陈亮词用典特点研究_李罗鸣

收稿日期：２００５－０４－１８
作者简介：李罗鸣（１９７８－），女，武汉市人，上海华东师范大学中文系２００３级硕士研究生。

陈亮词用典特点研究
李罗鸣
（华东师范大学中文系，上海２０００６２）
关键词：陈亮；用典；龙川词
摘要：本文试图从龙川词用典的数量和广度、目的性各方面对其进行分析。

龙川词中的大量用典典故并非只是一种创作手段。

大量典故的存在不仅使词境更为开阔，也使词的涵盖量增加了许多；词中运用典故也并非生搬硬套，而是作者内心感情的自然流露，个人情绪的自然表现。

中图分类号：
Ｉ２０７．２３文献标识码：Ａ
文章编号：１００２－３２４０（２００５）增刊－０４６５－４
【文艺论丛】
用典是中国古代文学，尤其是诗歌的基本表现手法之一。

魏晋以后就有不少诗人在创作中用典。

如能恰当地在诗歌创作中用典，能使诗意含蓄婉转，表现力丰
富，传达委曲复杂的思想感情。

这种在诗歌中普遍使用
的手法，在词的创作中也得到重视，李清照就曾在《词
论》中批评秦观词“专主情致而少故实，终乏富贵态”。

一般来说，词中的典故能使词的语言洗练含蓄。

这是因
为典故能把一个丰富生动的故事、一个丰满充实的形
象浓缩成一个词或短语，经过恰当的使用能够产生很
好的效果，增强语言表现力和艺术感染力。

一、广征博引，扩大词境词初起时，多写儿女之情，《花间词》及北宋初期的作品，在叙事写景之时多用白描，传情达意全凭本色，很少运用典故。

北宋中期一些词人，虽然已经开始用典和点化前人词句语意，但尚未形成风气。

然而自北宋晚期至南宋，随着时势的变化，词的境界扩大了：儿女私情，闺房愁怨，家国之痛，身世感悟，谈玄说理，朋友戏谑，以至体悟咏史，愤世嫉俗，无不可以词出之。

于是诗的许多技巧如用典也进入词中，而稼轩词派更为崇尚用典，采用诗赋、经子史传，旁及杂家小说，进一步扩大词作的语言来路。

陈亮作为稼轩体的重要作家，更喜用典，广采博收，应用自如。

陈亮在创作过程中，或通篇用一典，借古人或一段故事自诉身世，发泄牢骚；或于一篇中杂取有关数典，共同构造一种新意境；或化用古人诗文成句以讲
究字面，或采用成语造句以锻炼修辞，或用古人借代
现世人物；或集中古人故事为文字游戏。

龙川几乎每
篇词作中都要用上两三个典故，有的一句中甚至都包
括几个典故。

如《水调歌头・送章德茂大卿使虏》：
不见南师久，漫说北群空。

当场只手，毕竟还我万夫雄。

自笑堂堂汉使，
得似洋洋河水，依旧只流东！且复穹庐拜，会向藁街逢。

尧之都，舜之壤，禹之封，于中应有，一个半个耻臣戎。

万里腥膻如许，千古英灵安在？旁礴几时通？胡运何须问，赫日自当中。

他引用了六个典故：“漫说北群空”出自韩愈的
《送温处士赴河阳军序》的“伯乐一过冀北之野，而马
群遂空。

”，“万夫雄”出自李白《送公昌从信安王北征》
中“高谈百战术，郁作万夫雄”，“河水洋洋”出自《诗
经・硕人》，“且复穹庐拜”出自《汉书・苏武传》：“於（革
干）王赐武畜、服匿、穹庐。

”，“会向藁街逢”出自《汉
书・陈汤传》：“斩郅支首，及名王以下，宜悬头藁街蛮夷邸间，……”，“旁礴几时通“出自《庄子・逍遥游》的
“将旁礴万物以为一”之句。

这是说明龙川词用典数量
一个典型例子。

不论是就整部《龙川词》而言，还是就
其中的一些篇章来看，陈亮在词中用典的密度都是相当引人注目的。

龙川词用典的出处在范围上也比较广。

就时代言，从春秋、战国、汉、晋、唐、五代直到宋；就文体言，自诗、文一直用到和尚语录、民间谣谚。

上面所说《水调歌头・送章德茂大卿使虏》便是一个典型例子；《贺新郎・寄辛幼安，和见怀韵》亦是如此。

老去凭谁说？看几番、神奇臭腐，夏裘冬葛！父老长安今余几？后死无仇可雪。

犹未燥、当时生发！二十五弦多少恨，算世间、那有平分月！胡妇弄，汉宫瑟。

树犹如此堪重别！只使君、从来与我，话头多合。

行矣置之无足问，
谁换妍皮痴骨？但莫使伯牙弦绝！九转丹砂牢拾取，管精金只是寻常铁。

龙共虎，
应声裂。

二、亦俗亦雅，天然混成陈亮对于其词的用辞有着明确的看法。

他喜用平易自然的语言，将古典名句与民间语言或寻常口语相融合，
达到雅俗一体、关合无迹的效果。

这种特点在龙社会科学家
ＳＯＣＩＡＬＳＣＩＥＮＴＩＳＴ２００５年５月增刊
Ｍａｙ，２００５Ｓｕｐｐｌｅｍｅｎｔ
４６５
［责任编校：蒋民胜］
［１］徐培均．李清照集笺注［Ｍ］．上海：上海古籍出版社，２００２．２６７．
［２］胡云翼．宋词选［Ｃ］．上海古籍出版社，１９７８．３１５－３１６．
川词中随处可见。

如：《念奴娇・登多景楼》：
危楼还望，叹此意、今古几人曾会？鬼设神施，浑认作、天限南疆北界。

一水横陈，连冈三面，做出争雄势。

六朝何事，只成门户私计！
因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。

凭却江山，管不到、河洛腥膻无际。

正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。

小儿破贼，势成宁问强对！
词作与陈亮的《戊申再上孝宗皇帝书》相应，讨论了建业、京口的形势，指出“一水横陈，连冈三面”正是进兵中原的有利形势。

下片连用《世说新语》、《汉书》、《晋书》中的四个典故，给人妙语连珠、舒卷自如之感。

“王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕”一句，用《世说新语・言语》中的典故，斥责当时士大夫之在高位者假爱国真投降的虚伪面目；“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓”一句，连用司马相如和祖狄的典故，以示坚决复仇、恢复中原之志。

言语之中虽带书卷之气，同时又洋溢着积极进取的乐观精神。

又在上片之中运用“叹此意”、“浑认做”等寻常言语，使语言的文雅色彩得到淡化，似乎是在不经意之中道出那一串典故，毫无雕饰堆砌之感。

文雅与平易自然融为一体，韵味无穷。

龙川词能把史语、寻常语、雅语、俚语等不同风格甚至不协调的语言，在严格的词律中有机融合，运用自如，显得变化多端，情味隽永，这也与他的创作思想密不可分。

陈亮认为，“大凡论不必作好语言，意与理胜则文字自然超众。

故大手之文，不为诡异之体，而自然宏富；不为险怪之辞，而自然典丽，奇，寓于纯粹之中；巧，藏于和易之内。

不善学文者，不求高于理与意，而务求于文采辞句之间，则亦陋矣。

”他也曾自豪地宣称，“研穷义理之精微，辨析古今之同异，原心于秒忽，较礼于分寸，以积累为功，以涵养为正，啐面盎背，则亮于诸儒诚有愧焉。

至于堂堂之阵，正正之旗，风雨云雷交发而并至，龙蛇虎豹变见而出没，推倒一世之智勇，开拓万古之心胸，如世俗所谓粗块大脔，饱有余而文不足者，自谓差有一日之长”。

可见他要创作的，并非供文人雅士“抵掌顿足”而歌、“期以自娱”的词，而是充满了英雄之气、慷慨豪迈的豪杰之词。

三、应需而发，传情达意
半壁河山的现实使陈亮深感耻辱，对金人的仇恨以及复仇的强烈愿望时刻萦绕于胸，豪气纵横的秉性又使他不顾时人对词体的态度，发抒“经济之怀”，“奉百世英豪一笑”的创作态度更使他在词中自由地抒写复仇报国的强烈心愿。

此外。

屡遭诬陷，一生困顿，几番下狱的遭遇又使他痛心疾首，悲愤难抑，“每念及此，或推案大呼，或悲泪填臆，或发上冲冠，或拊掌大
笑”，满腔悲愤，不吐不快；而从身分方面看，陈亮布衣
一生，因而少了许多顾忌；也正是因此，在创作方面，他并不以“粗块大脔，饱有余而文不足”的风格为病。

因此，在创作中，陈亮主要从自己情感抒发的需要出发，并不特别在意用典的精致和雅丽，有时甚至直接用俗语入词。

在与辛弃疾的“鹅湖之会”的第二年，陈亮写了《贺新郎・怀辛幼安，用前韵》：
话杀浑闲说。

不成教、齐民也解，为伊为葛。

樽酒相逢成二老，却忆去年风雪。

新著了、几茎华发。

百世寻人犹接踵，叹只今两地三人月。

写旧恨，向谁瑟。

男儿何用伤离别。

况古来、几番际会，风从云合。

千里情亲长晤对，妙体本心次骨。

卧百尺、高楼斗绝。

天下适安耕且老，看买犁卖剑平家铁。

壮士泪，肺肝裂。

首句“话杀浑闲说”，词人满腔悲愤喷发而出，笼罩全篇，爱国志士慷慨豪迈的形象跃然纸上。

陈亮看透了那伙叫嚷妥协的主和派的面目，可是唯一能畅论国事的旧友却不在身边，此时心中的郁闷可想而知。

到了下片的“男儿何用伤离别”，词人看到天下懈怠安逸，卖剑买犁，全无备武复仇之象，忍不住“壮士泪，肺肝裂”，忠愤之情洋溢其间。

又如《三部乐・七月送丘宗卿使虏》：
小屈穹庐，但二满三平，共劳均佚。

人中龙虎，本为明时而出。

只合是端坐王朝，看指挥整办，扫荡飘忽。

也持汉节，聊过旧家宫室。

西风又还带暑，把征衫著上，有时披拂。

休将看花泪眼，闻弦酸骨。

对遗民有如皎日。

行万里依然故物。

入奏几策，天下里，终定于一。

这是一首赠别之作，情真意切，绝无矫饰。

陈亮对
即将出使的朋友，鼓励劝勉、谆谆嘱咐、关心体贴，亲切的话语，热切的期望，令听者为之动容，深感温暖与慰藉。

其中“二满三平”一句就是当时的俗语。

陈亮用俚语俗话入词，明白易懂，读来琅琅上口，充满了浓郁的生活气息。

综前所述，龙川词使典用事，可谓“不使人觉，若胸臆语”。

其词作悲壮激越又不失含蓄婉转，亦有言语平实、明白如话之作；除笔法等原因外，用典当是最重要的因素。

正如姜书阁先生所说，“龙川词实独具风格，其一种斩截痛快，雄放恣肆之气，又有非稼轩词所能比者。

龙川之词，干戈森立，如奔风逸足，直欲吞虎食牛，而语出肺腑，无少矫饰，实可见其胸襟怀抱”。

诚然，龙川词用典绝非毫无瑕疵，早已有人讥其“非雅词”（张炎《词源》评语），但正如姜先生所说，其中“爱国复仇精神贯注于逐篇、逐句、逐字中，……，虽其文辞间有不及世势者，然亦不之觉矣。

若是者，其词又焉能以常格定律绳之耶？”因此，这些瑕疵在陈亮词中只能算是白璧微瑕而已，决不能因此否定龙川词的成就以及其用典艺术。

参考文献：
４６６。