学习札记
PDF Reference 学习札记
PDF Reference 学习札记(一)By Regina 梳理进入readfree有一段时间了,看了coolman、cheming、老马等高手的一些旧贴和他们的宝贝后,大大激发了我的求知欲,我感到要想成为他们这样的高手,必须从基础开始学起,学习PDF Reference就是我迈出的第一步。
今天,我第一次来这里发贴,把我学到的东西和大家一起分享,望高手们批评指正。
我模仿了PDF Reference的example 1,用记事本输入下面的文本,并把该文件保存为Ex001.pdf,它就是一个简单的PDF文件。
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学习札记
高考复读的日子,让我成熟了很多。
明白了很多人生道理,学习是为自己,不是为了父母。
以前都是爸妈逼迫我学习,老师逼迫。
现在不是了,在这个世界上我要为我自己奋斗一次。
我的青春我做主。
喜欢钱小样那样的敢做敢当。
曾经失败过不要紧,只要朝着正确的目标去走,总有一天你会成功的。
自己以前高考学习方法都是按着自己的路子走,以为自己最了解自己,那时候的自己不知道天高地厚,总觉得自己是对的,别人谁也不能干涉,也不准别人干涉。
可是实践证明,老师还是很重要的。
韩愈的《师说》写过:“师者,所以授业解惑者”。
老师的指导是更有效的,尤其是讲学经验丰富的优秀老师。
自从来到青岛金榜学校,这里有30年已上高考教学经验的中高级老师。
他们都是循序渐进的引导我们去学习知识,每个老师都教给我们完整的学习思路。
青岛金榜学校的语文于老师,长的很和蔼,看着很容易沟通。
他有着30年以上高三语文教学经验的老师,他学科知识很丰富,讲课非常认真细致,善于梳理知识体系,归纳总结规律,善于讲解高考语文题型以及应考对策。
于老师强调语文基础知识,如字音和字形,平时利用点滴时能复习好几遍,还不太占用复习的大块时间。
把知识点记在一个专门的小本子上,随身携带,没事的时候就多翻看下。
来到青岛金榜学校后,我按着老师的指导学习,期末成绩语文提高了40分,看来这个方法真的很有效。
青岛金榜学校的数学田老师,他是个乐呵呵的老师,是中学高级教师,市级优秀老师。
他有着35年以上高中数学经验。
用启发式教学来教我们。
遇见我们不会的地方,就不厌其烦的一遍一遍细心开导。
他说数学学习的两个好方法,一个是整理错题集,一个是对错题进行分析、归纳和总结。
这多是同时进行的。
青岛金榜学校的老师都很认真负责,这里的英语老师让我们多读英语报纸,多积累英语,考试的时候也不会觉得太生疏。
希望这些帮助我这次考试成功,学习要慢慢来,我相信我自己在青岛金榜学校老师的指导下会成功的。
数学学习札记范文
数学学习札记范文
那么,如何写数学学习札记呢?
有一位学生在初学因式分解时,由于对结果要求的“积”的形式老是把握不准确,所以解题中错误不断。
通过不断学习和体会后,他慢慢搞明白了因式分解结果中对“积”的特殊要求,解题的正确率有了提高,心中非常高兴。
于是,他就写了一篇学习札记。
这一篇学习札记的特点是抓住一个转变来写,所写的内容简洁明了,对自己在数学学习过程中的一点新的认识作了肯定性的表述。
这种主动意识的做法一举两得,既表述了自己的思想,又强化了这一认识,对自己在今后的类似情境中不再犯同样的错误提供了思想认识基础。
记这种心得式的学习札记要有感而发,写时不求面面俱到,抓住一点波及其余,可以集中而有效地解决一些问题。
还有一位学生在学完用公式分解因式后,针对自己的实际写的一篇问答式的学习札记,清清楚楚地记下了所学的几个因式分解的公式和在学习中经常遇见的完全平方式,目的是训练自己正确地表述所学的内容,并借此以加深自己对这些内容的印象。
可以相信,有了这篇札记后,这个学生对纠正自己混用公式的现象,并能正确地选用公式,有了一定的自觉性。
这篇札记也可以看作是学生对用公式法因式分解这一内容的小结,经常做一做这样的小结,对推动学生的数学学习十分必要。
当然,数学学习札记的内容远不止这两个方面,对一次测验的分析、对一类题型的归纳、对预习的记录、对解题方法的总结等等,
只要学生能够把它一一表述出来了,对提高学生数学素质是有益的。
因为写札记毕竟是一种再思考。
数学学习是需要这样的再思考的。
也就是说,我们要训练学生写数学学习札记,培养学生表述数学的能力和再思考的习惯。
民法学习方法九讲读书札记
《民法学习方法九讲》读书札记一、第一讲:民法学习的重要性及意义在开始深入探究《民法学习方法九讲》的详细内容之前,我首先被第一讲的主题所吸引——民法学习的重要性及意义。
作为一个法律学子,我深知民法作为法学的基础学科,其学习的重要性不言而喻。
而此书的开篇,更是给予了我全新的视角和思考深度。
在我们的日常生活中,无论是合同、物权、侵权还是婚姻家庭等问题,都与民法息息相关。
民法是社会生活的基石,是我们赖以生存和发展的法律保障。
就是了解社会生活的法律规则,能够更好地维护自己的合法权益。
随着社会的进步和发展,人们的法律意识逐渐增强。
不仅是为了应对法律职业的需要,更是为了成为一个有法律素养的公民。
通过民法学习,我们可以更好地理解法律的精神和原则,更好地运用法律武器来维护自己的权益,更好地履行自己的法律义务。
在民法学习的过程中,我们不仅要掌握法律知识,更要培养法律思维。
这种思维方式让我们更加严谨、细致、逻辑清晰。
这种思维方式对于我们的个人成长,无论是在工作还是在生活中,都有着重要的意义。
对于法律专业的学生或者从事法律职业的人来说,民法学习更是具有重大的职业价值。
民法是法律实践的基础,掌握民法知识,能够更好地为客户提供法律服务,更好地处理法律事务。
民法学习不仅具有重大的社会价值和个人意义,更是我们法律从业者的职业之基。
通过深入学习和理解民法,我们可以更好地为社会服务,为自己的人生增添色彩。
1. 民法的基本概念与特点在法治社会中,民法作为私法的重要组成部分,是保障公民权益的基本法律依据。
对于我们每一位学习法律或法律相关专业的学生来说,理解和掌握民法的基本概念和特点,是法律学习的基石。
本次读书札记,旨在记录我对《民法学习方法九讲》中关于民法基本概念与特点的学习心得。
简而言之,是关于人民之间的法律关系以及由此产生的权利义务关系的法律。
它是为了保障社会成员在平等自愿的基础上,通过法律行为调整财产关系和人身关系,进而实现社会公平正义的法律规范的总称。
学生札记范文
学生札记范文
学生札记。
今天,我迎来了新的学习生活,我将记录下我的学习和生活点滴,让自己更加有条理,更加有目标,更加有动力。
首先,我要说说我的学习计划。
我每天早晨七点起床,进行半小时的晨读,然后进行一小时的跑步锻炼。
早餐后,我会认真复习前一天的知识,然后进行新知识的学习。
下午是我的自习时间,我会在图书馆或自习室认真学习,直到晚饭时间。
晚饭后,我会进行一些课外活动或者社会实践,让自己更加全面发展。
晚上十点半睡觉,保证充足的睡眠。
这就是我的学习计划,我会严格按照计划执行,不断提高自己的学习能力。
其次,我要说说我的生活规划。
我会养成良好的生活习惯,保持规律的作息时间。
我会多参加一些课外活动,锻炼自己的身体和意志。
我还会多读一些好书,开阔自己的眼界,提高自己的素养。
我会多和同学交流,多和老师沟通,让自己的人际关系更加融洽。
我还会多关心社会,多关心他人,让自己成为一个有责任感的人。
这就是我的生活规划,我会努力实践,让自己的生活更加充实、更
加有意义。
最后,我要说说我的梦想。
我希望通过自己的努力,成为一个
有用的人,为社会做出贡献。
我希望通过自己的努力,实现自己的
理想,让家人和社会都能够因为我而骄傲。
我希望通过自己的努力,让自己的生活更加精彩,让自己的人生更加有意义。
这就是我的梦想,我会为之努力,不断追求,直到实现。
这就是我的学生札记,我会认真记录下我的成长历程,让自己
不断进步,不断提高。
希望我能够通过自己的努力,实现自己的梦想,成为一个更加优秀的人。
奴隶制社会经济形态理论学习札记
奴隶制社会经济形态理论学习札记1859年,马克思在‘ 政治经济学批判⓪序言“中首先提出关于人类社会形态发展的学说: 大体说来,亚细亚的㊁古代的㊁封建的和现代资产阶级的生产方式可以看作社会形态演进的几个时代㊂ ①关于亚细亚生产方式的性质,我国学术界有原始社会说㊁奴隶社会说㊁封建社会说㊁混合阶级说㊁东方特有的阶级社会说㊁经济形式说诸种,但古代的生产方式为奴隶制社会,这大致已成为定论㊂我认为亚细亚生产方式,指的是原始社会的最后阶段,即私有制和阶级产生的阶段,它是先于古代的,即奴隶制的社会生产形态而存在的㊂在这里马克思大体上提出了五种社会发展阶段的学说㊂为了肯定奴隶制是一个单独的社会发展阶段,马克思在‘哲学的贫困“一书中指出: 奴隶制是同其他任何经济范畴一样的一个经济范畴㊂ 因为奴隶制是一个经济范畴,所以它总是列入各民族的社会制度中㊂ ②1884年,恩格斯根据马克思对摩尔根‘古代社会“一书所做的摘要和评论,写出划时代的伟大著作‘家庭㊁私有制和国家的起源“,明确指出 奴隶制是古代世界所固有的第一剥削形式,继之而来的是中世纪的农奴制和近代的雇佣劳动制㊂这就是文明时代的三大时期所①②‘马克思恩格斯全集“第13卷,人民出版社1965年版,第9页㊂‘马克思恩格斯全集“第4卷,人民出版社1965年版,第145㊁146页㊂奴隶制社会经济形态理论学习札记特有的三大奴役形式 ①㊂列宁在‘论国家“一书中发展了马㊁恩关于五个社会发展阶段的学说,进一步论证了奴隶制社会的特点㊂他说: 奴隶主和奴隶 是第一次大规模的阶级区分㊂前一集团不仅占有一切生产资料,即占有土地和当时还很原始的工具等,并且还占有人㊂这个集团就叫作奴隶主㊂从事劳动,并把劳动果实交给别人的人则叫奴隶㊂在历史上继这个社会形态而起的另一形态是农奴制㊂在绝大多数国家里,奴隶制发展成了农奴制㊂这时社会基本上分为农奴主和农奴㊂ ②1938年,斯大林在‘辩证唯物主义和历史唯物主义“中根据马㊁恩㊁列的论断,进一步明确指出: 历史上有五种基本生产关系:原始公社的,奴隶制的,封建的,资本主义的,社会主义的㊂ 为了证明奴隶制的存在,马克思主义经典作家对奴隶和农奴的区别还做了一系列的论述㊂什么是奴隶呢?第一,奴隶是一种 会说话的工具 ㊂马克思说: 全部生产工具的概念,在原始奴隶制度形式下也包括直接生产者本身㊂ ③在奴隶制度下, 奴隶也属于这种生产资料,但是奴隶在这里也同役畜一样,并不形成特殊的经济范畴,或者,最多也只是存在物质上的差别:不会说话的工具,有感觉的㊁会说话的工具㊂ ④第二,奴隶是一种私有财产,其人身被奴隶主完全占有,奴隶主可以随心所欲地进行支配,包括进行生㊁杀㊁予㊁夺㊂马克思在‘黑格尔法哲学批判“中指出: 私有财产的权利是任意使用和支配的权利,是随心所欲地处理什物的权利 就像在一切古代民族中一样,人(作为奴隶)是私有财产的对象㊂ ⑤恩格斯在‘共产主义原理“一文中说:①②③④⑤‘马克思恩格斯选集“第4卷,人民出版社1972年版,第172页㊂‘列宁全集“第29卷,人民出版社1958年版,第433页㊂‘马克思恩格斯全集“第25卷,人民出版社1965年版,第906页㊂‘马克思恩格斯全集“第26卷,人民出版社1965年版,第541页㊂‘马克思恩格斯全集“第1卷,人民出版社1965年版,第382页㊂。
学习札记
9:检查一些快捷键.如回车,DEL,TAB,CTRL等预 定的是否是符合规范的动作 10:检查回退,前进的处理,以及页面缓存的影 响情况. 功能测试的工具: 时下有比较多的测试工具,涵盖了软件开发过 程的方方面面,一般来说功能上也都能满足要求,我 们可以选一种适合自己使用的便可以了,选择时主 要考虑这个工具的可集成性,扩展性,可分析性,出 报告,易学性,易用性,自动化程度.当然价钱也是许 多公司必然考虑在内的了. mercury公司的WinRunner是其中的一款佼佼 者.这是一款用于检验应用程序能否按照预期运行 的企业级功能测试工具.通过自动捕获,检测和模拟 用户交互操作手段,它能查出大多数的软件功能缺 陷.它的主要特点在于:它能快速地,成批量地完成功 能点的测试;测试员可以通过编写脚本,修改脚本来 运用它比较高级强大的功能.
2007年8月26日 # Rpc 系列一
摘要: Rpc(Remote Procedure Call)远程过程调用定义创建分布 式客户/服务端的强有力的开发技术。Rpc的运行的库管理大多数的网络 通讯方面的细节,这就允许我们在实现时可以专注于我们的需求细节实 现了。我先来建立一个具有代表性的例子,然后在后序的的章节里写出 我进一步的理解,理解有误之处,希望大家指出,共同学习、交流、进 步。我的一个网友有一句话,常常影响着我,一个人不怕被人指出错 误,可怕的就... 阅读全文 posted @ 2007-08-26 20:15 Robert Xiao 阅读(104) | 评论 (0) | 编辑
Int arr[5]=new int[]{1,2,3,4,5}; Fly(0,3,arr); 用这种方式主要的优点就是可以只传输合适的区域节省了传输的开 销,但是它在散集时的开销就增大了,不过对远程的来讲,这个开销算 不了什么的了。 4:开放性数组,数组的大小可以指定,而且还可以指定传输的区域。 就是综合了可变数组及适应性数组的表达。声明如下。 HRESULT void Fly([in] size,[in] length,[in] first, [out,size_is(size), length_is(length),first_is(firt)] int arr[]); 调用 Int arr[5]=new int[]{1,2,3,4,5}; Fly(5,3,0,arr);
心理学学习札记1
心理学学习札记:一、爱情是怎样成为故事的
按照传统看法,人们以为每天争吵的扎克和塔米的婚姻长久不了,但他们却一直没有分开;而表面上看婚姻美好的瓦莱丽和莱纳德,甚至他们的孩子都说他们从不吵架,最后却分手了。
这些人的命运,与外人的预测正相反。
不管人们是依据什么理论做出这样的预测,但真正的爱情故事的形成,其实都是来自于相爱的双方对各自理想中的爱情的期望。
如果双方的期望越接近,双方对彼此的婚姻就越满意。
这并不取决于是什么样的期望。
就象前面那对天天争吵却一直没有分开的塔米和扎克一样,也许他们就喜欢这种仿佛战争一样的相处方式;而浪漫的象童话故事一样的爱情,对他们来说可能会感觉无聊。
生活当中,人们常常被告知:要把现实与理想分开,但事实上这是不可能的。
有时候想了解一个人的真正的样子,是超越我们的感觉和想象的。
每个人心里都有一个自己理想的爱的样式。
当一对伴侣中的一个能够接受对方的期望,去改变自己的时候,这样的关系将会持久下去,事情也会变得简单起来,否则就会变得复杂并产生很多的问题。
爱情故事就是这样在双方相同的期望中慢慢演变而成。
恩格斯人与自然关系思想再思考——恩格斯《自然辩证法》学习札记
2020年是革命导师恩格斯200周年诞辰,作为伟大的思想家和革命导师,恩格斯对马克思主义思想体系做出了不可或缺的贡献。
同马克思一样,恩格斯对人类文明的思想贡献是多方面的,特别是通过其《自然辩证法》一书的创作,奠定了其作为自然辩证法创始人的地位。
在该书中,恩格斯以其辩证的方法和前瞻的眼光,阐明了人与自然的密切关系,强调人与自然必须相互依存、协调发展,只有这样,人的社会生活实践才会取得真正的成果,人类文明才会获得真正的进步。
今天,随着人类改造自然力量的不断增强,人与自然的矛盾也日益凸显,这需要我们站在新的发展层面去重新反思人的实践行为,为人类的发展未来提供理论支撑。
一、必须正视人与自然的内在统一性人与自然的关系问题,是人类文化与社会发展进程中永远无法回避且需要一直面对的问题。
无论人与社会发展到什么阶段,都需要对人与自然的关系保持一种清醒的认识。
“自然”既是人类生存繁衍的基本环境,也是人类文化创生的逻辑起点。
“就其本质说来,人际关系和社会伦理等诸种文化问题仍然是由‘人与自然’这一基本关系派生出来的。
从这个意义上我们可以说,对于人和自然这一基本问题的精神上的反应和行动上的反应,在一定程度上决定和影响了某种具体文化形态的性质,尤其是哲学的根本预设、思维方式和价值取向。
”[1]正因为如此,古今中外任何哲学家在建构自己的思想体系时,都要直接间接地面对并回答人与自然的关系问题。
在对待自然的问题上,马克思主义的基本态度就是强调自然与人的内在关联性,也就是说,既不能离开自然去讨论人的存在与发展,也不能离开人去讨论抽象的自然。
这诚如马克思所言:恩格斯人与自然关系思想再思考*——恩格斯《自然辩证法》学习札记■邹广文【提要】恩格斯人与自然关系的思想是其哲学思想体系中的主要组成部分。
他认为自然界与人的主观世界是具有内在统一性的,这具体表现为人类适应自然、改造自然的能动性实践活动;生产劳动是促成人与自然真正统一的关键环节,在以现代性为主旨的大工业时代,人类必须在敬畏自然的前提下展开文化实践,要以人的态度去培养自然,唯如此,自然才真正进入“人的历史”并成为“文化的存在”,进而实现人与自然的具体的历史的统一。
生物学的发展与辩证唯物主义的胜利自然辩证法》学习札记
内容摘要
《自然辩证法概论》是由中国自然辩证法研究会组织编写的教材,旨在介绍 自然辩证法的基本概念、历史背景、研究内容和应用价值。本书从自然观、科技 观、方法论等多个角度阐述了自然辩证法的内涵,同时紧密结合中国实际,对中 国的自然辩证法研究和实践进行了全面深入的探讨。
内容摘要
自然辩证法在中国的发展历程可以追溯到20世纪初。在中国,自然辩证法的 传入和发展与国际共产主义运动密切相关。随着马克思主义在中国的传播,自然 辩证法的思想也得以在华夏大地生根发芽。新中国成立后,自然辩证法得到了广 泛的和应用,成为国家自然科学和社会科学发展的重要理论基础。
二、辩证唯物主义的胜利
二、辩证唯物主义的胜利
辩证唯物主义是一种科学的世界观和方法论,它强调物质世界是客观存在的, 不以人的意志为转移。在生物学领域中,辩证唯物主义的应用为研究生命现象提 供了重要的思想武器。
二、辩证唯物主义的胜利
首先,辩证唯物主义强调生命的物质性。生物学的研究对象是生命体,而生 命体是由各种化学物质组成的。辩证唯物主义认为,生命的本质是物质运动的一 种特殊形式,这种物质性是生命现象的基础。因此,在生物学研究中,必须坚持 从物质的角度去揭示生命现象的本质和规律。
内容摘要
其次,自然辩证法对医学实践中的辩证关系有重要的启示。例如,疾病与健 康、治疗与护理、生理与心理、预防与治疗等,这些看似对立的方面在实际的医 学实践中却常常是互相依存、互相促进的。自然辩证法中的对立统一规律为理解 和解决这些问题提供了重要的思路。
内容摘要
再者,自然辩证法强调实践的重要性。在医学领域,理论知识和实践技能同 样重要。医生不仅需要掌握理论知识,还需要通过实践来积累经验,提高医术。 自然辩证法的实践观为医学教育提供了重要的指导思想。
播音学习札记――练声
播音学习札记――练声不知经历了多少的日思夜想,我终于来到了中国传媒大学这所中国传媒的顶尖院校学习播音主持。
虽然没有特别地立下过志愿,但播音主持工作似乎从小就在冥冥之中吸引着我。
我喜欢看新闻,有时候能对着新闻台看一天。
一看见新闻主播播音时那种或庄重严肃或游刃有余的体态谈吐,我就感到激动和兴奋。
高中时期我参与了学校几乎全部大型活动的主持和朗诵工作,也参与了很多校外的主持朗诵活动,也许正是这一天天的积累最终把我带入了播音主持艺术学院的大门。
我想,不论你在哪里学习,不论你将来从事什么工作,如果心中有对播音主持或者朗诵的热爱,就一定要把它坚持下去。
因为有声语言艺术不仅能提高我们的专业能力,更能陶冶我们的情操,使我们变成有情趣有修养的人。
所以我很乐意在这里与大家分享我在播音主持学习过程中的体会,希望能和读者朋友们一起努力提高,一起践行我们对播音主持的热爱。
这一期,我主要想说说播音学生每天早晨要进行的“练声”。
很多同学恨不得一进校门,还没开始上专业课,第二天一早就早起练声。
对于我这个从没接受过专业训练的播音新生来说,这实在有些摸不着头脑。
虽然听说过练声,但我并不知道练声究竟是怎么一回事。
通过上播音小课,我才对播音主持的练声有了一个初步的认识。
后来又经过询问老师,阅读相关书籍,以及自己几周来的体会,我对练声――这个每个播音学生甚至是播音员的家常便饭,有了进一步的了解。
练声,不仅仅是锻炼声音那么简单。
它的目的是要纠正我们已经形成的习惯的甚至有些是错误的发声方法,巩固我们正确的发声方法,使我们的声音达到一个合格的能够对大众发声的播音员的水平。
学会科学和熟练地运用声音,是做一个合格播音员的基础。
发声有三个要素,气息是动力,口腔是关键,恰当的共鸣也必不可少;而练声,主要也是从这三个方面入手,对播音员的基本功进行练习。
今天,主要介绍一下我的小课老师要求我们每天进行的声音训练。
1.气泡音顾名思义,气泡音就是发出如小气泡爆破般的声音,发声前要保证声带的充分闭合,保证喉部的松弛。
《记念刘和珍君》学习札记
《记念刘和珍君》学习札记一、党对女师大学生运动的领导鲁迅在《记念刘和珍君》一文中,以介绍刘和珍的事迹为线索,概述了女师大学生运动的四个阶段:开除学生,武装接收,赁屋授课,恢复旧观。
根据目前新发现的材料,得知党对这一运动的全过程都在思想上和组织上进行了领导。
一九二四年底,遵照党中央指示,以李大钊同志为首的中共北方区执行委员会成立,对北方广大地区的革命斗争加强了领导,在北洋军阀统治的心腹地区燃起了群众运动的熊熊烈火。
仅据北京一地统计,从一九二五年至“三·一八”以前,每月大小的群众集会总在四次以上,每次参加的人数多达数十万人,少的也在千人以上。
游行、请愿、示威、罢课……一次接一次,一浪高一浪。
一九二五年初,当女师大风潮方兴未艾之时,中共中央委员、中央妇女部部长向警予同志就及时给予了指导。
她在这年二月九日的上海《民国日报》副刊《妇女周报》上发表了一篇长文,题为《对于根本改革北京女子师范大学的意见并质北京女子师范大学全体同学》。
向警予同志在文章中说,她在上海的报纸上读到了女师大驱杨运动的三则新闻,对这一运动深表同情。
但她认为,女师大学生当时尚未看到学校的根本坏处,也未从根本上提出改革学校的意见。
她指出,北京女子师范大学是中国的女子最高学府,也是中国女子高等学校的师资养成所,在中国社会所处的地位十分重要。
但这所学校的教育目的却不是为国家造就能够改造社会,演进文化的人才,而是保留了数千年来妾妇之道的奴隶教育,只能为官僚、军阀、议员、博士……培养高等玲珑的玩物。
这种教育是侮辱女子人格的教育,奴隶的教育。
要从根本上改革女师大,就应该使女师大校长的人选最低限度应有二十世纪社会改革的思想,能够一面反对东方国粹妾妇之道的教育,一面反对西方拜金主义的教育。
但单靠校长还不够,尤其重要的是要培养学生的自觉。
有了学生的自觉,坏校长坏教员就会立不住脚跟,所以这是改革女师大的第一要药。
而女师大学生的驱杨运动,就是以学生自觉的压力改造学校的第一步。
司马迁经济思想蠡测史记平准书货值列传》学习札记
在《史记滑稽列传》中,司马迁讲述了一系列滑稽幽默的小故事,其中最著 名的莫过于淳于髡的故事。淳于髡是一个聪明绝顶、口才流利的齐国人,他以幽 默诙谐的方式规劝齐威王,使齐国得以振兴。此外,还有优孟、优旃、东方朔等 一众滑稽名人的故事。这些故事中的人物形象鲜活,性格各异,他们的幽默举动 和聪明才智不仅令人捧腹大笑,还折射出人性的光辉。
此外,通过研究《司马迁经济思想蠡测史记平準书货值列传》,我们还可以 提高自身的学术素养和思维能力。这部作品要求我们在理解历史的基础上,运用 批判性思维来评价经济政策和人物行为。通过这种方式,我们可以锻炼自己的分 析能力和判断力,提高对现实经济问题的认识和理解。
总之,《司马迁经济思想蠡测史记平準书货值列传》作为一部具有深度的经 济史著作,其价值不仅在于揭示了汉代经济的内在逻辑和复杂性,还在于为我们 提供了宝贵的智慧启示。在未来的学习、工作和研究中,我们可以继续深入挖掘 这部经典著作中的经济思想,以期为解决现实经济问题提供有益的参考。
从这些故事中,我们可以看出司马迁的深刻思考。他通过幽默诙谐的方式, 表达了对人性的和理解。在这些滑稽小人物身上,我们看到了人性的弱点和优点, 看到了他们的智慧和无奈。同时,司马迁还通过这些故事传达了一种积极向上的 人生态度,即无论面对何种困境,都应该保持乐观的心态,以幽默诙谐的态度去 面对生活。
《史记滑稽列传》的主题思想是人性,推崇幽默诙谐的人生态度。它告诉我 们,人生中充满了许多不确定性和困境,但只要我们拥有幽默诙谐的心态,以乐 观的态度去面对生活,那么我们就能够化解困境,找到内心的平静和快乐。此外, 《史记滑稽列传》还传达了一种人性的温暖和宽容。这些小人物虽然地位卑微, 但他们却拥有伟大的智慧和善良的心。他们通过自己的努力和智慧帮助国家度过 难关,赢得了人们的尊重和爱戴。
小学语文教师简约课堂学习札记
精心整理
小学语文教师简约课堂学习札记
上周五我在赣榆区青口中小学参加了市青蓝课程展示活动,上午聆听了四节精彩的古诗文诵读课,下午市关于古诗文教学的论坛交流以及苏州市昆山实验小学孙校长的一个精彩的讲座。
本次活动的主题市简约课堂----古诗文专题。
古诗文是中国语文艺术的精华,作者把内心要表达和倾诉的内容融缩在几句简短的语句中,而作为教师的我们怎么样解读古诗文,让孩子们能走进诗句中感受作者的情感市我们教学的主要。
我们的课堂提倡简约课堂,何谓简约,朱老师是用来三个词来概括就是:“简单扎实清爽”怎样在古诗文教学中体现简约课堂呢?听了四节课之后,我觉得他们有共同点。
其一就是诵读,每一节课中,老师都能带着学生采用多种形式诵读,给学生深厚还原,同时, 我往往。
《论语》学习札记
:〈论语〉一书的真谛,就是告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
一:灰色的孔子与多彩的世界在这个多元的时代,我们需要一位最具普适性的孔子。
而实际意义上,真正伟大的思想决不会只适用于一时一地或一人,它们总是具有普遍的意义,也应该具有普遍的意义。
人们习惯讽刺的说,生命之树常青,而理论往往都是灰色的,他们不知道,理论如果不是灰色的,就没有普适性;而没有普适性,也就没有生命力。
从这个意义上讲,我们希望孔子是灰色的。
或者说,我们愿意把他看作是灰色的。
但是,当下的人们没有喜欢只有灰色的世界。
灰色也只有在和其他色彩搭配时,才能显示它的普适性,显示它的高贵和纯粹。
因此,灰色的孔子又必须链接多彩的世界。
这世界充满生命的活力,姹紫嫣红,千姿百态,万类霜天竟自由。
正因为有了生活的五彩缤纷,理想的灰色才不显得死寂;也正因为有了思想的高贵纯粹,缤纷的世界才不至于俗不可耐。
灰色提升着品位,而多彩保证了活力,这也是当下追求的和谐。
我不知道这是不是学者的孔子,也不知道这是不是历史的孔子,更不知道这是不是真正的孔子。
但我知道,这是我们的孔子,大众的孔子,人民的孔子,也是永远的孔子。
当下的我们需要这样的孔子!当下的我们也欢迎这样的孔子!二:《论语》的温度学习后感觉对《论语》的情感,一向是“敬”而不是“畏”;还有就是朴素而温暖。
是一眼温暖的活水泉。
仁者见其仁,智者见其智。
经典的价值或许并不在于令人敬畏到顶礼膜拜,而恰恰在于它的包容与流动,可以让千古人群温暖地浸润其中,在每一个生命个体中,以不同的感悟延展了殊途同归的价值,所谓“道不远人”,大概如此。
这个世界上简单的真理之所以深人心,是因为它们从不表现为一种外在的灌输,而是对于每个心灵内在的唤醒。
受益的人也许“觉”在某一刻,怦然心动,醍醐灌顶;也许“悟”在漫漫岁月,用一生的历练完成一次不可复制的解读。
未完待续。
“中国特色社会主义制度”学习札记
社会主义是一个理论形态、实践形态,更是一种制度形态。
中国特色社会主义制度,是当代中国发展进步的根本制度保障,集中体现了中国特色社会主义特点和优势——“中国特色社会主义制度”学习札记■刘新如如果说马克思主义的诞生是人类思想史上最壮丽的日出,那么,社会主义制度是马克思主义阳光催生的人类社会发展史上最绚丽的花朵。
胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中,首次提出“中国特色社会主义制度”的新概念,并将确立这一制度与开辟社会主义道路、形成中国特色社会主义理论体系相提并论,强调“中国特色社会主义制度,是当代中国发展进步的根本制度保障,集中体现了中国特色社会主义的特点和优势”。
这是胡总书记“七一”重要讲话理论创新的一大亮点。
学习把握胡总书记的这一重要论述,对于进一步深化对中国特色社会主义的认识,更加自觉地高举中国特色社会主义伟大旗帜,开创中国特色社会主义事业的新局面,无疑具有非常重要的理论意义和实践价值。
1 社会制度的建设是一个历史的过程、发展的过程、探索的过程。
“没有规矩,不成方圆”。
制度,即“定制”、“度量”,一般指一定的行为规范、规则、规程等。
社会制度,就是一定社会协调社会关系和社会行为的规范体系。
人类社会的演进经历了不同的制度形式。
按照马克思主义观点,从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会,到社会主义和共产主义社会,是人类历史发展的社会形态。
每一种社会形态,都有其基本的社会制度。
作为一种崭新的社会制度,社会主义在跌宕起伏中走过近一个世纪的历程。
马克思、恩格斯在唯物史观基础上创立了全新的科学社会主义理论,提出了建立社会主义制度的基本路径和大体框架,描绘了未来社会主义和共产主义社会的光明前景。
但由于历史和社会发展水平的局限,马克思主义经典作家不可能对今天的社会主义制度作出详尽的规划,我们也不能要求“老祖宗”对一百多年后的社会发展和制度形态提供现成的答案。
十月革命开辟了人类历史的新纪元。
列宁领导的苏联社会主义革命,建立了世界上第一个无产阶级政党领导的社会主义国家,打破了资本主义制度一统天下的时代,其伟大历史意义永远不能抹杀,但僵化、呆板的“苏联模式”也日益显露出严重弊端。
达芬奇笔记学习札记
《达芬奇的笔记》学习札记“时代的进步是个人的觉醒。
”一个时代成就了一个伟人,一个伟人造就了一个时代。
就在高老师这么一句激昂的话语中结束了《达·芬奇的笔记》这个讲座。
然而我们觉得用这样的一句话来形容列奥纳多•达•芬奇是再贴切不过的。
其实,说到达•芬奇谁人不知。
从小学教科书上的《画鸡蛋》中的小男孩到创作《蒙娜丽莎》的伟大画家,达芬奇的一生无不透露着神秘的色彩。
,通过这次的讲座我们距离达芬奇更近一些了,距离这个时代更近一些了。
1452年4月15日22:30于意大利中部据佛罗伦萨不远的芬奇市(Vinci),检察官列昂纳多的小孙子从一位不是他儿媳妇的女人肚子里呱呱坠地,并在那儿度过了他20岁之前的生命。
他的爷爷安东尼奥曾这样形容过达芬奇:当周边一片黑暗,人人沉睡之时,他却过早醒来。
达芬奇的诞生给这个家庭带来了欢乐与荣耀。
达芬奇是意大利文艺复兴时期画家,科学家,人类智慧的象征,然而他的一生却充满淡淡的辛酸与与对社会生活环境的无奈感。
“当我考虑如何学会独此一生时,同时亦在学会离开人世。
”达芬奇曾这样说过。
即使他长久以来希望研究出如何使人不死,但也许对于死亡,他看得比任何人都开。
以至于他1519年5月2日去世于安伯瓦兹时,最后说的一句话是“上帝啊,宽恕我吧。
我一生碌碌无为,上帝啊,宽恕我吧。
”达芬奇也许不畏惧死,只是叹息与在那个紧闭的时代一生郁郁无为。
我们知道达芬奇不但是个大画家,还是一位未来学家、建筑师、数学家、音乐家、发明家、解剖学家、雕塑家、物理学家和机械工程师。
达芬奇是个私生子,让达芬奇一生耿耿于怀的是:在当时的社会背景下,私生子是不能上大学的,更别说从事当时在世人看来高尚的职业。
辛酸与无奈絮绕者他终身,智者明白:既然他不能改变这个社会,那么他就必须改变自己。
达·芬奇曾自称自己没有受过书本教育,大自然才是他真正的老师。
而认识自然,认识自己。
这位文艺复兴时期的天才不遗余力地履行着。
达芬奇将他所见到,所想到和所研究到的一切事物通通记录在了他的笔记本上,所有他觉得可以探究的事物无不一一出现在他的纸上。
优秀札记摘抄
优秀札记摘抄
札记是一种记录和反思个人学习、生活和工作经验的文体。
优秀的札记摘抄可以来自不同的领域和主题,以下是一些优秀札记摘抄。
1.关于学习的札记:
知识如海,学无止境。
今日的探索,是为了明日的发现。
每一次学习,都是对未知世界的深入理解,也是对自我认知的深化。
2.关于生活的札记:
生活是一本书,每个人都是其中的主角。
每一天的经历,都是一页页翻过的故事。
学会感恩,珍惜每一个平凡的日子,就是书写自己不平凡的人生。
3.关于工作的札记:
工作不仅是谋生的手段,更是实现自我价值的舞台。
每一份努力,都是对梦想的追逐,也是对职业精神的践行。
4.关于人际关系的札记:
人与人之间的交往,是一面镜子,反射出我们的内心世界。
学会倾听,理解和尊重他人,就是在构建和谐的社交网络。
5.关于自我成长的札记:
成长是一场旅行,没有终点,只有不断的前进。
每一次
挑战自我,都是对勇气和智慧的考验。
6.关于自然的札记:
自然是人类的摇篮,也是心灵的慰藉。
每一次与自然的对话,都是对生命奥秘的探索,也是对和谐共处的理解。
7.关于艺术的札记:
艺术是生活的调味品,也是灵魂的镜子。
每一次创作和欣赏,都是对美的一次追求,也是对内心世界的表达。
这些札记摘抄都是虚构的,但它们体现了札记的核心特点:反思、感悟和记录。
札记的目的在于通过书写来梳理思绪,深化对某个主题的理解,并从中获得成长和启发。
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学习札记□铜陵县和平三义小学文义进————————————————————————————————————————————————1. 新课程的备课要在传统的“为学生”备课的基础上,更加强调“让学生”的备课。
2. 指导学生自主学习,应该首先解决“吃饱了还吃”的为题,或“想吃水果偏让你吃大葱”的为题。
“自主学习”学习方式的第一位问题,就是需要问题,需要是学习的发源地,学习的起点是需要。
3. 在培养学生良好习惯中要做到以下几点:一要明确训练的方向(明白什么是好习惯,什么是坏习惯);二要制定训练的规范(《小学生守则》《学生日常行为规范》是主要标本);三要施加必要的约束(有适当的奖惩措施、规章制度的约束);四要调动内在的驱动力(完全依靠外在力量来强化,可能会适得其反,即使勉强养成某种习惯,这一教育过程也是痛苦的、困难的,难以实现教育的和谐);五要坚持一定的时间(良好习惯的养成不是一日之功,要坚持时日);六要抓住习惯养成的关键期(语言习惯的关键期是0~6岁,1、2年级是学习习惯培养的关键期,3、4年级是纪律分化的关键期,3年级至高二是逻辑思维发展的关键期,小学阶段是记忆力发展的关键期,初中阶段是意义记忆的关键期)。
4. 学习是怎样发生的:人为了适应环境,产生学习需要,需要转变为动机,动机产生行动,行动养成习惯。
5. 建构主义认为:学习不是由教师向学生传递知识的过程,而是学生建构自己的知识的过程。
打比方说,学习不是“输血”,不是把别人的血直接输入患者体内;学习不是“吃饭”,是把粮食咀嚼消化后变成自己的一部分。
6. 意义建构是生与本、生与生、生与师、生与环境、生与经验互相作用的结果,用建构主义理论的术语来说,是“交往互动”的结果。
教师的功劳,就是尽可能地创设一种学习情境,使这种“互动”得以实现。
7. 教学系统是多个矛盾的统一:一是统一要求与个性发展的矛盾;二是知识教育与道德教育的矛盾;三是间接接受与亲历体验的矛盾;四是教师引领作用与学生自主作用的矛盾……这些矛盾处理的好,教学就会呈现出一派和谐景象,教学效率就高。
在实施新课程的过程中,常常遇到这样的困惑:提倡自主学习,结果课堂出现“放羊”现象;主张激励评价,就放弃了批评;合作学习的形式化也到处可见。
之所以这样,一个重要原因就是没有从矛盾对立统一方面对待这些问题,以至于强调了一个方面,而忽视了另一个方面。
8. 孩子成长是一个不确定的系统,谁能预测一个人20年后做什么。
“教有方,保不定日后做强梁;择膏粱,谁承望沦落在烟花巷”。
9. “备课”与“教学设计”概念的异同:第一,广义的“备课”泛指对课堂教学的一切准备活动,是一种生活语言;第二,狭义的“备课”指对教学活动的设计与谋划,在这个意义上,它与“教学设计”是同意语,但“教学设计”是专业术语,它是在传统的“备课”基础上“破茧而出”的“美丽的蝴蝶”。
10. 语文教学设计应当尽力摆脱传统教学思想的束缚,树立崭新的设计理念,以学生为本,以学生的主动发展为出发点进行设计。
11. 苏霍姆林斯基说:“教师必须懂得什么该讲,什么该留着不讲,不该讲的东西,就好比是学生思维的引爆器,马上使学生在思维中出现问题”。
12. 基础教育课程改革的基本理念就在于相信每个学生都能成才,“让每一个孩子都抬得起头来”。
这就要求教师在教学设计中为学生发挥创造性提供条件,关注差异,让学生有所选择,促使课堂产生多向、多种类型的相信交流,为每个学生的积极活动提供保证。
允许“异口同声”,允许“异生异样”,给孩子们展示的机会,哪怕是展示错误的机会,也是他成长的必经之路,我们也才好修枝剪叶。
13. 在引导学生解读文本的过程中,教师要力求做到收放自如,既放得开,又收得拢。
因为在学生的课堂活动中,可能会出现偏离教学主线的“擦边球”,甚至是远离教学主线的“任意球”,那么,教师用及时的“收”来纠正和牵引,就显得尤为重要了。
14. “最优化”是课堂教学时间的最终目的。
“最优化”是以最小的代价(资源、时间等的投入)得到最令人满意的效益(产量、质量等的产出)。
15. 要想提高汉语拼音教学的效率,就必须千方百计地把学生的学习兴趣激发起来。
我们可以通过以下途径来激发学生的兴趣。
(A)情境激趣。
巧妙利用教材所特有的“情境图”、“情境歌”来激趣导学。
(B)故事激趣。
把知识形象化、趣味化,使学生便于记忆。
(C)游戏激趣。
(a)“找朋友”游戏。
如教师举起“n”,让学生找“n”。
(b)“打扑克”游戏。
将声母和韵母分别制成牌,双方出牌时开展拼音竞赛活动。
(c)“抽奖”游戏。
把写有各种字母或音节的卡片放在一起,让学生任意抽取一张读。
(d)“摘苹果”游戏。
教师把音节写在苹果的后面,挂在“大树上”。
学生上前摘一个苹果,然后把苹果后面的音节读出来。
(e)“听音找卡片”游戏。
教师读音节,学生找卡片(音节),这一般用于区别音近、形近的字母或音节。
(f)“转转盘”游戏。
把韵母固定在转盘上,转动声母,让学生边玩边读,反复练习。
(g)“翻日历”游戏。
把声母和韵母分别做成日历,请两位学生上台翻日历,其他学生读出声母和韵母组成的音节。
(h)“汉语拼音休息操”游戏。
将声母、韵母、整体认读音节编成“汉语拼音休息操”如:“点点头,伸伸腰,我们来做拼音休息操。
动动手,动动脚,我们来背声母表,b、p……扭扭脖子,扭扭腰,我们来背韵母表a、o……站要直,坐要正,我们来背整体认读音节表zhi、chi、shi、ri……专心听,勤动脑,学好拼音基础牢。
”16. “一千个读者就有一千个哈姆雷特”。
我们的阅读教学应该走进孩子们的心灵,让他们以不同的阅历和经验去感受阅读的无穷魅力。
17. 在进行体验性阅读教学设计时,我们应该怎样做呢?(A)要引导学生有创意、多角度地体验性朗读。
以读为媒、以读为本。
指导学生多层次、多形式地朗读,让学生与课文的情感产生共鸣,请有所感,理有所悟,培养语感,发展思维,带领学生徜徉在文本语言之中,“品有字书之美味,悟无字书之人生”,具体落实教学目标。
(B)要创设情境,引导学生在活动中体验。
我们可以把画、唱、演等活动形式引入课堂,将学生带入情境中去充当角色,可以化抽象为形象,使学生在语言上得到感染,在情感上得到陶冶,加深学生对课文内容的理解和体验。
(C)要合作评价,加深体验。
“自主、合作、探究”是语文课程标准提出的全新的学习方式。
在合作学习的过程中,学生在多种与不同个体经验、心理素质之间交融、碰撞、融合产生知识经验,这些又在独立的个体心灵之中被激活催化,并赋予新的意义,由此产生更强烈更深刻的活力。
(D)要拓展深化,多元体验。
在教学过程中,要积极开展拓展性活动,如大量阅读课外读物、写自己心灵轨迹、走出课堂体验生活等通过这些活动为学生积累有关体验奠定基础。
不同的学生由于价值观不同,学生的体验就不同;同一学生在不同时期关注点不同,体验也不同。
总之,通过体验性阅读教学,给学生自由的空间,把发现问题、解决问题的主动权还给学生,珍惜学生的独特体验,尊重学生的多元理解,让学生站在语文学习的最前沿,积极促成体验性学习。
18. 在进行创造性阅读教学设计时,我们可以实施哪些策略呢?创造性阅读教学注重培养学生的批判意识,鼓励学生对书本的质疑和对教师的超越,赞赏学生独特的和富有个性的理解与表达;积极引导学生从事实际活动,培养学生乐于参与的实践能力,使学生的学习过程成为学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的过程。
(A)挖掘教材,创造性地运用教材。
我们可以根据新教材的开放性,挖掘教材中的山光点、空白点,拓展学生的思维空间。
(B)展开想象,引导学生创造性地思维。
想象是指人脑中已有的表象,经过改造和结合而产生的新表象的心理过程。
想象是形象思维的中心环节,想象深入到思维,才能有完整的创造思维。
因此,想象的发展有利于创造思维的形成。
(C)尝试错误,使学生创造性的思考。
尝试错误的阅读使教师从逆向思维的角度切入教学,有意给学生顺利的思维中“设障”,通过设置错误的思路、答案,激发学生去探索、思考、辨析、比较的一种教学方法。
学生在发现错误、修正错误的过程中,可以体验成功的愉悦,获得独特的体验。
(D)创设情情境,使学生创造性的理解。
在阅读教学中,我们可以根据教材内容的特点、语言材料特性、学生个性特征,运用再现情境、拓展情境、表演情境等有关手段巧妙的设置情境,从而激发学生的探究欲望,开发学生的学习潜能。
19. 在进行拓展性阅读教学设计时,我们可以采取如下策略。
拓展性阅读就是以语文教材为中心,向周边辐射,学习与本文相关的课外读物,使课内阅读成为课外阅读的凭借和依托,课外阅读成为课内阅读的扩展和补充。
(A)课前拓展。
主要是让学生了解课文的写作背景、了解作者的相关资料或与课文内容相关的知识,激发学生的阅读兴趣,为学生更好地学习课文储备能量。
(B)课中拓展。
阅读教学过程中,学生经常会遇到疑难,适时地利用拓展性阅读材料能够更好地帮助学生自主学习,无师自通。
(C)课后拓展。
阅读文本完成后,可以引导学生进行研究性学习,课后收集相关资料和同学们交流。
20. 语文课程标准提出了写作教学的理念:“写作教学应引导学生关注现实,热爱生活,应减少对学生写作的束缚,鼓励自由表达和有创意的表达真情实感。
”21. 体验性作文教学设计。
“体验”是指通过亲身实践来认识周围事物。
历代语文教育学家,既重视文本的诵读,更重视生活经验的积淀。
因为只有全身心地投入生活,亲身体验,才能产生独特感受。
学生在作文中能否写出有情意的文字,取决于他们的生活体验以及情感体验的深入程度。
而学生的生活体验和情感体验在很大程度上需要教师的情感智慧的引导。
教师应怎样引导学生体验生活呢?(A)在实践性学习活动中体验。
如精心设计绘画、实验、制作、操练、表演、游戏等活动。
(B)在群体交往生活中体验。
学生在生活中除了学习,还有与同伴、老师、社会成人等交往的活动体验。
(C)在家庭亲情生活中体验。
设计家庭生活活动,也可以为学生提供写作素材。
如开展“我为妈妈洗脚”等活动,学生只有在亲身经历活动过程后,才能写下感人肺腑、催人泪下的亲情作文。
(D)在社区实践活动中体验。
如以参观、劳动、社区服务等多种活动形式引导学生亲身体验,最终写下自己独特的感受。
22. 个性化作文的教学设计。
个性化作文的精髓就是“发展个性,培养创新精神”。
首先,切身感受鲜活的世界与现实生活是个性化作文的源泉。
教师选取的话题应利于学生交流,应帮助学生回忆生活,丰富学生对生活的认识和理解。
其次,勇敢袒露真实的感情与内心世界是个性化作文的根本。
教师尽可能地减少对写作的束缚,提出要求应科学合理,习作的评价要使小学生能够体验到功。
再次,自由书写个人独特的感悟与体验是个性化作文的生。
小学生应当拥有用自己的话语表达自己的认识、感受和情感的权力。