中国军事文化 ppt

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军事著作
• 《孙子兵法》——是美国西点军校和哈佛商学院高级 管理人才培训必读教材，影响松下幸之助、本田宗一 郎、盛田昭夫、井深大一生的书，通用汽车CEO罗杰· 史密斯
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军事著作
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
兵者，诡道也。能之而示之不能，用而示之不用，近而
示之远，远而示之近。
不战而屈人之兵，善之善者也。
利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，
卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，
攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。
战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如
循环之无端，孰能穷之哉！
夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击
虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无
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历史长河中的战争
我国是战争频繁来自百度文库国。从奴隶社
会、封建社会乃至近代，人民起
义、人民革命战争频繁；历史上
统治阶级内部以及诸侯之间争城
掠地的战争更是难以计数。
见诸史籍，有些眉目和头尾的战
争，从夏朝至明代大约有3 300余
次，清代有400余次，近代也有
数百次之多。我国历史上大约发
生战争4 000～5 000次之多，
160%
约占世界历史上战争总数的1/3左
右。
70% 50%
230%
150%
100%
380%
300%
Year
前2070
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公元
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1912
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战争之痛
据不完全统计，在有记载的5 560年的人类历史上，共发生过大小 战争14 531次，平均每年2.6次。从1740年到1974年的234年中， 共发生过366次，平均每年1.6次 据瑞典、印度学者统计，从公元前3200年到公元1964年这5164 年中，世界上共发生战争14 513次，只有329年是和平的。这些 战争给人类造成了严重灾难，使36.4亿人丧生。 损失的财富折合成黄金可以铺一条宽150公里、厚10米、环绕地 球一周的金带。
常形。能因敌变化而取胜者，谓之神。故五行无常胜，
四时无常位，日有短长，月- 有死生。
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军事文化
“诸子百家”，因为就文化本原、本质上，他们没有什么差别， 只是个别方面存在着差异而已。许先生以看似极端的方式提供 了一种全新视角，这一视角在考察先秦诸子战争暴力观时尤为 要紧。笔者以为中华文化中对战争暴力最基本、也是最重要的 态度即不是“好战”，也不是“反战”和“厌战”，而是“慎 战”。，“慎战”意识内部就蕴含着和平主义因素，并且合乎 逻辑地发展出“不战而屈人之兵”的观念
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中国古代军事思想
• 长城文化是战争经验的总结，血染的理论 财富，智慧的结晶。它的丰富内容，是前 人留下的宝贵军事遗产，也是中华民族灿 烂文化遗产的一个重要部分。中国近代的 直至现代的军事思想，都从中批判地继承 和吸取了许多有价值的内容。
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军事思想
• 一、以仁为本的战争观
• 这一思想大约形成在奴隶社会的初期 ，到奴隶社会的末期基本成熟。以仁为本 的战争观，主要包括两层含义：1、战争支 柱——以仁为本 2、战争准则——师出 有名
Add your text in here Add your text in here 《孙膑兵法》 孙膑
《百战奇略》 刘基
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军事著作
国人尊孙子为“兵圣”，《孙子兵法》成书于春秋 末期，是我国古代流传下来的最早、最完整、最著 名的军事著作其军事思想对中国历代军事家、政治 家、思想家产生了非常深远的影响，其已被译成日、 英、法、德、俄等十几种文字，，在中国军事史上 占有举足轻重的地位在世界各地广为流传，享有 “兵学圣典”的美誉
• 二、“不战则已，战则必胜”的指导原则
• 1、重站思想 2、慎战思想 3、备战思想 。4、善战思想
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军事思想
• 三、“知彼知己，百战不殆”的战争指导 思想（这不仅仅对战争有指导意义，而且 对政治、外交、经济乃至工作生活都有一 定帮助。）
• 四、“不战而屈人之兵”的“全胜”战略
• 五、因情用兵的作战思想：其主要表现在 ：“致人而不制于人”，夺取主动权
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和平的寄语
“诺贝尔和平奖”，就是因为世界不够和 平，才会创立这个奖项，使得人们重视和 平的重要性，地球是大家的，盲目的斗争 只会使地球面目全非，最终的结果是损人 不利己。
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L/O/G/O
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L/O/G/O
中国军事文化
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什么是军事文化？
• 军事是指人们以有组织的武装冲突 作为手段，获取或维护自身利益的 社会活动。文化的涵义大致包括两 个方面：首先是指人类摆脱野蛮的 文明化过程，其次是指人类在这一 文明化过程中所创造的一切物质和 精神产物。军事文化可理解为人们 在文明化过程中，因从事军事活动 所创造的一切物质和精神产物。中 国军事文化是指以汉民族为核心的 中华民族在其特殊的生存环境中， 在文明化过程中从事军事活动时所 创造的一切物质和精神的产物。
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长城军事文化
壹
首先，中国的长城是军事活动的产物，而非诸如水车、 犁耙等农业耕作的产物。
贰
其次，它属于军事文化的物质形态，不属于“兵不厌诈 ”、“居安思危”等军事文化的精神形态。
叁
再次，它又是东方大河流域农耕文明在军事领域的象征 物，不同于西方军事文化的物质形态如城堡、凯旋门等 ，因而带有东方文化独特的个性。
于人类追求和平的意义老子的 战争观源于一种自然主义性 质的思辩哲学，“道生一， 一生二，二生三，三生万物。
德伦理两大领域的关系民为贵， 万物负阴而抱阳
社稷次之，君为轻。
人道主义军事干预
从民本观念出发，反对国家间
争权夺利的战争春秋无义战
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中国主要古代军事著作
《孙子兵法》 孙武 《吴子》 ：吴起 《六韬》 ：姜尚 《三略》 ：黄石公 《尉缭子》尉缭
• 六、孙子在用兵上强调奇正（他说：“凡
战者，以正合（合力攻击），以奇胜（奇
兵制胜）”。） -
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现实政治层面上的孔孟观点
孔子虽然在理想的境界拒绝一 切暴力，但在现实社会的层次 上却竭力主张“礼战”。对战 争暴力提出的一个重要观念是 “礼乐征伐自天子出”孟子的 突破恰恰在于沟通了战争与道
除了儒家以外，其他诸子百家 的思想中，也有不少可资现代 和平事业利用的资源，这里我 们着重分析老子战争暴力观对