四辩陈述词(生命之美)

四辩陈述词

反方辩题：假如生命可以重来，生命之美在于不可以重来！

谢谢主席，大家好!

今天我们和对方辩友有一个共识，就是生命中的确是存在遗憾的！而结合今天我方的辩题，“假如生命可以重来，生命之美在于不可以重来”，对方辩友只追问我们生命的痛苦，却忘了向我们论证这种痛苦的来源到底是在于不可重来？还是在于人类本身的欲求？

那么我们说，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，假设可以轮回，这种痛苦会消失吗？也许，不能陪在父母身边的痛苦会消失，但是，你剩下的精力，你可能就不能去追求自己的梦想，可能会不能追求自己的爱情，可能不能再去交那么多的朋友，你依然还会有痛苦，于是你怎么样？OK，再轮回一次！你在不断的轮回之中，不断的发现新的痛苦。所以你会发现，你的重复并不能解决你的痛苦，你所能做的，就是克制这种痛苦的根源--------欲望！这就是为什么我们反复劝导对方辩友要放下自己的欲望。

那么对方辩友说，生命不可重来，于是有了不可弥补的遗憾，所以这是生命之悲。（生命可以重来，于是可以去弥补遗憾，这是生命之美）这样的逻辑是错误的。我们看到，文天祥起兵以来，一败于兴国，二败于安平，三败于海丰，连自杀都没有成功，并且一切都不可重来了，这是对方辩友认为的一种遗憾吧。但是文天祥受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，从容赴义，如果生命不可重来真的那么可悲，为何他能如此安然自若面对死亡？恰恰是文天祥懂得忠烈之士誓死报国，鞠躬尽瘁看透生命，兵败如何，赴死如何，人生自古谁无死，留取丹心照汗青！这份生命之美，贪生怕死、将享乐放在生命首位的凡夫俗子恐怕无法理解。同样道理，遗憾已经造成了，已经不能挽回了，虽然看起来挺可悲，但是我们二十年后再回望这一切，总会发现正是这份遗憾让我们学会了人生哲理、重新收获了生命之美。我们要清楚，生命不可重来，所以我们放下执着，在抱着回忆怀着憧憬继续前进，焕发新生。懂得这个前提之后，我们还要感谢生命不可重来，这样我们才会真正学会珍惜眼前人，珍惜生命，而不是东奔西跑的寻找七龙珠复活死了的人。

这个时候对方辩友问我们说，请问你们能放下吗？我方有的人说能，有的人说不能，有的情况下比较能，有的比较不太能！OK，因为我们四个都是人类！我们不是佛，你们不要把握神化，我们只是有一颗向佛的心而已！你以为我们是在劝导你们吗？不是，其实我们也在开解自己！生命太脆弱了！大多无妄之灾！我无法改变，就像你们说的，这是一个事实，我只能假设，但是我告诉你，今天像这样假设都会造成更多的苦难！不如，你就认为它不可重来！这个时候你会欣然接受！你不会因为遗憾而不断去轮回获得仅仅是当时的快乐与满足而沾沾自喜，这时你才会真正获得到生命之美，这样的美，是客观存在的，是拿得起放得下的。

对方辩友，我们谈完个人谈人类。而如果整个人类一起活在轮回梦中会怎样？我们会永远活在一个过去！因为人类的历史就是坎坷而崎岖不平的！我们永远在修正过去的错误却忘了认识不太完美的我们，从而鼓励那些残缺的我们走向未来！

所以最后，我想说：假如生活欺骗你，请你看开生命的本质，把握当下，一切都是瞬息，一切都将会过去；而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。这才是生命之美所在。