试论中国神话的起源及特征

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中国宇宙起源神话的主要内容

中国宇宙起源神话的主要内容

中国宇宙起源神话的主要内容【最新版】目录1.中国宇宙起源神话的概念与特点2.主要神话故事:盘古开天、女娲造人3.神话中的哲学与科学思考4.神话对后世的影响及价值正文一、中国宇宙起源神话的概念与特点中国宇宙起源神话是指关于宇宙是如何形成以及人类如何诞生的一系列神话故事。

这些神话故事具有鲜明的民族特色和深厚的文化底蕴,是中华文明的重要组成部分。

中国宇宙起源神话的特点在于,它不仅讲述了宇宙的起源,还涉及到人类的起源、社会的形成、道德的建立等方面,具有很高的哲学价值和历史意义。

二、主要神话故事:盘古开天、女娲造人1.盘古开天盘古,又称盘古氏、混沌氏,是中国传说中开天辟地、创造人类世界的始祖。

盘古开天的故事最早见于东汉末年的《三五历纪》。

传说在很久很久以前,天和地还没有分开,宇宙混沌一片。

这时,盘古诞生于其中,他头戴熊皮,手持巨斧,英勇无畏。

盘古用巨斧砍开天地,让阳光照进黑暗的宇宙,从此区分了昼夜。

此后,盘古顶天立地,不断长高,天地随之不断扩张。

经过一万八千年,盘古终于完成了开天的伟业,然后他疲惫而死,身体化为天地各物。

2.女娲造人女娲是中国古代神话中的著名女神,被认为是人类之母。

据《山海经》等古籍记载,女娲用五彩石修补天空,阻止了天地的塌陷。

之后,女娲用黄土捏制人形,赋予其生命力,创造了人类。

女娲不仅造人,还教导人们如何繁衍生息,为人类的发展奠定了基础。

三、神话中的哲学与科学思考中国宇宙起源神话中蕴含了丰富的哲学与科学思考。

例如,盘古开天的故事中,宇宙起源于混沌,经过分化,形成天地。

这反映了古代哲学家对宇宙起源的思考,与现代宇宙大爆炸理论有异曲同工之妙。

女娲造人的故事则体现了生命的起源和生物进化的观念。

四、神话对后世的影响及价值中国宇宙起源神话对后世产生了深远的影响,无论是在文化、哲学、艺术还是道德方面,都为人们提供了宝贵的启示。

神话中的盘古、女娲等形象成为了中国文化中永恒的象征,代表了中华民族的精神追求和民族认同。

中国古代神话与民族精神(1)

中国古代神话与民族精神(1)

中国古代神话与民族精神(1)
中国古代神话与民族精神
中国古代神话是指中国古代社会所流传的有关神灵、天地和人类之间相互联系的故事和传说。

它集中体现了中国古代的哲学思想、伦理道德、民族文化等各方面的精髓,是中国文化中的重要组成部分。

一、神话的起源与特点
中国古代神话的起源可以追溯到远古时期的巫术、宗教和祭祀活动。

神话的特点是虚幻、神秘、寓意深刻、富有想象力、群众传颂性和可口可乐性。

二、神话的重要人物
中国古代神话涉及的人物非常丰富,主要包括伏羲、女娲、神农、黄帝、轩辕、大禹、舜、禹、夏禹等,他们代表了不同时期和阶段的民族英雄和文化代表。

三、神话与中国的传统文化
中国古代神话是中国传统文化的重要组成部分,它不仅反映了中国人民的宗教信仰和生活习惯,还具有丰富的文化内涵和思想意义。

例如黄帝内经、周易、孔子思想等精髓,都与中国古代神话分不开。

四、神话对当代社会的影响
随着社会的发展和现代化进程的加速,中国古代神话在当代社会中的
影响力不断增强。

它不仅成为文学、艺术和影视作品的来源,还成为人们思考生命意义和价值观的重要资源。

五、神话的传承和发展
中国古代神话一直以来都得到人们的传承和发展。

从远古时期的巫术传统,到汉朝时期的《山海经》和《神仙传》,再到现代文学、艺术和文化创作,中国古代神话始终具有着广泛的影响力和生命力。

六、结语
中国古代神话是中华民族文化的瑰宝,其与中国的历史、文化及社会等密不可分。

它不仅是我们的珍贵文化遗产,更是我们所处时代不断前进的精神动力和文化支撑。

我们应当珍惜和继承它的精髓,传承和发扬其独一无二的民族精神。

中国神话的产生与发展

中国神话的产生与发展

中国神话的产生与发展中国神话是中华文化的重要组成部分,起源可以追溯到古代的远古时期,是在中国古代民族神话丰富发展基础上形成的。

中国神话的产生是伴随着中国古代文明进程不断发展而演变的。

在古代社会中,由于自然环境恶劣,人们对自然现象的解释往往无法用科学知识解释,于是便形成了许多神话故事来解释自然现象,并为人们提供生活的指导和信仰。

在中国古代社会中,众多的神话故事源于人类最基本的需求和情感,如生命、爱、友情、责任、道德等,在这些故事中,人们也寻找到生命中最深刻的意义和价值。

中国神话中的主要人物包括神、仙、鬼、魔等,它们栩栩如生地刻画了那个时代的文化和人们对世界的认识。

随着时间的推移,中国神话的发展也在不断演变中,越发丰富多彩。

在东周时期,随着农业的兴起,神话中开始出现了一些农业神祇,并与以往的山神、水神、火神等一起共存。

而到了汉代和唐代,中国神话的范围已经扩大到世俗和宗教领域,经历过多年变化和发展,其内容也愈加多样、丰富和逐渐系统化。

中国神话的发展已经形成了庞大的体系,而每个故事都具有独特的风格和内涵,它们既为人们提供了启示与反思,也使得世代传承下来的文化得以保存和传承。

通过神话故事,中国文化得以延续和繁荣,且为人们在实际生活中提供着强大的信仰力量和情感支撑。

总的来说,中国神话是中国文化不可或缺的组成部分,其产生与发展与中国历史文化的发展密不可分。

不仅如此,神话故事中所蕴含的智慧和价值,已经成为人们生活中不可缺少的一部分,为中国古代文化所孕育和继承至今。

中国神话在漫长的历史岁月中扮演了非常重要的角色。

它不仅是中国古代文学艺术的重要组成部分,而且还是中华文化独特的标志之一。

在中国的传统文化中,神话故事不仅是传承民族智慧和文化的重要工具,也是人类共同的文化遗产。

中国神话的丰富性和灵性,以及其独具特色的描写手法和艺术表现形式,让许多世纪以来的文化研究者感叹其强大的表现力和生命力。

从中国神话的形成和发展过程来看,可以看出其存在的一些特点和内在规律。

从山海经中看中国神话

从山海经中看中国神话

从山海经中看中国神话中国神话是中国文化的重要组成部分,历史悠久、博大精深。

其中《山海经》作为中国神话的重要文献,记录了众多神祇的故事和传说。

本文从《山海经》中分析中国神话,试图揭示中国神话的起源和发展。

一、《山海经》中的神话形象《山海经》是我国古代神话文献的重要代表,其中的神话形象涉及天地、神鬼、妖怪、禽兽等众多生灵。

在《山海经》中,神话形象有着十分鲜明的特点:形象丰富多彩,神秘而神圣,既有人类化的形态,也有独特的形象特征。

比如,《山海经》中记录了众多神鬼形象,如夜叉、鬼面、蛇身人面等;还有一些禽兽神话形象,比如岳麓白鹿、穆天子之雕等。

这些形象都有着神话传统特征,既拥有人类形态,同时也拥有独特的超自然能力和形象特征。

二、中国神话的起源从《山海经》所记录的历史和传说可以看出,中国神话起源于人类对自然及自然界中一些神秘现象、奇特事物的研究和创造。

久而久之,这些神秘的现象逐渐被人们赋予了超自然的力量,形成了人们心中的神灵、神话。

中国神话更多地是在人类的追求和理解自然中逐渐形成的。

同时,中国神话也受到了中国古代宗教和哲学思想的影响。

例如太极图、阴阳五行、道德经等思想,都在一定程度上影响了中国神话的创作和发展。

三、中国神话的演变《山海经》中所记录的神话故事,是中国神话历史发展中的一个重要阶段,也是中国神话文化的重要代表。

此后,中国神话在不同历史时期都有了自己的发展和变化。

在汉代,由于社会经济持续发展,文化交流日益频繁,中国神话逐渐出现了与宗教、哲学思想融合的趋势。

唐代以后,随着佛教与道教的影响,中国神话的发展也深受其影响。

现代中国神话则更多地与文学、艺术等领域相结合,形成了许多新型神话,如《三体》中的三体文明等。

四、结语中国神话是中国文化中的重要元素,历史悠久、博大精深。

《山海经》作为中国神话的重要文献,记录了众多神秘的生灵和传说,有助于我们更好地理解和认识中国神话文化。

通过对中国神话的研究,我们可以更好地发掘中华民族的灵魂,同时也可以拓宽我们的文化视野。

中国古代神话传说的起源与传承

中国古代神话传说的起源与传承

中国古代神话传说的起源与传承中国古代神话传说丰富多样,涵盖了众多神仙、妖魔、仙女等形形色色的神秘生物与故事情节。

这些古老而神奇的传说源远流长,不仅丰富了中国文化,也为人们提供了重要的精神寄托和价值观念。

本文将从古代神话传说的起源、特点和传承三个方面进行论述。

一、神话传说的起源中国古代神话传说的起源可以追溯到几千年前的史前时代。

在古代人类追求认识和理解世界的过程中,他们逐渐形成了自己的信仰体系,并以神话的形式将其记录下来。

在原始社会中,人们对自然界的力量和现象赋予了灵魂,并通过创作神话来解释这些未知的事物。

古代神话传说起源于人们对自然神秘力量的崇拜和想象,从而形成了丰富多样的神话传说。

二、神话传说的特点中国古代神话传说具有以下几个特点:1. 蕴含哲学思想:古代神话传说是中国哲学思想的重要组成部分,其中包含了诸多关于人生、宇宙、道德等方面的思考。

例如,《山海经》中记载了许多关于人性、命运和人与自然的关系的寓言故事。

2. 形象丰富多样:古代神话传说中的神仙、妖魔、仙女等形象各异,栩栩如生。

这些形象不仅反映了古代人们对于美和善的追求,也展示了他们对于世界的探索和理解。

3. 脉络清晰:古代神话传说中的故事情节通常都有一定的脉络和逻辑,虽然有些故事看似荒诞不经,但背后往往都隐藏着一些深刻的道理和寓意。

4. 正气凛然:中国古代神话传说中往往有许多正义和正气的力量。

例如,《封神演义》中描写了人们为了反抗战争和邪恶势力而奋起的故事,展示了古代人们对于正义的坚持和追求。

三、神话传说的传承中国古代神话传说的传承具有多样性和持续性。

传统的民间故事、神话传说在口头传承和书面传世中延续至今。

同时,古代神话传说也通过文学作品、戏曲、雕塑、绘画等艺术形式得以传扬。

此外,随着现代科技的发展,古代神话传说也在电影、电视剧等媒体中得以新的再现和传播。

这不仅丰富了人们的娱乐生活,也促进了古代文化的传承和发展。

总结起来,中国古代神话传说承载着丰富的文化内涵,反映了古代人们对于宇宙和人性的思考。

关于中国神话故事的手抄报

关于中国神话故事的手抄报

关于中国神话故事的手抄报中国神话故事手抄报神话是一种文化的象征,是民族文化的瑰宝。

中国神话以其独特的魅力和奇幻的故事情节,吸引了世界各地的读者和研究者。

在这篇文章中,我们将探讨一些中国神话故事,让我们一起潜入神秘的古代中国世界吧。

一、神话的起源和特征中国神话有着悠久的历史,起源于远古时期。

这些故事是由古代的先民创造的,并在传说和口口相传的过程中逐渐形成。

它们通常用来解释自然现象、人类行为和社会秩序等复杂的现象。

中国神话的特征之一是具有浓厚的民间色彩。

传说中的人物多是普普通通的农民、渔民和工匠,他们通过奋斗和智慧克服了各种困难,取得了成功。

这些故事反映了中国古代社会的真实面貌,向我们展示了勤劳、智慧和坚持的力量。

二、《山海经》中的神话《山海经》是中国古代文化的重要组成部分,其中记载了许多神话故事。

这部作品包含了大量的地理和生物知识,并描绘了一片神奇而神秘的世界。

其中一些著名的神话故事如下:1.《女娲补天》:传说女娲用五彩石修补了天空,创造了人类并赋予他们智慧和生命。

这个故事象征着人类起源和文明的诞生。

2.《大禹治水》:传说尧禅位给了大禹,他通过艰苦卓越的努力和智慧,成功地平定了洪水,保护了人民的生活。

大禹的治水故事体现了中国人民对天灾和生活困境的勇敢和顽强。

3.《蓬莱仙岛》:蓬莱仙岛是中国神话中的一个仙境,传说中仙人常居住在这里。

这个故事反映了人们对长生不老和仙境的向往。

三、《西游记》中的神话《西游记》是中国四大名著之一,也是中国神话故事的经典之作。

这部小说以诗意和幽默的方式描绘了四位主要人物的冒险和成长历程。

其中涉及了许多神话故事,如:1.美猴王孙悟空:孙悟空是《西游记》中最受欢迎的角色之一,他具有超凡的智慧和力量。

他以其机智和顽皮而闻名,并通过与天兵和妖魔的斗争,最终获得了正式的名号。

2.白骨精:白骨精是一个恶魔,能变成美貌的女子引诱和伤害人类。

她的故事讲述了爱与欲望之间的斗争,以及善良和邪恶的力量。

中国古代神话

中国古代神话

中国古代神话中国古代神话是中国古代文化中极为重要的一部分。

这些神话源远流长,包含丰富的神奇故事和神祇形象,深深地影响了中国人的思想观念和价值体系。

本文将介绍中国古代神话的起源、特点以及其中的一些重要神话故事。

一、神话的起源与特点中国古代神话可以追溯到距今数千年的上古时代,信仰神灵、崇拜自然力量是当时人们的信仰和宗教形态。

随着社会的发展和文明的进步,中国古代神话逐渐形成并不断发展壮大。

中国古代神话的特点之一是它的历史性和地域性。

根据不同的历史时期和地理环境,不同的民族和地区创造了各自独特的神话体系,比如华夏部族的神话、蛮夷部族的神话等。

这些神话中的神灵形象和故事情节多根植于当地的风土人情和自然环境。

另一个特点是中国古代神话的丰富多样。

在中国古代神话中,有许多不同的神祇和英雄人物,涉及到自然、历史、宗教、民俗等各个领域。

比如盘古开天辟地、女娲造人、后羿射日、嫦娥奔月等故事,讲述了神仙、神兽和凡人之间的互动关系,展现了古代中国人对自然力量和人类命运的思考和想象。

二、重要神话故事1. 盘古开天辟地盘古是中国神话中的重要神祇,相传他在宇宙形成之初,在混沌之中孕育而生。

盘古在长达万年的时间里,用斧头劈开了天地,破除了混沌,将阴阳分离开来,形成了天、地、日月和五行四季。

最终,盘古长大成人,并以自身的生命凝聚出了山川河流和万物生灵。

2. 女娲造人女娲是中国神话中的女神,也是人类的始祖。

相传在人类刚刚诞生的时候,他们生活在一个极度贫瘠的世界里,无法繁衍后代。

为了帮助人类,女娲用黄土捏成了人的形象,通过神力让这些泥人活了过来。

女娲的创造使得人类得以繁衍生息,成为了中国古代神话中至关重要的一笔。

3. 后羿射日后羿是中国神话中的英雄人物,他被赋予了射日的神力。

相传古代的天空中曾有十个炎炎太阳,极度炎热,使得人类难以生存。

为了拯救人类,后羿使用他的神弓,精准地射下了九个太阳,只留下了一个给人们带来光明和温暖。

后羿的英勇事迹被中国人民传颂了几千年,他成为了中国古代神话中的一位英雄。

第一节 中国神话的起源、特征、记录与分类

第一节 中国神话的起源、特征、记录与分类

三、记录
1、考古发现 考古发现大量的神形刻绘,以及 与神话相关的动物刻绘。
2、传世文献
《诗经》、《楚辞》中多有取材于 神话的诗篇,如《商颂·玄鸟》和 《大雅·生民》记录商部族始祖契 和周部族始祖后稷诞生的神奇经历。 《楚辞》中保留的神话材料较多, 尤其是《天问》一篇。
《左传》、《国语》、《逸周书》 等,这些史书中的神话大多数经过 史家的改造, 借以说明古代的史实, 但我们仍能从中看出原始神话的蛛 丝马迹来。《穆天子传》中关于穆 天子见西王母的故事,神话色彩浓 厚。
复杂自然现象的刺激:如风雨雷电、 霜雪水旱、动物的生死、植物的荣枯 等,促使先民对之做出理解,借此缓 解不安的情绪。
二、特征
1、时间深度 张光直《中国创世神话之分析与古史 研究》:“神话之特色在其‘时间深 度’;一个神话的生命,从其起源到口 述笔记下来为止,经过了无数的变化; 因其历次口述时没有记录,故其最终的 记录就代表其全生命持续期间的所有形 式‘压’在一起的结果。”
2、地域性:歧异与融合 中国文化早期,是多中心、多文明的。 不同区域各有自己的神话,彼此存在明 显的歧异,随着文化的融合,它们之间 不断地重组、融合、变形,特别是被中 原王朝加以条理、修改,从而成为我们 今天所看到的融合形态。但是,即使是 在融合之后,各区域的神话也并没有完 全泯灭其独特性。
3、零散与系统并存 中国神话的历史化程度明显,大部分 神话被融会、整理成帝王世系、氏族 谱系,因此使丰富多样的神话变得系 统、严整。 部分神话没有被系统化,零散地存在 各类典、特征、 记录与分类
一、起源
灵魂观念:先民存在灵魂不灭的观念 (可能源于对梦的理解)。 万物有灵的观念:由对人的生命的理解 和灵魂不灭的观念,推而广之,认为万 物有灵,即万物和人类一样,有生命、 思想、情感、灵魂等。

解读中国古代神话传说与自然神话

解读中国古代神话传说与自然神话

解读中国古代神话传说与自然神话中国古代神话传说与自然神话的解读中国古代神话传说充满了神奇和想象力,它们与自然神话密不可分。

这些神话反映了古代中国人民对自然现象的观察和理解,同时也寓意着道德教化和文化传承。

本文将深入解读中国古代神话传说与自然神话,并分析其对中国文化和思维方式的影响。

一、中国古代神话传说的起源和特点中国古代神话传说起源于原始社会时期,它们是古代人民尝试解释自然现象和人类生存问题的产物。

这些神话传说以众多神、妖和人类事迹为主角,充满神秘、奇幻和寓意。

例如《山海经》中的神话传说,描述了人、神、妖的景象和相互关系。

这些传说在古代人们的信仰和日常生活中起到了重要作用。

中国古代神话传说的特点在于它们寓意深远、富有道德教化意义。

这些神话中的角色常常代表着一种道德准则或行为规范,通过神话故事的叙述和展开,人们可以学到道德教育的知识和智慧。

例如《白蛇传》中的白娘子代表着善良和正义,而许仙则代表着勇敢和坚韧。

二、自然神话的意义与象征自然神话是中国古代文化中的重要组成部分。

它们通过对自然现象的理解和赋予象征意义,帮助人们认识自然、依靠自然、尊重自然。

例如《山海经》中的神话传说,描述了自然界的山川、河流、动植物等,这些描述不仅仅是对自然现象的描绘,更是对人与自然关系的思考和反思。

这些神话象征着和谐、尊重和感恩的价值观。

自然神话的意义还体现在对人类生存和发展的指导作用上。

神话中的故事与人类的生活息息相关,它们对人行为的规范和道德标准起到了积极的引导作用。

例如《封神演义》中的诸多故事,通过对人性的揭示和道德的呼唤,让人们认识到众多的美德和悲喜人生。

三、中国古代神话传说与文化传承中国古代神话传说在文化传承方面起到了重要的作用。

这些神话传说通过口耳相传的方式传承至今,并深深地影响着中国人民的思维方式和行为准则。

它们是中国古代文化和价值观念的重要组成部分。

例如《西游记》中的神话故事,通过对人性的讽刺和嘲讽,涵盖了智慧、勇敢、团结和友爱等丰富的文化内涵。

试论中国神话的起源及特征

试论中国神话的起源及特征

试论中国神话的起源及特征中国神话起源于远古时期,随着中国历史的漫长进程而不断丰富和发展。

它是中国古代文化的重要组成部分之一,包含了中国人对于宇宙起源、人类渊源、社会领域等各个方面的想象和探索,反映了中国人对自然、人类和社会的感悟和理解。

中国神话的特征可以从多个方面来分析。

首先是神话的主题,中国神话主要探讨的是宇宙起源和人类渊源,以及人类社会中各个领域的形成和发展。

其次是神话的连接性,中国神话的各个故事之间是相互关联的,它们构成了一个整体,每个故事都是整个神话体系中不可或缺的一个环节。

再次是神话的形式,中国神话既有较为简单的叙事形式,也有较为复杂的诗歌、乐曲等艺术形式,且其多样性与中国地域辽阔,民族众多有关。

另外,中国神话的特征之一是其奇幻性,中国神话中充满了各种神话生物和神话事件,如神兽、仙人、神仙和神器等等。

这些神话生物和神话事件既是中国文化的重要元素,也是人们日常生活中关于神怪鬼神的想象和膜拜的折射。

此外,中国神话还具有生动的象征意义。

许多神话中的人物和事件代表着某种意义和象征,例如《山海经》中记载的神话生物和神器,它们代表着中国传统文化中的吉祥象征和祥瑞预示;《封神演义》中的十二金钗,代表着权力的腐败和道德的堕落。

这些象征和寓意深刻,超越了神话本身,赋予了文化和文学更高的价值和意义。

总之,中国神话具有丰富的文化内涵和深刻的象征寓意,它反映了中国古代人民世界观和价值观的形成过程,同时也对中国文化和艺术产生了深刻的影响,成为中华文明独特的符号之一。

中国神话不仅仅是一些简单的故事,它体现了中国古代人民的智慧和文化底蕴。

在神话中,不仅可以看到自然界万物的创造和发展,还可以看到人类的智慧、道德、信仰和意志力量。

中国神话中的神仙仙女、神兽神鸟、神器神器,代表着中国文化中神秘而又美丽的一面。

这些神话故事中的人物和情节,以及和现实联系和交融,使得神话成为中华文明独特的象征系统和美学系统。

中国神话的主题和核心思想之一是占卜和祭祀。

中国古代的神话传说与文化内涵

中国古代的神话传说与文化内涵

中国古代的神话传说与文化内涵中国古代的神话传说丰富多彩,伴随着中国文化的发展而不断演化和传承。

这些神话传说不仅是中国文化的瑰宝,更是中国人民情感和精神世界的重要组成部分。

本文将对中国古代神话传说及其文化内涵进行探讨。

一、中国古代神话传说的起源中国的神话传说起源可以追溯到远古时代,包括了地母神祇、天狗、龙神等多种神灵。

经过漫长的岁月,这些神灵被融入了中国社会的各个层面,从而在文化和民俗传统上形成了广泛的影响。

据《尚书》、《山海经》等古籍记载,中国神话传说最古老的起源可以追溯到约5000年前的黄帝时代。

在这个时期的传说中,黄帝将自己的祖先连同一切万物和天地,神奇地化作了一条龙,龙在中国文化中一度被视为最神圣的动物。

随着历史的转变,中国神话传说不断变化和发展。

在商周时期,蚩尤和共工成为了古代神话当中的主要角色,后来道家创立后,太上老君和八仙等神灵开始出现在人们的传说和祷告中。

二、中国古代神话传说的文化内涵中国古代神话传说不仅是一种精神信仰,更是中国文化的核心和灵魂。

它体现了中国文化的丰富内涵,包括以下几个方面。

1.人文关怀在中国古代神话传说中,神灵们经常以人性的形态出现,这一方面体现了中华民族对于人与人之间情感交流的关注和尊重,并表达了神灵和人类之间的紧密联系。

比如,风俗传说中的月嫂神、月老神、发财神等,都是被民间广泛传唱和祭拜的神祇。

在这些传说中,人们容易发现人性的特征和典型行为,从而产生共鸣和情感共振。

2.价值观念中国古代神话传说强调了中国文化中的许多价值观念,如莫欺少年穷、千里之堤毁于蚁穴等等。

这些传说赋予了人们一种强烈的正义感和责任感,为中华民族的道德规范奠定了基础。

3.宇宙观念中国古代神话传说中的诸多神灵和怪兽,常常是在涉及宇宙和自然力量方面才被祈求和借力。

这就说明了古代中国人对自然的崇敬和对宇宙至高无上的敬畏。

比如,中国神话中的太阳神、水神等,如同无所不知的独立存在,在掌管着自然的诸多事物。

中国古代神话与传说

中国古代神话与传说

中国古代神话与传说中国古代神话与传说,是中国文化中的重要组成部分,承载着中华民族的智慧和想象力。

这些古老的故事讲述了神与人、人与自然的关系,揭示了中国古代人们对宇宙万物、生死轮回的探索与思考。

本文将从三个方面介绍中国古代神话与传说的特点和故事。

一、神话与传说的起源中国古代神话与传说的起源可以追溯到几千年前的远古时代。

在那个人类尚未形成系统信仰体系之前,人们对自然界的种种现象和力量存在着种种疑问和敬畏。

为了解释这些现象和力量,人们开始编织各种神话和传说。

这些神话和传说往往以神灵和英雄为主角,讲述了创世、神仙、鬼怪以及各种神秘的事件和故事。

二、神话与传说的特点1. 象征意义:中国古代神话与传说往往富有象征意义,通过对自然和人类的象征化、拟人化的描写,反映了人们对自然和社会的认知和理解。

例如,《女娲补天》中女娲补天的形象代表着人类对自然灾害的无力和对天灾的敬畏。

2. 与历史相融:中国古代神话与传说往往与历史事件紧密相连,通过神话与传说的讲述,人们对历史事件和人物产生了深厚的情感和思考。

比如《封神演义》中的纣王、商朝和周朝的兴衰,都深受人们喜爱和关注。

3. 善恶并存:中国古代神话与传说中,好与恶、善与恶并存,不仅有正面的神仙和英雄形象,也有各种魔鬼和妖怪的存在。

这种善恶并存的情节反映了古代人们对善恶的认识和理解,也揭示了中国文化中的道德观念和价值观。

三、中国古代神话与传说的故事1. 《白蛇传》:讲述了天官赐草丹丸,使白娘子变成天仙白素贞,与许仙相恋,最后被金山寺的法师法海降伏的故事。

2. 《西游记》:讲述了唐僧师徒四人历经九九八十一难,去西天取经的故事。

3. 《山海经》:记载了大量有关神、仙、怪物等的传说和描写,包括人面鸟、龙、凤等各种神秘的生物。

这些古代神话与传说,至今仍在中国文化中广泛流传。

它们不仅丰富了中国文化的内涵,也为人们提供了独特的精神寄托和文化认同。

在现代社会,中国古代神话与传说也成为了许多文学、电影和艺术作品的重要题材,继续引领着人们对于中国古代文化的向往和探索。

中国古代神话故事的内容与特点

中国古代神话故事的内容与特点

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中国古代神话的分类
根据中国古代神话存留的具体情形,从主题的角度,主要可以分为三类:

创 世 神 话
然 灾 害 神 话
战 争 神 话
一、创世神话
一、创世神话主要包括初民对天地开辟和人类诞生的解释。
天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁,天地 开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变, 神于天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日 长一丈,如此万八千岁。天数极高,地数极深,盘古 极长,后乃有三皇。
在我国古代神话中,饱含着对人生的积极进取、昂扬向上的精神。
中国古代神话的特征
第三,不论是哪一类神话,都熔铸着浓烈的情感,塑造了鲜明的形象, 表现出丰富的想象力。
初民把对英雄人物的热爱和对自然灾害及人间凶恶 势力的憎恨,通过奇异的想象进行虚幻的加工夸饰,形 象鲜明地体现在了神话之中。
中国古代神话
中国古代神话,以其丰富的内容、浪漫的想象,成为后世浪漫主义文学作品的源头, 对中国古代文学的发展起到了巨大的作用。
(三国时期吴国徐整著《三五历纪》)
一、创世神话
我国神话对人类由来的解释,是女娲造人:
俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作 人,剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。 故富贵者,黄土人,贫贱者,引绳人也。
二、自然灾害神话
二、自然灾害神话则表现了原始人类遭受自然灾害的经历, 以及他们战胜自然灾害的愿望和伟力。
洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待 帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹,帝 乃命禹卒布土以定九州。
《山海经》
大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。
二、自然灾害神话
女娲补天、后羿射日、精卫填海、夸父逐日等神话故事,或精美或雄奇,表现了 初民与自然灾害抗争的坚强斗志和征服自然的强烈愿望。

中国神话故事概括

中国神话故事概括

中国神话故事概括摘要:一、概述中国神话故事的起源与发展二、分析中国神话故事的主要类型与特点三、介绍中国神话故事中的代表性人物与传说四、探讨中国神话故事在现代社会的传承与影响五、总结中国神话故事的价值与意义正文:中国神话故事是中华传统文化的重要组成部分,起源于远古时期,历经数千年的演变与发展,形成了丰富多样的神话传说。

在这些神话故事中,包含了古人对自然现象、历史事件、道德观念等方面的解读与阐述。

一、中国神话故事的起源与发展中国神话故事的起源可以追溯到上古时期,当时的原始信仰和图腾崇拜为神话故事的创作提供了丰富的素材。

随着历史的发展,神话故事逐渐与民间传说、历史事件相互融合,形成了独具特色的神话体系。

在先秦诸子百家的著作中,有许多关于神话传说的记载,如《山海经》、《庄子》等。

二、中国神话故事的主要类型与特点中国神话故事种类繁多,主要包括创世神话、神话人物、神话传说等。

创世神话讲述了宇宙、人类和万物的起源,如盘古开天、女娲造人等;神话人物则包括神仙、英雄、妖怪等,如孙悟空、哪吒、白素贞等;神话传说则围绕历史事件、民间故事展开,如孟姜女传说、牛郎织女等。

中国神话故事的特点在于寓意丰富、形象生动、寓意深刻,既体现了古人对自然现象的敬畏,也反映了社会伦理道德的观念。

三、中国神话故事中的代表性人物与传说在中国神话故事中,有很多代表性的人物与传说。

如孙悟空,作为《西游记》中的主要角色,其形象深入人心,象征着智慧、勇敢和忠诚;又如哪吒,以其独特的形象和神奇的武艺成为民间信仰和道教神仙的代表。

此外,诸如嫦娥奔月、神农尝百草等传说故事,既展示了古人对神秘现象的探索,也传扬了勤劳、勇敢、智慧的民族精神。

四、中国神话故事在现代社会的传承与影响随着时代的发展,中国神话故事在现代社会依然具有较高的文化价值。

许多神话故事成为各类文艺作品创作的灵感来源,如电影、电视剧、动漫等。

同时,神话故事中的人物形象、寓意和价值观也深入人心,对现代人的道德观念、审美情趣产生着潜移默化的影响。

了解中国古代神话

了解中国古代神话

了解中国古代神话中国古代神话是中华民族丰富多彩的文化遗产之一,蕴含着深厚的哲学、宗教和道德思想。

通过了解中国古代神话,我们可以窥探古代人们对世界的理解,以及他们对人与自然、人与神之间关系的认识。

本文将带领您进入神秘的古代神话世界,深入探索其背后的文化内涵。

第一部分:神话的起源与特点中国古代神话起源于原始社会,经过长期的口头传承和文化积淀,形成了独特的特点。

首先,古代神话中的神灵形象多样,既有人身形象,如夸父、女娲,又有动物形象,如白蛇、狐狸精,甚至有物象,如瑞兽龙、凤凰。

这种形象的多样性反映了古代人们对自然界和生命的敬畏和理解。

其次,古代神话中的故事情节曲折丰富,涉及爱情、冒险、战斗等各种元素。

比如《白蛇传》中的白娘子与许仙的爱情故事,以及《封神演义》中的众多战斗场景。

这些故事不仅给人们带来了娱乐,更传递了人们对善恶、正义与邪恶等价值观念的思考。

第二部分:中国古代神话的主要神灵中国古代神话中涉及的神灵极其丰富,有天神、地神、水神、山神等各种类型。

其中,最为著名的要数太阳神和月亮神。

太阳神在古代神话中具有重要地位,被视为至高无上的存在。

《山海经》中有关于太阳神的记载,将其形容为一个光辉四溢、金身玉貌的神灵。

太阳神的形象还出现在许多古代文学作品中,如《红楼梦》和《西游记》等。

这些作品中对太阳神的描绘,既反映了作者对自然的敬仰,也传递了人们对阳光带来温暖和光明的向往。

月亮神在中国神话中被赋予了柔和、寂静和神秘的形象。

《山海经》中描述了月亮神仙女嫦娥的传说,她被视为月亮的化身,美丽而神秘。

嫦娥的故事流传至今,成为中秋节的重要文化元素,人们在这一节日仰望明月,共同怀念古代的传说和神秘的月亮神。

第三部分:古代神话与人们的生活古代神话不仅仅是故事,它与人们的生活息息相关,影响着人们的价值观、世界观和行为准则。

古代神话中的英雄形象,如哪吒、孙悟空等,成为人们心目中的楷模,他们的勇气和智慧鼓舞着人们不断追求自我突破和成长。

简述中国古代神话的主要特征。

简述中国古代神话的主要特征。

简述中国古代神话的主要特征。

中国古代神话是中国文化的重要组成部分,它不仅反映了古代人们对自然、人生、社会等方面的认识,也体现了中国古代人们的思想、信仰和价值观念。

本文将从神话的起源、神话的内容、神话的特点等方面,简述中国古代神话的主要特征。

一、神话的起源中国古代神话的起源可以追溯到史前时期,当时的人们对自然现象和生命现象缺乏科学的解释,因此他们就用神话来解释这些现象。

神话中的神明是人们对自然力量和人类行为的概念化,是人们对未知事物的想象和表达。

在古代,神话是人们信仰的对象,是人们生活中不可或缺的一部分。

二、神话的内容中国古代神话的内容非常丰富,主要包括神、仙、鬼、怪、龙、凤、狐等各种神秘的生物和非人类的存在。

这些神明在神话中有着各种各样的形象和功能,有些是自然界的神灵,如太阳、月亮、星辰、风雨雷电等;有些是历史人物或神话人物,如黄帝、尧舜、禹、嫦娥、后羿、蟠桃园等;还有一些是人类的精神和道德的象征,如孝、忠、信、义等。

这些神明都有自己的传说和故事,形成了丰富多彩的神话世界。

三、神话的特点1. 神话具有高度的象征性和抽象性神话中的神明和事件往往是抽象的,有时候甚至没有具体的形象,而是通过象征和隐喻来表达人们的思想和情感。

比如,《山海经》中的神话故事,往往是描述自然界的现象和人类的行为,但是通过隐喻和象征的手法,表达了人们对自然和社会的认识和感受。

2. 神话中的人物和事件具有普遍性和永恒性中国古代神话中的人物和事件往往是具有普遍性和永恒性的,它们不仅是历史的产物,也是人类文化的宝库。

比如《封神演义》中的神话人物,虽然是根据历史和神话传说创作的,但是他们的形象和故事却超越了时间和空间的限制,成为了中国文化的经典。

3. 神话中的人物和事件具有多样性和包容性中国古代神话中的人物和事件具有多样性和包容性,它们不仅来源于不同的地域和民族,也涵盖了不同的信仰和文化。

比如《西游记》中的神话故事,既有中国的道教、佛教元素,也有印度的故事和文化,这些元素在神话中得到了融合和发展,成为了中国文化的瑰宝。

了解中国古代神话传说

了解中国古代神话传说

了解中国古代神话传说中国古代神话传说由于源远流长的历史和丰富多彩的文化,形成了独特的体系。

这些神话传说不仅描绘了许多神灵的形象和故事,也反映了中国人民对自然、人性和命运的思考。

本文将带您了解中国古代神话传说的起源、重要神灵以及其对中国文化的影响。

一、神话传说的起源中国的神话传说起源于原始社会的宗教信仰和迷信观念。

在古代,人们认为天地间存在着神灵,他们掌管着自然、农业、生育等各个方面的事物。

在这些信仰中,人们逐渐形成了一些神话传说。

这些传说既是对人们对自然、命运的解释,也承载了道德观念、价值观念和社会秩序的要求。

二、重要的神灵1. 盘古:盘古是中国神话中的首位神灵,传说中他在混沌状态中开天辟地,开创了世界的形成。

他手持巨斧,顶天立地,将地球分为天、地、人的三个世界。

盘古的形象象征着天地间的神圣力量,以及宇宙的万物。

2. 女娲:女娲是中国古代神话中的女神,她以黄土塑人,创造了人类。

女娲的形象被认为是上古时期女性的典范,她教人们渔猎、农耕、医药等生活技能,被尊为人类的母亲和创造者。

3. 神农:神农是中国古代传说中的农业神灵,被尊为农业的创始人和先知。

他教人们农耕技术、种植作物,并发明了犁、耕地等农具。

神农的形象象征着中国农业文明的发展和农耕民族的智慧。

4. 后羿和嫦娥:后羿是中国古代神话中的传说英雄,他射下了九个太阳,拯救了人类免遭毁灭。

他的妻子嫦娥被奉为月亮女神,并与月球结合在一起。

后羿和嫦娥的故事表达了人们对太阳、月亮的崇拜和对英雄的敬仰。

5. 蟠桃园和孙悟空:蟠桃园是《西游记》中的一段故事,传说蟠桃园是一个仙境,每年都会结出美味的仙桃。

孙悟空是《西游记》中的主要角色,他是石猴化身,拥有腾云驾雾、火眼金睛和七十二变等神奇能力。

这些故事反映了人们对仙境、神秘力量和英雄的向往。

三、神话传说对中国文化的影响中国古代神话传说不仅丰富了中国文化,也对中国人的思维方式和生活方式产生了深远的影响。

首先,神话传说承载了中国人的价值观念和道德观念。

中国神话体系分类

中国神话体系分类

中国神话体系分类(实用版)目录一、中国神话体系的概述二、中国神话体系的来源与形成三、中国神话体系中的主要神祇四、中国神话体系的特点与影响正文一、中国神话体系的概述中国神话体系是指在中国古代文化中,关于神祇、英雄和神话故事的统称。

中国神话体系涵盖了数千年的历史,从远古时期的盘古开天辟地,到近古时期的玉皇大帝、如来佛祖等,形成了极为丰富的神话人物和故事。

在中国神话体系中,神祇形象多样,既有威严的创世神,也有亲和的神祇,如女娲造人、后羿射日等。

二、中国神话体系的来源与形成中国神话体系的来源非常广泛,既包括古老的传说,也包括外来宗教,如佛教、道教等。

这些神话故事经过数千年的演变,形成了复杂的神话人物网络。

由于中国神话体系来源的多样性,很多说法并不统一。

在当代社会,虽然科学主义已经战胜了神秘主义,但了解这些神话体系,对于我们更好地了解一些传统文化,把握中国古代社会的思想观念仍具有重要意义。

三、中国神话体系中的主要神祇在中国神话体系中,有许多重要的神祇,如盘古、女娲、伏羲、后羿、夸父等。

他们分别代表着不同的神话故事和传说,如盘古开天辟地、女娲造人、伏羲创立八卦等。

这些神话人物在中国古代社会中具有极高的地位,被认为是神灵的化身,具有神秘的力量。

四、中国神话体系的特点与影响中国神话体系具有以下特点:首先,中国的神话体系具有人神同一的特点,许多人杰如后羿、伏羲等本身就是神;其次,中国神话体系中的神祇形象多样,既有威严的创世神,也有亲和的神祇;最后,中国神话体系的来源广泛,包括古老的传说、外来宗教等,形成了极为丰富的神话故事。

中国神话体系对中国古代社会产生了深远的影响,无论是在宗教信仰、文化传统还是艺术创作等方面,都留下了丰富的神话素材。

中国神话传说的起源与流变历程

中国神话传说的起源与流变历程

中国神话传说的起源与流变历程中国是一个文化底蕴深厚的国度,其中庞大的神话传说系统成为了中国文化的重要组成部分。

中国的神话传说源远流长,流传至今已经有数千年的历史,它不仅关乎着人们的精神信仰,也与中国古代社会的政治、经济、军事等方面息息相关。

本文重点探讨中国神话传说的起源和流变历程。

一、神话的起源中国神话的起源可以追溯到远古时期,那时的人们对自然现象和神秘力量产生了极大的好奇和敬畏。

为了解释这些现象,人们开始创造各种各样的神话故事,并将这些故事传承下来,逐渐形成了中国神话的庞大体系。

中国古代神话故事的创造和传说,主要发生在两大阶段。

在古代原始社会中,神话故事的主题主要关于祖先崇拜、自然崇拜、动物神话和鬼神传说等。

例如「女娲补天」、「伏羲氏」、「神农氏」等,他们被人们视为古代的始祖和智慧之神,可以驾驭自然灾害和人类活动,保证丰收和平安。

而在封建社会中,随着宗教、哲学、政治、文化等方面的发展,神话内容也发生了变化,主要涉及到对天命、神仙、神仙神话和历史上的英雄人物等传说。

二、神话的流变历程中国神话的流变历程是多方面因素作用的结果,其中主要有两个方面的原因。

一方面是中国历史的漫长和多样性,不同的朝代、不同的地方和不同的文化产生了各种各样的神话故事。

另一方面是中国社会中的政治、文化、宗教、哲学、科技等方面的发展,为中国神话传说注入了新的内容和意义。

在中国历史的不同阶段中,神话故事发生了巨大的变化。

在古代原始社会时期,神话故事主要是口耳相传的,这一时期的神话传说多数是对自然现象的解释和祖先崇拜的体现。

例如,在「女娲补天」中,人们创造了伏羲和女娲氏为人类铸骨补天的故事,很好地诠释了人类与自然、祖先之间的关系。

此外诸如瑞兽之类过于神秘的事物、兽面具神等等也都是中国原始神话中的主题。

在封建社会时期,神话传说得到了进一步的发展。

随着历史的发展和各地风俗文化的不同,神话故事中涉及到了许多新的内容,例如对历史上的英雄人物和政治事件的解读等等。

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试论中国神话的起源及特征摘要:神话作为中国文化的不可或缺组成部分,有着其深刻的起源,以及独有的特点,神话这种文化形式历经几千年,依然通过各种形式存在,并影响着人们的文化生活。

关键词:神话中国神话起源特征中国有着悠久的历史,同样因此而具有悠久的文化,从上古的神话传说,到春秋时期的诸子百家,再到宋明理学……这些文化经过数千年的传播,形成了中国所特有的文化。

故而,对于了解和认识这些传统文化有利于我们认识自己,同时,对我们认识这个世界有一定的意义。

中国神话作为最为初始的文化,包含着许多后世仍在探讨的问题,所以,对中国神话的研究就有着重要意义了。

一、关于神话的定义关于神话的定义是一个老生常谈的问题,古往今来许多先哲对神话做了太多的定义。

摩尔根认为:神话产生于原始社会的野蛮阶段。

泰勒认为神话产生于人类发展的一定阶段,曾流传于一切民族,并主要留存于原始民族中。

野蛮人当时所处的状态,是为任一社会所必须经历的阶段,而在野蛮人那里,则可寻得对神话进行阐释的钥匙。

总之,在泰勒与朗格看来,神话主要是原始野蛮人的思维产物,对于世界上一切民族而言,概莫能外。

马克思、恩格斯认为由于自然力被人格化,最初的神产生了。

马克思与恩格斯对神话的看法有两点值得注意:一是认为神话起源于原始社会野蛮期的低级阶段,二是认为神话是原始人对自然力想象化的产物,随着自然力被支配后,神话也就自然消失了。

另外其他许多学者也用自己的理论对神话做了解释和定义。

19世纪自然神话学派的理论,认为一切神话都是自然演进的寓言;安德鲁·兰的理论,认为神话主要是因果论的;马林诺夫斯基的理论,认为神话不是因果论的,而是社会生活及信仰的认可或“特许凭照”;简·哈里森发展了罗伯逊·史密斯和J·G弗雷泽的理论,认为所有神话产生于对宗教礼仪的误解;弗洛伊德的理论,认为神话象梦一样是无意识的恐惧与欲望的反映……我国也有人对神话做了自己的解释。

鲁迅在1908年《破恶声论》一文中说:“夫神话之作,本于古民,睹天物之奇觚,则逞神思而施以人化,想出古异,淑诡可观,虽信之失当,而嘲之则大惑也。

……倘欲究西国人文,治此则其首事,盖不知神话,即莫由解其艺文,暗艺文者于内部文明何获焉?”1923年他在《中国小说史略》中对神话再作定义:“昔者初民,见天地万物,变异不常,其诸现象,又出于人力所能以上,则自造众说以解释之:凡所解释,今谓之神话。

”鲁迅的神话定义显然是在日本和西欧的神话学东渐的文化背景下作出的,把神话看作是原始先民对自然现象的一种解释。

矛盾在他的《中国神话研究初探》一书中对神话做了这样的定义:“我们所谓神话,乃指:一种流行于上古民间的故事,所叙述者,是超乎人类能力以上的神们的行事,虽然荒唐无稽,但是古代人民互相传述,却信以为真。

”“据最近的神话研究的结论,各民族的神话是各民族在上古时代(或原始时代)的生活和思想的产物。

神话所述者,是‘神们的行事’,但是这些‘神们’不是凭空跳出来的,而是原始人民的生活状况和心理状况之必然的产物。

”①对于各种说法,我们实难取舍,但可以肯定的是它是人类文化的各种要素在不同的历史文化条件下相互综合的产物。

各位学者对于宗教的定义并不尽然正确,因为他们都是站在自己所处的时代、在特定的历史条件下对神话做的定义或解释。

但总体来说人们都承认,神话是对“神”或超自然事物的一种描述或解释,是被人所广泛传述的。

二、中国神话的起源矛盾先生曾经对中国神话做了分类, 他说:“可以视作表现中华民族的原始信仰与生活状况的神话,只有不多的几类:1.天地开辟的神话——盘古氏开天辟地,以及女娲氏炼石补天等等;2.日月风雨及其他自然现象的神话——羲和驭日,以及羿妻奔月等等;3.万物来源的神话——中国神话里这一类颇少,唯有中华民族的特惠五的蚕,还传下一段完全的神话;其余的即使有亦多类随,万不能与希腊神话里关于蛙、蜘蛛、桂、回声,或者北欧神话里关于亚麻、盐等物来源的故事相比拟的。

4.记述神——或民族英雄的武功的神话,如皇帝蚩尤,5.幽冥世界的神话——此类神话,较古的书籍里很少见;后代的书里却很多,大概已经道教化或佛教化6.人物变形的神话——此类尤多,且后代也有新作增加。

”②我们大致可以从这种分类、并通过前人对神话起源的阐释中来理解中国神话的起源。

(一)先民试图解释世界的手段。

原始人类对于世界是有很强烈的好奇感的,这起源对于周遭事物的太多的纷杂与玄妙。

于是,他们试图用自己的思维来解释世界,然而当时人们的知识的有限以及认识能力的有限,束缚了他们对自然本质的观察与理解,因此他们不可能找到一种在我们看来合理的解释。

在好奇心的驱使下,人们开始用自己特有的思维方式,运用那种天马行空的想象了来构造和解释世界。

我们可以看到,在中国众多的神话中,“神灵”或称为“神话的主体”多是以人或人兽结合的形式存在的,从这一点我们可以推断,古人一定是以自己的形象来构筑这个神话世界,他们会认为,自己在生活中创造着各种事物,改变着自己身边的小环境,那么一定也会有超越自己力量的“人”来改造或创造着自己所见到的这个大的世界——天地、日月星辰、山川大河等等。

这样我们就可以理解矛盾先生对中国神话的分类是有其道理的。

当然,这里我们可能想到,我们今天看到的神话是那么优美而丰富的,这与先人那些对于世界最原初的解释肯定是有不同的,我想这应该主要取决于文学加工的魅力,以及后人不懈的努力,对那些神话做的整理和修饰。

(二)对自然的敬畏引起面对自然,古人不会只有好奇心,也会有着敬畏,日月星辰的光亮、电闪雷鸣的气势、山川的巍峨、大河的滂沱、动物的威猛雄、甚至昆虫变化的神奇都会成为古人敬畏的对象,面对这些事物古人会产生出几种心态:一.对于能给予他们光明、力量、美丽之类的事物他们会对之崇敬有加,对于这些事物的感激与赞美是不言而喻的,因此,这些对象就成为了他们传颂与祭典的对象。

其二,对于那些威胁他们生存或可能威胁他们生存的事物他们是畏惧的。

这是人类最自然的心态反映。

于是对于他们的畏惧也成为了他们神话的组成部分。

古人对他们的对策会采取类似巫术的仪式,企图以此驱赶、甚至战胜他们,他们也会把这种期望寄托一某个英雄式的人物或某个神灵身上,祈求能得到他们的保护或庇佑。

这也就解释了为何会有众多记述神——或民族英雄的武功的神话。

他们是以“保护神”的形象出现的。

三、中国神话的特征中国神话作为世界神话史的一部分自然有其独特的地方,中国神话之所以称之为“中国神话”也源自这些独特的地方,这样对于中国神话的特征的总结就显得很必要的。

(一)中国神话与古人所见的事物及现象有关马克思说:“宗教是现实事物在人脑中虚幻的反映”。

他认为,各种神话里的形象都是对现存事物的虚构与变形。

我们可以引用马克思这种观点,没有现实事物为模板的确我们不能有任何创新。

而神话形象的出现也是对现存事物创新的一种形式,古人见到蛇,可能会认为蛇很神秘,富有灵气,就让它与自己的形象结合,这就导致了女娲形象的出现;人们幻想有一种给人带来吉祥、好运的神灵,就把各种人们认为美好的事物按美学思维结合起来,于是就有了蛇身、马鼻、鱼鳞、鹰爪……结合起来的龙的形象……同样各种现象也成为古人描绘神话的一个重要来源,天气持续高温,人们就幻想有九个太阳,于是一个有非凡能力的人后羿出现结束了人们的痛苦;人们注意到月亮上的影像,就幻想上面有美丽的仙女,过着永久的孤寂生活……上面所说,不是为了表达神话的来源问题,而是要说明,这些来源都是具有“中国特色”的,不同于其他任何地区。

(二)中国神话有着明显的地域特征根据茅盾先生的区分于论述,他把中国的神话体系分为了三个组成部分,这三部分是按地域划分的,即北部神话、南方神话和中部神话。

这三个地区的神话有着各自的特色,北方神话可能是对于当时人们生活环境的一种解读,比如女娲补天就产生于北方民族,之所以是在北方,“大概是多见沉重的阴暗的天空,所以容易想象天是一块石板”。

③但由于历史化太早,北方神话所遗留下来的很少。

中部神话是非常具有想象力的,《楚辞》就是其中最有代表性的作品,这是因为当时中部生活环境相对舒适,生发出这种想象力丰富的作品;南方神话虽然对中国神话、宗教起了一定的作用,但是由于当时文化沟通的各种限制、以及时代条件等原因而很少有保留下来的,现在所能见到的南方神话大概只有盘古的神话。

由此可见,这三部分都是中国神话不可或缺的一部分。

四、中国神话的影响及意义中国神话作为中华文明的一个组成部分,数千年来被人们所传承、吸收、引用、改造,对人们,包括现代人都产生着一定的影响与作用,这包括以下几个方面:(一)可以有助于了解古人正如我们上面所说,这些经久不衰的神话来自于古人的所见所感所思,是对他们现实生活的一种可能是夸张性的反映,尽管后人有一些修改,但大体内容应该不会怎么变的,这些都可以为我们了解当时人们的生活与文化提供一种素材,我们可以根据这些东西做一些推论,得知当时人们大概的生活情境及其生存环境等等。

这些推论可能不尽正确,却可以是一种参考,可以与各种考古发掘工作、以及对古籍研究的工作结合,共同为大家展示一幅不同于现在人类生活的图景。

(二)对后世宗教有一定影响中国神话可以说是我国文化发展的第一个关键时期,后世诸多文化都与这个时期有关,而其影响最大也最直接的就是后世宗教。

我们前面说到,中国神话可以分为三个部分,即北中南三部分,而其中,南部神话基本没有以任何历史确定的形式传承下来,但这并不意味着这些文化就此就消失无踪了,这些没有被保留下来的神话,以各种形式混入了民间宗教之中,成为了民间宗教的一个重要组成部分,其实不只是南部神话,北部、中部神话也同样有许多内容被吸收进了民间宗教中。

另外,这些早期神话经过流转,也给了道教以灵感。

道教的神灵体系是纷繁复杂的,三清四御、五方五土、诸天神君、各种山神、土地……这些有许多是吸收神话内容的,这里以西王母形象的转变为例。

西王母的神话演化,经历了三个时期。

在中国的原始神话中,西王母是半人半兽的神,“豹尾虎齿,蓬发戴胜”,“穴处”,“三青鸟为西王母取食”,是“司天之厉及五残”,即是一位凶神。

到了战国,已经有些演化了,《淮南子》中记载“羿请不死之药与西王母”,从“不死之药”我们可以想见西王母的演化到汉初已是从凶神而变为“有不死之药”的吉神及仙人了。

及至魏晋间,就把西王母完全铺张成为群仙的领袖,并且是“年可三十许”的丽人④……到第三个时期,道教里西王母的形象就出现了。

(三)对其他方面的影响这里面,其他方面主要指文学艺术。

神话故事是以一种文学的形式来表达的,这里包含着文学表现手法,以及人们情感的倾诉,快乐抑或忧伤,哀怨或是浪漫,痛恨或是感激……这些都给后世文学一定的启发;同时,神话故事也成为后人争相引用的材料,如“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

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