古代两河流域城市

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九年级历史上册第2课古代两河流域知识点归纳

九年级历史上册第2课古代两河流域知识点归纳
B.手工业
C.制造业
D.商品
10.通过《汉谟拉比法典》,我们可以清晰地了解古巴比伦社会。下列选项中,不符合《汉谟拉比法典》内容的是
A.古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级
B.家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
C.男性家长对妻子儿女有绝对权威
D.法典的一些规定说明古巴比伦的商品经济不活跃
11.西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。下列属于古代西亚地区文明的是
①种姓制度②《汉谟拉比法典》③基督教④楔形文字
A.①②
B.②③
C.②④
D.①④
12.按照《汉谟拉比法典》,两位拥有公民权的自由民甲与乙在观看台上观看某项比赛时,甲因为一时兴奋,无意中把乙撞下看台,导致乙小腿骨折,那么甲应受到怎样的判决?
A.尼罗河、刚果河流域
B.幼发拉底河、底格里斯河流域
C.印度河、恒河流域
D.长江、黄河流域
4.如图是苏美尔人用楔形文字记录向神庙交大麦的情况。通过该史料你推断一下,两河流域的苏美尔人有资格被看作是“文明人”的原因是
A.他们能使用文字来记录信息
B.他们发明了冶金术
C.他们发明了动物驯化和植物栽培
D.他们建成了最早的国家
14.生活在两河流域的古巴比伦人,创造出许多优秀的文明成果。下列关于古巴比伦文明成果的表述,不正确的是
A.从《汉谟拉比法典》中,可以清晰地了解古巴比伦社会
B.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产
C.《汉谟拉比法典》说明商品经济在古巴比伦还没兴起
D.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
17.如图所示石碑刻有“此为确立真正福祉及仁政于国内的常胜之王汉谟拉比所制定的公正的法律”等文字。下列有关该石碑文字内容的叙述,正确的是

人教部编版九年级上册历史 第2课《古代两河流域》课件(共28张PPT)

人教部编版九年级上册历史 第2课《古代两河流域》课件(共28张PPT)
——H·G·韦尔斯《世界史纲》
发展历程
为什么政权更迭频繁?
两河流域无天 然屏障,许多古代 民族相继在此登台 亮相,演出一部弱 肉强食的战争史。
古代两河流域兴衰史
看书并完成年代尺,请在相应的时间上标出历史事件。
前3500 年出现 了以城 市为中 心的小 国。
前2400 年实现 了初步 逐步统 一。
两河流域进入了漫长的被殖民时期, 一直到近代伊拉克建国才重获独立。
楔形文字
古 老 的 文 字
约公元前3200年左右苏美尔人 所发明楔形文字,是世界上最早的文 字之一。苏美尔人通常用削成三角形 尖头的芦杆或木棒做笔,在未干的软 泥板上压刻出符号。这些符号的线条 由粗到细,很像木楔,被称为“楔形 文字”。
初步统一
大约在公元前2400年,两河流域实现了初步统一。
当苏美尔地区各城邦
混战之时,阿卡德人萨尔

贡武力征服了苏美尔主要

城邦,于公元前2334年 创造了阿卡德大帝国。尽

管在军事上萨尔贡取得了
胜利,但由于苏美尔文明

要远远高于阿卡德文明,
阿卡德人几乎全盘接受了

阿卡德王国建立者萨
尔贡一世青铜头像 苏美尔文化,包括她的文
前7世纪末到6世纪前 期新巴比伦王国。
前18世纪古 巴比伦王国 最强盛时期。
前539年新巴比伦 王国被波斯灭亡。
公元前 4000年
公元前 3000年
公元前 2000年
公元前 1000年
公元元年
人教版九年级上册
产生小国 约从公元前3500年起,两河流域南部逐渐 产生了一些以城市为中心的小国。
在公元前3500年时, 苏美尔人开掘沟渠,依靠 复杂的灌溉网,成功地利 用了两河湍急的河水,在 美索不达米亚南部创建了 第一代文明。到公元前 3000年时,苏美尔人生 活的地区已出现12个独立 的城市国家。

第2课 古代两河流域 课件(21张PPT) 2023--2024学年部编版历史九年级上册

第2课  古代两河流域 课件(21张PPT) 2023--2024学年部编版历史九年级上册

《汉谟拉比法典》规定:拐带奴隶、帮助奴隶逃跑或窝
藏奴隶者,都要被处以死刑。拥有公民权的自由民的地
位要高于无公民权的自由民。据此可知,《汉谟拉比法
典》 A.维护奴隶主利益
( )A
B.主张君权神授
C.提倡自由与平等
D.确保等级秩序
1.(2022·辽宁沈阳模拟)西亚地区的原始农业和畜牧业发 端于公元前9000年左右,在那里的遗址中,考古学家 发现了大麦和小麦,驯养的狗、绵羊和山羊的骨骼以 及定居的农业村落遗迹。约公元前4500年,苏美尔人 在此从事农业生产,具有灌溉知识,使用金属工具。 从此时到约公元前2900年以城市为中心的聚落逐渐扩 大,城市的功能不断完善。
2.意义:《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较 为完整的__成__文__法__典___,是古巴比伦王国留给人类的宝 贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长。
《汉谟拉比法典》并非目前已知的世界上最古老的 法典,而是历史上第一部较为完整的成文法典。
1.观察教材第6页《古代两河流域示意图》,指出古代两 河流域地理位置的特点。 【思考提示】要学会结合地理知识,从地图中提取信 息,可以从自然条件和交通运输、战略意义等方面归 纳古代两河流域的地理位置特点。
汉谟拉比建立了统一的奴隶制国家,是古巴比伦第 六代国王,而非古巴比伦的开国之君。
《汉谟拉比法典》
1.内容 (1)反映严格的社会等级:①拥有公民权的自由民; ②无公民权的自由民;③__奴__隶____。 (2)__奴__隶__制__度___在古巴比伦相当发达,家庭奴隶制是古 巴比伦的一大特征。
(3)法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面 的规定,说明__商__品__经__济___在古巴比伦比较活跃。
【答案】特点:地形平坦,位于两河之间,灌溉水源 充足,适合农耕发展;交通便利,战略位置重要。

第二章 两河流域、古埃及和古印度

第二章    两河流域、古埃及和古印度

早在公元前 4000 年时,此地区的人们就已发明了犁,并利用牛和驴 来拖犁,也正是由于这种犁耕的发明,使其农业较早地由新石器时代的小 块田耕 作,过渡到大规模的田地耕作。其他的农具有锄和镢等,在古巴比 伦时期这 些工具的头部,大部分是采用青铜制成的,最为重要的是这时期 巴比伦人发 明了一种新式农具——即带有播种器的耧,它由两头犍牛曳引, 一人扶犁, 一人牵牛,一人在旁向谷斗放种子,一边耕地,一边播种,是
美索不达米亚人根据月亮的盈 亏制定了太阴历, 即把一年分为十二个月,每个月为 29 天至 30 天,大 小月 相间,全年共为 354 天,但它与一回归年整整 相差了 11 又 1/4 天,为了解决 这一问题,他们最早 采用了置闰的方法,即每隔几年加一个闰月,由于当 时 的年首是从春分开始,所以古巴比伦的一月总是相 当于现在的三月至四月。 但公元前 6 世纪以前,他们 的置闰尚无一定的规律,往往都是由国王根据当 时的 情况随时宣布,汉谟拉比在位时曾宣布过一次闰六月, 自大流士一世(公 元前 522 年—前 486 年)在位后, 方有了固定的闰月,先是 8 年 3 闰,后来是 27 年 10 闰,直到公元前 383 年由西丹努斯定为 19 年 7 闰制。
两河流域居民对于宇宙空间的认识有一个过程,最初他们 只是把天和地看作是浮在水上的两个扁盘,后来则视天为半圆 的天穹覆在水上,扁盘被水 包围着,天穹上面有更多的水,水 外面是诸神的住处,太阳和其他天体都是 神,他们每天从自己 的住处出来,在天穹上绘出一定的轨道,地上的事物都 是由这 些神所主宰②。两河流域的自然条件比尼罗河流域复杂,两条 河的泛滥 周期也不像尼罗河那样规律,有时洪水会像凶猛的野 兽,把城市居民和财产 洗劫一空,当时的人们弄不清楚这究竟 是为什么,自然把之归结为星神的作 崇,他们相信天象,认为 每一颗星都是神,且与地上的人有着一定的关系, 确信天象的 变化决定着人间的祸福和吉凶,为了趋利避祸,占星术十分流 行, 并在人们的精神生活中占有相当重要的地位,因此他们对 天象的观察极其认 真,这也是此地区天文学得以发展的重要原 因之一。

部编版九年级上册历史第2课《古代两河流域》课堂笔记

部编版九年级上册历史第2课《古代两河流域》课堂笔记

部编版九年级上册历史第2课《古代两河流域》课堂笔记古代两河流域是古代人类文明的发源地之一,包括今天的伊拉克、叙利亚、土耳其等地,人类文明的发展是由农业革命和城市发展带动的。

通过本课的学习,我们可以了解到不同文明之间的相互关系,以及古代两河流域的重要性。

一、文明的诞生——农业革命1.农业革命的诞生a.食物的获取难题b.人类通过种植粮食解决了食物问题c.农业革命是人类进入文明社会的重要标志2.农业革命的影响a.人口增长b.部落社会向城市社会转型c.对人类文明有着深远的影响二、城市文明——古代两河流域1.文化发展的交汇处a.古代两河流域是不同文明交汇的处所b.通过交流学习彼此的技能和文化2.城市的发展a.城市的出现带来了文化的交流和经济的发展b.城市发展带来的影响包括政治、文化和经济方面c.城市文明的出现给人类带来了很多好处三、文明的互动——不同文明之间的相互关系1.政治上的互动a.古代两河流域周边的国家相互征战b.政治上的互动要求交流沟通,从而促进文化交流2.文化上的互动a.文化的交流可以促进不同文化的融合和发展b.古代两河流域周边的国家相互学习c.文化的交流和融合是互动的关键四、总结1.本课的学习让我们了解到了农业革命和城市文明的发展2.古代两河流域是文明发展的重要发源地3.不同文明之间的相互关系是促进文明发展的重要因素在这节历史课中,我们学习了古代两河流域的文化和历史,以及农业革命和城市文明的重要性。

通过这些学习,我们可以更加深入地了解人类文明的起源和发展,并且从中汲取一些启示,希望我们可以更加珍惜我们所拥有的文明,继承和发扬其传统,创造更为美好的未来。

第三章  上古西亚2013

第三章  上古西亚2013

两河流域年表: First Dynasty of Ur.2563B.C-2387B.C. Dynasty of Lagash.2494B.C-2342B.C. Dynasty of Uruk .2340B.C-2316B.C. Dynasty of Akkad .2334B.C-2154B.C. Third Dynasty of Ur .2112B.C-2004B.C. Dynasty of Isin .2017B.C-1794B.C. Dynasty of Larsa .2026B.C-1763B.C. Dynasty of Babylon .1763B.C-1595B.C. Assyrian Period.1900B.C-1300B.C. Neo- Assyrian Period .1180B.C-600B.C.
• 2、大型宫殿和神庙等建筑:尼姆鲁德发现公元 前9~7世纪的五座亚述王宫; • 宗教中心尼普尔发现许多神庙和殿塔; • 巴比伦:被誉为古代世界七大奇迹之一的“空中 花园”等。 • 3、雕刻、壁画等艺术品:尼姆鲁德巨大的带翼 人首牡牛雕像;宫墙上有涉及战争与狩猎、押解 俘虏及宫廷生活等的浮雕; • 马里宫殿有国王授权仪式壁画等。 • 为历史学家研究当时社会的政治、经济、宗教、 文化和日常生活提供珍贵线索。
二、古代居民 • • • • • 两河流域南部创造文明的苏美尔人: 语言属于非塞姆语系; 来源不详,来自中亚? 塞姆语系的分支: 阿卡德人(可能来自阿拉伯半岛)、阿摩利人、 亚述人、迦勒底人。
• 谁是苏美尔人: • 1、考古学:找不出任何从外地迁入美索不达米亚南部、 从而引起文化变异、技术革新的证据→欧贝德文化与乌 鲁克文化一脉相承,中间没有任何移民痕迹; • 2、文献学家:苏美尔语、阿卡德语都有非苏美尔语、 非阿卡德语的底层语言,有些地名或职业名称用这种语 言表达: • 苏美尔语的nangar“木匠”、ašgab“皮革匠”、 sanga“祭司”等不是苏美尔语,也不是阿卡德语; • Kazallu和Babillu(即巴比伦,阿卡德人把它解释为 Bāb-ili“神之门”)等地名,非苏美尔语,非阿卡德语;

外国建筑史古代部分第二章两河流域和伊朗高原的建筑

外国建筑史古代部分第二章两河流域和伊朗高原的建筑

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12
新巴比伦城平面图
伊什塔尔城门复原图
注:伊什塔尔门是献给女神伊什塔尔 的建筑,是巴比伦建筑的代表作
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巴比伦的伊斯塔尔门
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新巴比伦城市景观-----(公元前7世纪一公元前6世纪)
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15
宫殿平面
1.空中花 园 2.伊什 塔尔门(伊什 塔尔门是献 给女神伊什 塔尔的建筑, 是巴比伦建 筑的代表作) 3.宁玛
外国建筑史---古代部分
第章 两河流域和伊朗高原的建筑
(约公元前3500年一公元7世纪) 古 代 两 河 流 域 图 :
两河流域和伊 朗高原的建筑
总述:
1、两河流域,即西南亚底格里斯河和幼发拉底河两河流域平原, 称为“美索不达米亚”,意为“两河之间的地区”。这一地区 由于当时在发展农业上条件较好,出现了世界上最古老的文明, 与埃及古文明约为同时。
2、公元前4000多年前,苏马连人在两河下游建立了许多 奴隶制国家。公元前19世纪之初,巴比伦王国统一了两河下游。 公元前900
a
2
年左右,上游的亚述王国征服了两河流域、叙利亚和埃及,建 立了亚述帝国。公元前625年,迦勒底人征服亚述,建立新巴比 伦王国。波斯人自公元前550年起建立横跨欧、亚、非三洲的波 斯帝国。两河流域由于无石缺水,创造了以土作为基本原料的 结构体系和装饰方法。券、拱和穹窿结构在此发展起来,并出 现装饰面砖和彩色琉璃砖,影响到后来的拜占庭建筑和伊斯兰 建筑。
3、这里的建筑大体可分为三个类型,a.幼发拉底河和第格 利斯河下游的,b.上游的,c.伊朗高原的。
4、建筑成就:创造了以土作为基本原料的结构体系和装饰
方法。
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3
第一节 彩色斑斓的生土建筑

古巴比伦是现在的哪个国家

古巴比伦是现在的哪个国家

古巴比伦是现在的哪个国家古巴比伦王国(约公元前3500年左右-公元前729年)位于美索不达米亚平原,大致在当今的伊拉克共和国版图内。

距今约5000年左右,这里的人们建立了国家,到公元前18世纪,这里出现了古巴比伦王国。

古巴比伦王国是四大文明古国(四大文明古国分别是中国、古巴比伦、古埃及、古印度)。

四大古国文明的意义并不在于时间的先后,而在于它们是现代文明的起源地。

古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分,两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述等重要组成部分。

它的首都位于今伊拉克境内巴格达以南幼发拉底河畔。

东经4425,北纬3233。

巴比伦王国有世界八大奇迹之一的巴比伦空中花园。

古巴比伦位于美索不达米亚平原,大致在当今的伊拉克共和国版图内。

在公元前3000年左右,这里的人们建立了国家,到公元前18世纪.这里出现了古巴比伦王国。

美索不达米亚是古希腊语,意为两条河中间的地方,故又称为两河流域。

两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。

巴比伦(Babylon)是世界著名古城遗址和人类文明的发祥地之一。

它位于伊拉克首都巴格达以南90公里处,幼发拉底河右岸,建于公元前2350多年,是与古代中国、印度、埃及齐名的人类文明发祥地。

巴比伦意即神之门,由于地处交通要冲,神之门不断扩展,成为幼发拉底河和格里底斯河两河流域的重镇。

公元前2022年至公元前1000年曾是西亚最繁华的政治、经济以及商业和文化中心,这里还曾是古巴比伦王国和新巴比伦王国的首都。

古巴比伦城垣雄伟、宫殿壮丽,充分显示了古代两河流域的建筑水平。

幼发拉底河自北向南纵贯全城,城内的主要建筑埃萨吉纳大庙及所属的埃特梅兰基塔庙,高达91米,基座每边长91.4米,上有7层,每层都以不同色彩的釉砖砌成,塔顶有一座用釉砖建成、供奉玛克笃克神金像的神庙。

据说,这就是《圣经》中耶和华变乱人们的语言,致使人们未能造成通天的巴别塔。

城内古建筑精华之一的女神门,高12米、宽近20米,门墙镶嵌着形象生动的釉彩动物图案,还有被称为世界七大奇迹的空中花园,引人注目的人与狮子搏斗的石刻雕像。

古代两河流域

古代两河流域

本节重点
(1)王国的更替:两河流域的地理位置 (第一段) (2)楔形文字:楔形文字是迄今发现的 最早的文字之一(最后一段) (3)《汉穆拉比法典》:《汉穆拉比法 典》的作用、历史价值和基本内容、特 点(三段全部)
知识补充
《汉穆拉比法典》是已知的最早的一部比 较完备的成文法典。 世界已知的最早的成文法典是《乌尔纳姆 法典》(BC 2100)
古代两河流域
大江大河, 孕育了古代亚非文明!
早期亚非文明(地理环境的重要性)
都位于大河流域,有较为丰富的水 资源,有利于人类定居,有利于灌溉农 业的发展。故而这些地区能够更早地进 入文明社会。
国家的起源
1.一方面,国家是阶级矛盾不可调和的产物。 国家不是从来就有的,是社会发展到一定阶 段的产物。 2.另一方面,国家的产生与社会管理的需要有 着密切联系。(分工出现之后,生产活动和产品
阅读课本“文献选读”,你如何看 待这一法典?
案件: 人物:法官、贵族、贵族 随从、自由民A、自由民的邻 居(自由民B) 事件:贵族发现自由民A 在家里藏匿了贵族的一名奴隶, 贵族前去理论,被自由民A暴 打,贵族带领随从前来寻仇, 结果随从被自由民A与自由民B 打断了腿,贵族还被打瞎了眼 睛。贵族前往法院,提出诉讼。
汉穆拉比法典
历史背景:古巴比伦王国第六代国王汉穆拉比 在位时制定(前18世纪初即位,统一国家 的建立,中央集权专制统治)。 产生时间:约公元前1750年前(前十八世纪), 当时古代两河流域处于历史上最辉煌的时期。 历史地位:是目前已知的世界历史上第一部比 较完备的成文法典,较全面地反映了古巴比伦 的社会状况。
的交换有了很大的发展,需要有一个权威组织来保证 生产以及交换的顺利进行,同时脑力劳动与体力劳动 相分离并成为某些人的职业,使得这种权威组织不仅 十分需要而且成为可能。)

古代两河流域笔记

古代两河流域笔记

古代两河流域笔记(原创实用版)目录1.两河流域的历史背景2.两河流域的地理位置3.两河流域的文化发展4.两河流域的发明与创造5.两河流域的国家与政治体制6.两河流域的宗教与信仰7.两河流域的衰落与影响正文一、两河流域的历史背景两河流域,位于今天的伊拉克境内,包括底格里斯河和幼发拉底河之间的广阔区域。

这个地区被誉为人类文明的摇篮,是世界上文化发展最早的地区之一。

在这里,古代居民创造了许多令人惊叹的成就,为世界历史留下了深刻的印记。

二、两河流域的地理位置两河流域的地理位置十分重要,它连接了东西方的贸易路线,也成为了多个民族和文化的交汇点。

由于地处干旱区域,下游土地肥沃,很早就发展了灌溉网络,形成了以许多城市为中心的农业社会。

三、两河流域的文化发展两河流域的文化发展极为丰富,这里出现了世界上第一种文字——楔形文字,也被称为苏美尔文。

这种文字的发明,使得人类可以将知识和历史记录下来,为后来的文明发展奠定了基础。

此外,两河流域还诞生了世界上第一座城市、第一种法律、第一个制陶器的陶轮、第一个七天的周期等众多人类文明的成果。

四、两河流域的发明与创造两河流域的居民在科技和文化方面做出了许多重要的贡献。

他们发明了楔形文字,用来记录商业、政治和宗教事务。

这种文字是世界上最早的文字之一,为后来的字母文字发展奠定了基础。

此外,他们还发明了制陶器的陶轮,使得陶器生产变得更加高效。

在数学、天文、医学等领域,两河流域的居民也取得了显著的成果。

五、两河流域的国家与政治体制两河流域的历史上出现过许多国家,其中最有代表性的是苏美尔、阿卡德、巴比伦尼亚和亚述。

这些国家在政治体制上有所创新,例如,苏美尔人实行城邦制度,阿卡德人创立了中央集权的帝国,巴比伦尼亚则以宏伟的建筑和法律制度闻名于世,亚述人则以军事力量和外交手段征服了周边地区。

六、两河流域的宗教与信仰两河流域的宗教与信仰十分多样化,包括一神教、多神教和自然崇拜等。

其中,苏美尔人信奉多神教,阿卡德人则信仰一神教,巴比伦尼亚的宗教体系则更为复杂,包括了多种神祇和仪式。

古代两河流域的建筑成就

古代两河流域的建筑成就

古代两河流域的建筑成就1. 两河流域概况两河流域,也就是咱们熟知的美索不达米亚,位于今天的伊拉克一带,别看这地方地理位置偏偏,但历史可是相当辉煌呀!这里的两条河——底格里斯河和幼发拉底河,就像是自然界的双胞胎,滋养着这一片土地,让文明在这里开花结果。

你瞧,那可是一片富饶的土地,水源充足,农田肥沃,真是个理想的“安乐窝”。

所以,古人们在这儿安营扎寨,过上了水润润的日子。

2. 建筑成就2.1 神庙与祭坛说到两河流域的建筑成就,得先提提那些雄伟的神庙和祭坛。

这些神庙可是古代人心中的“老大”,就像今天的地标建筑,气派得很。

比如乌尔神庙,巍峨壮观,简直让人叹为观止!他们用砖块和泥土建起了这些庙宇,运用当时的建筑技术,真是精巧。

神庙的顶部常常有个“阶梯式”的设计,仿佛要让信徒们一步一步接近神明,真是个“信仰之梯”啊。

想象一下,走进这些神庙,四周墙壁上绘满了生动的浮雕,描绘着当时人们的生活和信仰。

祭坛上香火缭绕,信徒们祈求丰收、平安,场面可热闹了!可以说,这些建筑不仅是用来拜神的,也是当时社会文化的一个缩影。

2.2 城市的规划除了神庙,古人们还真会规划城市。

你想啊,那个时候没什么交通工具,城市的布局可得讲究。

两河流域的城市就像精致的拼图,街道宽敞而笔直,方便人们来往。

那些泥砖房子,虽然看上去简单,但排列得当,显得格外有序。

像是一个个小方块,井然有序,街边小店、市场应有尽有,简直是个“繁华市集”!更有意思的是,他们还建了城墙,来保护自己。

想象一下,站在高高的城墙上,往外一看,风景美得不要不要的,外面是奔腾的河流,里面是热闹的人群。

可以说,这些城墙不仅是防御工事,也是一道亮丽的风景线。

3. 建筑技术3.1 砖块的运用说到建筑成就,得提提古人们用的砖块。

你知道吗?那时候他们没有水泥和钢筋,但用砖块建造的房子却能屹立不倒,真是个“智慧的结晶”!他们把泥土和水混合,放在模具里,晒干后就成了坚硬的砖块。

这种砖块在阳光的照射下,颜色各异,给建筑增添了不少美感。

大河流域的文明发祥地 (1)

大河流域的文明发祥地 (1)

图画文字比较具体,楔形文字比较抽象
两河流域的早期文明
1、两河流域的环境特点: 两河流过,土地肥沃, 利于农业生产 2、文字: 苏美尔人图画文字后来演变为楔形文字
3、城市: 乌尔、乌鲁克
(读图8—17 找出)
Egypt is “the gift of the Nile” “埃及是尼罗河的赠礼”。
提示:地理位置、气候
前3500年 出现城镇、 神庙、宫 殿和文字。
前1894年古巴比伦王国建立 前18世纪汉谟拉比统一 前16世纪被外族灭亡
前 4000
前 2000 公元 元年
古代文明早期城市
保护我们的文明
古巴比伦文明在呻吟:伊拉克战争中,两 河流域文明遭严重破坏。连年的战火和经济制 裁,使人很难把巴比伦的空中花园、楔形文字 和伊拉克这个名称联系起来,仿佛伊拉克只是 一个遍地沙漠点缀着几口油井的国家。
前6世纪起半岛逐渐统一
前3世纪摩揭陀国阿 育王基本统一,宣 布佛教为国教。
阿 育 王 狮 子 柱 头
青铜舞蹈演员像 (摩亨佐· 达罗出土)
种姓制度
婆罗门(第一等级) 祭司贵族 掌握神权
刹帝利(第二等级) 国王、武士、官吏 把持国家军事和行政大权 吠 舍(第三等级)
农民、牧民、手工业者、商人 向国家纳税,向神庙上供,供养 一、二等级 首陀罗(第四等级)
太阳历 在公园3000年代,古埃及人根据对尼罗河和 谁上涨和天狼星的长期观察,制定出一种方便的 历法。他们把每年一度的尼罗河泛滥日(大约在6 月15日,潮头在孟菲斯)定为一年之开始,这一 天在下埃及天狼星和太阳恰恰同时相遇在地平线 上。只会的埃及人还根据尼罗河和谁的涨落和作 物的生长规律,将一年分为泛滥、播种和收割3个 季节,没已集结为4个月,公12个月,每月30天。 年末5天称为“闰日”,作为节日,如此全年365 天。 • 遗憾的是,这种历法比现行的阳历要少6个小 时,每隔4年就误差一天,每隔120多年将有1个月 的出入。如此累进,400余年后,将会周而复始。

第1课 古代两河流域

第1课 古代两河流域

第1课古代两河流域一、古代两河流域的地理位置:指亚洲西部底格里斯河与幼发拉底河流经的地区,南临波斯湾,基本位于今天的伊拉克共和国国境内。

古代希腊人称之为“美索不达米亚”,意思是“两河之间的地方”。

二、王国的更替:大约公元前3500年至前3100年,苏美尔人成为这一地区古代文明的奠基者。

三、古代两河流域的文明成就1、文字:楔形文字,又被称为“钉头文字”,因为书写笔画的形状酷似木楔或钉子而得名,书写在泥板之上,也称泥板文字。

是迄今为止被发现的最古老的文字之一,也是古代两河流域最主要的文化成就。

2、文学:《吉尔伽美什》是古代两河流域的著名史诗,用楔形文字写成。

3、法律:《汉穆拉比法典》公元前1792年,汉穆拉比成为古巴比伦王国第六代国王。

颁行目的:更有效地规范王国的社会秩序,进一步巩固王国的统治。

特点(作用):宣扬君权神授。

全面维护统治集团的利益,保护社会成员的私有财产,严格规定了各个阶层的义务。

制定严格的等级制度,实行严刑酷法,严厉惩罚各种社会犯罪,奉行同态复仇原则等。

历史价值:《汉穆拉比法典》是目前已知的世界上第一部比较完备的成文法典,在世界法制史上占有重要地位,是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献。

第2课古代埃及一、古埃及地理位置:位于非洲东北部,“埃及是尼罗河的赠礼”。

二、古埃及的统治:公元前3100年左右,埃及最终形成了统一的国家。

三、文明成就金字塔——最大的金字塔是胡夫金字塔金字塔的象征意义:是古埃及法老专制权力的象征;是古埃及人来世信仰的具体体现;是古埃及人创造性智慧的结晶;是古埃及社会经济和建筑技术发展的具体成就。

象形文字——古埃及人发明象形文字的时间:3500BC书写材料:纸草最为普遍。

消亡原因:文字本身缺乏普及性;受到了强势的希腊罗马文化和阿拉伯文化的冲击。

第3课古代印度一.种姓制度与吠陀时代吠陀时代:公元前14世纪,“雅利安人”部落从印度河流域征战到恒河流域。

公元前14世纪至公元前6世纪为“吠陀时代”;“吠陀”宗教经典。

人教部编版九年级历史上册第2课古代两河流域课件

人教部编版九年级历史上册第2课古代两河流域课件

一、古代两河流域文明
古代埃及
古代两河流域
中国
古代印度
人类最早的文明发祥地之一
一、古代两河流域文明:
3、古巴比伦文明成就 (1)文字: 楔形文字
两河流域的苏美尔人发明了楔形文字
楔形文字
发明者:苏美尔人
意义:楔形文字有力推 动了西亚文化的发展
一、古代两河流域文明:
3、古巴比伦文明成就 (1)文字: 楔形文字 (2)历法: 阴历、闰月
《汉谟拉比法典》
目的:为了巩固统治,维护 奴隶主阶级利益。
制定者:汉谟拉比
地 位: 是迄今人类历史上第 一部比较完备的成文 法典。
内 容:
实 质:
《汉谟拉比法典》的内容:
a.社会等级:古巴比伦分为拥有公民权的自由 民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会 等级。
b.家庭奴隶制:是古巴比伦的一大特征,男性家 长对奴隶有生杀予夺之权,对妻子儿女有绝对权 威,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债。
债权者之家服役应为3年,至第4年应恢复自由。
第一一四大一条特倘征自由,民之男妻居性于自家由长民之有家而绝存心 对权威。 他去,处事浪费,使其家破产,其夫蒙冤,则她应
受检举,倘其夫决定离弃之,则可离弃之;在其他 去时,其夫得不给她任何离婚费。倘其夫决定不离 弃之,则可另取他妇,而此妇应该留夫家,作为女 奴。
小结:古代两河流域的文明贡献 历法成就:阴历
他们以月亮的阴晴圆缺作为计时 标准,定每个月29或30天,12个 月为1年,每年354天,并通过设 置闰月调整阴历和阳历之间的天 数差距。
楔形文字
数学成就:60进位制
60进位制的发明和使用是两河流 域数学知识发展过程中的一个显 著特点和独特贡献。直到现代世 界有些领域还在使用60进制。

古代两河流域设计艺术粗览

古代两河流域设计艺术粗览
这一时期的美术成就集中体现在巴比伦城的建筑上 。巴比伦城是古代世界最伟大的城市。
新巴比伦美术是庞大、豪华、富有装饰性的。
伊斯塔尔门
新巴比伦城有宽厚高大的双层城墙,城墙上设有塔楼,城内宫殿 的墙垣均用五彩琉璃砖砌成,十分华丽。全城有二十四座城门, 都以巴比伦神祗命名,其中最负盛名的主门都以丰饶、爱情和战 争女神伊斯塔尔门命名的伊斯塔尔门。
这一时期宗教在社会生活中起主要作用,也对艺 术产生了深刻影响。主要包括建筑、雕刻、绘画、工 艺美术。
最早定居在美索不达米亚地区的是苏美尔人,他 们从事农耕和畜牧生活,同时还进行陶器的制作,尤 其是彩绘陶器。苏美尔人所开创的金工设计风格,后 为波斯所继承并发扬。之后,阿卡德人建立闪米特王 国,以石材建造的神庙和雕像规模十分宏大,青铜武 器的设计业十分先进。
2.苏美尔—阿卡德时期的 雕刻
雕刻:这一时期的雕刻相当发达。 苏美尔人的圆雕像身体呈圆拄形,双手捧于胸前,
姿势虔诚,面部表情平静划一,眼睛瞪得很大,流 露出纯真、朴实、专注的表情。 阿卡德人的雕刻具有更强的写实性。在尼尼微出土 的《萨尔贡王青铜头像》刻画写实。神志庄严威严 ,个性坚毅,显示出精湛的工艺水平。《纳拉姆辛 浮雕石板》以其写实的手法刻画了纳拉姆辛王率军 政府山地的历史场面。
古代两河流域艺术发展时期
直到公元前538年被并入波斯帝国为止,在历史上大 致可以把两河流域分为 四个时期: 一、苏美尔—阿卡德时期(前3500—前2000) 二、巴比伦时期(前1900—前1600) 三、亚述时期(前1000—前612) 四、新巴比伦时期(前612—前539)
一、苏美尔—阿卡德时期(前3500—前2000)
汉漠拉比法典
《汉谟拉比法典》(英 文名称:The Code of Hammurabi);它刻在 一根高2.25米,上周长 1.65米,底部周长1.90 米的黑色玄武岩柱上, 共3500行,正文有282 条内容,用阿卡德语写 成。它是世界上最古老 、最完整的法典。是汉 谟拉比为了向神明显示 自己的功绩而纂集的。

2古代两河流域

2古代两河流域




对内 法律 制定了一部较为系统和完整的法典 隶



经济 大兴水利

汉谟拉比在位时是古巴比伦

王国最强盛的时期
巴比伦古城的全景图,位于巴格达南85千米
古巴比伦城
古巴比伦遗址和想像图
2.《汉谟拉比法典》

君 《汉谟拉比法典》前言:“ 安努
谟 拉
与恩里尔(古巴比伦的神)为人类造福,比
太 阳 神
权 命令我,荣耀而敬神的国王,汉谟拉
神 比,发扬正义,消灭邪恶不法的人, 恃强而不凌弱,使我如同沙马什(即
授 太阳、正义之神)一样,统治百姓, 光耀大地。”
约 前言
八 千
正文
(1)目的 宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威 字 结语
(2)《汉谟拉比法典》中的古巴比伦社会
模拟法庭
案件一
人物:有公民权的自由民阿某、有公民权 的维某的儿子、没有公民权的穆某。 事件经过:三人之间发生冲突,阿某情急 之下打了维某的儿子以及穆某,造成维某 的眼睛受伤以及穆某的牙齿脱落。












特点二:“同态复仇”原则,反映了法典的公正观念, 但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。
案件二
人物:奴隶主阿某、有公民权的自由 民维某、阿某的奴隶。 事件经过:阿某的奴隶声称自己的主 人不是阿某,并被维某带走。
判决结果: 一、判决割掉阿某的奴隶一只耳朵; 二、判决维某死刑。
(3)地位 世界上第一部较为完整的成文法典
(4) 《汉谟拉比法典》涉及面最为广泛。它包罗万象,无所不至,可以 意 称得上是了解古巴比伦社会的百科全书。 义
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