中华传世名著经典丛书介绍
中华传世名著精华丛书-第四十九章
第四十九章史部五纪事本末类古之史策,编年而已,周以前无异轨也。
司马迁作《史记》,遂有纪传一体,唐以前亦无异轨也。
至宋袁枢,以《通鉴》旧文,每事为篇,各排比其次第,而详叙其始终,命曰《纪事本末》,史遂又有此一体。
夫事例相循,其后谓之因,其初皆起於创。
其初有所创,其后即不能不因。
故未有是体以前,微独纪事本末创,即纪传亦创,编年亦创。
既有是体以后,微独编年相因,纪传相因,即纪事本末亦相因。
因者既众,遂於二体之外,别立一家。
今亦以类区分,使自为门目。
凡一书备诸事之本末,与一书具一事之本末者,总汇於此。
其不标纪事本末之名,而实为纪事本末者,亦并著录。
若夫偶然记载,篇帙无多,则仍隶诸杂史传记,不列於此焉。
《通鉴纪事本末》-四十二卷(通行本)宋袁枢撰。
枢,字机仲,建安人。
孝宗初,试礼部词赋第一。
历官至工部侍郎。
以右文殿修撰知江陵府,寻提举太平兴国宫。
事迹具《宋史》本传。
案:唐刘知几作《史通》,叙述史例,首列六家,总归二体。
自汉以来,不过纪传、编年两法,乘除互用。
然纪传之法,或一事而复见数篇,宾主莫辨;编年之法,或一事而隔越数卷,首尾难稽。
枢乃自出新意,因司马光《资治通鉴》区别门目,以类排纂。
每事各详起讫,自为标题。
每篇各编年月,自为首尾。
始於三家之分晋,终於周世宗之征淮南。
包括数千年事迹,经纬明晰,节目详具。
前后始末,一览了然。
遂使纪传、编年贯通为一,实前古之所未有也。
王应麟《玉海》,称淳熙三年十一月,参政龚茂良言,枢所编《纪事》有益见闻。
诏严州摹印十部,仍先以缮本上之。
《宋史》枢本传又称,孝宗读而嘉叹,以赐东宫及分赐江上诸帅,曰“治道尽在是矣”。
朱子亦称其书部居门目,始终离合之间,皆曲有微意,於以错综温公之书,乃《国语》之流。
盖枢所缀集,虽不出《通鉴》原文,而去取翦裁,义例极为精密。
非《通鉴》总类诸书割裂撦挦者可比。
其后如陈邦瞻、谷应泰等,递有沿仿。
而包括条贯,不漏不冗,则皆出是书下焉。
《春秋左氏传事类始末》-五卷(江苏巡抚采进本)宋章冲撰。
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经典书籍介绍及简介一览
经典书籍介绍及简介一览经典书籍介绍及简介一、《红楼梦》《红楼梦》是中国古典四大名著之首,清代作家曹雪芹创作的章回体长篇小说,它也是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为脉络,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,刻画了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的正邪两赋有情人的人性美和悲剧美。
因为《红楼梦》,还衍生出了“红学”流派,近代红学往往是一种史学研究。
所以这本书真的是人生必读的经典书籍。
二、《围城》这句话想必大家都听过,“婚姻是一座围城,外面的人想进去,里面的人想出来。
”这便是出自《围城》的一句经典的话。
《围城》里除了为我们描述了“婚姻之城”之外,其实还隐藏着“事业之城”和“自我之城”,这三座城加在一起才构成了《围城》的主旨。
城内城外,读懂婚姻,读懂人生,读懂生活。
这才是《围城》真正的主旨。
《围城》是钱钟书所著的长篇讽刺小说,于1947年首次出版,被誉为“新儒林外史”。
本书以高超的语言艺术和对生活的深刻观察称著。
作者用繁茂、幽默诙谐的比喻和反讽,配合尖酸刻薄的语言和机智幽默的文字,表现了以主人公方鸿渐为代表的知识分子在婚恋、教育、生活、事业等种种“围城”中的困境,借以深刻反映了人性中的欺诈、虚伪与懦弱,展示抗战初期知识分子的群相。
三、《活着》《活着》是余华著文学作品。
小说讲述了一个人和他的命运的友情,这是最为感人的的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。
他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。
小说名为《活着》,整部小说却是“死亡”的基调(父亲气极猝死,母亲念儿而势,战友中弹身亡,儿子抽血天逝,闺女难产而死,妻子抱病而终,女婿工伤致命,外孙吃豆噎死)。
相对于死亡,福贵的活着也是非常艰苦的,是一个忍受命运的过程,悲惨的经历最终使他如“牲畜”一般活着,任劳任怨,失去了对自身命运的感知,没有了目的,价值和意义,不为任何东西,只为存活着而活着。
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中华传世名著精华丛书-第二十三章
第二十三章经部二十三礼类存目一《周礼补亡》-六卷(衍圣公孔昭焕家藏本)元邱葵撰。
葵字吉甫,莆田人。
《闽书》作同安人,未之详也。
是书本俞庭椿、王与之之说,谓冬官一职散见五官。
又参以诸家之说,订定天官之属五十九、地官之属五十七、春官之属六十、夏官之属五十、秋官之属五十七、冬官之属五十四。
又云:“先王不能以禄食养无用之官,故《周官》虽曰三百六十,而兼摄相半。
如掌葛徵絺绤、掌染草敛染草之类,每官掌一事,无是事未必有是官也。
”其说皆自信不疑。
《周礼》一书,不过阙《冬官》耳。
至南宋淳熙、嘉熙之间,俞、王二家倡为异说,而五官俱乱。
葵又从而推波助澜。
《闽书》称宋末科举废,葵杜门励学,居海屿中,因自号钓矶翁。
所著有《易解义》、《书解义》、《诗口义》、《春秋通义》、《四书日讲》、《周礼补亡》。
”今诸书散佚,惟此书为世所诟病,转以见异而存。
据葵《自序》,书盖成於泰定丙子,葵年八十一矣。
虚殚一生之力,使至今谈《周礼》者称俞庭椿为变乱古经之魁,而葵与王与之为煽助异说之党,不亦傎欤?其书世有二本。
其一分六卷,题曰《周礼注》。
其一即此本,不分卷数,而题曰《周礼冬官补亡》。
《经义考》又作《周礼全书》,而注曰:“一作《周礼补亡》。
”案此书别无他长,惟补亡是其本志,故今以《补亡》之名著录焉。
《周礼集注》-七卷(两淮马裕家藏本)明何乔新撰。
乔新字廷秀,江西广昌人。
景泰甲戍进士,官至刑部尚书。
谥文肃。
事迹具《明史》本传。
是书谓《冬官》不亡,大约沿俞庭椿、王与之、邱葵及晏璧伪托吴澄之说,臆为窜乱。
如引邱葵说,谓太史直笔而书,为天官之属无疑,不知《太史》之文曰“读礼书而协事”,又曰“以书协礼事”,又曰“执其礼事”,然则《太史》当入《春官》,《经》有明文可据。
《唐职官志》以太史合属礼曹,是其遗意。
今并入《天官》,既不通经,且不明史矣。
又如引伪本吴澄《考注》说,谓诸子掌国子之倅,使之修德学道,当入教官之属,不知《诸子》之职曰“若有兵甲之事,则授之车甲,合其卒伍,置其有司,以军法治之”,盖主以戎事诏国子,故隶《司马》。
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岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。
水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。
2. 玉竹曾记凤凰游,人不见,水空流。
3. 他微笑着,在岁月的流失中毁掉自己。
4. 还能不动声色饮茶,踏碎这一场,盛世烟花。
5. 红尘嚣浮华一世转瞬空。
6. 我不是我你转身一走苏州里的不是我。
7. 几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。
8. 经流年梦回曲水边看烟花绽出月圆。
9. 人生在世,恍若白驹过膝,忽然而已。
然,我长活一世,却能记住你说的每一话。
10. 雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。
11. 纸张有些破旧,有些模糊。
可每一笔勾勒,每一抹痕迹,似乎都记载着跨越千年万载的思念。
12. 生生的两端,我们彼此站成了岸。
13. 缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
14. 握住苍老,禁锢了时空,一下子到了地老天荒15. 人永远看不破的镜花水月,不过我指间烟云世间千年,如我一瞬。
16. 相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。
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1. 《文化名著》系列中国古代文化历史源远流长,包罗万象,其丰富的内涵成为了世界上不可磨灭的文化遗产。
因此,《文化名著》系列的问世,收获了广泛读者的好评。
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该系列卷括了各个领域的知识,从人文历史、科学、技术、自然、地理等各个方面进行了深入浅出的介绍。
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一起来看看中国文学名著100部必读书目,欢迎查阅!中国文学名著100部必读书目哲学宗教《周易》殷商佚名——中华文化之本源《道德经》春秋老子——道学之精髓,哲学之先本《论语》春秋孔子——儒家文化之起源《墨子》战国墨子——古代劳动者的哲学“圣经”《孟子》战国孟子——剖析“仁爱”精髓的亚圣之作《庄子》战国庄子——彰显道家浪漫主义思想的巨著《荀子》战国荀子——以儒家为本,兼采百家之长《韩非子》战国韩非——先秦法家学说集大成之作《吕氏春秋》战国吕不韦——兼容并蓄的杂家经典《淮南子》西汉刘安——以道学为基,兼合百家之长《论衡》东汉王充——中国历史上不朽的无神论著作《抱朴子》东晋葛洪——构建道教神仙理论体系的巨著《传习录》明王阳明——宋明心学集大成之作《明夷待访录》明末清初黄宗羲——呼唤民主政体的思想启蒙专著《日知录》明末清初顾炎武——中国近代思想启蒙的基石历史地理《左传》春秋左丘明——中国史学叙事传统的奠基之作《国语》战国佚名——中国现存最早的国别体专著《史记》西汉司马迁——中国历史上第一部纪传体通史《汉书》东汉班固——中国历史上第一部纪传体断代史《三国志》西晋陈寿——三国并叙的断代史专著《华阳国志》东晋常璩——中国现存最早的地方志专著《后汉书》南朝范晔西晋司马彪——专注于东汉史的纪传体著作《洛阳伽蓝记》北朝杨炫之——中国历史上唯一一部记述城市寺院的专著《水经注》北朝郦道元——集六朝地志之大成《史通》唐刘知几——中国现存最早的史学理论专著《大唐西域记》唐玄奘、辩机——中世纪中南亚地区最权威的史地文献《资治通鉴》北宋司马光——中国历史上第一部编年体通史《徐霞客游记》明徐弘祖——中国最早的日记体游记专著《海国图志》清魏源——中国近代史上第一部系统的世界地理著作诗词散文《诗经》春秋佚名——中国最早的诗歌总集《尚书》春秋战国佚名——中国现存最早的散文总集《楚辞》西汉刘向——中国第一部浪漫主义诗歌总集《陶渊明集》东晋陶渊明——开田园风先河的诗文合集《文心雕龙》南朝刘勰——中国古代最系统的文学理论专著《文选》南朝萧统——中国现存最早的诗文选集《李太白集》唐李白——将浪漫主义推向极致的诗歌集《杜工部集》唐杜甫——中国古典诗歌现实主义的最高峰《昌黎先生集》唐韩愈——“文起八代之衰”的典范之作《河东先生集》唐柳宗元——寄意山水的古代散文经典《欧阳文忠公集》北宋欧阳修——北宋文坛的奠基之作《乐府诗集》北宋郭茂倩——中国现存最早、最完备的乐府诗总集《乐章集》北宋柳永——雅俗并收,尽显才情风流《苏轼集》北宋苏轼——豪放派诗词的巅峰之作《漱玉词》南宋李清照——清丽婉约、辞情相称的词中上品《稼轩长短句》南宋辛弃疾——豪迈不失细腻,词收两宋之冠《古文观止》清吴楚材——中国古文选本之最《纳兰词》清纳兰性德——哀感顽艳,颇有南唐后主遗风《朝花夕拾》现代鲁迅——从往事中“抄”来的记忆《背影》现代朱自清——天地间第一等至情文学小说戏剧《山海经》先秦佚名——中国古代神话小说的本源《搜神记》东晋干宝——中国笔记体志怪小说之鼻祖《世说新语》南朝刘义庆——南北朝“志人小说”代表作《虬髯客传》唐末五代杜光庭——开创古典武侠小说之先河《太平广记》北宋李昉等——中国现存卷帙最长的古典小说集《窦娥冤》元关汉卿——中国古代悲剧的代表作《西厢记》元王实甫——中国古典戏剧的现实主义杰作《墙头马上》元白朴——中国古代经典爱情喜剧《汉宫秋》元马致远——颠覆历史的现实主义悲剧杰作《唐才子传》元辛文房——唐五代诗人评传汇集《三国演义》元末明初罗贯中——中国章回体历史小说的开山之作《水浒传》元末明初施耐庵——中国古代英雄传奇小说之典范《西游记》明吴承恩——色彩纷呈的浪漫主义神话《牡丹亭》明汤显祖——中国戏曲史上的浪漫主义杰作《封神演义》明陈仲琳——幻想奇特的神魔小说“三言”明冯梦龙——中国白话短篇小说的杰出代表“二拍”明凌濛初——中国首部文人独立创作的短篇小说集《长生殿》清洪升——震惊清初剧坛的传奇巨作《聊斋志异》清蒲松龄——刺贪刺虐入木三分《桃花扇》清孔尚任——中国首部反映南明消亡的历史剧《儒林外史》清吴敬梓——中国古代讽刺小说中的圣品《红楼梦》清曹雪芹——中国古典小说史上的巅峰巨著《海上花列传》清韩邦庆——中国文学史上第一部方言小说《老残游记》清刘鹗——清末谴责小说的杰出代表《呐喊》现代鲁迅——中国现代白话文小说的起点政治军事《孙子兵法》春秋孙武——世界现存最早的“兵家圣典”《鬼谷子》春秋鬼谷子——研究纵横捭阖之术的千古奇书《孙膑兵法》战国孙膑——战国兵书之杰《商君书》战国商鞅——集中体现法家军政思想的专著《六韬》战国佚名——开兵家权谋之先河《战国策》西汉刘向——战国政治斗争最完整的文献记录《三略》西汉佚名——中国第一部专述战略的兵书《贞观政要》唐吴兢——反映“贞观之治”的政论专著《唐律疏议》唐长孙无忌等——中国现存最早、最完整的刑事法典《三十六计》明末清初佚名——汇集兵家奇谋方略之杰作《孔子改制考》清康有为——轰动晚清思想界的变法理论专著科学技术《夏小正》春秋佚名——中国现存最古老的农事历书《黄帝内经》春秋战国佚名——中国现存最早的医学典籍《九章算术》西汉佚名——中国古代数学形成完整体系的标志《周髀算经》西汉佚名——中国现存最早的天文算法类专著《说文解字》东汉许慎——中国首部以部首编排的字典《伤寒杂病论》东汉张仲景——中医学方书鼻祖《齐民要术》北朝贾思勰——世界最早、最系统的农业科学专著《千金方》唐孙思邈——确立中医学分科的“百代之师”《开元占经》唐瞿昙悉达——中国古代占星术大全《茶经》唐陆羽——世界上第一部茶文化专著《梦溪笔谈》北宋沈括——中国古代笔记体百科全书《洗冤集录》南宋宋慈——世界上最早的法医学专著《本草纲目》明李时珍——东方中医药学百科巨典《农政全书》明徐光启——采集百家之长的农业百科全书《天工开物》明宋应星——世界上第一部工农业综合性著作读书的好处总结书,带我们进入知识的海洋;书,带我们畅游神秘的历史;书,带我们进入梦想的天堂;书是一种对人类有益的营养品。
中国传世名著百部
中国传世名著百部一、权谋名著8部:《贞观政要》、《反经》、《官经》、《盐铁论》、《盛世危言》、《商君书》、《鬼谷子》、《人物志》、《政训》、《康熙政要》。
二、兵法名著9部:《六韬》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《诸葛亮将苑》、《练兵实纪》、《三十六计》、《刘伯温百战奇略》、《八阵图合变说》、《曾胡治兵语录》。
三、法治名著2部:《唐律疏义》、《洗冤集录》、四、历史名著8部:《尚书》、《战国策》、《史记》、《三国志》、《资治通鉴》、《二十五史》、《中华上下五千年》、《中国通史》。
五、诸子百家12部:《周易》、《道德经》、《论语》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《吕氏春秋》、《韩非子》、《礼记》。
六、佛道名著9部:《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《妙法莲华经》、《维摩诘经》、《百喻经》、《坛经》、《太极图说》、《太上感应篇》、《性命圭旨》。
七、蒙学名著7部:《千字文》、《百家姓》、《增广贤文》、《幼学琼林》、《龙文鞭影》、《三字经》、《格言联壁》。
八、家训名著8部:《孔子家语》、《颜氏家训》、《袁氏世范》、《温公家苑》、《治家格言》、《郑板桥家书》、《曾国藩家书》、《双节堂庸训》。
九、处世名著3部:《菜根潭》、《小窗幽记》、《围炉夜话》。
十、文学名著29部:《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》、《金瓶梅》、《隋唐演义》、《儒林外史》、《古文观止》、《三言》、《二拍》、《封神演义》、《七侠五义》、《三侠剑》、《东周列国志》、《济公》、《诗经》、《楚辞》、《汉赋》、《晋字》、《文心雕龙》、《千家诗》、《绝妙好词》、《郁离子》、《曲品》、《唐诗三百首》、《宋词》、《元曲》、《中华成语故事》、《人间词语》、。
十一、学术名著7部:《论衡》、《近思录》、《传习录》、《焚书》、《闲情偶寄》、《金圣叹读批〈水浒传〉》、《清代学术概论》。
十二、异域风情2部:《大唐西域记》、《岛夷志略》。
中国必读文学名著
中国必读文学名著今天小编想给大家介绍中国必读的文学名著,希望你们喜欢。
我们一起来看看中国必读文学名著有哪些吧。
1、曹雪芹《红楼梦》《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆四十九年),梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。
其原名有《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。
前80回曹雪芹著,后40回高鹗续(一说是无名氏续),程伟元、高鹗整理。
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品,举世公认的中国古典小说巅峰之作,中国封建社会的百科全书,传统文化的集大成者。
小说以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾府的家庭琐事、闺阁闲情为中心,以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情婚姻故事为主线,描写了以贾宝玉和金陵十二钗为中心的有情人的人性美和悲剧美,歌颂追求光明的叛逆人物,通过叛逆者的悲剧命运揭示出封建末世的危机。
2、中国名著经典《诗经》《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
3、罗贯中《三国演义》《三国演义》全称《三国志通俗演义》,是一部长篇历史小说,作者是明朝的罗贯中。
《三国演义》是中国古代长篇章回小说的开山之作,是中国古代四大名著之一,与《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》齐名。
《三国演义》作品写的是汉末到晋初这一历史时期曹魏、蜀汉、孙吴三个统治集团间政治、军事、外交等各方面的复杂斗争。
《三国演义》标志着历史演义小说的辉煌成就。
在传播政治、军事斗争经验方面起着不可估量的作用。
4、蘅塘退士《唐诗三百首》《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。
唐朝(618年~907年)二百八十九年间,是中国诗歌发展的黄金时代,云蒸霞蔚,名家辈出,唐诗数量多达五万余首。
孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出,“唐诗选本经大量散佚,至今尚存三百余种。
“阅读经典”书目简介
“阅读经典”书目简介1.《诗经》简介:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映,诗歌通过形象生动、丰富多彩的语言,描绘了古人劳动、打猎、恋爱、婚姻和社会习俗方面的种种生活图景。
2.《论语》简介:《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集,成书于战国前期,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
3.刘义庆《世说新语》简介:《世说新语》是南朝时期刘义庆及其门人所作的文言短篇志人小说集,其内容主要是记载东汉后期到魏晋间一些名士的言行与轶事,反映了魏晋时期的名士风度和社会风尚。
4.施蛰存《唐诗百话》简介:《唐诗百话》是著名文学大师施蛰存先生创作的唐诗研究鉴赏佳作,该书既有宏观的诗史梳理,又有诗体流变的辨析澄清,更有诗情文意的体贴品评,还有历代唐诗疑难问题的独到见解,单看文字则又是蕴藉儒雅,可以让人再三诵读。
5.叶嘉莹《唐宋词十七讲》简介:《唐宋词十七讲》全书以唐五代两宋的重要词人十五家为代表,以点带面,讲述了唐宋词的演进和发展过程。
叶嘉莹结合十五位词家生活的历史背景、生平经历、性格学养、艺术才能,提炼出他们显著的风格特色及其所传达的感情品质,既能从历史的高度勾勒出他们的贡献和在词史上的地位,又能从赏析的角度体悟不同词家相似词作的深微的差别,极见功力。
6.莫砺锋《漫话东坡》简介:《漫话东坡》一书非“戏说”,非“史料”,而是一位严谨的现代学者向人们展示作为朝中大臣、文人学士、地方长官、父亲丈夫、酒徒逐客的真实苏东坡的通俗读物。
该书描述了苏东坡的政治功绩和文学业绩,还广泛涉及苏东坡人生中琐细的方方面面,如日常生活、喜怒哀乐、平民朋友等,便于读者从各个不同侧面了解苏东坡,从而获得更加全面、鲜明的印象。
7.吴敬梓《儒林外史》简介:《儒林外史》全书五十六回,清代作者吴敬梓以写实主义手法描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现,一方面真实揭示了人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽;一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护,从而寄寓了作者的理想。
100篇名著内容简介
100篇名著内容简介1论语·大学·中庸作者:孔子内容简介:《论语·中庸·大学》为中国古代官方指定教科书,集人生哲学和政治哲学于一身,为全世界最为盛行的国学启蒙经典。
《论语》为人处世的根本;《大学》为人处世的总纲;《中庸》为人处世的精髓。
圣贤语录,四书精华,济世修身,必读典藏。
2千家诗·神童诗·名贤集·增广贤文内容简介:《千家诗》选用民间广泛流传的名家名篇,《神童诗》主要辑录了神童汪洙的部分诗歌,《名贤集》《增广贤文》则汇集文献佳句及有韵的谚语。
它们以睿智的思考洞察社会人生,以通俗易懂的语言反映深刻的人生道理,通过简洁凝练的诗歌、谚语告诉我们,在年少的时候要懂得珍惜时光、勤奋努力;在生活中要懂得孝顺父母,和睦兄弟;在身处困境时,要保持乐观、积极的心态。
3弟子规·三字经·百家姓·千字文作者:王应麟等内容简介:《三字经》简明易记,读起来琅琅上口,奠定了后世蒙学读物的基调。
其内容上自天文地理,下至诸子百家,内容丰富,包罗万象,是历史、社会、人生的百科全书。
《百家姓》集中国常用姓氏之大全,为人人、家家的常用书籍。
《千字文》是南朝梁才子周兴嗣编撰的一篇奇文,构思巧妙,寓意于理。
《弟子规》是清人李毓秀编纂的一部集中于儿童道德训示的蒙学教材。
4声律启蒙·笠翁对韵作者:车万育,李渔内容简介:中国大部分形式的文学作品讲求音律之学,比如赋、诗、词等等,加强少年儿童韵律方面的培养有着非常积极的作用。
本书收录了韵律方面最为经典的两部作品——《笠翁对韵》《声律启蒙》。
是训练儿童作诗对句、掌握声韵格律的最佳启蒙读物。
孔子家语内容简介:《孔子家语》是记载孔子及孔门弟子言行的重要典籍, 该书所记为孔子与门弟子、当时君卿大夫及时人问对言语, 及有关孔子身世、家世、求学、为政、施教的记载,集中体现了孔子的“仁”“礼”和“德”的思想。
中华传世名著精华丛书-第五十二章
第五十二章史部八杂史类存目一《左逸》-一卷、《短长》-一卷(两江总督采进本)是书凡《左传逸文》三则,《战国策逸文》三则。
二书各有《小引》。
前称峄阳樵者获石箧,得竹简漆书《古文左传》。
读之中有小牴牾三,余得而录之。
或谓秦、汉人所传而托也,余不能辨。
后称耕於齐野者,地坟得大篆竹策一帙,曰《短长》。
刘向叙《战国策》一名《短长》。
所谓《短长》者,岂《战国逸策》欤。
然多载秦及汉初事。
意文、景之世,好奇之士伪托以撰。
前题延陵蒋谨手次,及子世枋重订。
又冠以《世枋序》,称二帙为其先人手录,贮箧中者四十年,未详作者谁氏。
并所序峄阳、齐野二说亦不知何人。
惟是纪事用意,笔法遒古,非秦、汉以下所能道只字云云。
漆书竹简,岂能阅二千年而不毁,其伪殊不足辨也。
《战国策谈棷》-十卷(两江总督采进本)明张文爟撰。
文爟字维昇,仁和人。
是书全用吴师道补正鲍彪之本。
惟增入李斯《谏逐客书》、《楚人以弱弓微缴说顷襄王》、《中山君飨都士大夫》三章,为吴本所无。
注中国名人名,或间补数言。
馀皆采诸家评语,书之简端,冗杂特甚。
所谓谈棷,即指是也。
棷,《集韵》苏后切,与薮同。
谈棷即谈薮,特变易其字以见异耳。
《七雄策纂》-八卷(安徽巡抚采进本)明穆文熙编。
文熙字敬止,东明人,嘉靖壬戌进士,官吏部员外郎。
是编取《战国策》之文,加以评语,并集诸家议论附於上阑。
大抵剿袭陈因,无所考证。
《战国策去毒》-二卷(江苏周厚堉家藏本)国朝陆陇其编。
陇其有《古文尚书考》,已著录。
此书前有《自记》,谓《战国策》一书,其文章之奇,足以悦人耳目,而其机变之巧,足以坏人心术,如厚味之中有大毒焉。
故今举文士所共读者,指示其得失,庶几哜其味而不中其毒也,故以“去毒”名。
其持论甚正。
然百家诸子,各自为书,原不能尽绳以儒理。
既以纵横为术,又安怪其但言纵横。
况自汉以来,孔孟之道大明。
如《战国策》之类,不过史家或考其事迹,词人或取其文章,是以至今犹存。
原无人奉为典型,悬以立教。
与释氏之近理乱真,异学之援儒入墨,必须辨别者,截然不同。
中华传世名著精华丛书-第六十二章
第六十二章史部十八传记类存目四《历代相臣传》-一百六十八卷(直隶总督采进本)明魏显国撰。
显国字汝忠,南昌人,隆庆丁卯举人。
是书《明史-艺文志》著录,卷数与此本相合。
大抵全钞史传原文,无所褒贬,亦无所考正。
所叙历代相臣职名,如南朝制一条,以梁初罢相国置丞相,罢丞相置司徒,后又置相国,位列丞相上。
不知置相国列丞相上乃陈制,非梁制。
又谓唐魏徵以秘书监参预朝政,始有“参议得失”、“参知政事”之名。
不知其时先以吏部尚书杜淹参议朝政,故有是名。
又谓开元以后宰相为盐铁、转运、延资库使,名尤不正。
不知其时以宰相兼摄是官,非以是官为宰相。
况其时太微宫使、太清宫使多以宰相兼之,不仅延资库使也。
又以李光弼列於宰相。
不知光弼为河中节度,惟加平章,不治政事,乃唐之使相。
唐末节度加侍中、中书令、三公、三师者甚多,皆使相,非宰相。
载於史志者甚详。
元之参议中书省事,乃六曹管辖,官止四品,亦非宰相。
故《元史-宰相表》不列是官。
又元制三公非相职,故别立《三公三师表》。
今俱列於宰相,舛讹既甚,挂漏尤多。
至於各史《宰相列传》,或采或置,茫无义例,更未免疏脱矣。
《儒林全传》-二十卷(浙江汪启淑家藏本)明魏显国撰。
所录自孔子至元吴澄,皆采录前史,与《相臣传》同。
《历代守令传》-二十四卷(两淮马裕家藏本)明魏显国撰。
自宓不齐、仲由至刘秉直,为《历代循吏》二十一卷。
又自郅都至敬羽,为《历代酷吏》三卷。
於史传原文之外,间有所增,而亦多芜杂。
《元相臣传》-十二卷(两淮盐政采进本)明魏显国撰。
其书纪元代丞相自耶律楚材至普颜不花二十六人,各自为传,全袭《元史》之文,未尝别有搜讨。
又前后凌乱脱误。
如《元史-宰相表》载安童为右丞相,始世祖至元二年乙丑,讫於二十七年庚寅。
不忽术为平章政事,始至元二十八年辛卯,讫成宗元贞二年丙申。
是不忽术后於安童凡二十七年。
此书列不忽术於安童前,殊为倒置。
又如世祖庚申元年王文统、赵璧为平章政事,尤在史天泽诸人之前。
其相业俱见本传,而此书均汰之。
中华传世名著精华丛书-第五十四章
第五十四章史部十杂史类存目三《平播始末》-二卷(江西巡抚采进本)明郭子章撰。
子章有《蠙衣生易解》,已著录。
万历间,播州宣慰使杨应龙叛。
子章方巡抚贵州,被命与李化龙同讨平之。
化龙有《平播全书》,备录前后进剿机宜。
子章亦尝有《黔记》,颇载其事。
晚年退休家居,闻一二武弁造作平话(案:《永乐大典》有平话一门,所收至夥,皆优人以前代轶事敷衍成文而口说之),左袒化龙,饰张功绩,多乖事实。
乃仿纪事本末之例,以诸奏疏稍加诠次,复为此书,以辨其诬。
《平播全书》-十五卷(副都御史黄登贤家藏本)明李化龙撰。
化龙字于田,长垣人,万历甲戌进士,历官兵部尚书,谥襄毅,事迹具《明史》本传。
播州杨氏,自唐乾符中据有其地,历二十九世,八百馀年。
万历初,杨应龙为宜慰使,恃险作乱。
诏起化龙巡抚四川,寻进总督四川、湖广、贵州军务,进讨平之,以其地置遵义、平越二府。
因裒军中前后文牍,编为是书。
前五卷为进军时奏疏,六卷为善后事宜奏疏,七卷为咨文,八卷至十一卷为牌票,十二卷至十四卷为书札,十五卷为评批、为祭文。
明代用兵,大抵十出而九败,不过苟且以求息事,而粉饰以奏功。
惟平播一役,自出师至灭贼,凡百有十四日,成功颇速。
史称化龙是役,可与韩雍、项宗埒。
其出师次第,虽载其大纲,而情形曲折,则不及此书之详具。
录存其目,亦足资参考也。
末有万历辛丑四川布政使参议王嘉谟《后序》,称身在军中,备见行事。
盖所言犹为实录云。
(案:此书虽载文而不纪事,然其文全为平定播州而作,实具斯一事之始末。
其载文即纪事也。
又虽冠以奏疏,而仅三之一,不可入《奏议》。
虽出一人之手,而大抵书记吏胥之所为,不可以入《别集》。
故从其本事,入之《杂史类》焉。
)《建文朝野汇编》-二十卷(两淮马裕家藏本)明屠叔方撰。
叔方,秀水人,万历丁丑进士,官至监察御史。
其书分《逊国编年》、《报国列传》、《建文传纪》、《建文定论》诸目,盖杂采野史传闻之说,裒合成编。
大抵沿袭讹传,不为信史。
至摭典故辑遗之谬说,谓宣宗为惠帝之子,尤无忌惮矣。
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中华传世名著经典丛书
内容介绍:远方出版社出版的《中华传世名著经典丛书》包括51个品种,均使用同一ISBN 。
作品目录:
1唐诗300首 2宋词300首 3元曲300首 4千家诗 5诗经 6论语 7老子 8庄子 9韩非子 10大学 中庸 11孟子 12楚辞 13 菜根谭 14围炉夜话 15小窗幽记 16朱子家训 17格言联璧 18颜氏家训 19吕氏春秋 20忍经
21金刚经 22易经 23三十六计 24孙子兵法 25鬼谷子 26 百家姓 27孝经 28幼学琼林 29声律启蒙 30礼记 31尚书 32春秋
33阅微草堂笔记
34墨子
35六韬 三略
36百战奇略
37龙文鞭影
38呻吟语
39荀子
40幽梦影
41传习录 42智囊
43战国策 44曾国藩家书 45世说新语 46对联
47闲情偶寄 48梦溪笔谈 49随园诗话 50文心雕龙 51笑林广记。