中国装饰五金四大品牌：雅洁、名门、汇泰龙、顶固
简析中国装饰五金四大品牌：雅洁、名门、汇泰龙、顶固
1、雅洁五金：
●企业荣誉：中国驰名商标（行业唯一），广东省名牌产品、广东省著名商标、中国十大
五金质量品牌第一名、全国用户满意产品、广东知识产权优势企业等。
●总经理：曹汉添先生（据资料显示，雅洁五金董事长是坚美铝材的曹湛斌，曹是福布斯
富豪第339名），
●品牌和市场：雅洁五金成立于1990年，开始建厂时以压铸业务起家，94年启用“雅洁”
商标开始品牌经营。雅洁五金在2006年以前70%的销额来自出口业务，这之后开始在国内市场发力，迅速建立起销售渠道，据其官方网站的资料显示，雅洁五金在国内已建立近1000家专卖店，国内销售额已占据其总销额的60%。雅洁五金也是首家五金企业连续在央视投放广告的品牌，其品牌知名度据百度网显示已具行业第一名。2010年，是雅洁五金20周年，其策划的业内首个“雅洁五金节”已经启动。
●产品及技术：雅洁五金在国内市场发力前，一直致力于产品的研发和生产制造，甚至于
在中国装饰五金四大品牌中的汇泰龙都是其OEM客户。这种默默搞研发和生产制造的发展思路也造就了雅洁五金坚实的发展基础。据资料显示雅洁五金有行业最大的生产基地和专业研发团队，目前有效的产品专利就有150多项，其中发明专利8项。2006年，雅洁五金凭借在传统锁具上的实力开始进军指纹锁领域，目前已是国内十大指纹锁品牌。
雅洁五金的产品也是业内被抄袭最严重的产品。截止09年底雅洁五金就已经起诉温州、中山一些山寨五金厂近70家侵权。
●近三年销量：据广东省统计局、省国税局、省地税局和广州海关的统计数据，2007年雅
洁五金的总销售额为6.04亿，年生产能力1000多万插芯门锁。
●出版物及门户网站：不定期出版雅洁五金报。其门户网站，近期有很大改变，内容上更
丰富，突出了其“专注五金20年”的雄厚实力和品牌基础，企业自身的信息资讯更新的较快。
2、名门锁业：
●企业荣誉：工程建设选用产品、改革开放三十年日用五金行业优秀企业等
●总经理：陈力先生
●品牌和市场：成立于1998年，近两年对国内市场的投入较大，进步也非常快。其营
销策略主要打“闪电战”，店面建设快，销售人员多，在全国各地设置办事处。同
时以“以农村包围城市”的营销手法，先占有二级市场。在江苏主要活跃在县级市
场，即消费能力中等的市场。若是经济条件好的省份会直接先强势进入二级市场，
再围攻一级市场。在经济条件一般的省份，先入一级市场。其价格定位主要为成本
导向，以价格取胜。名门锁业是一个快速成长的品牌。
●产品及技术：名门锁业以锁具起家，主要产品是锁具，目前已配套大部分五金，有
卫浴、门用五金、小拉手等。近年也跟风开始侧重衣帽间、龙头花洒等产品。有百
名工程技术骨干人员组成的研发、设计团队，拥有自主知识产权的国家专利107项。
很注重新产品及技术的研发。也开始尝试指纹锁产品。
●近三年销量：不详。
●出版物及门户网站：出版名门报，其门户网站首页较为简洁大方，但其企业资讯量
较少。
3、汇泰龙五金卫浴：
●品牌荣誉：广东省著名商标，华南《十大最具影响力建材品牌》（羊城晚报颁发）。
●总经理：陈鸿添先生。
●品牌和市场：汇泰龙1996年成立，有14年的历史，国内较强势的五金品牌，中高端
品牌定位，注重品牌宣传和外观包装，在各地的广告方面投入较大，在国内市场已经形成较强的网络资源；在销售中采用卖场形式，已有的卖场形式分为：专卖店、店中店、专柜、专场等；在销售网络管理方面已形成相对规范的制度；在沿海经济发达市场工程渠道做得较好。
●产品及技术：起家产品为导轨、铰链。主营产品包括了家具五金、装饰五金、门控五
金、门锁、门拉手、移门配件等多个系列。其产品定价比较高，但折扣较低。在其销售过程中遇到技术问题配有专业工程师讲解。
●近三年销量：不详。
●出版物及门户网站：家的网门户网站（企业本身的资讯更新较慢，网站更多的内容是
行业性的，但其在2010年5月成立了专门的电子商务部，有专门的团队运作网络推
广），《家的》杂志（印刷内容编辑粗糙，和其宣扬的高端品牌形象不相符）、《汇泰龙》报（过于侧重企业内部员工的文化生活，沦为公司小报）。
4、顶固五金：
●企业荣誉：广东省高新技术企业、国家专利技术41项、中国名牌企业、国家质量检
测合格产品、中国优质环保建材、中国优秀制锁等。
●总经理：林达新先生
●品牌和市场：正式成立于2002年12月。本是台湾顶固的代理商，建立好了渠道后，
代理商抢注顶固商标然后自建工厂，从原来的代理商变成品牌拥有者及生产运营商，因其有敏锐的市场意识，不断开发符合消费者需求的系列产品，大获成功，短时间的运作成为业内一颗闪耀的星星；不过近来顶固将战略中心转移到滑动门、生态门、柜体产品上，五金产品在其整个业务板块中势必受到影响，要么在被新业务带动，要么被新业务挤掉。
●产品及技术：五金产品中吊轮、吊轨做的较好，其他产品多为贴牌。其在宣传中很少
提及技术研发的实力，在其门户网站较多展示了质量控制、生产设备及流程等内容。
就其五金类新产品的更新而言比较少，其将更多的研发精力投入到了新业务板块。
●近三年销量：不详。
●出版物及门户网站：其企业门户网站的首页及内容较为杂乱无章，内容过于求多，
企业内部资讯更新较少，网站整体形象与其在市场的终端形象不相符。也出版内部
刊物。
参考资料：
一、2009年11月前按国内整体销售业绩：
1、雅洁五金（广东雅洁五金有限公司）
2、名门锁业（广东名门锁业有限公司）
3、顶固五金（中山市顶固金属制品有限公司）
4、GMT东丰五金(上海东丰五金有限公司)
5、斯力高五金(佛山斯力高五金装饰制品有限公司)
6、汇泰龙五金(广州汇泰龙装饰材料有限公司)
7、百乐门（中山百乐门金属制品有限公司）
8、天奴五金（广东天奴五金有限公司）
9、伊可夫（上海伊可夫智能门控有限公司)
10、摩登五金(广州市现代五金制品有限公司)
二、2009年11月前按国内整体品牌知名度：
1、雅洁五金（广东雅洁五金有限公司）
2、汇泰龙五金(广州汇泰龙装饰材料有限公司)
3、名门锁业（广东名门锁业有限公司）
4、顶固五金（中山市顶固金属制品有限公司）
5、GMT东丰五金(上海东丰五金有限公司)
6、斯力高五金(佛山斯力高五金装饰制品有限公司)
7、百乐门（中山百乐门金属制品有限公司）
8、摩登五金(广州市现代五金制品有限公司)
9、天奴五金（广东天奴五金有限公司）
10、伊可夫（上海伊可夫智能门控有限公司)
三、整体性价比排名：
1、名门锁业（广东中山市名门锁业有限公司）
2、雅洁五金（广东雅洁五金有限公司）
3、顶固五金（中山市顶固金属制品有限公司）
4、GMT东丰五金(上海东丰五金有限公司)
5、斯力高五金(斯力高五金装饰制品有限公司)
6、汇泰龙五金(汇泰龙装饰材料有限公司)
7、百乐门（中山百乐门金属制品有限公司）
8、天奴五金（广东天奴五金有限公司）
9、伊可夫(上海伊可夫智能门控有限公司)
10、摩登五金(广州市现代五金制品有限公司)
中国传统文化概论资料
弘扬主体精神的儒家 一．周文化与儒家文化的缘起 1. 殷文化到周文化：从神本到人本的文化转向 殷商西周时期巫史勃兴，巫史垄断神坛，执掌学坛，不仅奠定了中华文化黎明时期的繁荣格局，对后世文化也产生了深远影响，引出了中国传统学术的系列特点：（1）学术与政治纠缠（2）神学与科学交织（3）自然科学与社会科学混杂（4）在社会科学方面文，史，哲汇通。 2. 周文化对儒家学说的影响 （1）观念创新：“天命靡常，敬德保民” 首次提出“德”的概念，作为统治者“宜得宜民”的理论依据。“德”具有宗教，政治，伦理等多方面的理论内涵，其中伦理为核心。统治者只有自身修养达到“德”的境界，才能实现“宜得宜民”。（2）制度创新：宗法建构 天子，诸侯，卿大夫，血缘关系（3）政治思想：儒家文化的直接源头 周公是西周王朝的奠基者和制度的制定者，他的政治思想对儒家思想的影响表现在： a.“明德慎罚”，“敬德保民”思想是孔子“德政”思想的渊源 b.周礼主要是有关社会等级秩序与伦理道德，行为规范的制度性规定。孔子推行的“礼治”正是对周公遗风的发扬蹈厉。 二．孔孟与儒家文化的产生 1.孔子学说及其传播 （1）孔子成就 A.创立儒家学说 孔子儒家学说的特点：a.注重人的因素，重视人生的价值， 提倡道德修养，主张“仁者爱人”b.具有积极入世精神，关注现实，关注社会现实c.看重下层民众的力量，主张实行“仁政”，关心人民生计，有一定民本主义色彩d.主张“敬鬼神而远之”，有显著的人文主义精神e.提倡“中有”，“中和”，不仅注重人际和谐，社会和谐，更注重天人和谐，人生自身的和谐。 B.推动平民教育发展 C.整理古代文化遗产删定《诗》《书》，修订《礼》《乐》，赞《易》，修《春秋》（2）基本思想 A．仁学思想:孔子哲学思想的核心范畴 仁的内涵： a.治国使民的基本原则 b.在众德体系中居于核心地位c．最完全的人格内涵d.人道之根本 B.礼制思想 孔子认为只有正名才能挽救礼坏乐崩的局面，才能复兴周礼。他提出正名思想，是为了恢复周礼所制定的世袭宗法等级制度。 对周礼的补充和发展： a.将周礼的肯本归纳为正名思想，使周礼的指导思想更集中，更明确，更理论化了 b.强调道德教化注：礼的辩证看法P49 C.认识论思想
《中国传统文化的瑰宝》阅读答案
《中国传统文化的瑰宝》阅读答案 《中国传统文化的瑰宝》阅读答案 中国传统文化的瑰宝 许金榜 ①中国戏曲在世界剧坛上独树一帜，具有鲜明的民 族特色和独特的美学特征。 ②首先，中国戏曲强调神似、强调写意。戏曲舞台 上所表现的生活与现实生活的形态是不同的，它是对现 实生活的提炼和加工，是变其形而传其神、写其意。戏 曲一般不用布景，舞台上代表什么空间，可以通过演员 的表演随意而定，自由变化。舞台上此刻可以是书房， 但剧中人一转身，舞台就可以变为花园，甚至可以变成 千里之遥的另一地点。由此可见，戏曲舞台的空间是通 过演员的表演写意性地虚拟出来的。这样，戏曲就可以 自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、瞬息万变的空间，也就可以十分自由地表现极其丰富复杂的生活事件。而西方戏曲强调摹仿，造成了西方戏剧的写实观念，主 张运用布景按照生活的样子确定空间，亦即舞台上所表 现的生活和现实生活形态是相同的或相似的。 ③中国戏曲的情节有时也是写意性的，如二将相斗 几个回合，便可表示千军万马的一次复杂的战斗，甚至 只要吹奏一个曲牌一场宴会便已结束。
④在表演方面，戏曲中有许多虚拟的动作，如《打渔杀家》中肖恩父女划船，舞台上只有桨而没有船，但却给人以划船的真实感觉。难怪德国戏剧家布莱希特1935年在莫斯科看了梅兰芳表演此剧赞不绝口呢！ ⑤还有，中国戏曲是一种高度综合性的戏剧形式， 中国戏曲包含着诗、音乐、舞蹈、雕塑、美术、建筑等 各种艺术因素，也包含着诗、词、曲、赋、散文、小说 等各种文学成分，这些因素在音乐节奏的指挥下构成一 个有机的整体。 ⑥再有，中国戏曲具有很高的传统技艺性。演员的 念诵、吐字、行腔、哭、笑、身段、动作，都有高度的 技巧，处处讲究形式美。可以说，中国戏曲是我国传统 文化艺术的瑰宝和典型代表。 1．阅读全文，说说中国戏曲“鲜明的民族特色和独特的美学特征”体现在哪三个方面。 ①强调神似、强调写意 ②是一种具有高度综合性的戏剧形式 ③具有很高的民族传统技艺性。 2．简析“戏曲一般不用布景，舞台上代表什么空间，可以通过演员的表演随意而定，自由变化。”一句中 “一般”一词的表达作用。 “一般”限制范围，说明在通常情况下，中国戏剧
中国传统文化概论复习资料整理
中国传统文化概论（复习资料） 第一章绪论 1.文化的核心问题是人。 2.文化的三层次说：广义，狭义，专义的文化 （1）广义的文化又称大文化，即主张文化是涵盖人类所有文明成果的大文化观。（2）狭义的文化又称小文化，主要指人类精神文化方面的创造性成果，不包括物质生产及其器物性，实体性成果。 （3）专义的文化是指沿袭传统和现实生活中人们对文化的直观理解，即将文化理解为文学，艺术，音乐，戏剧，舞蹈等为主的艺术文化。 3.文化的本质是自然的人化或人化自然。 具体包括： （1）文化的核心问题是人。 （2）自然包括两个部分： A.人之外的自然。即不依赖于人存在的自然界；“无机身体” B.人自身的自然。即人的“有机身体” （3）自然的人化包括两个方面： A.人类对外在自然的能动的现实的改造。 B.人自身躯体的全部的感觉（内在自然）发生属人的变化。 说到底，文化就是人类主体通过社会实践活动，适应，利用，改造自然界实体而逐步满足自身需要（包括肉体和精神需要）的过程。 4.文化的一般特征 （1）从文化的形成上来看，文化具有超生理性和超个人性。 （2）从文化的内容构成上来说，文化具有复合性。 （3）从文化的表现上来说，文化具有象征性。 （4）从文化的影响来说，文化具有传递性。 5.文化的功能 定义：文化的功能是指文化系统在人们的社会生活实践中，能适应和满足个人与社会多种需要的重要作用。 （1）记录功能：口头语言，文字，物质型文化
（2）认知功能：人类总是不断地通过文化来认识自然，社会，自身，世界。（3）传播功能：言语和文字，实物 （4）教化功能：文化不仅自觉地教化人，而且更多时候是潜移默化的教化人，使之社会化。 （5）凝聚功能：在民族群体中表现的尤为明显。中华民族文化的凝聚功能主要表现为爱国主义；文化层次不同，文化凝聚范围，程度，层次也不同。 （6）调控功能：主要依靠精神型文化和制度行为文化来实现。 6.文化形态学角度将广义文化分为四个层次： （1）物态文化；是指人的物质生产活动方式和产品的总和 （2）制度文化；是人类在社会实践中建立起来的各种社会规范的总和。 （3）行为文化：是人类在社会实践，尤其是在人际交往中约定俗成的习惯性定势。（风俗习惯，行为礼仪，交往方式等）； （4）心态文化：（是文化的核心部分）相当于精神文化或社会意识的概念，分为社会心理和社会意识形态（又包括基层意识形态和高层意识形态）。 7.什么是中国文化？如何理解中国传统文化？结合实际谈谈学习中国传统文化的意义。 ●中国文化的含义：是指中华民族及其祖先在自己脚下的这片土地上创造出来 并且传播到世界各地的文化总和。中国文化是一个历史的，发展的概念。中国文化根生土长，多源一体。 ●中国传统文化含义：指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的，保留在 中华民族中间具有稳定形态的中国文化。包括思想观念，思维方式，价值取向，道德情操，生活方式，礼仪制度，风俗习惯，宗教信仰，文学艺术，教育科学等诸多层面的内容。 ●理解【从时间维度理解】： （1）传统文化指文化的过去式。 （2）传统文化又指文化的现在式或正在进行式，即从过去一直延伸到现在的文化观念。 （3）传统文化也可能指文化的将来式，即对未来的文化建构产生影响的文化观念，它们将成为未来文化的重要组成部分。
中国古代四大发明-纸
大班优质社会常识课中国古代四大发明-纸 中国古代的科学技术，自然不能不说古代的四大发明，指南针、造纸术、印刷术、火药。四大发明不仅仅是中国古代科学技术繁荣的标志和中国人民聪明智慧的体现，更重要的是它在一定程度上改变了人类近代文明的进程。换句话说，如果没有中国古代的四大文明，也许人类社会不是今天这个样子。造纸、印刷术、火药、指南针四大发明是中华民族对世界文明的伟大贡献，四大发明深刻影响了世界文明的进程。 我比较感兴趣的是造纸术和印刷术，现在简单说下这两大发明。 一、造纸技术的发明，是中华民族对世界文明的杰出贡献之一。 大约在3500多年前的商朝，我国就有了刻在龟甲和兽骨上的文字，称为甲骨文。到了春秋时，用竹片和木片替代龟甲和兽骨，称为竹简和木牍。甲骨和简牍都很笨重，战国时思想家惠施外出讲学，带的书简就装了五车，所以有学富五车的典故。西汉时在宫廷贵族中又用缣帛或绵纸写字。缣是细绢、帛是丝织品的总称吏一方缣帛上写字时，便于书写，不但比简牍写得多，而且还可以在上面作画，但是价格昂贵，只能供少数王宫贵族使用。公元前2世纪西汉初期已经有了纸。发明人东汉和帝元兴元年(公元105年)，蔡伦（？-121）年在总结前人制造丝织晶的经验的基础上，发明了用树皮、破渔、破布、麻头等作原料，制造成了适合书写的植物纤维纸，才使纸成为普遍使用的书写材料。被称为“蔡侯纸”。造纸术的发明，不仅是书籍制作材料上的伟大变革，而且在人类文明史上具有划时代的伟大意义（发明地点洛阳）。 二、活字印刷：它开始于隋朝的雕版印刷，经宋宗仁时的毕升发展、完善，产生了活字印刷，并由蒙古人传至了欧洲，所以后人称毕升为印刷术的始祖。中国的印刷术是人类近代文明的先导，为知识的广泛传播、交流创造了条件。 雕版印刷是用刀在一块块木板上雕刻成凸出来的反写字，然后再上墨，印到纸上。每印一种新书，木板就得从头雕起，速度很慢。如果刻版出了差错，又要重新刻起，劳作之辛苦，可想而知。北宋刻字工人毕升在公元1004年至1048年间，用质细且带有粘性的胶泥，做成一个个四方形的长柱体，在上面刻上反写的单字，一个字一个印，放在土窑里用火烧硬，形成活字。然后按文章内容，将字依顺序排好，放在一个个铁框上做成印版，再在火上加热压平，就可以印刷了。印刷结束后把活字取下，下次还可再用。这种改进之后的印刷术叫做活板印刷术。 这种印刷方法虽然原始简单，却与现代铅字排印原理相同，使印刷技术进入了一个新时代。后来，元代著名农学家与机械学家王桢发明了木活字，并创造出比较简捷的适于汉字复杂特点的转盘排字方法，后来又发明了金属活字，使活字印刷得到了改进。唐代的雕刻印本传到日本，8世纪后期日本完成了木板《陀罗尼经》以后又传到朝鲜民主主义人民共和国、阿拉伯联合酋长国一带和东欧。15世纪，德国人学会了用合金铸宇，从此毕升首创的活字印刷在欧洲各地推广开来。 孩子们对纸张的感兴趣是非比寻常的，可以组织大班的孩子开展关于“纸”的主题活动。 活动一：我知道的纸 活动形式：集中活动 活动准备：蜡光纸、图画纸、宣纸、报纸、面巾纸、毛边纸、皱纹纸等 活动过程：
国内主流商用车车桥品牌汇总
国内主流商用车车桥品牌汇总 车桥是卡车的三大动力核心总成之一，除了有承载车身重量的作用外，还有驱动车辆以及制动等作用。目前国内生产车桥的厂家众多，现为大家介绍下国内比较主流的卡车车桥的厂商及品牌。 ●解放车桥 一汽山东汽车改装厂 公司介绍：一汽山东汽车改装厂创建于1968年，2003年成为一汽集团公司全资子公司。位于山东省蓬莱市。主要生产各类卡车桥和客车桥，是中国改装车和中重型卡车驱动桥的主要生产基地之一。工厂具有年产15万根冲焊驱动桥的生产能 力. 解放300轮减桥 主要产品：产品有435系列、457系列、DA485系列、300系列的卡车和客车桥，可选装空气悬挂、盘式制动器、ABS防抱死装置、制动间隙自动调整臂等结构。 配套厂家：一汽、江淮、联合卡车、华菱等。 一汽解放车桥分公司 公司介绍：一汽解放汽车有限公司车桥分公司，前身为第一汽车制造厂底盘厂，始建于1953年7月15日。50多年来，经过三次创业、资源整合，于2003年3月28日组建公司。公司拥有南、北两个厂区，主要生产各类转向桥及驱动桥，每年为用户提供50万套卓越品质的车桥产品。 主要产品：轻、中、重、客、挂等8大系列，上千个品种的转向及驱动桥。 配套厂家：主要为解放配套。
●东风德纳车桥 公司介绍：东风德纳车桥有限公司（简称DDAC)成立于2005年6月28日，位于湖北省襄樊市，由东风汽车有限公司与美国德纳公司在原东风车桥有限公司基础上双方各持股50%合资组建，是东风汽车集团下的子公司。下设十堰工厂、襄樊工厂、十堰车桥部件厂三个大型工厂及厦门分公司，具有年生产车桥总成90万根，主从动齿轮100万套的能力。 主要产品：重、中、轻、微全系列商用车车桥，包括转向桥、单驱动桥、贯通式驱动双桥、转向驱动桥、支承桥等5大类40多个系列2500余种。 配套厂家：主要为东风商用车配套，同时也为中通、宇通、金龙等客车厂商配套。 ●汉德车桥 公司介绍：陕西汉德车桥有限公司于2003年3月23日，由潍柴动力与陕汽集团共同投资组建，其前身为陕西汽车制造总厂车桥分厂。公司属高新技术企业，拥有西安、宝鸡两个工厂，厂房面积20万平方米，现有员工4200余人，各类工程技术人员和中级以上专业技术人员600多人，注册资本3.2亿元，年销售额超过50亿元。公司是集研发、制造、销售为一体的中国车桥行业最具科技含量的大型企业，各系列桥总成已批量装备我军重型军用越野车和国内各大知名重卡企业商用车。
中国传统文化概论课程教学大纲
《中国传统文化概论》课程教学大纲 课程中文名称：中国传统文化概论 课程英文名称： General Introduction to Chinese traditional Culture 课程类别：公共基础课 课程编号： 一、课程的性质、任务 1.课程的性质、任务 《中国传统文化概论》是应用技术大学一门重要的人文素质教育课程。其宗旨在于促进文理交融，拓展和完善理工科大学生的知识结构，提高文化素质和人文修养。本课程强调人文精神教育与科学精神教育相结合，主要任务是使青年学生对我国传统文化的伟大成就和基本发展线索有较为全面的认识，增强学生的民族自信心、自尊心和自豪感，培养高尚的爱国主义情操。进一步陶冶身心，培养在生活中用传统文化的视角解决实际问题的能力，能够以理性态度和务实精神去继承传统，创造未来。 2. 教学的基本要求 通过本课程的学习、讨论和思考，学生应达到以下要求： (1)对中国传统文化的基本知识和发展历程有初步的了解，激发对于祖国的荣誉感和归属感； (2)能够从总体上把握中国传统文化的本质、特性及其与现代化的关系，并能联系现实，深入思考，运用科学的世界观和方法论来分析中国传统文化的精华与糟粕， (3)以现代化为参照系，对中国传统文化资源进行创造性的开发利用，为社会主义现代化建设服务。 (4)能够以本课程教学为基础和依托，拓展知识结构，弘扬人文精神与科学精神。 3. 适用专业与学时数 本课程适用于茅台学院各专业。总学时54，3学分。其中理论课44学时，社会考察10学时。
4.主要教学方法与媒体要求： 本课程以课堂讲授为主，采用多媒体教学手段和启发式教学，突出教师的主导地位和学生的主体地位。引导学生多看、多读传统文化著作，配合文化网站等现代化信息的输入，提高教学效率。通过一系列教学活动，激活思维，启发思考，本课程内容丰富，信息量大，不可能在有限的课时内悉数穷尽，建议将一些适合讨论和交流的知识单元集中于网络教育平台，进行师生讨论和交流，提高学生学习中国传统文化知识的积极性。 二、各章教学内容和要求 第一章中国传统文化概述（2学时） （一）基本内容与要求 教学内容： 第一节中国传统文化的界定与定义 第二节中国传统文化产生的环境与条件 第三节中国传统文化的发展 第四节中国传统文化的现代化因素 教学要求： 通过本章学习，了解文化及中国传统文化的概念、基本精神和产生条件；能够感受中华文化的博大精深，学会从文化的视野观察、分析现实问题。 （二）教学重点与难点 重点：中国传统思维方式的特点及其影响 难点：中国传统文化的现代化因素和其所面临的挑战和问题 第二章历史的天空：中国历代王朝的兴衰（4学时） （一）基本教学内容与要求 教学内容： 第一节夏商周与春秋战国 第二节秦汉大一统与魏晋南北朝的分立 第三节繁盛的隋唐
和善文化是中国传统文化的瑰宝
和善文化是中国传统文化的瑰宝 周正刚 中国传统文化博大精深、源远流长，和善文化是其基本内核和精神瑰宝。 和善文化源于上古文化和诸子百家，其丰富思想蕴藏和贯通于儒佛道显学，在中华大地传承数千年，历经沧桑，弥久弥新，成为中华民族精神家园的重要思想基石和瑰宝。从根本上说，中国传统文化是一种和谐、和善、和平型文化，和善文化的丰富内涵突出地表现在如下方面： 其一，在思想观念上，推崇和彰显和善理念，以和善作为其思想与学说的出发点或哲学根基。儒家学说认为，“人之初，性本善”，其核心理念是“仁爱”，仁者爱人。佛家的核心思想是“慈悲”，慈悲为怀，普度众生。道家强调“清静无为”，提倡循道以行，率理而动，一切顺其自然。墨家主张“兼爱”、“非攻”，“尚贤”、“尚同”，要求兼爱互利，兴利除弊。这些无不体现着和善的理念和思想，表明和善是传统文化的内核和要义。 其二，在理想信念方面，崇尚和谐、和善，以和善为基本信念和道德追求。中国古代早就有“天下为公”、“世界大同”的理想追求。儒家的理想人格是“圣人”，“君子”是迈向“圣人”的起点，强调“君子喻于义”，要求人们都自觉当“君子”，积德行善，养天地浩然正气。道家的最高典范是“真人”，追求的理想人格是清静、无为、不争，是只为社会、大众谋利益而不追求个人名利的人。“协和万邦”、“政通人和”、“家和万事兴”，历来是中华民族对国家、对社会、对家庭的理想目标的追求和期盼。 其三，在价值取向上，中国传统文化以善为本，以和为贵，追求和善的目标和价值取向。儒佛道三家都强调“天人合一”，主张“淡泊明志，宁静致远”、“知足常乐”、“自治其心”。在价值取舍上，孔子把“民信”看得比“足兵”、“足食”更重要、更不能舍弃，强调“民无信不立”。佛家信奉“善有善报，恶有恶报”，约束人们弃恶从善。道家要求返朴归真，其旨意无不体现着追求人与自然和谐、人与人和谐、人身心和谐的基本取向。从古至今，和善都是中国传统文化和社会信奉的普适价值，其核心思想不因时空和社会历史条件的变化而改变。 其四，在思维方式上，以和善为致思的方向和路径，强调知行合一，在思维中展示和善的精神和人文关怀。儒佛道三家都强调“中庸”、“中和”、“中道”、“圆融”，反对二元对立思维。儒家推崇“中庸之道”，强调“礼之用，和为贵”，不走极端，适中和善地看待和处理问题。道家坚持相对思维，强调祸福相倚、苦乐共生、盛极而衰，要求人们中庸、平和、淡定地对待生活中的一切。禅宗要求“禅修入心”，讲究“顿悟”,“心中有佛即佛”，强调通过直觉思维平衡慰藉心理。 其五，在行为规范上，主张“和为贵”、“与人为善”、“从善如流”，以和善为根本准则来规范人们的行为。孔子主张“欲而不贪”，力推“三戒”，即戒色、戒气、戒得；要求“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，做到“温、良、恭、俭、让”，“文质彬彬，然后君子”。佛家教义的主要思想就是鼓励人们行善，
中国传统文化概论
浅谈传统孝道文化的发展和弘扬 目录 摘要： (1) 1 孝道文化的内涵及发展 (1) 1.1孝道文化的内涵 (1) 1.2孝道文化的产生 (2) 1.3孝道文化的发展 (3) 2孝道文化的历史两面性 (4) 3孝道文化在当代道德教育中面临的挑战 (5) 3.1一些重要德目已成文化糟粕 (5) 3.2当代家庭教育与家庭生活对孝德的“悖行” (6) 3.3当代学校德育对孝德的淡化 (6) 3.4当代价值观念对孝德的冲击 (7) 4吸取传统孝道文化精华，推动孝道的继承和发展 (7) 4.1在孝道文化观念层面 (7) 4.2在孝道文化德目层面 (8) 参考文献 (10)
摘要：孝道作为中华民族的一种传统文化，是中华民族教育的起源，是传统德育理 论之基，随着中国社会文明的发展而不断地丰富和赋予新的内容。弘扬中华民族的传统孝文化，重建与现代文明社会相适应的新孝道文化，对融合代际关系，实现家庭和睦，营造孝亲敬老的良好社会氛围，发挥贤孝文化在构建社会主义和谐社会中的作用具有重要的现实社会意义。 关键词：孝道文化弘扬 中国传统文化博大精深、源远流长，而无论在其主流思想——儒、释、道的哪一思想体系中，孝都是一个重要范畴。尤其是儒家，不仅十三经中处处皆有谈及孝的义理，而且它还是儒家伦理的基础和核心。两千多年来，“孝”不仅影响着中国历朝历代人们的思想，同时也成为支配人们行动的准则和评判人们德行的标准，成为统治阶级的“御用工具”。在21世纪经济飞速发展的新时期，多元化经济、多元化文化渗透到社会的各个角落，使人们难以辨别哪些是精华，哪些是糟粕，使人们的价值观、人生观失去了方向，以致人们的道德价值观逐渐沦丧。对孝道探本溯源，剔除其中的糟粕，可以肃清封建主义残余对现实生活的消极影响；汲取其中的精华，与时俱进的对传统孝道进行创造性的继承与发展，则有助于当前的社会主义现代化建设。 1 孝道文化的内涵及发展 1.1孝道文化的内涵 孝道文化有极其深刻的内涵。孝道是中国社会发展的文明史，是传统文化的核心，几千年来一直渗透到人们生活的方方面面，在封建社会亦是意识形态的精髓，孝道文化深刻的内涵既有丰富的文化理念，又有完善的制度礼仪。从“敬养”的意义上分析，主要包含敬亲、奉养、侍疾、立身、谏诤、善终等内容。 敬亲：传统孝道文化的精髓在于提倡对父母及其他长辈首先要做到“敬”与“爱”，没有敬和爱，就淡不上孝。孔子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎?”这就是说，对待自己的父母等长辈不仅仅是物质供养，关键在于要有对他们的爱，而且这种爱是发自内心的真挚的爱。没有这种爱，不仅谈不上对老人孝敬，而且和饲养犬马没有什么两样。同时，孔子认为，履行孝道最困难的就是时刻保持这种“爱”，即心情愉悦地对待和关心父母及其他长辈。 奉养：传统孝道文化的物质基础就是要从生活上物质上供养自己的父母及其他老人，即赡养老人。“生则养”，这是孝敬老人最低最根本的要求。儒家提倡在物质生
中国古代四大发明
中国古代四大发明 中国的四大古发明有，指南针，火药，活字印刷术和造纸术。四大发明在人类文明史上的重要地位，是中国成为文明古国的标志之一。古代，我国的科学技术在许多方面曾经居于世界前列，但过去的光辉历史不等于现在的荣耀。5世纪后的千余年里，欧洲处在封建社会之中。在这个漫长的时期里，我国的科学技术一直在向前发展，而欧洲的科学技术却停滞不前。 指南针 指南针是用以判别方位的一种简单仪器。指南针的前身是中国古代四大发明之一的司南。主要组成部分是一根装在轴上可以自由转动的磁针。磁针在地磁场作用下能保持在磁子午线的切线方向上。磁针的北极指向地理的南极，利用这一性能可以辨别方向。常用于航海、大地测量、旅行及军事等方面。指南针的发明者是谁 指南针的发明对人类社会进步所起的作用是什么 指南针是什么时间发明的 指南针的意义和价值 指南针有什么作用？火药
用硝石、硫黄和木炭这三种物质混和制成的，而当时人们都把这三种东西作为治病的药物，所以取名“火药”，意思是“着火的药”。火药是我国古代什么家发明的 什么时代将火药应用在军事上？ 火药的发明的意义 火药为什么无法在中国应用 黑火药是由什么原料组成的造纸术 造纸术中国四大发明之一，人类文明史上的一项杰出的发明创造。中国是世界上最早养蚕织丝的国家。古人以上等蚕茧抽丝织绸，剩下的恶茧、病茧等则用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕，篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了，篾席上的残絮便积成一层纤维薄片，经晾干之后剥离下来，可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多，在古书上称它为赫蹏或方絮。这表明了中国造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。东汉元兴元年（105）蔡伦改进了造纸术。造纸术是谁发明的纸的发明与再创造 造纸术的发明对人类文化发展产生什么重要影响? 中国的造纸术发明后流传到哪些地区、国家？ 蔡伦是受到怎样的启发发明造纸术? 印刷术 它开始于隋朝的雕版印刷，经宋仁宗时的毕升发展、完善，产生了活字印刷，并由蒙古人传至了欧洲，所以后人称毕升为印刷术的始祖。中国的印刷术是人类近代文明的先导，为
中国重汽品牌专营店管理办法
关于印发《中国重汽品牌专营店管理办法》的通知 各有关单位： 为进一步贯彻国家《汽车品牌销售管理实施办法》及相关法规要求，规范中国重汽品牌专营店经营模式及统一对外形象，集团公司在原形象店管理办法的基础上制定了本办法，望各有关单位遵照执行。 本办法下发之日起，原形象店管理相关文件自动作废，形象店称谓统一规范为品牌专营店。本办法下发前，经中国重汽验收合格并投入使用的形象店须按本办法中的新标准重新确认，确认合格或经过整改后确认合格的品牌专营店将按商务政策规定给予补贴，不合格的取消资格。 2003年及2004年经中国重汽验收合格的AA级4S店可直接申报中国重汽品牌专营店，经确认后，可享受商务政策规定补贴。 附件：中国重汽品牌专营店管理办法 二○○六年二月二十八日
中国重汽品牌专营店管理办法 一、目的 1、贯彻国家《汽车品牌销售管理实施办法》及其他相关法规要求。 2、建立品牌专营店经营模式，明确品牌专营店的建设标准、建设流程、管理规定。 3、通过实施品牌专营建设，经销单位享受相应的专营商务政策，推动中国重汽建设优质、高效的营销网络。 二、品牌专营店的定义 中国重汽品牌专营店是指符合国家《汽车品牌销售管理实施办法》的基本条件和中国重汽品牌专营基本标准的、按中国重汽统一形象标识装潢店铺、专营中国重汽一个主营单位品牌产品的经销单位。 各主营单位所建品牌专营店的名称统一为“中国重汽××（地区）××（经销单位名称）品牌专营店”，不区分产品专营；在授权书和竖式招牌上按所申报主营单位的品牌产品分别标识“中国重汽HOWO 系列产品专卖”、“中国重汽斯太尔王系列产品专卖”，“中国重汽金王子、（黄河少帅、黄河将军、豪骏）系列产品专卖”，以区分产品专营。 三、职责 （一）市场部职责 1、负责对品牌专营店建设布局进行规划，下达品牌专营店建设
《中国传统文化的瑰宝——戏曲》阅读附答案
阅读下文，完成问题。 中国传统文化的瑰宝——戏曲 许金榜 ①中国戏曲在世界剧坛上独树一帜，具有鲜明的民族特色和独特的美学特征。 ②首先，中国戏曲强调神似、强调写意。戏曲舞台上所表现的生活与现实生活的形态是不同的，它是对现实生活的提炼和加工，是变其形而传其神、写其意。戏曲一般不用布景，舞台上代表什么空间，可以通过演员的表演随意而定，自由变化。舞台上此刻可以是书房，但剧中人一转身，舞台就可以变为花园，甚至可以变成千里之遥的另一地点。由此可见，戏曲舞台的空间是通过演员的表演写意性地虚拟出来的。这样，戏曲就可以自由灵活而又连贯流畅地表现无限广阔、瞬息万变的空间，也就可以十分自由地表现极其丰富复杂的生活事件。而西方戏曲强调模仿，造成了西方戏剧的写实观念，主张运用布景按照生活的样子确定空间，亦即舞台上所表现的生活和现实生活形态是相同的或相似的。 ③中国戏曲的情节有时也是写意性的，如二将相斗几个回合，便可表示千军万马的一次复杂的战斗，甚至只要吹奏一个曲牌一场宴会便已结束。 ④在表演方面，戏曲中有许多虚拟的动作，如《打渔杀家》中萧恩父女划船，舞台上只有桨而没有船，但却给人以划船的真实感觉。难怪德国戏剧家布莱希特1935年在莫斯科看了梅兰芳表演此剧赞不绝口呢！ ⑤还有，中国戏曲是一种高度综合性的戏剧形式，中国戏曲包含着诗、音乐、舞蹈、雕塑、美术、建筑等各种艺术因素，也包含着诗、词、曲、赋、散文、小说等各种文学成分，这些因素在音乐节奏的指挥下构成一个有机的整体。 ⑥再有，中国戏曲具有很高的传统技艺性。演员的念诵、吐字、行腔、哭、笑、身段、动作，都有高度的技巧，处处讲究形式美。可以说，中国戏曲是我国传统文化艺术的瑰宝和典型代表。（选自《中国戏曲文学史》，齐鲁书社，有改动） 1．阅读全文，说说中国戏曲“鲜明的民族特色和独特的美学特征”体现在哪三个方面。 （1）____________________________； （2）____________________________； （3）____________________________。 2．简析“戏曲一般不用布景，舞台上代表什么空间，可以通过演员的表演随意而定，自由变化”一句中“一般”一词的表达作用。 _____________________________________________ 3．“这些因素在音乐节奏的指挥下构成一个有机的整体”一句中，“这些”一词指代怎样的内容？ _____________________________________________ 4．选文介绍的是中国戏曲，文章在第②段中还介绍了西方戏曲的特征，这样写有什么作用？ _____________________________________________ 参考答案： 1．（1）强调神似；（2）强调写意是一种具有高度综合性的戏剧形式；（3）具有很高的民族传统技艺性 2．中国戏曲舞台空间是通过演员的表演随意确定，自由变化的，但也不排除偶尔使用布景，使用。 3．音乐、舞蹈、雕塑、美术、建筑等各种民族艺术和诗、词、曲、赋、散文、小说等各
中国传统文化概论-试卷A+答案
中国传统文化概论试卷A+答案 一、单项选择题(本大题共15小题，每小题2分，共30分) 1．下列选项中属于狭义文化产品的是（） A．生产工具B．生活器具C．运输工具D．典籍 2．人类文化发展过程中呈现出的某种外部状态和联系是（） A．文化现象B．文化事象C．文化思潮D．文化产品 3．青藏高原地区居住于黄河上游河、潢谷地的羌族人，在西汉时称为（）A．西夏B．西戎C．西狄D．西羌 4．在世界古代文明中，古埃及和巴比伦文明毁灭了。其重要原因是（）A．与地理条件有关B．与气候条件有关 C．与社会条件有关D．与生活条件有关 5．《阿房宫赋》的作者是（） A．李白B．杜甫C．杜牧D．孟浩然 6．中国文化的源泉是（） A．三代文化B．先秦文化C．秦汉文化D．唐宋文化 7．陶器的烧制，直接带出的另一项具有重大意义的手工业是（） A．铁器制造B．铜器制造C．青铜器制造D．铝器制造 8．我国古代天子宣明政教的地方是（） A．金銮殿B．宗庙C．天坛D．明堂 9．下列选项中，对血亲五服制的正确表述是（） A．以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先 B．以本人为基准，向上、下各推二代，向上推二代的直系亲属称祖先
C．以父族二、母族二、妻族一为五服 D．以父族三、母族二为五服 10．清明节俗的中心内容是（） A．会亲友B．家族饮宴C．祭祖扫墓D．散祭神 11．西周以后，文献中频繁出现“皇天”、“上天”、“ 天”、“昊天”、“苍天”，表明一种信仰已广泛流传，这种信仰是（） A．日崇拜B．月崇拜C．鬼魂崇拜D．上帝崇拜 12．孔子伦理思想的核心是（） A．仁、义、礼B．孝、悌、忠C．礼、智、信 D．恭、敬、诚 13．《中国拉丁化字母草案》的作者是（） A．赵元任B．章炳麟C．瞿秋白D．钱玄同 14．下列佛学宗派中，属于中国化佛学宗派的是（） A．天台宗B．法相宗C．律宗D．密宗 15．20世纪80年代新儒家的代表人物是（） A．梁漱溟B．徐复观C．唐君毅D．杜维明 二、多项选择题(本大题共5小题，每小题2分，共10分) 16．中国文化属于（） A．民族文化B．国别文化 C．多民族构成的共同体文化D．汉民族文化E．东方文化 17．明清时期，长江三角洲湖泊水吞吐量急剧下降、中下游水患严重的原因有（）A．过分追求眼前利益B．过分追求粮食生产 C．过度拓宽湖泊面积D．大片地围湖造田
一分钟入门 中国重汽产品品牌谱系划分
一分钟入门中国重汽产品品牌谱系划分 类型：原创来源：卡车之家作者：李昂责任编辑：李昂发布时间： 2013年01月28日 【卡车之家原创】2013年1月17日，中国重汽举行了SITRAK品牌启动会暨产品下线仪式，这一重汽与曼合作研发产品品牌受到大家广泛关注，SITRAK品牌属于中国重汽济南商用车公司。中国重汽整车制造企业主要有济南卡车股份有限公司、济南商用车公司、特种车公司、济宁商用车公司，发动机有济南动力有限公司……，形成汕德卡(SITRUK)、HOWO、斯太尔、黄河、豪瀚等十多个品牌，囊括了包括重卡、中卡、轻卡、矿用自卸、特种车2000多个车型。 下面小编针对重汽常见的20种卡车品牌，整理出品牌所属的子公司划分，方便大家更清晰的了解重汽产品。 其中，中国重汽集团济南卡车股份有限公司早期还生产的斯太尔（STR）和斯太尔王（STRW），现在均已停产。而HOWO A7也由现在的HOWO T7所替代，HOWO T7之前主要供出口，装有原装MAN发动机。
中国重汽集团济南商用车有限公司还生产如早期的小飞龙、黄河王子和豪骏。
最特别的是，中国重型汽车集团有限公司的豪瀚卡车，它是由中国重汽集团济宁商用车有限公司生产，但归属于中国重汽集团济南卡车股份有限公司的营销体系中。 中国重汽集团福建海西汽车有限公司主要生产豪曼，除此之外还有福泺1、2、3、6系等4个系列产品，以及F7系列轻卡等。 而中国重汽集团成都王牌商用车有限公司主要生产王牌7系、717微卡系列等，由于成功研发7系轻卡等新车型，老王牌产品现已全部退出市场。 以上为小编所能了解到的信息，欢迎深入了解的卡友在此分享交流。（文/李昂）
探寻中华文化的瑰宝_小学作文
探寻中华文化的瑰宝 本文是关于小学作文的探寻中华文化的瑰宝，感谢您的阅读！ 在中华文化源远流长的历史长河中，诞生过许许多多令人啧啧称奇的智慧结晶，有通俗易懂的歇后语，还有举世无双的汉文字，更有博大精深的诗歌……在我看来，能称之为中华文化瑰宝的并不是奇妙多端的汉字，而是令人如醉如痴的诗歌。 我喜欢诗歌，我们六（5）班的同学们都喜欢诗歌。诗歌令我们陶醉：它的朗朗上口令我们陶醉；它的字字珠玑也令我们陶醉；它的高深莫测更令我们陶醉。但是，正因为它的含义深远，大多数人就只能迈进它的门槛，领略一下它的韵味，就无法再继续前行了。今天，天赐良机，杨老师要给我们上一堂关于古诗的教研课。同学们高兴得一蹦三尺高，上课铃一响，就迅速找好了自己的位置，端端正正地坐好啦！ 杨老师一开始就给了我们一个大大的惊喜：她将本次的教研课设计出了重重关卡，令同学们眼前一亮，真是有点“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的味道啊！大家精神立刻振奋了起来，都想像开班会那样直接“KO”杨老师提出的每一道难题，成为传说中的“独孤求败”。 杨老师首先给我们上了一道“开胃菜”—清炒组名。每个组都以最洪亮的声音，无比自豪的将自己那充满激情的组名和口号报了出来。它们那诗情画意般的称号，个个都蕴含着同学们智慧的结晶，也赢得了大家的阵阵掌声。 然后，我们的古诗“三剑客”闪亮登场了，他们就是同学们公认的古诗小能手：聂臻、龚洲、冯心竹。他们带来了许多名扬中外的古诗赏析，令所有同学都迅速记住了它们。《将进酒》中那“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”
的豪迈气概，让同学们记住了它；《示儿》中“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”中的忧国情怀让同学们记住了它；《龟虽寿》中“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的勃勃雄心，让同学们记住了它……他们的赏析都十分到位，表演得非常成功。在最后的评比中，龚洲的《龟虽寿》惊险地获得第一名，其他俩位虽然有点心不甘、情不愿，也只好退居二线。 当答题环节开始的时候，浓浓的火药味更是迅速地蔓延起来，每个人都是分秒必争、争先恐后地举手发言。假如答题机会被对手抢走了，同学们立刻锤胸顿足、唉声叹气起来；当好不容易抢到答题机会之后，心急火燎的我们更是高兴得手舞足蹈，用最大的嗓门，不，几乎是咆哮着回答完问题。那一双双小手都像闪电般快速举起，说话时也快得像机关枪扫射一样。教室里几乎是“硝烟弥漫”，同学们那熊熊燃起的热情之火把整个课堂都烧了个“热火朝天”。 最后，伴随着龚洲所在一组激情澎湃的朗读声中，我们结束了今天诗歌的旅行。在这次充满激情的诗歌赏析旅途中，我们不仅丰富了自己的知识，还拿到了打开诗歌大门的钥匙。有了它的帮助，我们相信今后一定能更好地在诗海中遨游，去探寻中华文化的这个瑰宝。
中国传统文化概论题库
一填空题： 1. 文化是人类和的总和，也可以称之 为。 2. 《易传》共有，包 括、、、、、、。 3. 《周易》一书内容博杂，我们可以认为它是一本之书， 也是一本之书，亦或者是一本之书。 4. 儒的最原始的意义应指专门负责办理的神职人员。 5. 如果乾坤两卦表征中国传统文化的基本精神，则乾卦代表的是儒家的，坤卦则代表道家的。 6. 优秀传统对于一个民族来说，具有和 等的积极作用。 7. 通行本的《周易》一书由和两部分组成。 8. 中国传统文化就其渊流来说可以理解为三教合流的过程，三教 指、、。 9. 宗法制形成于代，代以后名存实亡。 10.儒墨两家都提倡爱人，但具体所指不同，儒家之爱是 有，墨家之爱是指。 11、就儒道释三教的关系言，我们可以认为在中国传统文化发展 的历史中存在的趋势，也可以认为是以吸收外 来文化的结果。 12、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的思想。
13、古代人性论中，影响较大的有的“性善论”、的 “性恶论”及的“性三品说”。 14、《系辞传》中有学易的四圣道，即、、、四 条学习《易经》的门径。 15、人性论是中国的主要理论之一。 16、孟子四端说，认为人之仁义礼智四德皆有其开端，其中 仁之端，义之端，礼之端，是非之心智之端。 17、文化传统，是指由历史沿传而来的或。 18、可以将文化概括为四个层次结构， 即、、、。 19、讲人的文化，突出人的命题的思想或流派，我们称之 为。 20、中国的人文主义，出现在古代。它是一种学说，提倡 和谐，追求道德，以为主。 21、是一个地方的人在思考问题和解决问题时所习惯 采用的方法。 二、选择题 1. 对于传统文化，我们应持的态度。 A. 整理国故 B.全盘否定 C.完全肯定 D.批判继承 2. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明庄子的哲学思想。
中国重汽集团济南商用车有限公司：智能化、远程化、高端化——智慧重汽平台系统
一、应用企业简况 包括企业所属行业、规模、所有制类型等，企业管理模式与营销模式的主要特点 中国重汽集团济南商用车有限公司：中国重汽集团济南商用车有限公司（简称济南商用车公司）位于中国重汽章丘工业园，是中国重汽集团重要的整车生产基地之一。以优良的品质、优惠的价格、完善的服务赢得市场的认可和用户的青睐，整车产销连年高速增长，成为中国重卡行业的后起之秀。中国重汽与德国MAN公司签署长期战略合作协议后，引进的TGA重卡产品由济南商用车公司生产。通过合作使我公司在产品、技术、质量、管理等方面迅速提升，与国际先进水平全面接轨。公司已形成“SITRAK-C7H/C5H、SIR-M5G/D7B/金王子”等系列产品，涵盖重卡、中重卡、中卡平台。 关于高端重卡SITRAK：2009年中国重汽集团与德国曼公司正式建立起面向未来、共同发展的战略合作伙伴关系，曼公司成为中国重汽（香港）有限公司第二大股东，并向中国重汽提供世界先进的TG系列整车制造技术，涉及4563种车型。德国曼先进整车技术、中国重汽雄厚的研发实力、苛刻的欧洲设计和试验标准共同造就“出勤高、时效高、寿命长、自重轻、运营成本低”的全新一代高端重卡。SITRAK（汕德卡）系列重卡是德国曼TG系列整车的国产化，通过引进德国曼恩公司先进工艺技术装备和先进管理、营销理念，由接轨国际先进水平的重型商用车数字化总装配生产线（全自动数字化冲压线、全自动数字化机器人焊装线）生产完成，可靠的技术平台、先进的制造工艺保障了SITRAK（汕德卡）系列重卡更可靠、更经济、更安全、更舒适、更智能。
智慧重汽平台系统：智慧重汽是中国重汽集团基于PC端、APP端，打造的多终端电子商务平台，整合行业的上下游资源，搭建营销平台、服务平台、金融服务平台、运营分析平台，从整机、二手、配件、租赁、礼品，到给用户提供方便的报修、金融、融资、保险、服务费用计算等多个方面，将终端用户聚集起来，行成智慧重汽生态圈。 目前该系统在营销平台已经具备了整车查询、典型案例、订单查询、个性化定制、二手车交易、车队管理系统等功能；在服务平台具备了故障报修、预约、配件商城、配件防伪查询、附件服务站查询、远程故障诊断、用车宝典、等功能；在金融平台具备了在线贷款功能。通过多平台资源整合，使客户只需使用一个手机，随时随地与厂家的完成信息对接，提高了的信息传递效率。 作为中国重汽集团的高端重卡，SITRAK自出厂时全部装备了智能通车联网系统，并与智慧重汽平台进行了集成，通过智慧重汽平台可实现人车互动，全面提高了车辆的智能化、远程化和高端化程度。 客户情况：2016年以来，上海韵达公司陆续采购了我公司400台SITRAK车辆，主要从事的是快递运输，车辆分布全国。 二、信息化进程，实施中遇到的主要困难、问题与解决措施 1、车辆运营过程中，特别是跨区域运行时，售后故障信息传递及处置 400台投入运行后，车辆运行路线遍布全国各地，为了及时处置售后信息，该车队所有司机手机均安装了智慧重汽APP系统，不管何时何地，司机只需在
中国传统文化概论复习资料
《中国传统文化概论》 名词解释 文化：指人类主体通过各种有意识、有目的的实践活动，实现的对于自然和社会客体的适 应、利用和改造。（人类在历史进程中的一切活动）。广义:人类通过实践活动在利用、适应、改造自然和社会客体过程中所创造的物质和精神成果的总和。狭义:特指精神创造领域的文化现象。 中国文化:是指中华民族及其祖先在自己脚下这片土地上创造出来并且传播到世界各地的 文化总和。一是中国文化是一个历史的、发展的概念。二是，中国文化根深叶茂，有着异乎寻常的文化渊源。 中国传统文化:在长期的历史发展过程中形成和发展起来的，保留在中华民族中间具有稳 定形态的中国文化，包括思想观念、思维方式、价值取向、道德情操、生活方式、礼仪制度、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技。 科举制度 科举制度是历代王朝通过考试选拔官吏的一种制度。把选官和教育相结合。是一种社会智商、能力的培养、选拔、使用的社会性管理制度。科举制有隋朝创立，完备兴盛于唐朝，衰落于明清。 民俗 民俗是民间的风俗习惯。民俗体现的是一个民族的生产方式、生活习惯、思维类型和价值观念等物质层面和精神层面的所有内容。体现在衣饰、饮食、节庆和婚姻家庭方面的民俗文化。一．文化和中国传统文化 1.文化的特征 （1）同一性（2）时代性（3）民族性（4）地域性 二．中国传统文化形成的源流和环境 （一）中国传统文化产生的自然地理环境 1.多态的地形、地貌 2.多样的气候环境 3.辽阔的地域 4.多民族的融合 （1）.文化的多样性与多元一体格局 （2）中国传统文化的相交融（一枝独秀、自成一体、具有很长的生命力 （二）中国传统文化产生的社会政治环境 1.社会政治环境特征
中国古代四大发明
中国历史（人教版） 中国古代四大发明 学习目标 1、知识目标：掌握造纸术、印刷术，指南针和火药的发明过程及其对世界的深远影响。 2、能力目标：了解我国古代科学技术居于世界领先地位，四大发明是中国成为亚非四大 文明古国的标志。 3、情感目标：认识中国古代人民创造了灿烂的古代文明，增强学生的民族自豪感和爱国 热情。 学习过程： 一、导入新课： 展示图片，引导学生说出我国古代的四大发明名称，从而导出本节课所要讲的专题并板书： 中国古代四大发明 （百度）https://www.360docs.net/doc/5310530353.html,/it/u=158888954,1446892206&fm=0&gp=0.jpg 和学生一起阅读学习目标，了解本节课所要掌握的内容。 二、知识整合。 学生自主学习、积极思考、读书找答案，完成下列问题： 造纸术的发明和应用。 (1)造纸术发明前书写材料的演变：商代书写在______和______上，商周时期的金文书写在 ________上，战国时期用毛笔书写在_______ 和_______上。 (2)西汉早期发明的_______，是目前世界上已知最早的纸。东汉_______改进造纸术制造了植 物纤维纸，后人叫做“________纸”。 2、活字印刷术的发明 （1）__________时期已有雕版印刷品，唐朝印刷的《》是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品。 （2）宋元时期是我国古代科技发展的高峰时期，___________的发明，_________和__________的广泛使用是这一时期科技的重大成就。 （3）北宋时，____________又发明了活字印刷术，特点是____________, 作用：____________ 。.________世纪欧洲才出现活字印刷，比我国晚_____________-年。 3、指南针和火药的应用。