鲁迅药读后感_读后感作文

鲁迅药读后感_读后感作文
篇一：鲁迅药读后感
第一次读鲁迅先生的《药》时，完全看不懂是什么意思，于是又看了第二遍。

文章讲的是华老栓夫妇为了给自己的儿子小栓治病，用积攒多年的积蓄换来了几个传说可以包治肺痨的“人血馒头”，但小栓吃了之后还是死了。

而鲜血的来源，是一位叫夏瑜的革命烈士。

“药”指的就是那只沾满了革命烈士鲜血的馒头，香喷喷的“馒头”使人得以温饱；血腥的“人血”却可怕得令人不寒而栗。

华老栓为了救他的儿子，迷信这种馒头可以救人一命，不惜花大把大把的银子，在茶馆中卖力工作，为的就是替儿子买来仙丹馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。

这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐。

夏瑜是民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。

反而被夏三爷告发，用别人的鲜血来换取自身的性命，充分体现了当时人们的自私和冷血。

革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁，却还要因愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。

这篇文章充分体现了当时社会的灰暗，说明了反对封建，提倡革命才是医治中华民族原始性中愚昧的良药。

篇二：鲁迅药读后感蔡文博
这篇文章在开篇的几处场景描绘中就奠定了一个阴森的基调；‘除了夜游的东西，什么都睡着。

'’街上黑沉沉的一无所有只有一条灰白的路，看得分明。

灯光照着他的双脚，一前一后的走。

有时也遇到几只狗，可是一只也没有叫。

“这种基调从开始到结尾一丝也没有改变，甚至是向越来越阴冷的发展。

这篇文章通过写老栓为了给孩子治病，不惜花重金从侩子手那里买来不可能治病的人血馒头，体现出了当时民众的愚昧。

也体现出了清政府的腐败无能。

清朝的官吏们的无能，贪婪，使民众过着民不聊生的日子，就连一个小小的牢头，也想尽一切办法想榨取犯人的钱财。

他们利用当时民众愚昧的思想，利用自己的职位，制作人血馒头，骗取人们的血汗钱，这种人真应该拉出去，斩了。

通过这些更加的体现了清政府的昏庸无能。

如果说鲁迅的小说总是带有一种鲁迅式的绝望，那么这一篇似乎是最为绝的了。

鲁迅说过这样的话；‘新主义宣传者是放火人么，也须别人有精神的燃料，才会着火。

是弹琴人么，别人的心上也须有弦索，才会出声。

是发生器么，别人也须是发生器，才回共鸣，中国人都有些不很像，所以不会相干。

’因此，在这种心态下，鲁迅写出这样一篇寓意深刻的小说。

这篇小说充分体现了鲁迅先生这位大文豪对腐败的请政府不留余地的批判和他的一片爱国之心。

篇三：鲁迅药读后感李思萍
乌鸦在文中结尾处出现了三次，其主要有以下两个作用。

其一，渲染气氛，坟场，听这词，我们本能的感到毛骨悚然。

加上地里埋得都是被执行死刑和瘐毙的人。

一般，坟场少有人而显得分外寒冷，在周围死一般寂静的坟场里”那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着“，乌鸦是有生命，可是就像被吸干了血的人，毫无活力，成为将死之人，乌鸦的这种形象出现在这里，给这坟场更添几分阴森。

”只见那乌鸦张开两翅，一挫身，直向远处的天空，箭也似的飞去了。

“刚刚还是一副缩头缩脑，像腊肉被晾干一样的站相，突然间张开双翅，挫身迅飞，使人感觉到凄清阴冷、毛骨悚然。

其二，凸显主旨。

作为革命者母亲的夏四奶奶，对于儿子的死始终不明不白，她相信人死了有魂魄，以为花环就是儿子的阴魂”显灵“，并希望由乌鸦的动作得到验证，她并没有料想到乌鸦是”张开双翅，一挫身，直向着远处的天空，箭也似的飞去了。

“这实质上就暗示了夏四奶奶相信的因果报应。

乌鸦显灵这种迷们思想的破产，从而也就更鲜明地表现出要唤醒民众的主题。

文中有一处：”只见一只乌鸦，站在一株没有叶的树上。

“表明在没有觉醒的民众中革命是很难有开花落叶的。

”远方的天空“，革命还未成型，还有一段漫长的道路要走。

篇四：鲁迅药读后感
今天我读了鲁迅先生写的《药》这篇文章，读完之后，让我更加对旧社会国人的人性有了更深的了解，让我对旧社会人们可笑的思想有了更深的认识。

文章主要讲有一户人家，儿子得了病，他的父母集中家中所有的资金为儿子治病，但无济于事，最后听一个人说血馒头可以治病，于是他用钱买通了刽子手，在杀死革命战士后用他的血来蘸馒头，给儿子吃，但病并没有治好，反而使儿子送了命。

文章中的药不正是旧社会人可笑思想的表现吗？那时医学并不发达，父母为了救儿子不管用什么方法，虽然是血馒头，但他们跟们不会管这是谁的血，自己用他人的血来救自己的儿子是多么恶略的行为。

他们只想着自己，可见那时人们自私自立的思想，更显示了国家的无助，很多人只是想着自己，并不想他人。

这篇文章不正是鲁迅先生的呐喊吗——国人不要再麻木了，要坚强的站起来。

这”药“不就是呼吁人们那麻木的精神的吗？《药》不就是国人精神上的良药吗？
读完文章，我更加读鲁迅先生充满敬意，这位我国的文学家，思想家，革命家是多么的伟大，为了祖国的崛起奉献出了太多太多。

篇五：鲁迅药读后感
鲁迅的《药》可谓是一针见血的反映了在动荡不安的时代下的人的思想面貌。

故事中的老栓和华大妈为了救老栓的儿子小栓，在康大叔的”照顾“下。

买了”人血馒头“，让小栓吃下。

其实最使人感到愤怒的52是在获得”人血馒头“时
那群人的围观，”那三三两两的人，也忽然合作一团，潮一般地向前赶；将到十字路口，便突然立住，成一个半圆“
这一段话，彻彻底底的反映了在动荡不安的时代下人的丑陋一面，这也就是鲁迅笔下的国民吧。

他们没有面孔，没有腔调，始终在嘲笑与讥讽。

他们在那个犯人被杀时，没有任何的同情，没有任何的动作，甚至，他们还有些藐视。

这种人，是我们整个社会所厌恶的，我曾经向别人打赌，说这种人会在社会上消失。

但是，我输了。

2010年的12月，在雷锋的家乡望城县，一位年近90的老太太，心脏病发作，倒在了地上，很快，有很多人围了过来。

一位小伙子准备上前时，被一位这中年人拦住，他劝小伙子”别去啦！现在骗人的多着呢，小心被她额上。

“于是，小伙子离开了。

接着有更多的人围了上来，然而他们却对躺在地上的老太太无动渝中。

慢慢的，人越聚越多，但是人们没有去帮助那位老太太。

这时，一位拉着妈妈手的小学生也挤了进来”妈妈、妈妈，你看这个老婆婆，怎么趴地上了？快帮帮她吧！“母亲被小学生纠缠烦了，才拨打了120，等到120来到，警察冲散人群。

老人早已断气了。

说真的，我不知道那些围观的人看到那一幕的感受，他们可能想上前去帮助那位老太太，但被吓住了；他们可能想让自己有爱心，但没有勇气。

其实，我们的社会中，有很多人拥有爱心，他们都很踊跃地帮助别人。

我们也要像他们一样，随时随地地乐于助人，”勿以善小而不为，勿以恶小而为之“去用一个善良的心来帮助别人；去用一个的虔诚心来助人为乐；去用一个真诚的心来散播你的爱心。

去让你的爱心像蒲公英般飞翔！
篇六：鲁迅药读后感赵镇耿
近日，在老师的带领下，我读了鲁迅先生的药，尽管只是对其略知一二，但仍是十分感触。

令我感触深的并非封建迷信又老实守己的老栓一家，也不是什么康大叔阿义之流，他，在文中并没有正面的外貌抑或是神态描写，单单语言描写也不过两句，但他却是小说灵魂，他，就是夏瑜。

鲁迅先生曾在《呐喊（自序）》中把当时的社会比作一间着了火的大铁屋，把百姓比作在屋中沉睡中的人们，而把少数人比作还清醒的人，夏瑜就是这当中的少数人。

中国有句老话：少数服从多数。

这句话在我看来，在当时的社会也是被出承认的。

不管少数人是否正确，只要他站在了多数人的对立面，与多数人的看法不同，利益不同，那么，多数人就会把这少数人列为敌人，并将他们消灭，可笑的多数人。

于是，夏瑜死了，死在了多数人的砍刀下。

多数人仍觉得不满足，于是便有了老栓买血馒头，茶客对夏瑜的冷嘲热讽，他们并不知道，少数人的行为是为了拯救他们。

因此，夏瑜的死，在我看来是可
悲的。

就像一群人被关在了一个很大的木桶里，桶盖只需要几个人便能揭开。

关他们进去的人说，发现有逃跑的就处死，其他人知情不报也要挨打。

有少数人无法忍受了，想揭盖而走。

这时候，多数人来了，他们惶恐自己受罚，于是，他们开始阻止少数人，又大声引来关他们的人。

最终，多数人得到了几块干净的骨头作为奖赏，而少数人死了，但是他们打开了一条小缝，光透进来了。

慢慢的，多数人总的一部分意识到了其实他们可以逃跑，于是他们也站起来了，一开始只是像以前少数人一样形影孤单，后来越来越多的人站起来了。

他们一起打开了盖子，赶走了关押他们的人，于是便有了现在。

正是这一开始的少数人，他们高大的身影屹立在黑暗中，用生命探索光明，才会有更多的人想得到光明。

于是，夏瑜的行为是可歌可泣的，是值得赞颂的。

只要有了光，纵使黑夜再黑又何妨！
正是有了少数人带来的光，世界才会变得美好。

因为有光，富二代胡斌肇事后才会归案，因为有光，药家鑫在杀人之后才会被宣判死刑。

倘若没有当时那个黑暗中的独影，我们要去哪里寻找光？。