太宰治经典语录精选摘抄分享80句
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太宰治经典语录精选摘抄分享80句太宰治经典语录精选1
1、见一个爱一个的人,其实谁都不爱。
2、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
3、无论是十五岁,三十岁,四十岁,抑或五十岁,人们都为同样的事愤怒,为同样的事欢笑振奋;同样狡猾,同样软弱,卑微。
4、我并不是同情心泛滥的动物,叶藏的退缩和过于顺从,让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说,最杯具的状况并不仅仅限于此,正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点,也不至于会活得很辛苦。
5、这世上尽是不幸的人??可我的不幸源于自身的罪恶,无法向任何人抗议??
6、对之前的叶藏,我还能找到共鸣之处,但对之后的叶藏,我已经完全是置身事外的旁观者。
7、不放抗何罪之有失了做人的资格。
8、而自认是有“罪”之身的叶藏,经典语录,把“罪”与“罚”联系起来的想法,也实在说明这个人过于善良了。
9、比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。
正因他要掉进地狱。
10、然而叶藏却很不幸,他拥有洞察人性的犀利和深刻的自我反省精神,与他的善良和顺从相结合,构成了最大的杯具。
11、会看《人间失格》,是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
12、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
13、虽然后半截我已完全置身事外,但全文让我印象最深的段落还是在后半段,叶藏玩的“反义词”游戏。
14、印象最深的一句是,“愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光”??
15、于我而言,“世人”终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的“一锤定音”并不能决定一切。
16、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。
之前的那个叶藏,我多少还算明白:他对社会的描绘和对自身的伪装,还是能够比较简单地明白的。
但是叶藏与情人自杀,自我未遂而情人死去之后,其状态就开始偏离我的明白了。
17、说了太宰的生平创作过程,并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。
18、胆小鬼连愉悦都害怕,碰到棉花也会受伤。
19、若要说我对叶藏的评价,那大概就是一个持续着过于纯粹的心,却缺乏足够顽强的意志力的人。
20、“罪的反义词是法律”,说明在“世人”的心目中,“罪”只是外部制约下的产物,却不是来自内心的自省。
因法而生,经典语录,也因法而灭。
太宰治经典语录精选2
啊,这群画家被名为人类的妖怪所伤、所威慑,最后只能相信幻影,于是在光天化日之下见到了活生生的妖怪。
生活安乐时,创作绝望之诗;生活不如意时,写出生之喜悦。
我自负的谦让、谨慎、顺从都是捏造的假装。
事实上,我是个单凭知觉、感触而喜悦,像个盲人般在生活的可怜的女人,不管知觉、感触是多么敏锐,但那还是属于动物的本能,与睿智一点关系都没有。
我清楚地明白自己是个愚蠢的白痴。
可女人压根不知道什么叫适可而止,总是无休止的纠缠我要继续搞笑。
为了满足她们那毫无节制的要求,我累得筋疲力尽,事实上她们确实能笑,女人似乎比能够比男人更贪婪的吞噬快乐。
正因为如此,我自己既不抗争也不能辩解。
一旦别人说我坏话。
我就觉得是自己误解了别人的意思一样,只能默默地承受那种攻击,可内心却感到一种近乎狂乱的恐惧。
尽管在过往的人生中,我曾无数次希望有人能杀了我,但我从未想过要杀人。
因为面对可怕的对手,我反而只想着要如何让对方幸福。
人的态度变化起来,果真如此简单、如此轻而易举吗?人类的善变让我感到卑劣无耻,不,可称得上是滑稽。
早晨,我睁眼醒来翻身下床,又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。
胆小鬼连幸福都会惧怕,碰到棉花都会受伤,有时也会被幸福所伤。
趁着还没有受伤,我想就这样赶快分道扬镳。
我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。
胆小鬼连幸福都会害怕,碰到棉花都会受伤,有时还被幸福所伤。
日日重复同样的事,依循着与昨日无异的惯例。
若能避开猛烈的欢乐,自然也不会有很大的悲伤来访。
比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。
因为他要掉进地狱。
生病的妻子,滞留的云,鬼芒草。
人有生存的权力,同样也应该拥有死的权力。
我这种想法并无什么新意,只是人们不敢直截了当地把如此平常且起码的事情说出来而已。
懦夫,连幸福都害怕,碰到棉花也会让他受伤,他甚至会被幸福所伤。
懦夫连幸福都害怕,碰到棉花也会受伤。
我并不怕死,但若是受伤流血,变成残废,我可不要。
我急切地盼望着可以经历一场放纵的快乐,纵使巨大的悲哀将接踵而至,我也在所不惜。
一旦别人问起自己想要什么,那一刹那反倒什么都不想要了。
怎么样都行,反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。
我只想站在比你高的地方,用人类最纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。
人是不可能一边攥紧拳头一边微笑的,唯有猴子才会那样。
我想和那些不愿受人尊敬的人同行,不过,那么好的人可不愿与我为伍。
即将忘却的时候,却飞来一只怪鸟,用喙啄破我记忆的伤口。
过往的可耻和罪恶的记忆转瞬间在眼前浮现。
我坐立不安,恐惧到想要大吼大叫。
所谓“寸善齿魔”真是一点不假,如果得到了一寸的幸福,必然会有一尺的魔物伴随其后。
不要绝望,就此告辞。
我知道有人是爱我的,但我好像缺乏爱人的能力。
难道信赖也是一种罪过吗?
一有机会,人类可怕的真面目就会在愤怒中不经意地暴露出来。
今后,我要单纯正直地行事。
不懂的,就说不懂;不会的,就坦承不会。
若是摒弃故作姿态,人生之路似乎是意外的平坦通途。
我们的微笑,源自那颗滚落在潘多拉盒子一角的小小石子。
和死亡毗邻而居的人,相对于生死的问题,一朵花的微笑反而更能铭记于心。
眼下的我们仿佛是被某种幽幽的花香吸引,乘上了一艘全然未知的大船,沿着命运的航线随波逐流。
这艘所谓“天意”的大船,将到达哪座岛屿,我同样茫然不知。
但是,我们必须信赖这次航行。
我们甚至萌生了一种感觉:生和死,不再是决定人类幸或不幸的关键。
死者归于圆满,生者则立于出航船只的甲板上合掌祈祷。
船,顺利地离岸而去。
《潘多拉之匣》
我装出一副早熟的样子,人们就谣传我早熟。
我假装懒汉的模样,人们就谣传我是懒汉。
我装做不会写小说,人们就谣传我不会写小说。
我假装爱撒谎,人们就谣传我是说谎的人。
我假装有钱的样子,人们
就谣传我是富翁。
我假装冷漠,人们就谣传我是个冷漠的家伙。
可是当我真的痛苦呻吟时,人们却指责我无病呻吟。
太宰治经典语录精选3
1、会看《人间失格》,是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。
2、印象最深的一句是,愉悦感这种东西会沉在悲哀的河底隐隐发光
3、于我而言,世人终究是一个深不见底的恐怖洞穴,它绝非那么简单,所谓的一锤定音并不能决定一切。
4、无论是十五岁,三十岁,四十岁,抑或五十岁,人们都为同样的事愤怒,为同样的事欢笑振奋;同样狡猾,同样软弱,卑微。
5、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
6、胆小鬼连愉悦都害怕,碰到棉花也会受伤。
7、瞬间,不是谁的罪过,也没有任何人的职责。
但于我而言,瞬间不足以成为性命的喜悦,我只坚信死亡那一瞬间的纯粹。
8、痛苦,是人的自由,愉悦,也是人的自由。
然而我却是不自由的。
无论怎样解读,都不自由。
9、对之前的叶藏,我还能找到共鸣之处(尤其是他在马克思主义小组的那种状态~XD),但对之后的叶藏,我已经完全是置身事外的旁观者。
10、罪的反义词是法律,说明在世人的心目中,罪只是外部制约
下的产物,却不是来自内心的自省。
因法而生,也因法而灭。
11、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。
之前的那个叶藏,我多少还算明白:他对社会的描绘和对自身的伪装,还是能够比较简单地明白的。
但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀,自我未遂而情人死去之后,其状态就开始偏离我的明白了。
12、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的,就我来说,叶藏的心理状态以自杀事件为转折,之前只是恐惧人间,之后则是以带罪之身挣扎于世间。
13、比起受骗的人,骗子要痛苦几十倍。
正因他要掉进地狱
14、落魄的中产阶级。
咱们只活在罪恶的回忆里。
15、我甚至不能好好欣赏一朵花。
那朦胧的花香总让我按捺不住,我总会像狂风一样将花儿折断,撕碎花瓣,揉成一团。
我忍不住流泪,将花瓣按在唇间,嚼得稀烂,放在木屐下践踏。
我对自我无能为力,想杀掉自我。
我或许不能称之为人。
我莫不是撒旦吧?杀生石,毒蘑菇。
别说我是吉田御殿,毕竟我是个男生。
16、爱是舍生的事,我不认为是甜蜜的。
《维荣之妻》
17、生而为人,我很抱歉
18、你坚信我是坚强的,高估了我的才能。
但是,你并不了解我那不为人知的发奋。
19、他与世人还真是两个极端。
20、我想死,越发想死。
我想死,务必死,活着只会成为罪恶之源。
21、遭遗弃之人太过可怜。
君可知,弃民之爱深几许。
22、不好绝望,就此告辞。
23、不好绝望,就此告辞。
24、但真正吸引我去看太宰治的代表作的,还是片中提炼的一些太宰治语录。
25、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的,但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。
26、所谓世人,到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?
27、自我没来得及归纳的东西,被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来,在这种被说中心里话的基础之上,才会想看看太宰的作品。
28、说了太宰的生平创作过程,并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。
29、这世上尽是不幸的人。
可我的不幸源于自身的罪恶,无法向任何人抗议。
30、不放抗何罪之有失了做人的资格。