诗经前二十篇

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[古典]诗经及解释

[古典]诗经及解释
顷筐:浅而易盈的竹筐。一说斜口筐。
嗟:叹词。
寘(音置):搁置。
周行(音杭):大道。
陟:升;登。
彼:指示代名词。
崔嵬(音违):山高不平。
虺隤(音毁颓):疲极而病。
姑:姑且。
罍(音雷):器名,青铜制,用以盛酒和水。
永怀:长久思念。
玄黄:马过劳而视力模糊。
兕觥(音四公):一说野牛角制的酒杯,一说“觥”是青铜做的牛形酒器。
袺(音洁):用衣襟兜东西。
襭(音协):翻转衣襟插于腰带以兜东西。
四、汉广
南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。
汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。
嗟我怀人,寘彼周行。
陟彼崔嵬,我马虺隤。
我姑酌彼金罍,维以不永怀。
陟彼高冈,我马玄黄。
我姑酌彼兕觥,维以不永伤。
陟彼砠矣,我马瘏矣。
我仆痡矣,云何吁矣!
·注释
采摘卷耳的女子,怀念离家亲人,设想他途中种种困顿情况,以寄离思。
卷耳:又名苍耳,菊科一年生草本植物,果实呈枣核形,上有钩刺,名“苍耳子”,可做药用。嫩苗可食。
干:盾牌。干城,有屏障之义。
逵(音魁):四通八达的大道。
仇(音求):通逑。
林:牧外谓之野,野外谓之林。
七、螽斯
螽斯羽,诜诜兮。
宜尔子孙,振振兮。
螽斯羽,薨薨兮。
宜尔子孙,绳绳兮。
螽斯羽,揖揖兮。
宜尔子孙,蛰蛰兮。

诗经 二首

诗经 二首

诗经二首诗经二首「篇一」guān jū 关睢《诗经•国风•周南》guān guān jū jiū zài hé zhī zhōu 关关雎鸠,在河之洲。

yáo tiáo shū nǚ jūn zǐ hǎo qiú 窈窕淑女,君子好逑。

cēn cīxìng cài zuǒ yòu liú zhī 参差荇菜,左右流之。

yáo tiáo shū nǚ wù mèi qiú zhī 窈窕淑女,寤寐求之。

qiú zhī bù dé wù mèi sī fú 求之不得,寤寐思服。

yōu zāi yōu zāi zhǎn zhǔan fǎn cè 悠哉悠哉,辗转反侧。

cēn cī xìng cài zuǒ yòu cǎi zhī 参差荇菜,左右采之。

yáo tiáo shū nǚ qín sè yǒu zhī 窈窕淑女,琴瑟友之。

cēn cīxìng cài zuǒ yòu mǎo zhī 参差荇菜,左右芼之。

yáo tiáo shū nǚ zhōng gǔ yuè zhī 窈窕淑女,钟鼓乐之。

【译文】关关鸣叫的水鸟,栖居在河中沙洲。

善良美丽的姑娘,好男儿的好配偶。

长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘采。

善良美丽的姑娘,醒来做梦都想她。

思念追求不可得,醒来做梦长相思。

悠悠思念情意切,翻来覆去难入眠。

长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘采。

善良美丽的姑娘,弹琴鼓瑟亲近她。

长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘取。

善良美丽的姑娘,敲钟击鼓取悦她。

jiān jiā 蒹葭《诗经·国风·秦风》jiān jiā cāng cāng bái lù wéi shūang 蒹葭苍苍,白露为霜。

《诗经》简介

《诗经》简介

三家诗:今文诗学 齐人辕固所传的齐诗 鲁人申培所传的鲁诗 燕人韩婴所传的韩诗 (清)王先谦辑撰《诗三家义集疏》 毛诗:古文诗学 秦汉之间毛亨、毛苌传授。



自東漢鄭玄爲毛詩作傳後,毛詩漸興而 其余三家詩漸廢。 【詩六義】《诗· 大序》(作者未定,多 以为子夏所作):“詩有六義:一曰風, 二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六 曰頌。”風雅頌指詩歌體裁,賦比興指 寫作方式——赋(铺叙其事)、比(指 物譬喻)、兴(借物起兴)。
《诗经》的பைடு நூலகம்今注本

古代: 《毛诗正义》(汉)毛亨传,(东汉) 郑玄笺,(唐)孔颖达疏 (宋)朱熹《诗集传》 (清)陈奂《诗毛氏传疏》 (清)马瑞辰《毛诗传笺通释》

现代注本: 余冠英《诗经选》,人民文学出版社 陈子展《诗经直解》,复旦大学出版社 陈俊英《诗经译注》,上海古籍出版社 陈振寰《诗经》,漓江出版社



先秦时期,《诗经》被称为“诗三 百”或“诗”。 《论语为政》:“诗三百,一言以 蔽之,曰:‘思无邪。’” 《论语阳货》:“诗,可以兴,可 以观,可以群,可以怨。”


《诗》在汉武帝时期被正式奉为经书。 《汉书武帝纪赞》:“罢黜百家,表章 六经。” 《汉书艺文志》:“《诗经》二十卷, 鲁、齐、韩三家。”
《诗经》


《诗经》:西周初期(公元前11世 纪)——春秋中期(公元前6世纪) 我国第一部诗歌总集。共305篇。 分类: 风:十五国风,有160篇。 雅:大雅、小雅,105篇。 颂:周颂、鲁颂、商颂,40篇。



《史記·孔子世家》云:“古者詩三千 餘篇,及至孔子,去其重,取可施於禮 義„„” 《史記·孔子世家》云:“三百五篇, 孔子皆弦歌之,以求合韶武雅頌之音。” 魯迅説:“風者,閭巷之情詩;雅者, 朝廷之樂歌;頌者,宗廟之樂歌也。”

诗经中与周族有关的五篇史诗

诗经中与周族有关的五篇史诗

诗经中与周族有关的五篇史诗导言诗经作为中国古代文学的瑰宝之一,记录了众多古代文化的方方面面。

其中,与周族有关的五篇史诗是对周朝兴起和衰落过程中的历史与人物进行了深入的描绘。

本文将从《周南》、《召南》、《卫风》、《魏风》和《唐风》五篇史诗中选取具有代表性的篇章,为读者呈现这段悠久历史中复杂多变、瑰丽绚烂的画卷。

一、《周南》《周南》是诗经中的第一篇,包含九首律诗,各具特色。

这些古代歌谣和诗歌描绘了周王朝的建立以及君王与臣民之间的关系。

其中,《桃夭》一诗描绘了周文王与众臣万民共建太平盛世的场景,展示了周族的辉煌与宏大。

二、《召南》《召南》是诗经中的第五篇,共有十四篇诗歌。

叙述了周武王夺取政权后筹建周朝的历史。

其中,《召车》一诗通过描绘武王征战南方的经历,展示了他的雄心壮志和奋发向前的决心,同时也暗示了周朝的辉煌发展。

三、《卫风》《卫风》是诗经中的第十七篇,共有十九篇诗歌,主要描写了周族人民在周朝初建时期的生活和民俗风情。

其中,《硕人》一诗以描绘勇士的形象,展示了周朝崛起时的强大和荣耀。

四、《魏风》《魏风》是诗经中的第十九篇,共有十四篇诗歌,大部分是讲述了战争、宴会和君臣之间的羁绊。

其中,《东方未明》一诗以对周灭商并建立周朝的壮丽景象进行描绘,反映了周王朝对于收复失地和扩张势力的追求。

五、《唐风》《唐风》是诗经中的第二十篇,共有三十一篇诗歌,其中大多以农田和社会风貌为主题,描绘了周朝初建时期的社会生活。

在这些诗歌中,《四月》一诗描述了夏王依赖天命而统治的景象,体现了周族对于君临天下的宏伟愿景。

结语通过《周南》、《召南》、《卫风》、《魏风》和《唐风》这五篇史诗的深入剖析,我们不仅可以了解到周王朝的兴起和衰落,更能体会到周族人民在周朝初建时期的生活和精神面貌。

这些史诗以其独特的艺术美感和历史价值,为我们展示了古代社会的风貌和人民的心声,具有重要的研究和人文价值。

我们应当更加珍视和传承这些古代文化的瑰宝,以此来净化心灵、陶冶情操,使我们的文化传统得以传承和发展。

高中六十篇必背篇目原文

高中六十篇必背篇目原文

高中六十篇必背篇目原文高中六十篇必背篇目原文如下:1.《论语》二十篇2.《孟子》四篇3.《大学》四篇4.《中庸》一篇5.《诗经》三百篇6.《尚书》五篇7.《礼记》四篇8.《易经》四篇9.《春秋》三传10.《尔雅》三篇11.《孟子》语录12.《庄子》语录13.《荀子》语录14.《墨子》语录15.《韩非子》五篇16.《道德经》五篇17.《黄帝内经》一篇18.《孙子兵法》三篇19.《大学问》一篇20.《论语》拾遗正文:高中语文课程中,背诵是非常重要的一部分。

背诵可以帮助学生在阅读和写作中提高语感和理解能力。

因此,本文将介绍高中六十篇必背篇目,帮助学生更好地掌握这些经典文学作品。

1.《论语》二十篇《论语》是中国古代经典之一,被誉为“儒家经典”。

它是孔子及其弟子言行的记录,反映了孔子的思想和教育理念。

《论语》中有很多值得学习的思想,如“仁爱”、“诚信”、“孝道”等,这些思想对中国文化产生了深远的影响。

2.《孟子》四篇《孟子》是中国古代儒家经典之一,由孟子及其弟子所作。

《孟子》中讲述了孟子的思想和教育理念,如“民为贵,社稷次之,君为轻”、“吾善养吾浩然正气”等,这些思想对中国古代儒家思想的发展产生了重要影响。

3.《大学》四篇《大学》是中国古代儒家经典之一,由孔子弟子荀子所写。

《大学》中讲述了大学之道,如“修身齐家治国平天下”、“中庸之道”等,这些思想对中国古代儒家思想的发展产生了重要影响。

4.《中庸》一篇《中庸》是中国古代儒家经典之一,由孔子弟子子思所作。

《中庸》中讲述了中庸之道,即不偏不倚地处理问题,如“中而不和,和而不同”、“君子和而不同,小人同而不和”等,这些思想对中国古代儒家思想的发展产生了重要影响。

5.《诗经》三百篇《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集,收集了从周代到春秋时期的诗歌。

《诗经》中有很多优美的诗歌,如“关关雎鸠,在河之洲”、“采薇采薇,采薇黄鹤楼”、“青青园中葵,朝露待日晞”等,这些诗歌对中国古代文化产生了深远的影响。

《诗经》四篇PPT课件

《诗经》四篇PPT课件
原文
例证对比
点题
叹息
递进
规劝
《小雅·小旻之什·蓼莪》是一个孝子苦于服役,悼念父母的抒情之作。作者在诗中表达自己未能奉养双亲的悔恨。
小雅·小旻之什·蓼莪
抱娘蒿
青蒿
牡蒿


蓼蓼者莪,匪莪伊蒿。哀哀父母,生我劬劳。 蓼蓼者莪,匪莪伊蔚。哀哀父母,生我劳瘁。 瓶之罄矣,维罍之耻。鲜民之生,不如死之久矣。无父何怙?无母何恃?出则衔恤,入则靡至。 父兮生我,母兮鞠我。抚我畜我,长我育我, 顾我复我,出入腹我。欲报之德。昊天罔极! 南山烈烈,飘风发发。民莫不穀,我独何害! 南山律律,飘风弗弗。民莫不穀,我独不卒!
《诗经》四篇
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《诗经》概 说
《诗经》 是我国第一部诗歌总集,本名《诗》,或《诗三百》。汉代儒家学者把它尊为经典,故称《诗经》。儒家“六经”之一,是我国诗歌传统的起点和源头。收录西周初年(约公元前11世纪)至春秋中叶(约前6世纪)大约500年间的的作品305篇。
02
这里所谓“兴”,起也,这里指感染作用;“观”,观察、认识;“群”,聚集,犹现在所说的“团结”、凝聚;“怨”,怨刺,讽刺,讽谏。孔子还特别强调《诗》的实用价值。
制乐,作为各种庆典礼仪的一部分。
01
作为施政方面的参考。 “王者所以观风俗,知得失,自考正也”(《汉书·艺文志》)
03
娱乐,宴饮、朝聘等场合。
1
原文
2
孤苦无依尽孝不能
3
劳苦
4
凄凉
5
赋、比、兴的艺术表现手法
语言形式上以四言为主,重章叠唱,反复咏叹

高中生课外必背古诗词(优秀6篇)

高中生课外必背古诗词(优秀6篇)

高中生课外必背古诗词(优秀6篇)高考必背的古诗词篇一《关雎》——诗经关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉。

辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女。

钟鼓乐之。

高考必背的古诗词篇二《氓》——诗经氓之蚩蚩,抱布贸丝。

匪来贸丝,来即我谋。

送子涉淇,至于顿丘。

匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。

不见复关,泣涕涟涟。

既见复关,载笑载言。

尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。

于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,无与士耽!士之耽兮,犹可说也。

女之耽兮,不可说也!桑之落矣,其黄而陨。

自我徂尔,三岁食贫。

淇水汤汤,渐车帷裳。

女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。

夙兴夜寐,靡有朝矣。

言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,咥其笑矣。

静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。

淇则有岸,隰则有泮。

总角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。

反是不思,亦已焉哉!中学必背古诗词篇三1、观沧海曹操(字孟德,东汉末年政治家、军事家、诗人)东临碣石,以观沧海,中考必背古诗词(转)。

本诗的主要表达方式是描写,但是也有两句诗是叙事。

水何澹澹,山岛竦峙。

诗中对景物作总写的句子树木从生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

详细写诗人见到的景象的句子曰月之行,若出其中。

星汉灿烂,若出其里。

描写诗人想象中的景象的句子,最能反映作者博大襟怀的诗句。

幸甚至哉,歌以咏志。

2、天净沙秋思马致远(号东篱,元大都人,元代戏曲家,散曲家)枯藤老树昏鸦,描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句小桥流水人家,古道西风瘦马。

夕阳西下,断肠人在天涯。

表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子。

3、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白(字太白,号青莲居士,唐代浪漫主义诗人,人称“诗仙”)扬花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。

【背诵】72篇高中新课标必背篇目(新修订)(38页)

【背诵】72篇高中新课标必背篇目(新修订)(38页)

高中新课标必背篇目72篇目录文言文(32篇) (3)一、必修(10篇) (3)1、《论语》 (3)2、《劝学》(《荀子》) (4)3、《屈原列传节选》(司马迁) (4)4、《谏太宗十思疏》(魏征) (4)5、《师说》(韩愈) (5)6、《阿房宫赋》(杜牧) (6)7、《六国论》(苏洵) (7)8、《答司马谏议书》(王安石) (7)9、《赤壁赋》(苏轼) (8)10、《项脊轩志》(归有光) (9)二、选择性必修(10篇) (10)1、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》 (10)2、《报任安书》节选(司马迁) (11)3、过秦论(上)(贾谊) (11)4、《礼运》(《礼记》) (12)5、《陈情表》(李密) (13)6、《归去来兮辞》(并序)(陶渊明) (13)7、《种树郭橐驼传》(柳宗元) (14)8、《五代史伶官传序》(欧阳修) (15)9、《石钟山记》(苏轼) (15)10、《登泰山记》(姚鼐) (16)三、选修(12篇) (17)1、《老子》 (17)2、《季氏将伐颛臾》(《论语》) (18)3、《大学》(《礼记》) (19)4、《孟子》 (19)5、《逍遥游》(《庄子》) (19)6、《谏逐客书》(李斯) (20)7、《兰亭集序》(王羲之) (21)8、《滕王阁序》(王勃) (21)9、《黄冈竹楼记》(王禹偁) (23)10、《上枢密韩太尉书》(苏辙) (23)古代文论选段 (24)诗词曲(40 首) (25)1、《静女》(《诗经》) (25)2、《无衣》(《诗经》) (25)3、《离骚》(屈原) (26)4、《涉江采芙蓉》(《古诗十九首》) (26)5、《短歌行》(曹操) (26)6、《归园田居.其一》(陶渊明) (27)7、《拟行路难.其四》(鲍照) (27)8、《春江花月夜》(张若虚) (28)9、《山居秋暝》(王维) (28)10、《蜀道难》(李白) (29)11、《梦游天姥吟留别》(李白) (29)12、《将进酒》(李白) (30)13、《燕歌行》(高适) (30)14、《蜀相》(杜甫) (31)15、《客至》(杜甫) (31)16、《登高》(杜甫) (31)17、《登岳阳楼》(杜甫) (32)18、《琵琶行》(白居易) (32)19、《李凭箜篌引》(李贺) (33)20、《菩萨蛮》(温庭筠) (33)21、《锦瑟》(李商隐) (33)22、《虞美人.春花秋月何时了》(李煜) (34)23、《望海潮》(柳永) (34)24、《桂枝香.金陵怀古》(王安石) (34)25、《江城子.乙卯正月二十日夜记梦》(苏轼) (34)26、《念奴娇.赤壁怀古》(苏轼) (35)27、《登快阁》(黄庭坚) (35)28、《鹊桥仙.纤云弄巧》(秦观) (35)29、《苏幕遮.燎沉香》(周邦彦) (35)30、《声声慢》(李清照) (36)31、《书愤》(陆游) (36)32.《临安春雨初霁》(陆游) (36)33、《念奴娇.过洞庭》(张孝祥) (36)34、《永遇乐.京口北固亭怀古》(辛弃疾) (36)35、《菩萨蛮.书江西造口壁》(辛弃疾) (37)36、《青玉案.元夕》(辛弃疾) (37)37、《贺新郎.国脉微如缕》(刘克庄) (37)38、《扬州慢.淮左名都》(姜夔) (37)39、《长亭送别》(王实甫) (38)40、《朝天子.咏喇叭》(王磐) (38)文言文(32篇)一、必修(10篇)1、《论语》子曰:“朝闻道,夕死可矣。

先秦文学之《诗经》

先秦文学之《诗经》

《国风·郑风》 国风·郑风》 人言可畏——仲可怀也,人之多言亦可畏也。 ——仲可怀也 人言可畏——仲可怀也,人之多言亦可畏也。 孔武有力——羔裘豹饰,孔武有力。 ——羔裘豹饰 孔武有力——羔裘豹饰,孔武有力。 邂逅相遇——邂逅相遇, ——邂逅相遇 邂逅相遇——邂逅相遇,适我愿兮 国风·魏风》 《国风·魏风》 夙夜无寐——予季行役,夙夜无寐。 ——予季行役 夙夜无寐——予季行役,夙夜无寐。 国风·唐风》 《国风·唐风》 硕大无朋——彼其之子,硕大无朋。 ——彼其之子 硕大无朋——彼其之子,硕大无朋。 悠悠苍天——父母何食?悠悠苍天! ——父母何食 悠悠苍天——父母何食?悠悠苍天! 国风·秦风》 《国风·秦风》 蒹葭苍苍——蒹葭苍苍,白露为霜。 ——蒹葭苍苍 蒹葭苍苍——蒹葭苍苍,白露为霜。 在水一方——所谓伊人,在水一方。 ——所谓伊人 在水一方——所谓伊人,在水一方。
二、《诗经》的编定与体例 诗经》 1、 篇数与作者 305篇 存目311 311篇 其中《南陔》 白华》 305篇(存目311篇,其中《南陔》、《白华》、 《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》 华黍》 由庚》 崇丘》 由仪》 六篇乃所谓“笙诗” 有目无辞) 六篇乃所谓“笙诗”,有目无辞)。 墨子·公孟》 诵诗三百,弦诗三百, 《墨子·公孟》:“诵诗三百,弦诗三百,歌 诗三百,舞诗三百。 史记·孔子世家》 诗三百,舞诗三百。”《史记·孔子世家》: 三百五篇孔子皆弦歌之。 都说明《诗经》 “三百五篇孔子皆弦歌之。”都说明《诗经》 是可以配乐演唱的乐歌总集。 是可以配乐演唱的乐歌总集。
第二章 《诗经》 诗经》
第一节 《诗经》概述 诗经》 诗经的传授、 第二节 诗经的传授、接受与应用 第三节《诗经》 第三节《诗经》的主题 第四节《诗经》 第四节《诗经》的艺术特点及其影响

古文20篇

古文20篇

(一)古文20篇1. 寡人之于国也《孟子》2. 劝学《荀子》3. ☆逍遥游《庄子》4. 邹忌讽齐王纳谏《战国策》5. ☆过秦论贾谊6. ☆屈原列传司马迁7. ☆报任安书司马迁8. 陈情表李密9. 兰亭集序王羲之10. 归去来兮辞陶潜11. 谏太宗十思疏魏徵12. ☆滕王阁序王勃13. 师说韩愈14. 阿房宫赋杜牧15. 六国论苏洵16. ☆游褒禅山记王安石17. 赤壁赋苏轼18. 石钟山记苏轼19. 项脊轩志归有光20. 登泰山记姚鼐(二)诗词曲50首1. 静女《诗经》2. 无衣《诗经》3. ☆氓《诗经》4. 湘夫人屈原5. ☆离骚屈原6. 长歌行汉乐府7. ☆孔雀东南飞汉乐府8. 迢迢牵牛星《古诗十九首》9. 短歌行曹操10. 白马篇曹植11. 归园田居(少无适俗韵)陶潜12. 山居秋瞑王维13. 梦游天姥吟留别李白14. 越中览古李白15. 蜀道难李白16. 将进酒李白17. 登高杜甫18. 蜀相杜甫19. 兵车行杜甫20. 客至杜甫21. 旅夜书怀杜甫22. 咏怀古迹(其三)杜甫23. 阁夜杜甫24. 登岳阳楼杜甫25. 渔翁柳宗元26. 石头城刘禹锡27. 琵琶行白居易28. 闻乐天左降江州司马元稹29. 李凭箜篌引李贺30. 过华清宫杜牧31. 菩萨蛮(小山重叠金明灭)温庭筠32. 锦瑟李商隐33. 浪淘沙(帘外雨潺潺)李煜34. 虞美人(春花秋月何时了)李煜35. 雨霖铃(寒蝉凄切)柳永36. 桂枝香·金陵怀古王安石37. 江城子·乙卯正月二十日夜记梦苏轼38. 念奴娇·赤壁怀古苏轼39. 鹊桥仙(纤云弄巧)秦观40. 苏幕遮(燎沉香)周邦彦41. 一剪梅(红藕香残玉簟秋)李清照42. 声声慢(寻寻觅觅)李清照43. 书愤陆游44. 临安春雨初霁陆游45. 永遇乐·京口北固亭怀古辛弃疾46. 扬州慢(淮左名都)姜夔47. ☆窦娥冤关汉卿48. ☆长亭送别王实甫49. 醉太平(人皆嫌命窘)张可久50. ☆哀江南孔尚任注:有☆的只背诵其中一部分。

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《诗经》《诗经》《诗经》1 桃之夭夭,灼灼其华。

之⼦于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之⼦于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁,之⼦于归,宜其家⼈。

作品赏析: 译⽂:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽⼀树桃花。

《桃夭》三章,章四句。

是⼀⾸贺婚诗。

诗中以嫩红的桃花,硕⼤的桃实,密绿成荫的桃叶⽐兴美满的婚姻,表达对⼥⼦出嫁的纯真美好的祝愿。

关于它的⼤义,《诗序》⽈:“后妃之所致也。

不妒忌,则男⼥以正,婚姻以时,国⽆鳏民也。

”孔颖达解释道:“后妃内修其化,赞助君⼦,致使天下有礼,婚娶不失其时,故⽈‘致也’。

由后妃不妒忌,则令天下男⼥以正,年不过限,婚姻以时。

⾏不逾⽉,故令周南之国皆⽆鳏独之民焉,皆后妃之所致也。

此虽⽂王化使之然,亦由后妃内贤之致。

”清⽅⽟润《诗经原始》⽈:“此亦咏新婚诗。

与《关雎》同为房中乐。

如后世催妆坐宴等词。

特《关雎》从男求⼥⼀⾯说,此从⼥归男⼀⾯说,互相掩映,同为美俗。

”我觉得诗序中的教化味道太浓了,只⼀个“婚姻以时”解得合情合理。

各章的前两句,是全诗的兴句,分别以桃树的枝、花、叶、实⽐兴男⼥盛年,及时嫁娶。

孔疏⽈:“夭夭,⾔桃之少;灼灼,⾔华之盛。

桃或少⽽不华,或华⽽不少,此诗夭夭灼灼并⾔之,则是少⽽有华者。

故辨之⾔桃有华之盛者,由桃少故华盛,⽐喻此⼥少⽽⾊盛也。

”这⾥⽤桃花来⽐兴,显然不仅仅是⼀种外形上的相似,春天桃花盛开,⼜是男⼥青年结婚的极好季节。

《易林》⽈:“春桃⽣花,季⼥宜家。

”宋朱熹《诗集传》⽈:“周礼,仲春令会男⼥。

然则桃之有华,正婚姻之时也。

”因为古者男三⼗⽽娶,⼥⼆⼗⽽嫁,过此就算不及时了。

《周礼媒⽒》⽈:“仲春之⽉,令会男⼥。

于是时也,相奔不禁。

若⽆故⽽不⽤令者,罚之。

司男⼥之⽆夫家者⽽会之。

”《⽑诗正义》⽈:“礼虽不备,相奔不禁。

即周礼仲春之⽉令会男⼥于是时也,相奔者不禁是也。

”⼜⽈:“⾔三⼗之男,⼆⼗之⼥,礼虽未备,年期既满,则不待礼会⽽⾏之,所以繁育民⼈也。

诗经诗歌共有多少篇

诗经诗歌共有多少篇

诗经诗歌共有多少篇诗经诗歌共有多少篇《诗经》是产生于中国奴隶社会末期的一部诗集。

它是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集。

下面是小编整理的诗经诗歌相关知识,欢迎来参考!搜集了公元前11世纪至公元前6世纪的古代诗歌305首,除此之外还有6篇有题目无内容,即有目无辞,称为笙诗六篇。

没有内容的是南陔、白华、华黍、由康、崇伍和由仪。

反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

下面是小编整理的诗经诗歌相关知识,欢迎来参考!《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。

《诗经》共分风(160篇)、雅(105篇)、颂(40篇)三大部分。

它们都得名于音乐。

“风”的意义就是声调。

古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。

周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。

大雅小雅可能是根据年代先后而分的。

“颂”是用于宗庙祭的乐歌。

《诗经》是中国第一部诗歌总集。

它汇集了从西周初年到春秋中叶,也就是前1100年到前600年,约五百多年间的诗歌305篇。

〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉,或者取诗的数目整数叫《诗三百》,本来只是一本诗集。

但是,从汉代起,儒家学者把《诗》当作经典,尊称为《诗经》,列入“五经”之首。

《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词,按当初所配乐曲的性质,分成风、雅、颂三类。

“风”的意思是土风、风谣,也就是各地方的民歌民谣。

“风”包括了十五个诸候国的民歌,即“十五国风”,共160篇。

占了诗经的一半以上。

与《雅》、《颂》相比,《风》显得活泼,生活气息更浓,如开篇《关雎》写初涉爱河的青年。

《氓》写被丈夫抛弃的女子的哀怨。

《静女》写恋爱时的微妙心理。

“雅”是正声雅乐,是正统的宫廷乐歌。

“雅”分为“大雅”和“小雅”,一共有105篇。

“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼;“小雅”则是用于一般宴会的典礼。

“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀祖先,祈祷赞颂神明,现存共四十篇。

中国历代文学作品选-诗经

中国历代文学作品选-诗经

幻灯片1诗经●中国最早的诗歌总集幻灯片2詩三百●《诗经》是我国第一部诗歌总集,原名《诗》,或称“诗三百”,共有305篇,另有6篇笙诗,有目无辞。

全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品。

产生的地域,约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带。

也就是黄河、长江、汉水、渭水流域的广大地区。

作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士,绝大部分已不可考。

时代如此之长,地域如此之广,作者如此复杂,显然是经过有目的的搜集整理才成书的。

●战国时,《诗》被列为儒家“六经”之一,但并未获得后世那样受尊崇的地位。

汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,设置“五经”博士,《诗》于是被官方尊奉为垂教万世的经典之一,从此便被罩上了一层神圣的光圈,称为《诗经》。

幻灯片3诗经之谜毛泽东:诗经是中国诗歌的精粹,这本文献把过去那个久远的年代同我们拉近了。

诗经代表了中国最早的美学,这种诗感情真切,深入浅出,语言很精炼。

诗经中的诗对后来每个有思想的诗人都产生过影响。

古代无名作者的天赋是把自己的思想意念变成简练的诗歌和歌谣。

幻灯片4诗经之谜●诗经中的诗是怎么来的,作者是谁?●风雅颂究竟是什么意思?●诗经中有多少成语、熟语和典故?●关雎何以成为诗三百之首?●女色会祸国吗?●孔子为什么说郑声淫?●野有死麇j u n等说明诗经是色情文学?●诗经里为什么那么多玉、鱼?●诗经是如何使用隐语的?幻灯片5孔子对诗经的评价●“兴于诗,立于礼,成于乐。

”(《论语·泰伯》)●小子何莫学夫诗?诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。

迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。

”(《论语·阳货》)●陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”对曰:“未也。

尝独立,鲤趋而过庭。

曰:‘学《诗》乎?’对曰:‘未也。

’‘不学《诗》,无以言。

’鲤退而学《诗》。

他日又独立,鲤趋而过庭。

曰:‘学礼乎?’对曰:‘未也。

’‘不学礼,无以立。

’鲤退而学礼,闻斯二者。

”陈亢退而喜曰:“问一得三,闻《诗》,闻礼,又闻君子之远其子也。

诗经资料

诗经资料

干旄美好善也卫文公臣子多好善贤者乐告以善道也定之方中一篇经文明白故序得以不误蝃蝀以下亦因其在此而以为文公之诗耳他未有考也(《诗序》卷上)鸟章画鸟隼之文章于其上白旆继旐者也央央鲜明貌元大也大车十乗先启其行以冲突乎其前也此章葢言玁狁不自量度辄敢猖獗焦获之地安然而居之以侵伐于中国也其猖獗如此则不可以不征之织文鸟章白旆央央言其旗章之盛元戎十乗以先启行言其车马之壮惟其车旗旣盛而壮故可以征之也戎车旣安如轾如轩此章又言车马之盛也戎车旣安矣从后视之则如轾从前视之则如轩言其调也(《毛诗集解》卷二十一)旌释名曰折羽为旌旌精也有精光也尔雅曰注旄首曰旌载旌于竿头也周礼曰析羽为旄凢军士建旌旗甸亦如之凢射共获旌歳时共更旌取旧与新礼记曰武车绥旌绥垂舒之德车结旌不尽饰结谓収敛之也左传曰 卫宣公烝于夷姜生伋子属诸右公子为之娶于齐而羙公取之生寿及朔属寿于左公子夷姜缢宣姜与公子朔构伋子公使诸齐将杀之寿子吿之使行不可曰弃父之命恶用子矣有无父之国则可也及行饮以酒寿子载其旌以先盗杀之伋子至曰我之求也彼何罪请杀我乎又杀之又曰楚许伯御乐伯摄叔为右以致晋师许伯曰吾闻致师者御靡旌摩垒而还又曰宋公享晋侯于楚丘请以桑林舞师题以旌夏旌夏大旌也以大旌表识其行列晋侯惧退入于房去旌卒享而还诗曰子子干旌在浚之城史记曰楚合从楚王曰寡人自料以楚当 不见胜也内与羣臣谋不足恃也寡人卧不安席食不甘味心揺揺然如悬旌而无所终薄今主君欲一天下収诸侯存危国寡人谨奉社稷以从(《太平御览》六百八十仪式部一)斾释名曰杂帛为斾以新色缀其边为翅尾也将帅所建物杂色也尔雅曰継旐曰斾续旐未为燕尾诗曰萧萧马鸣悠悠斾旌又曰织文鸟章白斾央央鸟章鸟之文章也央央鲜明皃隼毛诗曰织文鸟章白斾央央笺云鸟章隼之文章将帅之服又曰鸩彼飞隼其飞戾天亦集爰止隼急疾之鸟诗义䟽曰鹞也齐人谓之击正或谓之题肩或曰雀鹰春化为布榖此属数种皆为隼(《太平御览》九百二十六羽族部十三)四牡修广其大有颙薄伐玁狁以奏肤公有严有翼共武之服共武之服以定王国集传曰颙大貌奏荐肤大公功严威翼敬也共与供同言将帅皆严敬以共武事也玁狁匪茹整居焦获侵镐及方至于泾阳织文鸟章白斾央央元戎十乗以先启行集传曰茹度整齐也焦获镐方皆地名焦未详所在获郭璞以为瓠中则今在耀州三原县也镐刘向以为千里之镐则非镐京之镐矣亦未详所在方疑即朔方泾阳泾水之北在豊镐之西北言其深人为㓂织帜字同鸟章鸟凖之章白斾继旐者也央央鲜明貌戎戎车军之前锋启开行道犹言发程也言玁狁不自度深入为㓂如此是以建此旌旗选锋鋭进声其罪而致讨焉直而壮律而臧有所不战战必胜矣(《通鉴前编》卷六)《释名》曰:“旌,精也,言有精光也。

高一语文必背文言文古诗词篇目

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古代诗集名称

古代诗集名称

古代诗集名称1、《诗经》《诗经》,是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇。

《诗经》的作者佚名,绝大部分已经无法考证,传为尹吉甫采集、孔子编订。

《诗经》在先秦时期称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。

西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。

诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

《风》是周代各地的歌谣;《雅》是周人的正声雅乐,又分《小雅》和《大雅》;《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌,又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”,并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。

先秦诸子中,引用《诗经》者颇多,如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时,多引述《诗经》中的句子以增强说服力。

至汉武帝时,《诗经》被儒家奉为经典,成为《六经》及《五经》之一。

《诗经》内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会,甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面,是周代社会生活的一面镜子。

2、《唐诗三百首》《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。

唐朝(618年~907年)二百八十九年间,是中国诗歌发展的黄金时代,云蒸霞蔚,名家辈出,唐诗数量多达五万余首。

孙琴安《唐诗选本六百种提要·自序》指出,“唐诗选本经大量散佚,至今尚存三百余种。

当中最流行而家传户晓的,要算《唐诗三百首》。

”、《唐诗三百首》选诗范围相当广泛,收录了77家诗,共311首,在数量上以杜甫诗最多,有38首、王维诗29首、李白诗27首、李商隐诗22首。

它是中小学生接触中国古典诗歌最好的入门书籍。

3、《白氏长庆集》《白氏长庆集》是唐代白居易作品的集名。

本书原在唐穆宗长庆年间编集出版,故名为《白氏长庆集》。

原为七十五卷,前集五十卷,后集二十卷。

到了宋代已经亡轶四卷,现存七十一卷。

有影印宋绍兴本,不分前、后、续集,其中诗三十七卷,分为讽喻、闲话、感伤、歌行、杂律等,文三十四卷。

中国文学史诗经介绍

中国文学史诗经介绍

《诗经》插图
删诗说 献诗说
采诗说
删诗说
《史记·孔子世家》:“古者《诗》三 千篇,及至孔子,去其重,取可施与礼义 者……三百五篇,孔子皆弦歌之。”
献诗说
《国语》(周语上)“召公谏厉王弭 谤”:故天子听政,使公卿至于列士献 诗,瞽献曲,史献诗,师箴,瞍赋,矇 诵。
《国语》(晋语六)载:“于是乎使工 诵谏于朝,在列者献诗。”
四、歌颂祖先创业的史诗 和古老的祭歌
《生民》 • 讲述后稷诞生的神奇。
《公刘》 • 歌颂周远祖公刘率部落从邰迁豳之事。
《绵》 • 写文王祖父古公亶父率其部落从豳迁岐山的
过程,这是周部落再次创建国家。
《皇矣》 • 记周文王伐崇、伐密的战争事迹。
《大明》 • 记载的是周武王牧野伐商的战绩。
五、反映恋爱、婚姻生活的诗 篇
1.起象征、联想、比拟作用
• 如《周南·关雎》《周南·桃夭》“桃之夭 夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。”
2.起创造意境、烘托气氛的作用
• 如《秦风·蒹葭》
3.其协调韵律作用
• 如《秦风·黄鸟》“交交黄鸟,止于棘。”
三、复沓的章法和以四言为主的句式
• 复沓
(又叫复叠、重章叠句)。是诗歌的一种表现手 法,也是《诗经》章法上的一个重要特点,即各章的 句法基本相同,中间只更换相应的几个字,反复咏唱。 作用在于加深印象,渲染气氛,深化诗的主体,增强 诗的音乐性和节奏感,使感情得到尽情的抒发。
——《汉书•艺文志》
赋诗言志
《国语·晋语四》:秦伯赋《采菽》,公子赋 《黍苗》……秦伯赋《鸠飞》(实为《小 雅·小宛》“翰飞戾天,我心忧伤。念昔先人, 明发不寐。”)公子赋《河水》,秦伯赋《六 月》。
《左传》定公四年:申包胥哭秦廷,秦王赋 《无衣》(岂曰无衣,与子同袍。王于兴师, 修我戈矛,与子同仇)。
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《诗经·国风》一、诗经·国风·周南1.关雎关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

参差荇菜,左右流之。

窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。

悠哉悠哉,辗转反侧。

参差荇菜,左右采之。

窈窕淑女,琴瑟友之。

参差荇菜,左右芼之。

窈窕淑女,钟鼓乐之。

注释:雎鸠:水鸟名,即鱼鹰。

传说它们情意专一。

逑:雔之借字,雔,双鸟之意。

荇菜:水草名。

寤:睡醒,寐:睡眠。

芼,音帽,有选择之意。

2.葛覃葛之覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

黄鸟于飞,集于灌木,其鸣喈喈。

葛之覃兮,施于中谷,维叶莫莫。

是刈是濩,为絺为绤,服之无斁。

言告师氏,言告言归。

薄污我私,薄浣我衣。

害浣害否?归宁父母。

注释:葛:植物名。

覃:借作藤濩,音获,煮;絺,音吃,细葛布;绤,音戏,粗葛布;斁,音译,厌3.卷耳采采卷耳,不盈顷筐。

嗟我怀人,寘彼周行。

陟彼崔嵬,我马虺隤。

我姑酌彼金罍,维以不永怀。

陟彼高冈,我马玄黄。

我姑酌彼兕觥,维以不永伤。

陟彼砠矣,我马瘏矣。

我仆痡矣,云何吁矣!注释:卷耳:野菜名,嫩苗可当菜吃。

寘,同置。

陟:登高。

隤。

虺隤:音灰颓,疲惫。

罍,酒尊。

玄黄:马过劳而视力模糊。

兕觥:音四公,犀牛角制的大酒杯。

砠,音居,有土有石的山丘。

瘏,音途,疲病。

痡,音扑,义同瘏4.樛木南有樛木,葛藟累之。

乐只君子,福履绥之。

南有樛木,葛藟荒之。

乐只君子,福履将之。

南有樛木,葛藟萦之。

乐只君子,福履成之。

注释:藟,音垒,葛类。

福履:福禄也。

樛,音纠,乔木的树枝下垂。

5.螽斯螽斯羽,诜诜兮。

宜尔子孙,振振兮。

螽斯羽,薨薨兮。

宜尔子孙,绳绳兮。

螽斯羽,揖揖兮。

宜尔子孙,蛰蛰兮。

注释:螽:蝈蝈。

诜诜:音申,多也。

薨薨:音轰,形容螽的齐鸣。

揖:音jí,聚集。

蛰:音知,和集也。

6.桃夭桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

桃之夭夭,有蕡其实。

之子于归,宜其家室。

桃之夭夭,其叶蓁蓁。

之子于归,宜其家人。

注释:夭夭:木少盛貌。

于归:指姑娘出嫁。

蕡,音坟,果实将熟的样子。

7.兔罝肃肃兔罝,椓之丁丁。

赳赳武夫,公侯干城。

肃肃兔罝,施于中逵。

赳赳武夫,公侯好仇。

肃肃兔罝,施于中林。

赳赳武夫,公侯腹心。

注释:罝,音居,网. 椓,音浊,敲击。

丁:音争。

干城:守卫之武士。

逵:音魁,四通八达的大道。

仇:通逑8.芣苢采采芣苢,薄言采之。

采采芣苢,薄言有之。

采采芣苢,薄言掇之。

采采芣苢,薄言捋之。

采采芣苢,薄言袺之。

采采芣苢,薄言襭之。

注释:芣苢,音浮以,车前子。

袺,音洁,用衣襟兜东西。

襭,音协,把衣襟角系上兜东西9.汉广南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。

汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其楚;之子于归,言秣其马。

楚:荆也汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

翘翘错薪,言刈其蒌;之子于归,言秣其驹。

蒌:蒌蒿汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思。

10.汝坟遵彼汝坟,伐其条枚;未见君子,惄如调饥。

遵彼汝坟,伐其条肄;既见君子,不我遐弃。

鲂鱼赪尾,王室如毁;虽则如毁,父母孔迩。

注释:坟,河堤。

汝:汝河,源出河南省。

惄,音逆,忧愁。

条:山楸树。

赪,音成,浅红色。

尾:音以。

毁,如火焚一样。

孔:甚。

迩:近。

11.麟之趾麟之趾,振振公子,于嗟麟兮。

麟之定,振振公姓,于嗟麟兮。

麟之角,振振公族,于嗟麟兮。

注释:振振:仁厚的样子。

定:额心。

二、诗经·国风·召南1.鹊巢维鹊有巢,维鸠居之;之子于归,百两御之。

维鹊有巢,维鸠方之;之子于归,百两将之。

维鹊有巢,维鸠盈之;之子于归,百两成之。

维:发语词。

鹊有巢:比兴男子已造家室。

百两御之:用百两大车迎娶她。

2.采蘩于以采蘩,于沼于沚;于以用之,公侯之事。

于以采蘩,于涧之中;于以用之,公侯之宫。

被之僮僮,夙夜在公;被之祁祁,薄言还归。

注释:蘩:水草名。

沚,音止,水中沙洲。

被:音皮,古代妇女发式。

僮僮:高而蓬松。

祁祁:众多。

3.草虫喓喓草虫,趯趯阜螽;未见君子,忧心忡忡。

亦既见止,亦既觏止,我心则降。

陟彼南山,言采其蕨;未见君子,忧心惙惙。

亦既见止,亦既觏止,我心则说。

陟彼南山,言采其薇;未见君子,我心伤悲。

亦既见止,亦既觏止,我心则夷。

注释:喓,音要,虫鸣。

草虫:一种能叫蝗虫。

趯,音梯,昆虫跳跃之状。

仲春采蕨,正是男女求爱季节。

惙,音戳,愁苦的样子。

4.采苹于以采苹?南涧之滨;于以采藻?于彼行潦。

于以盛之?维筐及筥;于以湘之?维錡及釜。

于以奠之?宗室牖下;谁其尸之?有齐季女。

注释:苹,水草名。

行潦:水流。

潦:音涝。

筥,音举,圆形的筐。

湘:烹煮供祭祀用的牛羊等。

錡,音奇,有足锅。

釜:无足锅。

尸:主持祭祀之事。

齐:音斋,斋之省借。

5.甘棠蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇。

蔽芾甘棠,勿翦勿败,召伯所憩。

蔽芾甘棠,勿翦勿拜,召伯所说。

注释:甘棠:杜梨,枝干高大,常植于社前。

蔽芾:芾音费,浓荫。

召音绍。

茇:音波,居。

6.行露厌浥行露,岂不夙夜?谓行多露。

谁谓雀无角?何以穿我屋?谁谓女无家?何以速我狱?虽速我狱,室家不足!谁谓鼠无牙?何以穿我墉?谁谓女无家?何以速我讼?虽速我讼,亦不女从!注释:浥,音怡。

厌浥:湿淋淋的。

女:汝,你。

墉:音拥,墙。

7.羔羊羔羊之皮,素丝五紽;退食自公,委蛇委蛇。

羔羊之革,素丝五緎;委蛇委蛇,自公退食。

羔羊之缝,素丝五緫;委蛇委蛇,退食自公。

注释:紽,音驼,丝结,丝钮。

食音四。

委蛇:大摇大摆洋洋自得。

緎,音迂,同纟它。

总:音宗,纽结8.殷其雷殷其雷,在南山之阳。

何斯违斯,莫敢或遑?振振君子,归哉归哉!殷其雷,在南山之侧。

何斯违斯,莫敢遑息?振振君子,归哉归哉!殷其雷,在南山之下。

何斯违斯,莫或遑处?振振君子,归哉归哉!注释:殷:声也。

雷:喻车声。

遑:闲暇9.摽有梅摽有梅,其实七兮!求我庶士,迨其吉兮!摽有梅,其实三兮!求我庶士,迨其今兮!摽有梅,顷筐塈之!求我庶士,迨其谓之!注释:摽,音漂或抛,古抛字。

迨:音代,同逮。

塈,音气,乞的借字。

10.小星嘒彼小星,三五在东。

肃肃宵征,夙夜在公。

寔命不同!嘒彼小星,维参与昴。

肃肃宵征,抱衾与裯。

寔命不犹!注释:嘒,音慧,微光闪烁。

寔,音实,实。

裯,音仇,被单11.江有汜江有汜,之子归,不我以!不我以,其后也悔。

江有渚,之子归,不我与!不我与,其后也处。

江有沱,之子归,不我过!不我过,其啸也歌。

12.野有死麇野有死麇,白茅包之;有女怀春,吉士诱之。

林有朴樕,野有死鹿;白茅纯束,有女如玉。

舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠。

注释;麇:獐子。

樕,音诉,灌木。

帨,音税,佩巾。

尨,长毛狗。

13.何彼襛矣何彼襛矣,唐棣之华!曷不肃雝?王姬之车。

何彼襛矣,华如桃李!平王之孙,齐侯之子。

其钓维何?维丝伊缗。

齐侯之子,平王之孙。

注释:襛,音浓,衣饰颜色美丽. 唐棣:指车帷。

雝,音拥,和乐。

缗:合股丝绳,喻男女合婚。

14.驺虞彼茁者葭,壹发五豝,于嗟乎驺虞!彼茁者蓬,壹发五豵,于嗟乎驺虞!注释:豝,音巴,小母猪。

豵,音纵,小母猪。

驺虞:音邹于,古牧猎官。

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