为人学不如为自己学
为人学不如为自己学
--明阳天下拓展培训员工培训只是企的事？
企业培训中，员总是被动地接受，尤其中国的雇员习惯于将培训视作一个被动的过程，他们只感兴趣于讲师所教的内容以及布置的作业。导致了中国企业内部中个人权力“小王国”现象，员工被要求不能偏离其限定的权限，从而产生了畏避风险、依赖上级等特殊文化现象。培训工作者总是代替员工们决定学习内容、学习进度、学习工具及学习方法，这样并不能满足培训的多样化需要。
企业培训中，员总是被动地接受，在培训的企业收益与员工个人收益相比，员工个人收益更大，这种收益是人生中的一大无形资产。而且，职场竞争的激烈加之识与技能更新换代的加快，员工不学而退，不学就可能被淘汰，员工对培训开始由“被动”向主动转化。企业培训给员工个人有四个利好：
———有利于增强就业能力；有利于得到收入以外的报酬；有利于获得较高收入的机会；有利于增强职业的稳定性。企业来看，企业为了培训员工特别是培训特殊技能的员工，提供了优越的条件，所以在一般情况下，他不会随便解雇这些员工，为防止他们离去给企业带来的损失，总会千方百计留住他们。从员工来看，他们把参加培训、外出学习、脱产深造、出国进修等当作是企业对自己的一种奖励。员工经过培训，素质、能力得到提高后，在工作中表现得更为突出，就更有可能受到企业的重用或晋升。员工因此也更愿意在原企业服务。
“外驱力”不如“内驱力”
激励必须有组织或管理者主动给个体予刺激，才能发挥作用，是外部强加于受训人员，常常显得生硬，培训转化却是一个很内在的行为，因为你可以去评估一个人有多大的潜能，却难以把握他到底发挥了多大的潜能。所以当员工的内在动机和外部激励不是很合拍时，结果就非常糟糕，员工也许根本就不去转化。
很多时间，人们提倡“激励来自于内心世界”，“当我们完成一个工作的同时，我们感到也能实现我们自己和我们同事的一些目标的时候，我们能识别出这种工作，并能感觉到在做这项工作同时，也是在为我们自己做事情”。所以越来越多的企业提倡在培训转化中的自我管理（self-management），即由员工个人控制决策制定和行为方式的某种尝试，也有越来越多的企业努力去建立学习型组织（learningorganization），学习型组织认为学习不仅发生在个体雇员这个层次，而且还发生在团体和组织层次。这些都是希望通过内在动力而非外在动力（或主要靠内在动力，只少量依靠外在动力）驱动下去完成企业希望的各种转化。
与传统的学习方法相比，独立学习或称自我管理式学习以学习者为中心，而后者则以培训专家、教师为中心。简单来说，传统的学习方式是“让你学”并且规定“让你学什么”“让你怎样学”；而自我管理式学习是“我要学！”“我想这样学！”
自我管理式学习特征
自我管理式学习具有以下特征：1、学习者按照自己的需要选择
学习进度、学习时间和学习地点；2、推广自我管理式学习的培训项目将以现实生活的工作环境为基础，学习者需要从自己的经理、同事甚至是合作伙伴、邻居那里获得工作中的知识和技能。经理和同事们被要求学习者提供有效的帮助；3、课程结构设置灵活，学习者可以根据自己的需要选择一定的学习单元，而不必重复学习自己已经掌握的，而且学习者可以随时利用一些评价标准（例如考题等）来评价自己的学习结果；4、学习者自己选择公司为自己准备的学习菜单，自己对自己的学习负责任；5、弹性的学习计划鼓励学习者站在自己的立场观察问题，学会管理自己的学习，成为学习的个体而不是学习节目的被动接受者。
浅析学高为师身正为范
浅析“学高为师身正为范” “学高为师，身正为范。”是著名教育家陶行知先生的名言，也有人说成：学深为师，品正为范。从中可见学乃教育之基础，德乃教育之本源。从字义理解教师是指：受过专门教育和训练的，在学校中向学生传递人类科学文化知识和技能，发展学生的体质，对学生进行思想道德教育，培养学生高尚的审美情趣，把受教育者培养成社会需要的人才的专业人员。 那么我们需要一个什么样的教师呢？是简单的知识渊博型，还是具有良好的道德品质，优秀的业务素质，健全的人格的全面教师呢？我想大家已经有了自己的答案了吧！怎样才能做一名具有优良品德、丰富的专业知识的好教师呢？我个人认为应具有有以下几点： 第一、教师不是职业，而是事业 我国正处在社会主义建设转型阶段，文化发展空前繁杂，社会思潮泥沙俱下，如何有一个正确的价值观和人生观使每一个人都需要面的问题，作为教师一定要有自己正确的价值观和人生观，要认清教师不仅仅是我们的职业也是我们的事业，要把教育事业作为我们一生的追求和理想。面对拜金主义盛行我们教师的价值观一定不要盲从，而是要更加清醒的认识到这种风气的错误性，以及为了改变这种风气，我们教师需要用过硬的素质来抵御这种风气。对把教育当事业的人，我怀有真诚的敬意。所谓“把教育当事业”，我理解至少有两个含义：第一，研究；第二，创新。有事业心的教师，面对教育的所有现象，都
能够以一种研究的眼光去打量与审视，并自觉地进行研究。这种研究不是抽象的理论推导，而是结合自己每一天的每一个教育行为进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等等。有事业心的老师总是具有一种超越自己的欲望，不愿意简单地重复自己，哪怕是同一篇“教熟了”的课文，针对不同的学生，或者在不同的时期，也希望能够讲出新意；哪怕是富有经验的班主任，面对新的班集体，也努力追求带出新的个性与特色。如果说，把教育当饭碗，能够满足教师物质生活的需要；那么，把教育当事业，则还能给我们带来自我价值实现的精神收获。我们不能苛求每一个教育者都把教育当事业，但是毫无疑问，一个把教育当事业的老师能够获得更多的幸福感。 教师的师德是教师的灵魂，师德是教师职业理想的翅膀，教师的工作是神圣的，也是艰苦的，教书育人需要感情、时间、精力乃至全部心血的付出，这种付出是要以强烈的使命感为基础的。一个热爱教育事业的人，是要甘于寂寞，甘于辛苦的，必须受得住挫折，将自己的所有精力全身心地投入到教学实践中去，正如著名教育家陶行知所说的“捧得一颗心来，不带半根草去”。 第二、教师不是演讲者，而是榜样 我们常说“无声教育”，就是指学生通过教师日常的一言一行、一举一动来模仿教师的行为，潜移默化的将教师好的和不好的行为进行了学习。因此，教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”，使教师在学生心目中占有非常重要的位置。对学生都会起示范与榜样作用，将直接影响到学生的健康成长。教师是学生的教师，学生是教师
学为人师-行为世范
学为人师，行为世范 ——师德建设还存在哪些主要问题 太仓港港口开发区第一小学王勤勤在如今的教学中，有些教师对于调皮、不顺从的学生，往往采取训斥、威胁、甚至惩罚的手段，造成学生的心理恐惧。教师来了，学生在教室里鸦雀无声，安安静静，教师对此十分满意，以为自己有威信，有办法。却不知这并非学生发自内心的对老师的尊敬，而是基于威慑，表面上暂时的遵从。当教师一走，教室里又是翻天复地，乱作一团。教师的威信并不是建立在呵斥的基础上的，他是建立在学生对自己的尊重之上。而这也恰恰体现了教师的师德，寻根溯源，怎样让学生尊重教师，让教育在爱中开展，这让我想起了孔子的一句话：“其身正不令而行。其身不正，虽令不从。” 教师的师德表现在很多方面，但我认为这些表现都是基于教师本身所具有的道德情感，教书育人的前提是自己做一个优秀的人。有崇高的境界，高尚的道德品质；遇事冷静，不随便发怒，不以威压人；处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，谈吐文雅，仪表的端庄，良好的生活习惯。有一位教育学家曾说过：“如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激；如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了自卑；如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑；如果一个孩子生活在爱之中，他就学会了自爱。” 存在问题，便要去寻找解决问题的方法，怎样让教师做到学为人师，行为世范，怎样去加强这方面的师德建设呢？首先，在语言上起到示范作用，常言道，教师就是学生的第二个父母，学生每天的大多数时间都是在学校里度过的，也就是说每天的大多数时间是在老师的熏陶和影响下生活着，加上处在这个年龄阶段的他们又有着一定的向师性，喜欢听老师的话，乐意模仿老师的言行。因此，教师就必须要用规范、文明、人性化的语言去影响他们。在一次教学中，我将平时的语言“哇靠”不经意的说出来，孩子在下面窃窃私语，接着在课下，我走过教室时，发现有学生在学我说的那句话。我便自我反思，在课堂上，在教书育人上，再小的错误也不可以范，因为孩子的眼
学为人师、行为示范
学为人师、行为示范 作为一名人类灵魂的工程师，必须要自觉坚持用“为人师表”和“教书育人”这两条作为自己的行为规范。自从选择了这个职业，在政治思想方面，能坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《教育法》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，奉公守法，遵守社会公德。“为教育事业奋斗终身的献身精神，”把忠诚于人民的教育事业，看成最高美德，时时激励我，要像蜡烛一样，燃烧自己，照亮别人;工作上勤勤恳恳、兢兢业业，服从领导，不打折扣，认真、完成学校领导交给的各项工作任务，并用“学为人师、行为示范”的要求来约束自己，做家长认可，学生喜欢，学校放心的“三满意”教师。 在平时我经常进行自我反省，时时处处对自己严格要求，查找不足，努力营造一个好老师的形象。到底怎样做才能塑造一个好老师的形象，让学生喜欢上你呢我认为教师专业水平的高低是学生喜欢的标志之一。一个优秀的教师，必须有四大支柱，有丰厚的文化底蕴支撑起教师的人性，高超的教育智慧支撑起教师的灵性，宏阔的课程视野支撑起教师的活性，远大的职业境界支撑起教师的诗性。是啊，一个没有丰厚的文化底蕴的教师，根本不可能给学生的生命铺上一层温暖的、纯净的底色。博学多才对一位教师来说是十分重要的。因为我们是直接面对学生的教育者，学生什么问题
都会提出来，而且往往“打破沙锅问到底”。但知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是被称作“知识爆炸时代”、“数字时代”、“互联网时代”的今天。因此，我们这些为师者让自己的知识处于不断更新的状态，跟上时代发展趋势，不断更新教育观念，改革教学内容和方法，显得更为重要。否则，不去更新，不去充实，你那点知识就是一桶死水。 要做一个学生喜爱的老师，不论在生活上，还是在学习上，都要给予必要的关心和帮助。学生闹矛盾，我给予合理的处理;学生犯了错误，我耐心地进行教育，使学生真正认识到错误并及时改正。我还抽时间和学生谈心、交流，和学生共同活动，缩短了师生距离，增进了师生间的相互了解等等。热爱学生，还表现在老师对学生的尊重和信任，以及对学生的严格要求。平时我很我注意尊重学生的人格，了解学生的个性，相信学生，关心学生。对学生既严格要求，又注意他们的个体差异，区别对待。对程度、水平不同的学生，采取不同的教育方法。特别是差生，给予更多的关心，不让一个学生掉队，尽最大的努力使他们健康成长。我们小学老师，跟学生的接触尤其多，老师的言行直接影响他们。所以我们教师既要把丰富的科学文化知识传授给学生，又要用自己的高尚人格影响学生、感化学生，使学生的身心健康地成长发
学为人师 行为世范
学为人师行为世范 学为人师行为世范 俗话说，“三岁看大，七岁看老”。此话虽然夸张，但它告诉人们一个道理，思想道德教育应从小抓起。未成年人的思想道德教育有多种渠道，主渠道之一是学校。对于青少年来说，他们最早接触的社会就是幼儿园和学校。所以，人们把幼儿园和小学中学称作是启蒙教育。这一阶段的教育特别是思想品德教育，对他们日后成长至关重要。有记者问一位诺贝尔奖获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最重要的东西？”他沉思片刻回答：“幼儿园。”他解释说：“幼儿园教会我把自己的东西分一半给小伙伴，不是自己的东西不要拿，东西要放整齐，吃饭前要洗手，做错事情要表示歉意，午饭后要休息，要仔细观察大自然。从根本上说，我学到的最重要的东西就是这些。”可见，从小受到良好的教育将会受益终身。中国人一向有重视教育的传统。但是由于种种原因，现在有的学校在教育思想上有片面性。主要问题是，重智育轻德育，重课堂轻实践。不少老师认为，学生的学习成绩好，老师有业绩，学校有光彩，这是现实的、看得见的东西；而思想品德是隐性的，难以量化，摸不着，看不见，短时间也显示不出来。因而，不愿把精力和时间花在德育工作上。同时，有些教育主管部门对学校对教师的考核，也是把学习成绩作为唯一标准。重视学习成绩当然不错，但因此而忽视甚至放弃思想道德教育，是很不应该的。从这个意义上说，加强素质教育，推进教育改革，应该把思想道德教育摆上更重要的位置。“学为人师，行为世范”。教师是道德的引路人，是品行的示范者。但是，应当看到，在我们的教师
队伍中，有少数教师道德失范，品行欠佳。这对学校的德育工作是不利的。我们应该更加重视师德教育工作，道德品质不好的人不能当老师。教育应以育人为本，教师要善于、乐于与学生交朋友，谈知心话，及时了解学生的思想和情绪，培养孩子的良好品德，真正做到以高尚的情操教书育人。一位教育专家认为：性格品质其实都是情绪、道德的重要内容。优良性格有四个基础：一是快乐、活泼；二是安静、专注；三是勇敢、自信；四是爱劳动、关心人。积极引导学生参与社会实践，走进大自然，陶冶情操，观察社会，鼓励自己动手，参加劳动，是促使学生养成热爱劳动、热爱生活、肯于吃苦、关心他人的良好习惯乃至塑造性格的重要途径。素质培养是潜移默化的，需要教师点点滴滴的培养、坚持不懈的努力才能收效。各级党委和政府应是发挥学校思想道德建设主渠道作用的坚强后盾，要关心和重视中小学建设，政策措施对中小学要倾斜。还应增加教育的投入，为教职员工创造一个宽松、优越的教学、生活、进修环境，调动全体教师的教学积极性和创造性。这样，才能更好地把未成年人思想道德教育的工作落到实处。
精选最新为人处世之道说话技巧
为人处世之道说话技巧 为人处世之道：知人不必言尽，留些口德;责人不必苛尽，留些肚量;才能不必傲尽，留些内涵;锋芒不必露尽，留些深敛;有功不必邀尽，留些谦让;得理不必争尽，留些宽容;得宠不必恃尽，留些后路;气势不必倚尽，留些厚道;富贵不必享尽，留些福泽;凡事不必做尽，留些余德。 人际关系包括在社会交往中的影响力、倾听与沟通的能力，处理冲突的能力、建立关系、合作与协调的能力，说服与影响的能力等等。有些人在人际交往中的影响力是与生俱来的，他们在参加酒会或庆典的时候，只要很短的时间就能和所有人交上朋友。但也有些人并不具备这样的天赋，他们在社交活动中常常比较内向，宁愿一个人躲在角落里也不愿主动与人交谈。 生活本来平淡如水，放一点盐它就是咸的，放一点糖它就是甜的，放一点咖啡它就是苦的，放一点茶它就是香的，想调成什么味道，全凭你自己。安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点，并不意味无能与无奈。 多一点爱，少一点恨。多一点微笑，少一点忧愁;多一点阅读，少一点嘀咕;多一点运动，少一点美容。比别人多想一点，多做一点，多准备一点，多干一点，多坚持一点，多流点汗，多吃点苦，多品尝一点寂寞。多付出一点，就多积累一点经验;多付出一点，就多显露一点才华;多闪现一点美德，就离成功近一点。 当我们劝说别人做出某些改变时，总觉得改变是件很容易的事。不就是少看点电视，多看些书籍;少睡些懒觉，多做些体育锻炼;少发点脾气，多一些耐心和宽容;少一些猜疑，多些信任和理解吗? 可是，一旦自己试图做些改变时，却发现事情远不像自己想的那么简单。为人处世之道说话技巧 打开处世之道的第一把钥匙：“与人共事，礼让为先” 在充满竞争的今天，您认为提出“礼让”是落伍了吗?请先真心考虑下面的问题： 1.谁喜欢常常处于竞争冲突的高压状态? 2.谁喜欢“包贮险心”的同事或朋友? 3.谁喜欢“尔虞我诈”的人际交往? 病态的人际交往，使许多现代人身心疲惫，苦不堪言。在人际交往中形成良性的互动和信义友善关系，是我们人人所希求的。既然人心同此向往，只要有人
(师德演讲稿)学高为师身正为范
学高为师身正为范 各位评委，老师： 大家好! 我演讲的题目是《学高为师身正为范》。 在演讲之前我想先为大家讲述一段自己刚参加工作后的经历。 ____年9月1日我通过____(省、市、区、县)教师招考成为古龙中学一名语文教师，同时兼任七年级三班的班主任。成为一名教师一直是我的理想，可是当我怀抱着一切关于教师最美好的字眼去走近她的时候，我的心有一种从天堂到地狱的感受。“地理位置偏，学校规模小，办学条件差”是我对古龙中学的最初印象。古龙中学位于山东省与____(省、市、区、县)的交界处，顺着学校往东走500米左右就是____(省、市、区、县)____(省、市、区、县)，在我参加工作之前我从来没有听说过这个学校。全校一共有12个班级，所有的教职工加起来仅仅40多位，学校里唯一一座教学楼是乡镇中学中年岁最久的。参加工作的一个星期里我最害怕的事情是上厕所，因为通往厕所的很长一段路没有铺水泥，尤其是连续下了一个星期的雨之后，深一脚浅一脚全是泥。令我至今难以忘记的是学生们开始住校的第一天，由于学校住房紧张，我和其他新分配的教师住到了学生宿舍旁的三间宿舍。那天下了一天的小雨，到了晚上的时候地面上全是积水，学生们第一次住校，晚上9：10休息的时间到了，校园里还是乱哄哄的，这种哄闹一直持续到凌晨4点，在这期间我总共往学生宿舍里跑了11次，只为了让学生安静下来以便自己也能睡个安稳觉，但无论怎样，学生们安静不了几分钟就又闹了起来，就这
样折腾了一夜。可以想象，作为一名刚走出大学校门的毕业生，从____年7月10日大学毕业到____年9月1日走上讲台，面对这样的工作现实心里的落差会有多大。我当时心里只有一个念头：我要离开，我一定要离开。于是我紧接着报考了国家公务员考试和____(省、市、区、县)市直事业单位考试，可是当我接到市直事业单位面试通知的时候却改变了主意，因为学生的一篇作文《我的老师》。由于我心里对现实的不满意表现在脸上就是不苟言笑，来到学校工作的两个多月时间里我在课堂上几乎没有笑过，学生们自然而然的就非常害怕我，认为我是一个很难接近的老师。一次语文早读课，我来到教室听到的不是学生们朗朗的读书声，而是看到学生们在讨论数学题，当时我还是有一点生气的，于是就随口说了一句：既然同学们喜欢语文课做数学题，那咱以后的语文课就上数学吧。说完之后就转身离开了教室。在我看来这仅仅是一句吓唬孩子的话，以至于我很快就忘记了这件事，直到在学生的作文中看到关于这件事的叙述我才回忆起来。我没有想到自己一句吓唬孩子的话学生竟然信以为真，甚至全班一起写了一封信向我道歉以取得我的原谅。从这件事我真正感到“老师”这两个字的份量。在这由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台，是多么神圣。教师的一举一动将会影响这些纯洁孩子的一生。我们一句不经意的话在学生看来就可以当作圣旨一样看待。 俗话说：“教学是一个良心活儿!” 这句话一针见血地道出了师德的重要性。师德高尚的老师会用自己的言行影响学生，潜移默化的感染学生，在传授知识的过程中，教会学生如何做人;师德高尚的老师，会不断更新教育观念，教学中指导学生学习，传授学习方法，使学生终生受益;师德高尚的老师，会时时处处默默耕耘，无私奉献，蜡烛一样，无怨无悔。
学为人师,行为示范
学为人师，行为示范 ——从自律的角度理解师德 教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。“学为人师，行为示范”，是很多教育单位或者说社会对教师学识和师德的一种要求，也是许多教育工作者追求的行为准则。然而这简单的八个字，要做起来却不简单，尤其是把它深入教师的灵魂而以此自律，更是尤为不简单。 自律，是指在没有人现场监督的情况下，通过自己要求自己，变被动为主动，自觉地遵循法度，拿它来约束自己的一言一行。教师是社会的规范、道德的化身、言行的楷模。历代教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是老师良好人格的品格特征的体现。即使“万世师表”的孔子，也还要“吾日三省吾身”，坚持自律。“从善如登，从恶如崩”。师德的高要求需要我们每位教师都应真正从内心认识到“修师身、养师德”并非一朝一夕之功，自觉规范言行，自警自律，方能不断保持和提高师德修养。显然，自律才是真正提高师德修养的根本和决定性因素。 而在当今社会，个人的价值观往往所崇尚“自我”和“自由”，把追随这种自己意志的行为认为是一种灵魂的释放。教师也一样，如果把自己仅仅当作普通的公民来自我设定或把教师当成普通的职业来遵守普通职业道德，往往容易忽略到教师在无人关注处的自我行为及其社会影响力。 譬如近年来社会上屡屡出现的教师虐童案，校长性侵案，这些身为人表的老师，何尝不知道教师的行为准则和道德规范的条条框框？然而在无人监管的情况下，“好玩心”促成了他们的无畏，欲望吞噬了他们的人性，直接把身为人民教师的道德基准都抛到了脑后，丝毫不顾及他们的这些行为给孩子、给社会带来的恶劣影响！ 如果说师德形成于规范上是对教师行为的硬性规范化，则自律下的师德是道德和价值观是孩子和学生眼中的榜样和典范，教师们的一言一行都对学生有着潜移默化的影响。尤其是一些法律道德之外的，如对学术的敬畏，对知识的渴求。很显然，这些他律的硬性约束是很难明文规定的。自律有着比他律更为严
师生演讲稿 学为人师德为世范
师生演讲稿学为人师德为世范 记得法国作家卢梭说过:“榜样!榜样!没有榜样，你永远不能成功地教给儿童以任何东西。”法国作家罗曼，罗兰也说过：“要撒播阳光到别人心中，总得自己心中有阳光。”我想，我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。俗话说，亲其师，则信其道;信其道，则循其步。喊破嗓子不如做出样子，所以说教师是旗帜，学生如影随形般地追着走;教师是路标，学生毫不迟疑地顺着标记前行。 孔子说过：“其身正，不令则行。其身不正，虽令不从。”我们教师若不是路标，你讲的道理再透，教育的形式再好，艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!每个教师的一举一动、一言一行、一思一想、一情一态，都清晰而准确地印在学生的视网膜里、心光屏上，都有意或无意地进行着现场的观摩表演，这就是无声路标的示范性，这种示范性将在学生的心灵深处形成一股排山倒海般的内化力。 《中国教育报》刊载过:北京十杰教师孙维刚被他的学生称为“思想和灵魂的导师，终生学习的楷模”。考入清华大学的王一在转为正式党员的汇报中谈到了中学的班主任孙维刚老师时说：“我们的心灵从他的言行中得到了净化。大家热爱劳动，恩师每天早晨到教室打扫卫生;大家良好的修养，恩师每天上下班都和看门的老大爷亲
切地打招呼;大家严格遵守纪律，恩师迟到了便向我们做检讨，甚至到教室外面罚站;大家艰苦朴素，恩师一年四季仅仅两套旧外衣??????。” 王一汇报中还说：“虽然现在我不在孙老师身旁聆听他的教诲，但他的形象经常闪现在我的脑海。尤其是当我打开录音机再次倾听我们最后一次班会录音时??????”师德无价。学子对恩师的追随，如同云翔而影从。 没有什么比师魂的阳光更有无穷的魅力的了。 没有什么比师行的榜样更有无比的功能的了。 常言道，学高为师，德高为范。教书育人，教书者必先学为人师，育人者必先行为世范。师德是教师最重要的素质，是教师之灵魂。今天，面对全面建设小康社会的新形势、新任务，面对课程改革的新标准、新要求，我们应该进一步加强师德修养。首先，我们要自觉创造教师职业内在的尊严与幸福。让自己有价值、有尊严地活着，应成为我们的职业立场。只有这样，我们在喧嚣的花花世界才不至于轻易迷失自己。比如，在面对家长物质上的“尊重”时，面对市场经济的遍地诱惑时，我们该如何固守自己的价值观念，坚持自己的生活信条呢?
培养人脉、为人处世结交朋友的100技巧
人脉就是钱脉，培养人脉的100个技巧。。。来源：李欣的日志 成功的道路上，人脉比知识更重要。发展人际关系应当是你优先级最高的事。《不要一个人吃饭（ Never Eat Alone）》一书介绍了21世纪的交际规则。书中包括了许多实用技巧，让你通过人际关系而兴旺发达。 保留精华，以下是从书中总结的106条技巧。在实践中练习这些技巧，变成为生活成功充实的交际大师。 1、帮助他人成功 社交的本质就是不断用各种形式帮助其它人成功。共享出你的知识与资源、时间与精力、朋友与关系、同情与关爱，从而持续的为他人提供价值，同时提高自己的价值。 2、努力让自己的付出多于回报 因为你会为别人提供价值，别人才会联系你。所以多考虑别人而不是自己。 3、不要保留 不要以为友谊是有限的。这是投资，会越滚越多。 4、成功的关键是慷慨大方 在社交中通行的不是贪图便利，而是慷慨大方。 5、明确你的人生目标 你才能与渴望的交集就是你内心的激情。什么是你最兴奋的事？你做什么事时会觉得时间过的飞快？ 6、明确知道自己想要什么
越清楚你要什么，你就越能找到实现的方法。 7、习惯于为自己设立目标 让你与众不同的最简单方式就是设立目标。把梦想变为人生目标，再分解为小目标。 8、为发展人际关系设定计划 打造交际网络是有过程的，你的计划应当包括以下三分： 1. 你3年的目标，及每3个月的进度。 2. 列出可以帮你实现每个目标的人。 3. 如何与第2点中列出的人联系。 一但你设立了目标，就贴在你经常看的到的地方。 9、打造出你个人的”智囊团” 找到愿意尽责帮助你的有识之士。他们就是你的”智囊团”". 10、在你需要前，打造好人际网络 要你发现要用到别人之前，就尽早的保持联系。重要的是把这些人当做是朋友，而不是潜在的客户。 11、与你认识的人保持好联系 刚开始时，要关注于你当前人际网络中的人。 12、大胆 勇气非常神奇。才能相似的两个人发展不同，可能仅仅因为脸皮的厚薄不同。 13、乐于求助于别人 乐于索取可以创造出机遇。你应当像乐于帮助别人一样，乐于向他人
学高为师,身正为范(读书笔记)
学高为师，身正为范(读书笔记) 百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。身为一名光荣的人民教师，教书育人，承载祖国未来的希望，肩上的责任无疑是重大的，我们对自己的要求也应该是极高的。而师德师风更是在教书的基础之上，先立德再教书。 为加强师德师风建设，学校特意在全体教师会上组织老师们进行学习，有则改之无则加勉，接下来我将从以下几个方面谈谈我的想法： 首先教师应提高思想觉悟，人们常用“学高为师，身正为范”要求教师，其中的“身正”即意味着具有高尚的德行。奉献精神，这是为师的首要素质。陶行知先生说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。”要实现教育的“真”披着虚伪、庸俗、狭隘的外衣去教育学生，这种教育就显得苍白、虚伪，无疑会成为无源之水、无本之木。从育人的角度讲，教师对学生的影响是身教重于言传。孔子说：“其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。”我们做教师的，一定要守住自己的魂，扎牢自己的根，恪守《教师职业道德规范》，树正气，压邪气，
淳师风，扬师德，依法执教，真正负担起人类文化的传播者、学生灵魂的塑造者的重任。 其次就是身为教师，应廉洁从教，不受贿，不对学生有偿补课，严格要求自己，加强自我约束，自觉接受党内外各种形式的监督，加强自我警示，做到警钟长鸣，提高廉洁自律的自觉性。 教师－－人类灵魂的的工程师，社会和国家对我们给予如此高的评价，身为教师，我们更应该以身作则，肩负起祖国的希望，用心爱孩子，用专业教孩子，立德树人，从自身做起。 百年大计，教育为本；教育大计，教师为本。身为一名光荣的人民教师，教书育人，承载祖国未来的希望，肩上的责任无疑是重大的，我们对自己的要求也应该是极高的。而师德师风更是在教书的基础之上，先立德再教书。 为加强师德师风建设，学校特意在全体教师会上组织老师们进行学习，有则改之无则加勉，接下来我将从以下几个方面谈谈我的想法： 首先教师应提高思想觉悟，人们常用“学高为师，身正为范”要求教师，其中的“身正”即意味
待 人 接 物 为人处世的技巧
待人接物 1．应有的态度—— 如何在公司赢得好印象？除了在公司打、接之类的技巧外，还包括将访客带到会客室、递出名片与接收名片的方法，以及替别人作介绍……等，各种在商业社会生存所不可缺少的礼仪。 如果你刚进入公司，影印资料、整理文件，以及端茶倒水之类的事，会显得特别的多。或许你会觉得自己所从事的工作缺乏意义。但事实上，你所从事的工作绝不是琐碎之事。当你接听的那一瞬间，你就代表了公司。假使你在里显出失礼的态度，对方会认为这是你所任职公司的失礼，有时还可能导致谈判破裂，最终失去顾客。 2．客人来访，应起身迎接—— 如君整理资料正在忙得不可开交，此时有位客人走进来。如君腾不出空，只好继续做事，同时坐着向客人打招呼。 可是，这位来客见到她的上司便对如君坐着向他打招呼一事，表现出不满的情绪。 当然，如君也有她的苦衷，但在这种情况下，不论手上的工作多么繁重，对于访客，都应当站起身来行礼，这是最基本的礼节。或许如君的心里怀着热情欢迎的想法，可是，在访客心里却不如此认为。如果被客人看到你坐在媾做事，只是把头例行公事般地点一下，那么对方便很自然的有一种被忽略的感受。 记得当遇有客人来访之际，无论自己有多么忙，都应站起身来打招呼。 3．要跟访客问好—— 遇到访客，无论在何种情形下，都应抢先向对方问好，这才是正确的待客之道。寒暄时的礼节为身份低的人先问候身份高的人。而对于所有的公司来讲，访客都是居于上位者，因此必须由己方先致问候。所以当见到不认识的访客时，要先行问好。 如果当时正与同事站着谈话而没打招呼，或者来访者是进进出出的业者，就不在此列。 4．鞠躬时眼睛要注视对方—— 鞠躬大致可以分为二类，即微微的点头致意和常见的敬礼。无论采用哪一种鞠躬方式，都必须遵守基本原则。在鞠躬的开始与结束时，都需看对方的眼睛。无论行多少次敬礼，如果眼睛看着别的地方，这种行为也无异于是忽视对方。 此外，太快把头低下或抬起，都不能算是正确的鞠躬方式。我们经常见到点头哈腰地频繁低下、抬起的公司职员，那绝不是正确的礼仪。 鞠躬时应尽可能慢慢地进行。把头低下时，以能在中途作1～3次呼吸的速度进行就可以了。 5．对访客附上一句——“让你久等了”——
“学高为人师 身正为人范”
“学高为人师身正为人范” 郭德仁老师是工商管理学院经济学系的副教授，担任学院研究生、MBA和本科生《西方经济学》、《宏观经济管理学》等主干课程的教学工作。在工作中，他以谦虚务实、不求名利的态度对待他的工作，以真挚的情感和满腔的热忱对待每一位学生，用不断提高和更新的知识和智慧武装学生，用正确的人生观、价值观教育学生，用积极向上的心态和乐观开朗的性格影响学生，以坚强的意志和信念引导学生，以坦诚真挚的情感去感染学生，除了较好地完成教学任务外，还巧妙地结合课程内容进行了思想品德教育和素质教育，使学生在潜移默化中接受了品德、情感、心理、意志等方面培养和锻炼。在教书和育人两方面都取得了很好的效果，在学生心目中树立良好的教师形象，赢得了学生发自内心的喜欢与尊敬。在2007年获得东北大学第四届教学基本功大赛二等奖，同年又被评为“大学生最喜爱的教师”之“最具教师风范”光荣称号。 一、提高教学质量，赢得学生信赖和尊重 作为一名教师，如何面向全体，从根本上提高学生素质，赢得学生的信赖和尊重，这不只是辛辛苦苦，早来晚走可以奏效的，而是应该加强学习，在教育科学理论的指导下，找准方向，不断改革，潜心研究，在科研与教学结合中．不断提高教师本人的素质。 因为兴趣是人们认识某种事物和从事某项活动的意识倾向，它直接左右一个人的积极情绪，所以郭德仁老师首先以激发兴趣为突破口吸引学生爱经济学课，从而为目的教学打开局面。他在讲每一节课程
的时候动都动脑筋去创设情境，激发兴趣使学生形成直接学习动机，通过精心设计每节课的案例，组织学生多观察，多看书，多实践，讲究教法，通过通俗易懂的讲授和恰当贴切的比喻，抓住青年学生的心理特点，围绕着学生在生活、学习中一些需要解决的实际问题施教，学生产生了直接学习动机，就喜欢上经济学这门课，盼望上这门课，愿意接近教师并提出问题，愿意发言，愿意讨论，形成一种生动活泼的局面，这种心理倾向产生了探索某些事物而进行活动的能力。除了完成老师规定的作业之外，同学们还踊跃地地撰写心得体会或学术论文，在授课班级形成了积极思考、探索求新的学习风尚。另外他在教学中不断改革原有的教学内容，借鉴国内外名校的讲义、案例等，理论联系实际，深入浅出，生动形象，知识新颖，信息量大。在组织讨论和回答同学问题时，他能举一反三，旁征博引，同学们都能得到较满意的答案。郭德仁老师还在教学中充分发挥现代多媒体教学手段的作用，制作课件，用多媒体教学。搜集数千册有关经济管理的电子图书，定期地发给同学们阅读，包括市场营销、证券投资、国际贸易等方面的文字资料、音视频材料等等。还在Internet网上开辟公共社区，供同学们交流讨论。。郭德仁老师的知识储备和出色的教学效果，赢得了同学们一致的尊重和信赖。 二、运用感情的心理因素，建立师生友谊 教师要用积极的情感来对待学生。假如没有认识到情感力量对学生的巨大作用，经常居高临下，随意地或习惯地用简单、生硬的态度对待学生，那么学生产生反感，导致厌学是必然的，而所谓“育人”
为人师表 行为世范
为人师表行为世范 上秦镇李家湾小学李瑞芬 我们大家都知道一个教师最伟大的是师德，或者大而言之是精神，它是最宝贵的教育资源，它将会影响学生的一生，古人说“身教胜于言教”，“有其师必有其徒”，“名师出高徒”，的确如此，人格魅力的潜移默化是任何形式的教育活动都无法取代的。所以加强师德建设是关系教育兴衰成败的的关键，那么怎样加强师德建设呢？于是很多人给教师提出了这样那样的要求，是的，从教师自身的角度要严格自律，为人师表，行为世范，无疑是正确的。但是很多人往往忽视了另一个层面——社会大环境这个层面，看不到社会大环境对师德建设不可估量的影响，而一味的要求教师如何如何。下面我从教师自身和社会大环境两个角度，浅谈加强师德之我见。 教育是以人格塑造人格的神圣事业，这就要求我们教师要以身作则，为人师表，行为世范。从教师自身的角度要严格自律，以自己的思想、信念、行为、情感感染学生。对待学生总是满腔热情而且富有耐性，总是手里抓住今天．眼晴望着明天。要为祖国明天负责，求索不停。 问渠那得清如许？为有源头活水来！崇高的师德源于爱，教师要有一颗爱心，说白了就是要爱祖国、爱人民、爱教育事业、爱学生，也就是说教师要有高度的社会责任感，要有高尚的道德情操。爱是师德建设的原动力，有一颗爱心才能有一颗奉献心，一个拥有奉献之心的教师才能真正做到德艺双馨无私奉献，与时俱进教书育人。
在中国的教育史册中不乏师德标兵，枚不胜举。榜样的力量是无穷的，以楷模为镜，以规范为鉴，激励我们广大教师敦品励学，育人不倦。孟二冬教授心无旁鹜，执著跋涉，日复一日、年复一年，芭蕉树育人，在49年的短暂生命中，把潜心治学教书育人作为一种职责，当做一种追求。 作为一个合格的教师，应该做到处处是模范，事事皆表率，用自己的人格去影响和塑造学生的人格。永远做一头驮着学生奋力前行“不须扬鞭自奋蹄”的牛。从教师自身的角度我们要将师德建设内化成自觉行动，用爱心，用奉献心，践行师之行为世范。我们最起码要做到以下几点： 1、严于律己，依法执教。认真学习《教师法》，依法执教，通过学习《中华人民共和国教师法》、《中华人民共和国教育法》、《未成年人保护法》、《宪法》、《中小学教师职业道德规范》等法律法规，提高教师的法律意识，规范教师行为意识。 ２、树立坚定的理想信念，忠诚党的教育事业。为学校着想，为学生着想，把工作放在第一位，不计个人得失，克己奉公，多做贡献。 3、热爱学生。热爱学生是教师道德修养的核心。教师的爱是师生相互信任的桥梁，是进行教育的基础。热爱学生、关心学生，是教学过程本身对教师提出的重要道德要求。一个具有工作责任心的教师，不能不热爱自己的教学对象，努力建立融洽一致的师生关系。真正热爱学生的合格的教师，都能把爱与严有机地结合起来，从爱出发，从严要求。
学为人师行为世范
学为人师行为世范塑造教师良好形象 钱英 营口市第七中学2011年11月16日
学为人师行为世范塑造教师良好形象 三尺讲台，一道独特的诗意盎然的风景线，它高尚圣洁，有一种无言的神圣与尊严；它淡泊宁静，有一种摆脱世俗的踏实与坦然。方寸虽小，我却情有独钟；时光虽短，我已收获芬芳满园。十九载的磨砺使我懂得了教育的真谛——爱的奉献。 用大爱作小事，是教育事业最真实的写照。在日复一日的平凡岁月里，我渐渐用心感悟出了师德的答案——学高、身正、艺精，宽容、仁爱、高洁。真正发自心底的师德绝非来自外界的灌输，更多的表现在植根普通的、具体的、甚至是琐碎的职业生活中。 陶行之老先生曾经说过：“熏陶和督促两种力量比较起来，尤以熏陶更为重要。好学是传染的，一人好学，可以传染许多人好学。就地位而论，好学的教师最为重要。想要有好学的学生，先生必须好学。惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。”教师的好学本身就是对学生的熏陶，加之学识水平的提升，使学生对老师敬佩和信任，自然就会吸引学生，使学生乐学。几乎所有的学生毫无例外地喜欢有能力有本事的老师，为其渊博的知识和深入浅出的教学所折服。一位授课漏洞百出的老师是很难取信于学生的。 基于此，我从教之日便是重新学习之时。从我踏入讲台的第一步起，七中就成为培养我的沃土与强大后盾。当师范学校所学的英语专业知识跟不上知识的更新时，学校就支持我重返大学校门继续深造，我不仅以优异的成绩毕业而且获得文学学士学位。当多媒体应用于教学中时，我又在学校的鼓励下自修了辽宁师范大学网络与多媒体
技术的研究生课程。2005年以优异的成绩考入沈阳师范大学在职教育硕士，刚刚通过答辩，毕业在即。各种研讨、实验我从不放过，不仅认真聆听专家们的讲解，形成自己的思想，而且把好的建议与思想努力实践到教育教学中去，反复推敲，观察学生的反应。站得高了自然望得远了，久而久之，形成自己独特的教育教学风格。在不断的学习中，应验了见多识广这句话，虽然学科外的知识不是很精深，但在我的教育教学现场，每每学生眼角所闪现的那一丝丝惊喜，足可以使我征服每一个孩子的心。学生能原谅教师的严厉，却永远不能原谅教师的无知。我的不断努力使我的学生以我为荣，并和我一起牢记“勤学如春起之苗不见其长却日有所增，辍学如磨刀之石不见其损却日有所亏”，在求学的道路上我与学生共同进步。 师德的核心不在于丰富的理论，不需要抽象的概念，更不需要依靠华丽的辞藻，它是内心世界的升华、文化底蕴的提升、人格素养的完善，是一次次朴实的行动，一句句无声的语言。 壮壮——一位有主意、头脑灵活但很任性的大男孩。从我认识他的第一天起，耳边回响的总是他妈妈对他的不满。为了生计，他父亲远走他乡打工，母亲身体不好，常年与药为伴，独自一人带他度日。由于虚荣心强在玩乐上经常与别人攀比，周末与放学后的时间家里几乎看不到他的影子，所以不完成作业便成了家常便饭。经常与他沟通，但没有实质性的改变。八年级时学生到熊岳素质教育基地活动，第三天早晨，无意中从同学的谈话中得知他过生日，他是个很要面子的人，如果在家，免不了会让生活本已拮据的妈妈破费一通，我能想像到如
学为人师行为世范我的师德追求精选版
学为人师行为世范我的 师德追求 Company number【1089WT-1898YT-1W8CB-9UUT-92108】
“学为人师，行为世范”—我的师德追求 作者姓名：韦翠芹 学科：小学英语 职务职称：小学高级教师教师 单位：广西贺州市钟山县公安镇大桥完小 手机： 地址：广西贺州市钟山县公安镇大桥完小 邮政编码： 542612 备注：参评论文 “学为人师，行为世范”——我的师德追求 钟山县公安镇大桥完小韦翠芹 【关键词】：仁师，师德，行为，教育理念 【内容摘要】： “学为人师，行为世范”，短短八个，庄重典雅，寓意深刻。它最基本的含义就是“所学要为世人之师，所为应为世人之范。” “学”是每位师生应该具有的学问、知识和技能。学为人师，就是要使“学”能成为后学的师表。“行”是指每位师生应具有的品行，行为世范，就是要方方面面，时时刻刻，都光明正大，能够成为社会中的模范。 “学为人师，行为世范”是启功教授在1996年的夏天，相应学校的校训征集活动提出的。这一校训一经提出，就引起了全社会广泛深切共鸣。它具有旺盛的生命力，学行并重突出了教师简约而深厚的意义。因此，得到了大家的赞赏。更重要的是，它继承并在新的历史条件下弘扬了中国优秀教育传统的蕴意。可以看作师一代又一代中国教师的郑重誓言。温家宝总理到北京师范大学视察工作时，明确提出每位教师都应该把“学为人师，行为世范。跟随仁师，薪火相传。”作为教师自己职业生涯中的座右铭。 师德，就是教师的职业道德，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。教师注重与学生多做情感上的交流，知道学生需要什么，在学校里，他们不仅要学好各种知识，更重要的是要根据自身的爱好与特长，找准目标，既要全面发展，有自己的特长。 “学为人师，行为世范”——我的师德追求 钟山县公安镇大桥完小韦翠芹 【正文】： “学为人师，行为世范”是启功先生为师范大学东门撰写并书写的校训。作为北师大的元老级教授，启功先生一生无论做人做事，还是为师为学，都不愧以上八个闪光的大字。“学高为师，身正为范”是出自着名教育家陶行知先生的名言；“学为人师，行为世范”是出自着名教育家、古典文献专家、书法家启功教授的深思感悟，并由他亲自题写，之后“学为人师，学为人师行为世范。这也是我作为一名乡村一线教师的师德追求与理想目标。 一、师德的含义及基本要求 “百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本。” 师德，就是教师的职业道德，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。爱岗敬业，教书育人，为人师表，诲人不倦，有教无类…，这都是师德。“吾必每日自省其身”，教师注重与学生多做情感上的交流，知道学生需要什么，在学校里，他们不仅要学好各种知识，更重要的是要根据自身的爱好与特长，找准目标，既要全面发展，有自己的特长。教师要切实做好本职工作，当好学生的贴心人，尊重关爱学生，踏实工作，不断总结与创新，才能成为一名合格的教师。 二、让学生拥有愉快的学习时光，学有所获 教师所传授的知识，对学生来说都是新知识，对知识的第一印象会给学生留下根深蒂固的影响。教书育人是一项职责重大的严肃工作，来不得半点虚假，敷衍和马虎。要针对学生的兴趣爱好，展开教学。让学生拥有愉快的学习时光，学有所获。这样，就要求教师不断的学习不断的充电，不断的补充新知识，才能适应知识经济时代的要求。努力提高自己教育教学理论水平和实践能
在为人处事方面(精选范文)
在为人处事方面，做到： (1)诚信当头，以诚挚的心待人，以责人之心责己，以恕己之心恕人。‘ (2)积极主动结交朋友，真心帮助他人，赢取他人信任。自己主动结交的朋友比等别人主动找你做朋友的要多得多。 (3)培养团队精神和沟通能力。积极参与各项活动，与朋友一起分享工作 的乐趣和成功的经验。在活动的过程中，要做一个诚心诚意的服务者和志愿者，在担任学生工作时主动扮演同学和老师之间沟通桥梁的角色，提高自己的领导能力和沟通能力。。 (4)提升自己的人格魅力。培养广泛的兴趣，结交有共同兴趣的朋友；积极参加学校举办的各项比赛，并未之而付出努力。 (5)人际关系：加强沟通、虚心求教。人际交往能力，实际上就是与他人 相处的能力。人际关系决定一个人的事业成败。事业或工作的发展都必须从人际关系中获得。要拓展自己，就要从现在起学会与各种不同的人交往，吸收他们不同的意见，使自己的思考力、创造力有所提高。同时人际关系也反映了一个人的能力、人格和品德。． (1)英语。对于我们这个专业，在以后的专业课学习中，都是用全英教学， 而且要在四年内通过专业四级考试，这就要求我们必须要有扎实的听说读写译基础。 (2)数学。数学也是人类几千年积累的智慧结晶，学习数学知识可以培养
和训练人的思维能力，而且绝大多数理工科专业的知识体系都建立在数学的基石之上，要想学好计算机，必须掌握好数学基础知识。对于我们而言，将来就业的 门路中，绝大多数都于经济挂钩，一个成功的企业家，商人乃至员工都必须有缜密的思维，才能胜任以后的工作。 (3)计算机。信息时代已经到来，信息科学与信息技术方面的素养也已成为我们进入社会的必备基础之一。因此，应能熟练地使用计算机、互联网、办公软件和搜索引擎，熟练地在网上浏览信息和查找专业知识，为自己的未来增加砝码。 (4)专业知识。毫无疑问，牢固的专业知识是我们走向成功的最重要保证， (1)．英语：听每天坚持听英语新闻半个小时。 说提高口语水平，尽可能参加学校举办的英语角活动，在课堂上争取更多的发言机会，与朋友多用英语进行交流(固定一两个话题，并预先作准备)，尽可能多的与外教进行沟通。 读学习语音语调，纠正发音，每天跟读磁带二十分钟。 写重视写作，认真上好每一节写作课，坚持写周记，读书笔记以及把身边发生的有意义的事以日记的形式写下来。 译有意识地接触翻译学，尝试把课文里的某些段落进行翻译，再与译文进行核对，找出不足，并把积累的经验总结下来。、
学高为师,身正为范的论文
在金风送爽的秋天，我们如约参加2014安徽省滁州市中小学教师全员培训。最近，我认真学习《师德与师爱》课程，聆听了专家讲座，真是受益匪浅，我更加感受到“学高为师，身正为范”这八个字的真正含义： 一，教师要忠诚于人民的教育事业，热爱教育事业。 社会主义的教育事业是人民的教育事业，是真正的天底下最光辉的事业。每位教师都应当忠诚于人民的教育事业，甘愿为人民的教育事业奉献自己的聪明才智。在实际工作中，兢兢业业、勤勤恳恳、不图名利、甘做蚕烛，在岗位上发出光和热。 二、要求教师热爱学生。 “爱生如爱子”是师德的一个重要体现。只有热爱学生，才能去关心他们的成长，才能去教书育人，才能尊重学生人格、引导学生成才、高尔基说过：“谁不爱孩子，孩子就不爱他，只有爱孩子的人，才能教育孩子。”师爱是教师必须具备的美德，也是教师的天职。无限的师爱，可以开启每个学生的心灵。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光洒向每个学生，倾听学生的意见和呼声，和学生产生思想和情感上的共鸣，让一切学生的心灵都感受到师爱的温暖。 三、具有崇高的奉献精神。 教师的工作责任重大而又极其艰辛。之所以说责任重大，是由于教师肩负着培育下一代接班人的责任。虽然教师的社会地位、物质待遇较低，甚至处于相对清贫的地位。在此情况下，教师也应当以社会责任为己任，无私奉献，否则，如果以待遇对待工作，那么，就可能在知识传授、教书育人中，难当社会重任。 四、教师要以身作则、为人师表。 教师在教书育人中，除了言传，更要身教，用自己的示范行为来教育学生，这就是为人师表。为人师表在一定角度上看，主要是强调教师要言行一致。要求学生学习的知识自己应当精通；要求学生崇尚的行为，自己应当行之；要求学生反对的行为，自己应当坚决杜绝。正所谓“其身正，不令而行”否则，“虽令不从。”所以，每一位教师都应从自身做起，真正为学生树立一个模范的榜样，推动学生全面发展。 通过这次学习，我深深地感受到身为教师，我们不能把教书育人降低到只传授知识的层面上。我们有责任、有义务从现在做起，从自身做起，通过学习不断地在思想上、政治上、文化上充实自己，努力提高自己的从教素质。以无私奉献的精神去感染学生，以渊博的知识去培育学生，以科学的方法去引导学生，以真诚的爱心去温暖学生，以高尚的师德去影响学生，用健全的人格塑造一切学生的美好心灵，影响一代又一代的学生，真正成为一名优秀的人民教师。