生命只有一次是人生之喜还是人生之悲辩论思路
人生之喜在于不可重来一辩稿
人生之喜在于不可重来谢谢主席，大家好。
我方的观点是人生之喜在于不可重来。
人生之喜是整体的概念，是说临终前回首一生是值得回忆的而不是不堪回首的。
在于即“就因为”，重来当然是带着记忆的，倘若不带记忆，一切仍是未知的，那我们讨论这个辩题也就失去了意义。
区分人生之喜和悲的标准是不可重来这个客观存在的既定事实所带来的是使我们的一生值得回忆还是不堪回首。
首先，正是因为人生不可重来，我们的感情才是真正真实的，情感不会变得狭隘。
这是因为，倘若不幸，人生可以重来，那么我们碰见的悲欢离合，也就少了使我们感到苦痛的精神基础。
也就是说，我们所经历的悲欢离合，会被一个叫做我还可以重来的念头所消磨，而不能像“人生只有一次，不能重来”时那样那么真实而饱满。
一个人连基本的情感都泯灭，这不就论证了人生之悲在于可以重来了？其次，也正是因为人生不可重来，所以更会珍惜当下。
其实我们可以试想一下，如果你对生活的选择、你对亲人的感情和很多经历都可以一遍遍地来过，和你只有一次的机会，在哪一种情况下你会更认真呢？其实答案很明显，正是因为你只有一次机会，不能重来，你会更谨慎地对待，因为你怕错，你怕你会和过去犯同样的错，你也怕错过，怕错过爱你的和你爱的人，同样你会更珍惜时间，因为你知道它们过了就不会再重新来，你会更珍惜当下，因为你知道现在即未来。
对方辩友，人，之所以会有想要重来的念头，不外乎有遗憾、有悲惨的过往想要弥补，我们讨论到这个辩题，无外乎是因为有些人对过往看不开，我们希望，能通过这个辩题，让这些朋友们能直面那些遗憾和悲惨。
而不是，将这种想要弥补的愿望架设在不切实际的念想上。
我知道，我知道，我们因为看不透、看不开，而心心念念的想弥补缺憾，但是，只有我们能认识到生命只有一次，人生不可重来，那么我们才会更加努力地奋斗现在，提升自己，那么我们才会真的能够面向未来，继续前进。
人生之悲不在于不可重来，而在于欲望和看不开。
人生之喜在于不可重来，在于认识到人生不可重来。
不可重来是人生之喜(1000字辩论稿)
不可重来是人生之喜谢谢主席，问候在场各位。
开宗明义，不可重来是指无法回到原点，是我们现行世界下的客观规律。
人生指人的生存和生活，是一条富含人生体悟和经历的长远之路，所以人生之“喜”不只是某时刻情感的愉悦，还需要看人生不可重来这一规律带给我们的长远影响。
不可重来是人生之喜还是悲，我方标准为不可重来是否能给自己的人生更有积极影响。
基于此，我方观点如下：首先，正因为人生不可重来具有唯一性，未来才有了未知这一迷人的特性，我们才会更加珍惜当下以及向往未来。
（感情珍惜）人，之所以会有重来的念头，不外乎有遗憾、有悲惨的过往想要弥补，可是想过没有，根据边际效应用递减规律，同一事件不断重复，其带来的感受会逐渐递减，人生如果能够重来，我们的人生就成为了一条没有起伏的单调直线，因为每一个所谓的“坑”我们都能通过重来这个bug填平，那这样的人生又何谈可悲可喜呢？我们灿烂、可喜的人生应该是每一天都是崭新又未知的，应该是一段波澜壮阔而又不完美的生命历程。
正是人生不会重来，你才会怕错，怕犯和以前同样的错误，你也怕错过，怕错过爱你的和你爱的人，所以你会更加斟酌每一个选择，珍惜每一天，因为你知道过了就不会重来，知道现在即未来。
其次，应然层面上看，应该把不可重来看做人生之喜，才能以积极的心态面对不可重来，接受这一事实，从而摆脱过去，焕发新生。
无论是可重来还是不可重来，你都不可能做到尽善尽美（赌徒谬论），你的生命永远都会有遗憾，如果人生可以重来，那我们会想不停地要回到过去挽回遗憾和错误，可实际上人生不可重来就是一个既定事实，现行世界的规律，所以你想要改变遗憾的欲望和现实并不匹配，如果还要认为不可重来是人生之悲，那你只会逃避现实的结果，更加陷入“想要改变，又不可改变”的悲中，在悲伤的循环中走不出来。
因此，人生之悲不在于不可重来，而在于欲望和看不开。
所以，我们应该把不可重来看做人生之喜，只有我们认识到生命只有一次，人生不可重来，我们才会去直面遗憾，接纳不完整的自己，拥抱不完美的人生，才能更好的走出遗憾，更加努力地奋斗现在，提升自己，那么我们才能真正面向未来，继续前进，而生命的可喜之处也正是源于这种不断地自我蜕变，不断地摆脱过去，焕发新生。
生命之喜在于不可重来 一辩稿
生命之喜在于不可重来(一辩稿)
每一个人都有一条独一无二的人生道路，无论成败与否，都是属于自己的经历。
生命的价值在于它的无价，它的珍贵在于只有一次。
就像一朵花，虽然绚丽多彩，但也只能开放一次，再也无法重来。
有人可能会觉得人生太过短暂，不足以完成心中的愿望，但我们应该珍惜每一次经历，包括成功与失败。
成功是一种荣誉，让人感到愉悦和满足，但失败也同样重要，它提醒我们，教会了我们许多宝贵的经验和教训，也让我们更加谨慎和自省。
在生命的道路上，我们不断地探索、成长、改变，这正是生命的魅力所在。
如果我们的人生道路可以来来回回，那么它将变得平凡无奇，失去了本应有的意义和价值。
正因为我们只有一次生命，才会让我们更加珍视和珍惜每一个时刻，更加努力去做自己想做的事情，成就自己的梦想。
总之，生命之所以令人喜悦，就是因为它是不可重来的，每一次经历都是独一无二的，我们应该珍惜这份珍贵的礼物，把握好自己的人生，去追寻自己心中真正想要的东西。
生命的可喜在于他不能重来一辩稿
谢谢主席、评委、对方辩友，大家晚上：听完对方辩友的陈词，我不禁也有两个问题（我想请在座的评委和观众思考两个问题），第一、对方辩友通篇告诉我们生命不能重来有遗憾，但有遗憾就等同于可悲吗，第二、难道当我们的生命重来的时候，遗憾就真的不存在了吗？好的，现在开始我方立论陈词。
纵使历史长河跨度亿万千年，然而我们只有一生，也正因为只有一次，他才显得尤为珍贵。
今天很高兴与对方来讨论生命的可喜、可悲是否在于生命不能重来这一辩题。
首先我们要知道，生命，是指生物为了生存和发展而进行的各种活动，今天我们讨论的主体是人。
可喜，是值得高兴的。
可悲，是令人伤心的。
在于，指的是取决于。
我们今天要论证的是生命的可喜与可悲的原因是否是生命不能重来，而可喜与可悲的衡量标准是是否实现了人生价值。
我方认为生命的可喜在于它不能重来，因为他唤起了三股力量，推动我们前行，帮助我们实现人生价值。
第一、生命不能重来激起了我们认真反思的力量。
好花无常日，胜景无常时。
今天过去了就过去了，只能成为我们脚下的昨日，对于一些已经过去的，无法改变事物，我们要以豁达的态度来对待他，而不是沉湎于过去，只有这样，我们才能思考出人生的价值。
生命不是莽撞的前行，所以我们需要不断总结，无论是自己的过去，还是他人的往昔。
生命不能重来，教会了我们反思，所以，我们踏出的每一步才都那么铿锵用力。
难道这还不是可喜的吗？第二、生命不能重来激起了我们努力珍惜的力量。
生命之所以珍贵，就是因为它是唯一的。
我们无法阻止生命前进的脚步，我们应该明白正是生命这前进的脚步，让我们懂得了珍惜当下和未来，这才是生命的要旨。
在此基础上，我们去追求生命价值的不朽，精神的永恒，才显得有意义。
至于生命中的一些悲哀，其根源并不在于生命不能重来，而是人本身所具有的一种想要重来的欲望，生命不能重来的特质却让我们珍惜生命中的每一分每一秒，难道不可喜吗？第三、生命不能重来激起了我们奋然前行的力量。
行动前的犹豫常常会使机会悄然溜走，而生命不能重来，却给我们以鞭策。
2010世辩表演赛辩词——生命的可悲可喜在于不可重来
2010世辩表演赛辩词——生命的可悲可喜在于不可重来2010年世界辩论比赛的辩题是“生命的可悲/可喜在于不可重来”。
作为主持人的我也会感到紧张，但我相信我的有限经验和认识可以谈谈这个话题。
生命本来就是有悲有喜，悲喜交替。
今天我们要讨论的是生命中的悲和喜是否是由于生命不能重来这个事实所留下的烙印。
我们认为，生命的可悲在于它不能重来，因为这造成了人生的三大悲痛。
第一，失去后无法再拥有带来的痛苦。
时间过去了就过去了，青春没有了就没有了。
因此，我们会有“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的悲情。
亲情过去了就过去了，所以我们会有“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的悲情。
当情人过去了就过去了，当你想追回来时你得不到了。
所以XXX会说，“后来，我终于学会了怎么去爱”。
第二，犯错过后无法再回头带来的悔恨之情。
有位叫XXX的朋友在新加坡因为贩毒被抓了，一失足造成的，是千古之恨。
德国老兵们过去犯下的错误纵使他们懊悔了，但人死不能复生。
这个悲痛一直成为他们生命中漫长节日中每天要煎熬的苦处。
第三，失败后没有机会再去尝试带来的懊恼之心。
XXX出师未捷身先死，结果怎样，没有机会尝试的结果就只能是“长使英雄泪满襟”。
有些辩手可能再也没有机会参加大专辩论赛了。
在败北那一刻，会泪流不止，因为他们知道机会已没有。
我们并不是主张追求生命的重来，而是认同生命不能重来所带来的悲痛。
虽然生命能重来可能会带来混乱，但今天生命的不能重来却为我们的人生留下了痛苦。
我们希望大家能够明白，生命不可重来带来的可悲，并不代表整个人生都是可悲的。
我们要珍惜今天所能够拥有的，包括身边的战友和家人，以及创造的一切价值。
只有这样，才能让这个辩题有意义。
生命不可重来的最大可悲在于，错过了一次机会可能就再也没有机会了。
因此，我们用三个论点、两个澄清以及价值的平常心来论证命题。
反方的论述并不是要让大家拥抱整个可悲，而是希望大家能够明白不可重来的痛苦，并珍惜今天的一切。
人生之喜在于不可重来一辩稿
人生之喜在于不可重来一辩稿人生之喜在于不可重来谢谢主席，大家好。
我方的观点是人生之喜在于不可重来.人生之喜是整体的概念，是说临终前回首一生是值得回忆的而不是不堪回首的。
在于即“就因为”,重来当然是带着记忆的,倘若不带记忆，一切仍是未知的，那我们讨论这个辩题也就失去了意义。
区分人生之喜和悲的标准是不可重来这个客观存在的既定事实所带来的是使我们的一生值得回忆还是不堪回首.首先，正是因为人生不可重来，我们的感情才是真正真实的，情感不会变得狭隘。
这是因为，倘若不幸，人生可以重来，那么我们碰见的悲欢离合，也就少了使我们感到苦痛的精神基础。
也就是说,我们所经历的悲欢离合，会被一个叫做我还可以重来的念头所消磨，而不能像“人生只有一次，不能重来”时那样那么真实而饱满。
一个人连基本的情感都泯灭，这不就论证了人生之悲在于可以重来了?其次，也正是因为人生不可重来,所以更会珍惜当下.其实我们可以试想一下，如果你对生活的选择、你对亲人的感情和很多经历都可以一遍遍地来过，和你只有一次的机会,在哪一种情况下你会更认真呢?其实答案很明显，正是因为你只有一次机会，不能重来，你会更谨慎地对待，因为你怕错,你怕你会和过去犯同样的错，你也怕错过，怕错过爱你的和你爱的人，同样你会更珍惜时间，因为你知道它们过了就不会再重新来，你会更珍惜当下,因为你知道现在即未来。
对方辩友，人，之所以会有想要重来的念头,不外乎有遗憾、有悲惨的过往想要弥补，我们讨论到这个辩题,无外乎是因为有些人对过往看不开，我们希望，能通过这个辩题，让这些朋友们能直面那些遗憾和悲惨。
而不是,将这种想要弥补的愿望架设在不切实际的念想上.我知道，我知道,我们因为看不透、看不开，而心心念念的想弥补缺憾，但是，只有我们能认识到生命只有一次，人生不可重来，那么我们才会更加努力地奋斗现在,提升自己,那么我们才会真的能够面向未来,继续前进。
人生之悲不在于不可重来，而在于欲望和看不开。
人生之喜在于不可重来，在于认识到人生不可重来..。
人生的可喜之处在于生命不可重来一辩稿
一辩稿谢谢主席！尊敬的评委、对方辩友，大家晚上好！众所周知，人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，而我们的生命中有喜有悲，才是完整的人生。
今天我们讨论的是人生的可喜之处在于生命不可重来还是可悲之处在于生命不可重来，我方认为人生的可喜之处在与生命不可重来。
我方承认生命不可重来给我们带来了一些可悲，但更多的是可喜，而且就是有了这些可悲才是我们的人生更加完整，更加有精彩，更加有意义。
人的生命只有一次，所以物以稀为贵，我们才会更加的珍惜这仅有一次的生命。
因为生命不可以重来，我们才会更加珍惜现在的每分每秒，更加珍惜每一次来之不易的机会，更加珍惜我们所拥有的，更加珍惜身边的人，更加珍惜那些和家人在一起的时光，这些都是我们的可喜之处。
而且若生命真的可以重来，会使人产生侥幸心理，人就不会重视当下，办事也不会竭尽全力，这样会产生一种恶性循环，不利于个人与社会的发展，这本身也是一种可悲，那么，对方辩友所说的生命可以重来的可喜之处不是变成可悲了吗？珍惜仅有一次的生命，所以我们办事、做决定才不会草率马虎，才会更加用心的做每件事，对自己和他人负责。
有句名言是：虽然我们不能增加生命的长度，但我们可以增加生命的宽度。
生命就只有一次，我们无法改变，但我们可以认真努力的活好每一天，做好每一件事，来使我们的生命更有宽度。
而且生命不可重来可喜之处也在于它使生命具有独特性，使我们对未来充满未知感，这会激励我们孜孜不倦的探索新知，积极向上的奋斗。
今天我们探讨这个辩题目的不在于确定生命不可重来到底是可喜还是可悲，而是在于引导我们树立正确的三观，积极的活在当下，珍惜把握现在，促进个人和社会的发展。
生命中可能会刮风下雨，但我们可以在心中拥有自己的一缕阳光。
人一生肯定有许多不如意，但我们要做的不是让生命重来一次来弥补自己的缺陷，而是抱着积极乐观的态度来迎接每一份伤悲。
一个人看不开，不管他活多少次或者怎么活，他都是痛苦的。
一个人如果看开了，就算他只活一次，甚至活的很短暂，他都可以快乐。
生命的不可重来是人生之喜四辩稿
人生之喜在于不可重来四辩稿谢谢主席，大家好！首先我谨代表我方指出对方辩友在论证过程中的几点漏洞：第一，对方辩友辩友说我们人生不可重来然我们犯了错无法弥补，那我想请问，为什么一定要等到人生重来的时候再去弥补，用余生去弥补和改变难道不可以吗？没有机会，难道不可以创造机会吗？第二，对方辩友说因为人生不可重来，让我们对失去的东西不能再拥有一遍，所以很可悲。
那我想请问，如果再重来一遍，那不是又要再经历一遍失去的痛苦吗？那不是因为重来而更加悲伤吗？再者说，这种失去不能再有的悲伤真的是不可重来带来的吗？不是，是欲望，是想要不断占有而不能满足带来的痛苦。
第三，对方辩友说因为我们做过的错事，让我们的一生都在悲伤之中，这一点我不是很理解，我们谁都不想做错事，可是我们当时并不知道这样做会有什么样的后果，而这样埋怨从前的自己不能知道未来发生的事不就是自欺欺人吗？这才是真正的可悲啊!最后，我再重申一次我方的观点：1.人生之喜在于不可重来，因为只有一次所以让我们对人生路上所经历的一切都将更看的开，我们知道过去的已然过去即使再怎么痛苦我们也回不去，既然如此我们便更能放的下，走的出心中的阴影，而去面向当下的生活。
也正因为人生只有一次，我们知道我们能做的有限，我们所能拥有的必是有限的，于是我们便会更加淡然，更放的下我们心中对欲望，对想要不断占有的执念。
2.人生之喜在于不可重来，因为我们知道我们所经历的都不会再次上演，所有的喜怒哀乐当我们再回首人生时，这些经历都会像老照片一样，无法再回去，也正因为如此才显得越发珍贵而美好。
3.人生之喜在于不可重来，我们只有一次的机会，我们所做的每一个选择都会影响我们的一生，而正是知道着这一点，我们便会更加的珍惜现在，在现在和未来展现出自己最好的一面，尽管我们不知道下一秒会发生什么，尽管我们会惶恐，但正是因为只有一次，让我们对未来对我们的人生充满着激情和热爱，而这样的情感才会让我们在回首一生时，感到可喜和值得追忆。
生命的可喜还是可悲在于不可重来一辩陈词
首先，让我们来明确什么是可喜，什么是可悲。由《现代汉语词典》可知，可喜是令人高兴，而可悲是令人伤心。而生命不可以重来则是一个既定的事实。对于这个事实，我方认为它是可喜的。
那么当我们品尝了生命的酸甜苦辣，经历了人生的喜怒哀乐，当我们苍老的时候，我们会发现我们的生命是多么的多彩，这正是生命不可以重来的可喜之处呀！
其次，我们都知道生命是一个过程，在这个过程我们品尝了酸甜苦辣，经历了喜怒哀乐。正是这些多彩的情感组成了我们的生命。如果我们单单因为生命中有遗憾，有痛苦，有悲伤，而认为生命不可以重来是可悲的，那么试想生命中没有一丝遗憾痛苦
我们又怎么能体会到快乐幸福，此时的生命还有什么是可喜的呢？一帆风顺，无情无欲的生命难道就是我们所追求的吗？很显然，不是！
要知道，生命之所以珍贵是因为它ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ有一次，正是因为这种唯一性使得我们懂得珍惜生命，懂得好好地过好每一天，懂得利用有限的时间去实现自己的人生价值。
这正是生命不能重来的可喜之处呀！如果我们的生命可以重来，那么我们还会珍惜我们的生命吗？很显然，不会！因为我们知道，就算做错了事，我们依旧可以重来一次。
生命就在这种周而复始的重来中消磨了，这是多么的可悲！我们浑浑噩噩的过着每一天，不会害怕红颜的消逝，不会害怕芳华的衰老。那这个世界的一切对于我们还有什么意义？这更加反映了生命的可喜在于不可以重来。
一辩稿：人生的可悲在于生命不可重来
一辩稿：人生的可悲在于生命不可重来谢谢主席，在场各位晚上好:我们说生命都是亦悲亦喜，悲喜交加的。
而我们今天讨论的是什么呢,我们讨论的不是生命本身是喜是悲，而是，每个人的生命只有一次，这种不可重来不可轮回的既定事实，到底值得我们可悲还是可喜。
我方认为人生的可悲在于生命不能重来，理由如下:首先，客观的现实世界中存在着许多灾难和意外，这些灾难和意外造成的损失是无法挽回的。
古人说:天有不测风云，人有旦夕祸福，生命残酷在于会发生一些人们难以接受却必须接受的事实，诸如地震、海啸等自然灾害每年都会夺去数以万计人的生命，还有许多人因为疾病，车祸而非常态死亡。
所谓人死而不能复生，这对于这些人的家人朋友而言无疑是莫大的悲伤，而对于他们自己，也许还有很多抱负理想愿望还没来得及实现就已经失去了机会。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，在生老病死这件事上我们都是凡人，相信没有几个人能像庄子一样鼓盆而歌。
生命不可重来，失去至亲的切肤之痛，难怪苏轼会发出“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
”的悲叹。
其次，每个人的生命中主观上多多少少会犯下些错误，有悔恨，有懊恼，有遗憾，而时间是单向性的，就不存在重来机会。
其实错误本身并不可怕，可怕的是它存在过，这一点就算事后做任何的弥补都无法改变，就像一面钉着钉子的墙，就算把钉子拔出来，将墙上的空洞弥补起来，但是这面墙还是回不到最初的状态了。
况且有一些错误注定无法弥补，就算日本老兵每年都来卢沟桥敬跪谢罪，他能改变了当年侵略他人国土，夺走无数生命的事实了吗,不可能～再说遗憾，因为已经失掉了机会，时间过去了就过去了，所以才会有树欲静而风不止，子欲养而亲不在的悲情，才会有还君明珠泪双垂,恨不相逢未嫁时的懊恼，才会有物是人非事事休，欲语泪先流恸切。
综上客观和主观两点，我方坚持人生是可悲的，悲在不可重来。
最后请允许我澄清一点，我们的观点并不是鼓励大家用消极的心态去面对生活，恰恰相反，我们希望更多人能珍惜身边的人，活在当下，用积极的心态去拥抱未来，尽量不要做让自己后悔的事。
生命的可悲之处在于不可重来一辩发言稿
生命的可悲之处在于不可重来一辩发言稿生命的可悲之处在于不可重来一辩发言稿生命的可悲之处在于不可重来谢谢主席，评委对方辩友在场观众：大家晚上好。
我方持有观点为：生命的可悲之处在于其不可重来。
纳兰性德《木兰词》有云：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
简短的十四个字却告诫我们世间万物都是瞬息万变的，在时间的流逝中我们早已找不回当初的感觉。
而生命的可悲之处恰在于我们无法让一切从头再来。
在《辞海》中，可悲的解释是令人悲伤，而悲伤根据其程度又可划分为:遗憾失望难过悲痛和极度悲痛。
在于在判断句中作用相当于是生命不可重来则是一个客观的不可否定的既定事实，所以重来则是一个伪命题。
法国诗人吕凯特曾说过：生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。
柯震东因为吸毒而断送光明的星途，高官因为贪腐而被人人喊打锒铛入狱，马加爵因为年少冲动而杀人被判处死刑，众多鲜活的实例告诉我们，正是因为他们无法重活一次，无法再次选择人生轨迹，而造成了如此的人生悲剧。
生命的可悲之处其一就在于它无法抹去悔恨，无法抹去错误，正所谓一失足成千古恨，再回头已百年身。
罗曼罗兰说过：人生不售来回票，一旦动身，绝不能往返。
人生若是一段旅途，那段让你醉心的风景错过后就绝无再有，你是否会为不可驻足而遗憾呢？正是因为生命不可重来，所以我们无法重现过去的记忆。
难道我们没有过在夜深人静时想起故人的音容笑貌，在回忆里流连徘徊的经历吗？无法让时间停止，就无法阻止回忆的累积。
流光容易把人抛，红了樱桃绿了芭蕉。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
当我们回首过去时，无不叹息于时光荏苒岁月如梭。
朋友一生一起走，那些时光不再有。
上了中学怀念小学的天真，上了大学怀念中学的充实，走上社会怀念学校的单纯。
人总是在捡拾记忆中缅怀过去，因为不可重来而伤情。
天下没有不散的筵席，而散注定是某一时刻的悲哀。
当生命猝然离世，没有人不叹息悲哀。
正因为生命不可重来，所以才倍感失落。
刘和珍年轻的生命因军阀的枪弹不可重返她青春的岁，日寇铁蹄践踏下的万千同胞在战争中无辜丧命举国悲怆。
生命的可喜之处在于不能重来冠军一辩稿最新
尊敬的主席，在场的各位大家好，今天我们讨论的辩题是生命的可喜之处在于不能重来还是生命的可悲之处在于不能重来，而我方的观点是生命的可喜之处在于不能重来。
说道这个辩题，我们不自觉的会想：什么是重来？重来指的是失去是前一个人生的意识、记忆，重新开始。
那么人生为什么要重来？很简单，没有人的人生是十全十美，不留遗憾的，重来就是要改正曾经经历中的错误，弥补曾经的遗憾，追求完美的人生；抑或想过一种有别于今生的生活，希望会有个别样人生。
而我方评判生命能够重来是可喜还是可悲的标准就是重来和不重来的人生哪种更为幸福。
我方将从以下三方面论述我方观点。
首先，生命的唯一性让人们懂得更加珍惜，从而过上更美好的人生。
我们看当今世界，因为一点点压力挫折就轻生的人比比皆是，假如生命可以重来，那么不知多少人要游戏人生，生活中稍有不如意，就选择重来。
这无疑会使人产生侥幸心理，不重视当下，不竭尽全力，这样显然不利于个人与社会的发展，本身就是一种可悲。
况且，时间不在于你拥有多少，而在于你如何使用。
我们虽没有能力改变它的长度，却能改变它的深度。
正是因为我们生命不能够重来，我们才会珍惜这仅有一次的生命，才会珍惜现在的每分每秒，才会加珍惜每一次来之不易的机会，才会珍惜身边的在乎我们关心我们的人，才会珍惜我们所有拥有的一切，这些都是我们的可喜之处。
其次，重来的人生不一定是美好的，也不一定是有意义的。
我们说重来，是所有人都重来呢，还是只有你一个人重来？如果是所有人都可以重来，那么你又如何去弥补昨日的遗憾？假如比赛的亚军季军都想弥补遗憾怎么办？如果只有你一个人重来，你的人生向另一轨迹进行，又不知道会遇到什么遗憾，更不知道会错过多少美好。
爱迪生研发电灯经历了无数次失败，他在没有成功时选择重来会怎样？希特勒知道了战争失败的原因，那么他重来一次人生，世界又会怎样？最后，人生中的遗憾也是一种别样的美丽。
仓央嘉措在一文中写到：“没有遗憾，给你再多幸福也不会到体会快乐。
生命的可悲之处在于不可重来 一辩论发言稿
生命的可悲之处在于不可重来一辩论发言稿
尊敬的主持人、尊敬的评委、各位观众：
生命的可悲之处在于不可重来。
这句话或许曾在我们心中萦绕过无数遍，或许我们也就此感慨着生命的短暂、珍贵和遗憾，但是，有多少人真正意识到了这一点，真正珍视自己的生命，并为之努力拼搏呢？
人生苦短，时间如流水，不可逆转。
我们的每一次选择，每一次决定，都可能会改变我们的人生轨迹，而这一切都是不可逆转的。
比如我们在考试中作弊，等到被发现后再想挽回局面，早已来不及了。
再比如，我们对家人、朋友等身边的人漠然视之，当他们离我们而去后，再想后悔都已经晚了。
生命的可悲之处就在于，它的每一次转折都是不可预测的，一旦错过了，就再也回不来了。
当然，所谓的不可重来，并不意味着没有机会去弥补，去改变。
我们不可能倒带重放，但是我们可以从中去吸取教训，不再重蹈覆辙，去成为更好的自己。
因为我们生命中的每一次经历和遭遇，都是一笔宝贵的财富，是指引我们前行的精神火炬。
因此，生命的可悲之处其实也是有其积极的一面。
它提醒我们时刻珍惜眼前的每一个瞬间，不要浪费时间，不要错失机会，在失去之前好好把握住。
更要做好自己，让每次经历都成为人生的财富，去成就一个更加美好的明天。
总之，生命的可悲之处在于不可重来，所以我们应该时刻珍惜眼前的每个瞬间，机会稍纵即逝，所以我们应该把握住它。
同时，我们也要珍惜我们生命中的可悲和不易，它们塑造我们的性格和价值观，让我们更加成熟、智慧，也更加坚强、自信。
让我们一起朝着美好的未来前进！。
不可重来是生命之悲一辩立论(1)
不可重来是生命之悲首先谢谢对方一辩的精彩发言，佩服之余，请恕我不能完全赞同贵方观点生命不可重来其实已是既定事实，无法更改，我们一生经历的喜也好，悲也好，都已然一去不复返，正如赫拉克利特所说，人不可能两次踏进同一条河流。
今天我们讨论的不是对个人而言不可重来是否令他悲伤，而是对于大多数人来说不可重来导致生命之悲还是生命之喜。
而今天，我方的观点是不可重来是生命之悲。
下面就由我来论述我方的悲从何而来：1.不可重来让所有美好一去不返。
人至暮年回首年轻岁月，忆起当年意气风发英雄少年的日子，想起当年的抱负、经历，多少英雄豪杰都唏嘘不已。
辛弃疾一句“可怜白发生”，引起了多少人对逝去年华的悲叹；李商隐的一句“此情可待成追忆，只是当时已惘然”又勾起了多少人对这段逝去爱，情的惋惜。
可惜这些也仅仅只是回忆了，因为生命已经不可重来。
所有的往事无论悲喜过去便是飘散的青烟，不再重现了，悲之一也。
2.不可重来使太多事纵使悔过也无从更改。
有多少的贪官污吏会在锒铛入狱等待枪决时悔恨曾经犯下的错误，又有多少人会悔恨曾经一句不经意的话伤害了他人却无法收回。
但对于这些，他们即使有悔改之心却也没有改过的机会了，因为毕竟生命不可重来，过去了也就过去，人们总是会被时间推着往前走。
但是，又有谁没有一颗年少轻狂之心，有多少人没有头脑发热的时候？而这些年少轻狂，头脑发热所铸成的错，虽有心认识却无力改正，最终成为人生的悲剧，成为一道难以抹去的伤疤，此乃悲之二也。
3.不可重来使多少事错过了就无法挽回。
就如当机会摆在自己的面前却因或这样或那样的原因而无法把握，但机会仅有一次，有些人，有些事，同样一旦错过便是永远，因为生命不可重来啊。
不可重来让错过成为永恒，即是悲之三也。
最后，我方强调，我方的论点是生命之悲是不可重来，目的是让人们看到人生的珍贵，提醒人们珍惜此刻所拥有的东西，珍惜此刻所做的每一个决定，珍惜此刻所走的每一步。
从悲伤中发现人生的珍贵，从悲伤中学会珍惜生活，而非去寻求生命的重来之途，也并非是希望生命可以重来。
生命不能重来可喜还是可悲我们的一辩稿
生命不能重来可喜还是可悲谢谢主席，各位评委，观众朋友大家晚上好，很凑巧在清明节刚过就和大家一起探讨生命不能重来是可喜还是可悲这一话题。
我方认为生命不能重来是可悲的。
生命不能重来，即生命不能重新来过。
可悲指令人产生一种悲情，一般具体表现为遗憾、失望、难过、悲痛、极度悲痛。
今天我们是基于生命不能重来这一客观事实来讨论其可喜还是可悲，所以生命重来这种没有事实依据的假设是不在讨论的范围内的。
对方所谓的生命重来的假设充满了各种未知，我们不能依据一个假设所推出的一种可悲或可喜的结果来证明这个假设的可悲或可喜。
我们说生命不能重来是可悲。
首先体现在，生命只有一次，一旦失去便无法再次获得，这使得遗憾无法弥补。
就像犯错后无法再回头的悔恨，失败后没有机会再弥补的懊恼。
面对这些已然酿成的遗憾，我们曾希望过生命可以重来。
正如“此情可待成追忆，只是当时已惘然”，又如“子欲养而亲不待”，等等。
这些臆想通过生命重来去弥补遗憾的想法却因生命不能重来而落空。
这种求而不得和无法挽回是怎样的无奈和痛苦啊。
比如台下的很多辩手，他们可能没有机会再参加校赛了，为什么在下台那一刻会流泪不止，就是因为机会已然没有。
其次，生命是美好的。
它就像一列单程列车，经过便无法再回头，无论沿途风景如何，都只能永远的停留在记忆里。
“盛年不重来，一日难再晨”。
生命不能重来实际上是剥夺了我们再一次体验美好生命的机会。
如同我们总是在怀念童年，追念青春，只因它们那么美好，而我们还没有好好感受就已经慢慢老去。
此外，抛开生命的美好不谈，单单从生命的自然属性来讲，生命一旦逝去便无法挽回，正如在天灾人祸中失去生命的人们，他们无法再来的生命便是我们心中永远的悲痛。
因此生命不能重来本身就是可悲。
最后，需要说明是生命不可重来是可悲的是基于事实判断，但我们并不主张大家追求生命的重来。
生命不能重来固然是可悲的，但是正如雨果所说丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高背后，生命不能重来可悲的背后是人们纵使背负遗憾仍然在坚强前进。
生命的可悲在于不可重来 一辩稿
生命的可悲在于不可重来一辩稿各位评委，各位同学，主席，大家晚上好。
人的一生短暂，交织着悲喜。
对于悲喜交集的生命，没有人可以给出一个定论：生命到底是可悲的还是可喜的。
然而我们却可以去探讨，生命中的悲和喜，到底是不是由生命不可重来这个既定的事实，所留下的烙印。
我方观点是生命的可悲在于不可重来。
开宗明义，草木本无情，因文人墨客睹物思人，寓情于景，才有了“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。
所以题目中的生命指的是有行为意识的人的生命。
那什么是可悲呢？可悲在辞海中的解释是令人悲伤。
而悲伤根据其程度不同可分为遗憾、失望、难过、悲痛、极度悲痛等。
明确定义后，我方将从以下两个方面来论证我方的观点。
首先，客观世界中存在着许多灾难和意外，这些灾难和意外造成的损失因生命无法重来而注定无法挽回的。
古人云：天有不测风云，人有旦夕祸福，汶川地震印尼海啸会夺去数以万计人的生命，飞机失事动车出轨，又有多少无辜的生命死于事故，破碎了多少个家庭，伤了多少人的心。
所谓人死而不能复生，因生命逝去而留下的痛苦也成为了心中永远无法抹去的伤疤。
豁达如苏轼，面对失去至亲的切肤之痛，也发出了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
”的悲叹。
其次，每个人的生命中，多多少少会犯下些错误。
因此，我们有了失去而不能再拥有的痛惜之情，我们有了犯错而无法回头的悔恨之情，我们有了失败却不能再尝试的懊恼之情。
又因为时间是单向性的，任何生命都没有重头再来的机会。
所以我们才会有，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”的痛惜；才会有“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的悔恨；才会有“还君明珠泪双垂 ,恨不相逢未嫁时”的懊恼；有多少人想要一次重来的机会，让这一切的遗恨，不再成为我们生命漫长岁月中，天天要煎熬的苦处。
然而生命是这么一场无法回头的旅途，它的可悲如同歌中唱的那样，“后来，后来，我总算学会了如何去爱，可你早已远去，消失在人海。
”说到底，正是因为生命的不可重来，我们对于过去的一切不满也罢，遗憾也罢，痛苦也罢，悲伤也罢，这一切的一切都已盖棺定论，你念，或者不念它，它就在那里，因生命的不可重来，你无能为力。
生命不能重来是可喜的
生命不能重来是可喜的篇一：人生的可喜之处在于生命不可重来(一辩稿)谢谢主席，各位评委观众大家晚上好！我方的观点是“人生的可喜之处在于生命不可重来” 定义为：人生指人生存与发展的一生可喜之处指符合社会所提倡的价值观，值得欣喜的地方在于意为取决于，即本质所在生命不可重来定义为生命不可重新来过，强调是一种客观规律。
标准：持何种态度看待生命的不可重来，更有利树立正确的人生观和社会价值观以下是我方观点：1．生命的不可重来，引导我们更好地珍惜生命，提高生命质量。
同时，生命的不可重来让我们意识到生命是有限的，但人的追求是无限的。
我们渴望探索挖掘出未知的人生，在未知的道路上创造更大的价值。
对未来无知性的追求赋予了我们人生一种无价性和独特性。
对未来的未知性，使得我们更加珍惜不可重来的生命。
生命的不可重来所带来的无价性和独特性，正是人生的可喜之处。
2．生命的不可重来，更激励我们正确看待人生中的得失、成败，让生命更有意义，有意义的人生是可喜的。
生命不可重来的局限性，虽可能产生可惜，但是更多的是警示我们思考如何去利用好它，这能鞭策我们不断努力向前。
生命的不可重来、有限性与唯一性，使得我们人生中难免的失败和挫折成为人生中宝贵的经验和动力，使得我们人生更具意义，更添可喜之处。
这样多样性的人生才是有意义的，在不可重来的人生中更有可喜之处。
3．立足于人类社会发展，生命的不可重来更有利于人们树立正确的人生态度，推动人类社会的进步。
我们虽不能增加生命的长度，但是我们可以增加生命的宽度与广度。
树立一种正确的人生观和人生态度，引导我们做出正确的价值判断和价值选择。
这样更能鞭策个人的进步，促进良好社会发展氛围的形成，从而鞭策整个社会的进步。
这样的个人和社会的进步，所带来的意义正是我们人生可喜的地方。
今天我们之所以讨论这个辩题，是为了让我们更加珍惜生命，引导我们树立正确的三观，积极的活在当下，把握现在，促进个人和社会的发展。
综上所述，我方坚持：人生的可喜之处在于生命不可重来。
人的生命只有一次
人的生命只有一次
人的生命只有一次
作为一个人，我们只有一次生命，这是不争的事实。
生命中的每一天都应该被视为宝贵的礼物，因为我们永远不知道明天会发生什么。
我们生命中的每一刻都应该被珍惜，因为我们永远无法回到过去。
在我们的生命中，有许多重要的决定和选择。
这些选择往往会影响我们的未来，所以我们应该小心谨慎。
我们应该学会珍惜每一个选择的机会，因为我们不知道下一个机会会什么时候出现。
我们也应该学会和身边的人建立良好的关系。
家人和朋友是我们生活中重要的人，他们给我们带来了支持和爱。
我们应该珍惜和他们在一起的每一刻，因为我们永远不知道他们什么时候会离开我们。
此外，我们应该学会享受生命中的美好时光。
旅行、学习、结交新朋友、尝试新事物等等，这些都是我们可以做的，而且可以让我们的生命更加丰富多彩。
我们应该放下繁忙的工作，享受生命中的每一个美好时光。
最后，我们应该学会对生命中的每一个挑战有勇气去面对它们。
生命
中不可避免会出现挫折和困难，但我们应该相信自己能够克服它们。
我们应该学会从失败中学习，并将它们变成成功的机会。
生命只有一次，我们应该珍惜它。
我们应该过着积极、充实、有意义的生活，这样我们才能真正地享受生命的美好。
我们要牢记：我们的生命只有一次，所以让我们尽情地去爱、尝试、探索、享受和珍惜它！。
世辩表演赛辩词——生命的可悲-可喜在于不可重来
世辩表演赛辩词——生命的可悲-可喜在于不可重来世辩表演赛辩词——生命的可悲/可喜在于不可重来各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢世辩表演赛辩词——生命的可悲/可喜在于不可重来反方总结马薇薇：谢谢主席，大家好!今天我们和对方辩友有一个共识，就是生命中的确是充满痛苦的!但是对方辩友只追问我们生命的痛苦，却忘了向我们论证这种痛苦的到底是在于不可重来?还是在于人类本身的欲求?好，这个时候对方辩友在我们反复追问的时候说，你不要做假设哦，你千万不要假设生命可以重来，因为我们是摆事实。
对，摆事实之后还有讲道理，讲道理之中难免说逻辑，说逻辑的时候我们怎么不可以作假设?对方辩友在提到生命不可重来的时候难免要论证这所有的悲痛都由不可重来所导致。
那么是不是我们的却可以假设，当它重来的时候，这些痛苦就将消失、就将被弥补呢?可是事实是这样吗?对方三辩告诉我们说，他结束了一段七年的爱情，他追悔莫及，他像至尊宝一样希望能再来一次，他希望这种爱可以有一万年。
但是我们看到电影里，至尊宝的选择是什么?人家是有月光宝盒的，随时可以回去，oK!好，但是她他依然选择了放弃他所爱的人，他不是不痛、他不是不苦，而是在于他能够接受这种痛苦!当你接受了这种痛苦之后，唯一的可喜之处便在我们的生命中慢慢的浮现。
好，紧接着对方三辩又说，如果我们的父亲离开了我们，那将会怎么办?甚至二辩还告诉我们说，“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，假设可以轮回，这种痛苦会消失吗?也许，不能陪在父母身边的痛苦会消失，但是，你剩下的精力，你可能就不能去追求自己的梦想，可能会不能追求自己的爱情，可能不能再去交那么多的朋友，你依然还会有痛苦，于是你怎么样?oK，再轮回一次!你在不断的轮回之中，不断的发现新的痛苦。
所以你会发现，你的重复并不能解决你的痛苦，你所能做的，就是克制这种痛苦的根源--------欲望!这就是为什么我们反复劝导对方辩友要放下自己的欲望。
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生命不能重来——既定事实——悲剧——不是人生整个的悲剧——要乐观面对人生
生命不能重来并不造成人生的悲剧——是人的贪欲、懒惰、愤怒等造成——重来只能纵容人的恶劣、只能让美好的再没有美好、重复悲剧、反复
生命不能重来是喜——让人懂得满足\有最美好,人生世世轮回苦苦追求、陷入轮回
生命变得崇高美丽\只有一次足以、不用重复悲剧
思路：是不是因为生命不能重来——事件——悲剧……生命不能重来是悲剧
事件——悲剧（承认）
生命不能重来——悲剧（否认）
其他原因——事件——悲剧
对方辩友之所以认为生命不能重来是悲剧，是在假设生命重来后我们能消除悲剧并把其于现实对比产生的反差来说——悲是因为生命不能重来——如果你这种欲望不在——你的悲就不是因为生命不能重来——你自己给自己一个圈套——跳下去了以后说你的痛苦是由圈套造成的——其实是由自己造成的
（不考虑假设成立——只能论证生命重来了给你带来可喜——并不能论证生命不能重来的可悲）
考虑——假设成立很牵强——是你的推测——是你用在生命不能重来的价值体系去设想生命能重来后的人生观——用不变的思想强加在变化的体系中
正确认识悲——喜与悲本身是一种人们的情绪——没有绝对——取决于你的态度
人生只有一次恰恰给了我们一种很好的人生态度
人生只有一次，所有痛苦也是我所有，悲伤也是我所有，我成功的喜悦，失落的惆怅，缺憾的回味都是人生的宝贵财富——因为生命是只有一次的，这个体验的过程没有打击和磨难将会枯燥无味——感激生命
生命不能重来，是我最大的鞭策——这是我唯一的一次环游世界的机会，唯一可以探索宇宙的时间，唯一可以站在全世界面前展现自我的平台———虽然我懒惰，我不自信，我没有毅力，没有主见——但是我的生命只有一次——错过了将不再——于是点击了确认键———可能就此改变了人生，甚至拯救了世界
生命不能重来——所以有了最珍惜，有了最珍贵，有了价值——所以我懂得了最满足——我所得的事最快乐。