6—17学年高一10月月考语文试题(附答案)(2)
青海省2017-2018学年高一10月月考语文试卷AKHUwA
西宁市2017-2018学年第一学期10月份 高一语文月考测试卷 命卷人：高二备课组 满分：150分 时间：150分钟 一、现代文阅读（35） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。
我国散文源远流长，有着悠久的历史。
先秦诸子的著作，成就了我国古代散文创作的第一高峰。
两汉的《史记》、《汉书》中不少篇章也可视为优秀散文作品。
到了魏晋南北朝，秦汉的散文失去了锋芒，渐为骈文所取代。
骈文要求骈辞丽句，音韵铿锵，曾经起到了丰富“艺术语言”、提高汉字艺术表现力的作用。
但骈文发展到后来，专事涂泽，堆砌典故，造成偏重形貌的浮艳文风；成为表达思想感情的桎梏。
唐代的陈子昂“属词皆以经典为本，时代钦慕之，文体一变”之后，萧颖士、李华都曾为扭转华靡柔弱文风作过努力。
但由于积习已久，终未能奏效。
“安史之乱”后，唐王朝面临着藩镇割据、宦官专权、政治腐败的严酷局面，一些有进取变革精神的文人学士奋起抨击时事，改革弊政。
政治上的革新也引起了文学上的革新。
韩愈、柳宗元顺应时势，打出“复古”的旗号，申言恢复秦汉散文传统，提倡散文，反对骈文。
他们反对六朝以来“饰其辞而遗其意”的骈文.提出“文道合一”、“文以明道”、“不平则鸣”等主张以及“惟陈言之务去”、“文从字顺各识职”的革新文体的具体规范。
他们在散文创作中，弃因袭，崇尚独创，大力实践不拘长短、抒写自由、传道授意的散文创作。
到宋代，欧阳修又极力推崇韩、柳，继韩柳“文以明道”说之后，更提出了“文道并重、道先文后”的观点；继他们“不平则鸣”论之后更提出“穷而后工”的主张，坚持和发扬了我国散文的优秀传统。
欧阳修这些主张对于王安石、三苏和曾巩等人有很大的影响。
显然，唐宋八大家的文学思想、审美观念，从总体上看，是一脉相承并互相辉映的。
此为史家所共识现代文阅读答案我国散文源远流长，有着悠久的历史。
先秦诸子的著作现代文阅读答案我国散文源远流长，有着悠久的历史。
高一语文上册10月月考测试题(附答案)
第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1—3题哥本哈根气候大会①美国总统奥巴马抵达哥本哈根时将面对所有与会方的疑问：美国是否将进一步提高减排目标，美国目标是否写入国际协议，美国将为发展中国家带来多少资金。
归结为一点，美国是否愿意在未来全球低碳经济发展中发挥显著作用，奥巴马“绿色新政”的诚意到底有多大。
②美国正处在应对气候变化的“十字路口”，若干问题在谈判桌上迟迟没有给出答案，也正反映了美国选择经济发展战略模式上的踌躇。
2001年，布什总统宣布退出《京都议定书》是由于国会的否决，更是由于美国利益集团的反对。
美国强大的石油财团不希望背负减排的责任，不希望看到可再生能源抢夺现有市场。
③如今，美国新能源行业面临窘境，奥巴马的“绿色新政”充满挑战。
奥巴马将面临一个选择，即是否将本国经济引入一个不占优势的国际竞赛场。
④以太阳能行业为例，美国太阳能的发展不仅落后于德国、西班牙，甚至落后于中国、印度。
新能源企业还需要与传统能源企业进行激烈的博弈，美国政府如果不在新能源发展上迈出积极步伐，很难提出“有雄心”的减排目标。
⑤相比之下，欧盟承诺减排的额度远高于美国。
为了让发展中国家承担更多的减排责任，欧盟在本轮谈判中承诺未来三年拿出72 亿欧元援助发展中国家用于减排。
欧盟展现尚不为发展中国家认可的“积极”姿态，除了想要争取“道德模范”声望外，更是看到了应对气候变化背后的巨大商机。
⑥自上世纪70年代以来，欧盟一直在环保领域处于领先地位，掌握了全球大部分可再生能源领域的核心技术，并拥有一批跨国新能源企业。
从欧盟的利益考虑，全球高标准的排放额度将意味着一个庞大市场。
欧盟之所以极力要求一些“先进发展中国家”如中国、印度、巴西、南非等承担强制性减排义务，就是希望欧盟能够有“用武之地”。
⑦而日本、澳大利亚、加拿大等发达国家，随着减排额度的提高，减排成本不断上升，因此不愿承担更多减排义务，同时又鼓吹要求发展中国家承担减排义务。
四川省成都市2017_2018学年高一语文10月月考试题2017101701146
四川省成都市2017-2018学年高一语文10月月考试题满分150分，考试时间150 分钟。
注意事项：1．答题前，考试务必先认真核对条形码上的姓名，准考证号和座位号，无误后将本人姓名、准考证号和座位号填写在相应位置；2．答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号；3．答题时，必须使用黑色签字笔，将答案规范、整洁地书写在答题卡规定的位置上；4．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效；5．考试结束后将答题卡交回，不得折叠、损毁答题卡。
第Ⅰ卷阅读题（72分）一、现代文阅读（一）论述类文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
和古人寻求永恒与不朽相反，聪慧的现代人寻求相对与新变。
世界属于流动，唯“一切皆变”的规律才能永恒。
就中国诗歌而论，从《诗经》而《楚辞》，从律绝而曲令，从旧体诗而新诗，留下的正是流动的轨迹。
任何一个时代的中国诗歌总是在对自己时代新的审美精神的最大适应中获得出世权，中国新诗亦如此。
新诗是“五四”新文化运动的产物，又是“诗体大解放”的产物。
郭沫若的自由诗宣告了“诗体大解放”的最初胜利。
“诗体大解放”的倡导者们虽然激烈地反传统，其实，传统的诗学范畴仍潜在地给他们以影响。
胡适就自称《尝试集》的“尝试”二字也是从古诗那里取用的。
传统是具有神圣性、社会性、广泛性、相对稳定性的文化现象。
任何民族的诗歌都不可能完全推开传统而另谋生路。
推掉几千年的诗歌积蓄去“解放”，只能使新诗成为轻飘、轻薄的无本之木。
诗，总是具有诗之作为诗的共有品格。
然而，作为文化现象，不同民族的文化又会造成诗的差异。
大而言之，以古希腊为代表的西方文化和以中国为代表的东方文化，在天人关系、对人的看法、对自然的看法、对历史发展的看法上从来不同。
因此，西方诗与东方诗也有很大不同。
把话说得更远一点，西方诗学和东方诗学也有颇大差异，无论是二者的诗学观念、诗学形态，还是二者的发展之路。
陕西省宝鸡市宝鸡中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)
宝鸡中学2024级高一第一学期阶段考试（一）试题语文本试卷共四大题，19小题；考试时长120分钟，卷面满分120分。
注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场/座位号填写在答题卡上，将条形码准确粘贴在条形码粘贴处。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
涂写在本试卷上无效。
3．作答非选择题时，将答案书写在答题卡上，书写在本试卷上无效。
4．考试结束后，将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共4小题，14分）阅读下面的文字，完成1—4题。
材料一：在碎片化阅读盛行的当下，一些年轻人开始重拾“文字之美”，他们从浅阅读、快餐式阅读中回归，严肃、经典的文学名著和人文专著重新走红，成为“心头好”。
与此同时，年轻人的阅读方式也发生了值得关注的变化，书籍的数字化与社交媒体的发展，为他们打开了“阅读社交”这扇崭新的大门，引领了一股在阅读中分享、在分享中阅读的风潮。
这股风潮不仅让年轻人更愿意抽时间读书，也使阅读变得更加富有乐趣。
在网络平台上分享读书感悟，与同龄人在社交媒体上互动……这些行动表明了当代青年对阅读的需求。
社交化阅读，不仅仅是阅读形式的变化，也赋予了阅读新的角色与功能。
互联网的发展和普及为社交化阅读提供了技术平台，作为“数字原住民”，年轻人特别容易接受和适应这种阅读方式。
与此同时，从人性的角度出发，将阅读与社交结合到一起，也符合读者的心理需求。
事实上，阅读不只是读者从书本中被动接受信息的过程，也是读者发挥自身主体性，得出感悟与结论的过程。
对于这些感悟，倘若有交流的渠道，大多数读者都不想敝帚自珍。
事实上，“阅读社交”并非全然是一个新现象，只不过在过去往往要依赖读书会等线下活动。
今天，通过网络与人交流何其便利，社交化阅读的风潮再度兴起，并不令人意外。
社交化阅读以人为核心，倡导共同创造和多向互动，从而最大化地实现阅读价值。
河北省保定市定州市定州中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)
高一语文考试全卷满分150分考试时间150分钟一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：民族精神是一个民族在历史长期发展中孕育而成的意识，是一个民族赖以生存以及民众共同生活、共同发展的精神支柱。
新冠肺炎疫情是对我国治理体系和能力的一次大考，而取得这次大考的胜利离不开民族精神的强大助力。
可以说，民族精神是中华民族战胜磨难、发展进步的思想保障和精神动力。
在五千多年的文明历史进程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
随着时代的发展，民族精神又被不断赋予新的内涵，这体现在以爱国主义为内核的伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神和伟大梦想精神之中。
“艰难困苦，玉汝于成。
”习近平总书记指出：“中华民族历史上经历过很多磨难，但从来没有被压垮过，而是愈挫愈勇，不断在磨难中成长、从磨难中奋起。
”近代中国，从鸦片战争到抗日战争，外国侵略者的铁蹄践踏着中国的主权。
但这不仅没能打垮中国人民，反而极大地激发了中华民族的爱国主义热忱，呼唤人们挺身而出，进行救亡图存的抗争。
正是民族精神支撑着中华民族从历史的一次次磨难中拼搏奋起。
民族精神也是当代中国奋发图强的不竭动力。
在新型冠状病毒肆虐的今天，从耄耋之年的钟南山、古稀之年的李兰娟院士到许许多多不知名的医护人员，从湖北当地医院工作人员的迎难而上到外省市医疗队的紧急驰援，从广大党员干部的守土尽责到联防联控的人民“战争”……全国各族人民团结一心，众志成城，在心中筑起了坚不可摧的民族精神长城。
民族精神是战胜风险和挑战的硬核力量，还是中国走向新的胜利的重要保障。
为了打赢脱贫攻坚战，全面建成小康社会，全国上下以伟大梦想精神为航标，一手抓疫情防控，一手抓脱贫攻坚，创新工作方式，发扬奋斗精神。
疫情期间，脱贫工作正在有序推进。
习近平总书记强调：“精神是一个民族赖以长久生存的灵魂，唯有精神上达到一定的高度，这个民族才能在历史的洪流中屹立不倒、奋勇向前。
高级中学2017-2018学年高一10月月考语文试题
高级中学2017-2018学年高一10月月考语文试题全卷满分150分，考试时间120分钟。
★祝考试顺利★注意事项：1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题作答用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
答在试卷和草稿纸上无效。
3．非选择题作答用0.5毫米黑色墨水签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
答在试卷和草稿纸上无效。
考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，只需上交答题卡。
基础知识1.下列各组词语中字音、字形全都正确的一项是A. 戗害帐蓬慰藉．（jiâ）一曝．（pù）十寒B. 编缉缟素经传．（zhuàn）咬文嚼．（jiáo）字C. 馈赠斑斓要挟．（xiã）暴虎冯．（píng）河D. 揣测窈窕符箓．（lù）锲．（qì）而不舍【答案】C【解析】【详解】本题考查学生字形字音辨析能力。
解此类题时，要结合平时所积累字音字形知识及相关技巧进行辨析，尤其是对多音字、同音字、形近字、形似字的辨析，要结合词义、词性进行。
题干要求选出“字音、字形全都正确的一项”，A项，“戗害”应为“戕害”，“帐蓬”应为“帐篷”。
B项，“编缉”应为“编辑”。
D项，“锲（qì）而不舍”应读“qiâ”。
故选C。
2.下列各句中，加点的成语使用错误的一项是A. 为了纪念“邓小平诞辰一百周年”，新落成的“小平故居”于“十·一”向游人开放，前往参观的人不绝如缕．．．．。
B. 北京春季人才市场的“外国企业人才招聘会”，首日便出现“爆棚”，但由于招聘用人的门槛过高，应届毕业生只能望洋兴叹．．．．。
C. 我国的智力残疾人已有1000万，其中相当一部分是因缺碘造成的，所以坚持食用含碘盐并不是一件无足轻重．．．．的小事。
D. 作为城里人如果错误地认为农村远离城市，对农村污染视而不见．．．．，甚至把城市污染物转移到农村，终究要自食其果，用自己的健康来偿还。
高一10月月考(语文)试题含答案
高一10月月考（语文）（考试总分：150 分）一、现代文阅读（本题共计2小题，总分35分）1.（17分）阅读下面的文字，完成文后题目。
以人文教育涵养工匠精神黄金①培养大国工匠，源头在一流的工程教育。
如今，工科人才的培养，不止一次听到“局中人”直呼“两难”：一头是工科学生的“难”，难在专业“窄化”、生活“宅化”。
学生抱怨课程多、实验多，疲于应付眼前连绵不绝的苟且，无暇诗和远方，更难涵养精益求精、沉潜专注的匠心。
另一头是工程单位的“难”，慨叹工程领军后备人才短缺，特别是素养好、领悟力强、科学与基础理论修养扎实、系统视野开阔、能驾驭宏大复杂工程的“将才”，更是难求。
②为何会出现这供需的“两难”？窃以为是因为工科人才培养的人文土壤、人文养分还不够，重视了学生掌握技术和工具的“硬知识”，少了些关注学生人格精神全面成长的“软学养”。
③人文教育，以塑造完整健全的“人”而非单向度、工具化的“匠”为出发点，涵育的是人对价值道德的终极关怀，对做事的完美追求，是心灵的沉潜宁静，这和工匠精神是无比契合的。
因此，工科人才的培养，切不可少了人文教育这一环，还需以人文教育铸匠魂、育匠心、造匠韵。
④一流的大国工匠，需要把科技创造同人类社会重大问题紧紧联系在一起，甚至应当立足于人类命运共同体，具备关切环境、关怀生命的责任心。
人文教育中，历史文化、哲学伦理、文学艺术、自然科学等学科知识的交汇融通，造就其博约相济、以文化人的特点，让学生涵育健全人格，谙悉工程伦理，明了历史环境，树立高远理想信念和价值观念。
早年间，钱三强先生立志立德，正是得益于人文教育。
他中学时代即就读于蔡元培先生创办的孔德学校，接受德智体美的全人教育，名字也由“钱秉穹”改为“钱三强”，意为德智体都强。
后来在孙中山先生的影响下，在未来中国蓝图的吸引下，钱三强决心学工科，以实际行动报国，自此一生未改初心。
⑤一流的大国工匠，不仅要培育专注技艺、追求卓越之心，更重要的是涵养赋予产品生命和内涵、在技术中融入巧思和灵魂的能力。
高一10月月考语文试题Word版含解析 (2).doc
2018-2019学年甘肃省静宁县第一中学高一10月月考语 文注意事项：1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。
写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。
第I 卷（选择题）一、选择题1．（题文）下列选项中注音有两处错误的一项是 ( )A ． 寥．廓(liáo) 漫溯．(shuó) 颓圮．(pǐ) 箕踞．．（jījù）B ． 斑斓．(lán) 督亢．（kàng） 浮藻．（zǎo） 河畔．(bàn)C ． 彳亍．．(chì chù) 冰屑．（xuè） 碣．石(jié) 被八创．（chuàng）D ． 扁．舟(piān) 忸怩．(ní) 胳．臂（bei ） 淬．火（cuì）2．下列句子中与“行李．．之往来”中“行李”语言现象不同的一句是 （ ）A ． 微夫人之力不及此B ． 可以解燕国之患C ． 以其无礼于晋D ． 樊於期偏袒扼腕而进3．下列加点词的意义和用法相同的一项是( )A ． ①越国以鄙．远，君知其难也 ②北蛮夷之鄙．人，未尝见天子B ． ①顾．计不知所出耳 ②荆轲顾．笑武阳，前为谢曰C ． ①秦之．遇将军，可谓深矣 ②臣之．壮也，犹不如人D ． ①因．人之力而敝之，不仁 ②因．左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之4．对下列各句中加点词的用法分类正确的一项是（ ）①晋军．函陵，秦军氾南 ②越国以鄙．远 ③乃遂收盛樊於期之首，函．封之 ④进兵北．略地，至燕南界 ⑤顷之未发，太子迟．之 ⑥使使以闻．大王 ⑦乃朝服．．，设九宾 ⑧若亡．郑而有益于君A ． ①②⑦\③④\⑤\⑥⑧\B ． ①②⑦\③④⑤\⑥⑧\C ． ①⑦\③④\⑤\②⑥⑧\D ． ①⑦\③④\②⑥\⑤⑧5．下面一首《沁园春》上阙已打乱了顺序，排列顺序正确的一组是 ①蹭蹬归来，闭门独坐，赢得穷吟诗句清。
福建省福州市仓山区福建师范大学附属中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)
福建师大附中2024-2025学年第一学期第一次月考高一语文一、现代文阅读（共37分）（本题18分）阅读下面的文字，完成小题。
福贵赵树理福贵是好孩子，精干、漂亮，十二三岁就学得锄苗，十六七岁做手头活就能抵住一个大人，只是担挑上还差一点。
村里有自乐班，福贵也学会了唱戏，唱得很好。
福贵长到二十三，他娘得了病，吃上东西光吐，她自己也知道好不了。
一天，福贵娘跟东屋婶说：“我看我这病也算现成了，恐怕今年冬天就过不去。
死我倒不怕！我就只有一件心事不了：给福贵童养了个媳妇在半坡上滚，不成一家人。
只是咱这小家人，少人没手的，麻烦你到那时候给我招呼招呼！”东屋婶满口称赞，又问了日期，答应给她尽量帮办。
七月二十六是福贵与银花结婚的日子。
银花借东屋婶家里梳妆上轿，抬在村里转了一圈，又抬回本院，下了轿往西屋去，堂屋里坐着送女客，请族长王老万来陪。
不论好坏吧，事情总算办过了。
将就收罢秋，穰草还没有铡，福贵娘就死了。
银花是小孩子，没有经过事，光会哭。
福贵也才二十三岁，比银花稍强一点，可是只顾央人抬棺木，顾不得照顾家里。
幸亏有个东屋婶，帮着银花缝缝孝帽，挂挂白鞋，坐坐锅，赶赶面，才算把一场丧事忙乱过去。
连娶媳妇带出丧，布匹杂货钱短下王老万十几块，连棺木一共算了三十块钱，给王老万写了一张文书。
小家人一共四亩地，没有别的指望，怕还不了老万的钱，来年就给老万住了半个长工。
银花从两条小胳膊探不着纺花车时候就学纺花，如今虽然不过十六岁，却已学成了纺织好手。
小两口子每天早上起来，谁也不用催谁，就各干各的去了。
不幸因为上一年福贵办了婚丧大事，把家里的粮食用完了，这一年一上工就借粮，一直借到割麦。
十月下工的时候，老万按春天的粮价一算，工钱就完了，净欠那三十块钱的利钱十块零八毛。
三十块钱的文书倒成四十块，老万念其一来是本家，二来是东家伙计，让了八毛利。
福贵从此好像两腿插进沙窝里，越圪弹越深，第四年便滚到九十多块钱了。
十月里算账，连工钱带自己四亩地余下的粮食一同抵给老万还不够。
安徽省宣城市第二中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)
宣城市第二中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题分值：150分考试时间：150分钟注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡地相应位置，将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目相应的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：“心灵鸡汤”可以通过正能量的传递激发受众的积极情绪，鼓励人直面挫折、挑战，改良心理图式，从而采取向上、向善的行动。
受众通过心理环境的改善促进身体条件的转向，反之亦然，从而建立起心理与身体交互影响的亲密关系。
从这个角度而言，“鸡汤文化”具有具身性。
“鸡汤文化”不仅滋补心灵、洗涤灵魂，还通过大脑的物理结构与心智的互动感应形成肉身动能机制和先验知觉，从而调适身体环境和情绪向度，进而产生积极心理，推动肉身行动。
好的“鸡汤”能够激励人上进，教人正确面对人生，是积极的人生导师和正能量传播者，是有其积极意义的。
“鸡汤文化”建构的虚拟美好与肉身感知的现实压力形成较强的认知反差是“反鸡汤”文化流行的逻辑起点。
“心灵鸡汤”书写的美好故事，提炼的哲理慧语，是他者的体会与认知，而青少年具身认知源于对日常生活的体察与感悟。
时空转向与急功近利带来的压力与焦虑，驱动着他们在移动场域寻找减压或释放情绪的话语表达。
“反鸡汤”大都是部分年轻网民在日常生活场域的细微感受与社会结构性现实之间紧张关系的一种戏谑化的表达。
四川省20172018学年高一10月月考语文试题及答案
高2017级高一10月月考语文试题命题人：苏恒审题人：王贞鹏一、诗文（一）阅读下面的文字，完成1～3题。
(9分，每小题3分)当前，中国诗歌进入了缺乏创新激情的贫乏状态，摆脱不了平庸的纠缠，那些曾经让读者心动不已的追寻民族独特体验和表达人类普遍情感的具有独创性的艺术精品似乎与人们的日常生活渐行渐远，中国诗歌正难以避免地进入了缺乏艺术杰作的窘境。
造成当前中国诗歌创作难尽人意的原因是多方面的，而其中最关键的因素则是整个社会的文学审美意识的普遍弱化导致诗歌评价标准的缺失。
那么，究竟什么样的诗歌是好诗歌？好诗歌是对一个时代的现实生活状况的深度把握和对一个民族的内在精神追求的审美洞察，是从诗人的心灵深处自然流淌出来的真诚关爱。
诗人把握现实生活既不是对当下生活时尚的浮光掠影式的涉猎，也不是对自我生活趣味的低吟浅唱式的回味，而是要深入到普通民众的具体生活中，挖掘隐藏在日常生活表象下的精神潜流。
现实生活是文学创作的原点，诗人绝不是为了创作的目的才走进普通民众的生活里去，而是要以普通民众的生活作为出发点，深入到普通民众生活的底层。
如同秘鲁作家马里奥·略萨所说，作家的责任就是“要用想象力穿透生活”，用自己的艺术创造去“结构生活现实”。
一个时代的现实生活形态是复杂多样而又千差万别的，诗人对现实生活状况的把握绝不是在诗歌中表现琐碎的生活细节，而是要在涌动的生活潮流中追寻一个民族的内在精神走向，探求一个普通民众在日常生活中呈现出来的内在情绪。
好诗歌是对超越国界的人类精神的合理张扬和对跨越时空的人类永恒价值的诗意追问，是从诗人的精神底层逐渐升华出来的人性思索。
文学是一个民族特定时代里的精神产物，理所当然具有鲜明的时代性和社会性，打上了无法替代的特定民族的烙印。
然而，一切伟大的文学作品之所以能够超越国界和跨越时空，根本原因就在于其对人类共同追寻的普遍精神的表达。
因此，好诗歌就不能将目光仅仅停留在一个时代的民族现实生活状况的展现上，而是要以此为出发点，善于发现隐藏在自己民族精神底层的具有人类普遍性的共同价值，诸如对真的肯定，对善的弘扬，对美的向往，对理想的追寻，对自我的超越，对个人自由的肯定，对人格尊严的尊重等等。
江苏省扬州中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)
江苏省扬州中学2024—2025学年第一学期月考高一语文2024.10现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：建安风骨，又称“魏晋风骨”，指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。
汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，悲凉慷愤之中，亦有命运无常、人生短促的不安心境，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，掀起一个诗歌高潮，被后人尊为典范。
建安风骨的内涵包含以下几方面：文风清峻，给人一种利落大方之感；通达脱俗，不拘小节，沉雄激荡；气盛词壮，畅所欲言；华靡。
在建安诗作中，华靡之风自曹植始，滥觞于七子后。
（摘编自卢劲《建安风骨》）材料二：建安是后汉献帝的年号，生活在这一特殊时代背景下的文学家们，敢于抨击时弊，敢于在不同作品样式中表达自己的思想和观点，这一时期出现了很多优秀的作家和作品，从而形成了一个文学的黄金时代。
前人提到建安文学，往往用“建安风骨”来指代，即内容充实，风格劲健，有一股内在的力量的文章风格。
建安作者以此来对抗彩丽繁绮而又空洞无物，或者低级庸俗的文风。
而之所以形成“建安风骨”，一方面的决定因素是社会现实，另一方面的决定因素是对汉乐府民歌的继承和创新。
建安前后，阶级斗争激烈，政治和思想发生重要变化，社会极度动荡不安。
建安前爆发的黄巾起义摧垮了东汉皇朝的腐朽统治，但接下来军阀混战，三国鼎立，战火不停，生灵涂炭。
而上层统治者却过着奢侈糜烂的生活。
生活在如此时代背景下的建安文学的主要作者们——曹氏父子、建安七子，还有蔡琰——都饱尝了战乱的苦楚，目睹了百姓无家可归、饿死街头的凄惨场面。
所以在他们各自的作品中，时代的烙印体现得尤为明显。
建安风骨首先是时代的产物，是时代孕育了这种文学风格。
安徽省安庆市怀宁县高河中学2024-2025学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)
2024年秋高河中学高一第一次月考语文试题一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。
中医药学提倡“三因制宜”“辨证论治”，体现了中华民族因地制宜、立象尽意的特有思维方式；倡导“大医精诚”“仁心仁术”，体现了中华民族生命至重、厚德载物的人文精神。
这些哲学思想为中华优秀传统文化的形成和发展作出了卓越贡献，成为中华民族的重要标识。
在实践层面，中医药学强调养生“治未病”，并在长期发展中积累了丰富的养生理念和方法，形成了独具特色的健康养生文化，深深融入中国人的日常生活。
比如，强调生活方式与健康密切相关，讲究“食饮有节，起居有常，不妄作劳”；强调养德养生等等。
从这个意义上讲，发展中医药就是传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华优秀传统文化必须发展中医药。
英国学者李约瑟在《中国科学技术史》一书中提出：尽管中国古代对人类科技发展作出了重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？事实上，科学并非只有一种表现形式，中国的科学并不等同于西方的科学，西方科学采用的方法也不是获取科学知识的唯一方法，不能把西方科学当作衡量科学的唯一标准。
中国有自己的科学传统，中医药就是中国传统科学最具代表性的门类之一。
与其他中国本土科学一样，中医药学在发展过程中逐步融汇道、气、阴阳、五行等中国哲学思想，逐渐构建了阴阳五行、五运六气、辨证论治等一套完整的理论体系，实现了独具特色的医学与哲学、自然科学与人文科学的融合和统一，在几千年实践中形成了全球范围独树一帜、疗效确切、覆盖人生命全周期的医学科学。
从历史上看，中华民族屡经天灾、战乱和瘟疫，却能一次次转危为安，人口不断增加，文明得以传承，中医药作出了重大贡献。
特别是在与疫病斗争中产生《伤寒杂病论》《温病条辨》《温疫论》等经典著作，形成了系统的、独特的防病治病的理、法、方、药。
山东省潍坊市第七中学2023-2024学年高一上学期10月月考语文试卷(含解析)
山东省潍坊市第七中学2023-2024学年高一上学期10月月考语文试卷（解析版）注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一意境是我国古典文论独创的一个概念。
它是华夏抒情文学审美理想的集中体现。
文学意境论早在刘勰《文心雕龙》和钟嵘的《诗品》中已见端倪，盛唐之后开始全面形成。
王昌龄的《诗格》甚至直接使用了“意境”这个概念，文中说：诗有三境。
一曰物境：欲为山水诗，则张泉石云峰之境，极丽绝秀者，神之于心，处身于境，视境于心，莹然掌中，然后用思，了然境象，故得形似。
二曰情境：娱乐愁怨，皆张于意而处于身，然后驰思，深得其情。
三曰意境：亦张之于意而思之于心，则得其真矣。
这段话从诗歌创作的角度，分析了意境创造的三个层次。
认为要写好“物境”，必须心身入境，对泉石云峰那种“极丽绝秀”的神韵有了透彻了解之后，才能逼真地表现出来；描写“情境”需要作者设身处地地体验人生的娱乐愁怨，有了这种情感体验，才能驰骋想象，把握情感，深刻地把它表现出来；对于“意境”，作家必须发自肺腑，得自心源，有真诚的人格、真切的发现，这样的“意境”才能真切感人。
他还探讨了意与景的关系，提出“诗不可一向把理，皆须入景，语始清味。
诗一向言意，则不清及无味；一向言景，亦无味；事须景与意相兼始好。
”这些都是前无古人的深刻见解。
王昌龄之后，诗僧皎然又把意境的研究推进了一步，提出了诸如“缘境不尽曰情”“文外之旨”“取境”等重要命题，全面发展了意境论。
中唐以后，刘禹锡提出了“境生于象外”的观点。
晚唐司空图对此加以生发，提出了“象外之象，景外之景”和“韵外之致”“味外之旨”等观点，进一步扩大了意境研究的领域。
至此，意境论的基本内容和理论构架已经确立。
总的来说，它有两大因素、一个空间，即情与景两大因素和审美想象的空间。
这就是所谓“境”。
山西省 高一(上)10月月考语文试卷 含答案
高一（上）10月月考语文试卷一、选择题（本大题共3小题，共9.0分）1.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（）A. 为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父母纷纷送孩子去练钢琴，学围棋，上英语兴趣班，真是费尽心思，无所不为．．．．．B. 随着社会经济的进一步发展，安土重迁．．．．的观念越来越深人人心，即使富庶地区的人们也乐意告别家乡，外出闯荡一番．C. 书法是中国传统的艺术形式，风格各异的书法精品，或古朴，或隽秀，或雄浑，或飘逸，将汉字之美表现得淋漓尽致．．．．．D. 老李从小就养成了勤学好问的良好习惯，遇到问题，总是不耻下问．．．．，及时向同事、亲朋好友甚至左邻右舍请教．2.下列各句中，没有语病的一句是（）A. 专家认为，我国人均饮茶量每天不足10克，加之大部分农药不溶于水，茶叶中即使有少量的农药残留，泡出的茶汤中也会农药含量极低，对人体健康影响不大。
B. 1979年6月，中方正式向日方提出共同开发钓鱼岛附近资源的设想，首次公开表明了中方愿以“搁置争议，共同开发”模式解决同周边邻国间领土和海洋权益争端的立场。
C. “网络水军”通过雇佣大批人手在互联网上集体炒作某个话题或人物，以达到宣传、推销或攻击某些人或产品的目的。
D. 中国科学院最近研究发现，喜马拉雅山冰川退缩，湖泊的面积扩张，冰湖溃决危险性增大，引起了研究者的广泛关注。
3.填入下文横线处正确的一项是（）认真阅读的结果，不但随时会发现晶莹的宝石，_____________．于是收取那些值得取的，排除那些无足取的，自己才会渐渐地成长起来。
A. 也随时会发现粗劣的瓦砾B. 还会发现价值连城的钻石C. 还常常会发现粗糙的砂砾D. 也不免会发现令人遗憾的败笔二、默写（本大题共1小题，共5.0分）4.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
①______，问苍茫大地，谁主沉浮？②携来百侣曾游，______。
③像我一样地，______，冷漠，凄清，又惆怅。
④但我不能放歌，______。
湖北省襄阳市第一中学2023-2024学年高一上学期10月月考语文试题(含答案)
襄阳一中高一年级10月月考语文试题考试时间：150分钟一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：“文化”一词起源于劳动实践中的耕种、生产、手工、技艺等。
劳动作为人类发展的物质性力量，正如恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中所阐述的那样，“是整个人类生活的第一个基本条件”。
劳动不仅创造了人本身，甚至“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程”。
在世界文化历史长河中，存在着丰富的劳动教育思想。
朱熹的《童蒙须知》中将“洒扫涓洁”作为孩童启蒙教育，卢梭的《爱弥儿》高度重视手工劳动，将之视为重建身体与知识的有效中介，我国教育家陶行知曾说“不会种菜，不算学生”。
劳动是实现人从自然性走向文化性的必经之路，对于人和社会的发展而言，劳动是教育、文化、精神的来源，而劳动教育更能够对人的身体和精神形成双重引领，使人直面生产、发展的需求，注重培养人在传承知识技能的同时形成对社会发展有益的文化知识，以此进行文化的启蒙和教化。
劳动教育促进个体沉浸在身体力行的劳动文化中，完成对个人身体机能、工艺技能、知识水平的提升，并对个体的意志品质和精神力量予以完善，从而得到更高的精神文化浸润。
当前，全国大中小学开展的多种劳动教育活动和课程，为中国传统文化和现代文明的浸润和传承创设了情境、建构了场域、丰富了载体，具有独特的重要意义。
劳动是人特有的发生于人与自然、人与人交互作用的活动，因此劳动不能脱离“由人自己编织的意义之网”，即文化；而劳动教育的本质是知识、价值的生产、传播和影响，即文化实践。
从对象物的属性来说，劳动教育就是文化实践的本体，劳动教育通过切实的劳动实践提高人的生产劳动能力，改变人们生产劳动的组织方式和制度，推动人类物质文化的进步，进而推进了文化实践的深入与革新。
同时，劳动教育又是文化实践的载体，文化融入是当前大中小学开展劳动教育的重要形式，通过劳动教育，能够将从远古一直发展到今天的优秀传统文化传承下去，不忘来时路，为文化实践提供“源头活水”，不断铸就新的文化辉煌。
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湖北省武昌实验中学高一年级10月月考语文试卷命题、审题教师：考试时间：2016年10月8日14:30—17:00第I卷(阅读题共70分)甲必考题一、现代文阅读（9分，毎小题3分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“微博粉丝”的兴起与媒体技术的发展密切相关，同时也受“粉丝”自身心理因素的驱动。
美国社会学家卡茨认为：人们接触和使用传媒的目的都是为了满足自己的社会、心理需要。
“微博粉丝”的出现也是源于这个群体的特定需求。
“微博粉丝”对于名人的关注很大程度上与传统“粉丝”相类似，是为了追逐体育明星、影视明星和媒体人物等偶像。
偶像的身上体现了大众的梦想，并且为大众建构了生活的幻象。
“粉丝”通过微博通信进行信息沟通，不再单纯通过大众传媒来获取名人信息，而是通过类似直接的接触途径为自身带来直接的媒介体验，甚至于对自己产生认同。
所以，“粉丝”关注微博的重要因素之一就是满足情感的自我需求，并在名人偶像和形象中找到自我认同。
劳伦斯·克罗斯伯格曾撰文指出：“‘粉丝’对于某些实践与文本的投入使得他们能够对自己的情感生活获得某种程度的支配权，这又进一步使他们对新的意义形式、快感及身份进行情感投入以应对新的痛苦、悲观主义、挫败感、异化恐惧及厌倦。
”换句话说，“粉丝”对偶像“评论”，为其争取人气，照亮星途，既能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，也是另一种形式的自我实现。
关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实粉丝”虽然不像其他“粉丝”那样狂热，但也是为了满足自身对信息的需求而成为“粉丝”的。
我国几个门户网站微博开通以来，吸引了很多官方机构的入驻，这些微博上的信息无疑为关注它们的“粉丝”提供了更为便捷的信息获取渠道，同时也为“粉丝”节省了购买此类信息的人力和财力。
而一些具有休闲娱乐特色的微博也为大众“粉丝”提供了茶余饭后的谈资。
传统的“粉丝”群体和社团要获得有关“粉丝”客体的信息，通常需由第三方提供，例如借助电视娱乐节目、广播和报纸的娱乐板块，或者是“粉丝”团能够接触到的明星的领导层提供的消息。
微博的产生无疑舍弃了第三方这一环节，“粉丝”只需通过关注名人微博，就可以即时接收明星发布的所有消息，甚至可以在明星微博下进行“评论”，这就给“粉丝”创造出一种与名人直接互动交流的错觉。
“粉丝”在这种错觉之下认为自己与名人多了一层社会关系，是熟悉的双方的彼此关注。
1.下列对“微博粉丝”的表述，正确．．的一项是（3分）（）A.“微博粉丝”精通现代媒体技术，热衷于使用微博、关注微博，以此降低获取信息的成本。
B.“微博粉丝”希望通过使用微博为自己获取名声和影响力，同时为大众建构生活的幻象。
C.“微博粉丝”通过关注明星偶像的微博，接收信息或发表评论，可以得到貌似直接交流的其实是建立在心理错觉之上的快感体验。
D.“微博粉丝”为应对自己遇到的痛苦、挫败、恐惧等，而把精力投入到微博上，为大众“粉丝”提供谈资。
2.下列对本文有关内容的理解，不正确．．．的一项是（3分）（）A.使用微博以满足自己的社会、心理需求是“微博粉丝”存在与发展的主要原因。
B.“微博粉丝”和传统“粉丝”都能获得一种投射在偶像身上的替代性满足，在追星的过程中实现自我认同。
C.关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实粉丝”对“粉丝”客体的态度，通常比专门追星和“微博粉丝”要冷静务实。
D.根据劳伦斯·克罗斯伯格的观点，“粉丝”对偶像的关注在某种程度上起到了调控自我情感的作用。
3．根据本文内容，下列推断不合理．．．的一项是（3分）（）A.微博正在逐渐改变人们的信息传播与接受方式，它对报纸、电视、广播等传统媒体会产生一定影响。
B.与传统“粉丝”相比，“微博粉丝”为明星造势的手段和途径更为多样，他们的力量与作用也会日益受到明星的重视。
C.目前我国许多官方机构入驻著名门户网站，开通微博，表明官方已注意利用微博来扩大自身影响，促进社会信息及时发布。
D.“微博粉丝”到某明星的音乐新专辑发布会现场与明星面对面互动交流，有别于传统“粉丝”与偶像的交流方式。
二、古代诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4—7题。
韦凑字彦宗，京兆万年人。
永淳初，解褐．．婺迁杨州法曹州参军事。
徙资州司兵，观察使房昶才之，表于朝。
州人孟神爽罢仁寿令，豪纵，数．犯法，交通贵戚，吏莫敢绳．，凑按治，杖杀之，远近称伏．。
入为相王府属，时姚崇兼府长史，尝曰：“韦子识远文详，吾恨晚得之。
”六迁司农少卿。
忤．宗楚客，出为贝州刺史。
睿宗立，徙太府，兼通事舍人。
景云初，作金仙等观，凑谏，以为：“方农月兴功，虽赀出公主，然高直售庸，则农人舍耕取顾，趋末弃本，恐天下有受其饥者。
”不听。
凑执争，以“万物生育，草木昆蛟伤伐甚多，非仁圣本意”。
帝诏外详议。
中书令崔缇、侍中岑羲曰：“公敢是耶？”凑曰：“食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎？”朝廷为减费万计。
出为陕、汝、岐三州刺史。
开元初，欲建碑靖陵，凑以古园陵不立碑，又方旱不可兴工，谏而止。
迁将作大匠。
诏复孝敬皇帝庙号义宗，凑谏曰：“传云：‘必也正名。
’礼：祖有功，宗有德，其庙百世不毁。
历代称宗者，皆方制海内，德泽可尊，列于昭穆，是谓不毁。
孝敬皇帝未尝南面．．，且别立寝庙，无称宗之义。
”遂罢。
迁右卫大将军，玄宗谓曰：“故事．．，诸卫大将军与尚书更为之，近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞!”寻徙河南尹，封彭城郡公。
会洛阳主簿王钧以赇抵死，诏曰：“两台御史、河南尹纵吏侵渔，《春秋．．》重责帅，其出凑曹州刺史，侍御史张洽通州司马。
”久之，迁太原尹，兼北都军器监，边备修举，诏赐时服劳勉之。
及病，遣上医临治。
卒，年六十五。
（节选自《新唐书•韦凑传》）4．对下列文中加点词的解释，不正确．．．的一项是（3分）（）A．罢仁寿令，豪纵，数．犯法数：屡次B．交通贵戚，吏莫敢绳．绳：制裁C．凑按治，杖杀之，远近称伏．伏：认罪D．忤．宗楚客，出为贝州刺史忤：触犯5．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确．．．的一项是（3分）（）A．“解褐”指脱去平民穿着的粗布衣服，换上官员服饰，比喻开始进入仕途。
B．“南面”指担任大臣，因为古代坐北朝南为尊位，大臣朝见天子时立于南面。
C．“故事”有多种含义，也指一种文学体裁，文中用以表示旧日的典章制度。
D．《春秋》是儒家的经典，叙事简要，深寓褒贬，是我国现存最早的编年体史书。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确．．．的一项是（3分）（）A．韦凑富有胆识，深受长官好评。
任扬州法曹时，孟神爽触犯法令，勾结权要，韦凑果断处置，依法杖杀；入为相王属吏，上司遗憾与他相见太晚。
B．韦凑参议朝政，敢于据理力争。
景云初年，朝廷议建金仙观，他认为农事季节，建观必使农民抛弃耕作,皇上不听从，他又会同其他官员一同谏诤。
C．韦凑学识渊博，善于以古证今。
开元初年，朝廷议在靖陵建碑，他上奏说明古代园陵不立碑；议论孝敬皇帝庙号时，他又引经据典说不可称“宗”。
D．韦凑因受株连，遭到皇上责罚。
部属洛阳主簿犯事，皇上认为韦凑放纵属吏侵吞牟利，理应负责，于是将韦凑降职为曹州刺史。
7.把文中划线的句子翻译成现代汉语（10分）(1) 食厚禄，死不敢顾，况圣世必无死乎？（5分）(2) 近时职轻，故用卿以重此官，其毋辞！（5分）（二）古代诗歌阅读（11分）阅读下列这首唐诗，完成8-9题。
早发罗邺一点灯残鲁酒醒，已携孤剑事离程。
愁看飞雪闻鸡唱，独向长空背雁行。
白草近关微有路，浊河连底冻无声。
此中来往本迢递，况是驱羸客塞城。
8.这首诗是如何表现“早发”之“早”的？请作简要分析。
（5分）9.请赏析“独向长空背雁行”中“背”字的表达效果。
（6分）（三）名篇名句默写（6分）10．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）（1）毛泽东《沁园春•长沙》中从仰视和俯视角度写景的句子是：____________，________________。
（2）刘禹锡在《陋室铭》中用“______________________，____________________”指出自己的陋室不简陋的原因之一是自己的朋友都是有学问之人。
（3）徐志摩《再别康桥》中的诗句“_________________ ，_________________ ”，回忆了自己似乎忘记要离开，在星夜乘船放歌的场景。
乙选考题本题为选做题。
请从第三、四两大题中任选一大题作答。
三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面文字，完成（1）-（4）题。
（25分）老房子与蒲公英永新人春节前大弟回了一趟老家。
一个族弟的小孩结婚, 找到了他, 他回去随礼, 顺便喝杯喜酒。
说是族弟, 其实早在五服之外了, 因为我家自曾祖至父亲一辈都是单传。
在这个村上没有血缘亲近的人了,远房的邻居也就当族亲来往。
大弟回来说, 我家的老房子不行了, 长期没人住, 年久失修, 还多处漏雨, 怕是要坍塌了。
说着说着, 大弟脸色凝重, 神情戚然。
我又何尝不是。
这栋两层二十间大瓦房, 是父母带着几个姐姐像燕子垒窝一样, 一砖一瓦一草一木用双手垒起来的。
这当中他们吃了多少苦流了多少汗, 只有星星知道, 月亮知道。
记得那时候, 我只有十岁左右, 早上起来, 经常见不到大人。
他们天没亮就走了, 去五十里开外的深山扛木头。
回来的时候, 我们多半已经睡了, 只依稀听到卸下木头的咣当声, 然后就是他们像牛一样饮水的咕噜声。
房子建成了, 没几年我们姐弟也长大了, 一个个像小鸟一样飞走了, 只留下年迈的父母守着这偌大的房子。
长期繁重的劳作损坏了他们的健康。
父亲老了之后经常腰痛, 母亲的一个大关节变了形, 最后几年无法正常行走。
即使这样, 他们也不愿意离开老屋。
两位老人, 守着空荡荡的大房子, 叹息着说早知道建这个房子没人住,就不吃这个苦了。
父母离世之后, 这房子就真的没人住了, 空了。
这是父辈用血汗换来的一个家, 我们没有理由抛弃她。
我们兄弟商量着继续请人维修, 请人看护。
大弟说, 到我们这一辈, 房子还在, 我们走了, 房子可能也就没了。
他说得很凄然。
岁月无情, 会将一切带走, 我们又能做什么呢?我想起小时候经常拔猪草的一个地方, 就在我们村庄后山的背面。
早年这里也是一个村庄, 叫老背村, 有几十户人家。
母亲说, 在我们出生前的几年, 这个村子的最后一位老人死了, 整个村庄就没人了。
房屋坍塌之后,宅基地陆续被我们村庄的人开垦出来, 成了肥沃的菜地。
我们在菜地里拔猪草的时候, 还经常可以捡到一些钱币、瓷片什么的。
而倒塌房屋的墙基, 还都规规矩矩地围着, 似乎在证明着这里曾经有人生活过。
破败的墙基边上, 到处是蒲公英花絮, 飘飘洒洒。
夕照的余晖里, 漫天飞舞的蒲公英花絮一路追逐着, 渐渐离了这宅基地, 越飞越远。
小时候懵懂, 不知沧海桑田的无情, 只是看到那些黑乎乎的墙砖有些害怕, 不敢一个人到那个地方去。