不积跬步
不积跬步,无以至千里意思
不积跬步,无以至千里意思不积跬步，无以至千里，这是一句充满哲理的古语，暗含着勤奋与坚持的重要性。
不论是在学习、工作、生活中，都必须通过积累和努力，一步步地向目标靠近，才能达到更远大的成就。
下面将从不同角度展开，探讨一下这个道理。
首先，不论是学习还是工作，都需要持续的努力和积累。
在学习中，我们需要反复练习，温故知新，不断巩固所学知识。
只有通过积累和不断地学习，我们才能逐渐提高自己的能力和水平。
就像是一条河流，只有不断流淌才能变得宽广，清澈见底。
如果我们只是停留在原地，不愿意付出努力，那么我们的知识和能力就会停滞不前，无法实现进一步的提升。
在工作中，也是一样的道理。
只有通过不断地积累和努力，我们才能取得更好的业绩和成就。
世界上没有一夜成功的事情，每个成功背后都是一系列的努力和积累。
无论是创业者还是职场人士，只有通过不断地积累经验，提升自己的能力，才能在竞争激烈的社会中脱颖而出。
其次，不积跬步，无以至千里也可以理解为拒绝拖延和惰性。
我们常常会遇到拖延的情况，有一件事情需要做，但是总是推迟，结果最后一事无成。
这世界上没有后悔药可以吃，拖延只会浪费时间，让原本可以做的事情变得更加困难。
因此，我们要及时行动，不拖延，积极解决问题，这样才能迈向更大的目标。
此外，不积跬步，无以至千里还可以理解为追求进步和不断超越自己。
每一个人都有潜在的能力和优势，只有不断地努力和积累，才能发掘和发挥出自己的潜能。
在追求目标的过程中，我们要持续不断地挑战自我，超越自己的舒适区，这样才能逐步实现更大的突破和成就。
总之，不积跬步，无以至千里这句古语告诉我们，成功需要积累和努力。
不论是学习、工作还是生活，我们都需要坚持不懈地努力，一步步地迈向目标。
只有通过不断地积累经验，提升自己的能力和水平，我们才能实现更大的突破和成功。
因此，让我们抛弃懒惰和拖延，积极行动起来，不断地迈向更远大的目标。
不积跬步，无以至千里，让我们用行动来诠释这句至理名言。
不积小步无以至千里不积小流无以成江海的意思
不积小步无以至千里不积小流无以成江海的意思“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的意思是不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
出自战国时期思想家、文学家荀子的《劝学》。
原文节选：故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
”意思是：不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
没有积累一步一步的行程，就没有办法达到千里之远；没有细小的河流汇聚在一起，就没有办法汇成江河大海。
这二句话说明了积累的重要性。
用在生活中意在鼓励我们做事情要注重点滴的积累，从小做起，积少成多，就像走路一样，一步一步来，总能走得很远，路程再远，只要坚持不懈地往前走就终能够到达，一条条小的河流汇聚在一起也能形成大海，学习或做事都是在点滴中积累而得的。
故不积跬步
故不积跬步不积跬步，是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù指一步半步。
常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的，比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。
可用来论说学习工作贵在不断积累。
出自荀子《劝学篇》：“故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
”原文：君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远;顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
翻译：君子说：学习不可以半途而止。
靛青是从蓼蓝草里提炼出来的，却比蓼蓝草还要青;冰是由水凝结而成的，却比水还要寒冷。
木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。
即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。
所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。
我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多;我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。
登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。
借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外;借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。
不积跬步无以至千里翻译
翻译：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远。
古代的半步。
跬，古
代称跨出一脚为“跬”，跨两脚为“步”。
无以，没有用来……的（办法）。
劝学节选
原文
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
翻译
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。
所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。
（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。
（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。
不积跬步的意义
指一步半步。
常与后句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点积累，就永远无法达成目的。
比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。
可用来论说学习工作贵在不断积累。
1。
不积跬步,无以至千里
不积跬步，无以至千里这句话出自于中国的古代谚语，意思是说只有脚踏实地地迈出一步一步的小步幅，才能够达到千里的目标。
这句谚语告诉我们，要想取得长远的成功，必须从小事做起，一点一点地积累起来。
下面我将从不同的角度解释这句谚语的含义。
不积跬步，无以至千里告诉我们要有恒心和毅力。
成功需要我们投入大量的时间和精力，而不是一蹴而就的结果。
对于一个人来说，如果缺乏恒心和毅力，很难坚持下去，更难取得长远的成功。
只有通过不断地积累和坚持，我们才能够一步步地向前迈进，最终达到自己的目标。
不积跬步，无以至千里强调了个人的积累与成长。
人的一生是由无数个小步骤组成的，每一步都会给我们带来经验和教训。
只有通过不断地学习和成长，我们才能够不断提高自己的能力和素质，最终达到卓越的境地。
所以，我们应该从小事做起，不断地积累经验和知识，才能够走得更远。
不积跬步，无以至千里也强调了团队合作的重要性。
一个人的力量是有限的，只有与团队合作，才能够实现更大的目标。
团队合作强调的是每个人的角色和合作的价值。
每个人都应该尽自己的责任，并且相互之间协作配合，才能够共同完成一个大的目标。
团队合作可以汇集每个人的力量，使整个团队能够达到更远的地方。
不积跬步，无以至千里也强调了持续学习和创新的重要性。
在这个变化快速的时代，我们必须不断地学习和适应新的环境、新的技术。
只有保持对新知识和技能的学习，我们才能够不断更新自己的思维和能力，适应新的发展。
创新也是取得卓越的关键。
只有通过不断地创新，我们才能够在竞争中获得优势，走得更远。
不积跬步，无以至千里是一句非常经典的谚语。
它告诉我们要有恒心和毅力，从小事做起，不断地积累和成长。
它也强调了团队合作和持续学习创新的重要性。
只有通过这样的努力，我们才能够走得更远，取得卓越的成就。
所以，让我们从现在开始，脚踏实地，迈出积极的一步，为未来的成功而努力奋斗。
不积跬步无以至千里的全诗内容
“不积跬步无以至千里”出自荀子的《劝学》，全文如下：> 君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。
靖共尔位，好是正直。
神之听之，介尔景福。
”神莫大于化道，福莫长于无祸。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。
兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。
其质非不美也，所渐者然也。
故君子居必择乡，游必就士，所以防邪辟而近中正也。
物类之起，必有所始。
荣辱之来，必象其德。
肉腐出虫，鱼枯生蠹。
怠慢忘身，祸灾乃作。
强自取柱，柔自取束。
邪秽在身，怨之所构。
施薪若一，火就燥也，平地若一，水就湿也。
草木畴生，禽兽群焉，物各从其类也。
是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
不积跬步无以至千里什么意思
不积跬步无以至千里什么意思
不积跬步无以至千里直接翻译是：不一小步一小步的积累，无法到达一千里远的地方。
引申开来是：做事要脚踏实地，一步一个脚印，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的。
创作背景：
战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。
许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。
诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。
战国时期儒家的重要代表人物是孟子和荀子。
孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它，以趋吉避凶。
他的门人韩非、李斯成为战国末期的法家重要代表人物。
故不积跬步无以至千里翻译
故不积跬步无以至千里翻译
这句话的意思是：所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远。
出处：荀
子《劝学》选段：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
译文：
所以不累积一步半步的行程，就没办法达至千里之离；不累积细小的流水，就没办法
汇聚江河大海。
骏马一昂西桑县，也严重不足十步离；劣马拉车跑十天，（也能够抵达，）它的成绩源于跑个不停。
《劝学》系统地阐述了道德修养和道德教育的方法、目的及其重要性。
荀子的修养方
法同他的道德观和人性论密切联系。
认为，人性是恶的，但通过师法的教化和个人的学习，可以成为一个有道德的人。
因为学习是修身的根本。
指出自学可以并使人性列入正轨，并使人的思想、犯罪行为都并无过错。
自学不仅可
以并使人改恶从善，而且可以不断扩大人的科学知识，发生改变人的习性。
他把道德品质
看作就是教育和环境的产物，故特别著重“学”。
不积跬步,无以至千里
不积跬步，无以至千里“不积跬步，无以至千里”这句话出自《荀子·劝学》。
在这句简洁的警句中，荀子教导我们，如果不积小步，就无法迈出千里之行。
这句话给人一种力量和动力，激励人们勇敢追求自己的目标，努力不懈地前行。
不积跬步，无以至千里，这句话告诉我们，任何事情都需要从小事做起，只有积累才能创造伟大。
下面让我们一起来探讨“不积跬步，无以至千里”这句话的深刻含义。
这句话告诉我们要懂得珍惜每一次的努力和每一次的积累。
在一个人的成长过程中，每一步的前行都是非常重要的，每一次的努力都是非常珍贵的。
人们常常只看到别人成功的辉煌，却不知道这些成功是建立在一次次的失败和努力之上。
只有不断积累，不断前行，才能最终取得成功。
就拿学习来说，一个人要取得好成绩，不是一蹴而就的，需要在每天每天的学习中不断地坚持下去，一点一点地积累知识，才能成就一个优异的成绩。
每一次的努力就像是跬步，只有不断地积累跬步，才能走遍千里。
这句话也告诉我们要懂得坚持不懈。
在人生道路上，不光是学习工作，各种各样的挑战和困难也层出不穷，想要战胜困难只有坚持不懈地努力下去。
比如说，跑步这个运动，在一开始的时候可能会感到十分的困难和疲惫，但只有坚持下去，每天积累一点点的跑步距离和速度，才能最终取得进步。
只有从一点点的努力开始，不断地积累，才能走出一条属于自己的人生道路。
这句话还告诉我们要懂得脚踏实地。
人生的道路上，不可能一帆风顺，总会有种种的挫折和困难。
这时候就需要我们脚踏实地，一步一个脚印地走下去。
有时候，人们总是心急如焚，渴望一下子就取得成功，但实际上，成功是需要时间和努力的，每一步的脚印都需要我们用心去铺设。
对于困难，我们就要坚定信心，勇敢迈出每一步脚印，用实际的行动去积累和创造。
这句话还告诉我们要懂得不怕艰难困苦。
在我们追求自己的梦想和目标的过程中，常常会遭遇到各种各样的挑战和困难，这就需要我们不怕艰难困苦，勇敢地迈出每一步。
只有不怕艰难困苦，才能在困难面前勇往直前，只有坚定信心，不断地积累和努力，才能最终取得成功。
不积跬步故事
不积跬步
一、原文
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
二、古文今译
不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
骏马一个跨越，也不足十步远;劣马拉车走十天，也能到达，这是因为它走个不停。
雕刻几下就停下来了，腐烂的木头也刻不断:不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
三、作家作品
《劝学》是战国时期思想家、文学家苟子创作的一篇论说文，文章论述了学习的道理和方法，全面而深刻地论说了有关学习的问题。
不积跬步,无以至千里.不积小流,无以成江海shi
不积跬步,无以至千里.不积小流,无以成江海shi不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海的意思是：不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
这句话出自战国时期思想家、文学家荀子的《劝学》。
资料扩展《义学》就是《荀子》一书的首篇。
文章较系统地阐释了自学的理论和方法，分别从自学的重要性、自学的态度以及自学的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有关自学的问题。
节选原文：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明倚，圣心对备矣。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，无法十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不八折；锲而不舍，金石可镂。
蚓并无爪牙之利，筋骨之弱，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪下而二螯，非蛇鳝之穴不可倾注者，用心难当也。
(江海一作：江河)节选译文：沉积土石变成了高山，风雨从这里蓬勃发展；汇积水流沦为深渊，蛟龙从这儿产生；累积善举培养高尚的道德，精神获得提高，圣人的心境由此具有。
所以不累积一步半步的行程，就没办法达至千里之离；不累积细小的流水，就没办法汇聚江河大海。
骏马一昂西桑县，也严重不足十步离；劣马连跑十天，它的顺利是不暂停。
如果镌刻几下就停下了，那么腐化的木头也刻不断。
如果不停地刻下去，那么金石也能够雕刻顺利。
蚯蚓没修长的爪子和牙齿，强壮的筋骨，却能够向上喝至泥土，向上喝至地下的泉水，这就是由于它用心专一。
螃蟹存有六条腿，两个蟹钳子，但是没蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心颓废。
创作背景：战国时期儒家的关键代表人物就是孟子和荀子。
孟子鼓吹“劳心者治人，劳力者Lauzun人”为统治阶级辩解的思想，而荀子却指出：人力能够打败自然，必须利用自然为人类服务。
他的门人韩非、李斯沦为战国末期的法家关键代表人物。
不及硅步无以至千里不积小流无以成江海的意思
不及硅步无以至千里不积小流无以成江海的意思“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”的意思是不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
出自荀子的《劝学》。
原文节选：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。
可用来论说学习工作贵在不断积累。
引申开来，就是在现实生活中做事要脚踏实地，不畏艰难，不怕曲折，坚忍不拔地干下去，才能最终达到目的，在做事的时候要不怕苦不怕累，一步一个脚印踏踏实实的一步一步迈向自己的人生梦想殿堂，切不可眼高手低，脚踏实地靠自己的努力才是硬道理。
不积跬步无以至千里不积小流无以成江海的意思
不积跬步无以至千里不积小流无以成江海的意思
不积跬步无以至千里不积小流无以成江海的意思是不积累一步
半步的行程，就没有办法达到千里之远。
不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
这句话出自《劝学》。
原文片段：
积土成山，风雨兴焉。
积水成渊，蛟龙生焉。
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里。
不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步。
驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折。
锲而不舍，金石可镂。
原文翻译：
堆积土石成了高山，风雨从这里兴起。
汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生。
积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。
所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远。
不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。
骏马一跨越，也不足十步远。
劣马连走十天，它的成功在于不停止。
如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。
如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。
螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。
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不积跬步,无以至千里——学校青年教师教学评比有感松江中山永丰实验学校庄丽莉为了更好地实践新课程，优化课堂教学，提高课堂教学实效性，并为青年教师搭建自我展示、自我实现的舞台，展示学校青年教师的教学风采，不断提高学校青年教师教育教学水平，我们永丰实验学校开展了一年一度的青年教师教学评比活动。
我们都渴望进步、渴望机会、渴望成功，但我们更懂得“不积跬步，无以至千里；不积小溪，无以成江海”的道理，因此我们都放松心态，认真准备，把这次的评比活动看成是一次磨练、积累和学习的机会。
我也积极投入到本次教学评比活动之中，进行了小学牛津英语2B M2U3 Animals I like一课的教学设计、说课比赛和课堂教学的尝试，虽然自我感觉没有达到自己预期的目标和效果，但通过经历教学设计、说课观摩、专家指导和自我反思这一系列的活动，在一点小小的失望之余，得到了很多的感悟和收获。
一、对教学设计过程的反思1、认真梳理教材进行知识整合为了要成功地上好这堂课，我根据学生的特点和基础等学情，首先将教材进行分析：学生：二年级学生虽对英语充满兴趣，渴望表达，喜欢表演，但年纪小，注意力集中时间较短暂，需要有活泼有趣的教学内容和学习方式来吸引他们的注意力。
教材：2B M2U3 Animals I like教材中呈现的是动物的有关词汇giraffe, snake, elephant, zebra等和句型：What are they? They are…的问答句, 以及运用They are…They have…They like…对动物进行描述。
本课学习之前，学生已经学过许多相关的内容。
我将知识点进行了仔细的梳理，注重纵向与横向相关知识点的联系与整合：（1）横向知识点整合（梳理2B 已学知识点）：本课新授以学习Look and learn中的生词snake和zebra为主，lion、tiger、hippo等表示动物的旧单词的复现与归纳为辅，我开始培养学生正确朗读、理解、拼写和记忆单词的习惯。
关注语音教学，使学生能正确模仿标准的语音、语调，养成良好的发音和朗读习惯，同时更能帮助学生快速的拼写和区分音近、形近词。
要求理解其含义，并结合本单元的基本句型They are…，运用在实际交际情景中。
本课新授的句型是“They like eating...”，并迁移到用“They are…”“They have…”等句型对动物整体特征的描述。
因此整合M1U1（颜色）, M1U2（adj.），M2U2（食品和句型“I like eating…”），M4U2（have 句型）和M2U3（动物）五个单元的内容，完成一段动物的介绍：They are…(animals). They are…(colour). They are…(adj.). They have…They like eating …(food)。
在最后语用的阶段是以描述众多Animal为主，又可将M2U1(动词)和M4U1(can句型)相整合，介绍动物的能力和喜好：They can…They like doing…。
同时学生也可根据语境的不同，在进行dialogue训练时整合M1U1(What can you see?句型)、M1U2（Is it…? 句型）和M1U3（What can you hear? 句型）。
（2）纵向知识点进行整合（梳理1A、1B、2A 知识点）：一年级和二年级第一学期时学生已对动物有了一定的了解，会用英语说出dog，cat，wolf，hippo，monkey等三十多个动物，也会用draw，cry，play，hop等多个动词和cute，tall，naughty, smooth, beautiful 等许多形容词结合句型I like…，I see …, I hear…, How many…? Look at…描述动物，也了解一些动物喜欢的食物如：meat, grass, leaf, banana, water, milk等，会运用简单的问候语如：Hello! Hi! How are you! Good bye! 等，语言呈现螺旋式编排方式。
在教材分析的基础上，我定下如下的教学目标，使语言表达更准确，内容更丰富：1）能正确认读、拼写snake、zebra这两个单词的单复数；；2）能熟练运用They like eating...句型描述动物的喜好，并迁移到对动物整体特征的描述。
2、基于学情、基于教材的文本再构朱浦老师曾在给我们做报告时说：教材是统一的，但教学对象不同，教学目的不同，因此需要老师基于教材、基于学生的生活和认知能力进行文本再构，实现课堂教学中Language for use的功能。
基于充分的认识和仔细的梳理，我结合教材主题、学生基础进行了相关拓展，再构了一篇以小青蛙找朋友为主线，名为“I like you.”的文本。
力求达到创设语境、以语段教学带动词句的学习，从而促进语用的目的。
以旧带新、新旧结合的方式。
构写之初，我考虑到学生现有的接受能力和语言能力，就将教材内容作为学生的语量基础，有针对性的选择了几个学生熟悉喜爱的动物，以故事的形式呈现文本。
在故事的开头和结尾，以锻炼学生的听力为要求，加了两段录音，作为故事背景：首先小青蛙找到了食物链中的死敌snake做朋友，被吓跑后又找到了zebra、rabbit、monkey做朋友，但也都由于生活习性的不同而不能玩到一起，只有最后找到同类的小青蛙以后，才露出了真正的笑脸，小动物们也都为他开心，而举办了一个party。
文本完成之初，我觉得文本再构这一上海教育界最新的小学英语教学理念，是那么容易被解析、渗透，心中十分欣然自得。
可是当我付诸于课堂教学实践时却发现了很多的问题：文本太长，故事情节拖沓，过度不够流畅，有生搬硬套的迹象；学生语用受到一定的限制；原想作为本课亮点出现的party表演环节，也由于自己的教学组织活动方式不够灵活有趣、教学指令不够清晰、课堂气氛不够热烈、学生反应平平等因素，因而使自己的自信心大减，从而影响了课堂教学效果。
课后在与我校教研组老师的共同讨论和两位教研员耐心指导下，我才恍然大悟：青蛙虽然是两栖动物，但一般情况下生活在水中，它与找到的几位朋友snake、zebra、monkey之间无论是外貌描写、生活习性还是饮食习惯反差太大，如果能把主角青蛙改为活泼可爱的小兔子，再讲述它和森林里的小动物们之间发生的一系列故事，整个故事会显得更加流畅，课堂效果也会得到大大的改观，而且也更加贴近小朋友的生活，吸引他们的注意力。
从文本再构的过程中我感悟到：只有基于教材、基于学生的生活实际和认知能力的文本才有生命力。
一份合适的文本能够提高课堂教学的有效性和学生的阅读兴趣，适切的课堂教学设计和流畅自如的课堂教学过程能更加加深学生对文本的理解，促进语用。
二、Animals I like执教后的课后反思1、对“课堂效果”的反思课堂是学生接受知识、提高自我的场所，也是教师引导学生提高自身素养的场所。
而课堂教学效果的好坏直接关系到学生获得知识的多少和能力的高低。
备课时我总是憧憬着：教师上课满怀激情，生动传情，学生积极投入，学习兴趣高涨，教与学双方都沉浸在一种轻松愉快的气氛中，学生学得主动、扎实，在教学中充分体验着参与的快乐、成功的喜悦，教学效果较好，成绩突出。
可是试教后却是打了折扣：作为教师的我上课一开始努力做到满怀激情，生动传情，学生也积极投入，却由于自己的教学组织活动方式不够灵活有趣、教学指令不够清晰、课堂气氛不够热烈、学生反应平平，没有我设想中那么流利的回答等因素，直接影响了我上课的信心，忘记了教学方法需要多样性，教学气氛显出了沉闷的迹象，课堂再也活跃不起来，教学效果欠佳。
为什么会这样呢？深思熟虑后发现原来我忽略了学生是学习的主体，教师只是引导者，课堂上不管我讲的多么天花乱坠，没有把我所讲的内化为学生的知识，没有提升学生的语用能力，我还是失败的。
2、对“教法学法”的反思从教十年来，我自认为自己是一个比较负责任的老师：认真备课、上课，及时批改作业，经常与家长联系等等，可是这节我精心准备的课，却偏离了我原来的预想效果，究其原因原来是教学思路不够清晰；课堂上老师指令不够简洁明了；教学形式也略显单调，无法激发学生的积极性；对学生“扶”得太多而局限了学生的思维。
因此在今后的工作中，每上完一节课，都要静心思考，教法上有哪些创新；组织教学方面有何新招；启迪是否得当；思维训练是否到位等等。
及时记下这些得失，并进行必要的归类与取舍，考虑一下再教这部分内容时应该如何做，这样可以做到扬长避短、精益求精，把自己的教学水平提高到一个新的高度。
3、对“评价体系”的反思课堂评价是对学生学习过程的评价，目的在于掌握学生的学习情况，激发学生的学习热情，促进学生的全面发展，而不仅仅是对学生的一种测评。
恰当的课堂评价语言是学生学习的“兴奋剂”，它能使“学困生”看到希望，使优秀生得以发展。
因此，在课堂教学中恰当地运用课堂评价语言非常重要。
有句话说的好“教师充满魅力的课堂评价语言，虽不是蜜，但可以粘住学生；虽不是磁，但可以吸引学生。
”总结本课中我所用的评价，无非是“You are good.”“You are great.”“You are clever.”等等，单调而枯燥，没有根据每个学生的不同表现而做出不同的评价。
我可以对表现不够好的学生，鼓励他：“You have a good try!”,“Good! Youare right!”；对于表现更好的学生，就赞美他：“You are great!”，“Excellent!”。
以此鼓励学生更积极地参与课堂活动，争取得到更好的评价。
三、对说课环节的反思在历届校青年教师的教学评比中，我也曾参加过多次的说课活动，但对说课的认识却不深。
通过这次活动，我观摩了其它老师的说课展示，聆听了其他老师的交流和两位教研员的点评指正，反思总结自己的说课内容和表现，通过对网上大量材料的收集与筛选，我对说课有了深刻的认识：说课是依照教学内容、教学对象等主要因素，把备课、上课等主要过程从教学理论角度，进行阐述、安排教学内容与程度，选取教学方法与手段的一种教学研究形式。
说课包括说教材、说学情、说教学设计三大方面。
1、说课三环节：说教材、说学情、说教材设计。
说课，是让教师对教材的某章节有准备的教授，根据教学大纲，教学理论，对教材内容、教学目标、教法、学法、教学过程等方面的内容进行全面的设计与阐述，不仅要层次清晰地说明这节课怎样教，而且要简练精辟地揭示这节课为什么要这样教，然后由听者评议，说者答辩，达到互相交流、切磋，从而使教学设计不断趋于完善的一种教学教研形式，说课可以提高教师知识水平与教学能力。
2、说课三要素：动作、语言、板书。