诚实守信我先行

《诚实守信我先行》主题活动方案

活动目的：

1、诚信是人际交往的重要品德，在人的品德结构中居于最核心的地位。诚信不仅是做人的基本原则，是孕育其他道德品质的基础更是社会秩序有条不紊的前提，甚至关系一个国家的兴盛与否。因此，加强国民的诚信教育是非常必要的。

2、针对当前某些不良的社会风气对学生造成的不好影响。当前处在社会主义市场经济不断发展不断深入的过渡时期，社会上还没有形成比较良好、比较稳定的诚信风气，因此，处在转型期的人们因道德上的迷茫导致弄虚作假、坑蒙拐骗、损人利己的现象不可避免。这些现象对初中学生的影响不可轻视。譬如考试作弊、言行不一、借物不还、胡乱许诺等在学生身上时有发生，所以讲究诚信做人已经成为关系到初中生健康成长的一件大事。

3、职高生的心理特点容易引发诚信问题。职高生正处在半幼稚半成熟、半依赖半独立、半封闭半开放的心理发展阶段。他们情绪波动性大、易冲动，在朋友面前会轻易许诺，而难以兑现；成人感的产生，使他们有爱面子的心理，为保全面子有时不惜弄虚作假；对问题认识肤浅，使他们容易被欺骗和欺骗人。所有这些现象都要求我们加强诚信教育。

活动准备：

1、让学生查找有关“诚信”的感人故事；

2、收集自己身边关于“诚信”的事例；

3、制订“诚信公约”。

参考内容：

诚实守信：（可让学生谈自己的观点）

A、诚实守信就是忠诚老实，信守诺言，是待人接物方面的一种重要的行为准则，千百年来一直被视为做人的美德。所谓诚实就是不讲假话。所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用。诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。

B、诚实守信，是指行政机关必须对自己的“言”、“行”负责，言必信，行必果。具体而言，行政机关必须做到：发布的信息全面、真实、准确；制定的法规、规章、政策保持相对稳定，不能朝令夕改；严格执行法律、法规、规章以及有关政策；因违法行为造成公民、法人和其他组织人身、财产损失的，要依法予以赔偿；出于国家利益、公共利益或者其他法定事由撤回或者变更行政决定的，对行政管理相对人因此受到的损失要依法予以补偿。诚信原则源于罗马法，最早只适用于私法关系，被称为民法的“帝王条款”。二战以后，诚信原则发展到公法领域，并且逐渐成为公法的一项重要原则。

C、诚实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。在中国几千年的文明史中，人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。

与诚信相关的事例（一）：（可让学生推讲相关事例）

一曾子以信教子

曾子也是个非常诚实守信的人。有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。

二商鞅立木树信。

商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。旧时中国店铺的门口，一般都写有“货真价实，童叟无欺”八个自古在商品买卖中，就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作假的行业道德。

在当代中国，诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。

三管仲的实话实说

管仲，管敬仲，名夷吾，字仲，颍上（颍水滨）人，春秋初期著名的思想家、政治家。

公元前658年，管仲帮助齐国公子纠跟公子小白（后来的齐桓公）争夺君位，虽然一箭中了公子小白，最终却失败了。他和公子纠逃到鲁国，公子纠被害死，自身被囚禁在鲁国。

这年，齐桓公派人把管仲从鲁国押回齐国。一路上，管仲他们冒着毒辣辣的太阳，翻山越岭，好不容易才来到鲁国边境的绮乌。他们又累又渴，差吏便押着管仲到管边疆的鲁国人那讨吃的。

管边疆的鲁国人见押过来一名犯人，就问：“这个人犯了什么罪？”差吏回答：“这就是用箭射伤我们大王的管仲啊！恐怕他难逃死罪了。”管边疆的人早就听说过管仲的名字，知道他有很高的声望，心想：“这可是到齐国做官的好机会啊！如果我现在好好待他，倘若将来他不死，说不定还会被重用。那时，他必定感恩图报，况且我又不必费多说力，真是小本大利啊！”

于是，管边境的鲁国人跪着向管仲敬献了饮食。

自己是一个囚犯，一路遭人嘲笑。想不到此时竟会有人这样对待自己，管仲十分感激，真诚地道谢。管边疆的人趁机说：“如果您能幸运的回到齐国，不被处死反而被重用，你将怎样报答我呢？”管仲想：“我原想患难时，粒米之恩也应重重报答。可是这人既不是同情于我，也不是敬重于我，而是趁人之危，索取报酬。”于是，正色道：“我身为重犯，生死难料，被重用更是无望。如果真像你说的那样，能被齐国重用，我将录用有才德的人，按功评赏。你呢？有何才能，不妨说出。” 管边疆的人哼呀了好一会儿，也道不明白。”“你除了勒索，还能干什么？你说，我能怎样报答你呢！”管边疆的人十分恼怒，可又无可奈何。

管仲他们历尽千辛万苦，终于回到了齐国都城。由于大夫鲍叔牙的举荐，齐桓公赦免了管仲，任用为卿。从此，管仲辅佐齐桓公，大兴改革，举贤任能，齐国日渐强盛。齐桓公九合诸侯，一匡天下，终于成为春秋时代的霸主，他尊管仲为“仲父”。

身为囚犯的管仲，仍能做到光明磊落，实话实说，真乃令人可敬可佩！

与诚信相关的事例（二）：

（1）北山愚公九十高龄，为了方便出入而带子孙之力去移动太行、王屋二山，他老人家的诚心终于使天帝感动，从此他的出入不受阻碍。说到就要做到，诚信是通往成就的道路。

（2）刘备为求卧龙而三顾茅庐，风再大、雪再狂，也没有使求贤若渴的刘备退缩，结果他的诚信打动了卧龙孔明那高傲的心，不但忠心辅佐刘备，而且为了兴复汉室，完成托孤重任而鞠躬尽瘁。

（3）李素丽，一个普普通通的售票员。把诚信挂在心中，十几年如一日，他不断提醒自己诚信服务，为了更好的做好工作，她给自己定了“四心六到”。“有诚心、有耐心、有热心、有恒心”“手到、脚到、眼到、神到、情到、心到”。就是凭着这样的精神，他不断地被乘客评选为“人民代表”。

（4）诚信是多种多样的，对国家的诚信，叫“忠”，对父母的诚信叫“孝”，对朋友的诚信叫“义”，对真理的成信叫“德”。

（5）诚信，就是真诚有信用。