11.论孙犁小说的女性形象
从女性形象看孙犁小说的道家审美趋向
性 人 物 内在 品质 和所 处 外 在 环境 的描 绘 与 渲染 ， 无
不呈 现 出浓厚 的 道 家 文化 风 尚。实 际 上 ， 正 是 孙 这
［ ］ 道德经》 ３《 中也写到 ： 知其雄 ， “ 守其雌 ……复归
婴 儿 。 雄雌 代表 男女 ， 男 女 结合 产 生 的婴 儿则 是 ” 而
道 家追 求 的“ ” 从另 一 层 面来 理 解 ， 指 凡是 人 ， 道 ； 它
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从女性形象看孙犁小说 的道家审美趋 向
娄 成
（ 州 经 济 管 理 干部 学 院 ， 南 郑 州 ４ １９ ） 郑 河 ５ １ １
摘要： 孙犁小说 以展现女性 的人性美 和形 象美 为主要特 征。小说 强烈 的女性 文本意识 以及对 女性人 物 内在 品 质和所处外在环境的描绘渲染 ， 无不呈现 出浓 厚的道家文化风尚。受道家 审美文化 的深刻影响 ， 犁成 功塑造 了许 孙 多富有魅力的女性形象 ， 由此 为中国现 代文学的审美思维和艺术追求注入 了新 的内涵 。 并 关键词 ： 孙犁 ； 女性形象 ； 审美思 想 ； 道家文化 中图分类号 ： ０ ．２ Ｉ ７ ４５ ２ 文献标识 码 ： Ａ 文章编号 ：６ １ ４ ８ （０６）３— ０ ２—０ １７ — ９ ９ ２ ０ ０ ０ ７ ３
道 家 阴 阳相 和 的文化 要 旨正在 于此 。也 正是 由于道 家这 一层 面 的文化 浸染 ， 犁 格外 重 视 性 别 和 谐对 孙
论孙犁中短篇小说中的女性形象
论孙犁中短篇小说中的女性形象作者：刘秋月来源：《文学教育》2019年第12期内容摘要：孙犁是位富有个性的的作家，他的小说尤以塑造女性人物形象见长。
在孙犁中短篇小说塑造的众多女性中，既有形象比较单一的“扁平”人物，又有形象较为复杂的“圆形”人物。
孙犁以诗化的笔墨将这两类女性刻画得多姿多彩，具有高度的审美价值。
关键词：女性形象扁平圆形孙犁是当代文学史上的著名作家，他的小说里塑造了许许多多、形形色色的人物，尤以其中的女性形象塑造得最为出色。
孙犁曾说：“我喜欢写欢乐的东西，我以为女性比男性更乐观，而人生的悲欢离合，总是与她们有关，所以我常常以崇拜的心情写到她们。
”他笔下的女性，或鲜活灵秀，或勤劳能干，或深明大义……她们共同筑成了孙犁小说中一道道亮丽的风景线。
纵观孙犁的中短篇小说，这些女性大体上可以分成两类：形象比较单一的“扁平”人物和形象较为复杂的“圆形”人物。
孙犁中短篇小说中塑造的多数女性都属于前者，后者则以中篇小说《铁木前传》中的小满儿为代表。
无论是“扁平”人物，还是“圆形”人物，孙犁都将她们塑造得惟妙惟肖，活灵活现。
一.“扁平”女性形象孙犁中短篇小说中塑造的大多数女性都属于“扁平”人物，她们的形象相对比较单一，要么是“美”的化身，要么是“丑”的化身。
“先进”女性形象基本上是“美”的化身，而“落后”女性形象就成了“丑”的化身。
这两类“扁平”人物在孙犁短篇小说中呈现出“二元对立”的关系。
1.“先进”女性孙犁小说中着墨最多、刻画最精彩的就是这些“先进”女性形象。
对于这些女性，作者极力赞扬、热情歌颂：她们是外在美与内在美的统一体;她们身上体现了人性美、人情美;她们不仅具有中国传统农村女性勤劳、善良、贤惠等美德，还表现出“巾帼不让须眉”的英雄气概……这些众多的“先进”女性形象，孙犁并不是把她们塑造成千篇一律的模子，而是丰富多姿，各有各出彩的地方。
建国以前的小说以《荷花淀》《嘱咐》中的水生嫂最具代表性，这位女性是坚忍不拔、深明大义、无私奉献，对丈夫、民族和国家都怀有深深的爱的农村妇女的代表。
孙犁小说女性形象研究述评
2005年12月第17卷第6期中华女子学院学报Journal of China W omen’s UniversityDec.2005V ol.17.N o.6孙犁小说女性形象研究述评刘文娣(南京师范大学 文学院,江苏南京210097)摘 要:孙犁塑造了一系列丰富多彩的新中国新女性形象,她们独特的个性特征令人们常读常新,综观孙犁以往对其女性形象的研究,大致经历了三个阶段的发展:“文革”前、20世纪80年代、90年代至今。
每个阶段对女性形象的把握都有不同的表现,同时也存在一些尚未解决的问题。
关键词:孙犁;女性形象;审美;文学价值中图分类号:I206.7 文献标识码:A 文章编号:1007-3698(2005)06-0077-05 孙犁是中国现当代文学史上一位重要的文学大师,他以自己独特的文学风格在文学史上占据着重要的席位,他作品中浓郁的诗意给文坛吹来一股清新自然的淳朴之风,刻画了一系列丰富多彩的新中国新女性形象,她们识大体、顾大局,勇敢乐观,为中国现代文学史人物画廊增添了新的亮点。
自20世纪30—40年代开始创作至今,孙犁塑造的多姿多彩的女性形象令人们常读常新,综观以往对其女性形象的研究,大致经历了三个阶段:“文革前”、80年代、90年代至今。
每个时期的研究都有不同的表现,取得了许多进展与突破。
现就这三个阶段对孙犁小说女性形象研究状况作一述评。
一20世纪80年代以前,特别是“文革”前,研究者多将注意力集中在孙犁是如何体现《在延安文艺座谈会上的讲话》精神、孙犁创作的审美追求、现实主义创作方法、诗意化等等感悟式的欣赏上,对女性形象的把握也往往局限于单篇作品的分析上,多从政治功利性角度分析,普遍性地认为她们是生长在新时代的新女性,识大体、顾大局,勇敢乐观坚强。
这类的研究文章数量不多,且多以附属的形式见于对孙犁作品其他领域的研究当中。
其中,冯健男、冉淮舟为其中的代表。
冯健男发表于1962年的《孙犁的艺术(上)———〈白洋淀纪事〉》《孙犁的艺术(中)———〈铁木前传〉》《孙犁的艺术(下)———〈风云初记〉》三篇文章从孙犁的单篇作品入手,以分析孙犁创作的艺术风格为起点,引出对其塑造人物形象的艺术技巧的探讨。
从女性形象的塑造谈孙犁小说创作特色【优选】.doc
从女性形象的塑造谈孙犁小说创作特色从女性形象的塑造谈孙犁小说创作特色谈到孙犁的小说，我们不自觉地会想到作品中很多是以女性形象作为主人公的，他在女性形象的选择和塑造方面也充分体现了自身独特的艺术风格和审美追求。
最初读孙犁的小说时，我就是被这点所吸引。
基于个人的研究喜好，在这里我主要从女性形象的塑造出发，谈一下孙犁小说的创作特色。
总的来说，孙犁小说中的女性形象主要有三类：第一类女性形象是“美的象征”, 比如《荷花淀》、《嘱咐》中的水生妻、《光荣》里面的秀梅、《浇园》里的香菊等。
孙犁赋予了她们纯洁的心灵、崇高的情操和丰富的情感。
她们识大体、顾大局，将儿女情与爱国情融为一体，显示了新一代劳动妇女的精神风貌。
第二类女性形象较为复杂，她们虽然有缺点，甚至是严重的缺点，但也有可爱、可取之处，如《村歌》中的双眉、《铁木前传》里的小满儿等。
第三类女性形象是堕落、反动的人物，如《风云初记》中的俗儿，《光荣》里的原生媳妇等。
接下来，我们以《荷花淀》为例，从“美的象征”这一方面去谈孙犁的创作特色。
第一个特色：从平凡的生活事件中挖掘主题几乎孙犁的所有小说都是通过平凡的人物、普通的小事展开的，大多数是以年轻的女性为主人公，通过这些来反映时代主题，反映时代精神。
比如《荷花淀》里说的就是白洋淀里人民的生活小事。
讲述了水生和村子里的年轻人参军去大部队，水生妻和其他妇女深明大义，不拖后腿，毅然送丈夫参军。
经过夫妻话别、结伴探夫、途中遇敌、水上伏击一系列经历使她们得到了战斗的锻炼和考验，并迅速地成长起来。
加上这个时期残酷的现实也激发了她们的自卫力量，妇女们在劳动中学会了射击，成为保家卫国的女战士，积极投身于民族解放的事业中去。
《荷花淀》就是通过这些劳动妇女的平常事的小侧面，表现出了白洋淀人民特别是妇女们的战斗气概和革命乐观主义精神。
除了《荷花淀》外，其他的小说像《山地回忆》写的也是家常闲话、纺纺织织、帮助老乡搞运输等等，却体现了人民与战士们相依为命、同生共死的鱼水关系。
论孙犁笔下女性形象对古典小说的继承与发展
论孙犁笔下女性形象对古典小说的继承与发展
罗秋霞
【期刊名称】《今古文创》
【年(卷),期】2024()18
【摘要】孙犁与古典小说之间可谓情缘深厚,《红楼梦》与《聊斋志异》这两部优秀的古典小说都对他的文学创作产生了深远的影响。
对孙犁笔下女性形象进行研究,试图分析这些女性形象对于我国古代小说的继承和在接受基础上所进行的创新。
通过这一创作实践,揭示当代文学与古代文学之间的“承源继流”的特点,也证明了新旧文学之间并不是断裂的,而是一种水乳交融的关系,中国古典文学和文化资源在现当代文学中也可以进行创造性的转化。
【总页数】4页(P46-48)
【作者】罗秋霞
【作者单位】延安大学
【正文语种】中文
【中图分类】I207
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2024年高考语文阅读之孙犁小说专练(解析版)
2024年高考语文孙犁小说专练孙犁作品：《破路》《鞋的故事》《村歌》《战士》《芦花荡》《白洋淀纪事》一、阅读下面的文字，完成6～9题。
破路孙犁黄昏时候，李佩钟站在十字路口，送走那些出征的战士。
他们是第一次去作战，一个紧跟一个，急急地走着，举手向女县长告别。
将军高庆山在最后拉着一匹马，沉静地走着。
李佩钟望着他走尽了东大街，走出了东城门，才转身回到了县政府。
夜晚，她一个人在这大院落里，在南窗台点起一支红蜡烛。
她好像听见了寒风里夜晚行军的脚步，看见霜雪在他们的面前飞搅。
想到骑在马上的将军也不会想到爱情，她振作自己，在一张纸上，描画破路拆城的计划。
她一个人在夜晚工作。
在这样的夜晚，有的母亲正在拍哄着怀里的孩子；有的妻子，正把头靠近她的丈夫。
想到这些，很长时间，李佩钟心里不能安定，拿起笔来又放下。
她听着院里的一棵老槐树发出的冬天的风的响声，她把想念引到那走在征途上的人们，她必定拿他们做自己的榜样。
眼望着蜡烛的火苗，女人的青春的一种苦恼，时时刻刻在心里腾起，她努力把它克服，像春雨打掉浮在天空的尘埃。
她在一张从学校帶出来的图画纸上，设计着农民破路的图样。
她用修得尖尖的铅笔，细心地描画，好像一个女学生在宿舍里抱着竹绷子做绣工。
现在是严冬腊月，冰雪封冻着平原，从她们这一代青年起，今后经历的冬天，都要是残酷战斗的季节。
她想，不过几天，农民们就要抱着火热的心肠，背着大镐铁铲，破路拆城，用一切力量，阻止进犯的敌人。
这是历史的工程，她竟是一个设计人。
在工作里，她忘记自己的痛苦，充满了高尚的希望。
隔着五尺砖墙，县政府的东邻，是一个小印刷廠。
半夜里，那架人摇的机器，正在嘩嘩地响动，工人们印刷着动员会编的抗日小报纸。
李佩钟想：等她把图样设计好，再加上一个说明，可以在小报上登载。
机器的响声停止了，接着是工人们的嘈杂。
不久，那个印刷厂的负責人，细高个子秃头顶的老崔，跳墙跑到她的屋里来。
“你们出了什么事?”李佩钟停下工作转身问，“半夜三更跑来做什么?“李同志，你这里该安一个岗，”秃头老崔说，“这么大院子，一个人就不害怕?”“一忙，什么也就忘了。
乐观率真_勇敢执著_成长奋进_立_省略_的群芳谱_浅析孙犁笔下的女性形象_商晶
乐观率真、勇敢执著、成长奋进、立体多面的群芳谱———浅析孙犁笔下的女性形象商晶（营口职业技术学院，辽宁营口115000）［摘要］孙犁是一位真性情作家。
他用清新的语言、诗意的情节，真实深刻地为广大读者呈现了特定时代的一群平凡质朴却又卓尔不群、嬉笑怒骂却又热爱生活、偶有失意却又坚毅进取的女性形象。
［关键词］乐观率真；勇敢执著；成长奋进；立体多面［中图分类号］I247．7［文献标志码］A［文章编号］1008-5823（2015）09-0018-02［收稿日期］2015－04－25孙犁在《时事传》开篇写道：卢沟桥炮声一响，我们参加了抗日的人民武装，认定我们人民的时代已经到来［1］。
尊重生活、真性情的他，用清新自然、俊逸流畅的语言，诗意盎然、本真质朴的情节，真实深刻地为广大读者呈现了特定时代的一群平凡质朴却又卓尔不群、嬉笑怒骂却又热爱生活、偶有失意却又坚毅进取的有血有肉的女性形象。
一、乐观率真、勇敢执著（一）乐观率真、执著地渴望家国和平八年抗战是中国历史上沉重、冗长的一页，血与泪，水与火；悲欢与毁灭，重生与离合。
说不尽的伤痛，道不完的沉阖。
暗沉中一抹鲜活的“红”涌动在抗战时期的中国文坛。
“她们”是生活在敌占区的中华民众中普通却又伟大的一员———水生嫂、二梅、秃大娘……她们在灭绝人性的战斗硝烟中，坚守着“曙光在前头”的质朴理念。
她们用乐观率真、执著的渴望构建出这一时期不屈的中华魂：不管面对多少艰难险阻，永不放弃对家国和平的幸福渴望和对美好生活的憧憬与追求。
《游击区生活一星期》中三槐的二嫂子：“敌人来了，能下洞就下洞，来不及就得飞跑出去，把吃奶的力量拿出来跑到地里去。
”《蒿儿梁》中渴望把敌人打走、把自己的命攥在自己手中的妇救会主任；《嘱咐》中，虽日夜惦记丈夫，却仍然支持丈夫出去“打开一条活路”的水生嫂……在那个烽火连天的岁月里，她们乐观率真地秉承着“找生存的地方”“让胜利的欢乐照耀自己”的信念，顽强地活着。
她们深爱着生养她们的这方土地、爱着给她们人格尊严的祖国。
硝烟中的人性灵光——评孙犁早期小说创作中的女性形象
水生 嫂对 丈夫上前线是理解 的 、 支持 的 、 虽然 有各种理 由— —老人有 病 、 子小 、 孩 活计 多 ， 但却 没有扯 丈夫 的后腿 。在 民 族利益 面前 ， 水生嫂表现 出了比传统女性更为可贵的一面—— 识大体 、 明大义 、 大局。没有“ ” 顾 大 家的安定 和平 ， 小家的 哪有 温馨 安逸 ？ “ 寻夫” 路上她 目 睹了真枪实弹的战斗场面， 品尝到了胜利的喜悦， 回村后 ， 觉悟起来的妇女们组织在一起 ， 成立了游击 队， 自己的男人一样 ， 在千白洋淀上 ， 和 守护 这时的她们 ， 已不再 是“ 一群 落后 的分子 ”而 是一批 武装起来 的 战士。这不仅 表 ， 现 了几个 妇女 的成 长历程 ， 更重要 的是反映 了革命战争在人 民精神上所引起的巨大变化。 战争使女人从 家庭走 向战场 ， 舍小家 ， 大家； 顾 战争使女人 成熟 ： 不赶走 侵略者 ， 就不会 有舒心 的 日子。男人 浴血奋战 ， 女 人也扛枪 打仗 ， 日本鬼子陷入了人 民战争的汪洋大 海。毛泽东 同志 曾说过 ： 国妇女 起来 之 日， 全 就是 中国革命 胜利之 时。战 争使得人性 “ 的一面得到升华 。 善” ３ 无产阶级 的审美 意识 、 四十年代解放 区文学创作 的主题是 ： 弘扬爱 国主义 、 革命英 雄 主义及不屈 不挠 的民族精 神。在这个 大前提 下 ， 小说创 作 要与时代需要相一致 ， 出积极 向上 ， 观健 康的时代精神 。 表现 乐 “ 夫妻话别 ” 一节 中， 生嫂 听说 丈夫 报名参军 ， 当水 编席的“ 手指 震动了一下 ， 叫苇眉子 划破 了手 ， 把手 指放 到嘴里 想是 他 吮了一下 ” 表现 出人物 内心情绪的起伏 ， ， 既而又 表现出人 物开 明的一 面 ：你总是很积极 的… 你干 的是光荣 的事 ， “ 我不拦你 ” 。 虽有几分嗔怪 、 嘲讽 ， 但更多 的是对丈夫的理解与支 持。夫妻话 别没有 表现儿女 情长 、 眼婆娑 ， 泪 绵绵情话 ， 品 自始 至终 洋 作 溢着清纯 、 的气 息 ， 健康 给人一种 昂扬 向上 的力量 。 孙 犁是一位无产阶级的作家 ， 的阶级立场 、 憎情感决定 了他与 一般文 人的 审美情趣 的不 同。同样是女 人 ， 他 爱 一般 文人
孙梨笔下的女性形象(修改稿)
浅析孙犁笔下的女性形象内容提要：在现当代文学史上孙梨以其独特的视角，清新的文笔展示着生活，形成了独特的艺术风格。
本文拟从孙梨小说中塑造的女性形象方面来挖掘其作品的艺术特色。
关键词:孙犁短篇小说女性形象在现当代文学史上，孙梨的小说作为“荷花淀派”的代表别具一格，为当代小说的创作开辟了一块崭新的园地。
在他的作品中，他把大部分的篇幅给了女性，描绘了多姿多彩的女性形象。
孙梨认为这“是因为在中国，几千年来，妇女的苦难更深重，而今天他们的新生解放，也就更值得欢喜、表扬和拥护；而一切斗争，一切生活里都有她们参加的缘故①。
孙梨选择了他最熟悉的生活，最了解的人物，并赋予全部的感情，以纤丽的笔触和真诚的情感构成了与众不同的艺术风格，表现了真善美的极至。
孙梨小说中塑造的女性形象都具有了哪些个性品质呢？我们通过欣赏他的小说，大体可以归纳为一下方面：勤劳善良的传统美德和求生向上的坚韧意志、含蓄、真挚、细腻的情感世界；崇高无私的灵魂；女性形象的特征性、丰富性。
当然以上特点不是孤立的体现在一个人物身上，而是相互交织在一起的。
孙梨用“谈笑从容的态度来描摹风云”②，以巧妙的艺术构思，精确的反映了时代的风貌。
一、孙犁的作品深刻地挖掘了农村女性的传统美德和求生向上的坚韧意志。
孙犁笔下的女性大多具有中国劳动妇女勤劳、善良的传统美德，具有难以摧折的求生向上的意志，以及坚韧的生命力。
她们个个都是那样坚贞美丽，活泼可爱，她们对自己的亲人是那样的温柔多情、体贴入微，对待敌人横眉冷对，英勇顽强。
《采蒲台》中的小红母女勤劳坚韧，又爽朗乐观，表现出中国劳动妇女不屈不挠的性格；《光荣》里的秀梅爱憎分明，大胆泼辣；《蒿儿梁》中的妇救会主任坚定沉着，积极热情，象对待自己的亲人那样爱护子弟兵。
她们都表现了已解放了的劳动人民的优秀品格，一个个“象金子一样坚强，象水一样明澈”。
为了民族的解放甘愿忍受一切艰难困苦，勇敢地挑起了生活的重担。
我们的民族曾是一个灾难深重的民族，而妇女身受的灾难尤为深重，她们不光具有民族解放的要求，在党的领导下，她们还具有一种强烈的解放自己的要求。
11.论孙犁小说的女性形象
论孙犁小说的女性形象摘要：善于描写女性是孙犁小说创作的一个显著特点。
孙犁笔下的女性既有纯情的少女,又有青年媳妇，有正面人物、中间人物，也有反面人物，甚至有另类人物，这一系列丰富多彩的女性形象，以其自身的独特个性,展示了她们的美,令人们常读常新。
同时在女性塑造方面有着独特的特点，赋予女性一定的时代意义。
这种独特的女性形象的选择与塑造，与作者的女性崇拜思想、个性气质和情感经历及审美追求有着密切的联系。
关键词：孙犁小说女性形象独特个性前言：孙犁的作品绝大部分是反映农村生活和斗争的，他的战争生活小说，几乎全部远离战争中心，而津津乐道于战争状态下普通人的普通生活，善于从急剧变化的时代风云中再现农民群众的美好心灵，尤其是善于刻画农村妇女的形象。
这些自然清新、秀美隽永的作品，散发着泥土的芳香，深深扎根在读者心里。
他的创作为新文学的发展作出了突出的贡献1．多姿多彩的女性形象分析孙犁“以为女人比男人更乐观，而人生的悲欢离合，总是与她们有关，所以常常以崇拜的心情写到她们。
他笔下解放了的农村青年妇女形象活泼可爱、多姿多彩。
孙犁曾长期在根据地斗争生活，对那些可爱可敬的青年妇女有着深深的了解，他说：“我在农村遇到的那些妇女，她们并没有多少学问，但她们都能直觉地认识到斗争的实质，她们总是那么奋发、乐观、勇敢，特别是那些青年妇女，为了解放斗争，情愿献出自己最心爱的人：丈夫、情人、儿子，献出她们全部的爱，她们不光有民族解放的要求，再共产党的领导下，还有她们本身的要求，从封建压迫里得到自由和解放，紧接着又打蒋介石，土地改革，经济上也要得到民主，因此精神才那么焕发。
”正是基于这种了解和对她们的高尚情操、美好心灵的敬佩，作者才能够把满腔的热情和炽热的爱倾注于笔端，为我们塑造出栩栩如生，纷然多姿的玉女群像。
这些妇女，个个像明澈的淀水，又像妩媚的荷花。
在斗争和劳动中，和男子一样进行了不屈不挠的斗争，在敌人和困难面前，亦无反顾，从不退缩。
人教版2024-2025学年上学期高三期中考试语文试题
人教版2024-2025学年上学期高三期中考试语文试题注意事项：1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在答题卡上。
2. 回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回4. 考试时间150分钟，满分150分一、现代文阅读 (35分)(一) 现代文阅读I (本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：文学经典往往暗含了传统的延续，也昭示着对于传统的突破。
抗战时期文学经典的创作需要面对古典和五四两个传统。
与政治上中国特色道路的寻找相呼应，抗战时期文学正是通过对民族化和现代性的双面追求，在与两大文化传统的对话中诞生了超越五四的经典之作。
古典文化在抗战时期文学中有大量的复活，较突出地表现为内容上对传统道德的肯定和形式上对历史典故、诗词意象和传统文学形式的借用。
这些传统文化因子增强了文学的宣传效果。
但仅此还不够，只有摒弃古典与五四的二元对立，充分展开对话，才能把传统转化到自己的写作之中并使它们成为想象性的存在，从而获得成为经典的“原创魅力”。
思想上，抗战时期出于向文化传统寻找民族凝聚力的需要，促使文学在五四反叛传统的地方重审传统。
比如，与离家、反抗父权的五四情结不同，抗战时期文学对家因意识的诠释、对家庭亲情的依恋、对家族文化的反思等恰恰成就了契合时代心理的民族经典。
再如，与批判乡村的封闭、愚昧不同，《四世同堂》《呼兰河传》等作品中的城镇意象，以及艾青诗歌中的土地意象，都以农业文明的生活场景勾连起了乡土中国的共同记忆，获得了不断流传的经典价值。
形式上，抗战时期特别关注古典文学形式的理论讨论，也是对战时民族主义心理诉求的一种回应。
强调中国小说作为“正史之余”的故事性、讨论诗化传统、分析中西文学的各自优长等等，都表现了对五四文学过于西化进行补正的理论自觉，但创作中对传统的简单回归并不能产生经典之作，而是需要实现中西文化的内在对接。
一代文学新女性——孙犁小说中的女性形象
,
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女 性 在 文 学作 品 中
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一
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孙 犁小说 中的女性形 象 高 城 英
( 一)
女 人 是 什 么 ? 回 答 是 多种 多样 的 是 截然 相反 的
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一部 电 视 剧
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《 女
都 象鲁 迅 笔下 的 爱 姑 ( 《 离 婚
( 《 伤逝 》 )
》 )
子 君
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老 舍 笔 下的虎 妞 (
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孙 犁 小 说 中的 女 性 形 象 是一 个 繁 大 的 她育 泡 括慈 样 为 老 大 娘
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卡列 尼 娜 ( 《 安娜
( 《 复活 》 )
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卡列 尼 娜 》
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论《荷花淀》中的女性形象
论《荷花淀》中的女性形象
《荷花淀》是由孙犁创作的一篇长篇小说，描绘了苏北农村的生活和女性的命运。
在小说中，女性形象多种多样，有家庭主妇、妓女、贤妻良母和少女等等，她们的形象具有极大的代表性。
首先，小说中出现的大多数女性形象都是富有生命力的。
尤其是主角李秀英，她在克服重重困难后成功经营了荷花淀，养活了一个大家庭。
李秀英的刻画形象鲜明，是一个能干、坚韧不拔的女性，对家人、对事业都具有极大的负责任心。
在她的带领下，一家人终于克服了一个又一个的困难，克服了地主的欺压，克服了自然灾害的打击，到最后，养活了一家人，为家里的每一个人都创造了幸福的生活。
其次，小说中也出现了一些比较弱势的女性，比如如何英和王二宝的情人菊花，这些女性通常是遭受不幸的命运，如家庭破裂、患上疾病、失去爱情等等。
虽然她们的形象比较脆弱，但是在小说中，孙犁也用心地描写了她们的内心变化。
比如如何英开始对男性产生了怀疑和反感，她渐渐有了抛弃男人、追求自我解放的想法；而菊花在得知女儿真正的生父之后，内心也是感到很痛苦，甚至开始怀疑自己的生命意义。
再者，小说中还出现了许多贤妻良母式的女性形象。
比如李秀英的妈妈，她一生都是为家庭和子女付出的模范妻子，一心一意地照顾家人。
李秀英的姐姐李梅子也是一个顶天立地的女性，她不仅是李秀英的有力后盾，也是家庭的骨干，非常值得尊重和敬重。
总的来说，《荷花淀》是一部非常具有女性力量的小说，它描绘了女性所遭受的各种困境和不平等待遇，但是最终还是充满了希望和光明。
在小说中，孙犁不仅表现了女性的坚韧和勇敢，也表达了自己对于女性追求自由和解放的美好愿景。
论孙犁农村题材小说中的女性形象
论孙犁农村题材小说中的女性形象孙犁是中国现代文学史上一位杰出的作家，其中以他的农村题材小说尤为著名。
在他的作品中，女性形象是一个十分重要的创作元素，这些形象充满了丰富的内涵和深刻的思想内涵。
本篇论文旨在探讨孙犁农村题材小说中的女性形象。
一、孙犁小说中女性形象的特点孙犁小说中的女性形象非常丰富多彩。
从职业来看，有农妇、师娘、医生、记者、学生、戏子等等。
从性格来看，有倔强、坚韧、聪明、勇敢、善良、慈爱等等。
这些形象塑造得栩栩如生，让人感到亲切自然。
值得一提的是，孙犁作品中的女性形象大多都是全面的。
她们不仅有着强大的内心力量，而且还有着不同的人际交往能力和社会价值。
孙犁小说中的女性，无论社会地位，无论家世背景，都有独立的思想和行动，表现出了非常坚韧的品格和智慧。
二、孙犁小说中女性对社会的贡献孙犁小说中的女性形象是非常积极的。
从农村到城市，她们都在自己的领域中起着不同的作用。
许多女性通过自己的不懈努力与坚韧品格，使家庭和社会得到了很大的改善。
比如，小说《草地奇遇》中的王梅，和《草芥镇》中的全碧瑶，通过自己的努力，让自己的生活变得越来越好，同时带动了自己周围的人一起改变。
而且，孙犁小说中的女性形象也意在展示女性在社会进步道路上作出了重要的贡献。
如《高老头》中的程婆婆，她是一位顽强卓越的老女人，战斗了一辈子，倾注了她的心血和热情，为革命事业做出了重要的贡献。
三、女性形象对社会发展的启示孙犁的小说中，女性形象展示了一种独立自主、坚毅勇敢的形象。
她们的精神和价值观对社会的发展有着重要的启示。
首先，女性应该充分发挥自己的智慧和独立性，实现自我价值和社会价值。
其次，女性应该勇敢面对生活和困难，在经受苦难时保持中华民族那种伟大的生存愈发和精神力量。
最后，女性有权利参与社会生活，为社会进步和改革做出贡献，不断地彰显自己的价值和生命意义。
结语：综上所述，孙犁小说中的女性形象是多彩多姿的。
她们不仅是个体的形象，更是体现了社会的一种声音。
孙犁描写女性的深层情感隐秘
孙犁描写女性的深层情感隐秘一、孙犁写女人之因1.孙犁的第一任老师孙犁是一个受到特殊关照的孩子，据孙犁回忆，他的母亲先后生了七个孩子，只养活了他一个。
他从小体弱多病，母亲终年为他烧香还愿，足见母亲对他的疼爱。
他的父亲自16岁从家乡到安国县学徒，在那里，整整工作了40年。
40年间，每年回一次家，过一个正月十五。
这样孙犁基本上是由母亲一手带大的，加之又是独苗，极得母亲宠爱。
在《孙犁自叙》中有这样一段描写：“抗日战争时，村庄附近，敌人安上了炮楼。
一年春天，我从远处回来，不敢到家里去，绕道村边的场院小屋里。
母亲听说了。
高兴得不知给孩子什么好。
家里有一棵月季，父亲养了一春天。
刚开了一朵大花，她折下就给我送去了。
”这一细节足见母亲的舐犊情深，同时也侧面反映了母亲不自觉地用她的女性心理影响着孙犁。
孙犁17岁由父母包办与邻村王氏成婚。
妻子大他几岁。
虽是封建婚姻。
但夫妻相扶相携走过了40年风雨人生。
2.书籍对他的影响孙犁第一次接触书籍，大约是10岁左右在村里上初小时。
村里有书的人家不多，只有村东、村西两户以屠宰为业的刘姓人家有书。
孙犁从这两家分别借阅了《封神演义》和《红楼梦》。
比较而言，《红楼梦》对他的影响更大些，几十年后孙犁在延安“鲁艺”曾讲授“《红楼梦》专题”可作证明。
在80年代孙犁谈铁凝的一篇小说时还曾说过，“20多年里，我确实相信曹雪芹的话：女孩子们的心中，埋藏着人类原始的多种美德!”而在抗日战争时期，这种美德在女孩子身上更是体现得淋漓尽致。
“至于那些青年妇女，我已经屡次声言，她们在抗日战争年代，所表现的识大体、乐观主义以及献身精神，使我衷心敬佩到五体投地的程度。
”在抗日战争的大背景下，农村的年轻女人们更多的是以她们的乐观情绪深深吸引和感染着孙犁。
在《游击区生活一星期》中，作者以热情洋溢的笔调描写了“人民的生活情绪”：当敌人到来时，“她们像受惊的鸟儿一样向天空突飞”，“把吃奶的力量拿出来跑到地里去”。
但“当她们逃到远远的一个沙滩后面，或小丛林里，看着敌人过去了，于是倚在树上，用衣襟擦去脸上的汗。
犁小说中的女性形象
关键词：孙犁；女性形象；意义与局限性
引言
在战争残酷粗砺的年代，孙犁的抗日战争小说当中并没有表现出战争的残酷性，而是在自己的抗日战争小说中，描写解放区劳动农村琐粹的生活，融入一批新时代的女性，塑造勤劳勇敢、贤惠美丽的解放区农村妇女形象，代表了解放时期的新女性时代特色，具有高尚的人情美、心灵美，文学作品是生活的反应，孙犁书写的女性中之所以塑造一批丰富多彩的女性形象，离不开他所处时代、以他个人的性格气质以及他结发妻子的影响，孙犁用自己独特的创作观创作，使其作品具有高尚审美思想，所以他的作品在文学史上也有一定的意义，但同时也存在着局当代作家,在他的小说中,孙犁有着自己独特的创作手法,他善于将抗日战争时期翼中平原的农村妇女的生活渗透进自己的抗日战争小说当中,因此,在孙犁的小说当中,我们可以看到《荷花淀》中水生嫂的深明大义,看到《光荣》中为了革命,耽误了自己婚姻大事的秀梅,看到《山地回忆》中最快但心灵手快的妞儿等女性形象,每一位解放时期的农村妇女都具有人情美、体态美、心灵美。孙犁作为一位具有强烈女性意识的男性作家,在他笔下的女性,呈现给我们的不仅仅是一个文章当中的物像，而是一个真情实感的“人”。在残酷粗砺的抗日战争年代，孙犁并没有过多的叙述战争给解放区带来的伤害，而是善于发现解放区劳动人民的没，尤其是当地普通女性身上的光辉，所以孙犁小说中的女性形象都是美好的，正如孙犁所说"我经历了美好的极致,那就是抗日战争,我看到农民他们的爱国热情,参战的英勇,深深地打动了我.我的作品,表现了这种善良的东西和美好的东西。" 解放区的劳动妇女这个群体的形象在孙犁笔下是丰富多彩,具有时代特色和多样的人物形象特点。
浅议孙犁小说的人情美
烈 ， 么痴迷 ！这 种 真情 实 感 和善 良愿 望 以及毫 无矫 情 虚假 之 多 意 ， 现 了妇 女们 的人 情 美 。 正体
我们不难看出， 孙犁 的小说以诗化的方式表现着“ 人性的
善 、 性 的美 与人 伦 的 和谐 ” 人 。在作 家看 来 ， 些 女性 便是 他 心 这 目中真 善美 的统 一 体 ， 在 塑 造女 性 形 象 的 过 程 当 中 ， 是 物 而 则 镜 、 境 、 情 的完 美统 一 ， 情 人 鲜活 的女 性 形象 在 诗 情画 意的 境界 中得 到 了最 完美 的诠释 。 的作 品中 ， 没有 “ 奇式 ” 他 并 传 的英雄 ， 而 是普 普 通 通 的 劳动 妇 女 ， 是 这 些 妇 女 ， 正 代表 着 时 代精 神 美
窒堡曼
：
浅 议 孙 犁 小 说 的 人 情 美
。 温 振 堂
（ 甘肃省会 宁县第一中学 ，甘肃 会 宁 ７ Ｏ ｏ ） ３ ７０
【 摘
要 】孙 犁 小 说 是 中 国 现 代 文 学 史 上 的 一 个 独 特 存 在 ， 直 为 文 学 界 所 推 崇 和 喜 爱 。 本 文 着 重 从 小 说 一
决在 自己心 中 ， 增 加亲 人 的负 担 ， 了丈 夫 说 “ 一 个举 手 报 不 听 第 名” 她低 头说 ：你 总 是很 积 极 的 。” 句话 既 反 映 了她对 丈 夫 ， “ 这
的举动既赞赏又“ 怨恨” 的含糊态度 ， 又反映 了她在理智上肯
定 ， 感情 上否 定 的矛 盾 心理 ， 后 理智 战 胜 了情 感 ， 明取代 在 最 开 了狭隘 ， 由此 闪现 了水生 嫂 顾 大 局 、 大 体 的人情 美 。 识
女性的“矛盾体”——论孙犁《铁木前传》中的小满儿形象
六儿过得 自由洒脱 ， 却故意避开 四儿等“ 先 进
分子” 。 “ 童年期待” 的强烈向往始终拘于“ 成人
意识 ” 的控 制 之下 。
小满儿 的矛盾形象是其病态人格 的外部
表现 。精神分析学宗 师弗洛伊德认为 ， 人格 由 本我 、 自 我、 超我组成 ， 健康的人格必然是三者
作用的平衡 。 女性“ 矛盾体” 的形成是三者失衡 的结果。 “ 自 我对上按超我的要求去做 ， 对下吸 取本我 的动力 ， 对外适应现实情况 ， 对 内调节
矛 盾无 法 通 过正 常手 段 解决 。于 是 ， 女 性不 得
成了病态人格 。 小满儿是此类女性“ 矛盾体” 的 典型 ， 其形象 的矛盾实质上是“ 自我” 在斗争过
固化在 现 世享 受 层 面 ， 缺乏 社 会 责任 感 与 社会 群 体 意识 ， 确 实 是落 后 的 。但 同 时小 满 儿 具 有 进步思想 ， 在 婚 姻 制度 上 ， 她 坚 决 反 对 包 办婚
时期 的女性矛盾形象更为复杂。 女性心理调
节的失衡造成了行为表达模式的异化 ， 形成 了 富有时代特征的女性 “ 矛盾体” 。孙犁的小说
心理 平 衡 ” 【 ， “ 自我 ” 的表 达构 成 了人 的现 实
积极成分 。因此 ， “ 超我” 理想 的逃匿从一定程 度上来说使得小满儿成为了真正的落后分子。
有研究 者指出 ： “ 女性作为人类社会 的一 个庞大群体 ， 她们 没有 自己的语 言 ， 一直 以来 几乎处于话语无根的状态 ， 被迫寄生在一个 充
盾体” 具有典型社会意义 ， 值得探究 。
小满儿 的骚动不安与纯洁干净是矛盾的。 在对待村里集体化活动方面 ， 小满儿持抵触态 度， 偏离 “ 正确” 的道路 ， 坚持“ 小资本 主义” 的 生活方式 ； 在对待感情方面 ， 小满儿发生 了事
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论孙犁小说的女性形象摘要：善于描写女性是孙犁小说创作的一个显著特点。
孙犁笔下的女性既有纯情的少女,又有青年媳妇，有正面人物、中间人物，也有反面人物，甚至有另类人物，这一系列丰富多彩的女性形象，以其自身的独特个性,展示了她们的美,令人们常读常新。
同时在女性塑造方面有着独特的特点，赋予女性一定的时代意义。
这种独特的女性形象的选择与塑造，与作者的女性崇拜思想、个性气质和情感经历及审美追求有着密切的联系。
关键词：孙犁小说女性形象独特个性前言：孙犁的作品绝大部分是反映农村生活和斗争的，他的战争生活小说，几乎全部远离战争中心，而津津乐道于战争状态下普通人的普通生活，善于从急剧变化的时代风云中再现农民群众的美好心灵，尤其是善于刻画农村妇女的形象。
这些自然清新、秀美隽永的作品，散发着泥土的芳香，深深扎根在读者心里。
他的创作为新文学的发展作出了突出的贡献1．多姿多彩的女性形象分析孙犁“以为女人比男人更乐观，而人生的悲欢离合，总是与她们有关，所以常常以崇拜的心情写到她们。
他笔下解放了的农村青年妇女形象活泼可爱、多姿多彩。
孙犁曾长期在根据地斗争生活，对那些可爱可敬的青年妇女有着深深的了解，他说：“我在农村遇到的那些妇女，她们并没有多少学问，但她们都能直觉地认识到斗争的实质，她们总是那么奋发、乐观、勇敢，特别是那些青年妇女，为了解放斗争，情愿献出自己最心爱的人：丈夫、情人、儿子，献出她们全部的爱，她们不光有民族解放的要求，再共产党的领导下，还有她们本身的要求，从封建压迫里得到自由和解放，紧接着又打蒋介石，土地改革，经济上也要得到民主，因此精神才那么焕发。
”正是基于这种了解和对她们的高尚情操、美好心灵的敬佩，作者才能够把满腔的热情和炽热的爱倾注于笔端，为我们塑造出栩栩如生，纷然多姿的玉女群像。
这些妇女，个个像明澈的淀水，又像妩媚的荷花。
在斗争和劳动中，和男子一样进行了不屈不挠的斗争，在敌人和困难面前，亦无反顾，从不退缩。
她们乐观、向上、热情的生活给残酷的战争生活添上了光辉的一笔，也为现代文学史贡献了崭新的女性形象。
如《荷花淀》中的水生嫂，勤劳能干，通情达理；《嘱咐》中的水生嫂，刚强乐观，性格柔中有刚；《光荣》中的秀梅，爱憎分明，大胆泼辣；此外《浇园》中的香菊，《芦花荡》里的大菱、二菱、《麦收》中的二梅、《钟》里的尼姑慧秀、《丈夫》中的媳妇，以及《藏》中的浅花······这些女性神采各异，在恶劣的环境下，有着崇高的思想境界，坚毅的品质，乐观的精神，开朗的性格。
作者从她们的身上挖掘出了时代的精神的美，看到了“美的极致”。
文学是人学，塑造各种各样鲜活的人物形象是其主要内容。
纵观孙犁的小说，他笔下的女性大概有三类：正面型的女性人物、中间型的女性人物、反动落后型的女性人物。
下面将着重论述这一部分。
1.1 正面人物分析孙犁说：“我经历了美好的极致，那就是抗日战争。
我看到农民，他们的爱国热情，参战的英勇，深深地感动了我。
我的文学创作，就是从这个时候开始的。
我的作品，表现了这种善良的东西和美好的东西［1］”。
“看到真善美的极致，我写了一些作品。
看到邪恶的极致，我不愿意写。
这些东西，我体验很深，可以说是镂心刻骨的。
可是我不愿意去写这些东西，我也不愿意去回忆它。
”作者正是亲身经历和耳闻目睹了冀中平原战争年代中抗日军民许许多多的“美的极致”，才以饱满的热情，生花的妙笔描写了众多“美的极致”的人物。
她们有的“手脚麻利，干净利落”，如《藏》中的浅花：媳妇叫浅花，这个女人，好说好笑，说起话来，像车轴上新抹了油，转的快叫的又好听。
这个女人，嘴快脚快手快，织织纺纺全能行，地理活赛过一个好长工。
她纺线，纺车像疯了似的转；她织布挺拍乱响，梭飞的像流星；她做饭，切菜刀案板一齐响。
走起路来，两只手甩起，像扫过平原的一股小旋风。
婆婆有时说她一句：“你消停着点。
”她是担心她把纺车轮坏，把机子碰坏，把案板切坏，走路栽倒。
可是这都是多操心，她只是快，却什么也损坏不了。
透过这段优美的文字，我们显然看到了“一个手脚麻利、心直口快、大胆泼辣的农村妇女的形象，就站立起来了，可谓‘如闻其声，如见其人’［2］”。
还有《荷花淀》里识大局、顾大体、勇敢乐观的水生嫂，以及以水生嫂为首的一群妇女。
当水生嫂听到丈夫说“明天我就到大部队上去了。
”她的“手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手”。
“爹老了，小华还不顶事”，“千斤的单担子”就要落在了她的肩上，但她并没有反对丈夫上前线，一句“你明白家里的难处就好了”。
让我们看到了她是如此的支持、理解丈夫，临别时还对丈夫说“你有什么话嘱咐我吧”。
作者以细腻的笔法，精妙独到的动作描写，以个性的语言把一个深明大义，识大局的妇女形象展现在了我们的面前。
孙犁说：“在抗日战争年代，所表现的识大体、乐观主义以及献身精神，使我衷心敬佩到五体投地的程度［3］”。
正是因为在抗日战争的环境里，才能够使得作者把女性这种丰富的情感与高尚的情操展现出来。
除此之外，还有《山地回忆》里的妞儿，《光荣》里的秀梅，《浇园》里的香菊，长篇小说《风云初记》里的春儿，《吴召儿》里的吴召儿，《瓜的故事》里的马金霞，中篇小说《铁木前传》里的九儿等等。
这些众多的正面女性，在战争年代里生活，在作者的笔下，个个都是那样的坚贞美丽，活泼可爱，作者赋予她们纯洁的心灵，质朴的情怀。
她们入则能操持家务，出则能奋勇杀敌，在她们的身上鲜明地体现着中华民族新的历史时期纯真的人情美和人性美。
1.2 中间人物分析这类女性人物较为复杂丰富,她们自身虽然有缺点,甚至是严重的缺点,但也有可爱、可取之处。
她们因有独特的性格，往往能给人以深刻的印象。
如《村歌》中的双眉，她聪明美丽，热情泼辣，倔强好胜“她们一天卸一个半布，我一天卸三个”，好“强迫命令”，“她瞧不起不如她的人，她说话刻薄”，她好打扮的天性很惹县妇救会王同志的讨厌，说她“很坏”，“是个流氓”，连互助组都不让她参加。
在区长的劝说下，才允许双眉成立起由落后的分子组成的互助组，还被王同志讽刺为“模范组”。
脱离群众，自傲自大，领袖欲等这样的缺点在她身上存在。
在党的教育下，双眉不断进步，经过她的努力，把村里最差的互助组变成了名副其实的“模范组”，同时战胜了周围保守落后分子的偏见，不断克服自己身上的弱点，最后成了村里的妇女大队长。
她鼓励男友兴儿参军打仗，当兴儿从部队跑回家后，她说：“好好的你跑回来干什么！”“你为什么跑回来？你不怕丢人，你怕死！”她先是气他，后来又给兴儿做思想工作，使兴儿又重返部队。
她很有艺术天赋，村里成立了剧团，她成了一个不可多得的人才。
正如文中众人所说的那样：“双眉就是行，能文能武。
”“就是男人，有多少比得上!”进步中的她，一方面帮助别人改正错误，另一方面她还能正视自己，对自己很自信，“我觉得我在工作上，比起你们里面一些人并不弱！”“就凭这次复查，我觉得就够入党条件。
”令我们惊叹的是，“她敢于向旧传统、旧习惯挑战，是一名新时代的闯将［4］”。
三更半夜帮“牲口车辆保管郭老改”为牲口接生，作为大家闺秀的她，在当时的社会，是需要多么大的勇气！作者以生动的语言，把一个有血有肉的少女形象，栩栩如生地展现给了我们。
至于《铁木前传》里的小满儿，她是作者所塑造的女性人物里内心最复杂的一个人物。
她热情美丽，心灵手巧，机敏能干而又有才，她的美丽是这样的：“走动起来，真像招展的花枝，满城关没有一个人不认识她，大家公认她是这一带地方的人尖儿。
”文中也这样描述：“不管多么复杂的花布，多么新鲜的鞋样，她从来一看就会，织做起来又快又好。
她的聪明，像春天的薄水，薄薄的窗纸，一指点就透。
高兴的时候，她到菜园里生产，浇起园来，可以和最壮实的小伙子竞赛，一个早晨把井水浇干。
她可以担八十斤的豆角儿走出十里去上市。
”正因为这一点，她的举止言行都会引起小小村庄里人们的注意，尤其是那些青年男子的注意。
她也很会说笑,“说笑起来，嘴上像撩上油儿似的。
”当干部们要改造她，在这种场合，被派去和她谈话的女同志，总是被她热情的招待和青春热情的面孔所感动，有些喜欢起她来，因此，“在批评上，那口气就自然软和起多了。
”她们被软化了。
同时她也有一颗宽容的心，能够容忍，在无辜受到别人辱骂，恶语相向的时候，甚至不愿意让自己的姐姐为她出气，而是把姐姐手里的棍子给拦住了。
就是这样一个少女，她却放纵自己，在生活上放荡无羁。
刚去姐姐家甚是安静，大门不出二门不迈，不多几天，就不安静起来，抽空就往外跑，惹的一些卖胭脂水粉的小贩也往她姐门口跑。
以占碾子借磨为借口往街上跑，引得村里一场动乱，青年人内心激动狂想，意乱神迷。
在一些事上表现的很不积极，“如果村里有什么运动，连续开会，她会几天几夜不露面儿。
有时，她也到民校晃晃。
她总是坐在灯光不亮的地方，在讲课刚开始，人们安静不下来的时候，她装作安静的听讲。
当人们渐渐入神的时候，她就偷偷溜出来了。
”她喜欢晚上出来活动，四处飘荡，胆子还比较大。
总是在夜深人静的时候，才回到家里。
其实，在她晃荡的时候，偶尔也“很难过，一个人掩着脸，啼哭起来。
在这一时刻，她了解自己，可怜自己，也痛恨自己。
过去的路，是走错了吧？她开始回味着人们对她的批评和劝告。
”此时此刻的小满儿，头脑是清醒的，思想是纯洁的。
心底里她也“希望有一种力量，能把她引纳到人生的正规上来。
”实际上，“谁都相信，如果是种植在适当的土壤里，她可以结下丰盛的果实。
”但她又“明白自己的身世：她是没有亲人的，她是要自己走路的。
”事物总是矛盾的，小满儿在矛盾的边缘徘徊着，潜伏着。
一方面她渴望婚姻自由,希冀真正的知心人出现,在与六儿的感情发展到一定程度的时候,她就认真地说:“你和我交情不在吃穿上面！”另一方面，她又不自尊自强，缺乏进取心，自甘堕落，只想在享乐与懒散中过舒心的日子，在感官的享乐中得过且过。
“她的青春是无限的”，但是却无所顾忌地抛掷自己的青春年华，最后令人惋惜地走上了歧路，“在危险的悬崖上回荡着。
”作者以极富诗性的语言描绘了小满儿这样的形象，“不仅体现出作家对于女性更为复杂的思想观念以及独特的女性观，更蕴含着作家对于生命独特的感受与深刻的体悟［5］”。
像双眉、小满儿这类人物，在孙犁的笔下，已“冲破了某些理论的框框，也突破了作家自己以往小说中的女孩清新单纯的性格构成，成为他的人物谱系中别具一格的角色。
这些人物由于各自生活环境的独特，都不同程度的带有某种缺陷、不足，但她们身上也存在着一些‘美’的资质，动人的魅力。
作为女性，她们的性格与行为，十分鲜活真实而丰富，能够给农村生活带来更丰富的色彩和生气。
面对这些鲜明而性格复杂的人物，仅仅从批判视角统统嗤之以鼻，显然是太简单了”。
在作品中，孙犁以辩证的眼光，既给予她们赞美、关注、同情，同时又加以批评、惋惜。