汉语言文学论文 浅论《水浒传》忠义观
读《水浒传》里的忠和义有感作文范文10篇
读《水浒传》里的忠和义有感作文范文10篇《水浒传》是我们的四大名著之一，是一部杰出的小说，是中华民族一笔宝贵的精神财富。
下面是橙子为大家整理的读《水浒传》里的忠和义有感作文范文10篇，以供大家参考借鉴!读《水浒传》里的忠和义有感范文一《水浒传》是我国古典文学中一部名著，讲的是梁山108位好汉起义反抗朝廷，后接受招安的故事，《水浒传》这本书给我印象最深的是两个字：忠和义。
忠就是对人民对国家很忠心。
宋江对梁山事业很忠心，对国家也是忠心耿耿，这就是忠。
他大破辽兵，为国出力，就是最好的证明。
忠，也许绝大部分人都能做到，但是，义不是每个人都可以做到的。
可是，《水浒传》里的108位好汉每个人都做到了义字，他们都可以为别人赴汤蹈火，哪怕牺牲自己的生命保住别人的性命都愿意。
而我们现在，谁能做到以命换命呢?所以，我们很少做到义这个字。
我记得鲁智深看到金氏父女受恶霸郑关西欺负就路见不平拔刀相助。
他三拳打死郑关西，虽说有些鲁莽，但这种为素不相识的人打抱不平的义气是让人敬佩的。
而我们社会上也曾有一些卖国贼和坏蛋，像秦桧、汪精卫，他们根本就是不忠不义，他们跟108位好汉相比，有着天壤之别。
而社会上也有一些人，他们也像108位好汉那样，有忠有义。
对国家和民族忠心不渝，非常正义，这种人才是最好的，也是值得我们学习的。
比如说宋代的抗金名将岳飞，他不图名利，一心只想精忠报国，他是我心中最伟大的英雄。
再比如说像《亮剑》里的李云龙，他也是一个有忠有义的人。
他对祖国人民赤胆忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。
他也很讲义气，有一次，他的战友失血过多，他要医生把他的血全部抽去给朋友，看的出来他很讲义气。
他也是我所崇拜的英雄。
《水浒传》里的108位好汉虽然是虚构的，但他们有血有肉，都是响当当的铁汉子。
他们的忠心和正义将永远留在我心中。
我爱《水浒传》中的精彩的故事，我也爱故事中的英雄人物，但我更爱英雄们身上的忠义精神。
读《水浒传》里的忠和义有感范文二书是一座知识的大宝库，高乐基说过：“我觉得，当书本给我讲到闻所未闻，见所未见的人物，感情，思想和态度时，似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户，让我看见一个不可思议的新世界。
浅谈《水浒传》的忠义思想
邯郸学院成人高等教育本科毕业论文题目浅谈《水浒传》的忠义思想学生王君指导教师毕雅静讲师年级2011级专业汉语言文学二级学院中文系（系、部）邯郸学院中文系2013年11月郑重声明本人的毕业论文是在指导教师毕雅静的指导下独立撰写完成的。
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特此郑重声明。
毕业论文作者（签名）：王君年月日摘要忠义思想是《水浒传》这部小说最重要也是最主要的思想倾向。
小说通过以宋江为首的起义英雄人物的塑造来表现这种忠义思想。
小说中，忠与义，各有其意，忠义连用更有其深意。
本文欲从文本出发，深入研究《水浒传》中忠的含义、义的含义和忠义思想的实质，以期对小说有更为精准的解读。
关键词水浒传忠义忠义思想The discussion of loyalty thought in the WaterMarginWang Jun Directed by Lecturer Bi YajingAbstract The thought of Loyalty is the main and important tendency of the novel "the Water Margin". The novel expressed the thought of loyalty through the portrays of the heroes led by Sun Jiang. In the novel, loyal and righteousness have their own meaning. Using them together has more meanings. In order to have a more accurate interpretation, the novel intends to study meaning of righteousness and the essence of loyalty thought in the "Water Margin" from the perspective of text.Key words the Water Margin loyalty righteousness loyalty thought目录摘要 (Ⅰ)外文页 (Ⅱ)1引言 (1)2《水浒传》的忠 (1)2.1《水浒传》中“忠”的含义 (1)2.2梁山好汉的忠君表现 (2)3《水浒传》的义 (5)3.1见义勇为 (5)3.2团结聚义 (6)3.3兄弟情义 (6)3.4仗义疏财 (6)4《水浒传》的忠义思想 (7)5结语 (7)注释 (7)参考文献 (7)致谢 (8)浅谈《水浒传》的忠义思想1引言《水浒传》这部小说最重要的闪光点是宣扬“忠义”思想。
《水浒传》的忠义思想
本科生学位论文论文题目：论《水浒传》中的忠义观*名：**指导教师：***专业：汉语言专业年级：2007级类别：高起本学习中心：太原师范学院完成时间：2008年10 月20日《水浒传》的忠义思想[摘要]“忠义”思想作为中国儒家道德观念中的重要范畴，深深植根于每一个中国人的内心，体现在每一个中国人思想和行为的各个方面。
“为君尽忠”包含着一种朴质的爱国思想和民本思想；“为人有义”则表现的的是一种社会道德规范。
“忠义”思想也就成为儒家思想影响下的中华民族对个体人进行思想道德规范的一个基本准则。
正因为如此，《水浒传》所反映的“忠义”思想作为一种文化，作为一种精神，才会历经百年，一直为后人所称颂。
[关键词]《水浒传》忠义思想历史背景出场设置宋江一、特殊历史时代背景下的忠义思想《水浒传》所写故事源于历史真实的宋江起义之事。
《宋史》中的《徽宗本纪》、《张叔夜传》及其他一些史料曾提及，略谓徽宗宣和年间，宋江等“三十六人横行齐魏”，“转略十郡，官兵莫被撄其锋”，后被张叔夜设计招降。
北宋末年，当腐败的朝廷无力抵抗外族入侵的时候，各地的“忠义军”风起云涌，朝廷亦不得不颁布了忠义巡社制度。
历史上宋江起义的性质，有待于历史学家去慎重讨论，但它作为“街谈巷语”在民间流传，则越来越深地染上了“忠义”的色彩。
龚开作《宋江三十六人赞》就称宋江“不假称王，而呼保义”。
到《大宋宣和遗事》，“宋江为帅”等三十六人就是“广行忠义，殄不奸邪”的英雄。
元代的“水浒戏”，普遍把宋江写得有别于方腊之流：“则俺那梁山泊上宋江，须不比那帮源洞里的方腊”，忠义堂上高搠杏黄旗一面，上写着“替天行道宋公明”，“梁山泊上多忠义”。
从中可见《水浒传》故事原型人物宋江所弘扬的就是历来为后人所称道的“忠义”，从而为《水浒传》奠定了思想基础。
《水浒传》最早的名字叫《忠义水浒传》，甚至就叫《忠义传》。
小说描写了一批“大力大贤有忠有义之人”，未能“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”，却被奸臣贪官逼上梁山，沦为“盗寇”；接受招安后，这批“共存忠义于心，同著功勋于国”的英雄，仍被误国之臣、无道之君一个个逼上了绝路。
名著水浒传中的义气与忠诚
名著水浒传中的义气与忠诚名著《水浒传》中的义气与忠诚《水浒传》是中国古代文学经典之一，以其生动形象的人物塑造和扣人心弦的情节而闻名。
在这部作品中，义气和忠诚是两个重要而普遍的主题。
本文将从不同角度探讨名著《水浒传》中的义气与忠诚。
一、义气在《水浒传》中的体现《水浒传》以宋江为首的一群好汉形象鲜明地展现了义气的概念。
他们在同一旗号下团结一致，互相支援，以应对需要面对的各种挑战。
宋江成为他们的领导，不仅因为他的智勇双全，更因为他对义气的坚守。
在遭遇困难和敌人的压迫时，他们维护着彼此的尊严和利益。
除了宋江，其他角色也展现了在困难时刻表现出的浓厚的义气。
例如，林冲对好友鲁达的忠诚和保护，表现出了他对义气的忠诚。
另外，晁盖等角色也以他们的行动彰显了他们对义气的重视。
《水浒传》中的义气不仅仅在主人公之间存在，还延伸到其他角色之间。
这种义气帮助各个角色建立了强大的情感纽带，使他们在面对敌人时能够相互帮助。
通过一系列团结一致的行动，他们成功地对抗了腐败的官员和不公平的政治结构。
二、忠诚在《水浒传》中的表现忠诚是《水浒传》中另一个突出的主题。
这一主题主要通过角色的行为、决心和选择来体现。
首先，忠诚体现在对国家和王朝的忠诚。
大部分好汉加入梁山后，对朝廷依然忠诚，他们坚持助朝廷平定贼寇的初衷，并帮助官府捉拿逃犯。
其次，忠诚还体现在对朋友和家人的忠诚。
许多角色在面对各种选择时都选择了忠诚于自己的朋友和家人。
比如，林冲拒绝了晁盖的劝说，选择与好友鲁达一起面对困境。
这种对朋友和家人的忠诚体现了他们内心深处的道义和情感。
最后，忠诚还体现在对信仰和正义的忠诚。
在《水浒传》中，有许多角色对于自己认为是正义的事业坚持不懈地奋斗。
他们相信只有坚守正义的信仰，才能带来真正的和平与安宁。
综上所述，在《水浒传》中，义气和忠诚是两个相互渗透的主题，它们相互促进并贯穿整个故事。
这些主题的凸显使得该作品成为一部展示了人性美好一面的经典之作。
然而，我们同时也应该看到，《水浒传》中的义气和忠诚并不是单纯美好的。
《水浒传》的忠义思想
《水浒传》的忠义思想
《水浒传》是中国古代小说四大名著之一，以忠义思想为主题贯穿全书。
忠义思想包含了对忠诚和义气的崇尚，并表现在人物的行动和人物关系中。
1. 忠诚：《水浒传》中的众多人物都展现了对忠诚的追求。
其中最有代表性的是108位好汉，他们为了保卫山寨和民众的利益，毫不犹豫地投入到反抗腐败官府的斗争中。
他们舍弃了个人的享受和幸福，选择了为民众和正义而奋斗的道路。
这种忠诚表现在他们对自己的职责的忠实履行，对山寨和战友的忠心耿耿。
2. 义气：《水浒传》中的人物之间存在着强烈的义气情感。
好汉们出生入死，同甘共苦，血战不死的事迹展示了他们对义气的高度追求。
他们不仅相互帮助、关心，而且甘愿为义气而牺牲自己。
《水浒传》中的哥哥之情、结拜兄弟情、兄弟姐妹之情都是义气的具体表现。
3. 对忠义的讴歌和赞美：《水浒传》通过描绘忠诚和义气的形象，来讴歌和赞美这种品德。
书中多次强调了忠诚和义气的重要性，称赞了这种品德的高贵和伟大。
例如，在描写豪杰死后的墓志铭中，总结了他们的忠义行为，抒发了悼念之情。
整部小说通过描述这些忠义形象，鼓励人们学习他们的品质并追求忠诚和义气。
总之，《水浒传》中的忠义思想展示了中国古代人们对于忠诚和义气的追求和崇尚。
这种思想通过塑造众多的忠诚义气的形
象，来表达对这种品德的赞美和推崇。
同时，这也激励着读者追求忠诚和义气，为正义和人民的利益而奋斗。
《水浒传》中义之我见论文
《水浒传》中义之我见论文俗话说的好：“少不读水浒，老不看三国。
”为什么少不读水浒呢,怕受其不良影响。
因为水浒中的忠义观不是十全十美的，而孩子的模仿能力有特别强，如果从水浒方面给他们灌输“义气”二字的意思的话，他们照单吸收，那么他们以后也不会有什么好结果。
所以少不读水浒。
由此可见，《水浒传》的忠义观不是十全十美的，有可赞之处，也有可悲之处。
“忠”与“义”都是相对的，接下来，笔者将从以下几个方面浅谈一下对《水浒传》忠义观的看法：一﹑忠义观在《水浒传》中的体现1﹑梁山的聚集原因北宋末年政和元年（1111年）, 宋徽宗为解决财政困难，设立“西城括田所”,水域八百里的大湖泊——梁山泊也被扩为公有，朝廷规定凡入湖捕鱼、采藕、割蒲，依船只大小课以重税，犯禁者以盗贼论处。
农民和渔民交不起沉重的赋税，被逼无奈，不得已铤而走险，凭借梁山泊易守难攻的地理条件，武装聚集，抗租抗税，阻杀官兵。
因此，梁山泊就成了农民武装起义的据点。
2、《水浒传》的忠义思想：“忠为君王恨贼臣，义连兄弟且藏身”[ 引自《水浒传》第五十五回《水浒传》中众英雄，揭竿而起，占据梁山，反抗朝廷，打出“替天行道”的旗号，其中的“天”实际为老天爷﹑天子的意思。
水浒传的“忠”就包含了在朝廷失道的情况下挺身而出杀贪官、除恶霸，重建公平的社会秩序。
“忠”字又包含着“保境安民”、“杀富济贫”等爱国精神和民本思想，《水浒传》的义即为忠于朋友，同生死，共患难，为朋友两肋插刀。
3、《水浒传》中不同阶层人物的“忠”（1）以庶民为代表的“忠”。
《水浒传》中以庶民为代表的“忠”可以说是随处可见，如：阮氏兄弟对晁天王的“忠”林冲之妻对林冲的“忠”但在《水浒传》中不能不提的是景阳岗的打虎英雄——武松，武松和兄长自幼相依为命，无意在景阳岗打虎成名以后，被知县雇佣当捕头，好事成双，双喜临门，几天之后便于离别多年的哥哥相遇，从此一部“忠”与“不忠”的斗争上演，武大郎之妻潘金莲本来就不是一盏省油的灯，先是对丈夫不忠，勾引自家的小叔子，遭到武松的拒绝后更是奈不住寂寞与情夫——西门庆上演了一出“奸夫淫妇，杀死亲夫”的罪恶勾当，而身为“忠”的化身的武松，在其心中早有一套“忠”的形象和对“忠”的崇拜，他怎能容忍这种“乱纲常，杀亲夫”的事情，最终他怒杀了西门庆、潘金莲，潘金莲和武松对比，不忠将死在武松“忠义”的屠刀之下，而武松为抱兄仇，查案情，杀凶手，“忠”的可贵，“忠”的人人敬佩，是英雄所为，大快人心。
浅谈水浒中的忠与义
忠义两难全——浅谈水浒中的忠与义我第一次看《水浒传》是在初一的时候，一部水浒前前后后翻了五六遍。
因为年纪小，记得的也只是表层的东西。
比如梁山一百零八将的绰号，我就基本记住。
随着年龄的增长和知识的累积，我从中体会的东西逐渐不同。
《水浒传》中，我印象最为深刻的是忠义.自古忠义两难全,多少人曾在其中彷徨，却难以得到一个两全的结果。
看过《水浒传》的人都能体会到其中浓厚的“义”，义之一字，让人动容。
我们感慨于梁山诸雄间的救助和帮扶，那般潇洒恣意、热血激情。
我们多希望他们可以永远那样,在一方水泊中快意生活。
可现实总与幻想相违,似乎哪里有义,哪里就会存在忠义的矛盾.一部水浒,书写的又何尝不是梁山一百零八将在忠义中的困兽之斗。
努力挣扎，却终是悲剧。
纵观古今，中国的农民起义败多胜少。
多数的农民起义都被扼杀在历史的洪流里.农民起义不具备滋养它的土壤。
农民起义无论多么波澜壮阔，但处于那样的社会大环境中，就只能成为无根之木，枯败而亡.梁山起义是诸多农民起义中的一个，它以失败终结。
在起义前期，它可称为成功.“官逼民反，民不得不反”，而他们就是反成功的一群人。
据守梁山，构建自己的势力。
一百零八将先后入伙，他们或是朝廷官员,或是扬名一方的英杰，能文能武，挥斥方遒.真可算是如鱼得水，风生水起.在梁山势力的鼎盛时期，梁山好汉们以宋江为首，接受了朝廷的招安。
后奉诏破辽，平河北田虎、淮西王庆，擒江南方腊，一百领八将死伤殆尽，英雄末路，让人心有戚戚.很多人应该跟我存在同样的疑惑,梁山一百零八将接受朝廷的招安，原因在何？我想原因有二吧。
其一，应是出于时势的考虑。
在招安前，梁山众人多次击退了朝廷的征讨，但难保以后每次都能全身而退。
因为在朝廷乃及世人的眼中，他们是“寇”，虽然扛着替天行道的大旗，但寇终究是寇.在中国封建社会里，他们始终是名不正、言不顺。
宋江等人出于自身的利益考虑，向朝廷投诚实为明智之举。
其二，是“忠君思想”的影响。
这里的忠君主要是指宋江。
_水浒传_的忠义观浅论_刘东
中国古代文学研究ｏｄｅｒｎ ｃｈｉｎｅｓｅ２００８．１０《水浒传》的主题思想历来众说纷纭，但归结起来，不外三种观点：一是农民起义说，无论认为它是歌颂农民革命，还是认为它宣传投降主义，总之都承认它是写农民起义的作品；二是市民说，认为它是市民阶层的生活，反映市民阶层的情绪和利益，“为市井细民写心”；三是忠义说，认为它是忠臣与奸臣的斗争，歌颂忠义思想。
以上所说的几种思想倾向最值得注意的是第三种，宣传忠义思想，这是《水浒传》客观存在的最突出的思想倾向。
本文结合前人的研究，就《水浒传》的“忠义观”进行进一步的探讨。
一、《水浒传》忠义观的内涵《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的长篇小说。
小说记述了以宋江为首的一百零八条好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄传奇故事。
统摄全文的最核心的思想是：“忠”和“义”。
“忠义说”最早的代表是明代的李贽，他写了一篇文章叫做《忠义水浒传序》。
这篇文章评《水浒传》抓住了两点：第一点，他认为《水浒传》这部小说是一部发愤之作，作者身在元代，心系宋朝，出于对当时朝廷那些文武大臣缺少忠义以及宋代灭亡的愤怒写了《水许传》。
这是他立论的一个根据。
第二点，他根据小说的故事情节，认为“独宋公明者，身居水浒之中，心在朝廷之上，一意招安，专图报国，卒至于犯大难，成大功，服毒自缢，同死而不辞，则忠义之烈也”。
“忠义”是梁山好汉行事的基本道德准则，作为一个完整的概念，它是传统道德的范畴。
尤其“忠”，主要表现为对皇帝与朝廷的忠诚，甚至梁山义军的武装反抗，攻城掠地，也被解释为“忠”的表现——“酷吏赃官都杀尽，忠心报答赵官家”。
由于后期人们对忠义的强调，忠义《水浒》的观念深入人心，以至明刻本几乎都冠以“忠义”二字。
其实《水浒传》最早的名字叫《忠义水浒传》，也就叫作《忠义传》。
《水浒传》的“忠义”内涵是复杂的。
全传本《水浒传》第五十五回说：“忠为君王恨贼臣，义连兄弟且藏身。
水浒传忠义的定义与追求
水浒传忠义的定义与追求水浒传是中国四大名著之一，被誉为是中国古代小说的巅峰之作。
在这部小说中，忠义是一个核心主题，贯穿于整个故事中的每一个角落。
忠义不仅是水浒传中众多英雄们的精神信仰，也是他们所追求的最高境界。
本文将探讨水浒传中忠义的定义和追求。
首先，我们需要明确忠义的概念。
忠义在水浒传中被定义为忠于国家、忠于官府、忠于家族以及忠于兄弟交情。
它是中国古代传统伦理道德的重要组成部分，也是人们对于道德行为的期许和追求。
在水浒传中，每个角色都有着自己对于忠义的理解和追求。
宋江，作为水浒传的主角之一，认为忠义是对国家的忠诚，他对金国入侵的辅佐，尽显忠诚。
林冲则将忠义视为对兄弟情谊的忠诚，他与晁盖、秦明等人结义，立下血誓，以此彰显他们之间的忠心与义气。
而在水浒传中，也有一些角色对忠义有着不同的理解。
例如，李逵是一个极具豪爽个性的人物，他认为忠义是为了保护自己和自己重视的人群，他对于朋友的保护和兄弟义气是他追求忠义的表现。
不仅仅是个人追求，忠义在整个故事中也体现为一种集体精神。
无论是梁山泊的义军，还是他们对抗王府军的努力，都是为了维护正义和公平，以及保护弱势群体的利益。
他们的行动被视为是对社会不公的抗议和反抗，代表着正义与真理。
忠义的追求也经常与家族的荣誉联系在一起。
水浒传中的一些角色，如武松和武大郎，都将忠义视为对家族的忠诚。
他们对家族的荣耀和传统有着深深的留恋，并且不惜一切代价去维护。
忠义的追求并不仅限于水浒传中的虚构世界，它也对应着现实社会的需要。
在现代社会，忠义被视为一种道德高尚的行为准则，被人们所推崇和追求。
无论是对家庭的忠诚、对工作的尽责、对友情的维护，亦或是对社会公正的追求，都是忠义的体现。
然而，在追求忠义的过程中，我们也需要审视其中的弊端。
有时候，盲目追求忠义可能会导致对个人利益的牺牲和道德上的困扰。
因此，在追求忠义的同时，我们也需要保持理性的思考和权衡。
综上所述，水浒传中忠义的定义与追求在整个故事中扮演着重要的角色。
水浒传对忠义的理解
水浒传对忠义的理解文章一：《水浒传中的忠义：青少年的视角》嘿，小伙伴们！今天咱们来聊聊《水浒传》里的忠义。
在《水浒传》里，我觉得像鲁智深那样的好汉就特别忠义。
他路见不平，三拳打死镇关西，只为了给金翠莲父女出头。
这可不是一般人能做到的，他心里想的不是自己，而是别人的冤屈，这就是忠，忠于正义！还有武松，景阳冈打虎多威风啊！可他哥哥武大郎被潘金莲和西门庆害死，他不顾危险，一定要为哥哥报仇。
这是对亲人的义，义不容辞！这些好汉们的忠义故事告诉我们，做人要有正义感，要对朋友、亲人忠诚讲义气。
不能看到不公平的事儿就躲得远远的，要像鲁智深、武松他们一样，勇敢地站出来。
小伙伴们，咱们也要在生活中做个忠义的人哟！文章二：《水浒传中的忠义：中年人的感悟》各位朋友，咱们来说说《水浒传》里的忠义。
人到中年，经历得多了，再看这《水浒传》里的忠义，感受就不一样。
就说宋江吧，他一心想着带着兄弟们招安，为朝廷效力。
有人说他这是愚忠，可我觉得这也是一种忠诚，是对自己心中那个为国为民的理想的忠诚。
哪怕前路艰难，他也不放弃。
再看看林冲，被高俅陷害得那么惨，家破人亡。
可他还是忍辱负重，在梁山找到了自己的位置，为兄弟们出一份力。
这是一种无奈中的坚守，也是对兄弟情义的忠诚。
咱们中年人啊，生活里也有各种无奈和压力，但不能忘了忠义。
对家庭要忠诚，对朋友要有义气，哪怕再难，也要坚守自己的原则和底线。
文章三：《水浒传中的忠义：老年人的看法》大伙啊，咱们今天唠唠《水浒传》里的忠义。
我这一把年纪了，回头看看这书里的忠义，那真是感慨万千呐！像李逵，死心塌地跟着宋江，哪怕知道喝了毒酒也要陪在他身边。
这傻孩子，忠得让人心疼。
他不懂什么大道理，就知道对宋江好，这就是他的忠。
还有吴用，为梁山出谋划策，尽心尽力。
到梁山散了，他也选择了自尽。
这是对兄弟、对梁山的义啊！咱们活了这么多年，经历过风风雨雨，知道忠义不容易。
但正是因为有了忠义，这人生才有滋味，才有奔头。
文章四：《水浒传中的忠义：上班族的思考》兄弟姐妹们，咱今天聊聊《水浒传》里的忠义。
《水浒传》我读懂了忠义的价值作文
《水浒传》我读懂了忠义的价值作文《水浒传》我读懂了忠义的价值（一）小朋友们，你们读过《水浒传》吗？这本书可有意思啦！在书里，我读懂了忠义的价值。
就说鲁智深吧，他可真是个大英雄！有一次，他听说金翠莲父女被镇关西欺负，那叫一个气呀！二话不说，就去找镇关西算账，三拳就把镇关西给打死了。
他这可不是为了自己，而是为了正义，为了帮助弱小，这就是忠义！还有武松，他的哥哥武大郎被潘金莲和西门庆害死了。
武松知道后，一心要为哥哥报仇。
哪怕面对重重困难，他也没有退缩。
终于把坏人给惩治了，这也是忠义。
这些好汉们，他们为了朋友，为了正义，不惜一切。
他们的忠义让我明白了，在生活中，我们也要对朋友真诚，要勇敢地去做正确的事情。
《水浒传》我读懂了忠义的价值（二）小朋友们，《水浒传》是一本超级棒的书哟！我从里面学到了好多好多，尤其是忠义的价值。
比如说宋江，他总是想着怎么带着兄弟们一起做好事，让大家都能过上好日子。
不管遇到多大的困难，他都不放弃，一直为了兄弟们着想。
再讲讲林冲，他被高俅陷害，吃了好多苦头。
但是他心里一直记着自己的兄弟，也上了梁山，和大家一起对抗坏人。
他们的故事让我知道，忠义就是要对朋友好，要互相帮助，不能背叛。
我们在学校里和小伙伴们一起玩，也要讲忠义，不能欺负别人，要团结友爱。
《水浒传》我读懂了忠义的价值（三）小朋友们，《水浒传》可精彩啦！我读了之后，懂得了忠义是多么重要。
梁山好汉们都很讲忠义呢！像李逵，他对宋江那叫一个忠心耿耿。
不管宋江让他做什么，他都毫不犹豫地去做，从来不说一个“不”字。
从他们身上我明白了，忠义就是心里想着别人，为了大家好，愿意付出。
我们和同学相处也要这样，不能自私，要互相帮助。
《水浒传》我读懂了忠义的价值（四）小朋友们，我要跟你们讲讲我读《水浒传》的感受。
我从书里知道了忠义的价值可大啦！比如说杨志，他虽然命运坎坷，但是一直坚守着自己的原则，没有做坏事。
他对自己的职责很忠诚，这就是忠义。
还有燕青，他对卢俊义忠心不二。
浅谈《水浒传》的忠义思想
浅谈《水浒传》的忠义思想《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的长篇小说。
主要写的是北宋末年以宋江为首的108条好汉在山东梁山泊的聚义。
《水浒传》中最核心的是忠义思想，作者就是沿着这一思维格局写成的。
忠义二字来源于儒家道德观念，其功能是对社会的约束。
统治者往往宣扬忠，而义则被江湖中人所推崇。
《水浒传》的忠义是复杂的，也是多变的，并不是传统的儒家之忠义。
说到《水浒传》的忠与义，人们往往第一时间想到宋江。
宋江的忠义思想最为典型，他的性格具有双重性。
《水浒传》中愚忠比公忠更明显，其中最具代表性的人物便是宋江，宋江是梁山泊中举足轻重的人物，是第二代梁山泊领袖，可以说他的一举一动都关系到梁山泊的未来。
在《水浒传》前期的宋江与后期完全是两个人。
主持梁山泊前的宋江，书中说：“他刀笔精通，吏道纯熟，更兼爱习武弄棒，学得武艺多般。
平生只好结织江湖上好汉，但有人来投奔他的，若高若低无有不纳，留在庄士馆谷，终日追陪，并无厌倦，若要起身，尽力资助。
端的是挥金似土！”从这段描写中，我们可以看出来宋江重义气的特点。
但书中宋江也有诸多不可取之处，宋江刺配牢城途中，梁山好汉下山，花荣要给宋江开枷，宋江却认为这是国家法度，不能擅动，极不肯花荣开枷。
宋江表现放在现在看来呆板、愚蠢，明明违背了法规，杀了阎婆惜，杀人时愿意，却连一个小小的枷锁都不肯打开。
而这正好体现了他对忠义已经变得痴迷乃至病态了。
在宋江当上头领后，更是将“聚义厅”改为“忠义堂”，这时他的思想是“我是爱国的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷”。
第59回，宋江为救史进和鲁智深，说：“自己原是小吏，不得已造反，希望朝廷招安。
”从他的行为我们不难看出，他把招安作为唯一的出路。
后来更作文吧加变本加厉，生擒高俅，后向高俅求饶，想要他同意招安。
高俅是一个十足的小人，可以说大部分梁山好汉上山都是直接或间接被他促成，他是众多好汉的仇人。
可是宋江为了招安，便可以在仇人面前卑躬屈膝，可见宋江渴望招安的心理已经无可救药。
浅析《水浒传》宋江忠义
苏州科技学院学年论文论文题目浅析《水浒传》宋江忠义院(系) 天平学院专业汉语言文学（非师范）学生姓名张志明学号**********起迄日期2011年11月5日~ 2011年08月30日指导教师朱全福职称副教授填写日期: 2011年08 月15 日浅析《水浒传》宋江忠义摘要自从《水浒传》问世以来的三四百年间，人们对于主人公宋江的研究和评价便从未间断过。
就如时下对《红楼梦》的研究一样，时刻备受关注。
宋江是整部《水浒传》中最重要的人物，作为文学形象，也是最复杂、最矛盾、最具争议、最有艺术魅力的一个人物形象。
但对宋江的评价却也是自古以来文人的一大争论。
明李卓吾如此评价宋江：“身居水浒之中，而心系朝廷之上；一意招安，专图报国；卒之犯大难，成大功；服毒自缢，同死而不辞。
则忠义之烈也，真足以服一百单八人者之心，故能结义梁山,为一百单八人之主。
”而金圣叹的观点正好与之相反。
他认为：“《水浒》有大段正经处，只是把宋江深恶痛绝，使人见之有犬彘不食之恨。
从来人却是不晓得，《水浒传》独恶宋江，亦是歼撅渠魁之意，其余便饶恕了。
”对于宋江是忠义还是反叛,百年来所议者甚多。
关键词水浒传；宋江；忠义His LoyaltyAbstractSince the "Water Margin" since the advent of three or four hundred years, people hero Song Jiang's research and evaluation has never stopped. As nowadays the "Dream of Red Mansions" and studies, always cause for concern. Song Jiang is the whole "Water Margin" the most important person, as a literary image, but also the most complex and contradictory, the most controversial and most artistic charm of a character image. But it is also the evaluation of the ancient Song Jiang, a major literary controversy. Song Jiang Ming Liciu commented: "Water Margin reside among the heart on the court; an amnesty intended to specifically serve the country chart; death of the guilty disaster, into a great service; poison hanging with the dead without any hesitation. Is the strong loyalty also, True enough to service one hundred eight were single heart, and it could be sworn Liangshan, for the one hundred eight of the main one. "and tan view just the opposite. He said: "" Water Margin "a large segment decent place, but hated the Song Jiang, see the people there hate dogs do not eat swine. Never know who is not," Water Margin "independence evil Song Jiang, Jian-stick channel is the meaning of Quebec, the rest will be forgiven. "Song Jiang is for loyalty or rebellion, the proponents many years.Keywords Water Margin；Song Jiang ；Loyalty目录一绪论 (1)二忠义之名 (1)三忠义斗争 (2)四忠义的悲剧 (4)五结论 (6)参考文献 (7)一绪论自从《水浒传》问世以来，宋江是《水浒传》中最复杂的人物形象，也是最经得起琢磨的一个人物形象。
水浒传中的忠义观念
水浒传中的忠义观念水浒传是中国古代四大名著之一，被誉为忠义之曲。
在这个故事中，忠义成为了主题之一。
故事中的英雄们以他们的忠诚和义气闻名于世，他们为了正义和公平而战斗。
本文将探讨水浒传中的忠义观念，从故事情节、人物表现和社会背景三个方面来探究。
首先，从故事情节来看，水浒传中的忠义观念贯穿始终。
故事围绕着一群被逼成江湖豪杰的英雄展开，他们原本是朝廷的忠臣，但因为各种原因被迫离开朝廷，成为了江湖上的盗匪。
然而，尽管他们在江湖上犯了法，他们的心中却依然怀有对朝廷的忠诚和对百姓的义气。
他们以忠义为准则，为正义而战，保护百姓不受欺压。
他们在水泊梁山上建立了一个义军，成为了朝廷的忠诚战士，为社会带来了安定与和谐。
其次，水浒传中的人物表现也反映了忠义观念的重要性。
在整个故事中，有许多英雄人物以他们的忠诚和义气赢得了读者的赞赏。
例如，林冲是一个忠诚正直的将领，他为了保护百姓而反抗朝廷的腐败和暴政；李逵是一个重情重义的好汉，他保护朋友不被迫害，同时也表现出对朋友的忠诚；宋江则是一个有智有勇的领导者，他建立了梁山泊义军，通过打击贪官污吏来维护社会的公平正义。
这些人物通过他们的言行举止，让读者感受到了忠义观念的力量和价值。
最后，水浒传中的社会背景也为忠义观念的形成和传承提供了土壤。
在宋代，社会腐败和贪官污吏盛行，百姓饱受压迫。
水浒传通过描写英雄们的故事，揭示了社会问题的严重性，并提出了对抗腐败和不义的解决办法。
英雄们的忠诚和义气成为了百姓们的希望，他们在水泊梁山上聚集，形成了一个抵抗不义的力量。
忠义观念在社会中得到了广泛的认同和赞扬。
总之，水浒传中的忠义观念贯穿了整个故事，从故事情节、人物表现和社会背景三个方面展现出来。
故事中的英雄们以他们的忠诚和义气为世人所敬仰和崇拜。
他们为了正义和公平而战斗，保护百姓不受欺压。
忠义观念的传承和弘扬，为社会带来了正能量和希望。
水浒传以其独特的情节和人物塑造，让人们深受启发，并使忠义观念在中华民族的文化传统中得以延续。
浅析《《水浒传》忠义观念
浅析《《水浒传》忠义观念浅析《水浒传》忠义观念《水浒传》是一部杰出古典小说，塑造了许多生动的艺术形象，美国女作家赛珍珠曾说：“《水浒传》这部著作是伟大的，并且满含着全人类的意义，尽管它问世以来已经过去了几个世纪。
”今天本人拟对他们的忠义观念作一浅析。
从历史时代背景看《水浒传》的忠义思想解读一部古典名著应该持有一种历史主义的态度，《水浒传》最早的名字叫《忠义水浒传》，甚至就叫《忠义传》。
作者在以“忠义”为武器来批判这个无道的天下时，对传统的道德无力扭转，这个乾坤感到极大的痛苦和悲哀。
以致于“忠义”这一批判武器自身也表现出了一种深沉的迷惘。
水浒故事经历了一个漫长的发展演变过程。
一、义—江湖义气在当今社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能做到一个“义”字。
一个“义”字，包括的内容太多了。
《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为了一个“义”字。
由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写在现实生活中，给人让座几乎谁都可以得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。
因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。
一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。
古往今来有多少英雄好汉，舍生取义，难道是他们不怕死吗？他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。
一个没有正义感的人，是不会理解这些的，因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
全文开篇第一回既是对结义的描写：朱武向史进夸说他与陈达、杨春的结义“虽不及关、张、刘的义气，其心则同”。
事实上，这个义就是后来水浒英雄们所有行动的一面旗帜，它渗透了好汉们的社会理想。
先以鲁达为例来分析,他一听说金老汉被人欺负,丝毫不理史进和李忠的劝告,就想去打死郑屠夫．第二日有又找到金老汉住处，在门口坐了两个时辰看住店小二，以防不料金老汉被其拦截．随后他径直赶到状元桥，设法狠揍了郑屠夫，不料却真的把人打死，自己被逼流落江湖，做了和尚．为了一个素不相识之人，从此变得一无所有．他的一言一行，无一不时为了替他人谋利益，帮别人抱不平．再看义字当头的山东呼保义宋公明，江湖人称及时雨，乃郓城县押司，江湖中颇有声望，书中是这样评价“ 挥金似土”、“ 排难解纷”、“ 扶人之困”，凭借自身公务员身份和富裕的家庭以及良好的交际，在小郓城实在是混得风生水起好不快活。
论《水浒传》中的忠义精神
论《水浒传》中的忠义精神《水浒传》是中国古代四大名著之一，被誉为中国古典小说的巅峰之作。
在这部作品中，塑造了许多个性鲜明、形象生动的人物形象，其中忠义精神是贯穿始终的重要主题。
本文将从几位代表性的人物入手，探讨《水浒传》中的忠义精神。
在《水浒传》中，宋江是一个最具代表性的忠义之士。
他原本是一个性情仁慈、正直忠良的人，但因为被人陷害，被迫投身江湖，最终成为梁山泊的首领。
宋江在梁山泊上建立了一支以义气为核心的军队，他对待部下宽厚仁义，重视忠义之道。
在他的带领下，梁山泊一众好汉以忠义为准则，为民除害，保护百姓，成为民间的英雄。
另一位忠义之士是林冲。
林冲原本是一位豪爽直爽的好汉，因为误伤人而被迫投奔梁山泊。
林冲在梁山泊上展现出了非凡的武艺和忠义之心，他对待兄弟如同手足，对待敌人则勇猛无畏。
林冲在《水浒传》中是一个忠义之士的典范，他用自己的行动诠释了忠义精神的真谛。
除了宋江和林冲，梁山泊上还有许多其他忠义之士，比如鲁智深、武松等。
他们各自有着不同的性格和经历，但共同点是都秉持着忠义之心，为正义事业奋斗不懈。
这些人物形象在《水浒传》中被生动地描绘出来，展现了中国古代忠义精神的崇高境界。
在《水浒传》中，忠义精神不仅体现在梁山泊一众好汉身上，也体现在一些反面人物身上。
比如梁山泊的对头，方腊、晁盖等人，虽然他们与梁山泊的好汉站在对立面，但他们也有着各自的忠义之心。
他们或是为了家国情怀，或是为了报仇雪恨，最终走上了与梁山泊对抗的道路。
这些反面人物虽然行事不正，但也展现了一种忠义精神，只是表现形式不同罢了。
总的来说，《水浒传》中的忠义精神是多维度的，既有正面人物的忠义之心，也有反面人物的忠义情怀。
这种忠义精神贯穿始终，是整部作品的灵魂所在。
通过对忠义之士和反面人物的塑造，作者展现了中国古代人们对忠义的崇高追求，也反映了当时社会的价值观念和道德标准。
在当代社会，忠义精神依然具有重要的意义。
忠义不仅是一种道德准则，更是一种精神追求。
论《水浒传》的忠义观
论《水浒传》的忠义观摘要：《水浒传》主要描写的是北宋时期以宋江为首的梁山泊农民起义从开始到失败的全过程。
全书阐释了“忠”与“义”的主题思想。
本文从“忠”与“义”的主题说起，主要分析书中人物“忠国”与“忠君”的差异和梁山好汉正义的表现及其中失义的方面。
以及由忠义观而造成的招安结局，由此来反思忠义观的悲剧伦理精神，体会乱世英雄的可悲、可叹、可惜。
关键词：《水浒传》忠义悲剧《水浒传》是中国历史上第一部反映农民革命起义和战争的文学巨著。
它写出了旧中国人民的生活斗争和思想，写出了农民起义英雄领袖和封建时代的广大人民群众在如火如荼的阶级斗争中显示出来的伟大力量。
作者施耐庵尽力为我们描绘出罪恶的时代中被压迫、被剥削的人民所过的暗无天日的生活。
在《吴用智取生辰纲》中，作者写下了：“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇”。
农夫与富家公子形成了鲜明的对比，农夫辛苦耕耘，富人轻松地巧取豪夺。
在这样一个不公平的社会中，做一个顺民只会生活的很悲惨，好人是不能再生活下去了，好人只有一条出路——“逼上梁山”去做“强盗”。
然而“强盗”却不会像公子们一样，欺压贫苦百姓，而是劫富济贫，伸张正义，他们其实是善良的人民，是百姓心中的英雄，是“忠”与“义”的代表。
一、《水浒传》的主题思想——忠义《水浒传》，又称《忠义水浒传》，可见“忠”和“义”正是作品的核心思想，是作品真正用意所在。
《水浒传》共塑造了108位英雄好汉，它的忠义思想是通过每一位人物体现出来的，每一个都践行了“忠义”二字。
以宋江为主所体现的是“先忠后义”的忠义观，以李逵为主所体现的是“先义后忠”的忠义观。
其实“忠”与“义”无所谓先后之分，重要的是都存在于每一个梁山好汉心中。
《水浒传》所描绘的是北宋宣和年间的历史，当时的社会一片混乱，官府欺压贫苦百姓，奸臣当道，皇帝昏庸，农民被迫起义。
《水浒传》就通过一系列英雄人物的描写，使人们看清楚当时阶级斗争的时代背景。
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Xx大学成教院函授教育专科毕业论文论文题目：浅论《水浒传》忠义观函授站_____ _____专业____汉语言文学_级别_____ ___姓名_____ ____学号_______________2011年10月20日目录一、内容摘要 (2)二、关键词 (2)三、正文 (3)四、参考文献 (9)浅论《水浒传》的忠义观内容摘要：《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的长篇小说。
小说最核心的思想是宣扬忠义思想。
小说作者就是沿着这一思维格局，把《水浒传》写成了一部忠义传。
宣传忠义思想，这是《水浒传》客观存在的最突出的思想倾向。
本文结合前人的研究，就《水浒传》的忠义思想从忠和义两个方面进行粗浅的探讨，一分为二地看待水浒英雄的忠与义，吸取其精华，剔除其糟粕，在现代社会中，做“忠”“义”之士。
关键词：《水浒传》，忠义思想正文：《水浒传》最初叫《忠义水浒传》。
全书记述了以宋江为首的一百零八条好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄传奇故事。
读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠、义。
“忠”和“义”从来就是中国古代儒家伦理观念中的重要范畴。
“忠”属于君臣一伦，“义”属于朋友一伦，统治者总是宣扬“忠”，江湖人总是宣扬“义”。
自西汉中期的“废黜百家，独尊儒术”以来，儒家学说一直被奉为官方正统的意识形态，由此中国人的忠、孝、义等封建传统观念便逐步形成，人们的是非观念也随之发生了变化，于是是否忠、孝、礼义等便成为衡量人们思想道德的准绳，由此也就直接影响着人们的言行。
过去和现在对《水浒传》的思想倾向有很多不同见解。
提出忠义说的，最具代表的是明代的李贽，就是李卓吾，他写了一篇文章，叫做《忠义<水浒传>续》，他认为，宋江是身在梁山，心在朝廷，一心招安，一意报国。
他认为是忠义之烈也，是非常突出、非常典型的，是值得推崇的。
在现在看来，我们认为他们的忠义是愚忠，是江湖义气，可也许在当时是备受人推崇的，所以，我认为在招安一事上不能求全责备，一味指责宋江，就作者的观点看，是反贪官不反皇帝。
当然宋江的愚忠和众好汉的江湖义气固然不好，但就我们现在说应该一分为二地来看待，吸取其精华，剔除其糟粕。
本文从两个方面描写了《水浒传》的忠义思想，下面我就来谈论一下：一、忠——愚忠忠，即是对祖国、亲人、朋友尽心竭力。
在《水浒传》中，要说忠，当数宋江，宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠。
忠君受人称道，可愚忠就让人难以接受了。
宋江是众好汉中举足轻重的人物，他的举动直接影响着众英雄的命运。
下面我们来看一看宋江不负责的愚忠。
宋江在被刺配牢城途中，梁山好汉下山来接宋江，花荣要给宋江开枷，宋江说：“贤弟，是什么话！此是国家法度，如何敢擅动！”山寨头领苦苦相留，宋江坚决拒绝，说要留他，“不是抬举宋江，明明的是苦我”。
“兴者一时乘兴，与众位来投。
天幸使令石勇在村店里撞见在下，指引回家。
”如果“顺了哥哥，便是上逆天理,下违父教，做了不忠不孝之人，在世上虽生何益。
”他始终不肯除枷。
由此可见，宋江的忠孝之心一般人犹未能比也，他的忠孝已到了痴迷的程度。
宋江受招安以后，成了朝廷的忠臣。
他的思想是为国出力，保境安民。
晁盖死后，宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”，这对义军来说是一件重要的事，是《水浒传》中宋江的一大关键。
受招安后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”，他也由首领走到服从朝廷的顺臣。
这时，宋江的思想是：我是爱国的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。
他不听吴用等好汉的劝阻，去征方腊，打得十分惨烈。
第五十九回，宋江为了营救身陷华州牢里的史进和鲁智深，用吴用之计赚了宿太尉的金铃吊挂，把宿太尉接入山寨中，宋江拜了四拜，跪在面前告道：“宋江原是郓城县小吏，现被官司所逼，不得已啸聚山林，权借梁山，水泊避难，专等朝廷招安，为国家出力”。
从他的这番行动和话语中，我们不难看出，宋江希望招安的思想将成为他以后追求的主要目标，他的愚忠思想已暴露无遗。
在与高俅打第三仗之前，朝廷又派人来招安，高俅在书上做了手脚，企图骗宋江几个入城，先杀宋江，使群龙无首。
宋江闻得：赦罪招安，“喜从天降，笑逐颜开，丝毫无提防之意。
幸亏是吴用等作了安排，才没有上当，当水军捉了高俅，宋江立即扶上堂来请在上面坐，宋江纳头便拜，口称死罪。
且看下面描述：宋江都让换衣请到忠义堂就坐……但是活捉的军士尽数放回济州……大设筵席。
宋江把盏曰：“文面小吏安敢反逆朝廷？虽沾天恩，中间间弊，难以屡陈。
望乞太尉救拔，得瞻天日，当以厚报。
”这完全是忏悔自己的罪过，一副十足的愚忠相！高俅是祸国殃民的奸贼，梁山英雄中不少人受到他直接或间接的迫害，是梁山义军的死敌。
宋江在他面前卑躬屈膝，乞求他发慈悲。
这严重地影响了他自己和义军的形象。
宋江此时渴望招安，已到了饥不择食的地步。
尽管如此，信誓旦旦的高俅一回朝之后就称病不出，还软禁了梁山的两个头领。
招安屡屡受挫的宋江，不仅没有使他的愚忠有所惊醒，反而到了无药可救的地步，请看下面描述：宋江向前垂泪启奏曰：“臣等不曾抗拒天兵，素秉忠义，自蒙陛下命守楚州，到任以来，陛下赐以药酒，与臣服乞。
臣死无怨，但恐李逵知而怀恨，辄生异心，臣亦与药酒饮死。
吴用花荣亦忠义而皆来，在臣冢上，俱各缢身死……至死他的愚忠也丝毫没有改变。
而且宋江的思想是很特殊的，这个值得我们体味。
在中国农民起义里面，宋江这样的只反贪官、不反皇帝的农民起义几乎没有。
我翻了一下中国农民战争史，从陈胜吴广开始一个一个地排下来，找不到一个不反皇帝的。
正德年间在河北霸州起义的叫做赵鐩，这个人是公开地宣称，只反贪官不反皇帝。
他最后的结果跟宋江一样，甚至比宋江更悲惨。
我找来找去找这么一个人物，这个人物的号称为“赵疯子”。
为什么是疯子？你既然要暴动，要起义，那你就要反皇帝。
你不反皇帝，你要忠，你就不要起义。
这二律相悖。
这个人跟宋江很相近，很少这样的人。
最后这个赵鐩被正德皇帝抓去以后，把他的皮给剥下来，皮剥下来不说，还把他的皮做成马鞍，做成正德皇帝的马鞍，你虽然声称忠于皇帝，但是你实际上在造反。
这我们在《水浒传》里面也能看出来，宋徽宗不管怎么样，你宋江怎么号称忠义，你造了反，十恶不赦，你最后只能是这个下场。
我们深入地讲，你怎么解释这个招安？我觉得有的评论者好像很回避这个招安。
有人说《水浒传》是有招安，招安发生在七十回以后，七十回以后的《水浒传》是另外一个《水浒传》，是两个《水浒传》。
宋江上梁山排座次之前，那是一个宋江。
上梁山主持梁山以后，那是另外一个宋江。
就是我们分析一部作品要全面地分析、要系统地分析，不能取其一点，不能把它割裂开来。
实际上，宋江上梁山之前，他的思想是忠义思想，上梁山之后这个忠义思想就变成了他的路线，就是招安的路线，他是一贯的，不是上梁山以后突然变了，不是这样。
我们可以举出这样的例子，比如说宋江杀了阎婆惜以后亡命江湖，当时官府要逮捕他，他就跑了，在江湖亡命。
他多次被山头上那些山大王请上山，他都不上山。
后来他还是回去了，去探亲，看他父亲，后来他被抓了，他愿意被抓，不就判个刑嘛！流放到江州。
因为当时府尹对他很关照，认为他是一个好汉，是个义士，从轻判了，认为他杀阎婆惜是误杀，就刺配江州，就是因为在江州他题了一首反诗。
这首反诗，历来对反诗的分析，我认为不太准确。
他有两句话：“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”。
好想分析说他要当黄巢、要造反，你仔细分析一下，他是“敢笑黄巢不丈夫”，黄巢不是个大丈夫，他才是大丈夫。
什么叫丈夫？什么叫不丈夫，他认为他忠义，他在梁山干的事业才是大丈夫，黄巢那个不叫丈夫，他实际上是这个思想。
当然那个黄文炳抓住这个诗，无限上纲，说它是反诗，把他抓起来要判死刑，后来劫法场。
在这种情况下，宋江再也不能不上梁山，他这样子上了梁山，这样才坐上了梁山的交椅。
所以说宋江他这个招安的思想，是有深刻的思想基础的，他这个招安的政治主张，是有他的思想基础，不是突然变化的，不能够说前半截的宋江是造反的，后半截的宋江是不造反的，是投降的，不能这样说。
宋江的思想是一贯的，他没有当梁山的领袖之前，他作为个人来讲，他是胸怀忠义，他在家是个孝子，他在外面干事情，是两条：一个忠，一个义。
对江湖上好汉、豪杰他称兄道弟，扶危济困。
上了梁山以后，这种思想很自然地就会演变为招安思想。
其实历史上农民起义受招安的多得很，李自成、张献忠，都受过招安。
当时的农民起义，招安这一点，由于他们的起义本质所决定，这个招安对他们并不是奇怪的事情。
是他们一种策略，打得不行了情况不妙，他就要招安，李自成、张献忠都是这样招安的。
当他的势力大起来，觉得可以把这个皇帝推翻，他马上就换旗帜。
宋江跟他们不同，就在于宋江他把招安作为他的战略目的，而一般的中国历史上的农民起义目的是要推翻皇帝，他自己做皇帝，它的差别在这里。
因此，我们不能够因为《水浒传》写了招安，就认为《水浒传》是一部宣扬投降主义的书，我认为这个评价缺乏一定的依据。
因此我认为《水浒传》它的价值之所在，并不取决于招安和没有招安。
《水浒传》的价值我认为，简单来说，一个是他歌颂了这一批反抗的英雄；其次，他客观地揭示了官逼民反、逼上梁山，这个封建时代的历史规律，这个是很了不起的。
我们不能因为作者主观宣扬了招安的思想，作品写了招安的情节，因此就把《水浒传》全盘否定。
所以说，我们看这场农民起义，关键要看这个领袖，特别是领袖所提出来的他的政治纲领和他的纲领的实践。
所以我认为：《水浒传》它是写了一批强盗，但是并没有赞扬强盗，它赞扬的是一批敢于反抗的英雄好汉。
我们读《水浒传》，只要读到林冲你就会感到，不起义是不行的，它只有到了风雪山神庙，他搬开石头、推开大门，把那几个坏家伙杀掉，才解气。
要不这样写，你觉得压抑得很。
比如写道鲁智深，他拳打镇关西，那几拳打下去真是痛快。
那不打太窝囊，打得好，这才是《水浒传》肯定的东西。
他肯定的是被压迫者的一种反抗，假设我们中国人都没有了反抗精神，就压在头上，像林冲，我们开始都认为他太窝囊，一直忍辱负重，想保全他的一个小康的家庭，最后希望也破灭了，保不了了，这样才最后拿起武器进行反抗，《水浒传》它宣扬的是这样一种精神。
至于忠，则恰好是农民起义失败的至关重要的原因。
至此，轰轰烈烈的农民起义以悲惨的结局而告终，本来梁山义军与朝廷正面作战，“以两赢童贯”，“三败高俅”而取得的大胜，其力量足以夺取封建王朝的政权。
真是令人扼腕叹息，可见愚忠危害之大。
历史有时又有许多的相似，由宋江和宋徽宗来看毛泽东和蒋介石，同样是农民起义却有着不同的结局，虽然国共两党有过两次合作，但毛泽东同志始终是忠于祖国，忠于人民。
试想，如果宋江等人不是愚忠是否会像朱元璋、李世民那样让历史或多或少向前进步呢？二、义——江湖义气在当今社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能做到一个“义”字。