比喻论证
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比喻论证
一、比喻论证,也叫喻证法。
1.是指用具体生动的事物来形象地证明抽象道理的论证方法,其本质是化虚为实。
2、比喻论证所举例子是虚构、想象出来的。
二、比喻论证的两种常见结构形式。
1、排比式比喻,一句一个比喻,连用三句,然后引出观点,展开论述。
即使自己是一枝娇艳美丽的牡丹, 也应明白, 一枝独放不是春天, 春天应是万紫千红的世界。
即使自己是一颗傲然挺立的孤松, 也应明白, 一株独秀不算英雄, 成行成排的树木才是遮风挡沙的坚固长城。
即使自己是一支整装待发的帆船, 也应明白, 一船独行不算风景, 千帆竞发才能显示大海的壮阔。
(2005江苏高考满分作文《暗夜的绝响》,为了论证“有双赢才能共辉煌”运用了排比式比喻) 2、段落式比喻:(1)提出观点、(2)建立比喻、(3)分析比喻、(4)总结比喻、(5)重申观点。
(参见《拿来主义》)
(1)、所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!(提出观点)
(2)、譬如罢,我们之中的一个穷青年,因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢),得了一所大宅子,且不问他是骗来的,抢来的,或合法继承的,或是做了女婿换来的。
(建立比喻)(3)、那么,怎么办呢?我想,首先是不管三七二十一,“拿来”!但是,如果反对这宅子的旧主人,怕给他的东西染污了,徘徊不敢走进门,是孱头;勃然大怒,
放一把火烧光,算是保存自己的清白,则是昏蛋。
不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的,而这回接受一切,欣欣然的蹩进卧室,大吸剩下的鸦片,那当然更是废物。
“拿来主义”者是全不这样的。
他占有,挑选。
看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”,只要有养料,也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉,只不用它来宴大宾;看见鸦片,也不当众摔在毛厕里,以见其彻底革命,只送到药房里去,以供治病之用,却不弄“出售存膏,售完即止”的玄虚。
只有烟枪和烟灯,虽然形式和印度,波斯,阿拉伯的烟具都不同,确可以算是一种国粹,倘使背着周游世界,一定会有人看,但我想,除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的了。
还有一群姨太太,也大以请她们各自走散为是,要不然,“拿来主义”怕未免有些危机。
(分析比喻)(4)、总之,我们要拿来。
我们要或使用,或存放,或毁灭。
那么,主人是新主人,宅子也就会成为新宅子。
然而首先要这人沉着,勇猛,有辨别,不自私。
(总结比喻)(5)、没有拿来的,人不能自成为新人,没有拿来的,文艺不能自成为新文艺。
(重申观点)
三、比喻论证赏析:
1、一个人开始大手大脚花钱,他总是有条界线的,这就是限于自己的劳动所得。
但是,由俭入奢易,由奢入俭难,大手大脚花惯了,那条劳动所得的防线也不见得就是马其诺防线,即使是马其诺防线,也是可以被自己的贪欲攻破的。
(文章把人贪婪的界限比喻成二战中的马其诺防线,形象生动。
)
2、人生什么事最苦呢?贫吗?不是。
失意吗?不是。
老吗?死吗?
都不是。
我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。
人若能知足,虽贫不苦;若能安分,虽失意不苦;老、死乃是人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。
独是凡人生在世间一天,便有应该做的事。
该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在肩头,再苦是没有的了。
为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀!(此文使用喻证法,“该做的事没有做完,便像是有几千斤重担压在肩头”,生动形象地表现出人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。
)
4、我是无数颗星中的一颗,可我为自己今天的光芒而自豪;我是大地上的一株花蕾, 虽然并不芳香耀眼,可我为将要到来的开放而自豪。
我平凡,却平凡得有价值;我平凡, 却平凡得有尊严!
5、不学习的人就像一只井底之蛙,只能看到眼前的天空,当它跳入知识的海洋,才知道世界的博大。
不学习的人就像一只孤雁、只能在低空飞翔,当它与知识的群雁同伍,才知道天空的辽阔。
知识就像一盏明灯,在人生的黑暗中,只有拥有它,才能走向最终的光明。
知识就像一艘巨轮、在暴风雨交加的人生海洋中,唯有拥有它,才能一帆风顺。
6、在我们的心里总有一盏灯,时时闪耀着温暖的火花,照亮我们心底的仁慈。
在这世界上总有一群人,时时守望着那盏灯,小心翼翼地呵护着,让它照亮冰冷的角落。
(《守望心灵的灯》)
7、生如逆旅,一苇以航。
把批评看做波浪,路程便惊险无比;把批评看做吹动帆布的风,人生才充满力量。
白岩松初入央视时,因
为普通话不够标准流利而饱受冷眼与批评,但他把那些有意无意的指责视作敦促自己进步的鼓点,不断激励自己,反复训练,终于在人才荟萃的央视站稳了脚跟。
8、正像那海边沙滩上的贝壳,经历了痛彻心扉的砥砺化为一颗耀眼的珍珠。
人生亦是如此,必会经历几重苦难几层波浪,而那诤言,则是让你含在嘴里苦涩的海水粗砺的沙石,虽是疼痛,却足够帮你扬起风帆,消除谬误,奋力前行。
(《忠言逆耳利于行》)
9、如果说人与人之间的沟通是桥,那么诚信便是那坚固的桥墩;如果说金钱、权力、才学是人生的财富,那么诚信便是那颗最耀眼的钻石;如果说人生的成功是一座塔,那么诚信便是塔下牢固的基石。
10、昭君昂首上殿的那一刻,注定一朵曼陀萝花灿然开放了。
只是一朵普通的花,并非金雕银塑,可它的光芒,却足以使所有金银黯然失色。
(昭君――联想到曼佗罗花,想想昭君还可以象什么?) 小练习:人可以象什么?
人――鼠标(要像鼠标那样点击自己的良心)
人――黑板擦(要像黑板擦那样擦除人生的污点)
人――小草(平凡之中焕发着生命的坚毅)
人――梅花(在严寒之中尽展飒爽英姿)
人――青松(在大雪之下挺立不屈的品格)
人――火炬(要像火炬那样照亮曾经黑暗的世界)
11、春蚕作茧自缚,蜡烛淌泪自焚,尽管它们留给人们价值,可他们奉献的终结尽在毁灭自己。
树根则不然,它要支持大树的生命,
它要不断地吸取养分,在奉献的同时壮大自己,当小树苗渐渐长大成材,它的根总是变得越来越庞大,越来越坚强,总是在地里越扎越深,这就因为它为了更好地奉献自己,壮大了自己的力量。
我觉得这种形式的奉献更有其可贵之处。
12、人们赞美春蚕,因为它吃的是叶,吐出的是丝。
人们赞美老牛,因为它吃的是草,挤出的是奶,索取甚少,奉献的甚多,终身劳而不辍,死而后已。
人们热爱太阳,是因为它把无穷的光和热无私奉献给了万世万物。
人们歌唱母亲、老师,怀念雷锋、焦裕禄,把解放军称为最可爱的人,原因只有一个:他们都具有无私的奉献精神。
只有奉献的人生,才是伟大、幸福和快乐的人生。
13、逆境能压倒弱者,也能造就强者。
在逆境中同困难搏击,能磨练意志,强化毅力,提高才智,培养崇高品德。
青松之所以能在风暴的袭击下傲然挺立,是因为它是在与风暴和雷霆的搏击中生长起来的;温室里的花朵之所以一遇风霜就枝零花落,是因为它们从未经受过风霜雨雪的考验。
锋从磨砺出,逆境造强者。
不磨不利,不炼不纯,不锤不坚。
道路不是自然形成的,而是先驱者披荆斩棘开辟出来的;钢铁不是从地下直接挖出来的,而是在熊熊的大火中熔炼出来的;老练的舵手是在与大风大浪、激流暗礁的拼搏中闯出来的;英雄战士的钢筋铁骨,都是从艰苦卓绝的境遇中锻炼出来的。
14、逆境有如炼金炉,困难恰似磨刀石。
逆境之所以能够造就强者,是因为它迫使人们去斗争,去锻炼;去求索、去提高。
要战胜困难、艰险、灾难而改善处境生存下来,就必须成为强者,否则就会被
逆境吞噬。
强者,只有强者,才能在逆境中永远立于不败之地,才能冲出逆境,改造逆境。
15、山谷的周围是高高的群峰,而怀抱却是无比的深沉空阔,因而才容纳了高山溪流的大小流水,沉积下肥厚的沙石泥土,孕育出森森万木,茫茫菽麦,花香鸟语,大自然的万千气象尽在其中,这就是虚谷的妙处。
“满招损,谦受益”。
人也应该虚怀若谷。
16.一棵树,根只有深深扎入泥土,树才能巍然挺立,风吹不倒,雪压不垮,酷旱不死;根,只有发达广布,树才能有充分的水分、养料,发展到枝繁叶茂,婆娑多姿。
所以深根广布,正是参天大树的挺立这本,生命之源。
因此,我想到了打好基础于成就事业的重要性。
【巩固训练】
1、以“真情”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。
[参考]:游子的千层底里缝进的是亲情,黄鹤楼上遥望不归的是友情,千里孤坟埋不住的是爱情。
敢问世间情为何物?情是人生的灵魂,是人生妙章中最重要的一笔。
没有亲情,犹如酷寒的冬季没有结束的日期;没有友情,犹如漂泊不定的小舟没有避风的港湾;没有爱情,犹如黑夜里的寒月没有温暖和光明。
2、以“生命”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。
[参考]:生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱,也有黄钟大吕。
君不见李太白、杜工部之一生,浓墨泼洒,
铸就生命之伟大;裴多菲、雪莱之一生,淡笔轻描终写尽生命之真谛。
君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,高歌猛进之谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。
生命是山,我们无法预估它的长度,我们却可追求它的高度。
生命是路,它是由一块块不起眼的沙石组成的,而不是铺金布银,平平淡淡中尽显生命之完美。
生命是一叶扁舟,航行于茫茫沧海之中,只有经历暴风雨的洗礼,才会迎来明天海上初升的太阳。
3、以“信念”为话题,运用比喻论证写一个精彩段落。
[参考]:信念是夸父逐日时不停的脚步,信念是雨中航行时对岸不灭的灯塔,信念是狂风肆虐苍鹰不停歇的身姿。
拥有信念,一根小小的火柴,可以点亮一片心空;拥有信念,一片小小的绿叶,可以装点整个春天;拥有信念,一叶小小的扁舟,可以惊动一片海洋。