吴兴丘氏

监官尉邱景朝墓志。石佚。
邱氏大宗碑。石佚。
《诸道石刻录》：唐元和四年十月二十二日建。《宝刻丛编》
《吴兴志》：左散骑常侍邱为撰云：太公封营邱，二十八代孙公子高遂氏。其后弱为邾国大夫，明为鲁国左史。为之作必有所据，则左邱明盖姓邱，而官为左史也。又云，在乌程县西霅水乡淋谷，元和四年立见。旧编。案又见《舆地纪胜》
民国三十七年《浙江通志稿·第十二册·氏族·旧族》：
邱氏《姓考》云：齐太公封营丘，支孙以地为氏，代居扶风。汉时邱俊改居吴兴。按：因孔子名丘故，讳丘为邱。按：今浙省各属多为此姓。
丘氏大宗碑（唐·古迹）
宋嘉泰《吴兴志·卷十八·碑碣·乌程县》：
唐吴兴邱氏墓碑，在县西霅水乡麻谷元和四年立。见旧编。
清同治十三年《湖州府志·卷四十八·唐·金石畧三》：
《宛后。云明为鲁国左史，弱为邾国大夫。以为左乃鲁史官，邱明乃姓名也。此正无识人作，何足引为据。
清同治十三年《湖州府志·卷九十三·杂缀一》：
邱姓系出齐太公封于营邱，二十八代孙公子高遂氏。其后弱为邾国大夫，明为鲁国左史。汉平帝时有名俊者，持节安辑江淮，属王莽篡位，遂留江左，居吴兴乌程。后汉大司马腾、交州太守聪、阳羡令昭、吴晋陵太守杰、宋尚书右丞泉之、新安太守道护、建安太守道成、梁黄门侍郎迟，杂见于《王俭姓系》、《元和姓纂》诸书者不一。而腾、杰、迟、泉之、道护墓，又俱在郡境，信其为俊后也。《南史》载：冠先奉使不屈，死于胡虏，杰居丧尽孝感梦授药，灵鞠以文章显，仲孚以政事闻。系绪虽不详，可以为著姓矣。唐元和中，有葬麻谷者，左散骑常侍为与撰墓碑，碑今存焉。谈志。
邱城在城北十八里，太湖滨与长兴接境，即春秋时吴筑三城之一。《胡府志》〇《劳府志》：三城三圻在长兴县东临太湖，吴王屯戌之所。城与圻接畛，吴城联斯圻，彭城联石圻，邱城联卢圻。邱城在乌程山，墟名云：石圻。以岸多石，今没入太湖。斯圻、卢圻仍存。卢圻其土黑。【按]】卢圻，或作芦圻，讹。今南高桥北三里有地名“邱城头”《吴兴志》：汉邱氏所居也。吴越钱氏尝筑城屯戍，以拒南唐，今尚存。绍兴间，亦尝牧马。【按】胡府志以邱氏所居、吴越筑城二说为误。今考：吴越及因故址重筑，以屯戌兵恐未必误。
湖州府志清同治十三年卷四十八金石畧三烏程縣唐
清乾隆元年《浙江通志·卷四十二·古迹四·湖州府》：
邱城西呉里语在乌程县北十八里，近太湖。汉丘氏所居也。呉越钱氏尝筑城屯戍，以拒南唐。宋绍兴间，尝于此牧马。
清同治十三年《湖州府志·卷二十五·舆地畧·古迹一·乌程县》：
邱城在府城北十八里，即春秋时吴筑三城之一，详见长兴。
清光绪七年《乌程县志·卷七·古迹》
吴兴丘氏
【邱冠瑛按】：齐太公姜太公是也。公元前1015年逝世。依据2004年9月12日山东省文化厅、淄博市人民政府在临淄区举办第一届齐文化旅游节纪念姜太公诞辰3143周年推，姜太公或生于公元前1139年。下述方志记载：唐元和四年，左散骑常待丘为撰吴兴丘氏碑云：“太公封营丘，二十八代孙公子高遂氏，其后弱为邾国大夫，明为鲁国左史。”明内阁大学士丘濬在《贵溪丘氏族谱序》中则说：“武王平商而王天下，封师尚父于齐都营丘，凡二十八传，而田氏夺其国。”按照30年衍传一代的人类一般衍传规律推，齐太公二十八代应当在公元前299年时。考：《元和姓纂》载：“高姓齐太公六代孙文公，子高，孙溪，以王父字为氏。”说明“公子高”者是为高氏开姓祖，无证据证明“公子高”为丘氏开姓祖。“田氏夺其国”的时间是在公元前379年：齐康公去世，奉邑入于田氏，吕氏从此断祀，史称田氏代齐。《左传·昭公二十三年》云:“邾人城翼，还，将自离姑。公孙鉏曰：“鲁将御我”。欲自武城还，循山而南。徐鉏、丘弱、茅地，皆不从。为鲁所败。并见获。”由此可见，丘氏开姓，不可能始于公元前299年前后，也不可能始于公元前379年康公失国田氏代齐以后。因为公元前519年时就已经有邾大夫丘弱。故丘为之“太公封营丘，二十八代孙公子高遂氏”不能成立。丘为之“公子高遂氏，其后弱为邾国大夫，明为鲁国左史”的说法也不能成立。因为《左传》作者左丘明和孔子为同时代人，孔子生于公元前551年，死于479年。故“邾国大夫丘弱，鲁国左史丘明”都不可能是所谓太公二十八代孙公子高的后代。因此丘濬在《贵溪丘氏族谱序》中说：“夫自太公，一传而为丁公伋，五传而至胡公静，徙都薄姑山，则齐都营丘仅四世尔。其子孙以地为姓者，不知始于何时，意者迁薄姑之后，其留营丘不去者，遂以为姓邪？”。濬说是客观的。丘濬是丘氏历史上官阶最高、文化成就最高的大儒，曾著有《寰宇通志》，《英宗实录》、《宪宗实录》、《续通鉴纲目》、《进大学衍义补表》等著作。他并没有告诉我们究竟何人、确切何时以地为丘氏。唐丘光庭撰《兼明書·卷五 雜說 丘氏》指出：“孔缅《唐韵》引《风俗通》云：丘氏，鲁左丘明之后也，明曰丘明出自齐太公之后，不因丘明得姓。按《艺文志》云左丘明姓左名丘明，故《春秋传》称《左氏传》，岂其子孙以父祖之名而为姓乎？且昭二十三年左氏有邾大夫丘弱，则左氏为传之时，已有丘氏，则非丘明之后也明矣。《风俗通》之妄《唐韵》之踈也。”故《古今图书集成·氏族典》云：“丘氏，陈有宛丘有居者以为姓。又，邾有丘弱后亦为氏。又，《风俗通》鲁左丘明之后。又，齐太公封营丘，支孙以地为氏，世居扶风，汉末丘俊持节江淮，王莽篡位，遂留江左，居吴兴。”由此可见，丘氏，最早出现当为“齐太公封营丘，支孙以地为氏。”此后，陈有宛丘有居者以为姓。又，邾有丘弱后亦为氏。又，《风俗通》鲁左丘明之后。又，毌丘俭子孙避难改为丘氏。又，后魏献帝次弟丘敦氏后改为丘氏等等，来源甚多。不为左丘明始也，更非唯左丘明后也。
民国三十七年《浙江通志稿·第十二册氏族望族》：
丘氏，吴兴族，见元和姓纂。按：丘氏与姚氏、沈氏、钮氏，称为吴兴四姓。后因避孔子讳改作邱。谈钥《吴兴志》云：邱姓，系出齐太公封于营邱，二十八代公子高遂氏。其后汉平帝时，有名俊者，持节安抚江淮，属王莽篡位，遂留江左，居吴兴乌程。后汉大司马腾、交州太守聪、阳羡令昭、吴晋陵太守杰、宋尚书右丞泉之、新安太守道护、建安太守道成、梁黄门侍郎迟、杂见于《王俭姓系》、《元和姓纂》诸书者不一。而腾、杰、迟、泉之、道护墓，又俱在郡境。信其为俊后也。《南史》载冠先奉使不屈，死于胡虏。杰居丧尽孝，感梦授药。灵鞠以文章显，仲孚以政事闻，系绪虽不详。可以为著姓矣。唐元和中有葬麻谷者，左散骑常侍邱为与撰墓碑，今存焉。
清光绪七年《乌程县志·卷三十·金石·唐》
邱氏大宗墓碑石佚。《诸道石刻录》：唐元和四年十月二十二日建；《吴兴志》左散骑常侍邱为撰，在县西霅水乡麻谷。元和四年立，见旧经。[按]舆地碑目作在淋谷，讹，详陵墓。
丘城（汉古迹乌程县）
宋嘉泰《吴兴志·卷十八·事务杂志》：
邱城旧编云，在县北十八里，近太湖。汉邱氏所居也。吴越钱氏尝筑城屯戍，以拒南唐。城今尚存。绍兴闲，亦尝牧马。
一、著姓（汉氏族乌程县）
宋嘉泰《吴兴志·著姓·卷十六》：
丘姓系出齐太公封于营丘，二十八代孙公子高遂氏，其后弱为邾国大夫，明为鲁国左史。汉平帝时有名俊者持节安抚江淮，属王莽篡位，遂留江左，居吴兴乌程。后汉大司马腾，交州太守聪，阳羡令昭，吴晋陵太守杰，宋尚书右丞泉之，新安太守道护，建安太守道成，梁黄门侍郎迟，杂见于《王俭姓系》、《元和姓纂》诸书者不一。而腾、杰、迟、泉之、道护墓，又俱在郡境，信其为俊后也。南史载：冠先奉使不屈，死于胡虏；杰居丧尽孝，感梦授药；灵鞠以文章显；仲孚以政事闻；系绪虽不详。可以为著姓矣。唐元和中有葬麻谷者，左散骑常侍为与撰墓碑，碑今存焉。乌程县麻谷有“吴兴丘氏碑”，元和四年制，左散骑常待丘为撰云：“太公封营丘，二十八代孙公子高遂氏，其后弱为邾国大夫，明为鲁国左史。”为之作，必有所据，则左丘明盖姓丘，而官为左史也。《元和姓纂》曰：“齐太公封于营丘，子孙以地为姓，世居扶风，左氏传有邾大夫丘弱，汉平帝时有丘俊持节安抚江淮，属王莽篡位，遂留江左，居吴兴乌程。”唐贞观初有将军丘师利，又丘为苏州嘉兴人，事在艺文志、旧图经。乌程县有后汉大司马丘腾墓，在县西十八里；吴晋陵太守杰墓、宋尚书右丞泉之墓，在西北十里；南郡太守道护墓，在南十八里；梁黄门侍郎迟墓，在县南十六里；《统记》载后汉交趾太守聪、阳羡令昭、晋新安太守条阳侯道护、建安太守道成，又载王俭《姓系》有汉丘腾、晋散骑常待询、驸马都尉敬、祠部郎中裕、给事中夷；《宋书》有吴郡太守泉之，及齐季彬，并乌程人南史冠先；杰见孝义传，灵鞠迟见文学传，冠先有子曰惟，灵鞠之父秘书监系，系父护军长史道真，子迟，从孙仲孚皆乌程人。