对海南文化旅游建设的建议
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论文题目:对海南文化旅游的建议作者姓名:何坤
指导老师:唐晓阳
所在学院:经济与管理学院
所学专业:经济学
学号:200801402215
完成日期:2011年5月30日
对海南文化旅游建设的建议
摘要:在海南建设国际旅游岛的大背景下,十分有必要对海南的旅游资源现状及存在的问题进行分析与探讨。本文主要从文化旅游的角度出发,对海南文化旅游的现状给予了大体描述,并从中发现了部分问题,在文章的最后部分给出了建议。笔者希望通过本文的建议,为海南旅游建设发展贡献微薄之力。
关键词:文化旅游;国际旅游岛;文化载体;旅游概念引言:在2010年1月4日,国务院发布了《国务院关于推进海南国际旅游岛建设发展的若干意见》。至此,海南国际旅游岛建设正式步入正轨,并将其上升为国家的重大战略部署,其目标是在2020年将海南初步建成世界一流海岛休闲度假旅游胜地,使之成为开放之岛、绿色之岛、文明之岛、和谐之岛。在这样的大背景下,海南省发展旅游业,并将其作为主导产业是十分正确的选择。但怎么发展海南的旅游业却是海南省面临的老、大、难问题。
由于海南省有着得天独厚的气候资源,自然景观,人文环境。所以一直以来到海南旅游的游客都较多,且每年都在增加。这虽是个好现象,但并不代表海南的旅游业就发展的好,没有改进的余地,相反海南的旅游发展存在着严重的不足,例如文化旅游缺失,回头客少,旅游消费档次较低,旅
游形象差,游玩活动单一,缺少主题,旅游管理人员缺乏等。由于时间的原因,本文并不一一对上述问题进行探讨,只是对其中的重要问题给予研究,希望能对海南国际旅游岛的建设提供借鉴意义。海南发展旅游业很多年了,但并没有抓住重点,原因在于海南发展的旅游业缺失文化,没有将文化真真的融入到旅游中去,文化旅游在海南还很薄弱。本文就将从文化旅游的定义,海南文化旅游的现状,海南文化旅游存在的问题,从海南文化旅游建议的几个议题出发对海南旅游业进行探讨。
一、文化旅游的定义
目前学术界对“文化旅游”的定义还没有盖棺定论,总体说来主要有以下三种观点:第一种观点认为“文化旅游”就是一种旅游产品,专指“旅游产品的提供者为旅游产品的消费者提供的以学习、研究、考察所游览地方的一方面或多方面文化现象为目的旅游产品,如民俗民风的旅游,历史文化的旅游,文学情怀的旅游,文化发源地的旅游等”。第二种观点认为“文化旅游”是一种观念意识反映,它注重旅游景观或现象文化气息的创意,是旅游者从事旅游活动的一种方法,可以融入到各种旅游形式中去,如体验少数民族的婚姻庆典,学习石窟字画,观看少数民族独特的舞蹈表演等等。第三种观点则认为“文化旅游”是一种旅游类型,“属于运动范畴,是旅游的一种类型,属于文化范畴,是文化的一个
门类”。
笔者认为“文化旅游”应该是旅游的一种类型,是一种以文化为精髓,以旅游为载体的特殊旅游活动。它是一种通过旅游实现感知、了解、体察人类文化具体内容之目的的行为过程。泛指以鉴赏异国异地传统文化、追寻文化名人遗踪或参加当地举办的各种文化活动为目的的旅游。
二、海南文化旅游的现状
海南是一个拥有悠久历史的地方,早在一万年前就有了人类的足迹,汉朝时海南就纳入了中国的版图,并在此设立了两个郡。在海南的历史中人才辈出,传统文化悠久。早在宋代就出现了“才华横溢,慧悟超群,能诗善文,书画俱佳”的白玉蟾。他发扬了“因顺自然,天人合一”的道教思想,被尊为道教南宗第五世祖,誉隆天下。到明代海南文化进入鼎盛时期,在明朝中有进士六十二人,举人五百九十四人,其中著名的有户部尚书丘浚,他编著有《大学衍义补》,提出了“政在养民”,“藏富于民”的思想。有很强的现实意义。
一代廉吏海瑞也是明朝的人物,他一生“刚直不阿,公正廉明”,“革新时弊,为民谋利”的为民之道,至今为人们所倡导。在近代海南人才更是辈出,著名的有张岳崧,宋庆龄,张云逸,周士第,冯白驹,陈序经等。同时海南还有廉颇将军,冼夫人等文化名人。所以从人文历史角度看海南的文化并不缺失,那么是因为人文景观不好么?
下面我们来看看海南有那些较为著名的人文景观。海南的人文景观有:五公祠,秀英炮台,海瑞故里,丘浚故里,海瑞墓,琼台书院,海口骑楼,定安古城,文昌孔庙,美郎双塔,龙塘石刻,博鳌水城,博鳌亚洲论坛会址,水南古村,天涯古道,天涯海角,中和古镇,白马古井,儋州古城,东坡书院,感恩古城,黎族船型屋,双刀舞,竹竿舞,打柴舞等。
另外海南还有自己很多的传统节日,如三月三,换花节,冼夫人节等。通过对以上景观的列举我们不难发现海南的文化景观还是很丰富的。但为什么海南的文化旅游很落后呢?这将在后面的章节中谈到。另外在本文中不得不说海南的文化景观虽然丰富但利用的效率并不是很高,某些地方的文化景观保护不力,甚至为了盈利扭曲文化真谛的事情也时有发生。海口的骑楼年久失修,改造严重;海南黎族的传统织布方法部分失传;椰雕技人不断流失;民间文化零散等都是海南发展文化旅游所要面对的问题。
三、海南文化旅游存在的弊端
海南省的文化旅游存在很多弊端,总结起来主要有以下几种。
第一,海南旅游没有一个固定的概念,且缺少文化的支撑。
每一个旅游概念都应该紧扣当地的文化传统,自然资源。海南在建省后,为发展海南的旅游业提出过很多概念,如欢
乐岛、健康岛、长寿岛、阳光岛、椰岛、生态岛等。但真真的紧扣海南实际情况的概念却没有几个。什么是旅游的成功概念?就是一谈到某件事情就自然的想起了相关的地域,或者相关的景点,这就是成功的旅游概念。打个比方,一说到佛教文化,人们想起峨眉山,普陀山;说到道教文化,人们想起华山,武当山;说到古人建筑工艺,人们想到故宫,长城。这就是对概念的成功经营。原因为何?因为那里有这种文化的点点滴滴,不仅在人们的意识形态上拥有这种文化,甚至是一景一物你都可以感觉到这种文化的存在。那么海南省原来提到的概念有几个可以起到这种作用呢?
第二,地方文化较为分散,对地方文化的利用程度不高。
海南的文化丰富多彩,形态各异,本来是一件好事情,但由于对这些文化的利用程度不高,使得上述优点变为了缺点。举个例子来说明这个问题,海南的文化由很多种文化构成,海南有边防文化,少数民族文化,海洋文化,百越文化,华侨文化,移民文化,南洋文化等,但海南省并没有将这些文化整体的规划起来,使得这些文化分散凌乱,残缺不全,不能为海南岛的文化旅游服好务。这些本土文化本来就是文化旅游的坚固载体,没有这些谈海南的文化旅游就是空话。所以应该建立一个完整的文化平台,将海南的文化融入到海南的旅游中去,使海南的旅游内涵丰富,回味无穷。
第三,海南缺少文化旅游的整体规划,各地的旅游相似性严