世说新语

• 对生命的珍爱 ； • 对个性价值的肯定； • 对生命美的 发现与欣赏； • 追求人生的艺术化； • 以高洁、玄远的心境赏爱自然 ；
• 裈（kun）：裤子。
• 桓公少与殷侯齐名,常有竞心.桓问 殷:“卿何如我?”殷曰:”我与我周旋久,宁 作我。”(《品藻》)
• 阮籍嫂尝回家,籍见与别.或讥之,籍 曰:“礼岂为我辈设也?”(《任诞》)
• 桓曰：“第一流是谁？”刘曰： “正是我辈耳！” (《品藻》)
• 谈 玄之风(清谈风） • 品藻之风 • 任诞之风
魏晋风度
魏晋南北朝文学
• 魏和西晋： • （1）建安文学（三曹、七子） • （2）正始文学（嵇康、阮籍） • （3）太康文学（三张、二陆、两潘、一左） • 东晋＿ 陶渊明 • 南北朝——谢灵运、谢朓、鲍照、庾信 • 小说：《世说新语》、 《搜神记》
• 建安七子:孔融、陈琳、王粲、徐幹、阮 瑀 、应瑒 、刘桢。
译文
• 王子猷（徽之）住在山阴，一天夜 里下起大雪，（子猷）一觉醒来， 打开房门，叫人斟酒，环视四周， 皎然洁白。于是起身徘徊，吟咏左 思的《招隐诗》。忽然思念起戴安 道（逵）。当时戴在剡县，当即就 乘上小船连夜去拜访他。船行一夜 才到达，到了门前却不进去相见， 又返回山阴。有人问他这是什么缘 故，王说：“我本是乘兴而行，兴 尽则返回，为什么一定要见到戴安 道呢！”
• 时人目王右军“飘如游云，矫如惊龙”。 （《容止》）
• 译：当时人品评王羲之：“像浮云一样 飘逸，像惊龙一样矫键。”
• 有人叹王恭形貌者,云:濯濯如春月柳. • 明净清新如春天新生的柳树
雪夜访戴
• 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室 命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左 思《招隐诗》，忽忆戴安道。时戴在 剡，即便夜乘小舟就之。经宿方至， 造门不前而返。人问其故，王曰： “吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见 戴！”
•从《世说新语》看 魏晋名 士
• 诸名士共至洛水戏，还，乐令问王夷甫曰： “今日戏乐乎？”王曰：“裴仆射善谈名理， 混混有雅致；张茂先论《史》、《汉》，靡靡 可听；我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄 著。” （《言语》）
• 名理：玄学义理。是魏晋清谈的主要内容。 • 混混(gungun):水奔流的样子。形容人说话滔滔不绝。 • 靡靡：通“娓娓”。 • 超超玄著：形容议论高妙玄远，深刻透彻。
• 译文：
• 许多名士一起到洛水游乐，回来后乐令（广） 问王夷甫（衍）说：“今日游玩得高兴吗？” 王回答：“裴仆射善于谈论玄学义理，谈起来 滔滔不绝，有高雅的意趣。张茂先（华）谈论 《史记》、《汉书》，勤勉不倦，娓娓动听。 我和王安丰（戎）评说延陵季子（季札）、子 房（张良），也高妙玄远而透彻。”
• 斛：十斗为一斛。（阳平） • 酲(cheng)：酒病。（阳平） • 隈(wei)然：醉倒的样子。（上声）
• 《晋书·刘伶传》：“常乘鹿车，携一壶 酒，使人荷锸而随之，谓曰：‘死便埋 我。’其遗形骸如此。”
• 锸：锹。 • 沉醉与微醺
• 王佛大（忱）叹言：“三日不饮酒，觉 形神不复相亲。” （《世说新语·任诞》）
• 王孝伯说：“名士不必须奇才，但使常 得无事，痛饮酒，熟读《离骚》，便可 称名士。” （《世说新语·任诞》）
• 张季鹰纵任不拘，时人号为“江东步 兵”。或谓之曰：“卿乃可纵适一时， 独不为身后名邪？”答曰：“使我有身 后名，不如即时一杯酒！ ”（《任诞》）
• 张季鹰辟齐王东曹掾，在洛，见秋风起， 因思吴中菰菜羹、鲈鱼脍，曰：“人生
• 分类系事，篇幅短小，截取精彩片段，记载轶 闻隽语，意蕴深厚。
• 真人真事的文学
• “《世说新语》津津有味地论述那么多的 神情笑貌，传闻逸事，……重点展示的 是内在的智慧，高超的精神，脱俗的言 行，漂亮的风貌”（李泽厚《美的历 程》）
• “读其语言，晋人面目气韵，恍然生 动，……”（明·胡应麟《少室山房笔 丛》）
• 嵇康身长七尺八寸，风姿特秀…… 山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤 松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将 崩。” （《容止 》）
• 译：嵇康身长七尺八寸，风度神采秀美出 众。……山涛说：“嵇叔夜的样子，高峻如孤 松昂然独立；他醉酒时，倾颓的样子，就像一 座玉山将要崩塌。”
• 傀（gui)俄:倾倒的样子。（阴平）
《世说新语》
• 魏晋志人小说的杰出代表。 • 本名《世说新书》，简称《世说》。 • 南朝宋临川王刘义庆编撰，梁刘孝标注。
• 原为八卷，刘注本分为十卷，今本作三 卷。
• 全书依内容分德行、言语、政事、文学、方正、 雅量、识鉴、品藻、豪爽、容止、任诞、简傲 等三十六门。记载汉末到东晋士族的遗闻轶事， 特别详于王、谢、顾、郗等世族人物的玄虚清 谈和疏放举动。
贵适意尔，何能羁宦数千里以邀名爵？”
遂命驾便归。俄而齐王败，时人皆谓为 见机。（《识鉴》）
• 阮公邻家妇有美色，当垆酤酒。阮与王 安丰常从妇饮酒。阮醉，便眠其妇侧。 夫始殊疑之，伺察，终无他意。 （《任 诞 》）
• 酤(gu):卖。
• 刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。 人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇， 屋室为裈衣，诸君何为入我裈中！” （《任诞》）
• 短文通过描写人物不带任何功利目的、 但凭兴之所至的惊俗行为，传达出人物
任诞放达、不拘形迹、通脱超逸的精神 气韵。
• “王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或 问：‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直 指竹曰：‘何可一日无此君！’” （《世说新语·任诞》）
• “王子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有 好竹，主已知子猷当往，乃洒扫施设， 在厅事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸 良久，主已失望，犹冀还当通。遂直欲 出门，主人大不堪，便令左右闭门，不 听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢 而去。”（《世说新语·简傲》）
Hale Waihona Puke Baidu
• “刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器， 涕泣谏曰：‘君饮太过，非摄生之道，必宜断 之！’伶曰：‘甚善。我不能自禁，唯当祝鬼 神自誓断之耳。便可具酒肉。’妇曰：‘敬闻 命。’供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰： ‘天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。 妇人之言，慎不可听！’便饮酒进肉，隈(wei) 然已醉矣。”（《世说新语·任诞》）