民俗学和旅游关系
游艺民俗的价值
游艺民俗的价值游艺民俗的价值，生活中，在一些节日里，我们就能看到一些游艺表演。
而游艺是一种民俗，也能看出一个民族的文化。
下面介绍游艺民俗的价值！游艺民俗的价值1游艺民俗的旅游价值主要体现在满足旅游者的审美需求，满足旅游者的娱乐需求和满足旅游者的精神需求三方面。
具体如下：1、游艺民俗能够满足旅游者的审美需求我国文化历史悠久，体现在各种民间建筑、民间服饰、民间工艺品中，这些具有历史感的载体都自然流露着纯真质朴之美，具有较高的审美价值。
民俗旅游的开展，为旅游者提供了体验民俗审美文化的良好机会，常使旅游者获得终身难忘的审美感受。
2、游艺民俗能够满足旅游者的娱乐需求我国各地许多的民俗活动，如蒙族的那达慕大会、壮族三月三歌会、苗族的花山节、芦笙舞等等，都带有浓厚的娱乐性质。
在旅游活动中，开展这些各具特色的传统民俗活动，可以很好地满足旅游者在旅游活动中求娱、求乐的心理需求。
达到吸引人的目的并达到特定的品牌和可持续发展。
3、游艺民俗能够满足旅游者的精神需求民俗作为一种传承文化代代相传，保持着社会的连续性和稳定性，维系着成员的民族情感。
通过参与、体验民俗旅游活动，对于国内游客来说，可以深入了解伟大祖国不同的民族、地区所呈现出来的特色各异的民俗风情，感受到源远流长的中华文化风貌。
游艺民俗开发的意义游艺民俗是一种群众共同参与并形成的特殊的文化成果，是某些社会群体在历史发展进程中，为应付各种环境、满足各种需要而不断积累起来的一种社会创造物，是没有个人版权所有的群众文化积淀的产物。
游艺民俗它具有鲜明的.民族特性品格、原始文化品格、生活属性品格、动态积累品格、历史传承品格和地域变异、阶级阶层变异等多重品格。
对民俗旅游资源进行科学的开发和合理的利用，有着十分重要的现实意义。
是一种始终生生不息和可持续发展的文化现象。
我国多元一体、丰富多彩的民俗文化，是历史悠久、博大精深的中华文明的源头、根基和底层，是各族人民性格、精神和情感的重要载体，也是国情、民情的重要组成部分。
民俗研究总结报告范文(3篇)
第1篇一、前言民俗，即民间风俗，是指在一定地域内，特定人群在生产、生活和生存发展中所形成的思想和行为的传承性事象。
民俗文化是我国传统文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的魅力。
为了深入了解我国民俗文化的现状和发展趋势，我们开展了一系列民俗研究活动。
现将本次研究总结如下。
二、研究背景1. 民俗文化的重要性民俗文化是一个国家、一个民族的精神支柱，它承载着历史、文化、艺术、道德、伦理等多方面的价值。
研究民俗文化有助于弘扬民族精神，增强民族凝聚力，促进社会和谐发展。
2. 民俗文化面临的挑战随着现代化进程的加快，我国民俗文化面临着诸多挑战，如传统文化传承断层、民俗活动形式单一、民俗文化内涵流失等。
为了保护和传承民俗文化，有必要开展深入的研究。
三、研究方法1. 文献研究法：查阅相关书籍、期刊、网络资料，了解民俗文化的起源、发展、特点、现状等。
2. 实地考察法：走进民俗村落、社区，观察民俗活动，了解民俗文化的传承与发展。
3. 访谈法：与民俗传承人、专家、学者等进行访谈，获取第一手资料。
4. 比较研究法：对比不同地区、不同民族民俗文化的异同，分析民俗文化的传承与创新。
四、研究内容1. 民俗文化的起源与发展民俗文化源于我国悠久的历史，历经数千年的演变，形成了丰富多彩的民俗形式。
研究民俗文化的起源与发展，有助于了解民俗文化的传承脉络。
2. 民俗文化的特点与价值民俗文化具有地域性、民族性、时代性、传承性等特点。
研究民俗文化的特点与价值，有助于挖掘民俗文化的内在精神，为现代生活提供启示。
3. 民俗文化的传承与创新在现代社会，民俗文化的传承与创新面临着诸多挑战。
研究民俗文化的传承与创新，有助于探索民俗文化发展的新路径。
4. 民俗文化与旅游业民俗文化与旅游业相结合，有助于传承民俗文化，促进地方经济发展。
研究民俗文化与旅游业的关系，有助于推动民俗文化的保护和传承。
五、研究结论1. 民俗文化是我国传统文化的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的魅力。
旅游专业课程设置
1、旅行社管理Management of Travel Agency课程编号：053L01Y学分数：3 总学时：51 学时分配：讲课34，自主学习17先修课程：导游业务课程内容：通过本课程的学习，使学生掌握旅行社的性质、业务、分类及其设立等基本知识，了解旅行社的经营、旅行社市场开拓、旅行社的竞争策略以及旅行社人力资源管理、服务管理和财务管理等基本原理和技能，为学生将来从事旅行社服务和管理工作、提高旅游企业的管理效率打下坚实的基础。
教材：《旅行社经营管理》，马爱萍编，广东旅游出版社，2000年参考书目：《现代旅行社管理》，上海春秋旅行社、中国旅游出版社，1996年《旅行社管理》，杜江编著，南开大学出版社，1997年2、旅游企业人力资源开发与管理Human Resource Development and Management in Tourist Business课程编号：053L02Y学分数：3 总学时：51 学时分配：讲课34，自主学习17先修课程：旅游学概论，旅游心理学，管理学原理课程内容：通过本课程的教学，使学生掌握职业设计、员工招聘和录用、员工业绩的考评、薪酬及激励制度、人力资源培训和教育等旅游企业人事管理和人力资源开发的基础知识，并能够在企业中运用，提高学生实际管理能力。
教材：《旅游企业人力资源管理》，赵西萍，南开大学出版社，2002年参考书目：《人力资源开发与管理》，余凯成，大连理工大学出版社，2001年3、旅游景区规划与管理Planning and Management of Scenic Spots课程编号：053L06Y学分数：3 总学时：51 学时分配：讲课34，自主学习17先修课程：旅游资源与开发课程内容：通过本课程的学习，使学生掌握旅游景区的结构与构景原理、旅游景区规划、旅游景区开发投资与效益预测、旅游景区的经营活动管理、旅游商品开发和经营管理、旅游景区的服务质量管理等基本知识和原理，并能够运用这些基本知识和原理进行旅游区的总体设计、旅游线路和旅游图的设计等。
民俗学 第一讲 民俗概论
第一讲民俗概述教学目的：认识民俗的概念和分类，了解民俗特征与功能、民俗与旅游的关系，学习民俗的基本知识，掌握民俗的一般理论。
一、民俗的定义及分类什么是民俗？它包括哪些内容？这是我们研究和了解中外民俗必须解决的首要问题。
1、民俗的定义民俗一词作为专门学科术语，是对英文“folklore”的意译。
这个词是英国学者汤姆斯1846年创用的，他将萨克逊语的“folk”（民众、民间）和“lore”（风俗、知识、学问）合成为一个新词，既指民间风俗现象，又指研究这门现象的学问。
民间是指民众中间。
它的主要组成部分是直接创造物质财富和精神财富的广大中、下层民众，对应于官方，风俗指人民群众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式，它是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。
在学术界，对于“民俗”的概念存在着广义和狭义之分。
广义的概念认为，民俗学是一门综合性学科，是以城乡民间生活为研究对象的；就民族而言，既研究文明民族的民间生活，也研究后进民族的民间生活。
狭义民俗学对民俗概念的理解主要有四种：一是认为民俗是文化遗留物，是一个已发展到较高文化阶段的民族中所残存的原始观念与习俗的遗留物。
二是认为民俗是精神文化；三是民俗为民间文学；四是认为民俗为传统文化。
正因为存在着众多和重大的分歧，所以有的学者认为民俗是一个难以界定的概念。
20世纪40年代，美国出版的《民俗、神话与传说的标准辞典》一书，即载有民俗一词概念的简明定义达21条之多。
它不仅可以使我们看到学术界对民俗一词概念的界定存在着纷纭复杂的认识和见解，而且对于带有共性的东西也能有所帮助。
综合此书各种概念，可讲民俗的定义分为7类：第一类，民俗是旧时的残存遗风。
此观点将民俗一词的含义界定为：“古时候大众信仰、风俗及传统的整个本体，它在文明社会内受教育较少的分子中一直残留到现在”；“民俗是不愿死的一种活化石。
”第二类，民俗是“俗民文化”的传统部分，包括原始民族的传统创造，或指说不出确实可信的发明人或制作人而一代代传承下来的那些人类文化。
旅游文化资源的内涵概述
旅游文化底蕴浓厚，民族文化旅游资源丰富而有特色，要高起点进行规划，明确长远发展目标；深化体制改革，整合文化旅游资源。
通过文化与旅游资源的有效整合，既凸现资源优势，也形成文化业和旅游业互动共进的良性循环，应整合各种资源，开辟科学合理的旅游路线。
西部大开发十年来，旅游业的发展取得了令人瞩目的成绩。
近年来，全国各市市又开始着力打造具有高原和民族特色的国际旅游城市。
众所周知，旅游文化文化底蕴深厚，旅游资源丰富，但是生态环境脆弱。
要让民族文化继续发扬光大，推动文化产业发展，必须保护好生态环境，使经济、效益、生态平衡发展，旅游也要大力发展生态旅游、文化旅游，转变经济发展方式。
拥有独特的地理环境和自然环境，是世界上环境质量最好的城市之一，同时也是生态环境最为脆弱的地区，生态战略地位十分重要。
旅游开发必须注重高原生态环境的保护。
要坚持规划先行、实现科学开发，坚持保护为先，坚持精品路线，坚持科技创新和生态文明建设。
从旅游从业人员培训、市场宣传促销、旅游服务等多渠道多层面加强旅游环保宣传教育，做好道路沿线和重点旅游景区（点）的垃圾污染清理整治工作。
在景区景点周围禁止采石、采矿、挖沙、开荒、狩猎和采伐林木等破坏景观的行为。
遵循旅游环境承载力规律，加强旅游资源的保护。
着力推进生态旅游和绿色旅游，积极推广生态旅游产品，如徒步旅游、乡村生态旅游，使游客在旅游过程中亲身体会环境保护的重要。
一个地区的旅游吸引力主要来自其旅游资源的特色，而这种特色在很大程度上取决于旅游资源的文化内涵。
旅游文化底蕴浓厚，民族文化旅游资源丰富而有特色，要高起点进行规划，明确长远发展目标；深化体制改革，整合文化旅游资源。
文化旅游资源十分丰富，但是这些资源尚未得到合理的开发。
深化文化体制改革就要向产业领域拓展，把文化优势放到旅游市场加以发挥，把广阔的旅游市场作为发展文化事业和产业的平台。
旅游业要将文化、文艺队伍作为发展、繁荣旅游产业的有生力量，充分发挥专业、民间文艺人才和开发商的作用，把文化推向旅游市场，挖掘独特的文化资源，活跃旅游市场。
浅谈我国民俗旅游的优势和弊端
四合院，天津的杨柳青年画作坊 以 及河南开封的 宋代鄙城；大漠丝路 隋怀”着重介绍丝绸之路沿 “ ： 途省 、 、 市 自治区所特有的民族和民俗风情 ；西南 “ 民族风情”推出的是西藏、 ： 广西、 贵州 、 云南 、 四川 等地少数民族村寨的生活情景 ；中国最南部的广 东、 海南 、 福建省以“ 南国风景窗” 为题 ， 介绍南方 少数民族的文化和生活方式 。此外上海 、 江苏、 浙 江和安徽等省市也将推出古都 、 运河 、 园林集锦等
ｌ民俗 和 民俗旅 游 １ 民俗及其分类 ． １
１ ．民俗是指一个地区或一个民族在发展 ．１ １ 过程中由民间创造的， 又为民间所通行和传习 ， 为 人们共 同传承的物质文化生活 ，包括各种物质生 产、 、 饮食 居住、 、 、 迁徙 岁时 婚丧礼仪以及工艺 、 农 业、 贸易、 行业、 游艺等习俗。它依靠 习惯势力 、 传 习力量和心理信仰约束 ，是物质文化和精神文化 的表 现。 １ ２我国民俗学界通常将 民俗分为以下五 ． １ 类： 生产习俗 ： 主要包括渔猎 、 农耕业 、 畜牧业 、 手 工业 、 建筑业 、 商业等 ； 生活习俗： 主要包括衣、 、 食 住、 医、 、 、 、 、 、 、 行、 用 语言 产育 婚姻 丧葬 寿诞 礼仪、 节 日等； 文化习俗 ： 主要包括民间口头文学 、 美术、 舞蹈 、 音乐、 游艺、 竞技等； 组织制度 ： 主要包括村 落、 家庭、 社团的组织制度 、 姓氏等； 信仰和迷信 ： 主 要包括图腾崇拜 、 神灵信仰 、 、 诅咒 禁忌 、 、 预兆 占 等。 １ ２民俗旅游的内涵和特点： 民俗旅游是指人 们离开 常住地 ，到异地去以地域民俗事项为主 要观赏内容而进行的文化旅游活动的总和。民俗 旅游是一种高层次的３４￣ 游 ，它以—个国家或 ｃｋ ＿ 地区的民俗事项和民俗活动为旅游资源，在内容 和形式上具有鲜明、 突出的民族性和独特性口 。个 性鲜明的民族文化是吸引旅游者的重要因素， 丰富 而独特的少数 民族文化是许多地区旅游业发展的 基础而民俗是民间相沿积久 、 长期传承的＇ 并表现 在人们行为上、 心理上、 口头上的“ 物化”“ 、活化” 的 文化是 一定地域 ＾ ． 民社会生活的真实而直观的写 照。民俗旅游满足了游客“ 、 、 求新 求异 求乐、 求知” 的心理需求 ，成为旅游行为和旅游开发的重要内 容之一。目前 ， 无论发达国家和发展中国家 ， 民俗 旅游均已蓬勃发展。因此， 对民俗文化的旅游开发 进行研究已成为当今—个十分重要的课题 。 ２我国发展民俗旅游的优势 中 国地域 辽 阔 ， 众 多 ， 在 汉代 就 有 “ 民族 早 千 里不 同风 ， 里不 同俗 ” 百 的说法 ， 民俗风 情。中国 即 由５ ６个民族组成 ， 每个民族都有 自己悠久的历史 文化和独特的风俗， 这些丰富多彩的人文景观， 为 中国开发民俗风情游提供了丰富的旅游资源。我 国民俗文化旅游资源不仅是 自己的重要社会财 富， 也是全世界旅游资源宝库中的重要组成部分。 由于中国独特的地理位置， 特殊的自然环境 ， 复杂 的民 族成分， 曲折的发展历史 ， 其旅游资源 自 成一 体。 ２ 民 ． 俗旅游内容丰富。我国民俗旅游包括 １ “ 北方风情卷”游客可以到满族 、 鲜族 、 ： 朝 蒙古族 居住 的辽宁省 、 吉林省 、 黑龙江省 、 内蒙古 自治区 走访民居 ，观赏少数民族风情 ；中原民俗画廊” “ ： 以山东 、 北京 、 天津 、 河北 、 西 、 南等 中原地区 Ｌ 河 “ 颇具特色的民俗景观为主 ，在这里可以看到北京
民俗资源与旅游答案
民俗资源与旅游答案尔雅民俗旅游资源答案民俗资源与旅游答案篇一:民俗资源与旅游答案尔雅-民俗资源与旅游-标准答案1 高雅文化的基础是（）。
A、人类B、社会C、民俗D、政治2 民俗不具有（）特点。
A、集体性B、政治性C、地域性D、民族性3 民俗是通过传媒来进行记载与传播的，但是传媒不会影响民俗的发展。
我的答案：×4 民俗是由“民间”和“风俗”组成。
我的答案：1 （）匈牙利人将汽车第一次带到上海。
A、1905年B、1900年C、1895年D、1890年2 民俗文化是一种与（）密切相关的文化现象。
A、社会群体B、社会政治C、自然界D、人类社会生活3 旅游是一种跨文化的实践活动。
我的答案：√ 4 政治文化是一国的基础文化。
我的答案：×1 非物态都市民俗旅游资源不包含（）。
A、传统节日B、传统娱乐C、传统民俗文化技艺D、传统建筑2 乡村民俗物态旅游资源不包含（）。
A、古村落B、乡间民居C、建筑风格D、自然风光3 从建筑风格来讲，山西的（）建筑比较多。
A、钟楼B、四合院C、大院D、石塔4 都市民俗旅游资源分为物态的资源和非物态的资源。
5 一切自然的东西、人文的东西、历史的东西都会被传承。
我的答案：×1 人力资源的本质是（）。
A、劳动能力B、脑力劳动C、体力劳动D、智慧的表现2 主导性的资源驱动力是（）。
A、人力资源B、知识C、社会D、选项A和选项B3 资源是指一切可被人类开发和利用的（）的总称。
A、物质B、能量C、信息D、以上答案都正确4 李光耀先生认为当集中化的资源满足于分散化的需求时系统就会奔溃。
我的答案：Х5 人力资源具有时效性和能动性。
我的答案：1 以下（）不是资源的范畴。
A、民间传说B、民间故事C、民俗风葬D、封建迷信2 传统经济中占据经济增长且具有主要贡献地位的是（）。
A、劳动力B、自然资源C、资本D、以上答案都正确3 通过（）可以将资源转化为财富。
A、生产力B、生产资料C、人类劳动D、社会生产4 资源的大部分都是现实的资源。
国外民俗文化旅游开发研究现状
国外民俗文化旅游开发研究现状民俗作为一个新的学科研究领域, 最早出现在19世纪欧洲大陆。
英国考古学家汤姆斯于公元1846年, 将撒克逊语的“Folk”（民众）和“Lore”（知识）合而为一创造“Folklore”（“民众知识”或“民众学问”这个新名词。
1878年, 英国成立了世界上第一个民俗学组织——民俗学会, 并创办了第一本民俗学杂志: 《民俗学刊》（《Folklore Record》）, “Folk-lore”一词逐渐为国际上所承认和使用。
随着民俗研究的进一步发展, 许多学者都认为民俗研究不应只局限于民间故事传说的研究, 而应该是对整个传统文化的研究。
民俗研究存在着专业的学术团体和大学中的系或研究中心两种形式。
主要研究领域可归结为口头文学、物质文化、社会民间风俗、民间表演艺术四大类。
西方民俗研究的理论方法有十几种之多, 主要有历史地域论、民族民俗论、作用论、结构理论、心理分析五种。
西方国家民俗学者普遍关心的问题是如何推广这项研究, 并使其在当代社会中更具有现实应用价值。
国外旅游学研究一直是在十分功利的观念指导下进行的。
西方旅游学界较为侧重应用研究, 轻理论研究, 大量文章集中在旅游经济和旅游管理方面, 表现出非常突出的经济学特征, 而对旅游文化和文化旅游进行研究的相对较少, 对民俗旅游进行阐述的就更难见到。
虽然有的著作中提到民俗旅游, 但很少进行深入探讨, 只是提及而己。
1979年创刊的《旅游研究纪事》(Annals of Tourism Research)季刊, 是当代英语国家旅游学术界中最具影响力的学术刊物。
从它的研究内容和研究方法的变化, 可以大致了解相应时期国际旅游学术界研究的趋势和动向。
分析1988—1993年《旅游研究纪事》192篇论文, 发现大多是以案例研究的形式, 通过嫁接运用各种相关学科(主要是经济学、杜会学等)的成型理论进行解释和分析旅游经济现象, 其中研究国家或地区旅游的论文占总量的12.5%, 研究旅游影响的论文占总量的19.8%（社会影响9.91%和经济影响 8.33%), 研究旅游理论与方法的论文占总量的11.46%, 研究旅游者行为的论文占总量的10.94%, 研究旅游地演化和规划的论文占总括的8.85%。
民俗文化与旅游知识点
民俗文化与旅游知识点一、知识概述《民俗文化与旅游》①基本定义:民俗文化呢，就是老百姓在日常生活中慢慢形成的风俗习惯、文化传统之类的。
像过年贴春联、端午吃粽子这些习俗都算是民俗文化。
这也包括民间艺术、传统手工艺等。
旅游就是人们到不同地方去游玩、休闲等活动。
当这二者结合起来，就是利用当地的民俗文化来吸引游客，让游客体验不一样的文化风情，像傣族的泼水节期间很多游客去感受那种欢快的节日氛围。
②重要程度:在旅游学科里，民俗文化可是非常重要的一部分。
它能让旅游地有自己独特的魅力。
比起那些千篇一律的高楼大厦风景，带有民俗文化的旅游地更能吸引游客。
比如到少数民族聚居区旅游，很多人就是奔着他们独特的习俗去的。
在民俗文化研究里，旅游也是传播和传承民俗文化的好途径。
③前置知识:对于游客来说，得先有点地理常识吧，知道某些民俗文化大概在哪些地区。
还得有点文化包容的意识，就是不要对陌生的民俗文化有偏见。
比如你要去贵州看侗族的歌舞表演，那你得先大概知道贵州在哪，并且能接受那种可能和自己家乡不一样的表演风格。
④应用价值:从旅游当地的角度，能带来经济效益，因为游客来旅游会消费啊。
同时也能传承和保护民俗文化。
像有些即将失传的传统手工艺因为旅游开发又重新被人们重视。
从游客角度，可以体验到不同的生活乐趣，增加文化知识。
二、知识体系①知识图谱:在旅游学科里，民俗文化是其中一个丰富旅游资源的重要分支。
它与旅游规划、市场营销等知识相关。
②关联知识:和地方历史知识关系紧密，还和一些特色饮食文化知识、民间手工艺知识相关。
例如，西安旅游，当地的民俗文化和这座城市悠久的历史以及羊肉泡馍等美食都有关联。
③重难点分析:- 掌握难度:难点在于准确理解民俗文化的内涵，因为民俗文化种类繁多还很复杂。
比如一些古老的民俗仪式背后有着很深奥的寓意，像祭灶神这种习俗，不同地方可能目的和方式略有不同。
- 关键点:要关注民俗文化的原汁原味，不能因为旅游开发而过度商业化失去原有的韵味。
《民俗旅游学》教案——第十二章 民俗旅游资源开发
教案（第14次课 2学时）一、授课题目：民俗旅游资源开发二、教学目的和要求：通过本讲的教学，让学生了解民俗旅游资源开发的概况，理解民俗旅游开发的原则与程序，民俗旅游开发的模式，民俗旅游开发进程中存在的问题及其解决的对策。
三、教学重点和难点：民俗旅游开发的原则与程序，民俗旅游开发的模式四、教学过程：1、教学内容：（1）民俗旅游资源；（2）民俗旅游资源开发的内容；（3）民俗旅游资源开发模式。
2、教学方法：启发式提问、项目教学、小组研讨、讲授教学设计：第一节民俗旅游资源旅游业，是资源利用型行业，如果没有旅游资源，旅游的开展无从谈起，本章阐述民俗旅游资源的定义，探讨民俗转化为民俗流资源的要件，民俗旅游资源在旅游业中发挥作用的表现分析民俗旅游资源的十大特点及其类型划分，并从方法论的角度研究如何认识和把握民俗旅游资源的价值。
一、民俗旅游资源的界定（一）旅游资源保继刚、楚义芳、彭华认为∶旅游资源是对旅游者具有吸引力的自然存在和历史遗产，以及直接用于旅游目的地的人工创造物。
它可以是有具体形态的物质实体，也可以是不具有具体物质形态握的文化因素。
杨振之认为∶旅游资源对旅游者来说，就是旅游目的地及有关旅游的一切服务设施;对旅游地来，就是客观存在着的客源市场。
傅文伟做了如下归纳∶凡是具有旅游吸引力的自然、社会景象和因素，统称为旅游资源。
也就是说，旅游资源是指客观存在的包括已经开发利用和尚未开发利用的，能够吸引人们开展旅游活动的一切自然存在、人类活动以及它们在不同时期形成的各种产物之总称。
上列诸家的表述虽不尽相同，但都指出了旅游资源概念的一些基本点∶旅游资源是一种客观存在，它的范围十分广泛，可以是物质的，也可以是精神方面的；既可以是已被开发利用的，也可以是潜在的。
随着旅游业的发展，旅游者旅游观念的更新，新的旅游资源将不断涌现，旅游资源将更加宏富。
旅游资源必须具有"有用性"。
一方面，对旅游者来讲，旅游资源应当能满足旅游者的需要;另一方面，对旅游企业而言，旅游资源及其升级产品应是它们开展旅游经营的主要依据。
第七章 旅游民俗文化
第七章旅游民俗文化民俗文化作为人类社会文化的一个最基本的组成部分，有着极为丰富的蕴涵和多彩的表象，它体现在广泛而富有情趣的社会生产和社会生活领域中，内含民族精神的延续和时代精神的认同。
它孕生于民间，传承于社会，并世代延续承袭。
在现代旅游业的蓬勃发展中，姿态万千的民俗文化日趋成为旅游观赏的重要对象，以参与体验民俗风情为主要内容的民俗文化旅游活动更成为了跨文化交流的“重头戏”，显示了民俗文化在旅游业中的地位和作用。
第一节民俗文化概述一、民俗文化释义民俗就是民间的风俗习惯，它是一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化，是普遍存在于社会生活中的一种悠久的历史文化事象。
民俗起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩布和演变，为民众的日常生活服务。
民俗一旦形成，就成为规范人们的行为、语言和心理的一种基本力量，同时也是民众习惯、传承和积累文化创造成果的一种重要方式。
在先秦典籍中“俗”、“风”、“风俗”等词已很通用，并在《礼记·缁衣》中出现了“民俗”一词。
但作为学术术语使用,则始于“五四”运动时期北大歌谣研究会出版的《歌谣周刊》。
至1927年广州中山大学创办《民俗》周刊,“民俗”才成为一个固定的学术名称。
在国际上,19世纪中期以前,对民俗有种种称呼,如“民间古俗”、“贱民古俗”、“残存文化”、“民间迷信”等。
至1846年英国考古学家威廉·汤姆斯创造“Folklore”(“民众的知识或智慧”)一词后,它才逐渐成了国际通行的学科术语。
民俗文化是民族文化的基础和重要组成部分，内容十分丰富，其中有些还是人类文化宝库中的优秀部分。
民俗文化曾在各民族长期生活中发挥广泛而巨大的作用。
但是，民族文化要大于民俗文化，民俗文化只是民族文化的大系统中的一个支系统。
过去，由于种种原因，有些国家的民俗学家们对民俗的研究主要侧重于传统方面，他们的目光大多关注文化比较落后的人群，尤其是所谓野蛮民族、农民和边民。
民俗学就业方向
民俗学就业方向
民俗学就业方向主要有以下几种：
1、博物馆及文化遗产保护领域：可以在国家文物局、省级文物局、县级文物局、文物管理处以及博物馆等担任文物保护、资源开发、文物教育、文物保护和管理等工作。
2、民间文化研究机构：可以在民族研究所、民族研究院、民族文化研究中心、民族文学研究所、民俗文化研究所、民间文化研究所、民俗学会等机构从事民族文化研究、民族文学研究，民俗文化研究等工作。
3、学校教育领域：可以在小学、初中、高中、大学、师范院校等担任民俗文化课程教师、文化史教师、民俗学研究员等职务。
4、媒体表演领域：可以在电视台、广播电台、报刊杂志社等从事民俗文化表演、民俗文化节目的制作、民俗文化教育的传播等工作。
5、民俗旅游领域：可以在旅游公司、民俗旅游部门、民俗旅游局等机构从事民俗文化旅游研究、民俗文化旅游的设计和开发、民俗文化旅游的推广等工作。
从朝鲜族传统村落看旅游开发对朝鲜族民俗文化的影响
从朝鲜族传统村落看旅游开发对朝鲜族民俗文化的影响一、绪论1.1研究背景及意义研究的背景：我国是一个传统的多民族国家，在共同的大地上创造了丰富多彩却又异彩纷呈的民俗文化，改革开放以来，随着现代经济的快速发展，不少民俗文化逐渐没落甚至“凋零”，针对这种情况，党和政府从“十一五”到“十二五”都致力于在经济发展的同时保护与发扬多样化的民俗文化。
朝鲜族有着独树一帜的文化特色，与历史传承有着直接的关系。
朝鲜族的居住环境因大多是在靠山的平地上，因而自古以来朝鲜族农耕文化十分发达，在古代，农耕文化的发展程度适合民俗文化的发展程度成正比的，故而朝鲜族拥有众多的民族特色节日与活动，如上元节、洗头节、回婚节、千人针、燃灯节等等，另外有着优美的舞蹈文化、充满传统气息的老人节、充满乡村气息的农乐舞、独具风格的传统建筑等等。
可以说朝鲜族有着得天独厚的传统文化旅游开发优势，因此也成为了我国民俗文化旅游开发的重点。
目前，各级政府也己确立了“抓民俗文化为突破口，开拓更广阔的旅游市场，以长白山自然风光旅游资源和边境风貌，异国风情旅游资源为依托，以民俗文化旅游资源为重点，全面开发和利用历史文化，生态旅游资源，发挥朝鲜族独特的民俗风情优势，重点开发和利用民俗旅游资源，进一步提高对开发民俗旅游资源的认识。
充分发挥延吉市民俗文化中心城市的优势，调动各种民俗旅游资源，加大对民俗旅游资源方面的对外促销，把民俗产品作为延边地区的特色产品和重点产品，向海内外推出我们的民俗旅游的品牌”的战略措施。
研究的意义：通过本课题的研究，进一步探索朝鲜民族旅游发展的模式，为朝鲜民族地区旅游经济的可持续发挥提供新的视觉和参考依据，拓展少数民族地区经济、文化发展研究领域。
传统村落的开发将是朝鲜族地区旅游经济可持续发展的重要途径。
旅游经济可持续发展的实质是旅游与自然、文化和人类生存环境的和谐整体，文化在其中起着重要的调适作用。
最求文化享受是旅游的出发点和终极自标。
因此挖掘传统村落的民族文化内涵，开发具有朝鲜族文化特色的旅游产品是保证朝鲜族地区旅游经济可持续发展的重要途径。
西藏特色民俗旅游产业发展问题研究——以西藏林芝为例论文
摘要民俗旅游区别于一般的观光旅游、度假旅游，属于专项旅游的范畴。
它具有很强的民族性、地域性，强调特色鲜明。
在全球化背景下，民俗旅游成为挖掘、梳理与利用民俗文化、传统文化的最佳载体，其文化传承的意义十分重大。
林芝市具有得天独厚的气候条件和资源条件，民俗旅游也是当前旅游业最具发展潜力的一种旅游形式之一。
论文参考借鉴了国内外相关文献资料，利用实证调查的方式，对林芝市进行了相关调研，分析了发展林芝市民俗资源概况与特点，以及民俗旅游开发现状与问题的困境及原因，并进一步提出了林芝市民俗旅游业开发要坚持可持续发展的战略的对策建议。
林芝市应该充分利用当地民俗旅游资源，充分发挥各民族的民俗旅游产品优势，大力发展民俗旅游业，达到振兴地方经济和弘扬民族文化的双重目的。
以期对当前我国少数民族地区的发展提供一定的参考价值。
关键字：林芝，民俗旅游，旅游资源，产业发展AbstractFolk custom tourism is different from general sightseeing tourism and vacation tourism, and belongs to the category of special tourism. It has a strong national, regional, and distinctive characteristics. Under the background of globalization, folklore tourism has become the best carrier of mining, combing and using folklore culture and traditional culture, and its cultural heritage is of great significance. Linzhi city has unique climate and resource conditions. Folk tourism is one of the most potential tourism forms.Based on the reference of domestic and foreign literature, this paper makes an empirical investigation on Linzhi City, analyzes the general situation and characteristics of the development of folk custom resources in Linzhi City, as well as the difficulties and reasons of the current situation and problems in the development of folk custom tourism, and further puts forward countermeasures and suggestions for the sustainable development of folk custom tourism in Linzhi city. Linzhi city should make full use of local folk tourism resources, give full play to the advantages of folk tourism products of all ethnic groups, vigorously develop folk tourism industry, and achieve the dual purpose of revitalizing local economy and promoting national culture. In order to provide a certain reference value for the development of ethnic minority areas in China.Key words：Linzhi, Folk tourism, Tourism resources, Industrial development目录前言 (1)一、绪论 (2)（一）研究背景 (2)（二）研究目的及意义 (2)（三）国内外民俗旅游研究综述 (3)1、国外民俗旅游研究综述 (3)2、国内民俗旅游研究综述 (3)（四）探究内容和方法 (4)1、研究内容 (4)2、研究方法 (4)二、相关理论介绍 (5)（一）民俗旅游的内涵 (5)（二）关于林芝地区特色旅游开发的调查研究 (5)1、林芝地区概况介绍 (5)2、林芝地区旅游开发基础条件 (6)3、林芝地区旅游开发具体状况 (6)三、林芝市民俗特色旅游现状 (7)（一）西藏林芝市概况 (7)（二）林芝市旅游产业发展概况 (7)（三）林芝产业规模现状 (7)1、旅游交通 (8)2、旅游景点 (8)3、旅游购物 (8)4、旅游人才 (9)四、西藏林芝市旅游文化发展中存在的问题 (10)（一）民俗旅游发展还处于转型升级的初级阶段 (10)（二）旅游交通可进入性有待提高 (10)（三）旅游服务基础设施建设薄弱 (10)（四）旅游市场营销与管理水平有待提高 (10)（五）对外开放程度不高，区域合作发展联系水平较低 (11)（六）旅游人才及资金瓶颈问题较为突出 (11)五、进一步推进林芝地区民俗旅游产业发展的对策建议 (12)（一）林芝市民俗旅游开发原则 (12)1、保护民俗文化的原则 (12)2、保护生态环境与开发民俗旅游资源相结合的原则 (12)3、挖掘民俗资源的独特性原则 (12)4、坚持经济、社会、文化效益相结合的原则 (12)（二）林芝市民俗旅游开发策略 (13)1、全面推进旅游供给侧改革 (13)2、构建全域旅游产业体系建设 (13)3、坚持精准营销拓展旅游市场 (14)4、以新业态引领旅游发展新常态 (14)5、发展乡村旅游打造乡村振兴的新引擎 (14)6、多管齐下推进旅游人才队伍建设 (14)（三）西藏林芝市民俗旅游开发内容 (15)1、林芝市民俗旅游产品的开发 (15)2、林芝市民俗旅游服务的开发 (15)3、林芝市民俗旅游景点的综合开发 (15)（四）林芝市民俗旅游的可持续发展 (16)结论 (17)致谢 (18)参考文献 (19)附录 (21)感谢您的合作祝您事事顺心健康无恙！ (22)前言众所周知，民俗旅游作为一种全新的产业模式，在弘扬民族文化和传统习俗上发挥着极其重要的作用，同时也可以有效地推动地区经济增长，但与此同时也会给各个地区的民族文化和生态环境带来一定的负面影响，因此需要采取有效的解决对策，努力实现当地生态环境，历史遗迹与民族文化有机融合，所以，为实现我国民宿里也健康有序发展，在开发民宿资源和产品创新时，需要结合当地实际，做到因地制宜。
民俗资源与旅游答案
尔雅-民俗资源与旅游-标准答案1 高雅文化的基础是（）。
A、人类B、社会C、民俗D、政治我的答案：c2 民俗不具有（）特点。
A、集体性B、政治性C、地域性D、民族性我的答案：B3 民俗是通过传媒来进行记载与传播的，但是传媒不会影响民俗的发展。
我的答案：×4 民俗是由“民间”和“风俗”组成。
我的答案：√1 （）匈牙利人将汽车第一次带到上海。
A、1905年B、1900年C、1895年D、1890年我的答案：A2 民俗文化是一种与（）密切相关的文化现象。
A、社会群体B、社会政治C、自然界D、人类社会生活我的答案：D3 旅游是一种跨文化的实践活动。
我的答案：√4 政治文化是一国的基础文化。
我的答案：×1 非物态都市民俗旅游资源不包含（）。
A、传统节日B、传统娱乐C、传统民俗文化技艺D、传统建筑我的答案：D2 乡村民俗物态旅游资源不包含（）。
A、古村落B、乡间民居C、建筑风格D、自然风光我的答案：c3 从建筑风格来讲，山西的（）建筑比较多。
A、钟楼B、四合院C、大院D、石塔我的答案：c4 都市民俗旅游资源分为物态的资源和非物态的资源。
我的答案：√5 一切自然的东西、人文的东西、历史的东西都会被传承。
我的答案：×1 人力资源的本质是（）。
A、劳动能力B、脑力劳动C、体力劳动D、智慧的表现我的答案：A2 主导性的资源驱动力是（）。
A、人力资源B、知识C、社会D、选项A和选项B我的答案：D3 资源是指一切可被人类开发和利用的（）的总称。
A、物质B、能量C、信息D、以上答案都正确我的答案：D4 李光耀先生认为当集中化的资源满足于分散化的需求时系统就会奔溃。
我的答案：Х5 人力资源具有时效性和能动性。
我的答案：√1 以下（）不是资源的范畴。
A、民间传说B、民间故事C、民俗风葬D、封建迷信我的答案：D2 传统经济中占据经济增长且具有主要贡献地位的是（）。
A、劳动力B、自然资源C、资本D、以上答案都正确我的答案：D3 通过（）可以将资源转化为财富。
民俗学概论(讲义)
民俗学概论(讲义)阶层性是指民俗在不同社会阶层中有不同的表现形式和传承方式。
不同社会阶层的人们在生活方式、价值观念、文化惯等方面存在差异，因此民俗也会因社会阶层的不同而呈现出不同的特征。
四）历史性民俗是随着时间的推移而不断演变和发展的，具有历史性。
民俗的形成和演变受到历史、地理、经济、政治、文化等多种因素的影响，因此民俗也会因时代的变迁而发生变化。
二、民俗的社会功能一）维系社会稳定民俗作为一种社会文化现象，可以通过传承、共享等方式，增强社会成员之间的凝聚力和归属感，从而维系社会稳定。
二）传承文化遗产民俗是一种传统文化遗产，通过传承可以使其得以保存和发扬光大，从而维护民族文化的多样性和独特性。
三）促进文化交流民俗作为一种文化现象，可以促进不同民族、不同地区之间的文化交流和融合，增进相互了解和友谊。
四）推动经济发展民俗文化在旅游业中发挥着重要作用，可以为当地经济发展带来巨大的经济效益和就业机会。
同时，民俗文化也可以成为一种文化产品，为文化产业的发展提供支持。
民俗的审美功能，指民俗活动中所体现出的美感和艺术价值，能够满足人们对美的需求，促进文化的传承和发展。
6、娱乐功能民俗的娱乐功能，是指民俗活动在人们日常生活中所起的娱乐作用，能够缓解人们的压力和疲劳，增强身心健康。
7、纪念功能民俗的纪念功能，指民俗活动中所体现出的历史和文化记忆，能够让人们更好地了解自己的文化传统和身份认同。
8、经济功能民俗的经济功能，是指民俗活动在促进经济发展和增加收入方面所起的作用，如节日庆典和民俗旅游等活动能够带动地方经济的发展。
审美功能是指民俗文化对社会成员心理产生的悦耳悦目、悦心悦意、悦志悦神的影响。
民俗的审美功能与调节功能密切相关，民俗文化中的许多事象不仅可以满足人们的心理需要，而且从内容到形式都具有民间审美的意义。
在中国民俗学学派中，XXX先生的书最先讲到了民俗的构成和养成。
据XXX的理论所演化的各种书，都是很守旧而传统的东西，或者说创新度不大。
民俗学定义
1.民俗学定义:民俗即民间风俗，是广大民众所创造和传承的文化现象。
民俗是在民众中传承的社会文化传统，是被民众所创造、享用和传承的生活文化。
这种社会生活文化既是一种历史文化传统，也是民众现实社会生活的一个重要组成部分。
2.民俗的基本特征:传承性.变异性.地域性.原始性与神秘性3.民俗的社会功能:教化功能(是指民俗在个人行为过程中的教育和潜移默化的作用。
).规范功能(是指民俗对社会成员的行为方式所具有的约束和控制作用。
).娱乐功能.(指民俗能对社会成员心理产生愉快的调剂作用。
)维系功能(指民俗统一人们的行为与思想，使社会成员保持向心力和凝聚力。
)4.民俗学发端于19世纪初期的德国。
早期代表人物是格林兄弟。
1812年格林兄弟的《儿童和家庭故事》标志着民俗学学科的诞生。
1878年，英国民俗学会成立，并创办了第一份民俗学杂志《民俗学刊>5.民俗文化对旅游的作用:民俗文化是重要的旅游资源. 民俗文化旅游丰富了旅游活动，提高了旅游地的经济效益 .6.旅游对民俗文化的积极作用:旅游能促进民俗文化交流与传播旅游促进了旅游接待地民俗文化的现代化旅游促进了民俗文化的保护和发展7.旅游对民俗文化的消极影响:民俗文化的同化和庸俗化民族传统文化受到冲击8.福娃的民俗意蕴:《尚书•洪范》释五福为：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。
”汉代桓谭解为：“寿、富、贵、安乐、子孙众多”。
贝贝——“鱼”:图腾崇拜. 人们某些美好愿望的理想象征. 辟邪消灾晶晶——“熊猫”:在中国最早的典籍，如《尚书》、《诗经》中，就有对熊猫的描述。
物种稀缺，濒临灭绝，被奉为“国宝”欢欢——“火”:光明、洁净的象征家庭保护功能吉祥的喻意迎迎——“羊”:图腾崇拜司狱之神道德模范吉祥化身妮妮——“燕子”;春归之兆请子之鸟富贵象征交往礼节1.握手礼：作用：(1)能体现交往双方对对方的态度(2) 能体现人们的礼仪修养(3)能促进人们的交往。
民俗学视野下的民族村寨旅游开发研究——以隆回花瑶村寨为例
研究方 向：旅游经济 、 旅游规划 ；唐德彪 （ １ ９ ６ ８一 ） ，男 ，湖南怀 化人 ，怀化 学院教授 ，湖南 省 民问非 物质文化研究基地研究员 ， 研究方 向 ：民俗文化与旅游开发
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传 承的社会科 学 ，其研究 内容包 括各种 生产 惯
民俗 文化旅 游一 个显 著 的特点 就是游 客对
的 ，都可视为旅游 资源 Ｊ 。但从 现有 的 《 旅 游 的生命 力 ，这就为 开发 花瑶 文化 体验产 品提供
一
、
民俗 学对 民族村 寨旅游 开发的指导
民族村寨 的旅游 规划 与开发 首先 需要对 当
展为推动民族 村寨 的保护及 民族地 区的发展起 地民俗文化 有一个 深 人 的调查 和理解 ，离 不开
到 了促进作 用 ，但 也需 正视 民族村寨旅 游发 展 对 地方民俗 文化 的研究 ，因此 民俗学 对 民族村 中存在 的诸 多 问题 ｌ ３ 一 ，如开 发 目标 错 位 、开 寨 旅游 规划 与 开 发 的指 导作 用也 就 不言 而 喻。 发主体越位 、村 民精神 上 的幸 福感 缺位 等 。民 民俗学是一门研究 民间风俗 习惯及其 生活 文化
习、社 会 组 织 及 制 度 、行 为 规 范 、精 神 事 象 地方 民俗 文化体验 的意 愿 和 向往 ，因此 民族村 （ 包括信仰、伦理观 念 、知识 、民间文艺创 作 ） 寨旅游规划 的一个重 要任务 就 是 以景观作 为 载 等 ］ 。借 助民俗学 理论 和方法 ，通 过对 地方 民 体 ，以民俗文化 内容为灵魂设计游客体 验项 目。 俗事象 的调 查 、收集 ，分类 、整 理 ，了解 民俗 大多数 民俗 的产生 和 地 理 环境 有 密 切 的关 联 ， 事象 的特 点 、功 能 、卖 点 以及 其 产 生 、演 变 、 从某种程度来 说 ，民俗 是 当地居 民对 景观 认识
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民俗学和旅游关系非常大！民俗的孕育有他形成的特有的文化！它有它特有的地域文化...每个民族或每个地区都有它特有的民俗民风...它是那个地区的文化代表或一个象征...，而旅游的目的就是发现与探索，求异求新，放飞身体与心灵的发现之旅...，所以民俗和旅游有很大关系！而且民俗代表的民族的文化的东西，就像美酒和古董，越陈越香，越久越有价值！就像新疆有它特有的民俗民风，特有的西域文化和中原文化和异域文化的融合...给旅游赋予了文化的价值---就像黄金有价，玉无价一样！它是文化价值的赋予...民俗学和旅游关系非常大！民俗的孕育有他形成的特有的文化！它有它特有的地域文化...每个民族或每个地区都有它特有的民俗民风...它是那个地区的文化代表或一个象征...，而旅游的目的就是发现与探索，求异求新，放飞身体与心灵的发现之旅...，所以民俗和旅游有很大关系！而且民俗代表的民族的文化的东西，就像美酒和古董，越陈越香，越久越有价提问者评价非常感谢！
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