高二政治辩证唯物论练习题(一)

辩证唯物论练习题（一）

1.苏东坡在《赤壁赋》中写道：“盏将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者向观之，则物与我皆无尽也。”下列说法中与苏东坡观点相近的是（）

A．日方中方睨，物方生方死 B.人一次也不能踏进同一条河流

C．静即含动，动不舍静 D.知屋漏者在宇下，知政失者在草野

2.北宋沈括在《梦溪笔谈》中有言：古人诗有“风定花犹落”一句，素来认为无人能对，王安石用“鸟鸣山更幽”来对，集句成妙。“风定花犹落，鸟鸣山更幽”这一妙对蕴含的主要哲理是

A．物质和运动的统一 B．绝对运动和相对静止的统一

C．量变与质变的统一 D．矛盾的普遍性和特殊性的统一

3. 2012年，科学家根据植物的光合作用原理，研制成第一片“人造树叶”。这片“树叶”能够释放出制作燃料电池的氢，它的诞生对于人类开发可再生能源具有重要意义。“人造树叶”的成功研制佐证了

①人的意识只有反映了事物本质才具有能动性、创造性

②人能够认识事物的本质并根据自身需要加以利用

③人的意识能够创造出自然界所没有的客观事物

④人能够通过实践将观念中改造的对象变成现实的东西

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

4. 2012年，莫言获得诺贝尔文学奖。他说，自己的作品与家乡百姓的生活密不可分，艺术风格也深受故乡的泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术的影响。莫言独具特色的小说创作揭示的哲学道理有( )

①意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性

②意识反映客观存在的方式可以而且应当是多种多样的

③意识能否正确反映客观存在取决于反映者的想象力

④意识如何反映客观存在受制于反映者的个性、能力和素质

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

5.莫言的文学创作拥有深厚的地城和民间渊源，他以丰富的想象力，将魔幻现实主义与民间故事融会在一起，从“高密东北乡”的历史与现实中提炼出富有张力的“民间深层经验”。这表明( )

A.丰富的想象力对文学创作起决定作用

B.文学创作是可以脱离社会的纯悴个人的实践活动

C.“民间深层经验”体现文学创作的主观性与社会的物质性的统一

D.莫言作品中的“高密东北乡”是对其家乡历史与现实的客观描述

6．现实世界的空间是三维的，绘画作为平面艺术是二维的。画家在二维平面所画的，只能是三维现实空间中实际物体的一部分，而人脑则通过这个部分将其想象成完整情形。这种现象表明，意识是()

A．对客观对象本质的反映B．对客观对象能动的反映

C．对客观对象的正确反映D．对客观对象的直观反映

7．被誉为“咫尺之内再造乾坤”的苏州园林，其设计源自江南风景中的曲径流水、雕窗匾额、楹联书画……置身于其中，“风载书声出藕花”的江南情思油然而生。材料蕴含的哲理是()

A．意识能够能动地改造客观世界B．意识是沟通主客观世界的桥梁

C．意识是客观事物在人脑中的反映D．意识对人的生理活动具有调节作用

8．2013年诺贝尔生理学或医学奖获得者的发现表明，生物体中的每一个细胞都像一个工厂，会生产和输出许多物质，这些物质被包裹在囊泡内运输到细胞周围和细胞外。细胞内囊泡运输调控机制的发现，特别适用于解释一些疾病发生的原理，并研发药物以用于治疗。这说明()

A．人可以认识和利用规律B．人的理性为自然界立法

C．运动是物质的存在方式D．物质的唯一特性是客观实在性

9．陶渊明“结庐在人境”，却感到“而无车马喧”。朱自清听到“树上的蝉声与水里的蛙声”，却认为“热闹是它们的，我什么也没有”。出现这些认识现象是因为()

①意识的产生和发展离不开客观存在②意识对外部世界的反映具有主动性和自觉选择性

③产生意识的物质器官的局限性影响意识的产生和发展

④人的主观世界影响人们对客观事物的反映

A．①②B．①③C．②④D．③④

10．心理学家将一条饥饿的鳄鱼和许多小鱼放在同一个大水箱里，中间用透明的玻璃隔开。最初，鳄鱼毫不犹豫地向小鱼发起进攻，但每次都碰壁了。多次进攻无果后，它放弃了努力。后来心理学家取走玻璃挡板，小鱼在鳄鱼身边游来游去，但鳄鱼始终无动于衷，最后饿死了。“鳄鱼试验”进一步佐证了()

①动物心理没有能动性，不能透过现象把握事物的本质

②动物心理没有适应性，不能根据环境的发展变化而变化

③动物心理没有创造性，不能通过行动改变环境以满足生存的需要

④动物心理没有主观性，不能创造现实世界所没有的幻想的世界

A．①②B．①③C．②④D．③④

11．纪录片《舌尖上的中国》介绍了我国不同地域、不同民族、不同风貌的有代表性的饮食文化。该片在电视台播放后引起了极大关注，产生了广泛影响。通过《舌尖上的中国》，人们感受到的，不仅有美食的味道，还有历史的味道、人情的味道、家乡的味道，以及人与自然的和谐。人们从美食中体味到深厚的文化意蕴，表明()

①物质的东西与观念的东西总是融合在一起②物质的东西与观念的东西统一于人的实践

③物质的东西与观念的东西没有固定界限和本质差别

④物质的东西与观念的东西在一定条件下相互转化

A．①②B．①③C．②④D．③④

12．李克强总理说，向雾霾等污染宣战，不是说向老天爷宣战，而是要向我们自身粗放的生产和生活方式宣战。这表明()

A．顺应社会发展规律就能实现人与自然和谐相处

B．向污染宣战需要从根本上变革物质生活的生产方式

C．改善生产与生活方式有助于消除人与自然的斗争性

D．尊重自然规律，按自然规律办事，是治污成功的关键

班级

姓名

二、非选择题

13.材料十八大报告要求把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化

建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。

“蓝蓝的天上白云飘，白云下面鸡儿跑”，这是内蒙古半农半牧草原上恢复生态、建设“美

丽中国”的新鲜场景。草原散养牧鸡，鸡吃草籽、昆虫，不用饲料添加剂，提高了肉蛋品质、

增加牧民收益，又能有效控制草原虫害。牛羊改吃农田秸秆，既可让过度放牧的草场得到休

息，又把大量秸秆变废为宝，避免其田间焚烧带来的空气污染，而粪便或沼渣还田又增加了

农田地力。这一新模式取得了良好的生态效益和经济效益。

运用规律的知识，分析说明材料中“草原牧鸡、农田秸秆喂牛羊”这一建设“美丽中国”

新模式所体现的哲学道理。（8分）

14．材料：中华美食文化博大精深。西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的笋干老鸭煲、贵州雷山的糯米稻花鱼……，风味美食数不胜数。各地美食多就地取材，应时而作，搭配姜、葱、蒜、椒等多种辅材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或酿，精制而成。一道道美食让人垂涎欲滴。无论是独自品尝，还是与家人邻里、远客近友共享，都会让人感受到一方水土的恩遇滋养，叹服一方人的智慧辛劳，感慨一蔬一饭来之不易，一饮一啄饱蘸苦辣甜酸。近期，一部介绍中华各地美食的纪录片在央视播出，无数食客闻风而动，众多游子平添乡愁。

结合材料，说明美食的创造是发挥意识能动作用的过程。（12分）