人生发展阶段与教育

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◆思 考:
• 如何看待父母为孩子请家教、上兴趣班? • 如何看待偏才、怪才? • 失败是成功之母!

以上这些现实性因素,单个并不一定能促进人的发展, 而是相互之间发生真实的联系并构成整体结构后,才能成
为人发展的充足条件。这种联系也不是并列相加,而是相 互渗透、转化,互为因果、互相作用。
• 这个过程是个体在与周围环境相互作用的过程中,生
2、 生命活动促进个体发展的机制
社会实践水平的个体活动
心理水平的个体活动
生理水平的个体活动
生命活动的水平
——生理水平的生命活动:是有机体与环境中 的物质发生交换的过程。 (新陈代谢,生长、发育、成熟、衰老) ——心理水平的生命活动:是个体与外界环境 进行信息交流的需要,是物质对象转化为意识、 情感、态度和行为的过程。 (认识活动、情感活动、意志活动。 具有目的性、间接(符号)性、自由性)
思考2:年龄特征表现在生理方面?还是 心理 的方面? 人的年龄特征并不是每一年龄阶段各方面特征 的相加之和,而是各方面的变化特征及它们相互 作用的特定内容与方式,它呈现出结构性与整体 性。
二 儿童年龄特征与教育
• (一)优生与教育
高尔顿的优生学
• 第三节 人生发展与教育

儿童年龄特征与教育
(一)优生与教育
在人的真实而具体复杂的生命活动中,人的社 会实践活动把内在与外在世界连接了起来,充满 着不同水平、不同性质的内外双向转化,人正是 在这种复杂的转化中实现了自己的发展。 谁能告诉我,是我们改变了世界,还是世界 改变了我和你?
3、 社会实践活动的个体“发展效应”
如何促使社会实践活动更有效地影响个体的发展呢? ——关键在于对个体提出的要求与个体现有发展水平 之间的相差度——最近发展区。过高或过低都难以促进个体 的发展。 ——与活动的组织结构水平和重复程度有关。活动结构 清晰、目标明确、步骤清楚,有利于转化;必要的重复度。 ——主体对活动的自主程度: 被动适应 自觉适应 主动创造 ——个体活动取得的成效及由此产生的成效感。
自我实现的需要
尊重的需要
归属与爱的需要
安全需要
生理需要
第三类 ,通过心理实验、测量、统计等方法 对人生发展不同阶段的各种心理能力、品质作出 定性和定量的细致研究,包括各种心理测量量表 的制作和常模的建立。
综上,我们可对人生阶段划分作出如下结论 : 1、划分人生阶段的标准是多样的,但它们 之间存在着一定的联系。主要以人与环境交往 及活动中的自主水平作为划分的主要标准 。 2、应把人生阶段的划分问题扩展到生命的 全过程,而不局限于从出生到青春期。
社会实践水平的生命活动:是人类为满足社 会、群体发展需要保持、扩大自身利益的活动; 也是个体为体现自身价值、满足自身生存、发 展和创造的需要而进行的活动。
社会实践活动
环 境
能量交换
Fra Baidu bibliotek

• 生命活动的水平
社会实践水平的个体活动
心理水平的个体活动
内部活动 (主观经验) 外部动作 (客观经验)
综 合
生理水平的个体活动

艾里克森在分析人生阶段时,不仅强调了生 物基础决定不同阶段的出现和持续的时间,而且 突出了社会环境对不同阶段危机能否得到积极解 决的决定作用,从而使人生阶段的划分超出了单 因素分析,建立生理、心理、社会关系的分析模 式。因此,这个划分具有重要的方法论意义。

第二类:是对人的心理某一方面发展作深入的
高尔顿的优生学
(二)婴儿期的年龄特征与教育 1. 婴儿期的年龄特征
婴儿期(乳儿期),从出生到l岁或1.5岁至 独立行走),从生物学意义上而后是社会意义上适 应人类生存的最初环境,并把自己与环境区别开来, 迈出自己的人生“第一步 ”——“浑沌初开” 。 婴儿期的总特征是婴儿自身力量的软弱和对环 境中其他人的依赖 ,与环境的关系基本属被动应 答 ,环境对他的控制远远超出他对环境的反作用。
2. 婴儿期的教育 婴儿期教育的首要任务是养育。 • 首先,要做到崇尚“自然”,不是崇尚“人 工 。” • 其次,父母或育婴者应有意识地为婴儿设置有 丰富刺激物的生活环境。 • 第三,要有意识地、适度训练婴儿的运动器官 与其他器官。 • 最后,育婴者要注意观察婴儿的需要与发展的 实际进展。
三、幼儿期的年龄特征与教育
(二)“年龄特征”概念的界定 思考1:个体不同发展阶段之间,“同 一性”大还是“差异性” 更大? 在同一年龄阶段内,不同个体之间的 “共同性”大还是“特殊性”大? 个体所具有的这两组特性,是同一与 变异、一般与特殊的相互关系,难用孰强 孰弱、孰大孰小的方式来判断 。
“年龄特征”是存在的,它指个体发展 的每一阶段中都存在的,区别于其他阶段 的,而又是同一年龄段个体普遍具有的一 般的、富有典型性的特征。 任何年龄阶段的特征在具体个人身上都 是稳定性与可变性的统一,个性与共性的 统一。
(一)幼儿期的年龄特征 幼儿期约五年左右,我们可以以3岁为界,把这 一时期分为前期与后期。幼儿期是个体开始认识自 己的周围世界的时期。世界对于幼儿来说永远是新 鲜的、绚丽多彩的、富有吸引力的。所以,它对于 人生的意义在于启蒙。我们可把幼儿期称为“启蒙 时期”。 幼儿表现出的总体特征是对外部可感知世界的 生动、具体的探究与认识 。 幼儿已经懂得“我”指自己 。
弗罗伊德(S.Freud)以 人的性机能发展状态和表 现方式为标志划分人生阶 段,并强调5岁以前的童 年期对人一生发展的重要 意义。
艾里克森的心理社会发展理论
他把人格发展分为八个阶段:
–(1)基本信任对基本不信任 (0—1岁) –(2)自主对羞怯和怀疑 (1—3岁) –(3)主动对内疚(4—5岁) –(4)勤奋对自卑(6—11岁) –(5)同一性对角色混乱(12—20岁) –(6)亲密对孤独(20—24岁) –(7)繁殖对停顿(25—65岁) –(8)自我整合对绝望(65—死亡)
2、近代思想家、教育家对人生阶段的划分与教 育主张
夸美纽斯 :六年作为一期,从出生到成熟分为四 期,应按照自然生长顺序去安排相应的学校教育: 婴儿期(1~6岁):母育学校阶段; 儿童期(7~12岁):国语学校阶段; 少年期(13~18岁):拉丁语学校或高等学校; 青年期(19~24岁):大学教育及旅行。 与柏拉图一样,前两级学校是普及的,后面应按 照人的才能来选择可接受教育的对象 。
由于亚里士多德的人生理想在于能感受到闲暇的幸福, 所以,他对成熟阶段后的人生发展就不作分析了。 亚里士多德 注意了人本身的发展阶段特点 :“有两 个原则必须记住:一个是什么是可能的;另一个是什么是 适当的。……但是这两点跟人的年龄有关系。”这一观点 对近代教育家产生了深刻的影响。
孔子: “吾十有五而志于学,三十而立,四十 而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所欲,不踰矩。” “立于学”说 —— 皇侃《论语义疏》:古人三 年明一经,从十五至三十是又十五年,故通五经 之业所以成立也。” “立于道”说——程颐:“子曰:吾十有五而 志于学。圣人言己亦由学而至,所以勉进后人也。 立,能自立于斯道也。”
1、生命活动的结构
生命活动
主体追求
活动目标
个体需要 (自身先天 和后天条件) 活动内容、 手段、工具、过程
转化 实现
活动结果
反馈调控机制 环 境(大、小)
生命活动不是个体单纯的内在活动,也不是 在环境中的随波逐流,而是内与外围绕一定的 目标、需要,两者之间相互碰撞、作用。这是 影响人的发展的决定性因素。
3、根据以上两点,我们采用的分期为: • 婴儿期(出生~1、1.5岁); • 幼儿期(1、1.5~6岁); • 童年期:(6、7~11、12岁); • 少年期;(12、13~15、16岁); • 青年期(16、17~25、30岁); • 成年期(25、30~55、60岁); • 老年期(55、60岁~死亡)。
探讨。如皮亚杰的认知发展阶段论与柯尔伯格(L Kohlberg)的道德判断七阶段说。
皮亚杰(Piaget,J.,1896-1980)
皮亚杰:
(1)感知运动阶段(0—2岁); (2)前运算阶段(2—7岁);
(3)具体运算阶段(7—12岁);
(4)形式运算阶段(12—15岁)。
马斯洛的“需要层次说”:

划分阶段的重要标准是人接受的教育内容与目 标的阶段差别,而这又是不同人可能承担的社会 角色差别决定的。因而,这种阶段的划分标准是 社会的,而不是个体的。教育的作用在于对人进 行社会规范并进行选拔。
• • • •
不同学习阶段的人,具有不同的特质 初等教育——铁质:平民 中等教育——银质:武士 高等教育——金质:哲学王(学问,并轮替承担 公务,做统治者)

对理想人格追求应当成为自我生命成长的重要内 容:自我人格修养历程的四重境界: • 仁心朗现之境——三十而立 • 仁智双彰之境——四十而不惑 • 与天相知之境——五十而知天命
• 随心所欲之境——七十而随心所欲不踰矩
孔子在教育中,更重视的是个别差异、 因材施教,而不是年龄特征。这也许和他 的教育对象均非小儿有关。

身体方面生长十分迅速,这是让人能够用天数和月 数作为单位计算身体变化的时期,脑的发育和体重的增 加最为突出。(1岁多以后,儿童脑重量约为400克,是 成人的1/3。)
心理方面 • 认知方式主要是运动、感知型 ,通过动作、与外 界物体的直接接触采认识客体,也通过动作感受 到自己是能产生行为的不同于外界客体的主体 , “没有自我的自我中心主义” 。 • 婴儿情感的产生主要与生理需要的是否满足相关, 尤其是在前期 ,直露的、即时性的 。 • 意志方面,只能从控制自己身体和动作的角度看, 后再发展到对某些生理机能的满足,如进食、排 泄等在时间和场合上的一定程度的控制。
一、人生发展阶段的教育学意义
(一)人生阶段的划分 1、古代先哲对人生阶段的划分及教育主张 柏拉图的划分: 0——6岁:第一阶段教育,游戏(遵守秩序) 7——17岁:学习的第一阶段(初等教育)。学习音乐和体育、 数目和计算等公民科目,并选拔进一步从事学业的人。 18——20岁:体格和军事训练,考验品质,选拔出未来统治者, 进一步接受教育。 20——30岁:学习的第二阶段。学数学、几何、天文学、音乐 理论等,并作为学习辩证法的试验,合格者进一步学习。 30——35岁:学习的第三阶段。学习辩证法,服务社会。

卢梭开了把个人成长经历作为教育理论 研究重点的先河,并以他深刻的直觉能力, 提出了一系列不同于当时传统的教育主张, 在人类思想史和教育思想史上产生了深远 的影响。
3、现代心理学家对人生阶段的研究及其对教育的 意义 第一类:从整体上研究人生阶段问题。多从自 己学派的核心范畴与基本观点出发,提出分期标 准和具体阶段划分,描述每一阶段的特征
亚里士多德:从个体发展的特点及需要进行划分:
第一阶段(0—7): 前五年不应要求学习主要任务是长身体。
第二阶段(8—14):还需长身体,同时开始学习,掌握在生活中有多种 用途的基本知识,特别重视音乐学习,陶冶性格。这是大发展智慧的阶段。 • •

第三阶段(15—21 ):发展的高级阶段,追求至善与至美,教育应地以 发展纯理性和道德为目标。 这凸显了亚里士多德的轮流突出的发展观。 “人们原不应当在同一时间 内既用他们的心灵又用他们的身体去劳动,因为两种劳动彼此是对立的”。
长、成熟、展现、创造的动态过程。
思考与研究:
1.如何彰显学校教育在人的发展的独特作用?现实
的学校教育有哪些缺陷?如何加强和改进?
2.根据“三因素二层次说”,写一篇“成长的故
事”。
第三节 人生发展阶段与教育

对人的发展进行阶段性认识与反思,不仅有利 于我们加深对教育对象的认识,也有利于我们自 己反思和认识自己的人生道路并规划未来发展, 加深对生命意义的理解,做一个成功的教育者— —做一个能与学生心灵沟通的好教师、好家长。
卢梭 :《爱弥儿》是世界上最早的以个体成长为对 象的个体心理、教育学。 把从出生到成熟分为四个阶段,但已打破了分 段时间上的均等模式 : 第一期(l—2岁):以身体养育、自然而健康地 生长为唯一教育目标 ; 第二期(2~12岁):感性教育阶段; 第三期(12~15岁):发展理智阶段; 第四期(15~20岁):教育任务是情感和意志 的培育。
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