话,他所受的教育就不好一个学生,如果在他身上这三种不同的教育是一致的,部趋向同样的目的,他就会自己到达他的目标。

怎样使三种教育协调一致呢?卢梭的答案是:人为的教育和卓物的教育,务必服从自然的发展。

他说:往三种不同的教育中,自然的教育是完全不lLL=量墨JELi能由我们决定的,事物的教育只是在有些方面才能由我们决定。

只万人的教育才是我们能够真正加以控制的。

所以受人支配的两种力量。

务必服从那种不受人支配力量的领导。

因此,卢梭主张务必依照儿堂自然的发展秩序,以儿童的内在自然为依据,透过恰当的教育。

使儿童的身心得以顺利的发展,这就是卢梭自然教育的要义。

在《爱弥儿》中,卢梭关于自然教育的思想具体埃现为以下几个观点。

一、儿童天性善良完美的观点卢梭是位性善论者。

他在《爱弥儿》中开宗明义:出自造物主2于的东西,都是好的,而一到人的手里,就全变坎坷了。

《爱弥儿》读后感

《爱弥儿》读后感

《爱弥儿》读后感《爱弥儿》读后感(合集15篇)当细细地品读完一本名著后,相信大家的视野一定开拓了不少,是时候静下心来好好写写读后感了。

那要怎么写好读后感呢?下面是小编精心整理的《爱弥儿》读后感,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

《爱弥儿》读后感1《爱弥儿》是一本不寻常的教育着作,在此书中,卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育,来反对封建教育制度,阐述了他的资产阶级教育思想。

全书共分五大章,卢梭根据爱弥儿的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。

卢梭的自然教育,就是要服从自然的永恒法则,听任人的身心自由发展,他认为,这种教育的手段就是生活和实践,让孩子从生活和实践的切身体验中,通过感官的感受去获得他所需要的知识。

他这样主张教爱弥儿唱歌:“声音要唱得准,唱得稳,唱得柔和而响亮;他的耳朵要听得出牌子和韵调;但是,做到这一点就够了,不要有过多的要求。

拟声音乐和舞台音乐是不适宜于在他那样的年纪时唱的;我甚至不希望他唱歌词,如果他要唱的话,我就尽量拿适合于他年纪的有趣的歌词给他唱,而且歌词的意思也要像他的思想那样简单。

”他认为教学中最重要的是启发儿童、青年的自觉性,为此特别重视动机、兴趣和需要在学习中的作用。

“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

在这段时间,也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。

” 卢梭的这段话有三个关键词,那就是“兴趣、方法、习惯”。

的确,任何事情都离不开这几个词。

没有兴趣,就不会有动力。

这正提醒了我们在传授学生知识的同时,要注意调动学生的兴趣,让学生对学习产生兴趣,才能热爱学习,主动地去学习。

卢梭十分重视直观教学法,他认为唯有对事物有了直接的接触和观察,才能确实了解事物的主义和观念。

他甚至认为,仪器、模型等设备扰乱儿童的学习,都该弃而不用,对实际事物直接观察才是最有效的方法。

《爱弥儿》读后感,根据学前教育实际

《爱弥儿》读后感,根据学前教育实际

《爱弥儿》读后感,根据学前教育实际《爱弥儿》读后感一嗨,亲爱的小伙伴们!最近我读了一本超棒的书,叫《爱弥儿》,跟你们聊聊我的感受哈。

读这本书的时候,我就一直在想咱们学前教育的那些事儿。

你看哈,书里说要尊重孩子的天性,这可太对啦!咱们平时老是想着怎么教孩子这个、那个,有时候是不是都忘了他们本来的样子啦?就像小朋友喜欢在地上打滚,咱们别老是凶巴巴地制止,说不定那就是他们探索世界的方式呢。

还有啊,书里提到的让孩子在实践中学习,我觉得也特别好。

别总是给孩子讲一堆大道理,让他们自己动手试试看。

比如说教他们认识颜色,别光拿着卡片说,带着他们去花园里找各种颜色的花,那印象多深刻呀!咱们做学前教育的,真得好好琢磨琢磨怎么给孩子创造一个自由、快乐的环境。

不能老是把咱们觉得对的东西强加给他们,得听听他们的想法。

就像爱弥儿一样,让他们按照自己的节奏成长。

《爱弥儿》读后感二亲爱的朋友们,我来和你们分享一下读《爱弥儿》的心得哟!哎呀,一翻开这书,我就好像被点醒了一样。

想想咱们学前教育,有时候是不是太着急啦?老想着孩子要学会这个、学会那个,却没问问他们愿不愿意、开不开心。

就像书里说的,孩子有自己的发展规律。

咱们不能硬拉着他们跑,得跟着他们的脚步走。

比如说,有的小朋友说话晚一点,咱们别急着催,说不定哪天他就突然变成小话痨啦。

还有哦,要多给孩子自己尝试的机会。

别什么都帮他们做好,那他们怎么能长大呢?让他们自己穿衣、自己吃饭,就算弄得乱七八糟又怎么样,这都是成长的过程呀。

而且呀,咱们得做孩子的朋友,不是高高在上的老师。

和他们一起玩、一起笑,这样才能真正走进他们的小世界。

读完《爱弥儿》,我就下定决心,在学前教育这条路上,要更有耐心、更懂孩子。

让每个小朋友都能在爱和自由中快乐成长!怎么样,你们是不是也有同感呢?。

爱弥儿有感1000字精选

爱弥儿有感1000字精选

爱弥儿有感1000字精选爱弥儿有感1每次读完一本书,思想总会碰撞出火花,那是对自己的一种反思,也是对书本学习的反思。

卢梭的名字,毫无疑问,他应排列在人类思想者的前列。

《爱弥儿》就是出自这位法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家之手。

该书于1762年发表,是一部哲理小说,同时也是一部教育论著,其副标题就叫《论教育》。

爱弥儿是卢梭假想的一个教育对象,从出生到结婚,到进入社会受教育的全过程,主张顺乎天性,让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。

卢梭在《爱弥儿》一书中提出一个观点:要按照儿童的天性自然地发展,这句话我很赞同。

卢梭认为教育遵循自然,顺应孩子的天性,不要对孩子横加干涉,把成人的思想强加在孩子身上。

现在年轻的家长们切身感受到社会日趋激烈的竞争,唯恐自己的孩子会输在起跑线上,以至于将来被社会淘汰。

于是他们望子成龙、望女成风,陪伴着孩子穿梭在各种不同类型的器乐、美术、舞蹈、英语之间,肆意侵占了孩子们的玩耍时间,丝毫没有考虑孩子的想法。

应该让孩子自由自在地成长。

而社会对孩子任何的干涉,都会使孩子觉得不自由,不平等,甚至产生罪恶;任何违背自然的教育方式,都会导致孩子的畸形发展,产生严重的后果。

儿童并不是可以任意塑造和填充的容器,不是白板,而是有其固定法则的“自然的存在”。

我们在教育生活中,应把儿童当作活生生的人来进行教育,任何违背学生身心发展规律的教学,都是不人道的,不可能长时间存在。

“一切出于自然的创造者皆好,一经人手却变坏了。

”因此,卢梭极力主张:在儿童的理解力尚未发达之前,要让儿童远离社会,回归自然,到自然环境中去看、去听,不接受世俗的影响。

让他们自由地奔跑,尽情地哭笑打闹。

回归自然,让孩子采天地之灵气,集日月之精华,这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。

夜深人静时,反思我们的教育,我感觉好像是在培养应付考试的机器。

作为一名教师,我应该清醒地认识到自然教育观的重要性,充分挖掘孩子的天赋,让孩子的心贴近自然,让孩子在自由的空气中成长。

读书心得爱弥儿1000字(精选8篇)

读书心得爱弥儿1000字(精选8篇)

读书心得爱弥儿1000字(精选8篇)读书心得爱弥儿1000字篇1读完《爱弥儿》这部伟大的著作,被书中作者独创的观点、精辟的论述、精美的描绘、细腻的文笔所折服。

全书贯穿无数教育经典名言,处处蕴涵着真知灼见,闪烁着独到的教育思想的璀璨光芒,让人不时掩卷回味。

最让人称奇的是,卢梭的儿童教育观,至今仍散发着绚丽的光芒,让人不得不惊叹卢梭惊人的超前意识和恒久内涵。

卢梭的《爱弥尔》虽然是论述资产阶级教育的专著,卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育,来反对封建教育制度,阐述他的资产阶级教育思想,对现在的幼儿教育还是有借鉴作用。

首先,作为幼儿园管理者的我要转变观念,用知识充实自己,要善于学习,博览群书,把自然教育当做一种态度,一种拓展视野的思维模式来看待,做一名乐学好思的智者,要把幼儿教育看作是亲近自然的教育,把幼儿园创设成孩子快乐成长的乐园。

让大自然与教育自然地融为一体,孩子如一株株嫩绿的小树苗,生机盎然,茁壮成长;教师团队如浓浓春意,充满活力,充满希望。

人与自然和谐相处,充分体现出人本教育及遵循自然规律的教育理念。

坚信只要行动就有收获。

其次,在日常的教育教学中应尊重儿童,积极创设条件引导鼓励孩子到大自然中去体验美。

充分利用吉利幼儿园优美的自然环境及丰厚的社区环境,以幼儿为本,创设人文化的环境,为幼儿营造安全、温馨的氛围,锻炼孩子们独立生活的能力,培养他们克服困难和团结互助的精神,并使之建立良好的人际关系;真正起到人生起步的第一个站点成为孩子们向往的育人摇篮,这里,永远留下孩子们美好幸福的回忆,让“素质教育”这朵奇葩,在吉利幼儿园开得更鲜,开得更艳!最后,通过吉利园报、班报,BBS、家长学校、吉利QQ群等多条途径动员家长朋友们充分认识幼儿教育应该遵循儿童成长的自然规律进行,需要深刻地理解儿童、尊重儿童,根据儿童的身心特点实施不同阶段的教育,促进孩子全面发展。

正如卢梭所说:“要爱护儿童,帮他们做游戏,使他们快乐,培养他们可爱的本能。

2024年《爱弥儿》读书心得体会总结范文(三篇)

2024年《爱弥儿》读书心得体会总结范文(三篇)

2024年《爱弥儿》读书心得体会总结范文《爱弥儿》是卢梭的知名教育著作,堪称全球教育史上的里程碑。

此书历经卢梭____年的精心构思与撰写,最终于____年公之于世,采用了一种小说与论文相结合的独特文体。

书中以贵族出身的男孩爱弥儿的教育过程为线索,深刻批判了当时封建教育的弊端,勾勒出一套遵循自然、尊重儿童天性的理想教育方案。

卢梭主张,儿童教育应顺应自然的规律和个体的天性,反对将成人的偏见强加于儿童,阻碍其自由成长和发展。

他认为教育的终极目标在于塑造“自然人”——体魄强健、心智成熟、情感丰富,且具备爱与仁慈品质的个体,以挑战封建体制的束缚。

在他看来,人成年后所需的一切皆由教育塑造。

教育的三个来源——自然、环境与外界事物,应与“自然教育”相协调,以符合儿童自然发展需求的方式进行。

卢梭强调,自由是人的基本自然权利,因此自然教育的核心是保护儿童的天性,促进其身心自由发展,坚决抵制任何压制儿童个性和自由的教育方式。

他主张教师的角色应是引导者,帮助儿童从环境中筛选有价值的信息,避免无知与谬误的影响,同时鼓励儿童对知识的主动探索和合理的自我教育。

卢梭的教育理念以其时代性的革命性、对儿童天性的深刻关注以及对教育规律的尊重,展现了非凡的洞察力和一定的科学性,尽管他本人并未接受正规教育,也未长期从事教学工作。

2024年《爱弥儿》读书心得体会总结范文(二)卢梭在其著作《爱弥尔》中,深刻阐述了以儿童为本位的教育观念,主张儿童教育应顺应自然。

他明确指出:“一切出自自然之手皆为美好,一旦人为干预则易生弊端。

”卢梭认为,教育应当遵循自然法则,尊重儿童的天性,避免过度干涉和将成人思维强加于儿童,从而保障儿童自由成长的权利。

他进一步强调,任何社会干预都可能使儿童感受到不自由、不平等,甚至引发负面心理,任何违背自然法则的教育方式都将导致儿童的畸形发展,产生严重后果。

因此,卢梭主张在儿童理解力尚未成熟之际,应使其远离社会纷扰,回归自然,通过亲身观察和体验自然环境,避免受到世俗影响。

精选《爱弥儿》读后感1000字范文5篇

精选《爱弥儿》读后感1000字范文5篇

《爱弥儿》读后感1000字范文人的教育来自于三个方面,一是自然;二是人;三是事物。

才能和器官的内在的发展,是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展,是人的教育;我们对影响我们的事物获得良好的经验,是事物的教育。

补充一下,自然教育就是利用外在世界和内心世界的理性,即精神的自我运动规则,来实现教育的目的。

而精神的发展实际上是通过精神的自我否定这种运动来实现的。

举个例子说明自然教育。

一个人要爬树,树会教会爬树者接受失败,学会思考;生病了,疾病要告诉人身体在好的情况下的舒适感;精神紧绷,教育人要聚集更多的力量来应对困难局面。

这些教育是外界和内心的必然运动,反复出现,就是让人接受自然(或者真理更贴切)的教导。

注意啊,自然不仅仅是大自然,如还有疑惑,参见文后文章或者留言给我。

什么是良好的教育?如果在一个学生身上,三种不同的教育目的相一致,这个学生就可以达到他的目标,生活的很有意义。

在三种教育中,自然教育是上帝的领域,不是我们控制的;事物的教育大部分是学生自己的领域;而我们只能控制人的领域,例如去上什么学校,但是这种控制其实并不是特别全面和有效。

在不能决定的境地下,我们通常要向自然的目标靠拢,也就说向着不能控制的领域靠拢(另一种说法就是力所能及),这样达到一致性目的的可能性才会存在。

例如,有些学生学校成绩并不好,但是进入社会以后,他们充满激情,生活有情趣,这是因为他们对学校教育有着排斥,所以成绩不佳,但是在事物教育和自然教育上协调一致的能力很强。

去学校,大部分程度上的目的是为了培养公民,是为了别人。

如为国奉献等,都是作为公民的基本教育内容,因为这是作为个体生存不需要的。

而自然教育,是为了他自己。

一个人不能脱离社会而存在,所以不能没有学校教育,但是学校教育属于事物和人的教育,必须符合自然教育的目的,否则就会有冲突。

当下我国的公民教育,估计没有什么人会相信。

于是所有的家长都在用这种理念来引导子女,“你现在学习好,以后就过得好”。

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爱弥儿读后感1000字3篇
《爱弥儿》是法国教育家卢梭的名作,出版时,轰动了整个法国和西欧国家,影响巨大。

下面是学习啦小编给大家整理的爱弥儿读后感1000字,希望大家喜欢。

爱弥儿读后感1000字1 如果想了解卢梭,不读他的《爱弥儿》是不会深刻理解他的教育理念的。

这本书1972年就发表了,在七几年的中国教育在做什么?即使在现在的中国,提倡素质教育这么久了,提出以人为本这么长时间了,却在实际中仍很难做到顺乎天性,让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。

卢梭提倡的自然教育,让我很有感想。

他不赞同对孩子进行超出其年龄接受能力的教育,在我们现在的教育中,很多家长也知道看书充电了,大家生完孩子,甚至孩子还没有出声呢,就开始研究教育的问题,这是个好现象,如果人人都能这样的话,我似乎看到了中国未来的希望,可是很多人是很盲目的,他们不了解孩子目前的年龄应该能接受多少,他们希望自己的孩子是神童,甚至真的把自己的看成了神童,他们的目标是把孩子培养成今年13岁考长中国科技大学少年班的那个男孩,于是“背古诗”、“认汉字”、“学英语”、“学钢琴”……这一切计划都给孩子制定好了,并且是提早叫孩子去学习,这是不科学的,让一个2、3岁的孩子去学钢琴,相信这个孩子不会成为朗朗,反而会扼杀了
孩子的兴趣,在这一点上,我很同意卢梭的观点,让孩子学习不代表让他提早学不该学的东西。

和这些比起来,“学吃饭”、“学生活”、“学与人交流”似乎更重要。

卢梭还主张对儿童进行劳动教育,自由、平等、博爱的教育,使之学会谋生的手段,不去过那种依高官厚禄的寄生生活,不受权贵的奴役,自由自在地享受大自然赋予的权利,人人平等,互助互爱。

这让我想起了中国小学生班级内的现象:很多孩子不比学习,比谁的书包是名牌,比谁用的杯子最高级,比谁家有效汽车接送……班级内部的关系有的也不够和谐、平等、互助:同桌没有带水彩笔,却不愿意借给他,别的同学因为说了自己几句不好听的话,自己就大发雷霆,要求家长来学校为其撑腰……这些不好习惯需要我们教师、家长、社会共同去引导纠正。

卢梭认为,只有经过这些博爱、平等、自由的教育,才能使儿童的心灵免受宗教偏见的扼杀,及早地养成支配自己的自由和体力的能力,保持自然的习惯。

待他长到成年时,他就会善于选择一个良好的制度,在没有奴役的情况下,经营一小块土地或一个作坊,谋求自己的幸福。

卢梭的这些教育思想,虽然很朴实,但是却是我们教育者一直追求的理想境界,所以在1972的法国,网,卢梭的思想对于当时的封建专制教育和宗教教规无疑是有力的批判,对于启发第三等级特别是资产阶级起来反对封建专制的斗争,具有相当大的
鼓舞力量。

此时,我也想到了一些小的建议:家长、老师可以组织孩子拿出自己的零花钱去市场批发一些圆珠笔、小饰品,让孩子在闹市中心区义卖,换来的钱去捐给需要的人们,如果孩子比较小,家长可以在孩子后面偷偷的看着、支持。

这样不仅培养孩子的爱心,还能培养孩子的经济头脑,锻炼他们的能力,岂不是一举两得?
爱弥儿读后感1000字2 这段时间认真阅读了卢梭所著的《爱弥儿》,书中阐述了卢梭对人的教育的观点,使我受益匪浅。

卢梭的自然教育,就是要服从自然的永恒法则,听任人的身心自由发展,他认为,这种教育的手段就是生活和实践,让孩子从生活和实践的切身体验中,通过感官的感受去获得他所需要的知识。

他主张采用实物教学和直观教学的方法,反对抽象的死啃书本。

这种自然教育,对我们今天的教育工作者也有一定的教育意义,要让儿童从个人活动中求得知识。

冰心曾经说过:让孩子像野花一样自然生长。

蔡志忠也曾经说过:让孩子快乐地成为他自己。

书中有这么一段话,很值得借鉴:“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。

在这段时间,也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。

”卢梭
的这段话有三个关键词,那就是“兴趣、方法、习惯”。

的确,做好任何事情都离不开这几点。

没有兴趣,就不会有动力。

因此,兴趣是前提。

那怎样才能培养孩子的对事物的或学问的兴趣呢?我认为应该保持孩子对事物或学问的好奇心和孩子在学习时感受到成功的喜悦。

如学生在学习中,教师应该不要吝啬自己的赞赏,要及时给予孩子肯定,当孩子觉得学习很有意思的时候,教师应该引导孩子在学习的过程中掌握自我学习的方法。

自我不断学习操作的过程就是养成习惯的过程。

卢梭说:在儿童期,不要给孩子讲道理,那样只会使他觉得“道理”令人生厌,从小就对“道理”产生反感。

每个孩子都有独特的天资,我们一定要对他特有的天资有充分了解的基础上,寻找最适合他的方法施以教育,因材施教,才能使付出获得回报。

教学中,我经常对学生讲道理,但感觉效果不是很好。

卢梭的这个观点,对我启发很大。

学生年龄小,对一些道理不能真正理解领悟。

对他们讲道理,不如认真观察他、了解他,尽可能让他的心灵只关注快乐和玩耍。

在快乐和玩耍中学习知识。

对他的一些缺点或错误,要谋定而后动,就像一位良医,不会糊里糊涂开药方,一定是在研究诊断后才开始治疗的。

卢梭阐述的对女孩和男孩的不同教育方法,对我也很有启发。

卢梭说,教育女孩,只需对她说,别人怎么会看她就
可以把她们管理的好好的。

而对男孩如此,则如对牛弹琴。

我原来在教育学生时,也特别注重因材施教。

但很少想到不同的性别采用不同的教育方法。

今后,我要积极采用学到的这些好的教育方法,我想教育学生会更加得心应手,效果会更好。

这本书,使我学到了很多教育学生的新观念,收获很大。

今后,我在教学当中应更加注重少年儿童教育方法,开发智力,培养能力,一切从育人出发,发展智力因素和非智力因素,促进学生全面发展,主动发展。

爱弥儿读后感1000字3 《爱弥儿》是法国教育家卢梭的名作,出版时,轰动了整个法国和西欧国家,影响巨大。

这本书能够深深地触动人的心灵,我把感触深刻的几方面写下来。

教育目的:“这种教育,我们或是受之于自然,或是受之于人,或是受之于事物。

我们的才能的器官的内在的发展,是自然的教育;别人教我们如何利用这种发展,是人的教育;我们从影响我们的事物获得良好的经验,是事物的教育。

所以,我们每个人都是这三种教师培养起来的。

一个学生,如果在他身上这三种教师的不同的教育互相冲突的话,他所受的教育就不好,而且将永远不合他本人的心意;一个学生,如果在他身上这三种不同的教育是一致的,都趋向同样的目的,他就会自己达到他的目标,而且生活得很有意义。

这样
的学生,才是受到良好的教育的。


培养什么样的人:“生活,这就是我要教他的技能。

从我的门下出去,我承认,他既不是文官,也不是武人,也不是僧侣;他首先是人:一个人应该怎样做人,他就知道怎样做人,他在紧急关头,而且不论对谁,都能尽到做人的本分;命运无法使他改变地位,他始终将处在他的地位上。

”“在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。

由此可以得出结论:真正的教育不在于口训而在于实行。

我们一开始生活,我们就开始教育我们自己了;我们的教育是同我们的生命一起开始的,我们的第一个教师便是我们的保姆。


怎样教学生:“应该教他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。

……问题不在于防他死去,而在于教他如何生活。

生活,并不就是呼吸,而是活动,那就是要使用我们的器官,使用我们的感觉,我们的才能,以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。

生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。

”现代社会,每个人的压力都不小,特别是中国的孩子,从小就面临学业的巨大压力。

好不容易辛苦考上大学之后,又面临就业的压力。

如今大学生、研究生失业的现象屡见不
鲜,前不久还有大学生自杀,去年也有研究生自杀的报道。

卢梭的教育观点是,从小就要培养孩子能吃苦,有承受能力,教育就是要教学生如何生活,如何面对挫折。

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