郧县人文历史
历史中国 汉水郧县 (1)
历史中国汉水郧县 (1)历史中国汉水郧阳杨万武吴鹏飞先生为郧阳文化的整理定性,给出了一条十分难得的概念,其核心就是中国郧县—人类老家。
当我们在对这个概念传播的时候,我们发现了这概念的局限来。
因为郧县人历史书上,(教科书)没有记述。
历史上有北京人、元谋人、蓝田人等,却没有我们的“郧县人”来。
其二,如果郧阳文化的推广靠我们自己显然局限性很大,我们靠什么来谈我们是人类老家?我们中没有一个权威人类学家来支撑,郧阳文化是什么样的文化,谁能说清楚说明白?其三,在中国,你找不出一个院士是研究郧阳文化的,是没有。
专家也没有,一个也没有。
谁是郧阳文化研究的专家?我们找不出一个国家级的郧阳文化研究会,没有专门的学术出版物,没有现代传播郧阳文化的途径,仅仅依靠互联网的支撑,我们又缺少自己让人认同的话语权。
所以在郧阳文化与汉水文化的定性、认定上,我一致徘徊、游荡,拿不出主意来。
汉水文化研究起步于上世纪的八十年代,以陈志忠的《汉江—中华民族的母亲河》为代表,后来因为资金问题在丝半点儿不足,却又放弃了这个通史的概念,我实在是不能理解。
他认为历史局限于专家、过于学术,这并不成立。
我们每一个人都在寻找、追问、拷打:我从哪里来?我到哪里去?每一个人都经历着学习,都有历史阅读的可能,更何况在历史汉江这一块全国有人类的专家叫不计其数。
因为中国文化实质是汉文化的历史,汉文化就是大河——汉江文化、汉江衍生了汉文化。
在这里我们可以找出了这方面一堆的专家、学者。
有了人就有了郧阳文化的支撑点,用专家的支点作用,来重构还原历史的真实。
重写历史教科书。
这样我们就有了“大文化”的存在。
学生们必读的历史,也就有了我们的需求的传达。
象岳阳楼的《岳阳楼记》。
我们每一个人都必得经历文字历史的学习演绎。
这就有了恐龙、恐龙蛋,有了神话传说,牛郎织女、《黑暗传》、尹吉甫的《诗经》、辽瓦店子、青龙泉遗址的串连。
在这样一个概念下,整个汉水文化就会链动起来,就不会让我们很吃力的打造品牌,却无从于下手。
老郧阳郧县介绍PPT个人原创
• 郧阳抚治时代创造辉煌。明成化十二年(1476年),郧阳 开启了抚治时代,从一个山区无名小邑一跃而成为华夏的 雄藩巨镇,郧县享受到由朝廷直接任命大臣管理地方的特 殊待遇。巡抚是明、清两代比行省还重要的地方军政建制, 其首脑被称为封疆大吏。在长达205年的历史中,郧县一 直由封疆大吏直接管辖,120名朝廷重臣曾经坐镇郧阳, 管辖鄂豫川陕毗邻地区的五道、八府、九州、65县,钳制 汉江三千里流域地区。
调水顺、国泰民安的美好愿望。“郧”字就在这块土地上生根,延传至今约有
2714年的历史。带郧字的地名中,最早见于记载的是郧关和郧乡,“ ”出
《史记》,距今至少有2117年的历史。晋太康五年(284年)改长利县为
,
距今有1729年的历史;元至元十四年(1277年)改郧乡县为 ,距今有736年
的历史。
• 这里是麇国古都。春秋 战国时期,麇人曾参加 了武王伐纣,牧野一战, 打败纣王。后来麇国被 楚所灭。秦统一六国后, 设长利县。晋太康五年 (公元284年)改长利县 为郧乡县。至元十四年, (公元1277年)改郧乡 县为郧县。
郧阳简介
中国郧阳,人类老家。郧阳位于神奇的地球 北纬30°线附近,地处中国地理“鸡心”。境内发 现有距今约6500-13500万年青龙山恐龙化石群, 有轰动世界的“郧县人”头盖骨化石,有距今5100万年的梅铺猿人、白龙洞猿人、黄龙洞猿人, 有4000年文明不断代被誉为“人类地下通史”的 辽瓦店子遗址,是恐龙的故乡、古人类的发祥地、 汉文化的摇篮、楚文化的源头。亿万年来,生命 没断线、文化没断层、历史没断代。生态宝地、 生活福地,世人称道“人类老家”。
郧阳区青龙山国家地质公园
辽瓦店子遗址发掘现场
古号“岩疆”,夏属古麇,
汉置锡县,晋设 ,元改
湖北郧县人头骨化石
谢谢观看
人类从脱离动物界,已经经过了几个发展阶段。刚从古猿转变过来的阶段叫“猿人”阶段,再发展到“化石 智人”阶段。化石智人阶段又分早期和晚期,早期化石智人又叫“古人”;晚期的化石智人又叫“新人”。当今 国际学术界把人类发展统一归纳为四个阶段,即:第一阶段为腊玛古猿阶段;第二阶段为南猿阶段;第三阶段为 猿人阶段;第四阶段为古人和新人阶段。一、三、四阶段的化石,在我国均有发现,唯独缺少南方古猿化石。方 宗熙在《懂一点达尔文进化论》一书中曾这样叙述:“达尔文的人类从古猿发展而来的观点,以后还得到了从古 代地层里发掘出来的许多有关人类化石的进一步证实。这包括在非洲发现的南方古猿和在亚、非、欧许多地区发 现的猿人、智人等化石。”在这一注解里写道:“达尔文曾经推测人类起源于非洲。根据现有的材料来看,人类 最可能的发祥地一是亚洲,一是非洲。在我国南部地区曾经发现南方古猿一类化石。
1976年至1978年,在房县七里河发掘出一座新石器时代部落遗址,总面积为6万余平方米,发掘面积为1650 余平方米,发现古房屋建筑遗址19处,墓葬26处。同时出土了大批陶器、石器和骨器。出土的大型器物有鼎、甑、 罐、钵、盆、杯、碗、壶等。器械有石斧、石锄、石箭头、陶纺轮等。经考古学家初步鉴定:大约属于汉水中上 游的丹江流域新石器痕迹系统。它既有汉江平原的新石器痕迹因素,也与中原地区的新石器有着密切的关系。
遗址位置
位于郧县汉江河畔的的青曲弥陀寺村学堂梁子,郧县位于湖北西北部,全县地形由南边境向中部汉江沿线倾 斜,形成峪谷与盆地相兼地貌,汉江由西向东贯穿全境,将全县分割为江南、江北两大部分。县境大部为山地, 一般海拔高度为500米,气候温和,物产丰富,我们的祖先在这块风景优美的土地上生息、繁衍。
十堰市郧阳区的人文风俗
十堰市郧阳区的人文风俗十堰市郧阳区位于湖北省西部,是一个拥有丰富人文风俗的地方。
这里有着悠久的历史和独特的地域特色,深受游客的喜爱。
本文将为您介绍郧阳区的人文风俗,带您一起了解这个美丽的地方。
一、寿宴——传承千年的盛宴寿宴在郧阳区被赋予了极高的礼仪价值,是这里人们传承千年的美好习俗。
寿宴通常在老人的生日时举行,当地人认为举办寿宴能够祝福长寿和吉祥。
在寿宴中,餐桌上摆满了各种美味佳肴,如葱爆驴肉、水晶虾饺等。
此外,礼仪性的活动也是寿宴上不可或缺的,例如长寿寿衣的赠送、鞭炮的庆祝和亲朋好友的祝福等等。
二、岳阳楼台——诗意的建筑艺术岳阳楼台是郧阳区的一大特色,它承载着这里人们对美好生活的向往和追求。
岳阳楼台以其独特的建筑艺术和别致的风格吸引了无数游客。
在岳阳楼台上,您可以远眺优美的自然风光,感受湖光山色的壮丽;也可以欣赏到传统的古代文化展示,如石刻和古代书画等。
无论您是艺术爱好者还是寻找灵感的文人墨客,岳阳楼台都会为您带来丰富的视觉和心灵的愉悦。
三、草船借箭——勇敢和机智的传奇草船借箭是郧阳区著名的民间故事,讲述了郭嘉在三国时期为了帮助蜀国抵抗曹操,精心策划了这个惊险的计策。
在这个故事里,草船借箭成为了勇敢和机智的象征。
如今,郧阳区举办草船借箭的文化节,吸引着大量的游客。
在这个节日中,您可以欣赏到独特的草船借箭戏剧表演、传统的音乐演奏和精美的手工艺品展览。
体验这个传奇故事的同时,您也能感受郧阳人民的智慧和勇气。
四、恩施土家风情——传统与现代的交融郧阳区是土家族的聚居地,这里保留着丰富的土家风情。
恩施土家风情以其独特的民族文化而闻名于世。
在这里,您可以欣赏到土家族传统的歌舞表演、民俗杂耍和丰富多彩的手工艺品。
当地人民热情友好,他们乐于向游客传授土家传统的手艺和技巧。
此外,恩施土家风情还融入了现代元素,如现代音乐和时尚服饰等,使游客在感受传统的同时也能领略到现代的魅力。
总之,十堰市郧阳区是一片充满人文风俗的土地。
郧阳故事
郧阳故事1.郧阳由来郧阳区,地处十堰市北部,汉江河畔,是南水北调中线工程核心水源区。
而“郧阳”这一古老的地名,自1994年在公众视野中消失后,直到2014年9月9日,国务院正式批复撤销郧县,设立十堰市郧阳区。
郧阳这一地名又再次进入人们的视野。
有关郧阳地名来历的说法很多,但是都没有足够的依据,最终淹没在历史的尘埃当中。
倒是民间呼声最高的关于郧阳的来历,是跟一块石头有关。
传说上古时期天上落下来一颗陨石,落到了汉水北岸,而这块地方正好又是向阳的地方,所以就叫郧阳了。
在著名作家梅洁的《山苍苍,水茫茫》一文中有关“郧阳”来历的一段话,是这样写的——某一个时刻,混沌苍穹突然发出了一种惊天地的声音。
伴随着这声音,苦难的陨落开始了。
当一束圣光划破苍穹的黑暗,当悲壮的声响呼啸着自天而降,当这天外造物最终变成一块真实的石头,当石头亿万年守望着一方山水,于是,人们就把这块地方叫做“陨阳”。
如今,在郧阳文化广场,树立着一块大石头,名曰“星宿石”,用以记载陨石的来历。
这块陨石看上去并不大,但重量却达8.53吨。
这一块矗立的铁褐色的石头,亦真亦幻地讲述了郧阳久远的历史,陨石陨落毕竟是不幸的,为了避免幸福的陨落,于是人们将“陨”字的“阝”(包耳旁)由左边移到右边,这就成了今天的郧阳。
2.郧县和十堰的关系今年是2019年,是十堰市建市50周年。
想当年,十堰市还是下辖郧阳区的一个镇。
十堰镇得名于镇内外有十个堰塘,所以从市区至到市外,一直以大堰,二堰,三堰到九堰命名。
《倚天屠龙记》里面,多次提到武当山下面这个十堰镇。
1969年,由于国家号召三线建设,成立十堰市。
九十年代,十堰市与当时的郧阳地委合并,成立地级市十堰市。
也就是说,满打满算,十堰市也才五十年历史。
可以说十堰是“后来居上”。
郧县,秦、汉时为“郧关”,晋朝为郧乡县,元代改为郧县,明朝设郧阳抚治,所辖八府、九道、九州、六十五县,管辖范围曾经包括现在河南南阳、陕西汉中、重庆奉节一带。
十堰郧阳区简介
十堰郧阳区简介十堰郧阳区简介2014年9月9日,中国国务院以国函[2014]118号文件正式批复撤销郧县,设立十堰市郧阳区,以原郧县的行政区域为郧阳区的行政区域,郧县正式撤县更名为郧阳区。
郧阳区地处鄂豫陕三省边沿,汉江上游下段,秦岭巴山东延余脉褶皱缓坡地带,史称“五丁於蜀道,武陵之桃源”。
境内高山与盆地兼有,沟壑与岗地交错,山野辽阔,地势险要,版土面积3863平方公里,纵跨北纬32°25′-33°16′,横贯东径110°07′-111°16′。
南北宽92公里,东西长108公里,两头宽,中间窄,最窄处仅6公里,形若金鱼。
东北部与河南省淅川县相依,西南部与竹山县毗连,西部与陕西省白河县交界,西北部与郧西县相交,北部与陕西省商南县相接,南部与十堰市相依,县人民政府所在地——郧县城关镇(古为郧阳府城),位于汉江北岸,距省会武汉市535公里,距十堰市仅27公里。
郧县的山场、耕地、水域、道路和村庄分别占国土面积的81.2%、10.3%、4%、4.4%,大体构成“八山半水一分田,半分道路和庄园”的格局。
【矿产资源】全区共发现各类矿产40余种,其中20种矿产探明储量。
全区矿产资源潜在的经济价值约2450亿元以上。
各类矿产、矿田、矿点、矿化点220多处,分别占十堰地区已发现矿产50种和矿产地566处的80%和38.9%。
其中:金属矿产主要有铁、钛、锰、金、银、铜、铅、锌、镍、钼、锆、铌、钡等;非金属矿产主要有硫铁矿、磷矿、重晶石、白云石、绿松石、兰石棉;建材原料及其他非金属矿产有石灰石、大理石、滑石、石英石、明钒石、硅石、涂料土、板石、石墨、建筑石料、粘土、河砂等;能源矿石有石煤、铀;水气矿产有地下水、地下热水。
全区矿产资源在空间上的分布大体可划分为五个成矿带:1、梅铺到大柳的矾矿、磷矿、重晶石、大理石及其他非金属成矿带;2、伏山、云彩山到大龙山以铁、岩金为主的成矿带;3、渗灌流域矿金矿带,其砂金储量超过10吨;4、红岩背—上阳陂——云盖寺—火烧寺一带的绿松石成矿带;5、许家坡到铺子门、董家湾、李家湾、上塔的多金属矿产成矿带。
郧县人资料
曲远河“远古郧县人”来源:不详作者: 更新时间:2007-11-28 22:26:07 点击: 14曲远河入汉江口弥陀寺村学堂梁子的三级阶地曲远河口弥陀寺村学堂梁子上发现的“国宝”级南猿头骨化石曲远河“远古郧县人”就发现在曲远河口弥陀寺村学堂梁子的三级阶地上。
学堂梁子是由曲远河口右侧山坡上的黄土、砂砾石冲积而成,方圆1公里,由山下一直延伸到曲远河与汉江的交汇处。
整个山梁子为当地农民适时耕种包谷、小麦、红薯、芝麻的坡地,作物长势良好,说明冲积土层地力肥沃。
学堂梁子座北朝南,南面阶地下即为汉江,并与郧县五峰乡的肖家河一带隔江相望。
考古人员曾在河对岸的肖家河一带发现了旧石器粗糙的砍砸器、刮削器以及石核。
1989年5月,郧县博物馆馆长王正华在郧县青曲镇曲远河口弥陀寺村学堂梁子上发现了一具完整的“国宝”级南猿头骨化石。
同时还发现两块头骨左侧枕骨和部分顶骨,以及零星的动物化石和50多件经过人工打击过的石核、石片、石器。
汉江考古散记之六:戏剧性的考古大发现(2011-11-21 08:47:27)原文见新浪古道斜阳博客俗话说无巧不成书,在鄂西北汉江边上,就有几次这种无巧不成书的考古发现,充满了戏剧性,让人津津乐道。
事情是这样的,在二十世纪七十年代,中国科学院古脊椎与古人类研究所的古人类学家,在河南省南阳的一个中药材收购站,在所收购的龙骨中发现了一批古人类牙齿化石,共有五枚,这是一条重要的线索,就这五枚牙齿化石而身就具有重要的科研价值,如果能找到这批化石的准确地点,还有可能发现更重要的人类化石。
当时人类学家就寻问这批土龙骨的来源,收购站的人员说其来源于河南晰川县。
在此先说一下收购站为什么要收购龙骨?龙骨又是什么东西?所谓的龙骨就是化石,在农村或是山区很多地方都叫化石为龙骨,或是叫土龙骨;因为这种所谓的龙骨具有治疗红伤的功能,所谓治红伤就是外伤,即可止血,是一种中药。
由于具有这种功能,所以在过去中药材收购站都会收购这些东西,这只是现在不再使用。
郧县汉文化的摇篮
郧县汉文化的摇篮,楚文化的源头——中国·郧阳文化高峰论坛专家学者发言摘要高星乌丙安刘铁梁匡裕从邢光“郧县人”是国宝中的国宝高星(中国社会科学院古脊椎动物和古人类研究所副所长、研究员、博士生导师)“郧县人”的发掘填补了100万年前直立人演化的重要时段,对人类的演化研究非常重要,是国宝中的国宝,重点中的重点,是郧县、湖北、中国在世界上研究古人类的一个品牌。
郧县应建立研科基地,进行长期性的科研,进一步对古人类的遗址进行深入挖掘。
要搞清楚遗址的沉位具体年份,提高考证的价值。
要搞清楚古人类当时为什么选择郧县这个地方生存发展,这一遗址绝不是孤立存在的,它与当时的地域环境、地貌特征有关,使得“郧县人”与文化遗址相得益彰。
建议郧县申报国家级文化生态保护区乌丙安(中国非物质文化遗产保护委员会副主任委员、全国著名民俗学家、东北大学教授、博士生导师)郧阳文化相当丰富,“郧县人”的发现,动摇了人类起源于非洲的一元学说,但必须加强考古研究,进一步丰富这一理论学说,使对“郧县人”的研究探索成为郧县打开走向世界大门的钥匙。
郧县的物质文化遗产大家有目共睹,但非物质文化遗产申报还相对滞后。
郧阳的民俗很多:郧阳二棚子、郧阳凤凰灯舞、汉江号子、绿松石加工工艺等都很抢眼,都值得申报。
郧县要加大对郧县非物质文化遗产的普查、整理,联合周围的区域向上申报,争取纳入“十二五”文化生态保护区规划。
郧阳文化——地域标志性文化刘铁梁(北京师范大学教授、博士生导师、著名民间文化学者)任何地方的文化都有与其它地方文化相融的普遍性,但其生命力在于其独特之处。
郧阳文化最应突出的是地域特色,郧阳(郧县)地处汉江中上游,这里发现的文物不仅数量多、价值高,而且具有不断代性,说明它曾是人类活动比较频繁、活跃的地方。
郧县是汉江流域的文化重地。
“郧县人”居住在汉江河边,一定有关于水的传说,要注意收集民间的传说,关注老百姓自然形成的文化,使其与物质文化相得益彰。
郧县主要文化遗址
郧县主要文化遗址学堂梁子遗址“郧县人”头骨化石1号学堂梁子遗址位于湖北省郧县青曲镇弥陀寺村,汉水左岸的四级阶地,是一处旧石器时代的遗址。
遗址先后发现两具早期人类头骨化石,发现石制品300多件,主要是以当地砾石为原料制作的大型石器,有石核、石片、尖状器和刮削器等。
还发现大熊猫、东方剑齿象等第四纪更新世早期的哺乳动物化石20余种。
地质时代为早更新世晚期,绝对年代可能要早于距今80万年。
保存完好的人类头骨化石,既具有直立人的原始特征,也有与早期智人相近之处,反映了远古人类进化过程的复杂性。
学堂梁子遗址丰富的石制品与动物化石的发现,为研究中国及东亚地区早期人类文化及第四纪古地理环境提供非常重要材料。
我国考古工作者于1989年至1990年先后在郧县青曲镇学堂梁子遗址发现两具距今100万年前“郧县人”头骨化石及一批旧石器和哺乳动物化石。
这一发现震动中外,引起国内外许多专家学者的极大关注。
著名古人类学家、中国科学院院士贾兰坡教授说:“这是件国宝!”“郧县人”头骨化石的发现,为研究人类的起源提供了十分珍贵的实物资料,推翻了人类起源于一源的传统理论,充分证明了郧县是人类发祥地之一,在中华民族发展史上占有重要的地位,被国家文物局专家组评选为我国“七五”期间和1990年度全国十大考古发现之一。
2001年6月国务院发文把郧县学堂梁子遗址公布为全国重点文物保护单位。
郧县青龙泉遗址青龙泉遗址位于郧县城东5公里现今杨溪铺镇财神庙村,坐落在汉江北岸、玉钱山南麓的二级阶地上,南距汉江约190米,高出河床18米。
遗址地势为北高南低的缓坡,东为青龙泉,西部靠近周家河,南抵郧白(县城至白桑)公路;地貌为长条形冈地,东西长450米,南北宽880至160米,总面积45000平方米,文化堆积层厚达6.5米。
此遗址现已被汉江河水淹没。
青龙泉新石器时代遗址的发掘,从地层叠压关系上证明屈家岭文化晚于仰韶文化的相对年代,而且还发现叠压于屈家岭文化层上的青龙泉三期文化遗存。
郧阳——精选推荐
郧阳现在的⼗堰地域,古称郧阳,位于鄂、豫、渝、陕毗邻地区,秦巴⼭区腹地,汉江中游,汉江在境内流程216公⾥,襄渝铁路⾃东向西穿境⽽过,⽼(⽼河⼝市)⽩(⽩河)公路、316和209国道纵横其间。
20世纪60年代,中国第⼆汽车制造⼚(今东风公司)建于这⾥。
境内还坐落着世界⽂化遗产——武当⼭,占建筑群,南⽔北调中线⼯程主要⽔源区三其境内。
⼗堰市是⼀座年轻的汽车城、旅游城、⽣态园林城和区域性中⼼城市。
概述 郧阳府是明朝成化⼗⼆年开设的,⼀直延续到⾟亥⾰命时期才废⽌。
它经历了半个明代和整个清代时期,共⽣存了435年,跨越4个多世纪。
设府前,在我国长达上千年的封建社会中,境内从未建⽴过相对完整、统⼀的郡府建置,所辖地是分散⾪属于周边郡府的,⽐如汉代今天的郧县等地属汉中郡、丹江⼝市则属南阳郡;宋代郧县等地属均州,房县、⽵⼭等地属房州,上津属商州;元代辖地属襄阳路(河南⾏中书省)与兴元路(陕西⾏中书省)等等。
郧阳传说 ⼀个地名就是⼀个美丽的神话传说,⼀个地名就是⼀段传奇的历史故事,⼀个地名都有它独特的来历。
“郧”本乡名,置关⼦乡,⽈“郧关”,郧县因汉置长利县有“郧关”⽽得名。
郧县明成化12年设郧阳府抚治。
关于“郧阳”,“郧关”的来历,在民间流传着⼀个动⼈的神话故事。
很久以前,现今郧县这地⽅还叫不出什么地名,⽣活在这⾥的庶民⽇出⽽作,⽇落⽽息,⼈间清平,⽇⽉安宁。
然⽽好景不长,有⼀⽇⽟皇⼤帝不知为何⼤发雷霆,刹时间天空雷电交加,狂风骤起,⼭摇地动,飞砂⾛⽯,整个宇宙天昏地暗,似乎世界的末⽇到了。
狂风过后,⼀块巨⼤的陨⽯从天⽽落,刚好落在郧县和郧西的交界处——⽕车岭的⼭梁上。
落地后的陨⽯分阳⾯和阴⾯,阳⾯称之谓“陨阳”即今郧县;⽽陨⽯阴⾯所指⼜恰是“陨阳”之西,故称“陨西”,即今郧西。
伴随陨⽯落下的陨⽯⾬,皆被烧成红⾊⼟壤,在今郧西县城东临的⼭岗上,均为⼀⽚⿊红⾊⼟岗,据说就是陨⽯⾬所致。
当陨⽯从天空坠落到地⾯后,引起⼈们的纷纷议论。
郧县民俗
郧县民俗•关键字:郧县,民俗•热★★★【字体:小大】•作者:xiangyutianxin来源:十堰新媒体更新时间:2008-7-4 11:00:01 •郧县历史悠久,文化积蕴丰富,历史文化素以“巴俗、秦风、楚歌、豫音”特色为闻名,县志中有“郧阳民风古朴、民多秦章,男子烧畲为田,女子揖麻为布,唯知务农好学,但信巫而不药”之记载。
主要民间艺术有:花鼓戏、凤凰灯舞、待尸歌、曲剧、豫剧、二盆子戏、打锣鼓等具有鄂、豫、陕、川四省边沿地方风情特色的民间艺术,既有“孔子沧浪听山民唱歌,屈原大夫长啸《桔颂》,秦始东巡抚郧阳抚归,原杰三省都御使开疆置郧”的皇家风范,也“麇、鹿看人唱戏,羚羊伴人夜行,野猪和牧猪交配,山民信巫而不药”的原始山野风味。
主要演奏乐器有:箫、锣、鼓、唢啦、二胡、竹笛、钹、镲等,宗教种类有:佛教、伊斯兰教、道教。
主要地方戏剧有:二杆子招工(二棚子调)、洪江激流(郧阳花鼓调)、卧虎拜凤(河南豫剧)、张飞应贤卷席洞,深山犟牛(现代豫剧)。
主要民间节庆有:正月十五元霄节、二月十五山神庙会、三月初三会友节、清明节。
五月初五端阳节、六月六日龙晒衣、七月十五祭祀节、八月十五中秋节、九月初九登高节、腊月初八腊八节、腊月二十三日灶神节、腊月三十除夕节。
礼仪旧时民间晚辈见长辈、学生见先生、徒弟见师傅或故人相见,均行拱手礼。
徒弟拜师要磕头,春节拜年时晚辈要给长辈作揖叩头。
向陌生人问路或请教,要视年龄长幼而称呼大爷、大叔、老太太、大娘、大哥、大嫂、大姐、小兄弟等,很忌“没老没少”直问其事。
行路时年轻人遇着老年人要让路。
客人临门先问候“稀客”,再让坐、沏茶、奉烟、问安。
客人在场主人不随便离开。
留客进餐,客人分坐上下席,左右为陪席。
不时敬酒、劝菜;客人未吃罢饭,主人不能先放碗筷;客人离席主人立即起身相陪,不再独斟独饮。
客人离去时要送出门外,且招呼“慢走”,以示关心其一路平安。
行路时,客人在前,长辈在前,年长人在前。
现在,春节拜年时农村有部分晚辈给长辈叩头,亲朋相见握手,不再行拱手礼。
郧西县
郧西县地处鄂西北角,北依秦岭,南临汉江,北、西、南三面与陕西省商南、山阳、镇安、旬阳、白河五县接壤,东南与本省郧县毗连,地扼秦楚要冲,素称“秦之咽喉,楚之门户”。
全县版图面积3509平方公里,东西长115公里,南北宽55公里,地势西北高东南低,全县辖18个乡镇(场、区),348个村(居)委会,2221个村民小组,总人口51.16万人,其中农业人口43.5万人。
县建制于明朝成化十二年(公元1476年),县西上津三国魏时曾设平阳县,清顺治十六年(公元1659年)撤上津县并入郧西县。
1947年11月郧西解放,是湖北省解放最早的县;1987年,国务院确认郧西为革命老区县;2001年,被列入国家新一轮扶贫开发重点县。
郧西人文历史渊远流长,是中华民族发祥地之一,境内安家乡白龙洞出土的古猿人牙齿化石,距今100万年;位于县城西部的金银山恐龙蛋化石群距今已有8000万年。
郧西是历代兵家必争之地,民族英雄岳飞、农民领袖李自成、“白莲教”义军首领王聪儿曾在此地屯兵血战;郧西是一片红色的土地,民主革命时期李先念、徐向前、贺龙等老一辈无产阶级革命家在郧西转战割据,建立政权。
郧西境内矿产品种繁多,已探明矿产50余种,其中金、银、锑、磷、镁、重晶石、生物大理石等储量大,品位高。
水能资源丰富,汉江沿南边穿境而过,全县有大小河流1557条,总长1767公里,可利用水量24.28亿方,可开发利用水能63万千瓦。
基础设施比较完善,襄渝铁路擦境而过,省道郧漫路横贯东西,汉江航道通江达海,“银武高速公路”纵穿郧西腹地,348个村基本实现路、电村村通。
郧西产品特色鲜明,优良品种马头羊以肉嫩质鲜享誉海内外,种羊基地跨入省级行列。
黄姜、蔬菜、烟叶、林特等农业特色产业初具规模,基地面积达60余万亩,素有中国“油桐之乡”、“黄姜之乡”之称,是国家级香料烟基地县和全国“四大杜仲基地”之一。
旅游开发潜力巨大,有安家五龙河、羊尾龙潭河风景区、悬鼓观天然公园、上津古城、红岩坎子山石林等特色各异的旖旎风光。
郧阳历史
鄂西北行政中心——郧阳抚台
道教圣地紫霄宫
武当雪景
仙山武当
悬崖峭壁上的南岩宫
神农尝百草之地—ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ神农架
亚洲天池——丹江口水库
• 丹江口水库,是亚洲第一 大人工淡水湖、南水北调 中线工程水源地、国家一 级水源保护区、中国重要 的湿地保护区、国家级生 态文明示范区。丹江口大 坝于1958年始建,蓄水形 成丹江口水库。丹江口水 库多年平均面积700多平方 公里,2012年丹江口大坝 加高后,水域面积超过 1000平方公里,蓄水量达 290.5亿立方米,被誉为 “亚洲天池”。2014年秋 季后,将向河南、河北、 北京、天津4省市沿线地区 的20多座城市供水。
唐代汉江崖墓
郧县辽瓦商周文化遗址
上津古城
不及郧阳四分之一大的上津城
勤劳的汉江 纤夫
江淮、荆襄物 资取道汉江一 线,先集中襄 阳,再溯汉水 而上,473里至 郧阳。郧阳特 设有转运院, 再转入商州, 进入长安。
民间艺术
• 我们,不仅有辉煌的过去。。。。。 • 更有光辉的现在 • 光明的未来
郧阳历史
郧阳的昨日与明天
郧阳传说
古今郧阳
郧阳东大门—— 迎熏
郧阳古城是汉江之滨的 一颗明珠,古属麇国、绞国, 有“楚之屏障,秦之咽喉,豫 之通道”之称,自古以来为 兵家必争之地,成语中“朝 秦暮楚”、“城下之盟”的 典故就发生在这里,由于地 理位置重要,明朝成化十二 年(1476年)在此改荆襄抚治 为郧阳抚治,设立湖广行都 司,其地位相当于现在的省 会,辖鄂西北六县,于清朝康 熙十九年(1680年)止,计200 余年,后虽经交替变迁,到民 国年间仍为湖北上五府之一 (即荆襄郧宜施),解放初期 曾经设立郧阳市。
淹没在水底的绝唱
暑期实践:汉江中游小城郧县的历史变迁
汉江中游小城郧县的历史变迁--南水北调中线工程移民摘要:郧县地处汉江中游,与丹江口水库相连,长江最长的支流汉江穿过辖区,向东而去。
自上世纪60年代的丹江口水库的修建开始,小城郧县就开始了搬迁与重建,一直到了南水北调中线工程的开始。
在这样重土安迁的地方,为了党和国家的利益,郧县人民大局为重的观念表现的淋漓尽致。
但也是一段背井离乡的不舍日子的开始,一段牺牲个人利益服务大局的开始。
2013年7月21日,我们西安电子科技大学计算机学院“多彩汉江,美丽郧阳”暑期社会实践队就从学校坐车到了美丽的小城湖北郧县,开始了为期7天的社会暑期实践。
我们走访了南水北调移民的村子,与当地人民进行攀谈,了解当地人对多年来郧县的历史变迁的认识。
我们去查找了关于郧县多年来变迁的历史文献资料,对郧县的变迁有了全面客观的认识。
经过为期7天的暑期实践,我们了解到了从上世纪六七十年代到如今的变化。
主要围绕着丹江口水库的修建到南水北调中线工程的启动,我们了解了郧县的历史变迁。
在这些伟大的工程中,郧县人民付出了巨大的代价,郧县几十年的变迁与南水北调有着不可分割的关系。
一、南水北调中线工程的提出自1952年10月30日毛泽东主席提出“南方水多,北方水少,如有可能,借点水来也是可以的”宏伟设想以来,在党中央、国务院的领导和关怀下,广大科技工作者持续进行了50年的南水北调工作,做了大量的野外勘查和测量,在分析比较50多种方案的基础上,形成了南水北调东线、中线和西线调水的基本方案,并获得了一大批富有价值的成果。
南水北调总体规划推荐东线、中线和西线三条调水线路。
通过三条调水线路与长江、黄河、淮河和海河四大江河的联系,构成以“四横三纵”为主体的总体布局,以利于实现我国水资源南北调配、东西互济的合理配置格局。
中线工程:从加坝扩容后的丹江口水库陶岔渠首闸引水,沿唐白河流域西侧过长江流域与淮河流域的分水岭方城垭口后,经黄淮海平原西部边缘,在郑州以西孤柏嘴处穿过黄河,继续沿京广铁路西侧北上,可基本自流到北京、天津。
郧阳,有个美丽的传说
郧阳,有个美丽的传说“有一个美丽的传说,精美的石头会唱歌……”,这传说讲的就是我的故事,这石头就是我——陨石,因陨石落地而得名——郧阳。
简介乡镇特产人文美食风景郧阳有个美丽的传说那是很久以前,生活在这里的庶民日出而作,日落而息,人间清平,日月安宁。
忽然有一天天空雷电交加,狂风骤起,山摇地动,飞砂走石,一块巨大的陨石从天而落,传说它是派到人间来的神石,为这方水土恩赐幸福安康。
自此,巨石降落的地方便称之为“郧阳”。
我有3863平方公里的体格,仰卧在中国版图的“几何中心”。
头枕秦岭,面襟汉水,手牵武当,脚蹬南襄。
63万儿女在我怀抱中耕耘生息。
我的长大从有人类文明开始商属庸国,春秋属绞国,战国属楚地,秦属汉中西汉置锡县,东汉属益州汉中郡锡县唐、宋属均州武当郡郧乡县,元改郧县明设郧阳抚,辖八府九州65县,清后期划湖北省管辖解放后,设郧阳专员公署,1994年,郧阳地区和十堰市合并,我成了十堰市的一个县城关镇经济开发区安阳镇胡家营镇鲍峡镇杨溪铺镇叶大乡南化塘镇谭山镇红岩背林场青曲镇白浪镇青山镇柳陂镇大柳乡白桑关镇梅铺镇刘洞镇五峰乡谭家湾镇我身上有20块肌肉骨骼组成,每一块都让你垂涎欲滴哦!─────────●──────────自此,“郧阳”回归。
郧阳在长大中壮大,在壮大中融入。
复兴大郧阳之梦,扬帆起航,鹏程万里。
一切像传说飘飘欲仙,一切又那么现实美好。
长大后我就成了您2014年12月17日,经国务院批复撤销郧县而设立的郧阳区正式挂牌成立。
1975年与1989年在郧阳区青曲镇学堂梁子发现两具人类头骨化石,距今80万年至90万年,属于直立人类型,被古人类学家贾兰坡先生命名为郧县人。
'Yun county people'fossil skull“郧县人”头骨化石看看我的文化涵养郧阳区柳陂镇青龙山恐龙蛋化石群,距今约6500—13500万年,化石分布集中、埋藏浅、原始状态保存较好,发现最多的一窝多达61枚,举世罕见。
郧阳文化历史重镇——店子河
郧阳文化历史重镇——店子河出郧县新城溯江西行16公里,在汉江、堵河交汇地的滨江北岸,沿江10公里地内,坐落着一个虎踞龙盘的村庄,这就是店子河。
该村庄扼守汉江堵河两水之要害,可“上通陕川,下达荆湘”,是坐落在一洲两水三岸(一洲:韩家洲;两水:汉江、堵河;三岸:店子河、西流河、堵河口)交汇地的码头、古客栈、古商埠,郧关津渡、三国时期魏置堵阳县治所;是文献《古绞国辨考》(见光明日报国学版胡玖明在“屈原与郧阳”第一次学术研讨会:“根据文献记载,从春秋至战国,郧关一带的麇、庸、濮、绞、罗等方国与楚有长达四百余年的交流史,楚郧蒲骚之战、楚绞城下之盟等都是发生在这一带,屈原的先祖屈瑕曾率军抵郧阳一带,最后死于汉南之罗国”。
孙道军在“屈原与郧阳”第二次学术研讨会:“据相关文献记载,从春秋至战国,郧关一带的麇、庸、濮、绞、罗等方国与楚国有长达400年的文化交流......”)论证的——《屈原列传》中国史上最伟大、最早的爱国诗人屈原先祖——楚武王长子屈瑕的伐绞结盟(城下之盟)建功立业受封地,是楚国实行“方城以为城,汉水以为池”图谋江山社稷的策源地;亦是文献《古郧关考》论证的古津郧关遗址,文献《周昭王南巡考》论证的——《左传》《齐桓公伐楚》中的周“昭王南征而不复”,“溺死于汉水”的所在地。
郧县店子河遗址,被史学者誉为孕育汉文化的摇篮地。
古代,因盘踞堵汉两江交汇地政权兴衰,朝代更替,店子河几易其名。
绞国、郧关、堵阳县都是其曾用名,都因其盘踞兵家必争之地——扼守堵河与汉江黄金水道,控制两岸陆路交通津渡的险要地理位置而兴盛。
远在商周时代和列国纷争的春秋时期,盘踞此地的古绞国就是靠此方圆百里的风水宝地,雄霸一方,趋利航运水道上的津关,客栈、商埠、码头,扼制汉江上游的古麇国,堵河里的古庸国、古夔等诸方国,汉江下游的楚、吴、越等国相互通商(航)。
进出堵河,连通古庸、古夔、巴、蜀的船家客贩,经汉江上下往返秦楚,南来(川、渝)北往(西安、洛阳)的政客商贾,文人墨客都要在此衢国停船靠岸报关,或住足投宿,照牒请关后渡江登程......据文献记载:当时的店子河成了汉江、堵河交汇地的水陆交通枢纽和贸易中心。
十堰历史“郧县人”震惊中外改变“人类起源说”
十堰历史“郧县人”震惊中外改变“人类起源说”湖北省考古所专家李天元(中)在“郧县人”头骨化石发掘现场介绍发掘情况。
(资料图片)秦楚网讯(十堰晚报)记者何利报道:在1990年以前,科学界研究人类起源的专家学者大多认为“人类起源于非洲”。
1989年、1990年,郧阳区青曲镇先后发掘出两具直立人头骨化石,直接撼动“人类起源于非洲”的科学定论。
从1975年在郧阳区梅铺镇发现“郧县梅铺猿人”开始,“郧西白龙洞人”、“郧西黄龙洞人”和距今100万年的“郧县人”接连在十堰境内被发现。
随着对十堰古人类文化研究的深入,十堰被学术界誉为“古人类长廊”。
学堂梁子遗址、梅铺猿人遗址、黄龙洞遗址、白龙洞猿人遗址均属于旧石器时代遗址,说明远古时期就有古人类在十堰这片土地繁衍生息。
十堰发掘4处古人类遗迹,全世界罕见梅铺猿人洞,又名龙骨洞,位于郧阳区东北60公里的梅铺镇杜家沟。
洞穴的东西南三面岗峦起伏,北面有滔河蜿蜒东流,注入汉江支流丹江。
梅铺猿人洞形成于震旦系(距今五亿七千万年至十二亿年)的石灰岩中,是一个较大的水平溶洞。
梅铺猿人洞发现于1970年。
到了1975年夏天,中国科学院古脊椎动物与古人类研究所野外考察队对此洞进行了发掘,共挖掘出4颗猿人牙齿化石,全是左边的。
一颗是左上中门齿,其余3颗为臼齿,齿冠都保存完好。
从牙齿形态分析与北京人、瓜哇相近似,时间早于北京人,距今70万至80万年,为研究人类的起源提供了重要的物证。
与此同时,考古工作者在此还发现了一些经过人工打击,痕迹清楚的砾石石核,以及猕猴、豺熊、大熊猫、獾、猫、狐、水獭、马、貘、犀牛、小猪、鹿、河狸、豪猪和龟等二十多种伴生动物化石。
其中部分种类仍属大熊猫——剑齿象动物群。
由此可见,这里在远古时期是一片气候温暖湿润,森林草地繁茂,珍禽异兽群集,环境优美,生意盎然的地方。
经过鉴定,距今50万至100万年之间,为我国第五个猿人化石发现地点。
真可谓是一石激起千层浪,就这样一个偶然的发现,让汉江流域吸引了更多的考古工作者。
历史中国汉水郧县(1)
历史中国汉水郧阳杨万武吴鹏飞先生为郧阳文化的整理定性,给出了一条十分难得的概念,其核心就是中国郧县—人类老家。
当我们在对这个概念传播的时候,我们发现了这概念的局限来。
因为郧县人历史书上,(教科书)没有记述。
历史上有北京人、元谋人、蓝田人等,却没有我们的“郧县人”来。
其二,如果郧阳文化的推广靠我们自己显然局限性很大,我们靠什么来谈我们是人类老家?我们中没有一个权威人类学家来支撑,郧阳文化是什么样的文化,谁能说清楚说明白?其三,在中国,你找不出一个院士是研究郧阳文化的,是没有。
专家也没有,一个也没有。
谁是郧阳文化研究的专家?我们找不出一个国家级的郧阳文化研究会,没有专门的学术出版物,没有现代传播郧阳文化的途径,仅仅依靠互联网的支撑,我们又缺少自己让人认同的话语权。
所以在郧阳文化与汉水文化的定性、认定上,我一致徘徊、游荡,拿不出主意来。
汉水文化研究起步于上世纪的八十年代,以陈志忠的《汉江—中华民族的母亲河》为代表,后来因为资金问题在出版三期学术专著刊物后一度停了下来,但其研究仍然没有停止,汉水文化整理依然在进行。
而郧阳文化起步是2010年是柳陂镇政府的郧阳文化旅游开发区申报资料。
对文化整理,应该说傅光典在此贡献巨大,现在我们谈论的许多东西,都是傅光典所整理传达的,所以这一点上傅光典贡献是巨大的。
至少我们不能忘记。
在郧阳文化与汉水文化的比较上我请教过傅光典老师到底定性于什么?什么是郧阳文化的核心品牌,他自己也表示了自己的彷徨,因为说郧阳文化离不开汉江,说汉江也少不了郧阳。
郧阳至于核心的东西,是辽瓦店子还是郧阳人,他表示自己的无奈,因为这里有一个市场需求的东西,有一点他对汉水文化是有倾向性的关注,如同吴鹏飞先生所说“整个汉水流域都在打汉江文化这张牌来”。
我个人倾向是:“历史中国,汉水郧阳”这个提炼。
其原因就是傅光典、吴鹏飞等人对辽瓦店子的慨述它是通史地域和百科全书地域文化地质考古和文物考古同时证明了郧阳这片地域历史没有断代,文化没有断层,可谓“人类通史地域”和“百科全书地域”。
湖北十堰市文物古迹介绍
湖北十堰市文物古迹介绍
湖北十堰市位于中国湖北省西北部,是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地区。
以下是一些湖北十堰市的文物古迹介绍:
1. 十堰古战场:位于丹江口市境内,是抗日战争期间中共中央总前委、八路军指挥部所在地。
这里现保存着很多当年的战争遗迹,如总前委办公大楼、指挥部阵地、司令部地下指挥所等。
游客可以参观了解那段惨烈的历史并缅怀英雄。
2. 丹江口水库:位于神农架的东北部,是中国现代大型水利工程之一。
水库建成后形成一个湖泊,周围被青山环抱,景色非常壮丽。
此外,丹江口水库的堤坝中还保存着汉代时期的丹江口古坝遗址,是考古学家们进行研究的重要对象。
3. 张湾古镇:位于张湾区的张湾之滨,是湖北省保护的历史文化名镇。
这里有许多保存完好的明清时期建筑,如祠堂、坊门、古街等,展现了中国传统建筑的风貌。
古镇的建筑风格独特,充满了浓郁的古代文化氛围。
4. 郧县历史文化名城:郧县位于十堰市北部,是湖北省重要的历史文化名城之一。
这里保存了大量的古代建筑和文物,如清代的县衙、观音寺等。
郧县还是古代名将岳飞的故乡,岳飞的故居和墓葬也是郧县的重要景点。
这些文物古迹都反映了湖北十堰市丰富的历史文化底蕴,吸引了众多游客前往参观和研究。
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郧县人文历史人文图片展郧阳建置沿革郧本乡名,置关于乡,曰“郧关”。
郧县以汉水“长利”有“郧关”而得名。
郧县在夏时,为豫州之西域。
商时,武王伐纣,联合庸、卢、濮、蜀、微、彭等方诸国。
郧县西南境内有堵河,古称“庸水”,属庸国辖地。
西周时期为周的疆域。
春秋时,楚子伐麇,至于锡穴(今五峰辖地),故为麇国故地。
后楚师灭麇国、绞国,郧县境地遂属于楚。
秦昭王二十七年(前280年),秦攻楚汉北地入上庸,辖地遂属于秦。
秦统一六国后,隶益州汉中郡。
汉因秦制,锡属益州汉中郡,于郧县境内置长利县。
西汉长利有“郧关”,与锡并属汉中郡。
东汉建武六年(30年),长利并入锡县,仍属汉中郡。
三国时,郧县属魏兴郡。
魏在锡立堵阳县(今县西25公里处韩家洲)。
晋太康四年(283年)析锡县复汉长利县。
太康五年(284年),改长利县为郧乡县,属魏兴郡,县境内魏兴郡的郧乡县属地,隶荆州。
南朝,郧乡县属梁州魏兴郡。
齐时,分魏兴郡,东境属上庸,郡北境置齐兴郡,又分郧乡县置齐兴县,为齐兴郡治,领六县,在县境为齐兴、郧乡二县,属梁州。
梁太清一年(547年),于梁州齐兴郡置兴州,改齐兴郡为南始平郡,后复改为齐兴。
于是,兴州所领在县境为齐兴郡的郧乡、齐兴二县。
为广福郡所领广福县。
广福当分齐兴置,而郧乡为兴州及齐兴郡治所。
又置郧州,所领郡县无考。
西魏改梁州为丰州。
隋废广福郡,改广福县为安福县,与郧乡县同属豫州淅阳郡。
唐武德一年(618),置南丰州,领郧乡、安福、堵阳三县。
堵阳当分郧乡置(在今郧县内),又分郧乡县置长利县(在今郧西县境)。
武德八年(625年)废南丰州,以郧乡、堵阳、安福属均州。
唐贞观二年(628年),省堵阳、安福二县入郧乡,并省长利入郧乡,废均州,以郧乡县属淅州。
贞观八年(634年),废淅州复为均州。
郧乡县属均州。
唐天宝一年(742年),改均州为武当郡。
唐乾元一年(758年)复为均州,隶山南东道。
宋时,郧乡县仍属均州武当郡,隶京西南路。
宋末省上津县入郧乡县。
至元十四年(1277年),郧乡县改称郧县,属均州。
明太祖洪武一年(1368年)复置上津县。
成化十二年(1476年),于郧阳城置郧阳府,又分郧县南门保置郧西县(即唐时长利县故地)。
于是,郧县疆域与其他5县合为郧阳府治,属湖广布政使司。
清康熙三年(1664年),分湖广布政使司为湖北布政使司等,郧县属湖北布政使司,直至清朝灭亡。
民国时期,郧县先后隶属湖北省襄阳道郧阳府、湖北省第十一行政督察专员公署。
民国23年(1934年),改属湖北省第八行政督察专员公署。
民国36年(1947年)12月30日,郧县城解放,时属豫陕鄂第四专署(两郧专署)。
1950年3月,划归湖北省建制,隶属湖北省郧阳专员公署。
1952年12月,郧阳、襄阳专署合并,郧县改属襄阳专署所辖。
1965年6月,国务院批准恢复郧阳地区行政公署建制,郧县复归郧阳专署。
1994年9月29日,国务院批准郧阳地区行政公署与湖北省十堰市合并,实行市管县体制。
郧县隶属十堰市所辖。
分乡镇人文资源梅铺镇人文1、恐龙遗迹。
于1997年7月发现的恐龙骨骼化石地质遗迹已享誉国内外,现存放于柳陂镇恐龙博物馆的恐龙骨骼化石骨架即是从梅铺出土的距今约九千万年前的鸟脚类恐龙骨骼化石,1997年中国的恐龙权威专家赵喜进数次亲临梅铺,为这一发现进行实地考察,并作了定性分析研究。
2、名胜古迹。
有比北京周口店猿人还要早35万年的梅铺猿人遗址。
有马长嘶、用蹄刨地而显现的“马蹄泉”;有武当道教圣地最外围的道观——“朝山观”;有同“朝山观”隔河相望的“玉皇观”,远近闻名的普陀寺遗址等名胜。
3、古战场遗址。
宋军抗金侵战场遗址,三边农民会战遗址、明末李自成起义军作战遗址、抗击日军战争遗址等多处战争遗址,中原五柳突围会战遗址,驻足高处,放眼远眺,眼前顿浮战火纷飞,金戈铁马之景,瞬时就会把你带入古战场的胜境。
4、民间艺术。
以曲剧、豫剧、山二黄、越调为主的民间戏剧,以两种自拉自唱或拉唱结合的坠子戏;在锣鼓伴奏下一人唱,众人和的锣鼓曲,以金乐相伴的锁呐,横跨半空的高桥,有花灯相随的彩龙彩船等民间艺术。
柳陂镇人文【韩家洲古战场】位于汉江、堵河分水岭处的韩家洲,扼汉江堵河两水要害,是历史著名的战场,相传刘帮、项羽争霸时曾在此征战几十回,河上至今还能挖掘到古时的箭簇、刀戈。
韩家洲青一色韩姓,洲上人民尊崇韩信,不亚于曲阜尊孔。
汉江两岸至今流传着“韩信埋母”的故事,韩母坟莹扼居洲首,来八方游客到此瞻仰。
辽瓦出土的旧石器与梅铺发现的猿人洞遗址,青曲出土的猿化石遥相呼应,为考证汉江是人类文明的发祥地提供了有力的保证。
【天马崖】南湖边汉江公路大桥头有一地势险要的陡峭山崖名曰“天马崖”。
传说天马崖附近有一庵---白玉庵,庵旁有池水,有一匹神马常在此地饮水,有人想捉住这匹神马,神马一跃腾空而飞,飞过此崖,由此而取名“天马崖”。
【神仙洞】天马崖上有个山洞,人称神仙洞,也称仙女洞。
洞口一米多高,洞内有一石佛,据说女娲补天从此发起。
此洞极深,洞内有一岔道,一头通四川峨嵋山,一头通东海龙宫,此传说虽荒诞,但洞深且奇倒是实事,有探险者曾进过此洞,洞道曲折,洞内寒气袭人,愈深愈感妻呼吸困难,洞内究竟如何?得靠探险家去揭秘。
【广施山】过汉江大桥北行1公里处的广施山,相传很早以前,这座山上住着一对夫妻,经常修桥补路,垦荒造田,降福妖邪,死后天帝念他们夫妻替天行道,功德无量,封他们夫妻为广施候王,广施娘娘,保佑一方百姓风调雨顺平安生活。
人们为纪念他们,在这里了建庙宇,至今砖瓦石像随得可见。
登上广施山,鸟瞰县城,柳陂湖风光尽收眼底,山峦锦绣,江河环流使人顿觉心旷神怡。
【杨土寨与箭头石】柳陂王家学村莲花沟有一保存完好的石寨名曰“杨土寨”碾盘沟村的山尖上的一个2米多高的石桩名曰“箭头石”。
传说我国北宋当朝之帅延昭率军镇守边关曾在此安营扎寨,寨分“东、南、西、北”四门,寨内有块1000平方米较为平坦的“校场”。
校场周围有许多石登,寨下挖有一山洞,洞内容200多人,将士在鼓将山上擂鼓,从杨土寨射箭,射向8里外的碾盘沟的箭石头,至今箭头石上还留有当年射箭留下的印迹。
【六宝山】柳陂白鹤铺水库附近,有座山叫六宝山。
即“金牛、金马、金羊、金驴、金鸡、金鸭”。
传说有一老叟晚做了一个梦,梦见门前长一青竹,可打开石门取宝。
天明,老叟门前果然长一青竹,老叟按梦中方法来到石不门,果然石门大开,刚迈进洞门,洞内金光万道,六个宝贝个个伸头摇尾,撒欢创蹄,哞哞乱叫。
老叟失魂落魄,顾不得竹子。
扭头便跑,刚出门外,石门哐的一声关个实在,从此六宝山再也无法取出。
如今山外柑桔翠绿,茶树如云,林木参天,景色宜人。
勤劳的柳陂人,在山上找到了“六宝”――柑桔、松杉、龙须草、油桐、木子、板栗。
青曲镇人文景观自古以来,青曲镇风景名胜颇多,主要有:【革命战场遗迹】1932年徐海东率红25军转战陕北途经郧阳的战斗旧址;1947年12月,陈谢兵团四纵十二旅挺进鄂陕老君殿战场遗址;油坊沟村解放军渡江作战时突破蒋军汉江防线战场旧址和渡汉战斗功臣船等革命文物,大革命时期洪门铺共产党地下组织交通联络站和朝阳寺革命文物旧址等。
【古人类遗址】曲远河口弥陀寺学堂梁子—南猿化石出土地;剑齿象牙化石出土地;店子河唐代制陶工艺文化积存;镇政府所在地东侧唐王坟出土文化积存。
【现代文明胜迹】“郧县人”塑雕于2001年9月落成,该雕塑形象的描绘了古猿人猎物归来的生态表情,它仿佛将我们带入了远古时代;东西两大堰渠及曲远河电站、滴水岩电站,将青曲的山水风光和现代科技溶为一体,它们象两道明珠镶嵌着曲远河上;青曲大桥,始建于1993年,是一座钢筋混凝土拱形桥,桥长200米,大桥如一道长龙,横卧曲远河之上,为青曲平添无限壮美。
南化塘镇人文南化镇历史悠久,具有丰富的人文景观资源。
不仅有流传千古的“汉王城”、“杨四庙”而且有玉皇山等一批宝贵的革命遗址和价值很高的革命史料。
,时还有是鄂豫陕革命根据地和游击区的重要组。
是具有光荣革命传统的老苏区。
1987年,建起了由徐向前元帅题写碑名,李先念主席撰写碑文的“南化塘革命传统教育陈列室”从而使南化塘成为对老区乃至鄂、豫、陕毗领地区新一代直行革命传统教育和爱国主义教育的重在基地。
同时,南化塘镇还有闻名全市的龙吟峡、仙女洞旅游风景区。
五峰乡人文景观【古麇国都城遗址】五峰乡政府所在地曾是春秋时期古麇国的都城,现已出土大量的珍贵文物,是研究郧县历史渊源的重要文物。
据史书记载,五峰下多洞穴,庙洞相通,形成了方圆5公里地下城。
如投资开发,其旅游价值示可限量。
【安城铜矿践遗址】五峰乡安城办事处石箱子村有一巨石,酷似一个箱子,上面能盖三间大瓦房。
据探测,该村蕴藏铜资源2600多吨,可开采20年。
【孟良、焦赞寨】其遗址位于西峰村六、七组背后,相宋朝孟良、焦赞二将落草为寇,在此安营扎寨,扼江而守,打家劫舍,至今还箭头、断剑掘出。
身居寨中,便有一夫当关,万莫开之势,如今看到险峻高崇的山寨旧址,让人不禁想起孟良、焦赞二将在此酣战场景。
【黄花寨】它位于花瓶水库右侧,相传宋代大王黄金花曾在此安寨打富济穷,接济百姓。
此山山势高峻,峰奇石秀,沟深谷幽。
如今登山远眺,给人以无边遐想。
【观山】五峰乡政府所在地有一道马蹄山川,而山川中央横卧一山,就叫观山。
观山顶部原有一座道观叫“五峰观”。
解放前,这里庙堂高筑、香火袅绕,每年三月二十八,方圆几百里人风雨无阻登山赶庙会。
如今登山凭眺,西边汉江如带,东边花瓶东西主干渠横缠山腰,山下育田万顷,农舍错落有致,田野勃勃生机。
城关镇人文景观自古以来,城关镇风景名胜颇多,最为通行的说法是清代同治年间盛赞的古郧十景。
即春楼雪霁、瀛州雨意、摘星坡峻、盛水灵泉、天马书崖、龙滚滩声、武阳神洞、十堰春耕、南门晴望、萧寺留题。
因时代更迭和丹不江口水库之故,这些胜迹武阳神洞、开马崖尚外,其它景至均已湮灭于世。
进入二十世纪八、九十年代,郧县城市步入了现代建设时期新的城市规划要求充分利用城区自然环境等点,突出库区水环境特色,注重城在水上的景观将效果;结合山城地形、地貌,分层错落形成空间变化。
经过几十年的建设,城关形成了新的十景。
即:【天马腾飞】郧阳西南隔江有山,相传有天马隐身于此,故称天马崖。
1988年7月,郧县城二次迁建告一段落,为记录这一历史过程,县委、县政府出资十余万,将一座象征着郧阳人民奋斗精神的天马雕塑立于县政府大门前的解放大道与兴郧南街交界处。
天马足腾巨浪、身驾祥云,神女跃马、衣袂飘然。
天马腾飞成为郧县城市建设走向成熟的本标志。
【广场畅想像】广场之所,原为二号库,属污泥浊水之地。
为美化城市,县委、县政府将此建成占地3.2万平方米的园林式广场。
而今广场绿草如茵,修竹摇曳,喷泉如歌,彩灯亮丽。
闲暇之时,在此闲庭信步,思幽怀古,快意顿生,愁苦俱忘。