罗辑思维No.21：岳飞为什么必须死 21
岳飞之死的深层原因
岳飞之死的深层原因—在宋必死岳飞，河南汤阴人，出生的准确年代是1103年，生在一个世代务农的家庭，也就是说他是农家子弟。
与其他农家子弟不同的是，少年岳飞天资聪慧，喜好读书，尤喜春秋和左传，有过目不忘之才。
岳飞年纪稍长，便跟随当地的一个大豪叫周侗的学射箭，习武不久即有大成，打遍全县无敌手。
至此，岳飞成了一个文武兼资的人。
其实在整个中国历史上，兼有武将之剽悍刚猛和儒生的书卷儒雅的名将，并不多见，岳飞就是其中一个。
我们再来看看岳飞出生的年代。
其时为北宋末年，金已严重威胁到宋的安全，而岳飞家乡已经面临着金兵的直接威胁。
飞第一次从军是在20岁的时候，人的命运总是因一些机遇而改变，这次他运气不错，当时，赵构也就是后来的高宗，以皇子身份出任大元帅，其驻地就在岳飞家乡。
岳飞当时去参军，混到大元帅府当了个直属部队的小队长，刚参军不久就显示了军事才干：带领自己的小队擒住了农民起义军首领陶俊、贾进和。
不过，这段军事生涯并没有持续多久，因为飞的父亲岳和死了，按古制丁忧，回家奔丧，直到两年之后才重新去投军。
花絮：“荷花缸的传说”—岳帅只有母亲，父亲在水灾为救他而死，小岳飞被放到荷花缸里漂到了牛家村，见于《说岳全传》，并非史实。
“岳母刺字”—老妈刻字一事似乎可信度不高，更有可能是飞参军后请人在背后刻的名字由来—岳飞出生时有大鸟临于屋顶，这个却是宋史中明确记载的，飞也因此得名，字鹏举。
在《说岳》中就附会成了大鹏鸟。
所谓丁忧—父死儿子一定要回家守丧三年，这是封建伦理之大道，若不遵守会有大麻烦，若是高官就会被御史弹劾，除非皇帝亲自下令不准回家，要求继续为朝廷做事，这称为“夺情”。
总之回家奔丧可是古代人的一件大事。
丁忧回来后，岳飞这回去了当时一名大将韩琦麾下，但不是正规军，只是韩家的庄客，也就是为韩家当护院。
这段时间岳飞也在有农民军来犯的时候展示了一下他的神箭，一箭射杀了对方首领。
但做个庄客毕竟混不出头，不久岳飞改投驻扎在山西平定的宋军地方部队，大概混了个连长之类的小军官，依然不是正规军。
深度剖析岳飞必死的五大原因
深度剖析岳飞必死的五大原因岳飞之死后人无限唏嘘，称为“千古奇冤”。
如果从源头看问题，岳飞之死无可避免，秦桧无疑是历史上最冤的“顶包师”，没有上面的旨意，秦相断然不敢轻举妄动。
但是在传统的儒家观念里，“天子圣明，臣罪当诛”，皇帝是不会犯错的，即使有，那肯定是受了奸臣的蛊惑，所以秦相被不可避免地推到了台前。
但是，从根本上说，岳飞之死是制度的必然，是宫廷政治的基本游戏规则。
无论在位的是哪位皇帝，岳飞的结局都是一样的。
那么，岳飞之死的必然性何在？图片发自简书App 政治立场不明确一必死“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？”是岳飞毕生奋斗的目标，但有一个既定事实他却忽视了，他的老板是宋高宗，不是在北国“坐井观天”的徽钦二帝。
靖康之乱太宗一脉基本一锅端，宋高宗侥幸成了漏网之鱼，南渡复国，必须要打着“光复中原，迎回二圣”为旗帜，这是南宋小朝廷的立足根本和存在基础。
但是天无二日，人无二主。
收复中原好说，迎回二圣的话，高宗的地位就尴尬了，谁甘心只做一个“临时工老板”？况且自古以来皇帝下岗后大部分的结局只有两个:囚徒或尸体。
这是原则问题，矛盾而统一。
岳飞显然没有领会其中的玄机。
耿直岳飞的存在，直接威胁到高宗的人生安全。
两袖清风二必死看到这个标题。
很多人肯定匪夷所思，两袖清风，清官啊，为何会招来杀身之祸？“匈奴未灭，何以家为？”固然是大丈夫舍家为国的伟岸胸怀，但是，员工如果没有缺点掌握在老板手里是很危险的。
这就引出了一个古老的故事:昔王翦率60万秦军灭楚，临行前向秦王政索官爵田宅甚众，行军途中也不断询问落实情况，左右不解，王翦笑曰:“秦王刻薄寡恩，此次几乎倾全国之兵伐楚，肯定心存忌惮，有所求必能使君上宽心。
”岳家军“冻死不拆屋，饿死不掳掠”，每受封赏，千金散尽于部下。
在老板看来，看破红尘的人是让人生畏的。
因为你不知道他所求何物。
但是岳飞忘了一点，你可以用金钱收买人心，但是如果别人出的价位比你高，被收买者肯定会出卖你，所以岳飞被定罪时昔日的左膀右臂王贵便出来诬告他谋反。
《说岳全传》读书笔记：为什么说岳飞必须死
小时候看《说岳全传》，“八锤大闹朱仙镇”看的那叫热血沸腾，岳飞忠秦桧奸高宗昏庸无道，是非观很简单。
后来上了高中，懂了点勾心斗角，忽然明白过来，岳飞是笨死的啊，迎二圣还朝那皇帝谁当？高宗假借秦桧之手杀了岳飞，既免了后顾之忧坐稳江山，又让秦桧千载跪坟背了黑锅，才是真正的手腕高超啊。
然而后来又看了些研究岳飞的书，才知道事情远远不是这么简单。
其实，迎二圣还朝根本不是事，本身这个口号就是高宗自己提出来的，他如果有顾虑就不会提这个口号，而且那二圣中徽宗已然是“老拙”一个，不足为虑，钦宗也让韦太后传话，如果接他回去，不敢多想，能当个太乙宫宫主就满足了，也就是自愿去做道士。
岳飞其实也不傻，他出发前上书也没直接说迎二圣还朝，而是说“迎天眷还朝”，言下之意只把二圣当作皇帝的亲戚。
话说回来，就算徽钦二宗回来又如何，无军权无财权无人事任免权，空有名分能翻出多大浪花。
岳飞之所以必须死另有他因！第一，岳飞掌全国七分之五兵权，本人又不贪财不近色，没事还会写写词冒充文艺青年，“岳家军”名号让敌军闻风丧胆，如果再让他战胜归来，那不是说反就反，让高宗怎能不猜忌！这里有个小故事，就是秦桧向高宗进谗言说岳飞恐反，高宗说不会啊，他背上有“精忠报国”四个大字呢，肯定是忠臣，秦桧嘀咕了一句话，让高宗瞬间下定杀岳飞的决心——“是啊，太宗赵匡胤当年也是后周的忠臣呢”！第二，岳飞确实有点不太懂事。
首先，给军队起名“岳家军”，明显是当作自家私军了，不然的话应该叫“宋家军”“赵家军”啊；另外，岳飞做人太完美了，不贪财不近色，给人“所谋甚大”的感觉，反观韩世忠，没事就问高宗要钱要地要女人，高宗反而放心没起杀意；还有呢，有点张狂，高宗提拔他当节度使后，岳飞逢人就说，“不到30岁就当节度使的，就太祖和我两个人啊”，这话也敢说……最后还有个让高宗很不满意的事就是，岳飞竟然上书给高宗建议太子人选，这不是闲的蛋疼么，高宗还想千秋万代呢你建议立太子，况且你还是个武将，立太子的事轮得到你操心不，居心何在啊，是不是想争个“拥立之功”啊，若不能遂你的意你是不是还要起兵造反啊！你看岳飞做的这些事，简直是一步一步逼着高宗杀他。
罗辑思维（影视）
罗辑思维（影视）1，末日启示人类在不同的历史阶段中，对死亡的感受是不一样的；如果你觉得末日可怕，那么这就会成为商人去炒作的，成为恐吓你的话题；向死而生，亡是一种状态，我们活着就是去死，不断的逼近亡的状态；如果今天夜里我要醒不过来，我有没有对这个社会对这个世界还有惭愧之处？这就是向死而生的境界；好好活，做有意义的事！2，拒绝逃离北上广城市化就是陌生人肉身的大规模聚集；现代生活的本质只有聚集才能产生大规模财富；小城镇的生活并不是说没有天才，而是天才没有办法知道自己是天才；只有城市提供了大量的机会，每个人生命中的那颗种子才能被激发被照耀，然后才完成一次闪亮。
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历史趣谈为什么岳飞必须死 因为他才是真正的幕后黑手
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢为什么岳飞必须死因为他才是真正的幕后黑手导语：一千多年来跪在岳坟前的四尊铁人：秦桧夫妇、张俊和万俟，似乎已经告诉了人们答案。
对于岳飞的死，他们当然难脱干系。
但仅仅是他们四人，就...一千多年来跪在岳坟前的四尊铁人：秦桧夫妇、张俊和万俟，似乎已经告诉了人们答案。
对于岳飞的死，他们当然难脱干系。
但仅仅是他们四人，就能置岳飞于死地吗？处死岳飞，当然需要皇帝点头。
杀害岳飞的人中宋高宗应该算一个。
但高宗皇帝为什么一定要杀岳飞呢？岳飞是南宋初年最杰出的抗金将领，在张俊、韩世忠、杨沂中、刘光世、岳飞五支抗金大军中，岳家军军力最强，纪律最严明，战功最显赫，是南宋王朝一道坚不可摧的长城。
岳飞本人因累累战功加官至太尉、少保，是正一品的官员，在武将中军阶最高，位居三公之列。
高宗皇帝更下诏命说：“中兴之事，朕一以委卿，除张俊、韩世忠不受节制外，其余并受卿节制。
”兵权之重，天下无双。
对于这样一位担负着南宋中兴重任的军事统帅，能说杀就杀吗？那么，是什么时候，埋下了杀害岳飞的种子？它又是怎样发芽而后疯长的？如果将南宋的朝堂比作一架天平，那么，主战派和主和派便是天平的两边。
无论哪一派占上风，天平就会向一边倾斜。
而宋高宗就是调节天平的那只手。
和耶？战耶？始终是朝堂上争议最激烈的话题。
当然，主战派砝码的分量还来自于在前线作战的几支部队。
军事上的得失，直接影响着宋高宗调控天平的决心和力度。
岳飞显然已是天平上那颗最大和最重的砝码，主和派自然处心积虑地想把他去掉。
但若仅仅以主战和主和两派斗争来反映南宋国内的政治态势就未免太简单一些。
实际上，宋立国以来，就一直被一项国策所困扰，那就是如何安排生活常识分享。
岳飞的故事 岳飞为什么必须死
岳飞的故事岳飞为什么必须死岳飞的故事很多人对大将军岳飞感兴趣，今天我们就来说说岳飞的故事。
岳飞年轻时就比较的聪明，勤奋好学，而且练成了一身的好武艺，正值少年的时候，他看到了外敌入侵自己的国家，他想去投军杀敌可惜的是他的年龄太小，于是就跟着他的父亲继续学习，终于在二十岁的时候投入军中了。
岳飞投军临走的时候，她让她的母亲在自己的背上刻下了“精忠报国”四个大字，这四个字也成了岳飞这一生的使命。
这便是岳飞的故事中有名的岳母刺字。
岳飞投军后作战很是勇猛，有一次他随着大军的副帅一起抗敌，当时他还是一位小兵，副帅带着大军冲进了敌军的阵里，他也奋力杀敌，可是由于寡不敌众的原因，最终宋军处于弱势。
岳飞这个时候的心里很是着急，自己的将军一旦被杀，那么这一战就是宋军必败无疑了。
于是岳飞拼死杀到了副帅的旁边，保护着副帅，一直到结束，结果敌人跑了，宋军大胜，副帅这才注意起岳飞这个好手，最终岳飞成为了一名将领，他的名声也渐渐的大了起来。
可是在后来，朝廷被秦桧把持，秦桧有意向敌军求和，然而这个时候岳飞带着大军在前方作战正胜利在望，可是秦桧就是怕惹怒了敌人，而且敌人告诉他要想谈和，必须先杀死岳飞，因为当时的岳飞已经成为统军大将军了。
可恶的秦桧连续十二道金牌命令把岳飞召回。
岳飞一心为国，可惜报国无门，最终秦桧按照着敌人的意思残忍的把岳飞杀害了。
而岳飞并没有反抗朝廷，因为他时刻记着自己背上的字。
岳飞的故事之所以流传到今天，与他忠肝义胆的情怀有很大关系。
岳飞怎么死的岳飞少年的时候便展现出过人的军事才能，从小便满腔热血希望能够保家卫国，最终在少年时期遇到了敌人入侵，岳飞便投身军中，临走之时，母亲为他背上刻上了几个让他背了一辈子却也因此而丧命的字。
岳飞由于从小就有一种报国的心思，所以在军中他很是努力，每次作战期间都会勇猛作战，最终成为了一个领兵将军，可是当时的朝廷软弱，竟然想法子和敌人求和，无奈之下，听从朝廷的命令，班师回朝，当时朝廷都是由太师秦桧所把持的，秦桧这个人很是坏，他一心求着言和，可是他却没看到在前线的战况，大宋已经开始有了转机，敌人才提出了言和，大宋朝竟然把言和当成了唯一不死的办法，于是命令在前线作战的军队全部班师回朝。
岳飞为何必须死？
岳飞为何必须死？岳飞作为中国历史上一个文武全才的军事天才，在眼看就要收复南宋故都汴京，直捣黄龙时，在奸相秦桧的怂恿下，宋高宗赵构以“十二道金牌”将其弄回临安，并以“莫须有”的罪名杀于风波亭。
据《宋史·岳飞传》载：“（秦桧）言飞孤军不可久留，乞令班师。
一日奉十二金字牌。
飞愤惋泣下，东向再拜，曰：‘十年之功，废于一旦。
这个时候，岳飞可能已经知道了自己最终的命运。
作为一代名将，为什么就不被宋高宗赵构的待见呢？而且执意要除之呢？大家只要想想看，岳飞勇猛是勇猛，一心要光复失地，可曾想，你要光复了，你把赵构的父亲宋徽宗和哥哥宋钦宗都弄回来了，赵构的皇位往哪里放？岳飞算是一个政治敏感性极差的名将。
北宋皇帝宋钦宗当上皇帝的第二年（靖康·公元1127年），四月金军攻破东京（今河南开封），除了烧杀抢掠之外，更俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一空。
这就是著名的“靖康之变”，北宋直接宣告灭亡。
岳飞在《满江红》中提到：“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭！”。
可见这次事件对岳飞和当时宋人的巨大影响。
而作为宋徽宗第九子的赵构由于在外，没有被俘，先从伪楚皇帝张邦昌手上接过帝位，再逃跑至杭州，建立南宋政权。
这个时候的赵构其实只想当过偏安一隅的小皇帝，不要招惹金国即可。
哪知道遇到岳飞这个“愣头青”，一天到晚上疏表示要打金国收复失地，迎回“宋徽宗、宋钦宗”二圣。
前一条岳飞前面打仗收复失地，让宋高宗表明一种支持态度，赢得民心是可以的，但是一门心思要赢回“二圣”这是赵构万万不能答应的，这算赵构要杀岳飞的原因之一。
当然，我觉得最要岳飞命的或许就是上疏叫宋高宗立太子。
由于赵构在南下时受到惊吓丧失生育能力，只有两个养子。
岳飞奏请立太子，本意是因为赵构丧子，又失去了生育能力，早立太子，可以早安民心。
这是岳飞为赵构的南宋江山社稷着想，但是犯了大忌。
皇帝立储之事怎么能容外人说三道四，而且是皇帝还不能生育这种不能道与外人的情况下，岳飞的确政治上十分幼稚。
历史趣谈：历史的偶然还是必然 岳飞所犯何罪因此必须死
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历史的偶然还是必然岳飞所犯何罪因此必须死
导语：岳飞所犯何“罪”？千古之下，人们在嗟叹之余，发现诸如干涉立储，犯上抗命，反对议和，坐拥重兵这些理由似乎没有一条能单独证明“岳飞必
岳飞所犯何“罪”？
千古之下，人们在嗟叹之余，发现诸如干涉立储，犯上抗命，反对议和，坐拥重兵这些理由似乎没有一条能单独证明“岳飞必须死”这一结论。
在冤案存在多处疑点，历史细节已经不可能还原的情况下，多重因素合力成了人们能够接受的唯一解释。
对岳飞的死，史书多有记载，且正史野史几乎一致地认为是秦桧害死岳飞。
史书记载，岳飞蒙冤时，当时另一著名将领韩世忠闯进相府见秦桧：“岳飞到底有什么罪，你要害他？”秦桧回答：“其事莫须有。
”此时秦桧大权在握，有恃无恐，一句话就把韩世忠给打发了。
这也成了奸相秦桧迫害岳飞的直接证据。
史料称，秦桧给岳飞罗织了三条罪名，第一条罪名，说岳飞在军中抱怨，国家没救了，皇上不修德。
这叫“指斥乘舆”批评皇帝。
第二条罪名，岳飞在撤军时问张宪“这天下事应该怎么办啊？”张宪回答：“您想怎么办就怎么办。
”第三条罪名，岳飞跟张宪说：“我跟太祖爷一样，都是32岁当节度使。
”这三句话，分开看是没什么问题的。
但连起来听，却给人无限的想象空间。
历史学讲究“剪刀+糨糊”，秦桧对此自是熟稔，把这三句话粘合在一起就是——岳飞想取而代之。
这样岳飞想不死都难了。
秦桧为什么要害岳飞呢？一说，岳飞是抗金的主战派，秦桧是主和派。
政见不同，官场倾轧，打击异己，实现自己的政治目的巩固权势
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罗辑思维(第一季)个人笔记 修改版
2013第一季No.1 末日启示向死而生迷信就是模棱两可。
活着就是向死而生，无限逼近亡的状态。
No.2 逃离北上广见识决定命运城市带来人的肉身聚集，面对面的即时体验无法被各种通讯取代。
城市带给一个人见识的增长和发现自己禀赋的机会。
No.3 中日贸易如何爱国贸易实现和平，比战争的代价低很多。
爱国是一种正常人的正常情绪，并不伟大。
通过贸易把对方融入自己的体系中，将其溶解掉，这才是强大的真正武器，有了武器不用是自残，用自残的武器进行自残是脑残。
No.4 回应质疑罗胖的歪理和平文明的方式解决问题。
和自己价值观相同的人聊天。
No.5 石油用不完欠抽的歪理邪说在一间堆满了开心果的屋子里可以随便吃，刚开始很容易就可以找到开心果吃，随着开心果越来越少，寻找成本就会很高，必然会有人离开屋子另寻别路，所以会有大量的开心果剩余。
一种资源变得越来越少时，其成本会越来越高，这就迫使人们花更低的代价去寻找另外的可替代资源。
在这样一个快速发展的时代不要对什么事情都有一些非常固定的看法，因为它很有可能是错的。
自由就是对什么是正确，不那么确定的精神。
No.6 治不好的地域歧视面对复杂的世界，为了生存，必须把世界简化掉，人对生存环境的简化就是符号化模糊化周围的一切。
面对地域歧视的解决办法是：1.无限放大自己的人格认知边界；2.无限收缩自己的独立人格；3.以组织的形式进行维权。
No.7 夹缝中的80后80后即不是第一拨赶上数字时代的人，也不是生下来就是数字时代的原住民，而是数字时代的移民。
相比于70后80后从知识获取渠道上没有任何优势，但是从年龄、经验、人脉、技法的这种积淀来说却有很大差距。
U盘式生存方法：自带信息、不装系统、随时插拔、自由协作。
随着互联网的发展，人与人的协作更加自由。
用市场衡量一个节点的价值相对比较公平，至少可以减少或避免个人的喜怒哀乐或偏好影响自己的价值，增加可能的连接让评判自己的标尺不止一把。
把握时代趋势。
以手艺人的心态在组织内部生存。
历史趣谈导致岳飞必死的原因竟是这么一件不为人知的事
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导致岳飞必死的原因竟是这么一件不为人知的事
导语：中国历史上一大军事奇才岳飞。
他的岳家军从几千人发展到十余万人，强大的军事实力另金人闻风丧胆，岳飞更是在历史上留下了赫赫威名。
战
中国历史上一大军事奇才—岳飞。
他的岳家军从几千人发展到十余万人，强大的军事实力另金人闻风丧胆，岳飞更是在历史上留下了赫赫威名。
战功赫赫的岳飞却被宋高宗以“莫须有”的罪名杀害，造就千古冤案。
其实当时高宗对岳飞不是很信任，虽然岳家军强大的战力是抵御金人的钢铁屏障，但当后来岳飞打得金人大败、高宗掌握的力量可以跟金人对抗的时候，他便开始动了杀害岳飞的念头。
至于为什么，那是因为岳飞功高盖主，他的强大的军事实力和得到的民心在朝廷看来已经威胁到了高宗的统治。
尽管岳飞忠心耿耿，不曾有另立政权称王称霸的打算，但是身为统治者的高宗就不是这样想，他就是相信岳飞忠心，也害怕他的手下再来个皇袍加身，所以只有解了岳飞的兵权，杀了他高宗心里才踏实。
高宗的算盘打的很是精妙，他的时间也选的很是恰到，我们先看一下岳飞大军的战绩：
1140年夏，岳飞大军在郾城大破金兵拐子马、铁浮图，军威浩荡，勇猛异常，以摧枯拉朽之势收复郑州、洛阳等地。
金军更是哀叹：“撼山易，撼岳家军难”。
1140年7月中旬，岳飞挥师开封。
朱仙镇一战，金兵10万兵马全线崩溃，溃不成军。
之后，岳飞鼓励部下说：“宜掏黄龙府，与诸君痛饮耳。
”
然而，1140年7月18日，岳飞收到宋高宗的第一道班师诏，三天
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岳飞到底为什么会死(一)
岳飞到底为什么会死(一)【问题】岳飞到底为什么会死？【一句话答案】因为绍兴十一年金人遣使议和时，提出的和议条件之一是“必杀飞始可和”；而赵构当时已经决意放弃恢复中原的努力偏安江南，所以为了与金人达成和议确保自己能安心享乐，就顺应金人的要求，放任当时和金人里应外合的带路党秦桧，杀掉了最令金人畏惧和担忧的岳飞。
PS 这是导致岳飞被害的惟一的原因。
其他什么“迎还二圣”违背了赵构的利益、功高震主令赵构觉得难以驾驭、兵权太大违背了宋代体制、不会做人和文武大臣以及君主关系不好、建议立皇储犯了大忌、甚至什么援淮西贻误军机罪有应得、本身就是不听话的军阀blabla。
统统都是昧于史实的想。
当。
然。
式的错误。
【升级版答案】---------------------------------------------------------------------------------岳飞之所以最后会被害，是因为一个前提，三个原因：1、一个前提是，岳飞的军事才华是南宋诸将领中最为突出和全面的，并且还是当时惟一擅长组织进攻、并确实在进攻中对金军进行了毁灭性打击的将领。
这一点，在他凭岳家军一旅孤军策动的绍兴十年北伐中，已经得到了充分的证明。
——那一次北伐中，金军不是单纯被打得丧师失地、精锐尽毁的问题，而是在中原两河地区的整个行政系统，都已经因为岳家军的攻势和受岳飞指挥的敌后义军的活跃而几近瘫痪了。
所谓“燕京以南，号令不行”，“岳帅之来，此间震恐”，以至于二十年后完颜亮南征时，金军将士中还流传着一个说法：“岳飞不死，大金灭矣”。
2、在这个前提下，金国如果还想与南宋议和，并且保证和约的长久、稳固，就必须除掉对金国构成致命威胁的岳飞。
因为岳飞不仅军事才华出众还非常年轻，南宋中兴诸将和金国的将领大多是他的父辈。
如果不搞定点清除肉体消灭，那么即便南宋方面罢了他的兵权甚至把他流放、关押也没有用，只要金国或者南宋随便哪边出了点什么状况（比如南宋那边赵构突然挂了，支持北伐的太子赵瑗上台；或者秦桧挂了上来个能震慑赵构的主战派主持北伐；或者金国那边兀术挂了一心想统一中国的完颜亮上台），他仍然会被起用，仍然会让金国有灭国的危险。
岳飞为什么被杀
岳飞为什么被杀∙齐鲁儿女∙宁阳大草原∙79位粉丝∙1楼（1）能人又是“牛人”，让领导不放心。
有本事的人不听话，关键时刻还讲条件耍态度，这是岳飞被杀的第一个因素。
岳飞和高宗两人关系的转折是在绍兴七年春。
宋高宗本已慷慨允诺岳飞指挥除韩世忠和张俊以外的各军，大举北伐，却因张浚和秦桧的说服，取消成命。
岳飞愤慨辞职，为亡母守孝。
高宗派人请岳飞出山，岳飞坚辞不就，一连发了三道诏书，拖了六天才把岳飞劝了回来。
我想这个时候的岳飞是企图用这种赌气的方式来唤起皇帝的觉悟。
但是，此举可以说是在大敌当前的情况下，摆明在要挟皇帝。
这件事皇帝表面上是宽恕了岳飞，其实他这口气实在难以下咽。
后来岳飞向赵构谢罪时，赵构说：对于你的轻率举动，我并没生气，要不然，必有惩处。
这就是太祖所说的“犯吾法者，惟有剑耳”。
这句话不软不硬，杀机四伏。
可以说岳飞的不听话、不服从已经给君臣关系和自己的命运蒙上了阴影。
（2）能人又是“名人”，让领导不开心。
宣传自己过度，超越了应有的角色，这是岳飞在做事业过程中一个不应有的疏忽之处。
岳飞太想做事业、立功名，但忘记了背后还有赵构一双审视的眼睛在时时关注着他。
岳飞的部队叫“岳家军”，这本身就是个大问题。
试想，领导出钱，给职位，给资源，给任命，让你来指挥，而你成立的军队却叫…岳家军‟，这不等于心里没有上级、没有公司，只有自己吗？事实上，南宋初年，确实由于军事作战需要，很多领兵的大将都坐镇一方，招兵买马，恩威并施，国家的队伍就跟自己家的队伍一样。
士兵只听将军的，不听朝廷的。
而岳飞的部队所向披靡，每次收复河南失地，老百姓箪食壶浆，来慰问感谢，感谢的是岳飞，感谢的是岳家军。
这里边根本没有皇帝什么事儿。
这就好比公司业绩飙升，开个记者招待会，旁边新任命的市场部负责人被记者团团包围，在闪光灯下侃侃而谈，使劲宣传自己获得满场喝彩，领导往那儿一坐却没人搭理，根本没有领导什么事儿，你说旁边的领导该是什么心情？这叫功高盖主，势大压主，犯了大忌。
岳飞为什么必须死
岳飞为什么必须死岳飞是河南农家子弟，八代贫农，小时候没能力上学，自学成才，凭借武艺做到清远军节度使，才32岁。
宋朝的节度使是荣誉官衔，没有实际权力，但是地位非常高，宋朝在战场上一败再败，但岳飞主导的局部战场基本没有输过。
不仅能力强，岳飞还特别会做人。
他在早年间高喊“迎回二帝”，一旦金国准备扶持宋钦宗之子为傀儡皇帝时，岳飞就再也不说了，而是私下拜见赵构，请求早立太子，断绝金国的念想。
更是明确表态，迎回徽、钦二帝也不能动摇赵构的地位。
更何况，岳飞多年来一直遵守朝廷命令，让打就打，让退就退，动不动还闹辞职，表明不贪军权。
岳飞还在给赵构列出了北伐的具体步骤：（1）离间金国扶持伪齐，这是在敌占区统一战线；（2）提兵北上河南，（3）分兵北上，灭伪齐，恢复大宋；（4）援助辽国复兴，分散金国的兵力；（5）在运动中寻找战机，积小胜为大胜；（6）如果敌人没有攻打江南或者四川，我方去攻击金国的重镇（7）必须给足够的时间。
大宋立国初年，朝廷奉行用经济利益、社会地位换取军中大将权力的路子。
抑制军人权力，五代十国的教训、依靠政变立国的历史，时刻提醒赵家要对军权严防死守。
赵构登上皇位以后，敏感至极。
如果不是风云际会，皇位怎么也轮不到他的头上。
登基初年，赵构的合法性是不稳固的。
“靖康之变”后，天下各地都是军事武装，打着报效朝廷的名义，做着割据地方的勾当，最典型的就是“苗、刘兵变”。
刚当皇帝两年的赵构遭遇“清君侧”，苗傅和刘正彦二人发动兵变，逼迫赵构退位，让位给三岁的太子。
幸亏苗、刘实力不够，叛乱很快被镇压下去。
祖传基因和人生阅历让赵构十分缺乏安全感，对军权有热切的渴望。
徽、钦二帝”被俘，让朝廷的威严丧失，赵构的任务也很简单：恢复朝廷权威、收拢兵权。
一旦议和成功，有了金国册封和祖传基业的加持，南宋朝廷的合法性就算是重建了，不管强不强大，起码能活着。
朝廷稳定以后，边境暂时不需要打仗，正好可以削除兵权，把大权集中到朝廷手中。
在赵构的规划里，只要能达到目的，什么条件都可以接受。
岳飞之死的真正原因
岳飞之死的真正原因抗金名将岳飞之死的真正原因是什么呢?下面是小编整理的相关资料来为您揭秘岳飞之死的真正原因，欢迎阅读。
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1、立储之说不成立。
因为当时金朝欲立赵系子孙为傀儡皇帝，所以赵构是不得不立的，进立储之言岳飞不是第一人，也不是最后一人，最后也没因此获罪。
而日后接班的就是岳飞推存的人--宋孝宗，此人能力在宋史上有口皆碑的。
而宋孝宗能为岳飞平反也在情理之中了。
2、赵构怕迎回二圣说不成立。
因为徽宗已死，钦宗无能，又无势力相助，不构成威胁，倒是秦桧应避这个讳，他是前朝旧臣。
岳飞只在抗金的头几年，为了配合高宗当时的政策口号喊过一阵“迎还二圣”;自金人见赵构没有皇储就意图立钦宗之子在中原为帝动摇其皇位合法性后，岳飞便绝口不再提这四字，并将对徽钦二帝的称呼都改成了“天眷”也即赵构的亲戚，以表明自己坚决支持赵构的立场。
3、金人提出议和条件之一，有可能，但他们新败没这资本，很可能是秦党挟虏势以要君的政治手段。
4、赵构与秦桧合谋杀岳飞，可能吗?秦桧从后来表现是权倾朝野，连赵构都被他架空，所以赵构与秦桧合谋杀岳飞也不成立。
因为赵构不笨，岳飞是与金人和谈的一张牌，怎么会被轻易的放弃呢? 没牌打了你还有什么资本去谈判呢?岳飞又是可以制衡秦党的一张牌，干嘛不留着?以致日后老是害怕秦桧害他而藏利刃于身。
5、岳飞私自离朝回乡触怒圣上，老实说，他不回乡才会触怒圣上呢，因为他守孝---岳母仙逝了。
岳飞之死是朝中秦党争权的结果。
不是岳飞政治无能，而是赵构政治无能，最终赵构失权!主战派武将最激进的是张浚，韩世忠而不是岳飞。
主和派首就是秦桧。
秦桧有被俘金朝的经历，所以有人怀疑是金人的间谍也是有依据的，但不是最主要的证据。
你们会有多少人知道韩世忠差点被秦桧陷害“莫须有”反叛并要诛杀的第一个抗金将领呢?是谁救了他---岳飞。
精忠岳飞却以莫须有反叛罪名被杀，的确是历史对那些学高八斗，却无安邦之策，但精于官场争权夺利的士大夫们的无情批判，经过大致如下：起因是苗刘兵变。
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岳飞为什么必须死
红颜竞为奴颜耻，
千 古青 楼第一 流 。 鼹
楚 ：士大夫及上书言事者不杀 。子
孙 当皇 帝 的只 要 杀 这 种人 ，天 必 谴 之 。这 叫祖 制 。
在宋代当时的社会风气中，杀
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如 果 你手 里没 有 军 队和 朝 臣 的 人事
任免权的话 ，是威胁不到赵构 的。
两个疑 点
“ 岳 飞 必 须 死 ” 这 个 说 法 其 实特 别 蹊 跷 。 宋 太 祖 当年 在 太 庙 里 立 下 一 块 石 碑 ， 上 面 写 得 非 常 清
难道宋高宗赵构不明 白吗？那 为什
人。 圣上不信， 可问问我的母亲。 ”
师 师 为 她 的 音 乐 老 师 如 此 告 情， 合情合理 ， 无 懈 可击 ， 赵信 忍 不
岳 为什么必须死
辔 《罗辑 思 维 ２ 》 罗振 宇 著 小 时 候 对 岳 飞 故 事 的 理 解 其
住笑了。 他 扶起师师 ， 当即传 旨： 快
托人密告张迪 ， 请皇 上恩准她为女
千古奇冤揭秘：岳飞为何“必须要死”？
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢千古奇冤揭秘：岳飞为何“必须要死”？导语：岳飞(11031142年)，字鹏举，相州汤阴县(今河南安阳汤阴)人。
南宋杰出的军事家、战略家，民族英雄，抗金名将。
他精通韬略，也精于骑射，并岳飞(1103—1142年)，字鹏举，相州汤阴县(今河南安阳汤阴)人。
南宋杰出的军事家、战略家，民族英雄，抗金名将。
他精通韬略，也精于骑射，并长于诗词、书法。
他率领的军队被称为“岳家军”，流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，表示对“岳家军”的最高赞誉。
南宋政权虽然暂时安定了下来，但外有金兵虎视眈眈，随时可能再次南下，内有各地溃兵败将组成的游寇集团和农民的反抗武装，极大中兴四将图地威胁着宋廷的统治。
在这种情况下，高宗不得不抛开压制武将的祖宗家法，着意笼络重用武将。
当时最有名的将领就是南渡后的“中兴四将”。
其中，刘光世出身将门，其父官拜节度使，他本人早年曾随父镇压方腊起义;张俊和韩世忠都是行伍出身，靖康年间就追随赵构，在平定苗刘兵变中又都立有大功;而岳飞则是资历最浅的一位，但是在短短几年间，他的战功和威名就已超越其他诸将，绍兴四年八月，在收复襄汉六郡之后，宋廷授他为清远军节度使，地位与刘光世、张俊、韩世忠不相上下。
高宗是在向金人求和而不得的形势下才重用武将的，其目的只是自卫，并没有北伐恢复的打算。
岳飞收复的失地，实际是从金人建立的傀儡政权伪齐手中夺取的。
岳飞出兵前，高宗明白他与其他将领只守不攻的作风不同，特地下手诏，告诫他只需收复伪齐所夺之地，千万不可领兵北上，触犯金人，否则就算立下战功，也定要严惩。
这一纸诏书，牢牢地束缚了岳飞的手脚，加上岳家军只有不到三万人的兵力，也无力进行北伐，因此岳飞只好在收复襄汉后，率主力退守鄂州。
生活常识分享。
岳飞之死
岳飞之死的必然性顾仲刚岳飞在我国的历史上是个众人皆知的人物.由于其特定的历史环境,和中华几千年的文明发展因素,成为了整个中华民族的民族英雄,其实做为一个军事统帅,岳飞是非常成功的.在其整个军事生涯中几乎没有败迹.这点在军事史上比后人神话了的军事天才诸葛亮还强.就是这样一个人物，由于它当时的历史背景和个人因素，它必定是一个悲剧。
我们先说一下它的历史背景，宋朝这个在我国历史是最开明的一个时代，是文人们梦寐以求以求的天下。
可以说是文人的天堂，太祖时期，就提出了不杀文人，这在其它各个朝代更本就不可能实现的文人梦想，在宋朝真的实现了。
文人具有至高无上的地位。
各个地方的最高长官都是文人，还有一个最特殊的地方，就是军队的最高指挥官也是文人。
因此宋朝出现了大批的得志文人，如范仲淹，欧阳修，王安石，三苏，等等，就连出了个李清照都那么的厉害。
但这是一个武人们的低谷，你想军队的最高指挥都给文人，他还会自由的打仗吗，这点懂得点历史识的人都知道，这是因为宋朝的江山来的原因造成的。
太祖黄袍加身巧夺后周政权后，立马就杯酒释兵权。
紧跟着安排文人当招讨史当军队的指挥官，实行军队与统帅分开，出现了兵不识将，将不识兵情况。
同时扩大禁军的力量，成了内强外弱的岐形局面。
所以我们在宋代的历史剧上，看到了宋朝军队的悲惨局面。
其实统观历史也能发现宋朝是最弱小的一个王朝，北有大辽，西有吐蕃，南有大理，西北有西夏，东北有女真。
从上我们可以看出宋朝是一个对武将非常害怕的时代，它感觉武将对它威胁比外民族还大。
因此它对武将的防范是最严密的。
因此当岳飞领着岳家军在中原收复失地时，南宁统治者不是高兴，而是担心和害怕。
岳飞的仗打的越好，他们就越担心，它担心的是尾大不掉，担心的是岳飞的黄袍加身。
因为它们的江山就是这么来的。
因此岳飞的命运就可想而知了。
我们再说一下他的个人因素，我们不得说岳飞是一个军事天才，但却是一个政治白痴，看看他的口号，“恢复中原，迎还二帝”前一个口号，没什么问题，也是当时全国人民的心声。
历史趣谈：岳飞必须死：真实历史揭秘为何说岳飞当时必须死
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢岳飞必须死：真实历史揭秘为何说岳飞当时必须
死
导语：公元1127年，岳飞二十四岁，时任东京留守司七品统制，用现代语言描述，大约相当于帝国首都留守军事管制委员会下属部队的团职军官。
十五年后
公元1127年，岳飞二十四岁，时任东京留守司七品统制，用现代语言描述，大约相当于帝国首都留守军事管制委员会下属部队的团职军官。
十五年后，公元1142年初，岳飞被杀死在帝国临时首都临安，就是今天的杭州，时年三十九岁。
死前，他刚刚被解除帝国最大一只部队的统帅职务不久，时任枢密副使。
说岳飞必须死，并不意味着赵构与秦桧合谋冤杀岳飞是可以原谅的;这是中国历史上最令人寒心的一桩罪行。
事实上，从世界范围来看，任何一个民族的历史上，只要曾经发生过一次这样的罪恶，就值得这个民族永远反省自己所拥有过的那份政治遗产。
岳飞可能是中国历史上最杰出的军事统帅。
他的故事，成为后代中国人许多民间传奇中经久不衰的主题。
唯一能够与他相提并论的武士，大概只有一位三国时代的关羽。
如果说在武艺高强、忠肝义胆上二人不相上下的话，在文化素养上，岳飞可能就要高出一筹了。
今天杭州西湖边上的岳王庙里，那一幅“还我河山”，据说就是出自岳飞的手笔。
那四个字所表现出来的气势、功底和代表的意思，让人觉得只有岳飞才配得上写它。
而那首壮怀激烈的《满江红》词，人们也普遍愿意相信是岳飞所填。
八百年后，在面临亡国灭种的岁月里，许多中国青年就是吟唱着这首词，走上抗击倭寇的战场的。
直到今天，它仍然会在许多场合，让那些具有正直信念的人们热泪盈眶热血沸腾。
生活常识分享。
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罗辑思维：岳飞为什么必须死21大家好，欢迎来到罗辑思维捧场，今天我们说一个特别俗的题目，岳飞和秦桧，小时候听岳飞传，哎呀，那个评书真的很迷人啊！我跟我老爹第一次冲突就发生在听这个书。
有一次不知道犯了什么错误，他那天中午偏不让我听，我就气得要死，坐那儿堵气，然后老爹问了我一句话，说你是死了爹也得听这个是吧？我说对，死了爹都得听，我爸啪就给了我一嘴巴，当时就迷成那个样子。
听《岳飞传》评书的时候，对这个故事的概念其实特别简单，说的是岳飞所向披靡，秦桧大奸大恶，宋高宗赵构昏庸无能，这个故事就是非常简单的情节。
后来稍微大一点之后就发现不是这么回事，这个秦桧其实不重要，别看他跪在岳王坟前好像千古罪人，真正的千古罪人是赵构，是高宗，为什么呢？因为他怕岳飞直捣黄龙府，迎二圣回朝，那俩皇帝回来了，他怎么办啊？他就得脱袍让位，所以他就要十道金牌，还是十二道金牌催岳飞班师，即使是朱仙镇郾城大捷也不要了，然后自毁长城把岳飞杀掉，以保住自己的皇位。
读史书读得深一点的人可能是这样的一个印象，但是随着我读这段史料，读得越深越发现根本就不是这么回事，为什么岳飞必须死？其实是理解所有的传统权力社会的一把钥匙，今天我们就试着解一解。
岳飞之所以必须死其实特别蹊跷，你想宋代是有祖制的，太祖皇帝当年在太庙里就立了一块石碑，上面写的非常清楚，士大夫及上书言事者不杀，子孙当皇帝的只要杀这种人，天必谴之。
虽然这个是在祖宗的太庙里供着，是一个皇家的秘密，但是在靖康之乱的时候基本上外界都知道了，而恰巧在两宋交接的时候，发生了三起杀大臣的事，第一起是张邦昌，张邦昌怎么回事呢？今人当时给他立下了一个傀儡，说那个赵家人没资格当皇帝了，你来，咣给老头摁那当皇帝。
哎呀，张邦昌哭啊！天天死活都不敢，既不敢进正殿，然后把所有的府库都封了，然后等金人一退走，张邦昌赶紧抱着玉玺就去找赵构说来来，你来，我这肯定不行，但是赵构为什么对这个没有什么错处只是被动的当皇帝的张邦昌还是要杀？道理很简单，因为皇统不对嘛。
如果你不杀张邦昌那你的皇位怎么来的？噢，金朝人打败了赵宋皇家，然后把位子传给了张邦昌，张邦昌传位给你，你等于是一个伪朝的后代啊！那怎么行呢？他只有把张邦昌杀掉，在政治上的合法性才成立，我不承认我是从张邦昌手里拿到的政权，所以张邦昌该死。
第二个呢是太学生陈东和一个普通的老百姓叫欧阳澈，这两个人呢上书言事，但那个话实在说得太难听，难听到已经非常危急到赵构的统治了，他就是说，说你赵构就不该当皇帝，那个钦宗皇帝没死啊！他只是北狩啊！他人还活着呢！你这怎么能当皇帝呢？你只能叫称制而不改元，你当家你做主，但是年号还得用钦宗的，什么时候迎二圣还朝，钦宗继续当皇帝。
他就老说这个，赵构就烦了，就觉得这么危难的时候你还在这儿裹这个乱搞意识形态斗争，然后把这个陈东和欧阳澈就杀掉，可是即使是杀掉陈东和欧阳澈之后，你会发现赵构立即开始做反面文章，然后过不了多少天，说哎呀！真后悔啊！不该杀啊！等等，然后又是写信啊，又是给人家做各种各样的政治表示啊等等。
而对面的那个伪齐，就是刘豫后来又形成了一个伪王朝，就把陈东和欧阳澈的牌位供在那儿，你看宋家的皇帝不对头吧？怎么能杀上书言事者嘛，所以你从这个例子可以看的出来，对于宋代当时的社会风气来说，杀大臣士大夫和上书言事者，是一种在道德上非常站不住脚的行为。
那问题就来了，为什么要杀岳飞？而且是功勋如此卓著，在任何具体的错处上又逮不着，最后不是说莫须有吗？也许有，或许有，当然这句话好多说法了，但总而言之，逮不着任何错处，为什么还要杀？这是一个疑点。
第二个疑点就更有意思了，大家都在说，说赵构就怕迎二圣还朝，这个说法其实你越读历史书越觉得扯淡，因为第一，迎二圣还朝这个说法不是别人提的，是高宗赵构自己提的，而且岳飞这个人他不是那种愣头青，迎二圣还朝然后把你给替了，他没那么傻。
岳飞在有一次出兵的时候，给高宗赵构上的奏表里面就特地还写了这么一笔叫迎天眷还朝，什么意思啊？就是我只是把皇上的亲戚给接回来，原来都说迎二圣迎渊圣皇帝就是宋钦宗还朝，但是他在这一次出师上表的时候，他特地改了一个词叫天眷，就是他只是你的家属。
而且岳飞是有这个政治脑筋的，更何况其实迎二圣还朝高宗赵构也是把他当一张政治牌来打，有一次他跟金兀术，就是《岳飞传》里面那个金兀术在谈判的时候，对方是同意的，说把钦宗还给你，所以他已经指定开封府，说你替渊圣皇帝造他的宫殿吧。
这件事情离事实最近的有一次，就是离实现最近的有一次，就是高宗跟北人经过谈判，说把自己的亲母亲韦皇后韦太后给迎回来，然后钦宗赵桓，当时徽宗已经死了，钦宗赵桓就跪在地下，攀住了韦太后的车驾就说，你回去跟我弟弟说，我回去就想当一个太乙观的观主，他无敢望也。
什么意思？就是我回去你给我一个道观，因为那个宋代的道观嘛，往往都有一些土地啦，有一些供养，我就当一个道士去，我出家，然后我获得一个起码的供养，他无敢望也，就是什么当皇帝想都不敢想，让我回去就好。
那韦太后也把这个话带给了赵构，所以这一件事情，当时并不是说是一个绝对不能提的政治禁忌，不存在，而且岳飞是知道这个禁忌，而且是绕着走的，这是非常清楚的，那么跟往深说一点，就算钦宗回来了，对高宗赵构是不是就构成了地位上的威胁呢？就是如果你手里没有军队和朝臣的任免的人事权的话，你再有再大名位又怎么样？更典型的是明代，明代初年，朱元璋把张士诚也打败了，整个吴国也建立了，差不多了，他尊的是小明王韩林儿的国号，奉人家的正朔，后来怎么办？派廖永忠去，把小明王接来到南京来当皇帝来，路上船走到瓜步州那儿人家就直接弄死了，当你手里有军队的时候，你光有点名份有什么用啊？我们就说宋代本身吧！其实宋徽宗一看金人打来了，跑了，我为国家祈福，去镇江烧香去了，然后还带着军队，带着自己的人马跑到镇江，然后把皇位生生地塞给宋钦宗说你在这当皇帝了，我去为国家祈福烧香去了，其实不就是跑了吗？跑了之后怎么办？那个宋徽宗觉得安全了，安全了又开始发令旨，发各种圣旨，太上皇令旨，宋钦宗只要做到皇帝位置上，你发什么令旨？国家这么乱，你还给我添乱，你发一道我就发一道，到最后太上皇在镇江的时候发现谁都不听他的了，没有军队和权力，你身边那几个兵能保护到你什么？所以后来第一次金人围困开封汴京之后，然后退去，徽宗就回来了，回来之后怎么办？坐牢啊！说是奉养太上皇在隆德宫，那跟坐牢有什么区别？宋徽宗还跟宋钦宗抖心眼儿，说你看咱们爷俩吧，都在汴京呆着不合适，这样，我呢，我到洛阳帮你招兵去，我帮你招兵，万一金人再打过来，咱们爷俩分处两地，它安全系数高啊！跟美国总统似的，正总统和副总统不坐同一架飞机啊！宋钦宗说别废话了，我还不知道你，你跑洛阳去干什么我还不知道吗？你要知道宋徽宗给宋钦宗上表啊！说皇帝陛下署名是什么？老拙，就是我这个又老又笨拙的一个老人，我想替你尽点心力，别废话接着在隆德宫里呆着吧！那年10月10号宋徽宗过生日，钦宗毕竟是儿子，去给他祝寿，哎呀，他高兴的不得了，然后老人家颤巍巍地倒了一杯酒，给你喝一杯酒，宋钦宗一看这杯酒他心里疑惑，我知道你这酒里有什么啊？后面他一个随从就踩了踩他脚跟，别喝，他就生就没喝，老爹过生日给他递一杯酒，口称陛下敬老臣的一杯酒就生不喝，最后宋徽宗是号泣而走。
所以你说一个已经失去了权位的皇帝，就是宋钦宗回到了赵构身边，真能对他的皇位构成威胁吗？此前此后包括眼前这点儿事就这么发生，难道宋高宗赵构不明白吗？那为什么？问题又来了，为什么他还是要坚持杀掉岳飞呢？为什么岳飞必须死？我们对岳飞的印象都是他攻无不克战无不胜，金营里甚至喊出一句口号说撼山易，撼岳家军难，说他是军神一般的人物，你看岳飞在中国古代跟关王爷是一起供的，叫关岳庙嘛，战神啊，但岳飞真的有这么神吗？你真的仔细去爬梳史料，你会发现岳飞的朱仙镇大捷，就是所谓郾城大捷，实际上写的最天花乱坠的实在一本书里叫《金佗粹编》，这本书谁写的？岳飞的孙子岳珂写的，而在当时的官修史书里其实根本就没有把这个大捷看得多重要，甚至在官修史书当中都没有提到朱仙镇这几个字。
当然了，这也说不清，因为秦桧和他那个孩子叫秦僖两人后半辈子没干别的事，天天跑到宫里去改官修史料，所以也不知道是不是改了，但是有一点是肯定的，就是岳家军当时是步军，如果你再深入敌后，不是在中州战场自己的主场作战，真的是直捣黄龙府，包括会宁府，徽钦二帝受罪的那个地方，那是在黑龙江阿城啊，跑到那儿去，你步兵怎么打得过骑兵？这是一个问题。
第二，事实上当时宋朝的国力已经不支持这一场战争了，北宋是很富强的了，最富的时候是宋神宗时代，一年收入大概是六千多万，六千多万贯，可是到两宋交接的时候，兵荒马乱，中央政府的税收已经只有一千万，一直到十二世纪的中期才恢复到六千万贯的水平。
可是你知道当时岳飞一年的军费是多少？光这一只军队一年七百万贯，所以皇帝老儿基本上是在家里扫仓库给他啊！他又不能不扫，而宋高宗是一个非常勤俭的皇帝，制造宫室其实没有那么壮丽豪华了。
据说他那个大殿主殿经常都换牌子，干什么就换一个名字，因为没有那么多宫殿嘛，我们从诗里得到的什么山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休，没有那么糜烂，为什么？打仗啊！得筹军费啊！可是问题来了，这为什么都得筹军费呢？为什么不能让这个将帅自筹啊？往往很多王朝到后期兵荒马乱的时候都是将帅自筹军费啊！清代晚期曾国藩镇压太平天国的时候都是自筹军费啊！宋高宗从这一点算盘是打的明白的，不能让你们自筹啊！你自筹我这儿是松快了，你们将来全割据了，所以宋太祖定国家制度的时候，就把行政权，司法权和财政权分开，财政权叫转运使，直接对中央负责，如果这三个权力，你又管老百姓，又管判案子，还管财政税收，你就是军阀，什么节度使啊？你就是造过反的人。
所以宋高宗非常清楚，即使扫仓库，勒紧裤腰带，我也得供你的军费，要让所有的老百姓和军卒知道，这支军队不是你岳飞养活的，是我养活的哦，所以当时宋代财政那么艰困的情况下，能不能支持岳飞能够直捣黄龙府迎回二圣可能也是一个问题。
其实后代的史家，你会看到一个清晰的脉络，比如说离那个时候非常近的人，比如说朱熹，有一次有一个学生就问朱熹，说如果高宗趁那个时候国事稍张，是不是能成功的呢？这必不和就跟他打，朱熹的答案是这样的，说将骄兵惰，未可知也，说你就岳飞那些人和当时的战斗力，未可知也，真的是不一定啊！所以你看后来的所有的史家，什么赵翼啊，什么钱大昕啊，包括近代的胡适啊，都讲这样的话，就是说当时谈和，不是投降路线了，就是谈和，跟金兵保持以淮河大散关为界划分是最有利，最理性的一个选择。
所以岳飞的作用其实没有大家想象的那样大，这几乎是一个定论了，那问题来了，既然打不赢，高宗赵构心里他想的最主要的敌人是什么？恰恰不是什么徽钦二帝，恰恰不是什么金兀术，而是你岳飞本人，因为你那么能打，你掌握了全国几乎七分之五的兵马，然后你还打赢了，你不当皇帝谁当皇帝啊？当然我们现在都觉得，岳飞忠臣啊，那背上刺着字呢！精忠报国啊！高宗也写四个字精忠报国赐给他，忠臣啊！我怎么会干那个事？岳飞后来临死的时候有人劝他反他都不反，这种人。