八年级语文上册 第六单元 24 劳山道士课件 语文版.pptx
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2
个性
• 孤洁刚直,不谐于俗 • 一生穷愁潦倒 • 深知人情冷暖,世态炎涼 • 不满现实及追求美好理想
3
蒲松龄故居
4
聊斋志异
以仙狐鬼怪为主要內容的短篇文言小说集, 体裁寓言,耗费了蒲松龄二十年之功。蒲松龄 常于空闲时间铺席于大树下,一边放置茶,一 边手摇葵扇,倾听过往行人的故事,并且记载、 重写、组织成首尾完整的故事。
10
第三段
俄一客曰: “蒙赐月明之照, 乃尔寂饮!何不呼嫦娥来?” 乃以箸掷月中。见一 美人自 光中出,初不盈尺,至地, 遂与人等。纤腰秀项,翩翩 作霓裳舞。已而歌曰:“仙 仙乎!而还乎!而幽我于广 寒乎!”其声清越,烈如箫 管。歌毕,盘旋而起,跃登 几上,惊顾之间,已复为箸。 三人大笑。
11
第三段
7
第一段
邑有王生,行七,
故家子。少慕道,闻劳
山多仙人,负笈往游。
登一顶,有观宇,甚幽。
一道士坐蒲团上,素发
垂领而神观爽迈。 叩
而与语,理甚玄妙。请
师之,道士曰:“恐娇
惰不能作苦。”答言
交代故事的开始: “能之” 。其门人甚
王生慕道,到劳山拜 众,薄暮毕集,王俱与
一道士为师。
稽首,遂留观中。
8
凌晨,道士呼王 去,授以斧,使随众 采樵。王谨受教。过 月余, 手足重茧,不 堪其苦,阴有归志。
高潮、结局: 演法失灵
王生——想学法又害怕吃苦、 想不劳而获、有了一点本事便忍 不住要炫耀的人
17
王生不堪早樵暮归的艰苦,生出归家的打算。
9
第三段
一夕归,见二人与师共 酌。日已暮,尚无灯烛,师 乃剪纸如镜粘壁间。俄顷, 月明辉室,光鉴毫芒。诸门 人环听奔走。一客曰:“良 宵胜乐,不可不同。”乃于 案上取酒壶,分赉诸徒,且 嘱尽醉。王自思:七八人, 壶酒何能遍给?遂各觅盎盂, 竞饮先釂,惟恐樽尽。而往 复挹注,竟不少减。心奇之。
作者科场失意、怀才不遇,再加以家境困 顿、同情民疾,因此托言鬼狐、寄身立命。
5
聊斋志异书影 《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,
在他40岁左右已基本完成,此后不断 有所增补和修改。“聊斋”是他的书 屋名称,“志”是记述的意思,“异” 指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。 题材非常广泛,内容极其丰富。多数 作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社 会的腐败、黑暗进行了有力批判,在 一定程度上揭露了社会矛盾,表达了 人民的愿望。但其中也夹杂着一些封 建伦理观念和因果报应的宿命论思想。
《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功地塑造了众多的艺术典 型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧 妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说的高峰。
6
劳山
青岛半岛东南部,属 花岗岩地形,经大自然 力量长期的风化侵蚀, 其外形轮廓尽是峭壁巉 岩、怪石嶙峋,没有一 点秀丽之美,但千姿百 态的山峰倒是充满了个 性与灵气。
为不负也。”道士问:“何术之求?”王曰:“每见
师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而
允之。
14
王生不堪 受苦,临行求 师法,得。
第 四 段
乃传以诀,令自咒,毕,呼曰:“入之!”王面墙, 不敢入。又曰:“试入之。”王果从容入,及墙而阻。 道士曰:“俯首骤入,勿逡巡!”王果去墙数步,奔 而入。及墙,虚若无物,回视果在墙外矣。大喜,入 谢。道士曰:“归宜洁持,否则不验。”遂助资斧, 遣之归。
24. 劳山道士
蒲松龄
1
蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉 居士。生于明崇祯十三年(1640),于清康熙五 十四年(1715)去世。他是清代著名的文学家, 在中国乃至世界文学史上享有极高的声誉。 十八岁中秀才,此后却屡试不第,遭遇坎坷。 他将自己的怀才不遇、穷困潦倒、以及对当 时社会矛盾的体察,饱蘸着血泪,倾注笔端, 创作了流传百世的《聊斋志异》。但他的创 作成就并不仅限于此, 几乎涉及文学的各个门 类,他创作的诗现存1056首,词119阕,曲有 包括著名的《墙头记》《姑妇词》在内的15 种70余万字。此外蒲松龄还撰写了《历日文》 《省身语录》等9种杂著,内容涉 及天文、农 业、医药、教育等各个方面,另有《闸窘》 等三部戏曲。
王生观师父和两位客人各显神通,便打消了 回家的念头。
13
第四段
又一月,苦不可忍,而
道士并不传教一术。心不能
待,辞曰:“弟子数百里受
业仙师,纵不能得长生术,
或小有传习,亦可慰求教之
心。今阅两三月,不过早樵
而暮归,弟子在家,未谙此
苦。”道士笑曰:“吾固谓
不能作苦,今果然。明早当
遣汝行。”王曰:“弟子操作多日,师略授小技,此来
又一客曰:“今宵最乐, 然不胜酒力矣,其饯我于 月宫可乎?”三人移席, 渐入月中。众视三人坐月 中饮,须眉毕见,如影之 在镜中。
12
Hale Waihona Puke Baidu三段
移时,月渐暗,门人然 烛来,则道士独坐而客 杳矣。几上肴核尚存, 壁上月,纸圆如镜而已。 道士问众:“饮足乎?” 曰:“足矣!”“足, 宜早寝,勿误樵苏。” 众诺而退。王窃欣慕, 归念遂息。
15
第五段
抵家,自诩遇仙,坚 壁所不能阻。妻不信。王 效其作为,去墙数尺,奔 而入,头触硬壁,蓦然而 踣。妻扶视之,额上坟起, 如巨卵焉。妻揶揄之。王 惭忿,骂老道士之无良而 已。
王生回家试法不灵,头上
撞了个大包。
16
开始:求师学法
劳山道士
发展
看师演法 师父教法
做任何事,只有不畏 艰辛,脚踏实地,才 能有所成就,否则将 一事无成。
个性
• 孤洁刚直,不谐于俗 • 一生穷愁潦倒 • 深知人情冷暖,世态炎涼 • 不满现实及追求美好理想
3
蒲松龄故居
4
聊斋志异
以仙狐鬼怪为主要內容的短篇文言小说集, 体裁寓言,耗费了蒲松龄二十年之功。蒲松龄 常于空闲时间铺席于大树下,一边放置茶,一 边手摇葵扇,倾听过往行人的故事,并且记载、 重写、组织成首尾完整的故事。
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第三段
俄一客曰: “蒙赐月明之照, 乃尔寂饮!何不呼嫦娥来?” 乃以箸掷月中。见一 美人自 光中出,初不盈尺,至地, 遂与人等。纤腰秀项,翩翩 作霓裳舞。已而歌曰:“仙 仙乎!而还乎!而幽我于广 寒乎!”其声清越,烈如箫 管。歌毕,盘旋而起,跃登 几上,惊顾之间,已复为箸。 三人大笑。
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第三段
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第一段
邑有王生,行七,
故家子。少慕道,闻劳
山多仙人,负笈往游。
登一顶,有观宇,甚幽。
一道士坐蒲团上,素发
垂领而神观爽迈。 叩
而与语,理甚玄妙。请
师之,道士曰:“恐娇
惰不能作苦。”答言
交代故事的开始: “能之” 。其门人甚
王生慕道,到劳山拜 众,薄暮毕集,王俱与
一道士为师。
稽首,遂留观中。
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凌晨,道士呼王 去,授以斧,使随众 采樵。王谨受教。过 月余, 手足重茧,不 堪其苦,阴有归志。
高潮、结局: 演法失灵
王生——想学法又害怕吃苦、 想不劳而获、有了一点本事便忍 不住要炫耀的人
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王生不堪早樵暮归的艰苦,生出归家的打算。
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第三段
一夕归,见二人与师共 酌。日已暮,尚无灯烛,师 乃剪纸如镜粘壁间。俄顷, 月明辉室,光鉴毫芒。诸门 人环听奔走。一客曰:“良 宵胜乐,不可不同。”乃于 案上取酒壶,分赉诸徒,且 嘱尽醉。王自思:七八人, 壶酒何能遍给?遂各觅盎盂, 竞饮先釂,惟恐樽尽。而往 复挹注,竟不少减。心奇之。
作者科场失意、怀才不遇,再加以家境困 顿、同情民疾,因此托言鬼狐、寄身立命。
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聊斋志异书影 《聊斋志异》是蒲松龄的代表作,
在他40岁左右已基本完成,此后不断 有所增补和修改。“聊斋”是他的书 屋名称,“志”是记述的意思,“异” 指奇异的故事。全书有短篇小说491篇。 题材非常广泛,内容极其丰富。多数 作品通过谈狐说鬼的手法,对当时社 会的腐败、黑暗进行了有力批判,在 一定程度上揭露了社会矛盾,表达了 人民的愿望。但其中也夹杂着一些封 建伦理观念和因果报应的宿命论思想。
《聊斋志异》的艺术成就很高。它成功地塑造了众多的艺术典 型,人物形象鲜明生动,故事情节曲折离奇,结构布局严谨巧 妙,文笔简练,描写细腻,堪称中国古典短篇小说的高峰。
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劳山
青岛半岛东南部,属 花岗岩地形,经大自然 力量长期的风化侵蚀, 其外形轮廓尽是峭壁巉 岩、怪石嶙峋,没有一 点秀丽之美,但千姿百 态的山峰倒是充满了个 性与灵气。
为不负也。”道士问:“何术之求?”王曰:“每见
师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而
允之。
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王生不堪 受苦,临行求 师法,得。
第 四 段
乃传以诀,令自咒,毕,呼曰:“入之!”王面墙, 不敢入。又曰:“试入之。”王果从容入,及墙而阻。 道士曰:“俯首骤入,勿逡巡!”王果去墙数步,奔 而入。及墙,虚若无物,回视果在墙外矣。大喜,入 谢。道士曰:“归宜洁持,否则不验。”遂助资斧, 遣之归。
24. 劳山道士
蒲松龄
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蒲松龄,字留仙,一字剑臣,别号柳泉 居士。生于明崇祯十三年(1640),于清康熙五 十四年(1715)去世。他是清代著名的文学家, 在中国乃至世界文学史上享有极高的声誉。 十八岁中秀才,此后却屡试不第,遭遇坎坷。 他将自己的怀才不遇、穷困潦倒、以及对当 时社会矛盾的体察,饱蘸着血泪,倾注笔端, 创作了流传百世的《聊斋志异》。但他的创 作成就并不仅限于此, 几乎涉及文学的各个门 类,他创作的诗现存1056首,词119阕,曲有 包括著名的《墙头记》《姑妇词》在内的15 种70余万字。此外蒲松龄还撰写了《历日文》 《省身语录》等9种杂著,内容涉 及天文、农 业、医药、教育等各个方面,另有《闸窘》 等三部戏曲。
王生观师父和两位客人各显神通,便打消了 回家的念头。
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第四段
又一月,苦不可忍,而
道士并不传教一术。心不能
待,辞曰:“弟子数百里受
业仙师,纵不能得长生术,
或小有传习,亦可慰求教之
心。今阅两三月,不过早樵
而暮归,弟子在家,未谙此
苦。”道士笑曰:“吾固谓
不能作苦,今果然。明早当
遣汝行。”王曰:“弟子操作多日,师略授小技,此来
又一客曰:“今宵最乐, 然不胜酒力矣,其饯我于 月宫可乎?”三人移席, 渐入月中。众视三人坐月 中饮,须眉毕见,如影之 在镜中。
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Hale Waihona Puke Baidu三段
移时,月渐暗,门人然 烛来,则道士独坐而客 杳矣。几上肴核尚存, 壁上月,纸圆如镜而已。 道士问众:“饮足乎?” 曰:“足矣!”“足, 宜早寝,勿误樵苏。” 众诺而退。王窃欣慕, 归念遂息。
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第五段
抵家,自诩遇仙,坚 壁所不能阻。妻不信。王 效其作为,去墙数尺,奔 而入,头触硬壁,蓦然而 踣。妻扶视之,额上坟起, 如巨卵焉。妻揶揄之。王 惭忿,骂老道士之无良而 已。
王生回家试法不灵,头上
撞了个大包。
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开始:求师学法
劳山道士
发展
看师演法 师父教法
做任何事,只有不畏 艰辛,脚踏实地,才 能有所成就,否则将 一事无成。