劝学-荀子优秀公开课PPT课件

1 作者简介 2 生字习读 3 疏通段意 4 整体感知 5 本课回顾 6 课后作业
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作者简介
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荀子 作者简介
生字习读
疏通段意 整体感知 本课回顾
课后作业
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战国时著名思想家、文学家。 名况，字卿，当时人们尊重他，称他荀卿。 汉代因避汉宣帝刘询讳，写作孙卿。 荀子是先秦儒家的最后代表人物， 和孟子成为儒家中对立的两派。 韩非和李斯都是他的学生。 在人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张性恶论。
2、一词多义： 于： 1、青取之于蓝－－－从 2、而青于蓝－－－ 比
而：1、冰水为之而寒于水－－－－ 表转折关系，却
2、君子博学而日参省乎已－－表承接关系 并且
3、则知明而行无过矣－ －－ 表并列关系 3、词类活用
副词作动词 金就砺则利 就：靠近接近
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名词作状语 君子博学而日参省乎己 日：每日。
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认为后天环境和教育可以改善人的本性。
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生字习读
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试读字词
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zhòngróu 木 直 中 绳 ， 輮 以 为 轮
yòu pù 虽 有 槁 暴
zhì
知明而行无过矣
qì
吾尝跂而望矣
xìng
君子生非异也
kuǐ
故不积跬步
qíjì 骐 骥 一 跃 ， 不 能 十 步
提高自己 改变自己
輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利
君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣
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小结
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1、通假字 1、虽有槁暴－－－ “有”通“又”
“暴”通“曝”
2、则知明而行无过矣－－－ “知”通“智”zhì，智慧。
3、木直中绳，輮以为轮－－－“輮”通“糅”，使……弯曲
冰，水为之，而寒于水。
冰是由水凝结而成的，但它比水更冷。
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字词句翻译 作者简介 生字习读 疏通段意 整体感知 本课回顾 课后作业
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
木材直得符合拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可 以符合圆规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 （輮：使……弯曲 有：通“又” 暴：晒）
nú
驽马十驾，功在不舍
qiè lòu 锲 而 不 舍 源自文库 金 石 可 镂
xièáo 蟹 六 跪 而 二 螯 ，
shàn
非蛇鳝之穴无可寄托者
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xǐng
博学而日参省乎己
听朗读
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全文泛读
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语文基础模块上册
劝
学
战国～荀子
1
主讲：廖丽平 崇阳职业技术学校
导语
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人 之 初，性 本 善 孟 子
人 之 初，性 本 恶
2
荀子
题 解
劝
学
3
劝作勉者、以鼓《励劝 学 》 为 题 目 ， 勉 励 人
们要不停止地坚持学习，只有这样 才能增长知识，发展才能，培养高 尚的品德。
崇阳职业技术学校
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目录
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明 自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折； 锲 而 不 舍 ， 金 石 可 镂 。 蚓 无 爪 牙 之 利 ， 筋 骨 之 强 ， 上 食 埃 土 ， 下 饮10 黄 泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
知：通“智”
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整体感知
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论证的方法 作者简介 生字习读 疏通段意 整体感知 本课回顾 课后作业
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证第
1 •举例论证
方二 法段
2 •对比论证
用 了
3 •引用论证
什 么
4 •事实论证
论
5 •比喻论证
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比喻论证
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分论点
比喻句
学
青，取之于蓝，而青于蓝
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受 绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
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吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高 之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾 也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟辑者，非能水 也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
即使又晒干枯了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。
故木受绳则直，金就砺则利，
所以木材经墨线量过那么就笔直了，金属刀具放在磨刀石上磨过就锋利14 了，
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君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
君子广泛地学习而且每天反省检查自己， 就智慧明达，行为没有过失了。
作业
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1、背诵第一、二节 2、预习第三节
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欢迎 指 导
2017.10
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疏通段意
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中心论点
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第一段：君子①曰：学不可以已② 。
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①君子：有学问、有修养的人 ②已：停止
提出中心论点：学不可以已
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第二段
青，取之于蓝，而青于蓝；
靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；
不
冰，水为之而寒于水
学习的意义：
木直中绳，輮以为轮，
可
提高自己， 其曲中规。虽有槁暴， 不复挺者，輮使之然也。
以
改变自己。
木受绳则直
已
金就砺则利
变化
提高
变化
不可逆
木、金
君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
人
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论证方向
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青出于蓝
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学习的意义 冰 寒 于 水