厚黑学1

浅谈《厚黑学》

读过中外古今的书籍，而没有读过李宗吾《厚黑学》者，实在人生憾事也！——林语堂《厚黑学》是清末民国初期的李宗吾大师所创作的一门学说。李宗吾在《厚黑学》自序中说：“厚黑学，是我满清末年发明的。为人处世非有“厚”的功夫不可。如果为人内向须腆，不能忍受各种在处世交往中的屈辱，过于顾及自己的虚荣心，就不能够与朋友和敌人相处，更不可能抓住机会显示自己，即使本身有出众的才智，也会淹没在芸芸众生里面，这是非常可惜的。我们主张“黑”，我们绝不是强调在世间行使恶，只是为了每一个人以合适的方式在一生中赢得真正属于自己的那一份幸福。“黑”也绝不能“不择手段，放弃道德，只要对自己的名利有益，就毫不犹豫地使用它”。这里我们所说的“黑”，不是简单的诡计多端、狡诈阴险，它更包容了睿智、谋略与高瞻远瞩的深刻内涵。谁要想充分实现自我的价值与质量，谁就要拥有较别人更多的智慧与韬略，这是现代人要成功所必需的。

厚黑学以三国英雄、楚汉名将为主论叙脸厚心黑之心得，强调黑与厚的不同概念。李宗吴对人性的理解，以恶为先，所以论人，先看到恶的一面，然后放弃人性善的一面，讲自古英雄都是用仁义道德的外表，来体现“人之初，性本恶”的个人观点。所谓成功之人必有成功之处，历来英雄，先不论出身，其成功的前提，主要来源个人魄力，周围人因个人人格，舍命相护，助成就大业，如只知道厚黑之术，何来民心所向？如果人们每天只知道修习厚黑，增长世智辩聪，勾心斗角，抛弃生命本来，人格分裂之人，只会越来越多。乱世之中，单凭仁义道德，的确不易生存，然只懂厚黑，也许生存不成问题，但内心恶越来越重，没有善念洗涤内心，不足以成其霸业。

厚黑学用三步概括厚黑三种境界之人，其一，厚如城墙，黑如煤炭；其二，厚而硬，黑而亮；其三，厚而无形，黑而无色。书中所述，李宗吾仅仅看到第二种境界，对第三种境界，只靠普通善恶无法诠释，所以避而不谈。

厚黑学的第一层境界：厚如城墙，黑如煤炭

其实对于国人来说，面子始终是一个很重要的事，有的人甚至看得比利益和性命都更加重要。别人对自身的评价，对与有些人而言，是判断自己价值的一个重要依据，甚至是唯一的依据。而对于要学习厚黑学的人，第一步就是要舍弃掉自己的面子，不要因为别人的看法和非议而感到不好意思，或是内心不快。每个人都有追求幸福的权力，而自私自古就是人类的天性。既然人性如此如此，又何必那么累？对外，你要扔掉你所谓的面子，尝试不理会别人的评价，不理会别人的冷言冷语；对内，你要对自己的能力和价值要有自信，专注的完成你设定好的目标。

厚黑学是一柄双刃剑，如果你一开始没学好、没用好，很容易自毁前程。因为在你的朋友圈、职场圈、官场、生意场中，如果周围的人一开始都知道你是个学习厚黑之人，心机重、城府深，那么他们就会对你敬而远之，更别谈后续更深入的接触和关系提升了。

厚黑学第二层境界：厚而硬,黑而亮

厚黑学第二层境界境界是由第一层境界由量变到质变的结果。脸皮不仅厚，而且还有硬度，心肠不仅黑，还要像金子一样的闪亮。对于精于厚黑学的人，任凭你如何攻打，他一点也不为所动。刘备就是这类人，连曹操都拿他没办法;精于厚黑学的人，就像是退光漆的招牌一样，越黑，买主就越多。如果能做到这个第二层境界，就比起第一层境界有了天壤之别，但还是要注意，别露出了厚黑的马脚。

厚黑学第三层境界：厚而无形，黑而无色

李宗吾先生说：“至厚至黑，天上后世，皆以为不厚不黑，这个境界，只有在古之大圣大贤中去寻求”。意思就是说，在吸收了厚黑学的精髓后，依然不会让人觉得你是个脸厚心黑的人，那么你才算达到了这个境界。这个境界就好像流水一般，所有高山都阻挡不了水流

向大海，可以渗透一切，却如此温柔。或许第三层境界，就像是佛学的“菩提本无树，明镜亦非台”！真正的大智慧，只可意会不可言传。

如书所述，曹操之所以能成功，要归功于他的厚黑得当。他的特长，全在心子之黑：杀吕伯奢，杀孔融，又有着“宁可为负天下人，不可天下人负我”的心理，从而称为了一世之雄。刘备的失败，在于他的厚之所达而黑之不及。他一生善哭，凭借其脸皮之厚获得了众将跟随，因此有人说过：刘备的江山是哭出来的。但是做事不果，无法达到“黑”之境界，因而无法获得江山。再说到孔明，黑之至极，谋略超人，却厚之未达，若其在刘备死后能弃其“愚忠”，也许曹氏也无法赢得天下。

想到当今，腾讯公司是国内最大网络通讯公司，追其原因，正是因为领导者的厚黑之选。刚开始，公司仅有QQ一种程序，名气不大，只是依照MSN的设计来创造的一种交流工具，并未引起其他公司的关注。但是公司深知宣传必要，将“厚”作用于宣传之中，随处可见公司的广告。时间一久，开始小有名气，拥有了部分的用户。而领导者并未放松对其公司规模的扩大，开始涉及多方面的工具，视频播放器、音乐播放器等逐渐加入了QQ的菜单。公司的名声逐渐壮大起来。再后来，QQ成为了一种国人上网的必备工具，越来越多的用户选择了QQ。公司领导者注意到了网络影响力之大，开始了更多的软件开发。于是，一系列腾讯旗下的游戏诞生了。QQ飞车、QQ炫舞、CF等等，其公司凭借厚黑之术，不怕别家游戏公司的谴责，毅然开发游戏产业，为此也没少吃官司。但是正因其“厚”之有情、“黑”之有理，虽然在游戏形式上与别的游戏相仿，但是将其内部设施全部改变，让人想要举报却又没有充足的理由。就这样，一系列的游戏慢慢进入了腾讯公司。而至此，腾讯的“黑”还不是所有，当公司把握了数千万用户之后，开始了又一“黑”之决策。QQ会员、各种钻类服务开始出现，由于用户习惯了QQ的使用，便对消费项目也“服从”了。很多人为了展现出自身的优越，选择开通各类消费服务，对自己QQ进行独一无二的装扮，使QQ从单一化逐渐走向了丰富多彩。而腾讯这一“黑”，直接增加了其财政收入。从而使腾讯公司达到如今的盛大之势，一步一步的走向强者领域。

腾讯公司的发展，必要归功于其领导者的“厚黑”得当，让这一曾不起眼的公司成为了如今万人瞩目的商业巨头。正是如此，如果人们能够妥善的运用“厚黑”之术，必会有所作为，如果一味的去“厚黑”而违背了客观规律，也一定不会有好结果。“厚黑”的把握程度，或许正是成败的关键。

道德经中“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以万物为刍狗”就指出，天地与圣人之心永远相同，天地滋养万物，不求回报，万物践踏、侮骂天地，天地也没有报复众生，圣人也是如此，用无我无私之心对待百姓。如果以道德经此观点来看厚黑学，从基本立足点就出现差别，不可为处世之道，最近很流行一句话“北上广不相信眼泪”立足社会，我们也不得不以”厚黑”为术