玉器基础知识资料
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• 《诗经》：“谦谦君子，温润如玉”
（4）帝王的推崇，权威的象征
• 玉质印玺是玉文化的重要内容之一。印玺的材质甚至穿印玺的绶带颜 色，都体现着印玺代表的权力大小，以及印玺主人的身份地位高低
传国玉玺用和氏璧雕琢而成，虽然体积不大，但是蕴含的意义非比寻 常。它是我国第一个统一的封建王朝的创始人——秦始皇所用玉玺， 当时代表着“天命”。
怎样鉴别真假玉
• 目前，市场上一些出售宝玉的摊点，常常 混杂进一些加工精湛的人工玉。可靠的辨 别方法是：看、听、测试。
• 看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强 ，油脂光泽；
• 听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；
• 测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划 痕，而玉石本身则丝毫无损。
怎样判断玉的价值
1、看质地
• 四五千年前，辽河流域和长江下游太湖流域诞生两大玉 文化中心，分别为：红山文化和良渚文化
• 那时玉器制作工艺发展，且种类繁多，按用途来分，包 括礼器、神器、装饰品、工具等。礼器是当时玉器的重 要功用，玉石作为一种神器，由巫师掌管，用它来与神 灵沟通。
第二部分：玉文化
（1）礼制的代表： • 由于宗法、礼俗制度逐渐完善加强，玉器的“礼器”功用以及“礼”
• 按种类和产地分：
• ·岫岩玉
• ·蓝田玉
• ·青海玉
• ·俄罗斯玉
• ·新疆碧玉（天山碧玉）
• ·和田玉
• ·青白玉、羊脂玉 • ·独山玉（南阳玉）
岫岩玉
• ·酒泉玉
• ·汉白玉（大理石）
• ·灵壁玉
• ·猫眼石
• ·绿松石
wk.baidu.com• ·青金石
• ·珊瑚
• ·玛瑙
独山玉（南阳玉）
蓝田玉 绿松石
和田玉简介
• 3、看雕工
• 雕工是一个时代审美 理想、艺术趣味和工 艺水平的体现，它不 仅可见出工艺师的才 能与智慧，而且可以 看到他们为之付出的 辛勤劳动。做工越是 精细，所下功夫也越 深，越费时费力，价 值自然也越高。名家 作品价值更高。
• 4、看题材寓意
• 创意非凡，艺术 张力强劲，或内 容独特，讨口彩 ，图案喜庆吉祥 等等，都是玉器 价值的重要组成 部分。
• 山流水：山流水名称由采玉和玉艺人命名 ，即指原生矿石经风化崩落，并由河水搬 运至河流中上游的玉石，山流水的特点是 距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆， 表面较光滑。
• 籽料：指原生矿经剥蚀被流水搬运至河流 中的玉石。它分布于河床及两侧陆地中， 玉石裸露地表或埋于地下。子玉的特点是 块度较小，常为卵形，表面光滑。因为长 期搬运、冲刷、分选所以一般质量较好。
和田碧玉 竹子 寓意节节高升
第三部分：现代玉器收藏投资
近年玉器拍卖记录
时间 2004 2007 2010 2011 2011
• 陈性《玉纪》：“体如凝 脂，精光内蕴，质厚温润 ，脉理坚密”。
• “凝脂”，像羊脂、像猪 油，油油的，糯糯的，酥 酥的。
• “精光内蕴”，光泽蕴含 在里面，就像一个人，气 质内在而不外露。
• “润”,外观细腻，坚硬不 吃刀。
和田青玉镯
• 2、看颜色
• 一般来说，在质 地相同或相近的情 况下，白玉中以白 色为贵。其他颜色 还有黄玉，青玉， 墨玉等。
• 古代帝王对玉的痴迷，也造就了玉器空前的发展
宋徽宗赵佶嗜玉成瘾、爱玉如命，爱艺术收藏胜过江山社稷，如痴如 醉，留下千古传奇。
乾隆——第一顽主“乾隆二十五宝”是现存唯一的一套完整的皇帝御 宝，为清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的二十五方御用国玺的总称 ，二十五宝均为玉质，各有所用，集合在一起，代表了皇帝行使国家 最高权力的各个方面，是真正的官方国玺、皇权和地位的象征。
第三部分：玉的种类
玉的种类及特征：
软玉的颜色有半透明白色、黄色、 绿色及黑色等，而颜色分布均匀 四大名玉： 和田玉、岫岩玉、独山玉、绿松石 判断价值的方法： 质地、颜色、光泽、块度
硬玉即翡翠：主要有白色、紫 色、黄色及绿色等，颜色分布 均匀度则於不同种质会有差异。 影响价值的因素： 颜色、透明度、净度、切工及 裂纹
传承千年的玉文化
• 玉的起源 • 玉文化 • 玉的种类 • 现代玉器
内容简介
第一部分：玉的起源
• 在各种收藏品中，玉器的历史是比较久远的，已经有七 千年的历史。
• 七千年前的原始时代，人们在选石制器过程中，有意识 地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，因 此古人说的玉，最早是“美石为玉”，只要生得漂亮的 石头都叫玉。
• 和田玉是一种软玉，俗称真玉。狭义上的讲的玉，一般指新疆和 田玉。化学成分是含水的钙镁硅酸盐。广义上来讲，含钙镁硅酸 盐的玉即被称为和田玉。和田玉是中华民族的瑰宝，已被提名为 中国的“国石”。
• 和田玉的颜色及质地区分
• （2）和田玉的分类 • 山料：指产于山上的原生矿。山料的特点是块度大小不
一，呈凌角状，良莠不齐，质量常不如子玉。有不同玉 石品种的山料，如白玉山料、青白玉山料等。
的内涵进一步加深。
（2）君子的化身：身份地位的象征
•春秋战国时期，政治上诸侯争霸，学术上百家争鸣，文化艺术上百花齐 放，玉雕艺术光辉灿烂。东周王室和各路诸侯，为了各自的利益，都把 玉当作自己（君子）的化身。他们佩挂玉饰，以标榜自己是有"德"的仁 人君子。
•“君子无故，玉不去身”，由于上层阶级对玉器配饰的极度重视，产生了 大量的龙、凤、虎形玉佩。到了战国中晚期，玉器工艺越发呈现出一派 辉煌的景象。玉料选择更加严格，工艺更加精细，在中国玉器史上达到 了空前的高峰。
（3）和田玉与儒家思想 • 春秋战国时期，和田玉开始输入中原，王室诸侯竞相选用和田玉。儒
家为迎合统治者，把礼学思想、儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、 天、地、德等传统观念，与和田玉结合。随之，"君子比德于玉"，玉 有五德、九德、十一德等学说应运而生。这是中国玉雕艺术经久不衰 的理论依据，是中国人七千年爱玉风尚的精神支柱。
（3）和田玉原料价格上涨
• 现在和田籽料已经非常稀少了，市场对和 田籽玉的需求量却越来越大，导致最近几 年原料价格连年翻番，2004年极品和田籽 料的价格是25万元/千克，2005年已经涨到 100万元/千克。一般的和田籽料，2004年 是2万元/千克，2005年已涨到5万元/千克。 就连以前不怎么看好的和田山料价格也是 一路狂涨.
（4）帝王的推崇，权威的象征
• 玉质印玺是玉文化的重要内容之一。印玺的材质甚至穿印玺的绶带颜 色，都体现着印玺代表的权力大小，以及印玺主人的身份地位高低
传国玉玺用和氏璧雕琢而成，虽然体积不大，但是蕴含的意义非比寻 常。它是我国第一个统一的封建王朝的创始人——秦始皇所用玉玺， 当时代表着“天命”。
怎样鉴别真假玉
• 目前，市场上一些出售宝玉的摊点，常常 混杂进一些加工精湛的人工玉。可靠的辨 别方法是：看、听、测试。
• 看，主要看晶体透明度，真玉透明度较强 ，油脂光泽；
• 听，真玉声音清脆，反之声音闷哑；
• 测试，真玉从玻璃上划过，玻璃上留下划 痕，而玉石本身则丝毫无损。
怎样判断玉的价值
1、看质地
• 四五千年前，辽河流域和长江下游太湖流域诞生两大玉 文化中心，分别为：红山文化和良渚文化
• 那时玉器制作工艺发展，且种类繁多，按用途来分，包 括礼器、神器、装饰品、工具等。礼器是当时玉器的重 要功用，玉石作为一种神器，由巫师掌管，用它来与神 灵沟通。
第二部分：玉文化
（1）礼制的代表： • 由于宗法、礼俗制度逐渐完善加强，玉器的“礼器”功用以及“礼”
• 按种类和产地分：
• ·岫岩玉
• ·蓝田玉
• ·青海玉
• ·俄罗斯玉
• ·新疆碧玉（天山碧玉）
• ·和田玉
• ·青白玉、羊脂玉 • ·独山玉（南阳玉）
岫岩玉
• ·酒泉玉
• ·汉白玉（大理石）
• ·灵壁玉
• ·猫眼石
• ·绿松石
wk.baidu.com• ·青金石
• ·珊瑚
• ·玛瑙
独山玉（南阳玉）
蓝田玉 绿松石
和田玉简介
• 3、看雕工
• 雕工是一个时代审美 理想、艺术趣味和工 艺水平的体现，它不 仅可见出工艺师的才 能与智慧，而且可以 看到他们为之付出的 辛勤劳动。做工越是 精细，所下功夫也越 深，越费时费力，价 值自然也越高。名家 作品价值更高。
• 4、看题材寓意
• 创意非凡，艺术 张力强劲，或内 容独特，讨口彩 ，图案喜庆吉祥 等等，都是玉器 价值的重要组成 部分。
• 山流水：山流水名称由采玉和玉艺人命名 ，即指原生矿石经风化崩落，并由河水搬 运至河流中上游的玉石，山流水的特点是 距原生矿近，块度较大，棱角稍有磨圆， 表面较光滑。
• 籽料：指原生矿经剥蚀被流水搬运至河流 中的玉石。它分布于河床及两侧陆地中， 玉石裸露地表或埋于地下。子玉的特点是 块度较小，常为卵形，表面光滑。因为长 期搬运、冲刷、分选所以一般质量较好。
和田碧玉 竹子 寓意节节高升
第三部分：现代玉器收藏投资
近年玉器拍卖记录
时间 2004 2007 2010 2011 2011
• 陈性《玉纪》：“体如凝 脂，精光内蕴，质厚温润 ，脉理坚密”。
• “凝脂”，像羊脂、像猪 油，油油的，糯糯的，酥 酥的。
• “精光内蕴”，光泽蕴含 在里面，就像一个人，气 质内在而不外露。
• “润”,外观细腻，坚硬不 吃刀。
和田青玉镯
• 2、看颜色
• 一般来说，在质 地相同或相近的情 况下，白玉中以白 色为贵。其他颜色 还有黄玉，青玉， 墨玉等。
• 古代帝王对玉的痴迷，也造就了玉器空前的发展
宋徽宗赵佶嗜玉成瘾、爱玉如命，爱艺术收藏胜过江山社稷，如痴如 醉，留下千古传奇。
乾隆——第一顽主“乾隆二十五宝”是现存唯一的一套完整的皇帝御 宝，为清代乾隆皇帝指定的代表国家政权的二十五方御用国玺的总称 ，二十五宝均为玉质，各有所用，集合在一起，代表了皇帝行使国家 最高权力的各个方面，是真正的官方国玺、皇权和地位的象征。
第三部分：玉的种类
玉的种类及特征：
软玉的颜色有半透明白色、黄色、 绿色及黑色等，而颜色分布均匀 四大名玉： 和田玉、岫岩玉、独山玉、绿松石 判断价值的方法： 质地、颜色、光泽、块度
硬玉即翡翠：主要有白色、紫 色、黄色及绿色等，颜色分布 均匀度则於不同种质会有差异。 影响价值的因素： 颜色、透明度、净度、切工及 裂纹
传承千年的玉文化
• 玉的起源 • 玉文化 • 玉的种类 • 现代玉器
内容简介
第一部分：玉的起源
• 在各种收藏品中，玉器的历史是比较久远的，已经有七 千年的历史。
• 七千年前的原始时代，人们在选石制器过程中，有意识 地把拣到的美石制成装饰品，打扮自己，美化生活，因 此古人说的玉，最早是“美石为玉”，只要生得漂亮的 石头都叫玉。
• 和田玉是一种软玉，俗称真玉。狭义上的讲的玉，一般指新疆和 田玉。化学成分是含水的钙镁硅酸盐。广义上来讲，含钙镁硅酸 盐的玉即被称为和田玉。和田玉是中华民族的瑰宝，已被提名为 中国的“国石”。
• 和田玉的颜色及质地区分
• （2）和田玉的分类 • 山料：指产于山上的原生矿。山料的特点是块度大小不
一，呈凌角状，良莠不齐，质量常不如子玉。有不同玉 石品种的山料，如白玉山料、青白玉山料等。
的内涵进一步加深。
（2）君子的化身：身份地位的象征
•春秋战国时期，政治上诸侯争霸，学术上百家争鸣，文化艺术上百花齐 放，玉雕艺术光辉灿烂。东周王室和各路诸侯，为了各自的利益，都把 玉当作自己（君子）的化身。他们佩挂玉饰，以标榜自己是有"德"的仁 人君子。
•“君子无故，玉不去身”，由于上层阶级对玉器配饰的极度重视，产生了 大量的龙、凤、虎形玉佩。到了战国中晚期，玉器工艺越发呈现出一派 辉煌的景象。玉料选择更加严格，工艺更加精细，在中国玉器史上达到 了空前的高峰。
（3）和田玉与儒家思想 • 春秋战国时期，和田玉开始输入中原，王室诸侯竞相选用和田玉。儒
家为迎合统治者，把礼学思想、儒家的仁、智、义、礼、乐、忠、信、 天、地、德等传统观念，与和田玉结合。随之，"君子比德于玉"，玉 有五德、九德、十一德等学说应运而生。这是中国玉雕艺术经久不衰 的理论依据，是中国人七千年爱玉风尚的精神支柱。
（3）和田玉原料价格上涨
• 现在和田籽料已经非常稀少了，市场对和 田籽玉的需求量却越来越大，导致最近几 年原料价格连年翻番，2004年极品和田籽 料的价格是25万元/千克，2005年已经涨到 100万元/千克。一般的和田籽料，2004年 是2万元/千克，2005年已涨到5万元/千克。 就连以前不怎么看好的和田山料价格也是 一路狂涨.