避暑山庄介绍

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青枫
烟 波 致 爽 A B C
D
E
F
空间布局特点
一·相地合宜 二·构园得体
1 园林性质 2 山庄的环境条件和地形地貌 空间布局之虚实 含蓄—障景 渗透——框景、借景 层次——“曲径通幽”、分景、隔景
渗透——框景、借景
框景手法 即以园林建筑物或园墙的窗及门洞 为画框,框入相对的邻景,造成如画的感觉。 此外,空窗及漏窗也可以成为框架,纳入景物。
松鹤斋
乾隆十四年(1749年),乾隆帝在 正宫东面另建一组八进院落的建 筑,题名松鹤斋,以供皇太后居 住 。绥成殿后依次有照房十五间, 门殿三间,大殿七间名为乐寿堂, 后改名为悦性居 。
东宫
乾隆十四年(1749年),乾隆帝在正宫 东面另建一组八进院落的建筑,题名 松鹤斋,以供皇太后居住 。绥成殿后 依次有照房十五间,门殿三间,大殿 七间名为乐寿堂,后改名为悦性居 。
整体布局
避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分。 宫殿区位于湖泊南岸,地形平坦,是皇帝处理朝政、举行庆典和生活起居的 地方,占地10万平方米,由正宫、松鹤斋、万壑松风和东宫四组建筑组成。
正宫
宫殿区的主体建筑,正宫建于康熙五十 年至五十二年修建,乾隆十九年(1754 年)重新修缮,改建,占地1万平方米。 包括九进院落,由丽正门、午门、阅射 门、澹泊敬诚殿、四知书屋、十九间照 房、烟波致爽殿、云山胜地楼、岫云门 以及一些朝房、配殿和回廊等组成
我国著名园林
---------承德避暑山庄
中 国 四 大 名 园 :避暑山庄
颐和园
拙政园
留园
目录
历史背景 避暑山庄简介 整体布局 七十二景 空间布局特点 建筑美 园林美 诗意美
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背景介绍
明、清是我国园林建筑艺术的集大成时期 ,此时期规模宏大的皇家园林多与离宫相 结合,建于郊外,少数设在城内的规模也 都很宏大。其总体布局有的是在自然山水 的基础上加工改造,有的则是靠人工开凿 兴建,其建筑宏伟浑厚、色彩丰富、豪华 富丽。
A
烟雨楼
B
万树园
C
试马埭
D
梨树峪
外八庙
避暑山庄周围建筑风格各异的寺庙,是当时清政府 为了团结蒙古、新疆、西藏等地区的少数民族,利 用宗教作为笼络手段而修建的。其中的8座由清政 府直接管理,故被称为“外八庙”。庙宇按照建筑 风格分为藏式寺庙、汉式寺庙和汉藏结合式寺庙三 种。这些寺庙融和了汉、藏等民族建筑艺术的精华, 气势宏伟,极具皇家风范
七十二景
避暑山庄是中国三大古建筑群之一,它的最大特色是山中 有园,园中有山,大小建筑有120多组,其中康熙以四字 组成36景,乾隆以三字组成36景,这就是山庄著名的72景。
康熙朝定名的36景是:
烟波致爽 芝径云堤 无暑清凉 延薰山馆 水芳岩秀 万壑松风 松鹤清樾 云山胜地 四面云山 北枕双峰 西岭晨霞 锤峰落照 南山积雪 梨花伴月 曲水荷香 风泉清听 濠濮间想 天宇咸畅 暖流暄波 泉源石壁 绿屿 莺啭乔木 香远益清 金莲映日 远近泉声 云帆月舫 芳渚临流 云容水态 澄泉绕石 澄波叠翠 石矶观鱼 镜水云岑 双湖夹镜 长虹饮练 甫田丛樾 水流云在
THANKS
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明、清时期造园理论也有了重要的发展,吴江 人计成所著的《园冶》一书,该书比较系统地 论述了园林中的空间处理、叠山理水、园林建 筑设计、树木花草的配置等许多具体的艺术手 法。书中所提“因地制宜”、“虽由人作,宛 自天开”等主张和造园手法,为我国的造园艺 术提供了理论基础。
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承德避暑山庄简介
承德避暑山庄又名承德离宫或热河行宫, 是中国清代皇帝夏天避暑和处理政务的 场所。避暑山庄是清朝皇帝为了实现安 抚、团结中国边疆少数民族,巩固国家 统一的政治目的而修建的一座夏宫。 避暑山庄借助自然和野趣的风景,形 成了东南湖区、西北山区和东北草原的 布局,共同构成了中国版图的缩影。宫 殿区建于南端,是皇帝行使极力、居住、 读书和娱乐的场所,至今珍藏着两万余 件皇帝的陈设品和生活用品。避暑山庄 这座清帝的夏宫,以多种传统手法,营 造了120多组建筑,融汇了江南水乡和北 方草原的特色,成为中国皇家园林艺术 荟萃的典范。
建筑美
承德避暑山庄园林建筑特色: 一、南北建筑艺术完美结合 二、单体建筑和建筑群落和谐组合 三、园林建筑与周围园林景观自然融合
A
烟雨楼
B
万树园
C
试马埭
D
梨树峪
一、建筑题名之美
避暑山庄和周围寺庙显示了中国传统国学观念。古代建筑题刻和匾额在避暑山庄和外庙显现的尤 为突出。 1、戒得堂 是山庄清舒山馆东镜湖上一处小岛,几年前改做动物园,现遗址略有恢复。这里取自康熙 帝一方闲章“戒之在得”,即《论语季氏》:“子曰:君子有三戒,少之时,血气未定,戒之在 色。及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。” 2、澹泊敬诚 诸葛亮《戒子书》“非澹泊无以明志,非宁静无以致远”的“澹泊敬诚” 。殿内悬康熙 御笔“澹泊敬诚”匾额。每当阴雨之季,殿内楠木浓香扑鼻。清帝每年万寿节和举行庆祝大典时, 均在此接见国内各民族首领、王公大臣和外国使节。乾隆四十五年班禅六世自西藏山庄祝寿,乾 隆即在此接见。
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