《孔雀东南飞》(优秀教案)
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(互文,意为“到 处种植松柏梧桐”) (交错相通。)
结尾,表达诗人的强烈愿 望——不要阻碍有情人的 恋爱自由。
夫 妻 殉 情
尾声化鸳鸯充满了什么色彩, 结构上有何作用?
浪漫主义色彩,呼应开头寄托人们追 求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。
全文结构分析
不敢复相士
xiàng〈动〉察看;仔细看
无物以相之
xiàng〈动〉辅佐,扶助
阅读第2段,“兰芝被遣”部分,回答下列问题: 1、本段运用了怎样的写作手法?
2 、兰芝自述十三岁到十七岁的闺中生活经历, 意在表明什么? 3、从“非为织作迟”到“及时相遣归”看出兰 芝怎样的性格特征?
1、本段使用了铺陈排比、赋的手法;
《孔雀东南飞》(优秀教案)
陆游和唐婉的爱情故事 滴下钗头多少泪, 沈家园里草犹悲!
红酥手,黄滕酒, 满城春色宫墙柳。东 风恶,欢情薄,一怀 愁绪,几年离索。错! 错!错!
春如旧,人空瘦, 泪痕红浥鲛绡透。桃 花落,闲池阁,山盟 虽在,锦书难托。莫! 莫!莫!
世情薄,人情恶,雨 送黄昏花易落。晓风 干,泪痕残,欲笺心 事,独语斜阑。
问:此处用铺陈(赋)的手法写了太守家 的婚事排场,其用意事什么?
明确:豪华的排场,显示兰芝不为富贵 所动的节操;太守家的喜和兰芝、仲卿 的悲形成对照,强化了故事的悲剧性, 反衬了兰芝的痛苦、孤独和凄凉。
生 人 死 别
府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧 藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥 相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤: “自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又 非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应 他人,君还何所望!”
问:焦仲卿是一个怎么样的人?
表现焦仲卿因不了解情况,对刘兰芝有 误解;但“磐石”句也表达了他对爱情 的忠贞。
新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫, 君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!” 执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨 恨那可论?念与世间辞,千万不复全!
问:刘兰芝是一个怎பைடு நூலகம்样的人?
兰芝通情达理,深知自己和仲卿同是被 压迫的人,她理解仲卿的痛苦,表现出 宽大的胸怀,也显示了忠贞、坚强的品 格。用语平淡,含意丰富,令读者深思。
体味仲卿对他母亲及兰芝的对话,谈谈 其作用。
第一,通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣并表现 了兰芝和仲卿夫妻恩爱。 第二,初步展示了仲卿懦弱的性格。 第三,塑造了一个专断蛮横、顽固而有心计的封 建家长形象。
兰 芝 自 诉
8、新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,
谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜 勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大 恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦, 葳蕤( wēiruí)自生光;红罗复斗帐,四角垂 香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异, 种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎(yìng迎娶) 后人,留待作遗(wèi)施,于今无会因。时时 为安慰,久久莫相忘!”
读序文讲故事
通过序文了解故事的梗概。 1、时间 地点 人物 2、主要事件的起因、经过、结果 3、写作缘由
1、时间:汉末建安中; 地点:庐江; 人物:焦仲卿、刘氏、仲卿母
2、起因:刘氏为仲卿母所遣 经过:自誓不嫁、其家逼之 结果:投水、自缢
3、写作缘由:时人伤之
• 第1节(引子):孔雀东南飞,五里一徘徊。 徘徊:流连往复。东南:名作状,向东南。 孔雀鸟向东南方向飞去,飞上五里便徘徊一阵。
托物起兴 (1) 兰芝被遣 (2) 夫妻誓别(3-12) 兰芝抗婚(13-21) 双双殉情(22-31) 告诫后人(32)
(引子) (开端) (发展) (再发展) (高潮) (尾声)
字音矫正
• 自缢(yì) 徘徊(pái huái) 箜篌(kōng hóu)
• 公姥(mǔ) 槌(chuí)床 伶俜(líng pīng)
• 鲑(xié)珍 遗(wèi)施 葳蕤 (wēi ruí)
• 磐(pán)石 踯躅(zhízhú) 窈窕 (yǎo tiǎo)
• 否(pǐ)泰 络绎(yì)
青骢(cōng)马
• 赍(jī)钱 仕宦( huàn)
华山傍(páng)
序
• 汉末建安中,庐江府小吏 焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣, 自誓不嫁。其家逼之,乃投水 而死。仲卿闻之,亦自缢于庭 树。时人伤之,为诗云尔。
刘 母
慈母心肠
“大拊掌”表现母亲 的惊诧辛酸,听了女 儿的陈述,理解女儿, 悲伤不已表现了母亲 对女儿的关心和爱护。
入 兰芝初还时,俯吏 门 见丁宁,……自可 上 断来信,徐徐更谓
家 之。……不得便相
堂 许……阿母谢媒人
, ……作计何不量
进 ……否泰如天地,
退 足以荣汝身。……
无 处分适兄意,那得
府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒 风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后 单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四 体康且直!”
充满叛 逆精神
阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕 宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱轻何薄!东家有贤 女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”
焦母的好言诱哄,从另一方面表现了 他对爱情的忠贞。
颜 仪
自任专。虽与俯吏 要(yāo),渠会 永无缘。登即相许
和,便可作婚姻。
阿 性行暴戾、 盛气凌人
兄 趋炎附势、 见利忘义
逼 尖酸刻薄、 冷酷无情
婚
阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作 计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君, 否泰如 天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何 云?”
问:从这里可以看出刘兰芝的兄长是一个怎样 的人?
严 纤纤 妆 (xiān)……
精妙世无双。
明确:
运用一连串的夸 张性的铺陈排比 (赋),旨在写 她的美,更表现 了她的从容镇定, 兰芝用自己的美, 向丈夫表达了自 己对他的爱,向 婆婆表示了她的 无辜和坚强。
10
昔作女儿时,
上 生小出野里, 堂 本自无教训, 拜 兼愧贵家子。 阿 受母钱帛多, 母 不堪母驱使。
乐府的发展历程 :音乐机构——诗体名称
关于“乐府”
“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立 的“乐府”,就是掌管音乐的官府。它 的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐 工。这个官署相当庞大,成帝时“女乐 近千人”。
后来把乐府官署所采集、创作的歌词 也称“乐府”或“乐府诗”,就成了一 种音乐性的诗体名称了。
故事梗概
• 问:诗歌开头的两句“孔雀东南飞,五里一徘徊” 起什么作用?
1、兼用比兴,引出故事,以孔雀失偶来暗示夫 妻别离。 2、孔雀徘徊返顾,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼 此顾恋之情,为全诗奠定深沉悲哀的基调 3、统摄全篇,引起下文故事。
返回
• “十三能织素,十四学裁衣,十五弹 箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心 中常苦悲。君既为府吏,守节情不移, 贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机 织,夜夜不得息。三日断五匹,大人 故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为! 妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公 姥,及时相遣归。”
落 忘 。”出门
连 登车去,涕
珠 子
落百余行 (háng)。
却
问:与小姑
与
的告别表现
小 姑
了兰芝怎样 的性格?
别 明确:
泪 倔强、善良、 落 对小姑的依 连 依不舍的深 珠 情。 子
为什么见焦母不落泪而见小姑落泪?
1、自尊、坚强 2、善良、温和
夫 妻 盟 誓
举
手 长
俯吏马在前,新 妇车在后。…… 誓不相隔卿,
5、府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣 此妇,终老不复取!”
6、阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无 所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相 从许!”
7、府吏默无声,再拜还入户,举言谓新 妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有 阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当 归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违 吾语。”
难!难!难!
人成各,今非昨,病 魂常似秋千索。角声 寒,夜阑珊,怕人寻 问,咽泪装欢。
瞒,瞒,瞒!
孔 雀 东 南 飞
注释①阅读检测填空:
选自 徐陵 编《 玉台新咏 》卷一,原题为
“古诗为焦仲卿妻作 ”,这里沿用后人常用的题 目。作者不详。《孔雀东南飞》是保存下来的我 国古代最早的一首 叙事 诗。 也是 乐府诗 的代表作之一,与北朝的《 木兰诗 》 并称“乐府双壁 ”。
劳 ……誓天不相负!
劳 感君区区怀!君
二 情 同
既若见录,…… 蒲苇纫如丝, ……我有亲父兄, ……逆以煎我怀。
依
依
• 阅读11~12 “夫妻誓别”两章,回答问题: 1、夫妻誓别,反映了两人怎样的性格特征? 2、“君当作磐石,妾当作蒲苇”这个比喻是否可以 互换? 3、“夫妻誓别”和下面的情节发展有怎样的联系?
4、阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇 无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝 岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷, 可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之, 遣去慎莫留!”
仲 卿 求 母
发展 部分
快速阅读课文,概说这部分写了哪几 方面的内容?
仲卿对兰芝自请遣归的态度; 兰芝遣归时的严妆及她和婆婆、小姑 的告别; 兰芝和仲卿话别、相约来日。
• 1、忠于爱情;
• 2、这两个比喻不能互换。①把“仲卿”比作磐石, “兰芝”比作蒲苇符合中国传统文化“男刚女柔” 的审美习惯;②也和下文中“磐石无转移,蒲苇一 时纫”埋下了伏笔。
• 3、刘兰芝的话“我有亲父兄……”为下文兄长逼嫁 和兰芝投水自尽埋下了伏笔。
返回
伤 归
不谅解女儿 体谅女儿 迁就顺随 谢绝婚事
“作计何不量”足见他的粗暴训斥,盛气凌人。 “先嫁得府吏……足以荣汝身”表现他的趋炎 附势、见利忘义。
“不嫁义郎体,其往欲何云”弦外之音是:难 道要我养你一辈子吗?下逐客令,可见其尖酸 刻薄、冷酷无情,是一副典型的市侩面孔。
太守迎 娶
青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作 轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用 青丝穿。杂彩三百匹,交广市鮭(xié)珍。从人四 五百,郁郁登郡门。
府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚, 可以卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿当 日胜贵,吾独向黄泉!”
新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫, 君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执 手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那 可论?念与世间辞,千万不复全!
府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚, 可以卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿 当日胜贵,吾独向黄泉!”
2、表明:一方面兰芝有良好的家教和文化修养,是个 多才多艺的女子,另一方面证明“女行无偏斜”,焦 母对她的责难毫无道理。 3、决不忍辱苟且的坚强性格。对造成事端的原委和事 态的发展有着清醒的认识,准确的判断,这是一个头 脑清醒又具有强烈反抗精神的古代妇女形象。
返回
3、府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已 薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄 泉共为友。共事二三年,始尔未为久, 女行无偏斜,何意致不厚?”
9、鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著 (zhuó)我绣夹裙,事事四五通。足下 蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著 明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤 作细步,精妙世无双。
此处写兰芝严妆,用了什 么表现手法?有何作用?
鸡 著……,
鸣 外
欲 曙
事事……。 足……,头 ……光。腰 ……,耳
新 ……。指 妇 ……,口 起 ……。
阿 母
今日还家去, 念母劳家里。
怒
不
止
兰芝为什么还要辞别驱遣她的焦母?
这表明刘兰芝从小受到很好的教育和教 养,有礼有节,不卑不亢,举止得体。 使焦母所说的“此妇无礼节,举动自专 由”成为无稽之谈。
却 与 小
“新妇初来 时,小姑始 扶床;……
姑 勤心养公姥,
别 好自相扶将。
初七及下九,
泪 嬉戏莫相
府吏再拜还,长叹空房中, 作计乃尔立。转头向户里, 渐见愁煎迫。
其日牛马嘶,新妇入青庐。 奄奄黄昏后,寂寂人定初。 “我命绝今日,魂去尸长 留!”揽裙脱丝履,举身赴 清池。
府吏闻此事,心知长别离, 徘徊庭树下,自挂东南枝。
两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏, 左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。 中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣, 夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。 多谢后世人,戒之慎勿忘!
补注:相字的用法
当国者相见
xiāng〈副〉交互;互相
死者相藉
xiāng〈副〉递相;先后
及时相遣归
xiāng〈副〉偏指动作的一方
所谓金相玉质 xiāng〈名〉质地,实质
儿已薄禄相
xiàng〈名〉外貌,相貌
王侯将相宁有种乎 xiàng〈名〉古代辅佐帝王的大臣。
愿为小相焉
xiàng〈名〉赞礼者,主持礼节仪式的人
结尾,表达诗人的强烈愿 望——不要阻碍有情人的 恋爱自由。
夫 妻 殉 情
尾声化鸳鸯充满了什么色彩, 结构上有何作用?
浪漫主义色彩,呼应开头寄托人们追 求恋爱自由、生活幸福的强烈愿望。
全文结构分析
不敢复相士
xiàng〈动〉察看;仔细看
无物以相之
xiàng〈动〉辅佐,扶助
阅读第2段,“兰芝被遣”部分,回答下列问题: 1、本段运用了怎样的写作手法?
2 、兰芝自述十三岁到十七岁的闺中生活经历, 意在表明什么? 3、从“非为织作迟”到“及时相遣归”看出兰 芝怎样的性格特征?
1、本段使用了铺陈排比、赋的手法;
《孔雀东南飞》(优秀教案)
陆游和唐婉的爱情故事 滴下钗头多少泪, 沈家园里草犹悲!
红酥手,黄滕酒, 满城春色宫墙柳。东 风恶,欢情薄,一怀 愁绪,几年离索。错! 错!错!
春如旧,人空瘦, 泪痕红浥鲛绡透。桃 花落,闲池阁,山盟 虽在,锦书难托。莫! 莫!莫!
世情薄,人情恶,雨 送黄昏花易落。晓风 干,泪痕残,欲笺心 事,独语斜阑。
问:此处用铺陈(赋)的手法写了太守家 的婚事排场,其用意事什么?
明确:豪华的排场,显示兰芝不为富贵 所动的节操;太守家的喜和兰芝、仲卿 的悲形成对照,强化了故事的悲剧性, 反衬了兰芝的痛苦、孤独和凄凉。
生 人 死 别
府吏闻此变,因求假暂归。未至二三里,摧 藏马悲哀。新妇识马声,蹑履相逢迎。怅然遥 相望,知是故人来。举手拍马鞍,嗟叹使心伤: “自君别我后,人事不可量。果不如先愿,又 非君所详。我有亲父母,逼迫兼弟兄,以我应 他人,君还何所望!”
问:焦仲卿是一个怎么样的人?
表现焦仲卿因不了解情况,对刘兰芝有 误解;但“磐石”句也表达了他对爱情 的忠贞。
新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫, 君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!” 执手分道去,各各还家门。生人作死别,恨 恨那可论?念与世间辞,千万不复全!
问:刘兰芝是一个怎பைடு நூலகம்样的人?
兰芝通情达理,深知自己和仲卿同是被 压迫的人,她理解仲卿的痛苦,表现出 宽大的胸怀,也显示了忠贞、坚强的品 格。用语平淡,含意丰富,令读者深思。
体味仲卿对他母亲及兰芝的对话,谈谈 其作用。
第一,通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣并表现 了兰芝和仲卿夫妻恩爱。 第二,初步展示了仲卿懦弱的性格。 第三,塑造了一个专断蛮横、顽固而有心计的封 建家长形象。
兰 芝 自 诉
8、新妇谓府吏:“勿复重纷纭。往昔初阳岁,
谢家来贵门。奉事循公姥,进止敢自专?昼夜 勤作息。伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大 恩;仍更被驱遣,何言复来还!妾有绣腰襦, 葳蕤( wēiruí)自生光;红罗复斗帐,四角垂 香囊;箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各自异, 种种在其中。人贱物亦鄙,不足迎(yìng迎娶) 后人,留待作遗(wèi)施,于今无会因。时时 为安慰,久久莫相忘!”
读序文讲故事
通过序文了解故事的梗概。 1、时间 地点 人物 2、主要事件的起因、经过、结果 3、写作缘由
1、时间:汉末建安中; 地点:庐江; 人物:焦仲卿、刘氏、仲卿母
2、起因:刘氏为仲卿母所遣 经过:自誓不嫁、其家逼之 结果:投水、自缢
3、写作缘由:时人伤之
• 第1节(引子):孔雀东南飞,五里一徘徊。 徘徊:流连往复。东南:名作状,向东南。 孔雀鸟向东南方向飞去,飞上五里便徘徊一阵。
托物起兴 (1) 兰芝被遣 (2) 夫妻誓别(3-12) 兰芝抗婚(13-21) 双双殉情(22-31) 告诫后人(32)
(引子) (开端) (发展) (再发展) (高潮) (尾声)
字音矫正
• 自缢(yì) 徘徊(pái huái) 箜篌(kōng hóu)
• 公姥(mǔ) 槌(chuí)床 伶俜(líng pīng)
• 鲑(xié)珍 遗(wèi)施 葳蕤 (wēi ruí)
• 磐(pán)石 踯躅(zhízhú) 窈窕 (yǎo tiǎo)
• 否(pǐ)泰 络绎(yì)
青骢(cōng)马
• 赍(jī)钱 仕宦( huàn)
华山傍(páng)
序
• 汉末建安中,庐江府小吏 焦仲卿妻刘氏,为仲卿母所遣, 自誓不嫁。其家逼之,乃投水 而死。仲卿闻之,亦自缢于庭 树。时人伤之,为诗云尔。
刘 母
慈母心肠
“大拊掌”表现母亲 的惊诧辛酸,听了女 儿的陈述,理解女儿, 悲伤不已表现了母亲 对女儿的关心和爱护。
入 兰芝初还时,俯吏 门 见丁宁,……自可 上 断来信,徐徐更谓
家 之。……不得便相
堂 许……阿母谢媒人
, ……作计何不量
进 ……否泰如天地,
退 足以荣汝身。……
无 处分适兄意,那得
府吏还家去,上堂拜阿母:“今日大风寒,寒 风摧树木,严霜结庭兰。儿今日冥冥,令母在后 单。故作不良计,勿复怨鬼神!命如南山石,四 体康且直!”
充满叛 逆精神
阿母得闻之,零泪应声落:“汝是大家子,仕 宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱轻何薄!东家有贤 女,窈窕艳城郭,阿母为汝求,便复在旦夕。”
焦母的好言诱哄,从另一方面表现了 他对爱情的忠贞。
颜 仪
自任专。虽与俯吏 要(yāo),渠会 永无缘。登即相许
和,便可作婚姻。
阿 性行暴戾、 盛气凌人
兄 趋炎附势、 见利忘义
逼 尖酸刻薄、 冷酷无情
婚
阿兄得闻之,怅然心中烦,举言谓阿妹:“作 计何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君, 否泰如 天地,足以荣汝身。不嫁义郎体,其往欲何 云?”
问:从这里可以看出刘兰芝的兄长是一个怎样 的人?
严 纤纤 妆 (xiān)……
精妙世无双。
明确:
运用一连串的夸 张性的铺陈排比 (赋),旨在写 她的美,更表现 了她的从容镇定, 兰芝用自己的美, 向丈夫表达了自 己对他的爱,向 婆婆表示了她的 无辜和坚强。
10
昔作女儿时,
上 生小出野里, 堂 本自无教训, 拜 兼愧贵家子。 阿 受母钱帛多, 母 不堪母驱使。
乐府的发展历程 :音乐机构——诗体名称
关于“乐府”
“汉乐府”原来是指汉武帝刘彻设立 的“乐府”,就是掌管音乐的官府。它 的任务是制定乐谱、采集歌词和训练乐 工。这个官署相当庞大,成帝时“女乐 近千人”。
后来把乐府官署所采集、创作的歌词 也称“乐府”或“乐府诗”,就成了一 种音乐性的诗体名称了。
故事梗概
• 问:诗歌开头的两句“孔雀东南飞,五里一徘徊” 起什么作用?
1、兼用比兴,引出故事,以孔雀失偶来暗示夫 妻别离。 2、孔雀徘徊返顾,用以兴起刘兰芝、焦仲卿彼 此顾恋之情,为全诗奠定深沉悲哀的基调 3、统摄全篇,引起下文故事。
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• “十三能织素,十四学裁衣,十五弹 箜篌,十六诵诗书。十七为君妇,心 中常苦悲。君既为府吏,守节情不移, 贱妾留空房,相见常日稀。鸡鸣入机 织,夜夜不得息。三日断五匹,大人 故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为! 妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公 姥,及时相遣归。”
落 忘 。”出门
连 登车去,涕
珠 子
落百余行 (háng)。
却
问:与小姑
与
的告别表现
小 姑
了兰芝怎样 的性格?
别 明确:
泪 倔强、善良、 落 对小姑的依 连 依不舍的深 珠 情。 子
为什么见焦母不落泪而见小姑落泪?
1、自尊、坚强 2、善良、温和
夫 妻 盟 誓
举
手 长
俯吏马在前,新 妇车在后。…… 誓不相隔卿,
5、府吏长跪告:“伏惟启阿母,今若遣 此妇,终老不复取!”
6、阿母得闻之,槌床便大怒:“小子无 所畏,何敢助妇语!吾已失恩义,会不相 从许!”
7、府吏默无声,再拜还入户,举言谓新 妇,哽咽不能语:“我自不驱卿,逼迫有 阿母。卿但暂还家,吾今且报府。不久当 归还,还必相迎取。以此下心意,慎勿违 吾语。”
难!难!难!
人成各,今非昨,病 魂常似秋千索。角声 寒,夜阑珊,怕人寻 问,咽泪装欢。
瞒,瞒,瞒!
孔 雀 东 南 飞
注释①阅读检测填空:
选自 徐陵 编《 玉台新咏 》卷一,原题为
“古诗为焦仲卿妻作 ”,这里沿用后人常用的题 目。作者不详。《孔雀东南飞》是保存下来的我 国古代最早的一首 叙事 诗。 也是 乐府诗 的代表作之一,与北朝的《 木兰诗 》 并称“乐府双壁 ”。
劳 ……誓天不相负!
劳 感君区区怀!君
二 情 同
既若见录,…… 蒲苇纫如丝, ……我有亲父兄, ……逆以煎我怀。
依
依
• 阅读11~12 “夫妻誓别”两章,回答问题: 1、夫妻誓别,反映了两人怎样的性格特征? 2、“君当作磐石,妾当作蒲苇”这个比喻是否可以 互换? 3、“夫妻誓别”和下面的情节发展有怎样的联系?
4、阿母谓府吏:“何乃太区区!此妇 无礼节,举动自专由,吾意久怀忿,汝 岂得自由!东家有贤女,自名秦罗敷, 可怜体无比,阿母为汝求。便可速遣之, 遣去慎莫留!”
仲 卿 求 母
发展 部分
快速阅读课文,概说这部分写了哪几 方面的内容?
仲卿对兰芝自请遣归的态度; 兰芝遣归时的严妆及她和婆婆、小姑 的告别; 兰芝和仲卿话别、相约来日。
• 1、忠于爱情;
• 2、这两个比喻不能互换。①把“仲卿”比作磐石, “兰芝”比作蒲苇符合中国传统文化“男刚女柔” 的审美习惯;②也和下文中“磐石无转移,蒲苇一 时纫”埋下了伏笔。
• 3、刘兰芝的话“我有亲父兄……”为下文兄长逼嫁 和兰芝投水自尽埋下了伏笔。
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伤 归
不谅解女儿 体谅女儿 迁就顺随 谢绝婚事
“作计何不量”足见他的粗暴训斥,盛气凌人。 “先嫁得府吏……足以荣汝身”表现他的趋炎 附势、见利忘义。
“不嫁义郎体,其往欲何云”弦外之音是:难 道要我养你一辈子吗?下逐客令,可见其尖酸 刻薄、冷酷无情,是一副典型的市侩面孔。
太守迎 娶
青雀白鹄舫,四角龙子幡,婀娜随风转。金车玉作 轮,踯躅青骢马,流苏金镂鞍。赍钱三百万,皆用 青丝穿。杂彩三百匹,交广市鮭(xié)珍。从人四 五百,郁郁登郡门。
府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚, 可以卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿当 日胜贵,吾独向黄泉!”
新妇谓府吏:“何意出此言!同是被逼迫, 君尔妾亦然。黄泉下相见,勿违今日言!”执 手分道去,各各还家门。生人作死别,恨恨那 可论?念与世间辞,千万不复全!
府吏谓新妇:“贺卿得高迁!磐石方且厚, 可以卒千年。蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿 当日胜贵,吾独向黄泉!”
2、表明:一方面兰芝有良好的家教和文化修养,是个 多才多艺的女子,另一方面证明“女行无偏斜”,焦 母对她的责难毫无道理。 3、决不忍辱苟且的坚强性格。对造成事端的原委和事 态的发展有着清醒的认识,准确的判断,这是一个头 脑清醒又具有强烈反抗精神的古代妇女形象。
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3、府吏得闻之,堂上启阿母:“儿已 薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄 泉共为友。共事二三年,始尔未为久, 女行无偏斜,何意致不厚?”
9、鸡鸣外欲曙,新妇起严妆。著 (zhuó)我绣夹裙,事事四五通。足下 蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著 明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤 作细步,精妙世无双。
此处写兰芝严妆,用了什 么表现手法?有何作用?
鸡 著……,
鸣 外
欲 曙
事事……。 足……,头 ……光。腰 ……,耳
新 ……。指 妇 ……,口 起 ……。
阿 母
今日还家去, 念母劳家里。
怒
不
止
兰芝为什么还要辞别驱遣她的焦母?
这表明刘兰芝从小受到很好的教育和教 养,有礼有节,不卑不亢,举止得体。 使焦母所说的“此妇无礼节,举动自专 由”成为无稽之谈。
却 与 小
“新妇初来 时,小姑始 扶床;……
姑 勤心养公姥,
别 好自相扶将。
初七及下九,
泪 嬉戏莫相
府吏再拜还,长叹空房中, 作计乃尔立。转头向户里, 渐见愁煎迫。
其日牛马嘶,新妇入青庐。 奄奄黄昏后,寂寂人定初。 “我命绝今日,魂去尸长 留!”揽裙脱丝履,举身赴 清池。
府吏闻此事,心知长别离, 徘徊庭树下,自挂东南枝。
两家求合葬,合葬华山傍。东西植松柏, 左右种梧桐。枝枝相覆盖,叶叶相交通。 中有双飞鸟,自名为鸳鸯,仰头相向鸣, 夜夜达五更。行人驻足听,寡妇起彷徨。 多谢后世人,戒之慎勿忘!
补注:相字的用法
当国者相见
xiāng〈副〉交互;互相
死者相藉
xiāng〈副〉递相;先后
及时相遣归
xiāng〈副〉偏指动作的一方
所谓金相玉质 xiāng〈名〉质地,实质
儿已薄禄相
xiàng〈名〉外貌,相貌
王侯将相宁有种乎 xiàng〈名〉古代辅佐帝王的大臣。
愿为小相焉
xiàng〈名〉赞礼者,主持礼节仪式的人