西方文化史
西方文化史论述题
西方文化史论述题
西方文化史可以说是人类文化史上的一个重要组成部分。
西方文
化始于古希腊文化，经过罗马文化的影响，进入中世纪。
中世纪的文
化主题是信仰和宗教，逐渐形成了基督教的文化传统。
文艺复兴时期，西方文化焕发出了新的生机。
人文主义是这个时期的核心，人们开始
强调人类本身的价值和尊严，反对封建主义的迷信和枷锁。
文艺复兴
时期的成就不仅在于艺术，更在于多元化的文化传统的诞生。
18世纪
的启蒙运动则是进一步强调了人的理性和科学的重要性。
19世纪的浪漫主义则是西方文化史上的一次大变革。
浪漫主义强
调了自由、人道主义、爱国主义等精神，对人和自然的关系作出了全
新的阐释。
浪漫主义的文化传承还表现在许多艺术形式中，如音乐、
文学、绘画等等。
20世纪的西方文化史，又经历了一次重要的历史变革。
第一次世界大战和第二次世界大战让世界看到了战争和暴力的残酷。
这种情况促使人们不断寻找新的文化形式，以实现反战和和平的
理念。
同时，现代世界时代的来到，暴露出传统价值的局限和不适应
性，社会各种冲突和问题多种多样，造成了后现代主义的出现。
后现代主义强调个人自由、软性权威、文化多样性、超现实主义等等。
总的来说，西方文化历史经历了多次的文化变革，其中不乏亮点和失落。
然而，它的文明传承以及文化理念对世界文化的影响和渗透是不可忽视的。
直到今天，西方文化的影响力依然在全球范围内。
西方文化史虽然不是完美无缺，但仍然有着不可替代的地位和作用。
西方文化史的心得体会(10篇)
西方文化史的心得体会（10篇）西方文化史的心得体会 1西方文化史是一门广泛而深刻的学科，它涵盖了从古希腊罗马时期到中世纪、文艺复兴、启蒙时代，以及现代西方社会的各个方面。
通过研究西方文化史，我深刻认识到了西方社会的发展历程和其所产生的影响力。
以下是我对西方文化史的一些心得体会。
首先，西方文化史的发展离不开古希腊罗马时期的影响。
古希腊罗马文化奠定了西方文化的基石，其政治制度、哲学思想、艺术文学对现代西方社会产生了深远的影响。
希腊罗马时期的民主制度为现代民主政治体制的形成奠定了基础，哲学家们的思想成果则推动了人类思维的进步。
西方文化的科学、艺术、道德伦理观念等诸多方面都源于古希腊罗马文化。
其次，文艺复兴是西方文化史中一个具有重大意义的阶段。
文艺复兴时期的人们对古希腊罗马文化进行了重新研究和弘扬，从而使得艺术、文学、科学等领域实现了较大的突破。
伟大的艺术家如达·芬奇、拉斐尔、米开朗基罗等在文艺复兴时期创作了许多不朽的作品，对现代艺术产生了深远的影响。
此外，文艺复兴时期的科学家们也在探索自然的过程中为现代科学开创了新的局面。
启蒙运动则是西方文化史中的`另一个关键时期。
启蒙运动强调理性、自由和平等的观念，推动了社会政治的变革。
在这一时期，伟大的思想家如伏尔泰、卢梭、洛克等提倡人民的基本权利，对现代社会政治体制起到了积极的推动作用。
此外，启蒙运动也对科学、教育、宗教等领域的发展产生了积极影响，推动了现代社会的进步。
现代西方社会的发展离不开西方文化史的积淀和传承。
在当代世界中，西方文化在全球范围内具有广泛的影响力。
西方文化的价值观念、科学技术、政治制度等都对其他文化和社会产生了重要影响。
同时，西方文化也在与其他文化的交流中不断发展和演变。
总之，通过对西方文化史的学习和思考，我认识到西方社会的发展历程及其对全球的影响力。
古希腊罗马时期的影响、文艺复兴的突破、启蒙运动的推动，以及现代西方社会的繁荣和发展，都让我深刻地认识到了西方文化史的重要性以及其对现代社会的深远影响。
对西方文化史的认识
对西方文化史的认识
西方文化史是一个广泛而复杂的领域，涵盖了从古代文明到现代社会的各个时期和地区。
以下是对西方文化史的一些关键认识：
1. 古代文明：西方文化的根源可以追溯到古希腊和古罗马文明。
古希腊人对哲学、科学、艺术和民主政治做出了重要贡献，而古罗马人则在法律、建筑和军事方面具有显著成就。
2. 中世纪：中世纪时期，欧洲经历了基督教的兴起和封建制度的发展。
基督教对西方文化产生了深远影响，包括艺术、建筑、哲学和文学等方面。
3. 文艺复兴：文艺复兴时期始于 14 世纪，是对古典文化的复兴和对人类价值的重新发现。
这一时期见证了艺术、文学和科学的繁荣，如达·芬奇、米开朗基罗和莎士比亚等伟大人物的作品。
4. 启蒙运动：17 世纪和 18 世纪的启蒙运动强调理性、科学和自由思想。
这一时期的思想家如伏尔泰、洛克和卢梭等提出了民主、人权和社会进步的理念。
5. 现代时期：从 19 世纪开始，西方文化经历了工业革命、科学技术的快速发展以及社会变革。
现代主义运动在艺术、文学和建筑领域兴起，同时也出现了各种社会运动和思想流派。
西方文化史是一个多元而丰富的领域，不同的时期和地区都有其独特的贡献和特点。
通过研究西方文化史，我们可以更好地理解西方社会的发展和演变，以及它对全球文化的影响。
西方文化史
1、文艺复兴时期的后三杰：达芬奇米开朗琪罗拉斐尔。
2、希伯来文明的核心被称为“犹太教”的部分，其基本思想主要包括：一神论、契约论、未世论。
3、古希腊文学历史悠久，由《伊利亚特》和《奥德赛》组成的荷马史诗是希腊文学的先声4、两个给罗马深厚影响的海外民族是埃特鲁里亚和希腊。
5、名画《维纳斯的诞生》是文艺复兴时期的画家波提切利的作品。
6、文艺复兴时期西班牙著名作家塞万提斯的代表作品是《堂吉诃（hē）德》。
7、关于巴洛克这一术语的来源，一般人认为出自葡萄牙语，意为“不合常规”，最初特指畸形的珍珠，在中世纪拉丁文中，其含义为：荒谬的思想。
8、卢梭是伟大的启蒙思想家。
他的启蒙思想主要反映在其《论科学与艺术》和《论人类不平等的起源》、《社会契约论》等著作中。
9、英国现代主义文学的代表作家有劳伦斯、伍尔夫、乔伊斯、艾略特等，其中著名女作家伍尔夫的代表作品包括《达洛卫夫人》和《一间自己的屋子》。
10、在艺术领域，没有哪一年代像19世纪末和20世纪初那样涌现了众多的流派主义，这些流派主义独立存在的时间都不长，长的5—6年，短的只有1—2年，试举出三个现代主义流派：印象派、野兽派和立体派。
11、古希腊文明史的最初发源地是受爱琴海及邻近的希腊半岛，根据文明出现的地理位置，这一时期被称作爱琴文明的时期。
12、柏拉图在其代表作《理想国》中认为，理想的国家应有三个阶层，居统治地位的应有哲学家担任，军人是第二阶级，主要职责是保卫国家，维护社会秩序，第三阶层由社会生产者组成。
13、作为国家的罗马史通常分为两个时期：共和国时期和帝国时期14、莎士比亚四大悲剧：《哈姆雷特》、《李尔王》、《奥瑟罗》、《麦克白》。
15、马丁路德掀起的宗教改革运动的直接导火线是罗马教廷1517年在德国推行的赎罪券。
16、贝尼尼著名雕像作品《大卫》、《阿波罗和达芙妮》。
17、普鲁斯特作为意识流小说作者登上法国文坛代表作品《追忆似水年华》、《在斯万家那边》。
西方文化史名词解释
西方文化史名词解释1. 文艺复兴（Renaissance）: 文艺复兴是指15世纪至17世纪初欧洲发生的一场从中世纪脱胎而生的文化革新运动。
这场运动最早在意大利出现，后来影响了整个欧洲。
文艺复兴时期的人们对古代文化和艺术的研究和追求达到前所未有的高度，创作了许多优秀的艺术作品和文学作品，对欧洲和世界文化产生了深远的影响。
2. 宗教改革（Protestant Reformation）：宗教改革指的是16世纪欧洲发生的一场与罗马天主教会斗争的宗教运动。
该运动的领导人包括马丁·路德、约翰·加尔文等人，他们对教会的教义和实践提出了批评和质疑，并提出了一系列新的教义和教派。
宗教改革最终导致天主教和新教之间的分裂，并对欧洲社会、政治和文化产生了深远的影响。
3. 启蒙运动（Enlightenment）：启蒙运动是指18世纪欧洲兴起的一场主张人类通过理性思维解放自己的运动。
启蒙运动的思想家强调人的理性和自由，主张摒弃过去的迷信和专制，追求真理和进步。
这一运动对政治、哲学、科学、艺术等领域都有深远影响，促进了民主、科学和人权的发展。
4. 工业革命（Industrial Revolution）：工业革命是指18世纪末至19世纪初英国发生的一场从农业社会转变为工业社会的经济和技术变革。
工业革命以机械化和工厂制生产为标志，推动了农业、制造业和交通运输业的现代化，使生产力大大提高。
这一革命改变了人们的生产方式和生活方式，对全球经济、社会和环境产生了深刻影响。
5. 民族国家（Nation-State）：民族国家指的是以民族为基础的政治实体。
在西方文化史上，民族国家的形成通常与16世纪后的宗教改革和17世纪后的绝对君主制有关。
民族国家的发展不仅强调民族一体性和国家主权，也对形成现代国际关系和民主制度产生了重要影响。
6. 进化论（Evolutionism）：进化论是指19世纪达尔文等科学家提出的一种关于物种起源和发展的理论。
西方文化史名词解释
一、名词解释：1、《荷马史诗》答：公元前8世纪，古希腊盲诗人荷马，把希腊人口头流传的诗歌整理编纂而成，由《伊利亚特》和《奥德赛》两部史诗构成。
史诗用古希腊语的爱奥尼亚方言写成。
荷马史诗以迈锡尼时代晚期的特洛伊战争为题材，其情节始终贯穿人和神两条线索。
反映了公元前11-前8世纪的希腊社会状况，还可看迈锡尼时代的痕迹,是欧洲最早的文学巨著，成为欧洲文学的渊源。
反映了希腊宗教正向人格神崇拜过渡。
它为奥林帕斯教的建立奠定了基础，对于希腊民族性格的塑造起了重要作用。
2、《上帝之城》答：是罗马帝国晚期著名的神学家和教父哲学家奥古斯丁的著作。
410年，罗马城被西哥特人攻破，人们把灾难归咎于基督教，奥古斯丁写了此书对罗马帝国衰亡作解答。
本书共二十二章，第一部分主要驳斥对基督教不实的攻击，第二部分说明地上城和上帝城的不同起源、进展和结局。
奥古斯丁指出，罗马的衰退归咎于道德的衰败，而基督教则有助于道德的提升；基督教徒归属于上帝城；地上城与上帝城根本差别于，前者人民的共通点是爱自己，后者则是结合于上帝的爱和彼此的爱。
从而构成了基督教的历史观。
3、启蒙运动答：发生于17、18世纪欧洲的一场反封建、反教会的思想文化革命运动，它为资产阶级革命作了思想准备和舆论宣传。
其爆发中心为法国，代表领袖是伏尔泰。
启蒙思想家们宣扬天赋人权、三权分立、自由、平等和博爱，进一步论证封建制度的不合理，从而提出一整套哲学理论、政治纲领和社会改革方案。
这场运动矛头直指封建制度以及天主教会，促进欧美资产阶级革命的发展，同时对亚洲国家的思想解放起了催化剂作用。
4、凯恩斯主义答：是根据凯恩斯的著作《就业、利息和货币通论》的思想基础，主张国家采用扩张性的经济政策，通过增加需求促进经济增长的经济理论，是资本主义世界经济危机和国家垄断资本主义的产物。
凯恩斯认为，经济危机时由社会生产资料和消费品需求不足造成的，要消除经济危机就应该相应采取国家干预经济、赤字预算、增加投资的政策。
西方文化史
1.爱琴文化也称为（克里特——迈锡尼文明）2.为了满足讲希腊语的犹太人的需要，旧约被翻译成希腊文，即（《七十子希腊译本》）3.《荷马史诗》包括（《伊利亚特》）和《奥德赛》两部史诗。
两部史诗塑造的主人公分别是阿喀琉斯和奥德修斯。
4.西方第一部纪事本末体历史著作是古罗马历史学家阿庇安的（罗马史）5．英国历史学家圣徒比德，即英国史学之父，的《英吉利教会史》影响深远，在该著作中，他采用了新的历史纪年方法，即（公元纪年法）6.天主教的教阶制度主要表现在神职和（神品）两个方面。
7.基督教哲学的发展大体上可以分为两个阶段，即早期的教父哲学和后期的（经院哲学）经院哲学两个基本流派：唯名论和唯实论8.文艺复兴首先发生在文学领域，佛罗伦萨的但丁、（彼特拉克）和薄伽丘被称为意大利早期文艺复兴的“文学三杰”9.1555年，德皇查理五世与路德诸侯签订（奥格斯堡和约），确立了“教随国定”的原则，诸侯有权决定其臣民的宗教信仰。
路德宗的合法地位由此得到确认。
10.（夸美纽斯）是著名的人文主义教育家和近代资产阶级教育理论体系的奠基者，“近代教育科学之父”11.卢梭的社会契约论中阐述的“公意”是指（公共利益的代表）12.17、18世纪新的艺术风格风靡欧洲，即17世纪的（巴洛克）风格和18世纪的洛可可风格。
13.法国启蒙思想家（孟德斯鸠）主张将国家权力分为立法权、行政权与司法权，三权分立，并且互相制衡。
14.使经验论理论化、体系化的哲学家是（英）国哲学家洛克。
15.英国政治思想家马斯·莫尔的（《乌托邦》）抨击了英国政治和社会的黑暗。
16.亨德尔的（《弥赛亚》）于1742年首演，这部清唱剧被认为是最有名的巴洛克风格的音乐作品。
17.爱因斯坦1915年11月发表论文（引力的场方程）提出了广义相对论引力场方程的完整形式，创立了广义相对论。
18.最早出现的“意识流”小说是法国作家普鲁斯特的自传体小说（《追忆似水年华》）19.英国庸俗经济学的创始人是（马尔萨斯）20.1962年，列维·斯特劳斯出版了（《野性的思维》）一书，标志法国结构主义思潮的兴起。
《西方文化史》课程思政化的目标
《西方文化史》课程思政化的目标《西方文化史》是历史专业的必修课，也是当前历史专业计划着力打造的思政化课程之一。
它主要讲述了从古希腊罗马文化到19世纪末，这一漫长时间内西方文化发展和演变的历史过程。
围绕课程思政的要求，我们计划进一步挖掘课程内部的思政元素：1.要讲好古希腊文化。
不仅让学生了解古希腊繁荣的文化成就，在讲解过程中也让学生学习古希腊人敢于挑战自然、不屈不挠的精神。
他们对人的关注，认为人不再是神可以随意摆布的玩偶，人不仅在某种程度上可以掌握自己的命运，而且对自身的行为负有道德上的责任。
还有他们在哲学上严谨的态度、科学的探究方法都值得学习。
2.要讲好古罗马文化。
尤其是罗马人构建了独具特色的法律体系，对法的重视，对人权的保护。
3.要讲好文艺复兴时期的文化。
文艺复兴运动不仅是欧洲一次思想解放运动，而且产生的思想对我们现在还有很大的意义，对人性、人的尊严和人的价值进行肯定和赞扬。
提出了对人的美德和知识的培养的问题，他们呼吁要实现人的全面发展和培养完整的人，同时认为教育和对人文知识的学习是培养人的美德和增加人的知识的最佳途径。
4•要讲好启蒙运动时期的文化，尤其是这一时期他们对科学、对理性的重视，充分利用自然科学的研究成果批判旧传统，革新人的思想观念。
5.要通过课程的学习，使学生们充分认识世界文化的多样性，开阔他们的视野，提高他们的人文素养。
同时在西方文化史有一些人物的思想和言行也是对大学生进行思政教育的素材，如古希腊思想家苏格拉底为坚持信念而从容就死，文艺复兴时期的科学家为追求真理而献身的布鲁诺等。
实施步骤：《西方文化史》课程思政化改革主体部分需要两年的时间，从立项到2019年9月为第一阶段，要对现有课程资源进行系统整理，进一步充实课程内容。
从2019年9月至2019年12月，以文化旅游系历史专业1801班为对象，进行课程思政化的实验教学。
从2020年1月至2020年8月，对上一学年的课程内容进行调整、改革。
西方文化史
文艺复兴的核心是人文主义，提倡个性解放与自由，反对以神为中心的封建神学体系
内容：提倡人权，反对神权；提倡理性，反对迷信；提倡科学，反对愚昧；提倡世俗享受，反对禁欲苦行。
文学三杰：但丁《神曲》、比特拉克《歌集》、卜伽丘《十日谈》
艺术三杰：乔托、达·芬奇 、拉斐尔
15、近代自然科学的诞生背景：①随着文艺复兴时期生产的发展，社会分工越来越细，生产技术不断改进，许多问题需要改进，促使人们进一步研究，促使近代自然科学的诞生；②文艺复兴时期人们思想的解放与视野开阔，是自然科学兴起的一个重要条件；③是在吸收古典自然科学成就和阿拉伯人，以及中国人的科学成果上兴起的
21、英国宗教改革：国会通过了《至尊法案》，法案规定英王是“英国教会在世上唯一最高元首”，实现英国教会民族化。
19、路德宗教改革的核心是“因信称义”，即基督教不必依靠教会及其烦琐的礼仪，而通过对上帝的虔诚信仰便可得到灵魂的拯救。
20、加尔文的宗教改革（为新兴追求利润提供了神学依据）
核心：《预定论》认为是上帝是万能的造物主，掌握着世人的生死的荣辱，对世上每个人都作了永恒的决判，提出“造民”和“弃民”
4、古希腊建筑分为多利亚式、爱奥尼式和科林斯式
帕特农神庙是希腊多利亚式的最高成就
5、罗马政体发展经历了王政时代、共和时代和帝国时代三个阶段
6、吴大维建立元首制，是罗马共和国建立的标志，元首集执政官、保民官、监察官等官职于一身总揽大权，实际上是隐蔽的君主。
7、拜占延《民法大全》指《査士丁法典》、《学说汇纂、《法式阶梯》、《査士丁尼新律》
1、希腊被分为黑暗时代（荷马时代）和古风时代。
2、智者学派：普罗塔哥拉（代表）提出“人是万物的尺度”
苏格拉底提出神学目的论（目的即善）
西方文化史
西方文化史1、《荷马史诗》就是一部以特洛伊战争为主要内容的，由神和人共同参与的一部英雄史诗。
米隆的《掷铁饼者》是古典雕刻中现实主义的杰作2、多利亚式：粗壮简单的外表具有阳刚之气，展示了粗狂淳朴的多利亚民风和庄严典雅的风格。
3、基督教：信仰耶和华上帝为全能全知和独一无二的神，“三位一体”说为基本教义的各个教派统称。
4《圣经》具有相当高的宗教、历史、文学的研究价值，是不可多得的西方文化原始资料库，古代百科全书5、人文主义：文艺复兴的伟大旗帜和指导思想，起源于人文学科和人文主义者6、但丁：文艺复兴先驱，《神曲》全面反映了作者在社会转型时期的精神面貌，完整总结了经验哲学，神学，宗教和道德等文化成就7、乔托：佛罗伦萨艺术家，是欧洲现实主义绘画的奠基人，意大利文艺复兴时期的开创者，他的传世之作《逃亡埃及》、《犹太之吻》等对文艺复兴时期世俗艺术的发展产生了积极的影响。
8、新古典主义：18世纪全欧的文化现象（影响不同领域，尤以绘画及文学方面突出）9、巴洛克艺术：追求煽情效果，16世纪后期开始在欧洲流行的一种艺术风格（巴洛克艺术代表了整个艺术领域，包括音乐、建筑、装饰艺术等）10、洛可可艺术：泛指18世纪开始流行于欧洲的一种贝壳、岩石、中如实的模仿艺术，体现精美和幽默，追求一种轻巧、优雅、纤巧与精致的效果。
11、浮士德：歌德著作，狂飙突进运动的核心，哲学诗剧，探索的会使人类永无止尽的矛盾。
以德国民间传说为题材，以文艺复兴以来的德国和欧洲社会为背景，写一个新兴资产阶级先进知识分子不满现实，竭力探索人生意义和社会理想的生活道路。
12、黑格尔：古典唯心主义集大成者，《精神现象学》，认识论—客观唯心，辩证法思想。
13、歌德：德国最伟大诗人和百科全书式人物。
1、简述希腊神话传说的主要特点：希腊神话的根本特征是神人同形，同性，即神的拟人化，几乎全部来自于自然。
第一，希腊诸神具有强烈的世俗性特征第二，希腊诸神表现出强烈的人本色彩第三，希腊神话富于深刻的哲理性第四，希腊神话带有原始崇拜（自然崇拜和图腾崇拜）的痕迹2、从你最熟悉的希腊神话传说看希腊文化的最本质特征及价值：女爱神阿佛洛狄特与酒神狄俄尼索斯都是人的原始情欲的象征。
西方文化史
西方文化史：
《西方文化史》是一本由文汇出版社于1900年1月1日出版的图书，作者是庄锡昌。
本书介绍了西方各种文化的起源及特点。
内容简介：
西方文化史是从古希腊文化讲起的，涉及古希腊文化、古罗马文化、中世纪的宗教文化、文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的理性文化、现代社会的多元文化等。
作者简介：
庄锡昌教授，1933年9月生于江苏苏州。
祖籍一上海市嘉定县。
1957年毕业于复旦大学历史系（国际关系史专门化〕．以后，任教复旦大学历史系，历任副系主任、系主任等198－1—1983年间在美国纽约州立大学奥本尼分校历史系从事研究工作，1993年9月－1994年3月任日本庆应大学客座教授。
现任复旦大学历史系教授、博士生导师、文博学院院长。
1986—1992年曾任复旦大学副校长。
庄教授多年从事世界史、欧美文化史、英美史、世界的博物馆等学科的教学与研究。
作。
近十余年来致力于世界文化史的研究人养该领域的硕士、博士研究生。
现指导博士生十余人。
曾多．‘”在日本、美国、韩国、欧洲、港澳等从事讲学与学术交流，并曾代表复旦大学出席中美、中；Ci>t葡、欧洲共同体大学校长会议。
著有《世界文化史通论》（198年该著作被评为浙江省优秀著作）、《二十世界的美国文化》、《西线战争》、《世界的博物馆》等；编写有《世界文化之迷》（一。
一、三辑）、眼维视野中的文化理论》、《文化人类学的理论构
架》等：译有《中国的文什。
与科全》、《美国史一从威尔沙到肯尼迪》、《大战前夕》等。
西方文化史的内容
西方文化史的内容一、西方文化史的起源西方文化史那可是相当有趣呢。
它的起源可以追溯到古希腊和古罗马时期。
古希腊人特别聪明，他们在哲学、艺术还有政治方面都有超厉害的贡献。
像苏格拉底、柏拉图和亚里士多德这几位大哲学家，那可都是古希腊的。
他们思考的问题都特别深奥，比如说什么是正义啦，人应该怎么生活啦。
而且古希腊的建筑，像帕特农神庙，那可真是精美得不得了。
古罗马呢，在很大程度上继承和发展了古希腊文化。
他们的法律超级有名，对后来西方的法律体系有着巨大的影响。
二、西方文化史中的宗教影响宗教在西方文化史里占了很大的比重。
基督教就是个超级重要的部分。
从早期基督教的发展，到后来在欧洲的广泛传播，它影响了人们的生活方式、价值观还有艺术创作。
比如说在中世纪，教会的权力很大，很多艺术作品都是围绕着宗教主题展开的。
那些教堂里的壁画、雕塑，都在讲述着圣经里的故事。
而且宗教还影响了西方的教育，很多早期的学校都是教会开办的。
三、西方文化史中的文学艺术西方的文学艺术也是丰富多彩的。
从史诗开始，像荷马史诗，里面讲述的英雄故事特别吸引人。
再到后来的戏剧，莎士比亚的戏剧那可是世界闻名。
他笔下的人物，像哈姆雷特、罗密欧与朱丽叶，这些人物形象都特别鲜活，他们的故事充满了爱恨情仇。
西方的绘画也是很有特色的，从文艺复兴时期的达芬奇、米开朗基罗，他们的画作展现了人体的美和人性的光辉。
还有音乐，像贝多芬、莫扎特等音乐家，他们的音乐作品到现在都还被大家广为传颂。
四、西方文化史中的社会变革西方的社会变革也很值得一提。
从封建制度到资本主义制度的转变，这中间经历了很多的斗争和改革。
工业革命也是西方文化史中的一个重要节点，它让西方的生产力大大提高，人们的生活方式也发生了巨大的改变。
城市化进程加快，人们从农村涌向城市，新的阶级产生，社会结构变得更加复杂。
五、西方文化史中的科学发展科学发展在西方文化史里也是相当厉害的。
哥白尼提出日心说，打破了原来人们对宇宙的认知。
西洋文化史纲要
西方文化史是一个涵盖广泛的领域，包括许多重要的历史事件和文化发展。
以下是西方文化史的一些主要纲要：
1.古希腊文化：希腊文化是西方文化史上的重要组成部分，被认为是古代民族文化的重要
发源地。
希腊文化的贡献包括哲学、政治、科学、艺术、文学和数学等方面。
2.古罗马文化：罗马文化是西方文化史上的又一重要组成部分，被认为是欧洲文化的重要
发源地。
罗马文化的贡献包括法律、政治、建筑、工程和军事等方面。
3.中世纪文化：中世纪是西方文化史上一个重要的时期，在这个时期，基督教徒相信圣经
是神的话语，并开始传播基督教信仰。
中世纪文化的贡献包括宗教、艺术、建筑和科学等方面。
4.文艺复兴时期：文艺复兴时期是西方文化史上的又一重要时期，在这个时期，人们开始
关注古希腊和古罗马文化，并重新评估人类的地位。
文艺复兴时期的贡献包括艺术、建筑、哲学和科学等方面。
5.工业革命时期：工业革命时期是西方文化史上的又一重要时期，在这个时期，人们开始
使用蒸汽机和机器来替代人力生产，并导致工业的快速发展。
工业革命时期的贡献包括科学、工程、政治和经济等方面。
6.近代时期：近代时期是西方文化史上的又一重要时期，在这个时期，西方国家开始发展
民主政治和资本主义经济体系。
近代时期的贡献包括科学、工程、政治和经济等方面。
7.现代时期：现代时期是西方文化史上的最新时期，在这个时期，西方国家继续发展民主
政治和资本主义经济体系，同时也面临许多新的挑战，如全球化、技术发展、气候变化和多元文化等。
当代时期的贡献包括科学、工程、政治、经济、艺术和文化等方面。
西方文化史 第一章
林新制作
22
阿摩利人
汉谟拉比王因此不无 自豪地自称是“强大之王 ，巴比伦之王，阿穆鲁全 国之王，苏美尔和阿卡德 之王及世界四方之王”。 汉谟拉比本人由于其制定 的《汉谟拉比法典》更是 永垂青史。
林新制作
23
亚述帝国
公元前10世纪末，在两河流域存在 了近千年的亚述王国开始崛起，经 过数百年的连续征战、掠夺、扩张 ，确立了其霸主地位，其领土范围 不仅包括整个两河流域，还北达乌 拉尔图，西达地中海沿岸诸国，西 南达埃及。
林新制作
5
在探索人类文明起因的诸理论中，地理 气候决定论”似乎在解释两河流域文明 的兴起方面颇具说服力。
各种研究表明，两河流域的文明是由人 工灌溉工程培育出来的 。
林新制作
6
城邦在两河流域的出现为一种以城市为中 心的社会生活形态的形成铺平了道路。
贸易作为经济的原动力，它的发展也成为 该地区城市生活和文明发展中一个至关重 要的因素。
林新制作
14
• 苏美尔人创造出的社会具有 （在当时条件下的）公正、 稳定、繁荣和多彩的文明特 征。其社会生活样式成为后 人憧憬的目标。她所留下的 丰富文明遗产为该地区的所 有民族，无论是友邦还是仇 敌，吸纳和继承。
苏美尔人
林新制作
15
苏美尔最有创见的 国王是在乌尔第一王朝 （约公元前2700年） 当政的吉尔伽美什。他 因其不凡的生平和业绩 成为著名的《吉尔伽美 什》史诗中的主人公和 不朽的英雄。
林新制作
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文学
《吉尔迦美什》起源于苏美尔时代， 经历代传诵，最终成文于公元前2000 多年前，是世界上迄今已发现史诗中 最古老的一部 ，描写的是一位人类英 雄在一个受到不可避免自然法则支配 的世界上的冒险经历和追求的故事 ， 《吉尔伽美什》一经发现就被视为两 河流域文学的最高成就 ，从时间上看 ，《吉尔伽美什》比欧洲著名的《荷 马史诗》要早1000多年 。
西方文化史重点知识(考点 名词解释)
第三部分《西方文化史》1-4章考点+名词解释第一章第一章西方文化的起源◆最初的奴隶制文明、现代西方文化的源头：爱琴文化◆现代西方文化的“基石”：希腊—罗马古典文化◆西方文化的精神祖先：古代希伯来人、古代希腊人一．一．欧洲史前文化（一）（一）旧石器文化1. 1.早期文化有三个：阿布维利文化、阿舍利文化、克拉克文化2. 2.阿布维利—阿舍利文化代表工具：手斧3. 3.克拉克文化代表工具：石片4. 4.欧洲最早发现的早期智人化石：尼安德特人化石5. 5.尼安德特人创造的文化：莫斯特文化6. 6.欧洲晚期智人：克罗马农人（现代欧洲白种人的祖先）7.7.晚期智人阶段主要文化：奥瑞纳文化、梭鲁特文化、马德林文化8.8.克罗马农人最突出的文化成就：岩画艺术（多以动物为题材）代表作：阿尔塔米拉洞穴岩画（西班牙）拉斯科洞穴岩画（法）最早的雕刻：“持角杯的少女”（也称“洛塞尔的维纳斯”）（二）（二）新石器文化1. 1.欧洲中石器文化的代表：阿齐尔文化（法）、马格尔莫斯文化（北欧）2. 2.阿齐尔文化主要工具：石镞、骨镞、骨质鱼叉3. 3.马格尔莫斯文化：鱼叉、鱼钩------渔猎生活4. 4.新石器文化主要特征：磨制石器和陶器的使用家畜驯养和定居农业的出现5. 5.欧洲最早的农业居民遗址在：南欧6. 6.欧洲最早的奴隶制文明：克里特岛进入青铜时代二．二．爱琴文化—克里特-迈锡尼文化（一）（一）爱琴文化的发现◆发现者：亨利•谢里曼（德）阿瑟•伊文斯（英）：发现米诺斯王宫（二）（二）克里特文化（前2600---前1250）1. 1.早期爱琴海非希腊语居民（创造早期爱琴文化）：皮拉斯吉人、卡里亚人或勒列吉人2. 2.克里特岛最为强大的奴隶制小国：米诺斯王朝3. 3.克里特重要雕刻品：石雕（“斗士杯”和“军官杯”）；克里特人有斗牛的习俗4. 4.米诺斯王朝书写形式：从图形符号发展为线形音节文字（线形文字A）5. 5.克里特人是海上民族，航海业发达；克里特文化兼具海洋性和开放性（三）（三）迈锡尼文化1. 1.迈锡尼文化的创造者：阿该亚人2. 2.阿该亚人创造了另一种泥板文书：线形文字B3. 3.表明迈锡尼社会进入奴隶制阶段的是：线形文字B里有关奴隶的字样4. 4.特洛伊战争时间：前12世纪初5. 5.以爱琴社会为题材的著作：《荷马史诗》，对于希腊精神的塑造产生了巨大的影响三．三．古代近东文化古代近东居民：美索不达米亚各族、埃及人、腓尼基人、希伯来人（一）（一）自然环境与古代近东文化1. 1.底格里斯河与幼发拉底河造就美索不达米亚尼罗河孕育埃及2. 2.“尼罗河的赠礼”：埃及“肥沃的新月地带”：两河流域包括巴勒斯坦3. 3.古代埃及与美索布达米亚地区都经历了由城邦走向统一的过程，形成了奴隶制神权统治，王权与法律均来自神授4. 4.埃及文化：单一发展进程5. 5.两河流域最早奴隶制文明创造者：苏美尔人6. 6.古代埃及人发明了：太阳历（二）（二）古代美索不达米亚文化（以苏美尔文化为基础，由阿卡德人、巴比伦人、亚述人等发展而来）1. 1.阿摩利人的古巴比伦王国，亚述人的亚述帝国以及迦勒底人的新巴比伦王国先后统治美索不达米亚地区2. 2.前3000年：苏美尔人开始使用楔形文字3. 3.最初的学校出现在：苏美尔4. 4.亚述学：通过楔形文字来研究两河流域历史文化5. 5.美索不达米亚最著名的史诗：《吉尔伽美什史诗》6. 6.美索不达米亚人的宗教观：多神信仰、神的人格化、灵魂不死观7.7.古巴比伦珍贵遗产：《汉谟拉比法典》（共282条），保留了原始的“同态复仇”习惯法8.8.《汉谟拉比法典》实质是：维护奴隶主阶级统治其进步意义：1）以成文法的形式使古巴比伦社会人人有法可依2）规定了明确的诉讼程序9.9.美索不达米亚建筑杰出代表：“空中花园”（世界七大奇观之一）“七级大庙塔”10.10.几何学：巴比伦人运用勾股定理11.11.代数学：巴比伦人使用十进位与六十进位制12.12.古巴比伦人制定太阴历13.13.今天历法中星期制度的来历：每周七天，即日、月、水、火、木、金、土（三）（三）古代埃及文化1. 1.象形文字的发明者：古代埃及人2. 2.使文字开始具有抽象含义的是：表意符号的出现3. 3.埃及的象形文字由三个部分构成：表形、表意、表音4. 4.字母文字的创造者：腓尼基人5. 5.埃及学诞生的标志：1882年商博良（法）释读象形文字6. 6.古代埃及人最初的宗教信仰：图腾崇拜7.7.埃及法老被视为太阳神的化身，又被称为太阳神之子，其权力来自神授8.8.法老阿蒙霍特普四世创作：《阿顿颂诗》9.9.古代埃及著名诗歌：《打谷歌》《阿顿颂诗》10.10.古代埃及最著名的箴言《伊浦味箴言》11.11.古代埃及著名建筑：金字塔、“迷宫”、底比斯的阿蒙神庙12.12.古代埃及雕塑代表：狮身人面像、涅菲尔提提王后像（阿玛尔纳艺术）13.13.数学成就：埃及人应用十进位法、求出圆周率3.1614.14.天文成就：世界上最早的太阳历（四）（四）古代近东文化对西方文化的影响1. 1.古代近东文化包括：美索不达米亚文化、埃及文化2. 2.西方文化的两大精神祖先：希腊人、希伯来人3. 3.《旧约圣经》中“通天塔”的原型：巴比伦城的七级大庙塔4. 4.古代希腊字母：由腓尼基字母发展而来，腓尼基字母（22个）是世界上第一套拼音字母；希腊字母后来发展成拉丁字母和斯拉夫字母5. 5.希腊雕像考罗斯：具有埃及人的气质6. 6.埃及的《阿顿颂诗》影响了《旧约圣经》的《诗篇》7.7.前45年，朱里亚.凯撒在埃及立法的基础上制定“朱里亚历”（“儒略历”），在罗马推行8.8.16C末，教皇格里高利十三世制定“格里高利历”（今天通行世界的“公历”）9.9.数学方面，希腊数学家欧几里德继承古代埃及几何学四．四．希伯来文化希伯来宗教伦理思想成为现代西方宗教和伦理思想的主要源泉，希伯来人是西方文化的精神始祖之一（一）（一）希伯来人与犹太教1. 1.希伯来人宗教思想的核心内容之一：“摩西十诫”2. 2.所罗门死后，希伯来人国家分裂为：以撒玛利亚为都城的以色列（北部）以耶路撒冷为都城的犹太（南部）3.著名先知以西结极大发展了犹太教，增加了救世主（弥赛亚）4.犹太人宗教与社会生活的中心：犹太会堂5.犹太教分裂出的教派：法利赛派、撒都该派、艾塞尼派6.研究古代希伯来人宗教与历史的珍贵资料：《死海古卷》7.犹太教思想成为基督教主体思想，其经典构成了基督教的《旧约圣经》8.以色列及散居各地的犹太人的名族语言：希伯来语（二）（二）《旧约圣经》（犹太教的经典）1. 1.《旧约圣经》共39卷，由法律书、先知书、圣录三部分组成2. 2.旧约的主题和核心：“法律书”，在旧约中地位最高，包括《创世纪》《出埃及记》《利未记》《名数记》《申命记》（为摩西所传，又称《摩西五经》）3. 3.“先知书”地位次于“法律书”，从希伯来人建国至新巴比伦征服犹太王国这段时间的历史记载和先知言行录4. 4.“圣录”的地位次于“先知书”，内容包括“巴比伦囚徒”至波斯统治时期的犹太历史和诗篇5. 5.《七十子希腊译本》：被翻译成希腊文的旧约，比希伯来文经典多出一部分经卷，人们把没有争议的经卷称为“正典”，有争议的称为“后典”（三）（三）希伯来人的宗教---伦理思想1. 1.犹太教宗教思想的特点：1）坚持一神论，只有雅赫维才是唯一真神2）契约观念3）注重戒律，如摩西十戒4）弥赛亚和天国观念第二章第二章西方古典文化的繁荣理性主义与人文主义，民主与科学的精神，是希腊古典文化的精髓，造就了西方文化中的古典传统。
西方文化史
西方文化史第一章西方文化的起源u 最初的奴隶制文明、现代西方文化的源头：爱琴文化u 现代西方文化的“基石”：希腊—罗马古典文化u 西方文化的精神祖先：古代希伯来人、古代希腊人一．欧洲史前文化（一）旧石器文化1. 早期文化有三个：阿布维利文化、阿舍利文化、克拉克文化2. 阿布维利—阿舍利文化代表工具：手斧3. 克拉克文化代表工具：石片4. 欧洲最早发现的早期智人化石：尼安德特人化石5. 尼安德特人创造的文化：莫斯特文化6. 欧洲晚期智人：克罗马农人（现代欧洲白种人的祖先）7. 晚期智人阶段主要文化：奥瑞纳文化、梭鲁特文化、马德林文化8. 克罗马农人最突出的文化成就：岩画艺术（多以动物为题材）代表作：阿尔塔米拉洞穴岩画（西班牙）拉斯科洞穴岩画（法）最早的雕刻：“持角杯的少女”（也称“洛塞尔的维纳斯”）（二）新石器文化1. 欧洲中石器文化的代表：阿齐尔文化（法）、马格尔莫斯文化（北欧）2. 阿齐尔文化主要工具：石镞、骨镞、骨质鱼叉3. 马格尔莫斯文化：鱼叉、鱼钩------渔猎生活4. 新石器文化主要特征：磨制石器和陶器的使用家畜驯养和定居农业的出现5. 欧洲最早的农业居民遗址在：南欧6. 欧洲最早的奴隶制文明：克里特岛进入青铜时代二．爱琴文化—克里特-迈锡尼文化（一）爱琴文化的发现u 发现者：亨利•谢里曼（德）阿瑟•伊文斯（英）：发现米诺斯王宫（二）克里特文化（前2600---前1250）1. 早期爱琴海非希腊语居民（创造早期爱琴文化）：皮拉斯吉人、卡里亚人或勒列吉人2. 克里特岛最为强大的奴隶制小国：米诺斯王朝3. 克里特重要雕刻品：石雕（“斗士杯”和“军官杯”）；克里特人有斗牛的习俗4. 米诺斯王朝书写形式：从图形符号发展为线形音节文字（线形文字A）5. 克里特人是海上民族，航海业发达；克里特文化兼具海洋性和开放性（三）迈锡尼文化1. 迈锡尼文化的创造者：阿该亚人2. 阿该亚人创造了另一种泥板文书：线形文字B3. 表明迈锡尼社会进入奴隶制阶段的是：线形文字B里有关奴隶的字样4. 特洛伊战争时间：前12世纪初5. 以爱琴社会为题材的著作：《荷马史诗》，对于希腊精神的塑造产生了巨大的影响三．古代近东文化u 古代近东居民：美索不达米亚各族、埃及人、腓尼基人、希伯来人（一）自然环境与古代近东文化1. 底格里斯河与幼发拉底河造就美索不达米亚尼罗河孕育埃及2. “尼罗河的赠礼”：埃及“肥沃的新月地带”：两河流域包括巴勒斯坦3. 古代埃及与美索布达米亚地区都经历了由城邦走向统一的过程，形成了奴隶制神权统治，王权与法律均来自神授4. 埃及文化：单一发展进程5. 两河流域最早奴隶制文明创造者：苏美尔人6. 古代埃及人发明了：太阳历（二）古代美索不达米亚文化（以苏美尔文化为基础，由阿卡德人、巴比伦人、亚述人等发展而来）。
西方文化史
《西方文化史》是历史系学生的专业课程，这门课程主要讲授西方文化演变的历史，在使学生了解西方文化的内涵和西方文化演变过程的同时，还兼具丰富学生文化知识、提高其人文素养的作用。
与本课程相关的文学、艺术、哲学、宗教等有诸多方面的内容,以这些丰富的文化素材为媒介，使学生接受一种理念--与主流社会保持一定程度的疏离，培养自己独立的个性、自由的精神和有益的价值取向。
针对这门课程中有趣的、可以进一步探求的教学内容，笔者尽力挖掘其中的内涵，作广度、深度的延伸，使之呈现出新意和深意，以此拓展学生的视野，引起学生的思索，使其浸入老师授课过程中营造出的课堂氛围，而这种氛围更多的是与学生的心灵相沟通，触及学生的精神世界，使学生在一个较为纯净的精神世界展开思考、判断，启迪其心智，使其得到更高层次的提升和感染，从而获得美好情操的陶冶和积极的价值取向。
第一是文学、艺术审美意识的培养。
通过讲授西方文化史中有关文学、绘画、雕塑、建筑和音乐等方面的内容，引导学生关注审美。
这一层次的审美较为浅白、直接，学生进入得比较快，也比较好，但容易流于肤浅、通俗，因此，在这一层次审美意识的培养中，笔者特别注重以准确、优美、新鲜的语言，多媒体的教学手段生动、形象地讲授相关的教学内容，力图讲出新感觉、新认识，更新学生之前的旧知识、旧观点。
比如，在讲授英国文艺复兴的高峰莎士比亚的《哈姆雷特》时，笔者首先播放了《王子复仇记》中哈姆雷特在海边悬崖上的独白片段，在学生情绪受到感染之后，笔者讲授了哈姆雷特这一形象与以前只凭血气之勇的舞台复仇者形象的截然不同，仔细分析了哈姆雷特忧郁多思、犹豫不决，对复仇一拖再拖的原因，阐明这一形象的复杂之处就在于他是以人文主义者的新面孔出现的复仇者，他的忧郁、复杂正是他的特别之处，也最能触动人心。
这种塑造方法使人物由浅显、单一变得复杂而富有层次，由画中人变为真实的人，从而凸显出莎士比亚人文主义思想的创造特征。
第二是思想审美意识的培养。
西方文化史完整版
西方文化史完整版西方文化是指西方国家所表现出来的独特文化形态和价值体系，历经数千年的发展和演变。
本文将通过对西方文化史的概述，展示其丰富多样的内涵和影响力。
一、古希腊文化的奠基古希腊文化被认为是西方文化的奠基之一。
古希腊以其独特的哲学、艺术和政治制度而闻名于世。
柏拉图和亚里士多德的哲学对西方文化的形成产生了深远的影响，而希腊建筑和雕塑艺术作品至今仍然被广泛研究和赞赏。
二、罗马文化的继承与发展罗马文化在希腊文化的基础上进行了继承和发展。
罗马法律体系和行政管理制度被视为对西方社会产生重要影响的关键因素。
此外，罗马的建筑、雕塑和文学作品也极富创造力，成为西方文化中不可或缺的部分。
三、中世纪的基督教文化在中世纪，基督教信仰和教义成为西方文化最为重要的标志之一。
教会对西方社会的政治和道德发展产生了深远的影响。
此外，中世纪的音乐、绘画和建筑艺术也承载了基督教文化的独特内涵。
四、文艺复兴的思想革新文艺复兴时期的思想革新和艺术创作对西方文化的发展产生了重要影响。
人文主义的兴起强调个体的人文关怀和人类潜能的追求，开启了人类中心主义的时代。
达芬奇、米开朗琪罗等艺术家的杰作至今仍然被广泛研究和欣赏。
五、启蒙运动与现代文化启蒙运动时期的思想家们提出了对传统权威和教条的质疑，为现代文化的兴起奠定了基础。
伏尔泰、卢梭等人的思想推动了人权的发展和法治的进步。
同时，工业革命的兴起也给现代科学和技术的发展提供了巨大的推动力。
六、现代主义与后现代主义的文化冲突现代主义和后现代主义的兴起带来了文化领域的巨大变革和冲突。
现代主义艺术追求形式的革新和对社会现实的批判，而后现代主义则强调主观性和多元性。
这些思潮对西方文化产生了深刻的影响，并在当代仍然引发热烈的讨论和争议。
七、当代全球化和跨文化交流随着全球化进程的加速，西方文化与其他文化之间的交流与互动日益频繁。
不同文化之间的碰撞与融合推动了西方文化的发展和变化。
同时，西方文化也在全球范围内影响着其他文化，并丰富了人类共同的文化遗产。
西方文化史论述题
西方文化史论述题
西方文化史是指欧洲和美洲地区历史上的文化变迁和发展。
西方文化历史可以追溯到古希腊和罗马文化，这些文化奠定了西方文化的基础，并在中世纪经过基督教的影响而演变为基督教文化。
随着文艺复兴的到来，西方文化开始经历一系列的变革和发展，包括人类主义，科学革命，启蒙运动和工业革命等。
在人类主义时期，人们开始强调自然界和人类自身的价值，这导致了艺术，哲学和科学的繁荣。
启蒙运动时期，人们开始质疑传统的宗教和政治制度，并提出了自由，平等，理性和科学的理念。
工业革命促进了社会和经济的现代化，并加速了全球化进程。
在现代西方社会，科技，娱乐，大众文化和消费主义成为了文化的主流。
同时，马克思主义，后现代主义，多元文化主义和后殖民主义等理论也在西方社会的文化领域产生了深刻的影响，这些理论强调了不同族裔，文化和性别之间的平等和多样性。
总的来说，在西方文化史中，持续的变革和进步被视为文化的主要标志。
然而，在这样一个多样化和复杂的历史上，也存在一些挑战和争议，例如西方文化的偏见和歧视，文化缺乏多样性和文化帝国主义等问题。
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西方文化史
1、希腊、罗马文明
希腊的城邦文明在公元前八世纪兴起。
城邦中公民们的生活方式究竟怎样？这是现代人几乎不可能弄清也很难理解的。
现代西方人津津乐道的是城邦在公元前六世纪末以后逐步确立起来的民主制度，还有，希腊人崇尚自由（eleutheria，不等于现代人的自由观念），他们为此与从东方来犯的波斯帝国进行了长期的战争（公元前499 – 449年），伴随希腊人在希波战争中的胜利，以雅典为代表的希腊文化达到了最高的辉煌（这一时期雅典最著名的政治领袖是伯里克利），但是，雅典的帝国主义及其导致的城邦之间的内战（公元前431 – 404年）削弱了城邦的基础，公元前335年，希腊被北方的马其顿征服，不过，马其顿的征服和扩张带来的却是希腊文化的远播和征服，随后的时代在历史上就叫做希腊化时期。
公元前146年，希腊被罗马征服，公元前30年，说希腊语的托勒密王国也被罗马征服了。
希腊人留给后世的典籍卷帙浩瀚、蔚为大观，其中最重要的是荷马史诗与赫西俄德的诗作，三大悲剧家（埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯）的悲剧与阿里斯托芬的喜剧，希罗多德、修昔底德、色诺芬的历史著述，以及柏拉图（公元前427 – 347年）和亚里士多德（公元前384 – 322年）的哲学著述。
希腊文化的精神内核是雅典所代表的哲学“理性”，在极大的程度上，西方哲学或者说哲学的真正内涵就是希腊哲学，哲学来自于希腊，专属于西方。
历史地看，希腊哲学的理性是一种“古典的”理性，有别于现代哲学唯我独尊的“理性”，它谦逊地认可信仰的力量，承认一个城邦（政治共同体）统一稳定的根基在于其对诸神的信仰。
罗马城邦的建立可追溯到公元前八世纪中期，公元前六世纪末结束王政，确立了共和制，罗马不断扩张，至公元前三世纪初征服了整个意大利，在随后一个多世纪的大规模征服后，据有了整个地中海地区，势力的急剧扩张带来了经济与社会的动荡，引发了内战，公元前一世纪后半期，先后出现了恺撒、屋大维等的独裁统治，共和国倾覆了，罗马进入了帝国时期。
罗马人以其伟力建立了前所未有的大帝国，公元二世纪是其极盛期，随后，帝国无可挽回地衰微，与此相伴的是基督教对它的逐渐征服。
四世纪末，帝国最终分裂为东西两个帝国。
五世纪时，帝国多次遭到诸日耳曼蛮族从东方、北方甚至绕道南方而来的侵略与洗劫，476年，西罗马帝国灭亡。
罗马人作为征服者，在军事、政治，乃至法律方面无比伟大，不过，他们在文化上却是希腊的接受者、模仿者，尽管也有自己的特点和创新，但无论是李维、塔西佗的史书，还是维吉尔、贺拉斯的诗文，抑或西塞罗、卢克莱修或者塞涅卡的哲学，都无法与其希腊前辈比肩，
正如诗家所言：“光荣属于希腊，伟大属于罗马！”
罗马是与希腊气质相近的古典文明，罗马人相信“因为你臣服于诸神，所以你能统治世界”。